第一篇:楊氏太極拳名家實戰用法總結
楊氏太極拳名家實戰用法總結
一、起勢實戰用法(口訣:全體大用意為主體松氣固神在凝)1、楊澄甫:
此為預備動作之姿勢,??尤要精神內因。氣沉丹田,一任自然,不可牽強,守我之靜,以待人之動,則內外合一,體用兼全。人皆于此勢易為忽略,殊不知練法用法,俱根本于此。2、牛春明:
預備動作,靈活運用。兩臂上提是掤勁,即用掤勁接住(粘住)以待勢反擊,下落是采勁,采敵來力,化力借用,有四兩撥千斤之用。3、李雅軒傳授陳龍驤
李敏弟:
起勢以安靜心神,養其虛靈之氣,以備對方不測之來手,周身各部都可相機而動,切勿輕視之。4、崔毅士傳授崔仲三:
用法(1):對方雙手死握我雙腕下壓,我順勢向下沉肩,缷對方之力。趁著對方回抽瞬間,我力發于肢,提髖緊腰,雙臂向前提起送出,破壞對方重心,使之向后傾倒。
用法(2):再如對方雙掌向我迎面撲來,或如對方雙掌抓我雙肩,我以雙肩虎口向上接應對方雙肘或雙臂下側,將對方向后掀起,隨之用雙掌攻擊對方胸部。
用法(3):對方正手或反手握我雙腕,我松腰沉髖,沉肩垂肘,以挑掌動作結合弧形路線,賂內引進化解;使之身體重心前傾,腳跟拔起,力量落空。
用法(4):結合上勢動作,我雖已破壞對方重心,但未解脫,此時,我即刻向下、向兩側分掌,使對方處于被動局面,在對方想撤手變化之時,我隨之放長擊遠,雙掌向對方胸部推按,以腳、腳、腰之力將對方推出。
用法(5):我雙手進攻對方胸部,對方處于被動局面,對方由內外分撥我雙掌時,我即時松肩肘,雙手拿住對方雙腕,迅速下落使之身體重心前傾,趁對方身體前傾時,起腿以膝關節頂撞對方。
二、攬雀尾(掤、捋、擠、按)實戰用法(口訣:掤捋擠按雀尾生)
(一)左掤右掤實戰用法 1、楊振基:
《太極體用全書》上說:“敵人對面用左手擊我胸部,我??以我之腕貼在彼之肘腕中間,用橫勁向前往上掤去。”這里的掤法是向前向上轉腰橫出,用的是橫勁。
掤手是楊式拳的總手之一,也是推手中的接手。意念在腕的上緣,打手時一般以腕部與人相接,勁點也在腕的上緣。掤手在楊式太極拳中使用最多,也最有效。2、楊振鐸:
左掤:設對方以右掌或拳向我擊來,我即將左臂提起,用掤勁(粘勁)將對方之臂架起,使其不得接近我胸,如果以腰帶臂,使臂、手齊向外翻,變掌心向外,即可將對方之臂握住,利用采勁將其力引化至一側,使其落空,失去重心,必為我制。
右掤(雙手掤):設對方以左掌向我擊來,我急上右腿,以右臂置對方左臂近肘處,并以左手掌心側向外,接住對方腕部,握住對方手腕,再以右臂向上掤起,而左手在下面用采的手法向下采,再加以按勁,此時就會使對方兩臂之間的肘部處于上提、下壓被撅之勢,輕則被動雙腳離地,重則定被撅斷臂。3、鄭曼青傳授 黃性賢:
實戰中,如右手抓住對方右手腕,則上左步,此時有兩種擊法; 用法(1):如自己左手在對方手臂下,則用左小臂橫勁對方胸腋部; 用法(2):如果自己左手在對方手臂上,則用左手臂掤對方臂部及胸口。
4、董英杰傳授 董虎嶺:
對方從右側面左拳打我脅部,我速向右轉身,同時右手抬起將其撥開。對方繼續用右手擊我胸部,我左手提起將其掤開,同時左腳橫邁一步,弓腿,兩腿坐實。避過對方攻勢后,我右手從下往內繞一小圈,轉到對方胸部,右腳上步弓腿,全身整勁向其掤去。
(二)捋式的實戰用法
1、楊振基:
《太極拳體用全書》上說:“設敵人用左手擊我側肋部??速將我右腕肘間,側貼彼肘節上,側仰左腕,以腕背粘彼之腕背臂上??內向胸前、左側捋來”。捋是拖腕捋肘,施用時,順對方的來力,向里引進,使對方力量落空,即轉腰將對方向一側捋出。
捋對方的手臂時要管住對方的腕、肘關節。楊式太極拳在推手中有一條重要原則是管活的,不管死的。意思是管住了對方身上活動的關節,則對方轉動不靈,不易走化。就手臂而言,腕和肘是活動的關節,捋對方時,管住了這兩個關節,就容易拿住對方。
捋式右手意念在手掌,勁點在掌下緣。左手意念在手背,勁點在手背或虎口處。實施捋法時,注意與對方“貼隨”,因為捋時左手是用手背粘人,必須與對方貼住。才能隨對方的變化而變化。粘連貼隨這里重點突出“貼隨”二字。2、楊振鐸:
由前式,對方感覺我有撅意之前,很快墜肘欲走,我即由左向右轉身,速將我之右臂向內翻轉,搭在對方之肘臂部上方,由右向左向下壓,握住對方手腕之左手向上提,這樣一壓一提,使對方之肘關節處于向下被撅之勢,這自然會使對方失去重心,難以自制。3、傅鐘文:
我即向內胸前、向左側捋來,那么他的根力就被拔起,身體也就隨著傾斜了。
偏著:如對手要抽臂回去,我即乘勢前按;
如對手用靠進攻,我即墊左步、右足虛步(腳尖點地)、含胸、用右手擊對方左肩,使之向左跌出。
(三)擠式實戰用法
1、楊振基:
《太極拳體用全書》上說,由捋式對方往回抽其臂,我則乘其抽臂之際,隨出擠之。
擠法是使用合勁和長勁。合勁是兩手合成一勁施于對方身上,長勁是全身由腳而腿而腰,形于手臂,串成一勁,伸腰長往而發。直線發勁。擠法是直線發勁的。楊式太極拳發放時“曲中求直”,看準對方的焦點、重心線,得機得勢,直線發勁,不走弧形。
左手按住右前臂時,不能用手指或腕根,要用手心。用手指易打折自誤,用腕根易滑動,使不上勁,用手心貼住右小臂,助力方便。
擠式意念在右手背至右肘一側,勁點在右小臂外側。左手勁點在手心。
2、楊振鐸:
由前式,當對方察覺我有下撅之意,即往回抽其左臂,我將順勢速將右臂向里翻,掌心向內,并以左手搭在右手腕臂之間,掌心向外,乘其抽臂之際,向前擠出,彼自當跌出。3、董英杰傳授 董虎嶺:
接上捋式,對方因不得力,欲將手抽回,我右手心翻向上,將其黏住,不使走脫,左手心翻向上,合于右腕上。乘其抽回之際,我弓前腿,蹬后腿,發勁擠出。
(四)按式實戰用法 1、楊振基: 《太極拳體用全書》中說:“由前勢,設敵人乘勢從左側來擠,我即將兩腕從左側往上用提勁,空其擠力。”“速用兩手心按其肘及腕部,向前逼接去。”“伸左腿,腰也同時往前進攻,眼神隨動往前從上送去。”按手使用的是提勁與長勁。提勁為向上向左引化對方來力,以獲得發長勁的機會。演練時兩手開按的距離是自己兩肩的寬度,使用時兩手按的位置是對方腕肘的位置,同時貫徹管活不管死的原則。
直線進攻。按法在得機得勢時,對準對方的焦點,直線按逼,不走弧形,以獲得最快的速度。按手的機關在腰,發按勁靠腰的長往進攻,不是單靠手的力量。2、楊振鐸:
設對方在我未擠出之前又有準備,繼以墜肘擺脫,我即以左手掌心向外搭在對方手臂近腕處,右手同時也以掌心向外搭在對方上手為甲,下手為乙,如二人對敵乙執右拳直打四之胸部,甲自己右膊下招起雙手手,繞外邊轉上,與乙膊靠接,以意連氣往外推去。右足同時往前上一步,左足在后蹬勁將乙打出。掤、捋、擠、按、由攬雀尾內變化換勁化勁是也。2、楊振銘:
