第一篇：不做教書匠、走在行知路上、教育的力量心得體會、教育讀物

《不做教書匠》心得體會

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師。”于是就朝著這樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業的教育。這樣的教師至多只能算是一名優秀的教書匠。”我茫然了，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢？這個學期根據學校的安排閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的超脫

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

所以，我們要做一名有目標感的教師。

做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

在我們的意識中，教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

當然，首先我們可以肯定地說，你并不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意為別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎？“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創造。”。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恒的，需要你以具有崇高的奉獻精神為基石。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手制作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福??回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什么比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，才會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。

考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊!教書匠是不管什么新課改的，只要能把書上的內容講完，指導學生將課后練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這么累，學生學的也不會那么苦。然而，從我們的現實情況來看，似乎有點兒本末倒置，大部分教師都是以讓學生獲取知識為首要的目標，其次才是關注人的情感、態度、價值觀和一般能力的培養，至于能否促進學生的可持續發展，那是另外一回事。回憶上學期我所上的一節公開課《父母的心》，如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是，在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什么原因呢？現在想想就是忽視學生的情感。其實，關注了學生的情感態度，讓學生在激情中體驗教學，在寧靜中思考教學，更能使學生體會到教學的本質美，才更能使學生學到有用的東西，促進學生思維的發展，在不知不覺中提高教學效果。

幽默是愛心與智慧的結晶，數學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引著學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那么，教學的效果一定是好的。

你、我怎么知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭杰老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經地做什么調查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的。”

教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作為教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調整自己的心態，做一名和諧教師呢。做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當今時代，我們要認識什么是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善于在工作中找到職業的尊嚴和幸福，樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態度輻射到自己的教育對象上，表現為不管是面對差生，還是優秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！

做一名“和諧教師”，要經常反思自己。鄭杰老師說“思索是一件快樂的事。”是啊，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態度，也是一種工作態度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用于學生的、有選擇余地的新計劃、新內容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林，正因為每天堅持撰寫教學心得，才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。

做一名“和諧教師”，要甘于“有限作為”。教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什么，“催生”出什么。甚至有時候，我們的“不作為”就是最好的“作為”。

總之，作為新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現新課改精神的中學教師吧。

第二篇：《走在行知路上》心得體會

《走在行知路上》心得體會

微機組 史 斌

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”偉大的教育家陶行知先生用這句話告訴教師要懂得無私奉獻。人們通常把教師比作園丁，把學生比作幼苗，只有園丁精心培育，幼苗才能茁壯成長；學生只有在教師的精心教導下才能成為社會的棟梁。

尊師愛教，知恩圖報，這個民族就有希望，桃李芬芳、下自成蹊，這個民族就有未來。教師，這個響亮的名字！在你身上，一頭上拴著祖**親殷切的期待，一頭系著孩子嗷嗷待哺的渴求，用你的忠誠和智慧，維系著共和國不散的鏈結；用你的才華和力量，力擎著共和國綿延的偉業，用你浩氣長存的底氣，怒斥著亂收費的腐蝕，用你肝膽相照的堅韌，維系著共和國鐵打江山的命脈。

一晃，我在講臺上已經辛勤工作了5年。想想5年前那個剛出茅廬的我，帶著困惑和憧憬來到了江蘇省泗陽中學。這是一所江蘇省四星級重點學校，有著先進教育理念的領導班子，有著雄厚的教師隊伍有著過硬的硬件實施。在這樣優秀的環境里，我認真研究教材，做到先聽課后上課，認真學習陶行知先生的教育理念，時刻記住先生說的話關心愛護每個學生。通過這幾年的學習，我很快成長為合格的老師，能夠勝任教師工作，也能為教育事業奉獻自己的一份力量。這都要謝謝陶行知先生的教育，是你把我從困惑中解救出來，是你告訴如何去做、什么是正確的，是你指引我前進的方向，是你給了我思想上的支持，是你給了我成功。在我的生活中，我也時刻銘記先生的教誨，“捧著一顆心來，不帶半根草去。”

教師，人類靈魂的工程師。耗盡甘霖、熬白銀發的春蠶、紅燭。人民賦予她崇高的使命，歷史傾注她無限的希冀。家長期盼高素質的教育，帶給子女無限美好的將來。祖國期盼她的兒女，個個奮發向上、朝氣蓬勃。我以中國教師特有的執著。開發這屬于跋涉者寂寞而又崇高的事業。我鉚足勁，默默地匐行。讓祖**親驕傲這血凝的作品。

被時代委以重任的教師們，是精英，就要有開拓創新的魄力；是尖兵，就要有銳眼識駿馬的勇氣，是闖將，就要有敢為天下先的第一個吃螃蟹的膽識，在你面前，即使有險灘暗礁，你羞于繞過而是直面趟過；即使有地雷陣暗堡群，你應像當年的董存瑞、黃繼光那樣，面不改色心不跳地去炸雷轟堡。這就是教師的風采，教師的精神，教師的品格，教師的斗志。人民需要向人民敞開胸襟坦蕩無私敬業勤業的教師，民心如鏡，鑒定著我們的教師功過是非；業績如鑒，激勵著我們的教師禪精竭慮。我深知，每一位21世紀的學生，他們的綜合素質就是我們祖國的未來。我要讓我教過的每一位學生都能沿著我寬寬的肩膀，去征服宇宙間所有的峰巔。都能成為建設祖國的有用之材。

