第一篇：國(guó)家政策對(duì)今天我們?cè)趺醋鼋處熥x后感

2012年全國(guó)高考模擬參考部分

《今天我們?cè)趺醋鼋處煛纷x后感

陳允芳

前不久看到一則寓言：一只蜈蚣在路上自由地爬行，爬著爬著，遇到了哲學(xué)家青蛙。青蛙非常驚訝，瞪大了眼睛愣愣地盯著他，還自言自語地說著。蜈蚣很奇怪，就問：“青蛙哲學(xué)家，你在干什么呀？”青蛙說：“你真了不起，能指揮幾十只腿走路。我正在思考走路是先邁左腿還是先邁右腿好？”蜈蚣一聽，也愣住了，心想這個(gè)問題我怎么就從沒想過？想著想著，自己也琢磨起來：是先邁左腿好呢還是先邁右腳好？誰知越想越復(fù)雜，號(hào)稱百足之蟲的蜈蚣平時(shí)走路靈活自如的像蛇一樣快，這一刻里竟然再?zèng)]幾只腳能聽使喚的。折騰了半天也沒能前進(jìn)一步。過了一會(huì)兒，青蛙哲學(xué)家恰巧又轉(zhuǎn)了回來，看到蜈蚣在那里伸胳膊踢腿，就很奇怪：“蜈蚣先生，你在鍛煉身體嗎？”蜈蚣急了：“那里呀，我在思考你的問題，可是我越想越復(fù)雜，如今怎么也邁不出步子來了。”乍一聽覺得這個(gè)故事很好笑，但是仔細(xì)體味起來，就能從這則寓言故事中得到一些啟發(fā)。教師的角色就好像是故事中的青蛙，蜈蚣是被青蛙給教壞了。如果聯(lián)系我們的工作，教學(xué)中可曾有過類似的將簡(jiǎn)單淺顯的問題教復(fù)雜了？可曾有過將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生？可曾有過“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”的感慨呢？在今天似乎教師的角色變得越來越復(fù)雜了，讓我們這些青年教師有一些不知所措。好在書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品（莎士比亞），有了它就為我們指出了一條明朗的道路。在我看來王曉春老師做的就是這樣的工作。他的《今天怎樣做教師》和《教育的智慧從哪里來》都給我們這樣在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)案例，從教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、管理問題四個(gè)方面入手，給我們做了個(gè)專業(yè)化的展示：

1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動(dòng)。

2、我們無法改天換地，但是沒有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量，只要我們不放棄理想。

3、正是家長(zhǎng)的溺愛，教會(huì)了孩子自私和不孝。

4、我們的教育就是這樣，大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見，本該家庭教育解決的品德問題推到學(xué)校，本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”，因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒打好，學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”；因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育，一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校，在應(yīng)試的瘋狂中，實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問題往往比“解決”的問題還要多，最后壓力都加到社會(huì)……

5、熱愛生活是熱愛學(xué)習(xí)的前提。

6、保持好奇式的探究心態(tài)，是制怒的最好辦法之一。

7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。

8、我不贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來在社會(huì)上發(fā)展，你并不一定清楚。再說，你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎？ ……

……

……

王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句，無時(shí)無處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。而這些恰恰是我們這些青年教師說欠缺的。

人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)。“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。

“有人說，教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；又有人說，教師的生命像一個(gè)根號(hào)，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方。”其實(shí)這些都只說了一半。因?yàn)椋瑢?duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中他們張揚(yáng)個(gè)性，茁壯成長(zhǎng)。其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤Ｖ挥羞@樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。

以上就是我讀完王曉春老師的《今天怎樣做教師》后的幾點(diǎn)不成熟的感想。最后套用這樣一句話作為結(jié)尾：“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己，盡早的做一名智慧型的教師

第二篇：今天我們?cè)鯓幼鼋處?/a>

今天我們?cè)鯓幼鼋處?/p>

永定區(qū)敦誼小學(xué)