太極拳之攬雀尾內中含有掤、捋、擠、按四法,掤是用粘勁,捋是拔其根力,擠是敵人被捋而抽回其臂時順勢將敵人擠出,按是設有敵人以右腳在前用右拳擊我胸部,我急用右手在敵人右腕下向上化一小圈轉正,粘住敵腕,同時上右腳一步弓腿坐實,左手亦隨同粘住敵人之右肘上,含胸拔背,沉肩墜肘,用沉勁將敵人按住,按時需要虛靈頂勁,眼神貫注敵力。3、牛春明:
1、掤:對方用右手襲我胸部,即提右手腕,貼對方腕,用橫勁向前往上掤之。
2、捋:對方用雙手正面擊來,以右肘腕間,貼對方手肘,用左手接對方腕背,兩臂隨腰轉動,而往左捋,順對方來勢,用捋勁化解,對方用力愈大,愈失重心。
3、擠:交手時,對方進攻之手失勢而想往回拗時,則雙手隨之跟進。
4、按:對方用擠勁進攻,則用捋勁化之,對方若被捋空,隨即乘機按進。
4、鄭曼青傳授 黃性賢:
掤式用法:實戰中,對方用手擊來,我先用雙手掤架,再借勢掤發敵人。
捋式用法:接上掤式,如我已掤開對方右手,對方換用左拳擊我腹部(肋部),我則用右小臂粘貼對方肘部,同時用左手采抓對方左腕,向左則用腰腿勁捋之,致其前跌。
擠式用法:接前式,對方被捋后,如向下抽回其被捋之手,我則屈右膝,伸腰腿,順勢向前擠出,至已勁貼上對方時,順小臂向外上翻出,擊對方面部。
按式用法:此式用法可舉兩例:
(1)接上式如對方雙手下壓我小臂,我可把兩手從左右向后分化,空緩其來勢,待其勁將斷時,兩手再按其胸部;
(2)接擠式,如對方從左側擠來,我則將兩手左右上提,緩沖其來勢,接著再用雙手按之。腕部,控制其腕,肘兩關節,向前推去。
(五)攬雀尾綜合用法
1、楊澄甫:
上手為甲,下手為乙,如二人對敵乙執右拳直打四之胸部,甲自己右膊下招起雙手手,繞外邊轉上,與乙膊靠接,以意連氣往外推去。右足同時往前上一步,左足在后蹬勁將乙打出。掤、捋、擠、按、由攬雀尾內變化換勁化勁是也。
2、楊振銘:
太極拳之攬雀尾內中含有掤、捋、擠、按四法,掤是用粘勁,捋是拔其根力,擠是敵人被捋而抽回其臂時順勢將敵人擠出,按是設有敵人以右腳在前用右拳擊我胸部,我急用右手在敵人右腕下向上化一小圈轉正,粘住敵腕,同時上右腳一步弓腿坐實,左手亦隨同粘住敵人之右肘上,含胸拔背,沉肩墜肘,用沉勁將敵人按住,按時需要虛靈頂勁,眼神貫注敵力。
3、牛春明:
1、掤:對方用右手襲我胸部,即提右手腕,貼對方腕,用橫勁向前往上掤之。
2、捋:對方用雙手正面擊來,以右肘腕間,貼對方手肘,用左手接對方腕背,兩臂隨腰轉動,而往左捋,順對方來勢,用捋勁化解,對方用力愈大,愈失重心。
3、擠:交手時,對方進攻之手失勢而想往回拗時,則雙手隨之跟進。
4、按:對方用擠勁進攻,則用捋勁化之,對方若被捋空,隨即乘機按進。
4、鄭曼青傳授 黃性賢:
掤式用法:實戰中,對方用手擊來,我先用雙手掤架,再借勢掤發敵人。
捋式用法:接上掤式,如我已掤開對方右手,對方換用左拳擊我腹部(肋部),我則用右小臂粘貼對方肘部,同時用左手采抓對方左腕,向左則用腰腿勁捋之,致其前跌。
擠式用法:接前式,對方被捋后,如向下抽回其被捋之手,我則屈右膝,伸腰腿,順勢向前擠出,至已勁貼上對方時,順小臂向外上翻出,擊對方面部。
按式用法:此式用法可舉兩例:
(1)接上式如對方雙手下壓我小臂,我可把兩手從左右向后分化,空緩其來勢,待其勁將斷時,兩手再按其胸部;
動揮全臂,由上往下壓,化中有打;攔法,整個手臂隨腰行動,追、封、打合一;捶,及時跟上;三法合一,一瞬間連環連擊出,讓人防不勝防。搬攔兩動作意念和勁點在手臂外側,捶的動作意念和勁點在拳面。
4、楊振鐸:
設有人用右手擊來,我即以右手逐漸握拳以腰帶臂由右向左以俯腕握捶將對方右手之力化于左側,或由左向右轉身以腰帶臂以翻腕握捶將對方之左手之力化于右側,此謂之搬。
左手以掌攔擊對方之右手,謂之攔。當對方空出前胸,我即以右捶隨腰腿一致向對方打擊,此謂之捶。此上為搬攔捶之用法。
5、牛春明:
對方以右拳擊我胸腹,我以右拳將其右拳壓住,我以折疊勁化除來勢,并以左掌迎擊面部。對方用左手接我左掌,我急以右拳擊其胸、腹。這種連環手法又叫“緊三拳”或“緊三捶”。
6、鄭曼青傳授 黃性賢:
技擊時,如用右足蹬人腿部,左肘抓人臂,對方出右拳擊來,我則左手向下沉化,如對方手轉至我手外部,似擊我胸部,我則將左手向上往左攔去,上左步用右拳擊其胸口。
7、傅鐘文:
此拳妙用,全在化對手擊來的右拳,先用我的右手腕,黏他的右手腕,從左肋上搬到右肋下,這時恐怕對手抽臂換步,我即將左手直前隨步追去,含有開勁。攔他的右手時,即速將我右拳,向對手胸前擊去,那末對手來不及躲避,必為我所擊中,所以此拳的妙用,全在搬攔的合乎方法。
偏著:如對手右掌擊來力量特別大,我即乘其勁勢,聽其勁(高、低、左、右)隨機,我右臂往右搬,左手向左攔對方右小臂,即以我右拳猛擊對方。
八、如封似閉實戰用法(口訣:如封似閉護正中)
1、楊澄甫:
如甲右手打乙,乙用左手封擋,甲的左手從自己右膊下邊往前逼住乙左手腕,甲右手速抽回,再去按乙左橫肘上,雙手按勁往前推去,左足在前作弓式,右足在后為直線,足根不可欠起,其根在足。
2、楊振銘:
由搬攔捶式,設敵人以右足在前,用左手推我右拳,我即含胸松胯,坐在右腿,同時仰左手在自己右肘下穿出,向敵人左手腕格去粘住,右手速抽回,放在敵之左肘上,左手即翻轉速弓左腿,雙手向前按去,使敵不得走化又不得分開,如即如封似閉之謂。
如敵人含胸缷我按力,并向前弓腿,用右拳向我頭部用橫勁擊來,我急向后閃身,用右手把握敵右手腕用左肘放在敵人右肘上,向我右方用橫勁擊去,旋用左手握住敵右腕,向我左方挒開,以牽動敵人根力,隨急翻左手,右手置于自己左腕內側向敵人胸部擠去,此變法也。
3、楊振基:
《太極拳體用全書》上說此式的用法是:對方以左手握我右拳,我即仰左手穿過右肘下,以手心緣肘護臂,向敵左手腕格去。如對方想換手按來,我即將右拳伸開,向懷內抽拆,至兩手心朝里斜交。如一斜交十字封條形,使對方不得進。分開兩手,以手心按住對方肘腕,照按式用長勁按去。
此式有以守為攻的內容:
(1)對方握住我右手,我以左手助右手脫手,以雙手封閉對方來手。這是守。此時左手與對方左手相粘,我右手向懷內抽拆后即找對方的肘,轉為攻擊。一分即合,了防即攻,相連不敗。
(2)脫手法用左挒手配合,兩手交叉時成左右挒手隨機使用。(3)左手伸穿時,意念在大拇指一側,勁點在腕根;兩手分開時,意念在全掌,按出時勁點在掌心。
4、楊振鐸:
設對方以右手握我右拳,我即仰左手穿過右肘下,以左手沿肘護臂向對方左手腕擊去。
如對方欲換手按來,我即將右拳伸開,向懷內抽回,兩手斜交,如一斜交十字封條形,使對方不得進。此謂之封。