二十世紀，以陶行知等一大批德高為師、學高為范的教育家為培養新一代不求回報，心甘情愿。他們是中國人的脊梁，應該是也必須是每位中國教師的榜樣和楷模。托起共和國明天更加偉岸的身軀，是每位中國教師的光榮！那就請我們以黃河的雄渾、長城的威儀，并以祖**親忠誠兒女的身份，捍衛著共和國不屈的尊嚴，記住，我們是站在蔚藍地平線上，與五星紅旗一起升起的------人民教師，勇敢地承擔起歷史賦予我們神圣而艱巨的使命，做一名無愧于這個光榮稱號并經得起歷史考驗的人民教師。

第三篇：走在行知路上的心得體會

走在行知路上的心得體會

我個人對陶行知和陶行知教育思想的接觸、了解的時間很短。從2004年進入祝塘中學至今還不滿四年。說實在的2004年之前我對“陶行知”三個字是十分陌生的更談不上什么“學陶師陶”了。2004年進入祝塘中學后在羅維猛校長和邱立志副校長的引導下才慢慢的接觸、了解陶行知和陶行知教育思想。我學陶師陶是從閱讀楊應彬同志13歲時寫的一本叫《小先生的游記》的書開始的。閱讀《小先生的游記》時我認真做了筆記進而寫出了讀后感《陶行知親手培養的學生——楊應彬》兩年后拿到生活教育雜志發表。從閱讀《小先生的游記》起我開始對祝塘中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史產生了興趣。此后我就從不斷了解“那段輝煌歷史”走上漫漫行知路。2006年祝塘中學大埔祝塘中學學陶師陶成果——《行知路上》一書出版在協助學校編輯、出版這本書的過程中我進一步了解了陶行知生平事跡和陶行知教育思想并在《侯中校友》、梅州教育城域網發表介紹該書出版的文章。

在即將過去的2007年一年來我在行知路上是怎樣走的呢主要是結合學校實際腳踏實地、一步一步走。今年張達文會長領導下的縣陶研會把我評為學陶師陶先進個人這是縣陶研會和學校領導對我這個初步接觸陶行知和陶行知教育思想的“后學者”的鼓勵。事實上距離“先進”兩字還是有很大差距的。一年來我在學陶師陶方面做了什么主要是

一、讀陶書明校史挖掘、整理祝塘中學曾得到陶行知先生親自指導開展生活教育運動的“寶藏”

二、學習陶行知教育思想領會其精髓用以推進學校素質教育鑄造“陶”字特色學校品牌。

讀陶書明校史主要閱讀包括《陶行知文集》和各種陶研讀物查閱祝塘中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史的材料了解陶行知生平事跡。祝塘中學是一所陶行知先生親自指導開展生活教育實踐的學校。民國廿二年一九三三年楊德昭先生為改革鄉村教育聘請教育家陶行知推薦的潘一塵等一批生活教育社優秀骨干教師來侯中任教。是年秋潘一塵等到校后團結本地教育界和社會人士成立“百侯鄉村教育促進會”推動侯南村分房、分姓辦的小學合并建立百侯南中心小學作為侯中附小。此舉有利于教育的普及和中小學教育質量的提高使百侯的教育面貌為之一新。祝塘中學實行生活教育期間分設初中部、藝友制師范班、小學部附設幼稚園和民眾教育館。侯中作為全國第三個實踐陶行知教育思想的生活教育基地生活教育內容豐富多彩并富有特色得到陶行知先生的高度評價稱贊為“百侯精神”。此后生活教育之樹在百侯茁壯成長枝繁葉茂郁郁蔥蔥。新中國成立后侯中一些骨干教師被派往縣內中小學校任領導和骨干使生活教育的種子播撒各地。在讀陶書、明校史的基礎上挖掘、整理祝塘中學曾得到陶行知先生親自指導開展生活教育運動的“寶藏”。2007年1月廣東首個陶行知紀念館---祝塘中學陶行知紀念館竣工剪彩。祝塘中學陶行知紀念館的興建是祝塘中學和大埔縣學陶師陶的一件振奮人心的大事是“行知路上”的一塊閃光的里程碑。祝塘中學陶行知紀念館的興建不僅對祝塘中學實踐陶行知生活教育思想具有重大的意義而且對大埔縣及粵東地區乃至更大范圍的學陶師陶必將產生積極的影響和具有推動作用。祝塘中學陶行知紀念館共有連成一體的三個圖片文字展室占地面積180多平方米圖片、文字面積共80多來方米展出大量的珍貴歷史照片較為完整地介紹陶行知偉大的一生、陶行知教育思想和陶行知生活教育思想在侯中的實踐程以及對百侯鎮、大埔縣和粵東地區乃至更廣范圍的影響和輻射情況等等。在紀念館布展大量的圖片、文字的搜集、整理和編排方面我盡力配合做了一些工作為籌備紀念館剪彩典禮我挖掘、整理祝塘中學曾得到陶行知先生親自指導開展生活教育運動的“寶藏”結合新時期侯中陶研整理、編寫了祝塘中學簡介、祝塘中學陶行知紀念館簡介等各種剪彩典禮所需要的文字資料在文字準備方面做了