李娟

讀了劉教授的《愛與豐富：重新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育的兩個(gè)維度》后，我受益匪淺，感受頗多。愛是教育的底色，沒有愛就沒有教育，這是教育大師蘇霍姆林斯基的著名名言，也是也多教育人的座右銘。愛

試想這樣的教育價(jià)值追求教育如何能公平，教育怎能不功利，學(xué)生哪來幸福，教師如何能置身度外？正是這些導(dǎo)向和功利使教師失去了自我，失去了教師對(duì)教育的終極目標(biāo)的追求，以至于有的老師在學(xué)生考99分高分之后還責(zé)怪學(xué)生：為什么那么粗心大意！對(duì)不及格的學(xué)生更是失望至極。其結(jié)果導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，學(xué)生學(xué)習(xí)信心喪失，學(xué)習(xí)興趣泯滅，學(xué)習(xí)沒有了幸福，孩子沒有了個(gè)性。

近兩年有一個(gè)叫張牧野的網(wǎng)絡(luò)奇才倍受人們關(guān)注，他寫的網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》系列，正版書就賣出了200多萬冊(cè)，此外，還被盜版了上千萬冊(cè)。按常規(guī)，他在“中國(guó)教育流水線上是一個(gè)次品”，從小到大他都是老師眼里的“差生”，然而最終他卻成為一位極富天賦的青年作家，為何當(dāng)初我們的老師卻未能發(fā)現(xiàn)他在語文方面的驚人天賦呢？再如影響了年輕一代的韓寒，他是個(gè)嚴(yán)重偏科的學(xué)生，除作文外，他多門功課紅燈高掛，韓寒被拒大學(xué)門外，但是他堅(jiān)持自己的理想和追求，出版了第一部長(zhǎng)篇小說《三重門》，引起巨大轟動(dòng)，上市至今行銷200萬冊(cè)，他是從批量生產(chǎn)型的應(yīng)試教育里掙扎出來的典型案例，我們?yōu)樗麄兊闹厣械綉c幸。再來反思我們的課堂，我們何時(shí)又關(guān)注過這樣的另類的學(xué)生？我們關(guān)注的只是學(xué)生的作業(yè)能否完成，學(xué)生課堂上是否認(rèn)真聽課，學(xué)生的考試成績(jī)是否優(yōu)秀等等。我們拿著這樣一把千人一面的尺子去衡量每一位學(xué)生，能有多少個(gè)像張牧野、韓寒這樣的另類孩子被我們發(fā)現(xiàn)呢？

美國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在美國(guó)公立中小學(xué)開學(xué)第一天，發(fā)表的新學(xué)期致辭：“你們中的每一個(gè)人都有擅長(zhǎng)的東西，每一個(gè)人都是有用之才，而發(fā)現(xiàn)自己才能是什么，就是你們要對(duì)自己擔(dān)起的責(zé)任。教育就是為你提供發(fā)現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì)??”這段話讓我們清楚的看到了教育的作用不再是改變而是發(fā)現(xiàn)，是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的天分、自己的才能。

當(dāng)前課堂教學(xué)改革目的是夯實(shí)基礎(chǔ)、張揚(yáng)個(gè)性、發(fā)展能力、培養(yǎng)真正的人。我們把著眼點(diǎn)聚焦在課堂之中，倡導(dǎo)自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式，但是縱觀我們的課堂，教師想讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，課堂上希望看到學(xué)生大膽提問，敢于質(zhì)疑、積極談?wù)摚钦n堂上我們的老師卻又有太多的“不放心”，不放心學(xué)生能夠有效的小組學(xué)習(xí)，不放心學(xué)生能夠獨(dú)立思考得出正確的結(jié)論，不放心在合作學(xué)習(xí)中有人不動(dòng)腦筋積極思考，不放心我們這樣做完成不了教學(xué)進(jìn)度??正是老師這么多的“不放心”，使我們忘記了兒童是什么？?jī)和鞘裁茨?兒童是獨(dú)立的、完整的、有豐富情感的和個(gè)性需要的人，他們每個(gè)人都有自己的天賦，他們是世界上獨(dú)一無二的個(gè)體，他們潛藏著無窮的聰明才智！哪怕他們現(xiàn)在的字還寫的歪歪扭扭，哪怕他現(xiàn)在還計(jì)算不準(zhǔn)，邏輯不清，甚至還有許多的壞毛病，但是他們?nèi)蘸笞⒍ㄒl(fā)展成為社會(huì)的主體，并一定超越前人。