速以我之右手搭在對方左肘上,轉身弓腿雙手向前按出,使其不得走化與分開,此謂之閉。
5、牛春明:
對方推我右拳或肘,我以左手由右肘外接住其左腕,掤住來勢,順其力
勁,甲同時飛右腿揚打乙胸,左足千萬立實,倘敵自后打,用轉身擺蓮腿亦好。
2、楊振銘:
由退步跨虎式,變轉身擺蓮,左腳坐實,右腳尖點地,設敵人以左腳在前用左拳擊我腹部,我急含胸松腰胯,用左手在敵腕下翻上握住敵之左腕,用右手由敵之左肘下轉上搭在敵之左膊上,向左側履來,使敵失去重心,同時飛起右腳用橫勁向敵人腹部分去。
如敵人以右拳直擊我面部,我急用右手在敵腕下轉上握住敵之右腕,右腳急向左斜角退一步,重心坐于右腿,左手搭在敵人右肘上,向右轉身用腰手合勁向下撅去。此變法也。
3、楊振基:
根據《太極拳體用全書》所述,此式用法是:對方在我前面用左手打來,我以雙手粘住對方左腕肘,向左履帶,用右腳背向對方脅部用橫勁踢去。拳式中的右轉體有以左腳和雙手刮向對方意識。此式意念
和勁點在兩掌和右腳面。
4、楊振鐸:
設我前后受敵,情況緊急。我即使右腳在原地,向右后方懸起左腳,隨身轉動,先以兩手及左腿用旋風勢,向對方下部掃去。再用兩手右履,用右腳橫踢對方腰部。
5、牛春明:
在技擊上,以橫勁擺踢,謂“柔腰百折若無骨,撒去滿身都是手。”比如對方由身后來擊,我就以旋風般旋轉身體,以手腳向敵人上下部還擊,兩手或挒或采或掤,并以右腳用橫勁踢之,使對方上下受攻難以招架;如對方以右拳擊來,則以右手向右引領,并以左手推其肘,旋轉身軀,再用右腳踢其腹或胸。
6、鄭曼青傳授 陳龍驤、李敏弟:
用法(1)接上勢,我右手采抓對方右手腕,左手抄于右臂上,用掌向前斜擊對方面部,如果對方仍向前追擊,我閃身假避之,并將身后右圓轉,至原來方向時,再用右手采抓對方右手,同時用右腳緣踢
對方右肋部或腰部,這是敗中取勝之法,如能應用得勢,甚為巧妙迅猛。
用法(2)對方右手擊我胸部,我右手采抓對方來手,同時用右腳緣踢其肋部或腰部。
7、崔毅士傳授 崔仲三:
對方以右拳進擊時,我以右掌握其腕,左掌虎口卡其上臂形成撅臂之式,同時向右轉體,以左腳勾掛對方一起,使之傾倒將其制服。
8、董英杰傳授 董虎嶺:
接退步跨虎式,設對方右拳向我頭部打來,我左手往右,右手往左,我左手往右,右手往左,收置身前保護胸部,如對方右腳橫掃來,我速右轉身退步避開,此時仍面向對方,右腳抬起,左腳坐實。趁對方掃空之時,我右腳往右向其胯部橫踢,如對方再左右手打來,我兩手同時往左捋,手足并用。
9、傅鐘文:
接前勢,如前有對手,而又有對手自我身后用右手打來,在前后都要守的緊急情況下,我即將右腳就原地旋轉,左腳向后方懸起隨身旋轉,同時用兩手及左腿用旋風之勢,以手腳一起向對手的上下部刮去,旋轉一周,仍轉到原來的位置,緊接將在前面對手的右肘腕粘住,隨即繞到對手的腕的里襠,往左用履帶挒抽回,同時急用右足背向對手胸肋部用橫勁踢去。
二十五、彎弓射虎實戰用法(口訣:彎弓射虎挑打胸)
1、楊澄甫:
如乙右掌打來勁大,甲隨用右手靠接住,同時左掌拂乙右肘,可用提勁往右高處粘提,將乙足根領活,然后甲用按勁向斜下打去。
2、楊振銘:
設敵人以右腳在前用右掌向我面部擊來,我急上右腳半步,用右手背接住敵人右腕,同時用左手握住敵肘,向右后方斜角用提勁粘住,以牽動敵人這根力。
如敵人抽回其臂,我順勢翻右手握住敵右腕,左手握住敵右肘,用沉勁向我右膝外側采下,敵人失去重心,左腳必向前沖一步,如敵人向后退回右腳一步,我急隨上右腳半步,敵向右轉身,并墜肘抬起右手扣住我之右腕,并用左手搭在我右膊上移右手放在我左腕上,用擠法擊來,我急含胸坐退,墜肘反右腕用沉勁放在敵人右腕上,同時將左手放在敵人右肘上,向前微動,用合勁向敵人胸部按去,此連續變化也。
3、楊振基:
根據《太極拳體用全書》所述,此式用法是:對方往回撤身,我雙手粘住對方,左手沉住對方右肘部,右拳向前擊去。也可用右臂上提對方左臂里側,左拳沉住對方右肘部向對方胸腹擊去。如果對方用右掌向我面部擊來,我擺好步法,以右背接對方右腕,用左手握對方肘部用提勁粘住,牽動對方的根力。
此式意念先在雙掌,雙手由左向右轉時,在右腕小指一側,握拳時意念在拳,雙拳打出時,意念和勁點在兩拳面。
4、楊振鐸:
設對方以兩手擊我未遂,欲后撤,我即坐腿上步,用左手搭對方肘部,右手握對方腕部,向我右側用提勁粘住,拔其根力。再由向向左以沉勁隨之轉動弓出右腿,用合勁以雙手握拳,右拳擊對方頭部,左拳擊對方胸部。
5、牛春明:
對方左側擊來,我即將腰向右轉,以避開其來勢,用左拳擊之,右拳為輔,形如射虎。又如對方將右臂向右推,我順其來勢向右送,即以右拳轉至對方右肋下,用腰勁攻之,左拳擊其胸或背部。
6、李雅軒傳授 陳龍驤、李敏弟:
假定對方以右拳擊我面部,我即以右臂向右掛開,同時出左拳擊其胸肋部。
7、鄭曼青傳授 黃性賢:
對方用右拳擊我胸部,我右手勾抓其右手腕,左手按擊其右肩,身體向右偏轉,乘勢提拿對方,使其落空,并順勢用雙手發之,如對方左手外合我右手,我雙手借腰腿勢隨化隨轉,擊其胸口。
8、董英杰傳授 董虎嶺:
對方右手自前打來,我雙手往右將來手拿住,右腳上步,我雙手順勢稍向上提起,以消其力。對方被拿住,必更出力抵抗,我作彎弓勢,隨一撒手,將他連手帶人整個射出。
以上內容摘自太極拳論壇,內容不是很全面,后面有幾式沒有找到 請各位諒解。
第二篇:楊氏太極拳理論
逸湘居士:年齡:52歲
所在地:臺灣,臺北縣
楊氏太極拳目前看的到的最好的一本書.該是魏樹人前輩的"楊氏太極拳述真″與續集.可是系針對中高級拳法.對入門功著墨不深.個人蒙楊允中老師傳授楊氏太極入門功法.為方便廣大楊氏太極拳初學者.故簡述楊氏太極拳入門指引.一、松:練拳須從無極始,就先要練松,返歸無極。具體功法就是本門入門功「三線放松功」,南懷瑾先生在「太極拳與道功」一文中所說「風擺梅花」就是說的這功法。
二、無極生太極:一路的松下去,是練不出太極拳的,松了之后要練「站樁」,本門的站樁功稱為「立禪」。慢慢就會練出丹田之氣,而太極拳講究「動靜相間」,要同時練「坐功」與配套的「道功」,要練氣長,要練「吐納」。
三、無意識力:魏前輩書中稱為「無意念力」,書中“九曲珠解”提到:老拳譜講“有氣則滯,無氣純剛”,這里的無氣,是指無意念所支配的行氣方式,而無意參雜其中,自然產生的內氣運行能使全身透空,并延身外形成意想之無邊無沿的渾圓氣球。這「無意識力」主要是與我們平常用力的「非自主神經系統」做區分,這「無意識力」用的是「自主神經系統」,練到雙手能「浮」至約與肩同高,就初步功成,這恰是「起式」,就可開始練拳架了。
魏前輩書中“內功理法釋要”提到:“起式”尚未抬手之際,而意念早已開始在周身醞釀,使各部位的內功理法依序到位。