大量的工作紀念館剪彩典禮后為擴大祝塘中學陶行知紀念館的宣傳我寫出《愛滿天下行知路 侯中陶子寫新篇》一文拿到中陶會主辦的刊物----生活教育雜志2007年第4期發表。7月6日、7日廣東教育學院閆德明教授和嘉應學院何尚武副教授到全國第三個陶行知教育思想的重要實踐基地祝塘中學調研指導祝塘中學“陶”字特色學校品牌建設。7月6日下午閆德明教授給祝塘中學全體教師作了關于“學校品牌建設”的專題講座。這次專題講座題為《做一個像陶行知那樣的老師》內容包括“讓課堂煥發生命的活力”、“讓愛心滋養學生心田”、“讓學習成為一種自覺”和“讓健康永遠相隨你我”四個方面。閆德明作為基礎教育的專家緊密聯系當前中小學基礎教育的現狀對陶行知教育思想的師表、師德內容作了極為生動的解讀對提升祝塘中學教師們世界觀、人生觀和價值觀起到了非常重要的作用。7月7日上午侯中召開了“陶”字特色學校品牌建設的研討會。在這次研討會上閆德明教授給侯中領導作了如何建設侯中“陶”字特色學校品牌的指導講話。閆教授說侯中以建設“陶”字特色學校品牌為目標是正確的是“抓到了點子上”。他說侯中得到陶行知親自指導推行生活教育運動陶先生為侯中寫了校歌陶先生“千教萬教教人求真千學萬學學做真人”這句舉世聞名的名言誕生于侯中有如此特殊的學陶師陶歷史資源的學校全國并不多見如果不打造“陶”字品牌是沒有眼光的。閆德明對侯中學陶師陶和如何打造“陶”字特色學校品牌作了具體的指導。他說學陶首先是一個“學”字要求好陶行知著作和書籍師陶就是要“做一個像陶行知那樣的老師。”關于如何打造“陶”字特色學校品牌他從學校管理、辦學理念、學校制度、班級管理校本課程和品牌視角、傳播等方面作了具體的指導。廣東教育學院閆德明教授指導祝塘中學“陶”字特色學校品牌建設對我有很大的啟發。我借此機會寫了報道文章發表于《侯中校友》、大埔教育信息網等。此外我還在一些地方刊物和網站上發表有關祝塘中學上個世紀三、四十年代曾得到陶行知親自指導推行生活教育運動的那段輝煌歷史和今日侯中學陶師陶方面的文章。在讀陶書、明校史的基礎上挖掘、整理祝塘中學曾得到陶行知先生親自指導開展生活教育運動的“寶藏”進而學習陶行知教育思想力求領會其精髓用以推進學校素質教育為鑄造“陶”字特色學校品牌作出自己應有的努力。總的說來在行知路上我還處在學習階段還要加倍努力不斷積累不豐富自己爭取盡快進入“研究”的層次。

第四篇：我們走在行知賞識教育的路上

我們走在行知賞識教育的路上

——淺談康巴什新區第一中學如何踐行行知賞識教育

康巴什新區第一中學從2014年開始踐行賞識教育。為什么要踐行行知賞識教育呢？因為賞識教育的核心理念和我校的辦學理念（創建幸福教育，享受幸福教育）非常吻合。按 照曾桂安會長的理解，賞識教育應該有以下幾個方面：一是行知賞識符合自然規律：天下父母在教孩子“學走路、學說話”所呈現的允許失敗、尊重差異、無條件的“真愛”，是百分之百成功的教育現象。天下父母原本就是偉大的教育家，這種面對孩子成長無限的愛的心態和表現，是一種符合大自然規律的愛。二是行知賞識符合人性需求：心理學家威廉?詹姆士說：“人性最本質的需求，就是希望自己獲得別人的賞識。” 在尊重、信任、理解、激勵、提醒及包容下，孩子心中的巨人才會被喚醒，潛能才會在心靈舒展中獲得發展。培養人格健全、自信的下一代。三是行知賞識符合時代社會需求：行知賞識最高目標就是達到：與已和（賞識自己），與人和（賞識別人）及與天地萬物和（賞識大自然）。符合時代需求，有利于協助人類邁入人與大自然和諧大時代。是一項推動社會前進的“心靈環保”希望工程。四是行知賞識是人生之道教育上，做錯做對都是好孩，孩孩好孩；生活中，陰天晴天都是好天，天天好天；人生中，逆境順境都是佳境，境境佳境。賞識做好的孩子容易，賞識還沒做好的孩子才是真功夫；賞識順境誰不會，賞識逆境才是真英雄！

而康巴什一中是一所非常年輕的學校（建校僅僅三年），教職工來自全國各地，五湖四海。對于成熟教師來說，肯定是依依不舍離開自己深愛的故土，離開自己曾經奮斗過的學校，離開自己的親人、朋友和同事，來到全新的康巴什，全新的康一中，這需要適應、調整。對于剛畢業的年輕教師來說，離開大學校門又進入校園大門，但角色已發生根本性改變，由聽課的變成講課的。如何增強教職工對康一中的認同感和歸屬感，進而擁有幸福感，是一所年輕學校特別是以面向未來、長遠發展和培養人才為己任的現代學校必須要思考的問題。因為教師的認同感強容易形成主流意識，有利于提高學校的凝聚力，形成團結向上的動力，（凝聚力就是戰斗力，就是生產力）。一所好學校絕對是上下一條心，擰成一股繩，而不應該是各唱各的調，各吹各的號，因此扎扎實實做好行知賞識教育對學校健康良性發展，落實幸福教育的辦學理念都是非常必要的，也是必需的。下面我從以下幾個方面簡單的闡述我校是如何踐行賞識教育的？