教育是什么？有人說教育是鑰匙、是賞識(shí)、是發(fā)現(xiàn)，是繼承，但我認(rèn)為教育更是愛，沒有愛就沒有教育。教師是什么？有人說教師是人類靈魂工程師、是園丁、是春蠶，但我認(rèn)為教師更應(yīng)該是人，是有良心、有愛心的人。今天的教師雖然不能改變社會(huì)教育價(jià)值取向，但是教師可以堅(jiān)守自己的教育理想，在自己的一畝三分里為孩子們播下愛心、責(zé)任、希望、美德的種子，這些種子終將會(huì)發(fā)芽成長(zhǎng)、開花結(jié)果；教師雖然不能改變教育決策者的思想，但教師可以改變自己的行為，轉(zhuǎn)變角色、改變態(tài)度、更新方法，蹲下身子走進(jìn)孩子的世界，成為孩子成長(zhǎng)道路上的伙伴和朋友，陪學(xué)生一同摔跤，一起成長(zhǎng)。

今天的教師不僅僅要傳道、授業(yè)、解惑，做孩子們知識(shí)發(fā)現(xiàn)的引路人，更是引導(dǎo)、激發(fā)、點(diǎn)燃，成為孩子們生命成長(zhǎng)的啟輝器，教師應(yīng)該是太陽底下最智慧、最正直、最有良心的人。

第三篇：今天,我們?cè)鯓幼鼋處?/a>

今天，我們?cè)鯓幼隼蠋?/p>

吳忠中學(xué)初中部

余伯華

今天，我們首先要做一個(gè)知法懂法守法的教師，中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，國(guó)家的每一個(gè)公民都要遵紀(jì)守法，作為育人的人，我們更應(yīng)該做一個(gè)知法守法的好公民。互聯(lián)網(wǎng)上瀕繁爆出教師違法侵權(quán)學(xué)生的事件，看得人觸目驚心，有的為老師喊冤，有的為學(xué)生叫屈，有的教師被人憎稱為衣冠禽獸，破壞了教師的光輝形象；有的教師為了點(diǎn)滴學(xué)生的財(cái)物饋贈(zèng)，讓學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)小瞧教師??真為我們教師隊(duì)伍的這些人感到汗顏。

做一個(gè)高尚的品德教師，“德”被列為學(xué)校教育合格人才的首位，可見其重要性。但丁說過：“一個(gè)人知識(shí)的不足可以用道德來彌補(bǔ)，但一個(gè)人道德的不足卻無法用知識(shí)來彌補(bǔ)。”

做一個(gè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感、歷史使命感的老師。作為普通的人民教師，我們每天做著一件又一件平凡的事情，然而這些事情都連著千家萬戶的切身利益，更連著祖國(guó)的前途、民族的未來。我們教師要忠實(shí)地履行職責(zé)，必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

教師必須要有博大的胸襟，無私的大愛。教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，是開啟學(xué)生心靈窗戶的鑰匙。有了愛就能“客觀公正”對(duì)待每一位學(xué)生，尊重每一個(gè)生命。

教師必須有淵博的知識(shí)，出色的口才。《三國(guó)演義》里有這樣的一個(gè)情節(jié)，諸葛亮為了聯(lián)吳抗曹，說服孫權(quán)，憑他過人的膽識(shí)、學(xué)富五車的知識(shí)和超人的口才舌戰(zhàn)群儒，成功的完成了出使吳國(guó)的任務(wù)。我們教師有人說我們每天都重復(fù)著同樣的工作。其實(shí)，我們每天面對(duì)的都是新的學(xué)生，新的課堂。世上沒有兩片相同的樹葉，人也不會(huì)踏入兩條相同的河流。胸中無點(diǎn)墨，沒有隨機(jī)應(yīng)變的機(jī)敏，沒有過人的口才如何能駕馭課堂，征服學(xué)生。