四、丹氣脈動:這是入門初級班的驗收功法。太極拳有所謂「九曲球」之說,這「丹氣脈動」就在引動體內之氣球,使其跳動,動到能帶動全身上下震動,就初步功成,第一階段驗收。
逸湘居士: 別小看這“入門”指引.在楊氏是只教“入室弟子”的.楊澄甫前輩當初在杭州中央國術館是不教這個的.又比如這入門功法的“坐功”
魏前輩的書中也沒教(他書中只提到楊健侯前輩經常練坐功的)。又比如說這無意識力, 或許我見識少, 我所接觸過除本門傳承外, 沒一個練過的.所謂不點不通,一點就通, 若再練中級功法的“太極勁氣”, 就不會懷疑“楊無敵”這稱號是怎麼來的了? 也因何說,明師難求!!
入門功法除丹氣脈動外都已發完
另有輔助功法,禮敬式,與易筋經十二式這三個功法不適合文字敘述只能口傳心授故未發上.我只知道我師父叫楊允中.他是來臺第二代.他們那一代只有十人(第一代僅一人)
我是來臺第三代.楊氏太極拳入門指引之二
上文提到鍊出”無意識力”就可開始練拳架了
可 這拳架怎麼打
一般的練法是照著老師的示范依樣畫葫蘆 可是畫虎畫皮難畫骨,何況是這講究”內功”的內家拳
如何看得出這老師的”內功”是如何”用”的呢? 這太極拳這麼慢慢的打是何原因呢?如何出功夫呢?
照一般的練法 這些問題很難解
可是如果第一階段的基本功扎實
就根本不是問題了
這運起無意識力 雙手浮起至與肩同高
守著這個大氣球 以意導形去比劃出拳架就是了 剛開始練的慢是氣跟不上形 慢慢的練到”意到氣到”就可越打越快 快到一定程度就成了有技擊功用的拳了 不再是常被外人批評的”太極操”了
這是初級拳法
這階段要持續站樁與坐功以養內氣 要進入中級功法就要練”太極勁氣”
轉氣成勁
楊氏太極內功入門功法:三線放松功
三線放松功
練太極內功首重松、靜、自然,故以三線放松功為入門功法
(1)雙手結太極印:雙腳并攏,膝蓋放松,左手拇指尖置於無名指根,右手拇指穿入此洞,其余四指置於外,雙手置於小腹,女生相反。
(2)第一線:運用心念想像天降甘霖,由頭頂經身體前方流下至腳底,把身體洗得乾乾凈凈。
(3)第二線:由頭頂經身體后方洗向腳底,把身體洗得乾乾凈凈。
(4)第三線:由頭頂經身體兩側洗向腳底,把身體洗得乾乾凈凈。
(5)然后想像全身由腳底向上逐漸變透明,腳部變透明、膝蓋變透明、大腿變透明、腹部變透明、胸部變透明、頭部變透明,全身像玻璃一般透明。
(6)在觀想透明的放松態持續十分鐘以上。
(7)收功:舌頭逆時針轉九圈,口水分三口吞下,第三口吞下后,吸一口氣納入丹田,閉住呼吸,吐氣。共做三次。
(8)調息
楊氏太極內功入門功法三線放松功與立禪的手式
為方便初學者學習
上傳幾個三線放松功與立禪的手式
網友問:
功法我已經大致明白,還想請教先生:三線放松什么時間練習較為合適?每次多長時間?在其間是否要注意呼吸?身體的重心在哪里?最后的調息有什么要求?怎么才知道“松”與否?
逸湘: 三線放松功通常練完接著練立禪 初學著最佳時間是傍晚六時前后一小時 其次是早上太陽出來后一小時內 午夜十二時至第二日太陽出來前不可練 太餓或太飽不宜 女性生理期勿練 調息把呼吸調勻即可
三線放松功加立禪要三十分鐘以上 松與否要自己體會 若有老師 老師看得出來 有問題請隨時提問
楊氏太極內功入門功法開合樁
楊氏太極內功入門功法開合樁之手式
當丹田氣生可練開合樁.雙手置於小腹前,如抱著一個氣球,氣球大小視個人感覺,如下圖一
然后讓氣球脹大,到極限,如下圖二
再慢慢將氣球縮小.如此反覆九至十二次.====================== 逸湘: 前日我父親(楊玉振先生入室弟子)說當年黃性賢大師傳下過一個“太極球”的練法 可與此一起練做輔助功法.雙手如抱著一個太極氣球(大小視個人氣感)然后轉動這個球.自轉還可加公轉(移動球心位置)這個太極球玩得熟練了 練起拳架更能得心應手.請參考
逸湘: 還有一種“太極球”玩法
就是讓雙手手心各自“生出”一個小氣球 雙手帶著這個氣球游走 高段的功夫還可將這氣球放出 大氣球加小氣球
就是楊氏太極拳之基本功之一
在魏樹人先生“楊氏太極拳述真續集”一書中也有提到大氣球與小氣球 不過沒說具體練法.其實這是入門基本功.有了基本功.再去讀魏前輩的書(中高級功法)就豁然開朗了
楊氏太極內功入門功法之三: 無意識力
練這無意識力要從“開合樁”下手 雙腳張開約與肩同寬 雙手置於小腹前,手心相向 去感覺兩手之前有個“氣球” 如感覺到氣球,讓氣球如吹氣一般脹大
脹到最大后,讓氣球變小,慢慢回到小腹前的“小氣球” 如此反覆9至18次,以9為倍數 氣球能順利脹大縮小后 將手掌翻向下
試著讓手浮起(好像讓氣球往上頂),浮至可浮起的最高點(剛開始氣不足,浮不高)慢慢下降(好像手放在氣球上,球往下降)降到小腹前,再往上浮 如此反覆9至18次 當能浮到與肩同高 就功成了 可練拳架了
楊氏太極內功入門功法四: 吐納
一、兩腳張開略與肩同寬,雙手於兩側自然下垂。
二、吸氣入丹田,吸氣同時雙手前平舉,手掌向前,全身放松,膝蓋略彎。
三、吐氣,吐氣同時雙手緊握拳,手心轉向上收回腰際。全身緊繃,膝蓋伸直,腳趾扣地,收會陰,提肛。
四、如此吐納約二十回,吸氣,閉住呼吸,雙手與下單田圈成一圓如抱大球一般。至不能忍耐,吐氣,繼續吐納。至呼吸調節順暢后,再閉氣,如此反覆三次。最后一次閉氣后調節呼吸至順暢后收功。
五、收功:同立禪。
太極拳之練 基本上是由無到有再返無的過程這里來說點有的東西 楊澄甫大師的定型架是很多練楊式奉為經典的拳架這里就由頭來談談 上面是楊澄甫的示范與說明,可是目前好像沒人這麼做(至少我沒見過)我們來檢視一下依我認為要做的到上述要求 才合乎開始打拳的條件
首先頸宜正直 意含頂勁(檢視一下做到沒,很多人打了幾年拳也沒搞懂“頂勁”)含胸拔背(又是一個難題)
沉肩垂肘(很多人打了幾年拳也沒搞懂)
兩手指尖向前 掌心向下(很多老師不解為何 就給改了)
松腰胯(不少人打了幾年拳也沒搞懂胯在那 如何松)氣沉丹田(氣在那? 丹田又在那)這些都做到了 可以開始打拳了
兩手向上平舉(這是外形)“內”是如何呢? 丹田氣一發 會感覺到尾履“自然”一收 氣向上到腰
此時摸后腰會摸到鼓起的兩條肉(脊柱兩旁)然后由脊柱兩旁向上經肩到上臂外側到小臂 如果此時去按兩手會感到一股向上抬之力 若壓的多一點 會被發出 這是掤勁(太極八勁之源)也是楊太的起手式 練到這步功夫就可以開始打楊式太極拳了 這說的是太極拳的“有”
混元樁分下元中元上元 分別對應下丹中丹上丹
練無極樁練到手能上浮到下丹位置 改為報球就是下元樁 如手不能上浮要用力上舉 則練之無益
若手能上浮到中丹位置可練中元樁 請參考!