一、賞識環境

先說我們生活的城市康巴什。康巴什的漢語意思是老師。居住在這個叫老師的地方的我們這些老師，絕對是幸運的，也是幸福的。因為康巴什是一個依山傍水、高端大氣、天人合一、舒展宜居的城市。它既有城市的大氣，又有鄉村的寧靜，還有花園的美麗。它沒有人口膨脹、交通擁堵、環境污染、混亂嘈雜等城市病。康巴什新區有四大特點：特、大、美、清。康巴新區七大文化工程(包括鄂爾多斯博物館、鄂爾多斯大劇院、圖書館、文化藝術中心、新聞中心、會展中心和體育中心)都各具特色，氣勢宏大，給人以美的視角享受；市政府門前到音樂湖，直線距離幾公里左右，廣場大、綠地大、園林大、音樂人工湖大。鄂爾多斯康巴什新區的烏蘭木倫噴泉，是亞洲最大、最高的噴泉組之一；康巴什的四季特別是春夏可謂是花團錦簇、百花爭艷，美不勝收；另外康巴什空氣清新、氣候清爽。在這里我們能真正體會到：最好的運動是步行，最好的心情是寧靜。每天特別是傍晚漫步在康巴什的街道上，欣賞著美景，感受著涼風，釋放著心情??

再說我們工作的的地方康一中。康一中毗鄰鄂爾多斯市一中和蒙古族學校，緊傍青春山，遠眺烏蘭木倫河，是一處人杰地靈的教育寶地。學校占地57020平方米，主要有四棟主體大樓，總建筑面積2萬多平米，各項設施齊全而先進。另外學校民主的管理、寬松的環境、和諧的人際關系給老師們提供了更多自由發揮、自我管理、自主發展的時間和空間。可以這樣說，在康一中工作我們是輕松的、愉悅的、幸福的。

二、賞識團隊

（一）創建幸福教育關鍵在于打造卓越幸福的教師團隊。打造幸福教師團隊首先需要幫助教師專業成長。學校發展既離不開學校硬件（辦學條件）的發展，更離不開學校軟件（教師專業素質）的提升。因為教師的專業成長不僅關系到教師個人素質的提高，更重要的是關系到教育教學質量的提高。同時教師的專業素養會影響教師的職業感受，專業素養較高的教師會變的更加自信，更能享受在工作中那份舉重若輕、游刃有余的愉悅感和幸福感（因為工作干得出色漂亮，更容易獲得領導的賞識、同行的尊重、學生的愛戴和家長的信任）。反之，挫敗感、沮喪感、焦慮感會一直困擾著職業素養低的老師。一所品牌學校絕對有一批名優教師，是名優教師樹立了學校的品牌。年輕的康一中為實現盡快成長（爭取成為康巴什新區乃至鄂爾多斯市的品牌學校），從建校以來就特別重視教師隊伍的建設。學校通過業務學習、外出培訓、集體備課、課題研究、師徒結對、同課異構、教學反思等多種形式來提升教師的專業水平，力求使每一位教師的教學實踐有科學理論的支撐，教師的教學理論又通過教學實踐來實現提升。隨著教師專業水平的不斷提高，在教學工作中就更自信，更愉悅，更幸福，賞識教育讓老師們成長的更快。

（二）打造幸福教師團隊需要幫助教師感受職業幸福。眾所周知教師是一個幸苦和付出的職業，有人曾這樣調侃老師：當了老師，幸福將離我們遠去。因為一旦成為老師必將面臨如下的煩惱：早出晚歸、作業成堆、大會小會、物價昂貴、家事瑣碎、職業倦怠、身體疲憊、心力交瘁、麻木受罪，老師的生活真是累。可是作為老師在辛苦忙碌的同時，還有別人無法體會的職業幸福。教師的職業幸福一方面需要教師自己去體會和品味，另一方面需要學校作為單位層面去營造和創建，讓老師們收獲的職業幸福能夠彼此分享，實現傳遞。比如每年的教師節我校將精心策劃和組織一系列“難忘師恩”主題活動：有最優秀教師的表彰，讓先進得到及時的肯定和宣傳，獲獎的老師能不幸福嗎？有學生最喜歡老師的評選，每個學生投出寶貴的一票選出自己心目中最喜歡的老師，成為學生最喜歡的老師也許是老師一生的心愿，是對教師最高的褒獎，能不幸福嗎？有最感動教育故事的撰寫，教師難忘師生情，學生銘記教誨恩，點點滴滴滴的記錄卻字字飽含真情實感，能不幸福嗎；有最美教學瞬間的展示，對師生教學互動的最美瞬間進行抓拍，制作成精美的圖片并附上沁人心脾的文字，在主樓大廳進行集中展覽和宣傳，師生們駐足觀看久久不愿離去，是回憶，更是銘記，能不幸福嗎？另外康一中每學期舉行的“書香浸潤人生”教學反思和教育故事征集、表彰活動，也讓人印象 深刻。老師們用自己的筆記錄自己的教育故事，有教學成長的喜悅，也有教學失誤的遺憾，卻都是老師們對教育工作不懈的堅守，對教師職業深深的敬畏。如吳治國老師《學生如斯，了無遺憾》的教育故事讓人感動；王秉娟老師《三個班》的教育故事讓人溫暖；石婷老師《寫給你們》的真情流露，雖是遺憾，更是收獲，這樣飽含深情的教育故事實在是太多太多了，不能一一枚舉。還有，康一中工會的人文關懷，是用實際行動來踐行幸福教育的辦學理念。教職工子弟考上大學，工會代表學校及時表示祝賀，與教師共享孩子金榜題名時的喜悅；教職工不幸生病，住院醫治，工會代表學校及時表示慰問，祝福我們的老師早日康復??我們可以自豪的說，康一中的老師是幸福的，這就是真正的賞識教育。