老師要有永遠(yuǎn)陽光積極的心態(tài)，不斷積極上進(jìn)的精神。蘇軾的《浣溪沙》中有這樣的詩句“誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”作者借景來抒發(fā)了老當(dāng)益壯，樂觀進(jìn)取的精神。自然規(guī)律，人力無法改變，積極樂觀的心態(tài)，可以掌握在自己手里。

在這知識(shí)爆炸的時(shí)代，個(gè)人的見聞總是有限的。教師要善于博采眾長(zhǎng)，資源共享。固步自封，就如井底之蛙一樣，永遠(yuǎn)只能見到自己頭頂?shù)哪且黄炜铡?/p>

在這壓力山大的時(shí)代，作為教師更應(yīng)該懂得一門學(xué)問，那就是“健康心理學(xué)。隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，做一個(gè)身心健康的人。同時(shí)，運(yùn)用所學(xué)及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的一些不良心理，使之成為我們育人中強(qiáng)有力的助手。

這樣一說，有的人就會(huì)說，那我們教師真不是普通的人了，是神嗎？必須做到十全十美的，完美無瑕。我要說，即使我們作到了這一些，我們依舊是一個(gè)普通的人。自古以來，世間并沒有完美的人。完美是人們追求的一種境界，就是被我們世世代代譽(yù)為“圣人”的孔子也并不是完美的，他的“唯女子與小人難養(yǎng)也”可見它對(duì)女性的蔑視，但是只要有一顆追求完美的心，把完美作為人生的理想，人生的信條，我相信我們?cè)谶@每一天每一年不斷的努力中，一定會(huì)做一個(gè)人格完善、品質(zhì)純粹、修養(yǎng)高尚、價(jià)值觀正確的好老師。今天，我們就做一個(gè)把完美當(dāng)做理想，不斷去追求，不斷去實(shí)現(xiàn)的老師吧！

第四篇：今天我們?cè)鯓幼鼋處?/a>

今天我們?cè)鯓幼鼋處?/p>

一、正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)

過去我們說教師是蠟燭是春蠶，老師都是悲劇人物。蠟燭燃燒自己，照亮了別人，我們照亮別人之后自己啥也不剩。春蠶會(huì)作繭自縛啊。我們?cè)诔删蛣e人的同時(shí)為什么不能同時(shí)成就自我？我們天天說“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”，光為學(xué)生設(shè)計(jì)美好人生，可是我們自己的人生，我們?nèi)ピO(shè)計(jì)了嗎？教師應(yīng)該是朝霞是祥云，照亮天空照亮別人，同時(shí)他也要展示自身的絢麗！所以我反對(duì)說教師是蠟燭！前一段時(shí)間看到一個(gè)人寫的一篇文章，說“教師，做蠟燭就是要兩頭點(diǎn)燃”，一頭點(diǎn)燃還嫌不夠！我們?nèi)绾卧诔删蛣e人的同時(shí)成就我們自己？這是教師專業(yè)化成長(zhǎng)過程中必須回答的一個(gè)問題。我們看到算命先生幫別人算命，幫別人逢兇化吉，遇難呈祥，可是我們低頭一看，這個(gè)算命先生穿著一雙露著腳丫的鞋子。那么我想，他為別人算命，規(guī)劃美好人生，那他為什么就不能給自己弄一雙好鞋穿呢？教師不要成為這樣的人！