站樁時不可有導引 只有放松 但要保持頭腦清醒 不可昏沉
不可舌頂上顎(要氣通后自然上頂)要符合自然 才能無中生有 生出生生不息
無中生有是太極入門第一關 無極生太極 才能稱為 太極拳
初學者開始時要多聽多看 然后選定一派 一門深入
每派有每派的教學系統 不盡相同 切忌三心二意 將一事無成 尤其是基本功 要相當時間的
太極與形意都有十年不出門之說 練個幾天或幾月要有功夫是不可能事 可
練拳不練功 到老一場空 以形意拳為例
形意最基本的五行拳是練功體用的 看起來樸實又簡單 可是就得傻傻地練 而練法與打法是不同的
梢節領勁是河北派形意拳的打法 若用在練法就不妙了 可是這梢節領勁能發揮功效又是那傻傻練的五行拳的功效 楊太的一個起手式內含了多少基本功在內 若自行檢驗還沒達到起手式的要求 個人建議多磨磨基本功是實在三線放松功兩腳就得完全并攏 才能返無 一分開就別練了
雙腳并攏一放松自然會擺 不用刻意擺 初學者最好接著練立禪 但記住練完一定要 收功
太極印男女左右手相反 請留意!
楊氏太極內功入門功法之二:站樁
站樁(立禪)體空映徹 氣沉涌泉 乾坤定位 坎離升降 配置五行 八卦是用
一、雙腳張開略與肩同寬,雙腳掌平行,略下坐至穩,身略向前傾,重心在前。雙手置兩腿旁,虎口對褲縫,前四指微向上翹,使頭頂百會,下身會陰及雙腳底涌泉之連線中點,三點連成一直線
→松百會 →松會陰,兩眉向旁開,開玄關竅(玄關位于兩眉之間)。意念如秋陽照身,全身酥暖。
(重心在涌泉 腳跟是虛的 上身要直 如向前貼墻)
二、收功:收左腳同時吸氣,頭下壓彎腰吐氣,雙手下垂,伸直腰吸氣,頭最后上抬,雙手由胸前雙掌相叉導氣入丹田。
三、心法:松、靜、自然。
四、練功時間:最佳為下午六點前后一小時;次佳|為早晨日出后一小時內。凌晨至日出前不宜。吃飯前后一小時不宜,太飽或太餓不宜。
五、立禪的功效:立禪初學者可強化腎經能量,根據王唯工博士氣的樂章一書中研究,初學者練立禪(其書中稱為站樁功)后馬上以經絡儀量測,可測得腎經能量明顯提高。腎經能量中醫稱為「先天之氣」,實為將下半身血液送回心臟的能量,心臟有充分的血液回流才能有充分的血液送出,也能減輕心臟的負荷。故腎經在血液循環中扮演非常重要的角色,腎經能和心臟充分配合完成血液循環在中醫稱為「心腎相交」。如此全身血液循環可逐步改善,最后達到「打通任督」的境界。立禪又可代替坐禪,目前一般人腎經大都不好,其實不適合坐禪,不坐沒事,坐下去可能「未蒙其利先受其害」,反坐出一身病來。而且很多人不坐雜念不來,一坐下去雜念紛沓而來,立禪則較不會有雜念。
早上六點要小心,注意衣著別著涼 晚上八點半到九點半時間可以 三線收功是舌頭轉一次九下 若接著練立禪中間可不收功 立禪練完再收功就行 無極樁是不同系列的樁
在本門是以三線放松功代替無極樁 更適合練“無” 立禪已是有
記得腳上的活意就在涌泉 涌泉是腎經的起點 養生也在這 下肢屬腎經 腎經強了 下肢就強了
舌頭應該是先抵上顎然后左下右上
1.身體要往前靠,好像前面有一道墻,上身往前靠,如此身體的重量才會壓到涌泉。2.舌抵上顎,要氣通自然去抵,不可刻意去抵。
3.拳架到了不同人身上,有變化是正常現像,別太介意。魏樹人書上,不是特別提到汪永泉作了一個'白鶴晾翅“那一段,注意拳意而不是拳架!