（三）打造幸福教師團隊需要幫助教師實現團結協作。我們首先應該相信老師，激發老師的潛能。鼓勵是教師和諧團隊建立的的基礎。學校各級領導不要吝嗇自己對老師適時地鼓勵和表揚。青年教師上好一節課，值得肯定；骨干教師榜樣示范作用突出，應該表揚；班主任班級建設效果明顯，就要激勵。教師只有經常受到關心和鼓勵，就會在工作中自覺主動地發揮自己的潛能。感受到在學校的溫暖和幸福，工作的積極性自然會增強。康一中在李強校長的帶領下，要求各級領導（包括副校長、各科室主任、年級主任、教研組長、備課組長）要加強與老師的溝通和交流，要有一雙善于發現老師們工作成績的眼睛和一張善于及時表揚老師的嘴。當然對于老師工作中存在的問題也要善于提醒。如果一個團隊是和諧積極的團隊，善意的提醒和批評也會暖人心扉、催人奮進。

教師之間能夠真正團結協作是以包容和交流為前提的。著名教育專家魏書生曾對人字結構這樣解釋：一個“人”字一撇一捺告訴我們，人都會有長處和短處，都會有上坡得意揚揚的時候也會有下坡敗走麥城的時候，“撇”和“捺”相互支撐才能成為完整的“人”字。既然每個人都有優點和缺點，我們就應該包容他的缺點，激發他的優點。力求全體教師做到：尊重與賞識同步、理解與包容并行、合作與競爭共生，使每位老師收獲和諧相處的幸福。李校長的《寬容與協作》的校本培訓讓老師們感觸頗深、收獲頗多。同時為了進一步強化教師團隊的團結協作，我校在制定教師的績效考核評價制度時以發揚團隊精神，鼓勵團隊合作為指導思想。從強調個體考核到強調團隊考核，如我們對班級教學效果考核就是對該班所有任課的相關老師進行捆綁考核，很大程度上體現了教師之間合作才能共贏的思想。2014年我校中考取得優異的成績就是全體初三年級老師團結協作共同努力的結果。特別是語文、物理、歷史三科的中考成績在全市43所中學能夠取得第二名的好成績絕對是備課組成員群策群力、團結協作的結果。2015年和2016年康巴什一中的中考再創佳績，升學率呈逐年遞增趨勢。總之，團結協作、賞識教育能消除彼此的誤會，增進彼此的友誼，同時會釋放出更大的集體能量，取得更大的職業成績，從而收獲更多的職業幸福。

三、賞識教學

（一）活用模式。正如著名教育專家林格教授所說：“中國的教

育確實存在很多問題，究其原因主要有二：一是教育體制的問題，或者是應試教育機制的問題，中高考把老師和學生壓得喘不過氣來；二是公說公有理，婆說婆有理的教育理論滿天飛，今天這個專家一套理論，明天那個學者一種觀點，后天那個學校一個模式，讓我們老師應接不暇，無所適從。”我們都知道“沒有模式的教學模式才是最好的模式”。百花齊放、百家爭鳴、兼容并蓄是最理想的教學模式。因為教學模式具有僵化的特點，沒有適合所有教師的教學模式，沒有適合每個學生的教學模式，沒有適合各門課程的教學模式。對教學模式最理性的態度應該是，我們不迷信模式，但也不能簡單的排斥模式，因為教學模式有許多功能和作用，比如操作性強，推廣速度快，見效明顯等。我們希望老師能夠根據自己教學的特點和風格，根據教育對象的不同、教材的不同而靈活運用教學模式。因此康一中并沒有統一固定的教學模式，如語文組的板塊式教學，數學組、物理組、生物組導學案的靈活運用，思品、歷史組的問題式導學等??我們不想用統一的條條框框來束縛老師的教學設計和靈感，提倡發揚個性，讓學生從不同的科目獲取不同的知識，從不同的老師身上汲取不同的優點，從而逐步提高自己、完善自己，回歸教育的本真。