過去我們常說的：事業(yè)心，責(zé)任感，積極性。作為老師，當(dāng)我們僅僅把工作的動(dòng)力歸納為積極性的時(shí)候，那么我們已經(jīng)很被動(dòng)了，因?yàn)榉e極性是需要調(diào)動(dòng)的，常說“調(diào)動(dòng)積極性”嘛！一調(diào)就動(dòng)，不調(diào)不動(dòng)啊。自己的命運(yùn)交給了別人。可是，責(zé)任感不一樣，這是發(fā)自內(nèi)心的，自覺的，雖然未必是愉快的，但一定是能堅(jiān)持的。再上一層，事業(yè)心就更不一樣了，它是積極的，主動(dòng)的，穩(wěn)定的，長(zhǎng)久的，也是愉快的。不論在什么樣的環(huán)境下，它都會(huì)引領(lǐng)你克服困難往前進(jìn)。所以教師在專業(yè)化成長(zhǎng)的過程中，應(yīng)該有自己的事業(yè)心。

二、正確認(rèn)識(shí)自己

埋怨環(huán)境，我們可以找到一百個(gè)理由，但環(huán)境不會(huì)因?yàn)槲覀冋伊诉@些理由而發(fā)生百分之一的變化。可是，改變自己，只要今天去做，明天就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。所以，埋怨環(huán)境，不如改變自身！這個(gè)世界上有很多“牢騷滿腹一事無成”的人，我們都不要做那樣的人。改變自己不容易，最多的借口就是“太遲了”。有一句話我是永遠(yuǎn)記住的，那就是“世界上沒有所謂太遲了的事情，如果你今天不去做，那才是真正的太遲了”。

今天我們做教師，不光要給學(xué)生滿分，還要讓學(xué)生滿意，使學(xué)生滿足。在這個(gè)過程中，我們必然要有自己的理想。樂于奉獻(xiàn)，敏于學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于實(shí)踐，善于總結(jié)，是人生進(jìn)步的五個(gè)階梯，對(duì)教師而言，同樣適合。“樂于奉獻(xiàn)”要放在第一位。今天教育多元化，有了很多民辦學(xué)校。我們好些教師，從公辦學(xué)校到民辦學(xué)校，心里多少有著一些擔(dān)心，為什么？因?yàn)樗穆殬I(yè)穩(wěn)定性下降了。“樂于奉獻(xiàn)”在什么地方都需要，公辦學(xué)校需要，民辦學(xué)校更需要。“敏于學(xué)習(xí)”，“勤于思考”，“勇于實(shí)踐”，還要“善于總結(jié)”。我們要把我們自己豐富的思想和有意義的實(shí)踐，形成科學(xué)的文字，讓更多的人知道，讓更多的人得益。

教師拿什么去贏得學(xué)生？我們有很多困惑。我想，教師贏得學(xué)生就是四個(gè)“真”：真情實(shí)感，真抓實(shí)干，真才實(shí)學(xué)，真知灼見。教師有了這四個(gè)“真”，我想學(xué)生一定喜歡你，學(xué)生一定服你。不是因?yàn)槟阌辛私處煓?quán)威他才聽你的。

三、正確認(rèn)識(shí)教育

教育是什么？過去我沒有仔細(xì)去想。參加名師工作室后李潔老師曾經(jīng)在學(xué)習(xí)中問起這個(gè)問題。當(dāng)時(shí)頭腦中竟一片空白，回答不出來！后來看了“教育在線”上關(guān)于“教育到底是什么”的爭(zhēng)論，很值得我們?nèi)ニ伎嫉摹＝逃切枰瞰I(xiàn)的事業(yè)，是不懈求真的科學(xué)，是不斷創(chuàng)新的藝術(shù)； 教育就是讓人不為別人所愚，進(jìn)而不被自己所愚的漫長(zhǎng)過程； 教育是智慧的殿堂，是詩意的王國(guó)，是創(chuàng)造的樂園；教育就是讓人抵抗不良誘惑，建立高尚追求。