道功(坐功的收功)
1.乾沐浴(各6~12次)
(1)雙手掌雙互搓熱,由上向下按摩臉部。
(2)雙手拇指背雙互搓熱,由內向外按摩上眼眶、下眼眶,按壓眼角。
(3)雙手拇指背雙互搓熱,按摩太陽穴。
(4)雙手掌雙互搓熱,按摩耳朵,以食指按摩耳前、耳后。
(5)雙手食指插入耳中,頭后仰,食指彈出。
(6)雙手掌按住雙耳,以食指敲后腦(左右鳴天鼓)。
(7)雙手食指按摩鼻骨與臉骨相接處。
(8)右手握拳輕敲口四周。
(9)叩齒36次。
(10)雙手交替由上而下按摩喉部。
(11)雙手交替由上而下按摩頭部與頸部。
(12)雙手由上而下按摩胸部。
(13)雙手由上而下按摩身體兩側。
2.氣涌帶脈
雙手由后向前沿腰部按摩帶脈。
3.拍腿排濁
左腳伸直,左手握拳,以手掌軟肉處敲擊大腿骨與屁股相接處外側,沿外側敲擊至腳掌;再沿內側向上敲,敲完換右腳。雙腳敲完后以雙手按摩左腳膝部,再換右腳。
4.熱透涌泉
雙腳掌相對置於身前,雙手相交,手背相對,按摩腳底涌泉穴。
5.長生吞津
雙腳散盤,雙手置於雙膝,舌頭逆時針轉九圈,口水分三口吞下,第三口吞下時,吸一口氣,灌入丹田,閉住呼吸,感覺丹田火熱。
6.通體火熱
吐氣,感覺從丹田處有一股強烈的火熱,燒遍全身。(此是為"武火″)
最后右手握拳敲丹田一下
南懷瑾先生在”太極拳與道功“一文中說到的”風擺梅花“
且貢獻大家太極拳之一項基本動作,亦就是內功的「搖」。什麼是搖?即人站直,兩足并緊,全身沒有任何一處著力,四肢百骸都放松隨之輕搖,身如老樹迎風,就是臺風之來也不著意,隨之而搖,身體逆動,這叫作「風擺梅花」,名字極富詩意。搖之久,可將身內氣機搖通,老年人練它,功效不減於太極拳,更可能比太極拳還要太極。
說的就是這”三線放松功"
不能這麼練 難怪會酸 肩要松 等氣生出后 氣會撐開大臂 那時看似饅頭
氣撐開大臂就是掤勁之始
立禪一開始要手掌與地平行勞宮接地 你看楊澄甫大師的照片也是如此 但若氣感來了或手酸就可自然下垂 開始練氣不足涌泉疼可雙腳活動一下再練!要意想順著抖動 放松就好 松到那就會抖到那 這是初步的生氣 如想不抖繃緊肌肉就行 注意保持清醒 確實收功 收功后不能再抖
三線放松功后要接著練立禪 三線放松功是無極 要生太極 立禪 立禪會生掤勁 就不會空了
掤不在掌心 掤勁之源在丹田氣 立禪沒那麼麻煩 不必甚麼十要 就按我的要領站 氣由地生 手接地氣 手就浮起來了
練出無意勢力雙手抱球就成混元樁了 但這是就要配合丹田的高度 如能浮到下丹田的高度可練下元樁 到中丹田就是中元樁 這樁養氣是不錯的 也可練開合樁
一段時間不練退步是當然的 左右不平衡是正常的 常人均如此 練久了就會趨於平衡 加油了!繼續抖 抖到不抖 就是真松
中間不是閉住呼吸 一邊彎腰一邊吐氣 然后一邊吸氣一邊伸直腰 開合樁別管呼吸 用意念去讓氣球脹大縮小 舌抵上顎不能刻意 要自然 若沒自然抵 別刻意去抵
開合樁的收功跟立禪一樣 初學者以練功為主
若以養身為主 拳架不用多練 拿來活動筋骨就好 若要練武就要多練拳架 基本功也不用一直練 身體健康后
三線放松一有氣感就可轉到立禪 其他輔助功可停掉 然后立禪也得停 改練坐功
這是一個一個階段的功夫 所以老師指導很重要
立禪站十幾分鐘后就感到兩只小腿肚子發緊,放松不下來,得回頭練三線放松功 還有開合樁是氣球左右已能放大縮小,上下只能浮到1/3高,是氣還不足,不急
1下肢經絡打通是什么表現?一般練習多久才能打通?
下肢經絡打通比較明顯就是下肢有力,走路感覺很輕松,一般年輕人三個月可通。
2.任督二脈打通有什么表現?需練習多久?
確實的表徵就是頭骨中線會有道溝,一般年輕人三到六個月可通。
3.剛學拳架時可能是腿部力量不夠,最近一段時間膝蓋總是有些疼?有什么好辦法? 持續加強樁功,同時轉膝盡量輕緩,若氣足后就不會有問題 開合樁能浮到與肩同高表示氣很強了 這時要學上浮下沉 下沉氣能幫助你的膝
是為了將氣收回丹田 右手握拳 舉起約與胸高
落下 用有肉的部份敲丹田 可稍微用力 有一點痛感 但也別太用力 別敲傷了 不餵勁練不出來弓的!此是正統太極練法 動起來
是要在受外力之下動 自動不是太極
不必拉
三線放松加立禪 自然會松開
太極的節節松開不是拉出來的!
第三篇:楊氏太極拳學習心得
練楊氏太極拳24式感想
楊氏太極拳,太極拳的一個流派,是由河北邯鄲永年人楊露禪即其子楊班侯、楊健侯,其孫楊少侯、楊澄甫等人在陳氏老架太極拳的基礎上發展創編的。楊氏太極拳拳架舒展簡潔,結構嚴謹,身法中正,動作和順,輕靈沉著兼而有之;練法上由松入柔,剛柔相濟,形成獨特的風格。由于楊氏太極拳姿勢開展,平正樸實,練法簡易,因此他深受廣大群眾熱愛,開展得最為廣泛。楊式太極拳對手眼身法步有嚴格的要求,練拳和推手,手眼身法步按 要求做到正確才能收到良好的效果。
楊氏太極拳拳架舒展優美、身法中正、動作和順、平正撲實、由松入柔、剛柔相濟,一氣呵成,猶如湖中泛舟輕靈沉著兼而有之。練法簡潔,深受一般大眾的喜愛,故而流傳最廣。楊氏太極拳動作要求如長江大河,滔滔不絕。此動作之完成,乃下一動作開端,綿延相續。心法上亦要求一氣呵成。立身中正安舒,拳架開展大方,動作松柔緩慢,行動速度均勻,招式虛實分明,周身圓活連貫,腰身使動四肢,換位逢轉必沉,體用效果突出。
楊氏太極拳24式拳譜:起式、左右野馬分鬃、白鶴亮翅、左右摟膝拗步、手揮琵琶、左右倒卷肱、左攔雀尾、右攔雀尾、單鞭、云手、單鞭、高探馬、右蹬腳、雙峰貫耳、轉身左蹬腳、左下勢獨立、右下勢獨立、左右穿梭、海底針、閃通臂、轉身搬攔捶、如風似閉、十字手、收式。
在學習了太極拳之后,我對它有了點認識,太極拳是一種快慢相間、剛柔并濟、松緊有度、變化無窮的一種拳術,里面蘊涵了深奧人生哲理。看老師打得十分圓潤連續,但是當自己打的時候,總會忘掉動作或是打得太快,還打不出圓滑的效果。在后來每節課的練習中,我的手勢漸漸變得流暢,有力道了。開始總是忘記的屈膝,后來練多了就會一直記著,凡事都要多練才會熟練,融會貫通,太極拳也是一樣的。多打幾遍,就會發現動作從生疏變得熟練,摟膝拗步一開始做總是漏點動作,后來做多了,就會潛意識里知道什么時候收腿,伸腿,出手,手腳變得協調。現在打完之后,都會覺得有點累,我漸漸理解太極拳中柔中帶剛,姿勢都是帶著力量的道理。打太極拳還培養了我的耐心,它是一口氣連貫到底的拳法,除了培養了耐心,還調理習性,對身心都有所幫助。
現在我還只是初學者,以后就算體育課完結了,我也應該在家里多練習練習,不讓它半途而廢,所謂“師父領進門,修行在各人”,要有所成,就要下點功夫。
第四篇:楊氏太極拳協會計劃書
中國礦業大學成人教育學院楊氏太極拳協會
活
動
策
劃
書
楊氏太極拳協會
二OO八年十一月二號 太極拳起源于中國,其動作剛柔相濟,既可技擊防身,又能增強體質、防治疾病的傳統拳術。太極拳歷史悠久,流派眾多,傳播廣泛,深受人們的喜愛