（二）強化集備。不用統一的模式并不是對老師的教學放任自流，缺乏進行必要的監督和指導。我校的辦學方針是“相約幸福一中，構建高效課堂。”實現課堂高效的主要方式就是優化教學，而落實優化教學的主要途徑是強化集體備課。真實有效的集體備課，可以說就是一次教學研究，它能解決我們教學中最直接、最實際的問題，成員資源共享、集思廣益，經過個性解讀、集體討論達成共識，形成較為完善的教學設計，實現教學過程的優化，最終形成教育合力。康一中強化集體備課：一是細化集體備課流程，做到“四定”（定時間、定地點、定內容、定中心發言人）；“五統一”（統一教學目標，統一教學重點、難點和關鍵，統一課時分配和進度，統一作業布置、訓練和活動，統一單元測試或階段性診斷診斷測試）。二是落實全員參與，鑒于以前集體備課時一人行動，別人不動的問題（主備人負責備詳案，其他老師集備前幾乎不做任何準備），教科室經過認真調查和研究，匯編出《康巴什新區第一中學教師集體備課手冊》，要求中心發言人（即主備人）根據《課程標準》、教材、教學內容等，寫出一輪教案。同一備課組內的其他教師都要在集體備課前，根據教學內容，寫出教學簡案，為討論交流做好準備。每位備課組老師要做好以下幾點：備教材、備課標、備考綱、備教法、備學法、備習題，還要備重點難點的突破方法，并做好與中考試題的鏈接。然后組內成員綜合大家的意見，最后形成“二輪”教學詳案。要求各任課教師既要吸收別人設計的長處，又要根據班級水平、學生差異、自身風格，做到共性和個性相結合。三是加強監督指導，行政領導蹲點參加備課組的集體備課，對自己所負責的學科的集體備課進行監督、指導和評價。另外，邀請市區教研中心的教研員參加我校備課組的集體備課，對我校各學科的教學進行診斷、指導。老師們通過有效的集體備課活動，既增強了課堂教學的實效，又提升了自己教學的能力，還體會到集體力量的強大和團隊的溫暖。

（三）加強教研。教師教學水平的提升除了提高自己的教學實踐能力外，還要提高自己的教學理論水平，這樣教學才有科學理論的支撐。而教師教學理論水平的提高，一要鼓勵教師的個體學習，二要學校的整體推進。康一中是這樣做的：

1.要求教師課課有反思，教師在完成本節課的教學任務后，要及時對自己的教學過程中的優點和不足進行總結、梳理，提醒自己以后的教學要揚長補短；要求月月有階段反思，對自己一個月之內的教學（或教育故事）進行回頭看、再診斷，并發表在學校的博客圈，教科室要統計、反饋、考核，學期末要對每一位教師本學期的所有教學博客進行評選，對優秀作品要宣傳和表彰，同時學校上報市區等教育報刊雜志進行投稿，李強、賈麗清、石婷、高娃等許多老師的教育教學文章都有幸被選中。

2.組織各級教研培訓，取名“一中講壇”。康一中在學校層面上特別重視對教師的業務培訓，而且形式多樣，內容豐富。表現為：?從講授人員上來看，我校采取知名專家、本土專家和一線教師相結合的原則。知名專家的培訓，可以讓我們的一線教師國家教育政策、教育前沿理念、先進教育教學經驗等方面受益匪淺，從而使我們的教育教學工作能夠朝正確的方向前進，而不至于偏離軌道。三年來，我校先后邀請知名專家鐘琪（《如何提升教師培訓的實效性》）、余映潮（板塊式語文教學）、劉銀華（《和諧教育—教師職業幸福的生成》）洪錫壽（《你在為誰工作》）等十多位知名專家來我校講學、培訓；同時我們更多的邀請本地名師和安排我校一線骨干教師登臺主講，由于大家在同一個地區甚至是同一個學校，面臨的問題和困惑比較接近，講述的方法和策略更接地氣，可操作性更強。讓老師們學習身邊的榜樣，如鄂爾多斯名師榮賽娜、奇斯琴老師，我校李杰老師（《班級管理心得》）、張玉庭老師（《累并幸福著》）、王新梅老師（《我的二班》）、賈麗清老師（《以水一樣的情懷，做山一樣的事業》）、馬言國老師（《走近孔子 走進孔子》），本學期李強校長的《寬容與協作》、李美榮副校長《小組合作累并幸福著》、張玉庭副校長《相約幸福一中》、付寶林副校長《教育無痕、幸福永存》、馬言國主任《做一個快樂幸福的班主任》等，以自己的教育故事談自己的職業收獲和職業幸福，老師們感同身受，特別是對年輕老師啟發很大，感觸頗深。我校的業務培訓堅決避免出現假、大、空，從而讓老師們感到業務學習既無趣又無用。?從培訓形式來看，可以說形式多樣，讓教師始終有新鮮感，并且爭取讓每一位教師都學有所獲，學有所得，如專題培訓、教師講座、教師研討、業務考試、教學沙龍等，可以說新穎別致、活潑有趣。特別是本學期初的第二屆“書香浸潤人生”-“傳承 成長 盛放”教育故事表彰暨青藍工程出徒會，因新穎的策劃、感人的內容打動了所有人，也把康一中的幸福教育推向一個新的高度。?從培訓內容來看，既有高端大氣的先進教學理論的培訓，又有樸素實用的教學、教育管理經驗的展示，也有溫暖幸福的教育故事的分享，還有創新課堂教學的探索等等，業務培訓從教師的內在需要出發，立足于學校的實際需要，使我校教師的教育觀念得到更新，能力得到提升，問題得到解決。如我校教師對撰寫教學案例、進行課題研究普遍存在無從下手、不會操作的問題，為此張玉庭副校長進行《撰寫教學案例、助我教學成長》、劉俊麗主任《如何進行課題研究》的專題培訓。