太極始于無極,分兩儀。由兩儀分三才,由三才顯四像,演變八卦。依據“易經”陰陽之理、中醫經絡學、導引、吐納綜合地創造一套有陰陽性質、剛柔相濟、快慢相間、松活彈抖、符合人體結構、大自然運轉規律的一種拳術,古人稱為“太極”。
天地之間,世界之上,萬物與機緣,無時無刻不在變化。樹木花草,山岳樓臺,看似靜止,無不在漸漸老化。俗語說,只有“變”是不變的。太極拳就是要把種種變化,在拳演練出來。動靜開合,剛柔快慢,上下左右,順逆纏繞,忽隱忽現,虛虛實實,綿綿不斷,周身一家,一動無有不動,顯時氣勢充沛,隱時煙消云散,以意帶力,到點融化于全身,做到勁斷意不斷,然后再輕輕啟動,揮灑自如。一意一念,一舉一動,隨心所欲,都在自我控制之中,以達到養生、防身的效果,這就是太極拳。
太極拳的運動特點:中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛柔相濟,動如“行云流水,連綿不斷”這種運動即自然又高雅,可親身體會到音樂的韻律,哲學的內涵,美的造型,詩的意境。在高級的享受中,使疾病消失,使身心健康。
活動時間:二OO八年十一月二十號 場
地:成人教育學院男籃球場
活動主題:喜迎百年礦大盛典,賀我協會成立周年 活動宗旨:豐富校園文化,活躍校園氣氛
設
備:音響設備一套
桌子15張
椅子100把
地毯2個
條幅2個
版面1個
海報5張
衣服20 套
場地布置用品待定
經費:300元(會場布置80元,知識有獎問答獎品50元,道具10元,條幅100元,礦泉水10元,流動資金50元)
總策劃:張宏武 總負責:李密
負責:張礦 薛玉杰 路巖
楊氏太極拳協會 二零零八年十一月二號
第五篇:太極拳名家蔣家駿
蔣家駿-太極拳名家蔣家駿
簡介
武術家蔣家俊
蔣家駿,江蘇省徐州市人。自幼師從陳家溝陳氏第十八代傳人陳照丕習練陳氏太極拳老架一至五路、炮捶一路、長拳108勢、太極門中各種長短器械有6年光景。蔣家駿學拳認真、執著、刻苦,除了得到陳照丕先生的認真指點,還得到陳家其他長輩的指教。后期,他學到了現在甚少人掌握的,被認為是失傳了的陳氏傳統功夫,其中有“金剛十八拿”和“沾衣十八跌”太極大槍用法。這期間,蔣家駿得到了陳發科之愛女陳豫俠先生及陳金鰲先生的經常指點。
學藝經歷
陳豫俠先生對蔣家駿特別器重,稱贊他為“后起之秀”。在20世紀60年代初,年輕的蔣家駿,已開始將所學拳藝的心得體會用文字整理出來,其中有《陳氏太極拳拳械式名練法要義說》等文,這些記載他心得的有關陳氏太極拳拳械功夫理法技法方面的內容,是他帶著研究精神學拳的表現。
蔣家駿在年輕學拳的同時,就收集不少古拳譜、拳著、其中有《陳氏拳械譜》、《兩儀堂拳譜》、《陳氏文修堂拳譜》、《陳氏家乘圖要》、《三三六拳譜》、《陳氏太極拳匯宗》等,這給蔣家駿全面學習研究拳學帶來極有利的條件。他還做了大量筆記、考證和研究收心得,有30萬字之多。
1964年,蔣家駿又拜在太極拳技擊家洪均生先生門下,此后40處相隨不離。在洪師那里,他既系統學習了陳氏太極拳精深的“理”,也學習了陳氏太極拳縝密的“法”。從洪師處他深深領悟到太極拳的精巧功夫,以巧勝人的本質,深入太極技擊的正道。通過40余年的刻苦用功,專一精練,在實踐中感受到什么才是太極拳的精髓——技擊功夫。
武術理論
中為武術家蔣家俊
應該說,拜在洪均生先生門下后而追隨40年,經過系統的學習與實踐、檢驗、再實踐,繼而提高、飛躍,對于能有今天在中國傳統武術理論與實踐方面有較深刻理解的蔣家駿,是非常重要和極其關鍵的。全面地學習、繼承中國傳統武術的武學,脫離實踐,或沒有足夠的實踐體會,是不可能做到的,也無法真正理解中國傳統武術武學的真諦。蔣家駿非常清楚這點。他認為,光靠文字上的研究和自己活動身體四肢,只能說是學習武術的一個過程,不經過實踐,就等于在研習繼承中國傳統武術武學路上的中途徘徊,永遠無法走到終點,就不可能探知武學的真諦。因此,蔣家駿一直在這條路上往前走、不停地往前走,盡管跋涉探求武學真諦的征程是崎嶇艱辛的。蔣家駿幾十年如一日,堅持每天練拳二三十遍,即使外出,忙于他事,他也抽空甚至在天未亮的時候在住一空間、在辦事的路上、在等待的空余時間,打上幾趟拳,做各種的功法練習,運動身體。若在家里,每天早上,除了練拳,他都跟十來個弟子們分別動動手腳,以各種方式方法對抗實踐,從不間斷。
蔣家駿是一位不多見的注重理論與實踐的武術研究者。他不畏艱辛,不惜流汗,長年累月地實踐,潛心研究前人留下的拳譜、拳諺、著作,不斷總結經驗體會,使他對武學的理論、技理技法、戰術戰法等內容有較深的認識。
“手眼身法步”是我們在武術界常看到、聽到的一名言,它是武術界前輩練武要求的總結,不管什么拳種門派的老師,常以此來強調學武基礎要求的多個方面。然而,蔣家駿卻提出,應該是“眼手身法步”。他認為,在武術的對抗搏殺中,一位功夫好手要想戰勝對方,必須隨時注視著對方,眼睛是全身一切行動的總指揮。一個人的反應是根據眼睛觀察對方的一舉一動而指揮四肢軀干作相應反應的。因此,眼睛觀察的重要性使之應放在首位,放在手動之前。“眼手”與“手眼”一字位置之差,反映了武術家對武術實踐應用的理解正確與否,也反映了武術家對現代科學知識的了解水平。這是武學理論概念問題。
蔣家駿認為,螺旋勁與纏絲勁,是太極拳功夫的重要特征,螺旋勁、纏絲勁的習練和應用,表現在拳套的一招一式動作與進攻防守自然反應中。在太極拳招式動作和各種運行轉動里,包涵了各種大小不同、方向各異的螺旋轉動。這些轉動動作,可分為自轉與公轉兩種。在太極拳習練過程,要求動作的螺旋轉動并非現在常見到許多習練太極拳者所做的身體隨意轉動或目的性不明的身體轉動,這類型的身體轉動是鍛練身體的健身活動,非武學研究范疇的內容。因此,太極拳攻防招式動作的螺旋轉動,就好比螺絲釘鉆進木頭、自攻螺絲鉆透鋁板的作用,也好比一根快速轉動的木柱子,能將飛打過來的利器彈走而不致受到擊打一樣。這種攻防動作的運動形式與運動軌跡,完全符合力學科學的原理,也是武學研究中的一項內容。人體在運動過程中如何掌握螺旋圈的大小、方向、力度,又如何配合身體四肢、軀干、頸項各部位與整體的多方向運動,此乃各位太極拳家的實踐經驗與臨場發揮。所有這些理論概論,在蔣家駿的拳械演練與實踐中,是可以非常明顯看得出來和表達出來的。這就是拳家一動手,便知有沒有之道理。
對于作為中國傳統武術功夫的太極拳,蔣家駿以辨證的態度,從武學概念的角度來分析太極拳的剛柔關系。他認為,太極拳的柔是“松”、“是“圓”、是“靜”;而同時,太極拳與其他的優秀拳種如少林拳、形意拳等,同樣有“剛”的一面。太極拳的剛則是“緊”、是“猛”、是“迅”。太極拳的功夫與少林拳、形意拳的功夫一樣,其目的是相同的,這就是屬于武學范疇的太極拳的本質。