3.深化課題研究。通過教師個體的教學反思、學校的業務培訓，最后要整體推進教師的業務水平。進行課題研究就是一個很好的抓手。我校語、數、英、物、史、信等科目申報并立項國家級課題，其它學科為校本課題。其中語文、英語兩個學科已進入結題階段。歷史組對《基于課程標準的初中歷史教學優化設計研究》這一國家級課題的前期申報、立項、第一階段的研究成果在全校進行了展示，得到市歷史教研員和全校老師的高度評價。

總之，教學是一個學校工作任務的核心。我們在賞識教育思想的指導下，以“相約幸福一中，打造高效課堂”為主要抓手，通過強化集備、加強教研等途徑來逐步提高康一中的教學水平，真正落實賞識教育。

四、賞識德育

學校是培養社會人才的地方，培養什么樣的人才，為誰服務，這便是學校德育工作的任務所在。青少年正處在長身體，學知識時期，也是思想品德形成和發展時期。他們思想單純，愛好學習，追求上進，充滿幻想，情緒多變、可塑性大，但由于知識經驗少，辨別是非能力差，因而容易受各種思想的影響。著名教育家徐特立說：“教師是具有兩種人格的，一種是‘經師’，一種‘人師’。人師就是教行為，就是做怎樣的人的問題。經師是教學問的，教知識。”由此可見，教師在教育教學時，既要教書又要育人，教書是本職，育人是天職，兩者是相互作用、促進的有機整體，尤其是育人問題，如何育人，育什么樣的人，是當今社會最關注的教育熱點和焦點。這就需要學校具有一套完整、成熟的德育教育體系。康一中在行知賞識思想的指導下，力求落實賞識德育：賞識德育育人、賞識團隊研修、賞識主題活動、賞識社團活動。

（一）賞識德育育人。根據初中三年不同階段的德育任務，康一中的德育工作進行了有針對性地劃分和布置，如初一主要進行養成教育，幫助初一新生盡快做好小升初的銜接和過渡，盡快適應初中的學習節奏和生活習慣；初二主要進行感恩和青春期教育，幫助學生順利度過初二這個易逆反、易躁動的特殊階段，實現懂感恩、求上進的德育目的；初三主要進行理想教育，面對中考的臨近和年齡的增加，初三的學生對自己未來人生應有初步的規劃，這需要學校正確的引導和合理的幫助。這樣的德育工作安排，既有實效性，又有延續性，從而實現康一中德育的系列化、序列化。學校通過常規檢查、主題班會、社會實踐、教育講座、家教培訓的多種形式使德育任務得到扎實有效的落實和推進。例如：初二年級的以感恩為主題的班會，就是通過主題閱讀、主題實踐、主題展示、主題反思四個德育內容來落實的。

(二）賞識團隊研修。為了讓康巴什新區班主任隊伍業務素質得到整體提升，在教育局德育辦的帶領下成立了康巴什新區班主任研修室，選聘一個業務能力強、工作態度積極、年齡結構合理的班主任隊伍加入研修室，大家群策群力一起研究初中德育工作的得與失、成與敗。我校顧玉潔、李艷紅、王宇老師就是研修室成員，她們成功的德育經驗在全區德育工作會議上與新區所有班主任進行了分享，得到大家的一致好評。另外，每周五的第六、七節課，是我校全體班主任集中進行德育研討的時間，德育處打破以往領導發言、教師聽會這樣落后、陳舊、低效的班主任例會，而是有計劃、有主題、有策劃、有形式，既有德育理論的學習，又有先進經驗的交流，還有共性問題的研討。比如針對學生最近集中出現比較突出的問題，如何對癥下藥，“治病救人 ”，大家暢所欲言、獻計獻策，最后德育處整合、提煉大家的真知灼見，形成育人方案，落實執行，從而真正實現德育為先，而不是簡單、粗放甚至粗暴式的管理。每一個班主任把自己一學期的親身經歷、令人難忘的德育故事記錄下來，寫成文章，德育處匯總整理成冊，與全校師生一起閱讀分享，感動了同事，溫暖了學生，幸福了自己。有溫度的教育，就是賞識教育。

（三）賞識社團活動。不等不承認，現在的學生學業負擔確實夠重，升學壓力確實夠大，如何讓學生從緊張的學習中解放出來，得到適當的休養和調整，還初中生多姿多彩、積極陽光的快樂生活，是每個學校必需也是值得研究的課題。我校從建校以來，就特別重視學生的課外活動，爭取讓孩子們愛玩，更要會玩，要玩的高雅，玩出水平。學校要求三個年級的同學根據自己的興趣和特長，最少報名參加一項社團活動，學校選聘業務精湛的專業老師在每周一、二、四下午第九節進行授課，文學社的激揚文字、話劇社的激情四射、書畫社的揮毫潑墨，運動場的颯爽英姿等等，乃是我校的一道亮麗風景，一年一度的校園藝術節的所有精彩節目就是孩子們社團學習成果的集中展示。可以說，社團是孩子們樂不思蜀、流連忘返的快樂陣地。今后我們將繼續優化社團活動的授課形式和內容，爭取實現“特色項目--學校特色--特色學校”的轉化和提升。孩子們學習壓力在這里得到釋放，愛好特長在這里得到展示，青春活力在這里得到張揚，自然就更自信、更陽光，同時也更加熱愛生活，熱愛學習了。孩子們的幸福成長，就是賞識教育。