常言道,太極拳是“以柔克剛”、“剛柔相濟”,但這里說的“柔”能克“剛”中的“柔”,不是“軟”,不是全身沒有勁力的“柔”和“軟”,而是指“柔化”、“柔走”的方法、技巧,是以“松”、“圓”、“靜”的方式積蓄、調整自身能力的一種表現。蔣家駿認為,除了說“柔能克剛”、“剛柔相濟”,還要增加“以剛克剛”、“以剛克柔”。這要看習練、掌握的功夫。而要做到“松”、“圓”,做得好可真不容易,蔣家駿先生對我說,就是練到現在,他比起老師洪均生,還差得遠呢。洪師那種松、柔、圓的感覺,是他一生的追求。
授業方法
武術家蔣家俊
蔣家駿與弟子們的對抗實踐,可不是在玩游戲,是實實在在的實戰對抗戰,蔣家駿一位在江蘇淮安的徒弟馮太富回憶十多年前到徐州拜訪蔣家駿時,親眼目睹蔣家駿與弟子劉洪利、鹿士斌等人在徐州云龍公園里試手的情形。他說,被試者不是被蔣師截勁前發騰空一丈余遠,就是被其用採捋等手法,借勁使之雙腳離地向后摔了一個大跟斗。蔣師化發同時,剛柔相濟,時間、方向、角度、方法配合得絲毫不差。他說,那都不是師徒配合著玩,而是隨便上,隨便摔打,以各種手法腿法摔打。
就是在公開的表演會上,蔣家駿對弟子們的演示也是動真格的實戰。1988年11月在廣州召開的太極名家研討會上,蔣家駿與弟子劉洪利分別在白云山與荔灣體育館的兩次內部與公開的太極名家演示會上,他們以太極拳特有的打手用法實驗演示,其松柔圓活而又迅猛干脆的攻防化打,使與會者眼前一亮。蔣家駿對太極拳的理解與掌握可不是一般人以嘴巴說說、活動活動身體所能達到的境界,他們的精彩演示,使與會者了解到太極拳作為武術的一面,這是艱辛與汗水的結果。演示后,劉洪利卻在床上躺了3天,摔得可不輕。長年累月艱苦的研習訓練,實踐,使年逾60的蔣家駿先生隨時可實戰交手或遇敵制敵。同時,他也由此帶出一班有實踐體會的武學繼承人。在熱兵器時代,現代科學技術飛速發展的今天,像蔣家駿先生及其弟子們這樣不畏艱辛,甘于刻苦,孜孜不倦以實際行動研習繼承似播中國傳統截止學武術文化的武學“癡”,真是難能可貴。
在需要動手的時候就能動手,就敢動手,而且勇于戰勝對手,這是一個真正的武術家必備的素質,這需要時間、精力、汗水的付出。蔣家駿常提起1995年他帶著幾位弟子到濟南探訪洪師,而洪均生先生已90歲高齡,還能在蔣家駿與他過手試驗時兩人接觸的一瞬間,把蔣家駿打個翻跟頭之過程,他說,他以為老師已90歲高齡,從力量上不可能與他比,而當老師叫他隨便用時,他還不敢發多大勁,誰知雙方一接觸,他就被老師嫻熟而又準確的巧與力的配合運用打翻了,可想而知洪師功夫之高,中國武學之深奧,這使我們看到武學真諦探求路之漫長、之艱苦、之不易。刻苦研拳結碩果
個人影響
蔣家駿不但是位孜孜不倦的武學真諦探求者,還是位充滿獻身精神的武學文化傳播者。蔣家駿的弟子不算多,他對弟子的要求,卻是非常嚴格,不但傳拳傳藝,更注重傳德。蔣家駿說,武術文化的內容很廣,除了肢體活動的拳藝,還有拳藝包含的各種文化。他早年跟著幾位太極拳大師學藝,老師對他的要求非常嚴格,首先灌輸的是武術界一貫尊師重道的傳統。他學拳藝幾十年,對多位先后教導過他的老師,敬愛有加。在我與他的十多年接觸中,每當提起陳照丕、陳豫俠、洪均生等老師時,懷念之情、敬愛之念油然而起,老師的諄諄教誨如重現眼前,此情此景亦使我為之感動。他在寫回憶洪均生先生的文章后,寫到“每念恩師,永銘難忘”,“當我研練拳法有所得時,總感到先師露出慈祥的笑容,似欣慰、似鼓勵??”這些實是蔣家駿情感的真實反映。他常提到,在洪師晚年,他幾次帶著多名弟子前往山東拜見洪師,他也都是站候在洪師身邊,聆聽洪師的教導。也正因為蔣家駿自己受此教育,他在教導弟子、學生時,總將品德教育放在前。他認為,傳播中國傳統的武術文化,將中國傳統的良好道德風尚傳給學生是第一重要的。
蔣家駿總要將正確的武學概念與拳藝同時傳授給弟子與學生,他們說,只教動作不講道理,講了道理不以實踐而示之,是貽誤后人。所以,他的弟子和學生也對蔣老師十分尊敬,師生關系相當密切。
弟子
說來也挺有趣,蔣家駿的不少弟子和學生,當初是不相信太極拳是武術,都認為太極拳只是健身操,經過與之試驗功夫,以各種手法實踐切磋后,方相信真有太極拳功夫的存在,才拜他為師轉而學習太極拳功夫的。如80年代,江蘇淮陰的一批習練拳擊、散打、其他拳種的小伙子,就是在一次江蘇省武術觀摩大會觀看到蔣家駿演示陳式太極刀法后,分別以各種拳法與蔣家駿比試實驗后,才信服太極拳功夫了得,拜蔣家駿為師學藝,而這批小伙子,現在都是當地的武林好手。如淮陰市的馮太富在回憶他們淮陰的師兄弟當年跟蔣家駿學藝這程的文章中,提到他們與蔣家駿試手經過時,這樣寫到:“??我第一次徐州與蔣師會面試手??。我問蔣師,如果對方是練少林拳或者練拳擊的人和練太極者交起手來,練太極者應如何應付?蔣師答,應該有辦法。??蔣師說:’好,你隨便出拳,不要客氣,你可以用勁真打!不要有所顧慮,但我保證不傷害你,你盡管放心。‘有他這句話我心里輕松多了,也沒有緊張感了,我擺出拳擊架勢,左拳不斷虛晃以探虛實。但蔣師仍然沉著松靜地看著我。我突然發力,一個左滑步上前,同時左直拳快如流星,直沖蔣師的面部。可我左拳還未到蔣師的面部,卻見蔣師的右手在我眼前一閃,我的左面部被蔣師的手邊化邊打擊中,我根本來不及反應。雖然蔣師的手只是輕輕地碰了我一下,但仍然使我心里一驚。他出手如此之快,是我意料不到的,我自認出拳速度夠快的了??”馮太富還談到他繼續以其他手法擊打蔣家駿而被蔣家駿“后發先至”以採法使其跌地,以及其他的的小伙子使出身解數,甚至個別人以偷襲方式來試驗蔣家駿的太極拳功夫。當年淮陰的名拳師許文龍,習拳20年,精于少林拳,后又攻太極推手,與蔣家駿切磋技藝后,被其精妙技藝折服。次日他又電邀盟友王樹春前來與蔣家駿再切磋,接觸后他們對蔣家駿的太極夫十分欽佩,乃力邀蔣去淮陰傳拳。這批小伙子后來也成為武術文化的傳播者,他們在當地悉心傳授拳藝,教育盲動者。以此方式拜蔣家駿學藝有全國各地的不少武術學好者,廣東、安徽、河南、江蘇、黑龍江等地都有。
由于有明師指點傳藝蔣家駿的弟子學生在全國太極拳劍(推手)錦標賽和演武大會上,獲得了喜人的成績,其中弟子鹿士斌、吳華強、劉洪利、謝建軍、姚士玉、馮太富、陳廣友、陳正平、田有云等分獲取金牌、銀牌、銅牌,這對人們重新認識太極拳產生了很好的影響,使人們看到太極拳不但有套路、推手、散手等武功內容和完整的武學體系,而且太極散手的訓練技擊方法系統是相當完善的。
近些年來,蔣家駿在太極拳武學方面的造詣為越來越多的武術愛好者所認知,慕名來邀他去傳拳和訓練推手、散手者絡繹不絕,蔣家駿總是熱心指教,誨人不倦。
個人評價
人們贊譽蔣家駿為太極拳的一代名家,蔣家駿卻說自己與洪均老師的武學底蘊與技擊武藝相比,還相差很遠,他總說自己是洪均老師不成材的老學生。這固然是他的謙詞,但同時也反映出他不懈追求武學真諦,要把洪師及前輩優秀的武學武藝承襲下來,傳播開去的決心。蔣家駿說雖然自己是60歲的人了,但還要不斷地探究、實踐,為傳播中國優秀的傳統武術文化而盡畢生之力。