（四）賞識主題活動。隱性的德育教育有時候需要通過顯性的主題活動來落實、操作和推進。康一中主題德育活動有提高學生生存技能、增強意志的初一年級新生軍訓、消防安全演練、少年宮社會實踐等；有增強體質、強化集體榮譽感的師生田徑運動會、溫馨教室評選等；有永記師生情、難忘父母恩、不舍同學誼的感恩教師節系列活動、慶祝三八婦女節系列活動、初三年級畢業典禮等；有鼓勵學生積極上進、張揚個性、展示自我的星級學生評選、“博學雅志”知識競賽、校園文化藝術節等。有內涵、高質量的德育活動也是賞識教育。

以上我從四個方面簡單的敘述了康一中是如何踐行行知賞識教育的，并取得的一些成績或成果。當然康一中的賞識教育還存在很多問題如制度不夠完善、管理不夠精細、課堂不夠高效、溝通不夠順暢等??，但我們堅信康一中的賞識教育因為有全體師生的參與，我們從不孤單；康一中的賞識教育沒有終點，我們一直在路上。

第五篇：《走在行知路上》讀后感

《走在行知路上》心得體會

職業讓我們生活的有意義，讀完了楊瑞清校長的《走在行知路上》專著，感受其人其事，內心敬佩、感動之情不禁油然而生。

文淡如菊，人淡亦如菊。樸實的文字，沒有跌宕起伏的情節；平白的話語，沒有故作深刻的說教；平常的生活，沒有波瀾壯闊的篇章；平凡的崗位，沒有叱咤風云的氣勢。然而有一股無形的魅力征服了我，許多教育的故事感染了我。

從這些樸實的話語中我著實感到楊瑞清這位鄉村教育家的不平凡：畢業時，原本有機會留在城里的他，卻主動要求到最苦最偏僻的鄉村小學當教師；有“升遷”的機會，卻不在縣城里當官，幾次反復要求回到行知小學：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉村教育的人不多，不能再少我一個。”在艱苦的條件下，搞教育改革，不斷探索求新，并取得了許多的成果；從教20多年，始終以滿腔熱情獻身于陶行知先生的“為一大事來，做一大事去”；他總結了20多年來辦好鄉村教育的三點經驗，即辦農村教育要學會聯合，教農村孩子要學會賞識，當農村教師要學會自信；他先后創辦了行知實驗班、行知小學、行知基地，把一所只有7名教師、150多位學生、幾間透風漏雨的教室和一些破舊課桌板凳的、教學質量低下的村小，辦成了一所“省級模范學校”，用熱血創建了一所新型的農村小學；他先后獲南京市十大杰出青年、江蘇省十大杰出青年、全國教育系統勞動模范、全國十杰教師、全國師德標兵等稱號。

探尋楊瑞清教師的成長經歷，我深刻地感覺到，他的成功之路，很大的原因還在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只語地學，而是在實踐中真學、真干、真發揚光大。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執著，才會讓他選擇到偏僻農村，幾十年如一日地實踐著自己的教育理想。其實我們每個人初走上講臺，都曾懷抱著美好的教育理想，但可能隨著時間推移、歲月流轉，這份理想已是慢慢變淡，甚至不復存在，于是我們每天所從事的便成了工作，不再是一份事業，而以這樣的心態去面對教育，只能出現職業的倦怠。所謂信念決定成功，態度決定高度，思路決定出路，實力決定魅力，楊瑞清的成功，離不開對行知思想的堅定信仰，離不開對行知思想的再發展。在他的身上，我看到了堅持的力量。在行知小學不斷發展壯大的過程中，他承受了常人無法想象的艱辛與磨難，但他始終堅持，不曾放棄，他也曾遇到行知小學辦不下去的窘境，那時的他，充滿了自卑，充滿了失落，但他恁是堅持謀發展、求出路，在中國鄉村教育的道路上走出了一條康莊大道，扛起了鄉村教育的大旗在獵獵飛奔。是啊，教育難免碰到這樣那樣的困惑和迷茫，在問題前面，是選擇迎難而上，還是止步不前，需要的是一種勇氣，一種對教育的堅持。

楊瑞清講過一句令我印象深刻的話：在中國搞教育的人，兩個地方不能不去，一是曲阜孔廟，孔子代表了中國二千多年前教育思想的極致，堪稱萬代師表，二是南京曉莊師范陶行知紀念館，代表了近代教育家的思想，陶行知是被毛主席尊稱的人民教育家，宋慶齡稱他為萬世師表。所以，學習、弘揚陶行知的教育思想，目的還是為了發展，在萬世師表的肩膀上繼續往前走，真學、真做、真發展。正因為楊瑞清真學行知，認真做事，堅持不懈，真正學到了本質上，所以才能在全國學行知的千千萬萬學校中，明確地提出了南京浦口區行知小學的學校目標：“上千農家子弟健康成長的現代校園；上萬社區農民終身學習的精神家園；眾多城市學生盡情體驗的鄉村田園；無數有識之士熱情共建的文化樂園”。

楊瑞清，一位行知路上的領路人，留給了我們太多的感動和敬佩，也留給了我們太多對教育對工作對自己的思考，做一名教師，他已經用自己的行動真實地告訴了我們。盡管我們也會在工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、自強、自律，相信信念的力量，相信辦法總比困難多，尋我們一定會收獲理想的教育，辦出人民滿意的教育，讓我們的孩子也能享受優質的教育。為社會和國家培養具有創新能力的人才。