教育是使一個(gè)自然人成長(zhǎng)為一個(gè)社會(huì)人的過程； 教育是基因之外改造人的手段，是人類自身的再生產(chǎn)；教育是教會(huì)學(xué)生和自己懂得取舍的過程；教育是教會(huì)每一個(gè)個(gè)體追求幸福的事業(yè)！無論這個(gè)個(gè)體是貴族還是貧民，是大富翁還是窮光蛋；教育是使人擺脫愚昧和平庸，探索生命意義和美麗的途徑；教育是民族文明，國(guó)家強(qiáng)盛的發(fā)動(dòng)機(jī)；教育是給人出生的時(shí)候所沒有的東西，長(zhǎng)大了之后需要的東西的工具；教育是人們提高生活質(zhì)量的手段，教育是造反以外窮人翻身的唯一途徑！

四、正確認(rèn)識(shí)教育科研

在學(xué)校全面工作中，教學(xué)工作是中心。緊扣教學(xué)中心，提高教學(xué)質(zhì)量，是我們每一位教師確立自我價(jià)值的重要途徑。而提高教學(xué)質(zhì)量，必須投身教學(xué)改革，狠抓教學(xué)科研，向科研要質(zhì)量，以科研促質(zhì)量。我認(rèn)為目前的中學(xué)教師可以分為

三類：一是學(xué)然后教，二是邊學(xué)邊教，三是邊研究邊教。最后一類顯然是最具有時(shí)代感的。

教師有雙重快樂：育人與科研。要做一個(gè)科研型的教師，就必須把眼睛瞄準(zhǔn)我們身邊的教育教學(xué)現(xiàn)象和我們面對(duì)著的學(xué)生。這才是真正的教育科研！教育科研是前沿科學(xué)。學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)造，對(duì)絕大多數(shù)教師而言今天我們最缺乏的是學(xué)習(xí)。盧志文曾說過：今天看到的教育科研論文，絕大部分是這樣一種類型——它的題目是“論地球有引力”，它的引言是這樣的，有一天我在梨樹下（注意不是在蘋果樹下），樹上掉下一棵梨，把我的腳給砸了，我就感到奇怪，經(jīng)過反復(fù)思考、實(shí)驗(yàn)，我終于得出一個(gè)結(jié)論：地球有引力！這種類型的論文太多了！為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？那是因?yàn)榻逃暮芏鄦栴}在地球的另一端或別的地方甚或在我們的祖先那兒已經(jīng)被解決甚至被解決得很好了，只是我們不知道！所以學(xué)習(xí)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長(zhǎng)過程中最重要的環(huán)節(jié)！

五、如何撰寫教科研論文

撰寫教科研論文，不僅可以豐富我們的文化底蘊(yùn)，提高我們的思想境界，還可以涵養(yǎng)我們的教學(xué)個(gè)性，優(yōu)化我們的教學(xué)質(zhì)量，使我們成為一個(gè)學(xué)術(shù)型、智慧型和時(shí)代感的教師。當(dāng)然，寫好教科研論文，也不是一朝一夕之事。寫論文非常辛苦，但只要努力，成功也沒有我們想象的那么難。每個(gè)人都會(huì)成功-沒有人會(huì)隨隨便便成功-成功的道路就在腳下！具體而言，我們首先要注意破除原有的落后觀念，光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不行，必須要搞好教學(xué)科研。寫論文是提高我們教學(xué)層次的一個(gè)極其重要的途徑，沒有層次，只能永遠(yuǎn)低空盤旋。學(xué)生不聽，說明你上課不行，教學(xué)質(zhì)量又豈能上去？其次，寫論文不是一個(gè)簡(jiǎn)單的寫作問題，它是多方面因素促成的，比如學(xué)習(xí)、思考。在這方面，年輕同志要首當(dāng)其沖，很多老教師尤其要努力，升華原始教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，緊跟教育時(shí)代步伐。有這樣一個(gè)事例：將一只跳蚤放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，蓋上蓋子，它會(huì)拼命地跳，后來發(fā)現(xiàn)跳不出去，就趴下來了。這時(shí)，我們把蓋子拿掉，——結(jié)果它還是趴在那兒。這說明我們過去的經(jīng)驗(yàn)可能會(huì)成為今后發(fā)展的障礙，因此就需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷研究，不斷超越自我，否定自我。第三，寫論文是被“逼”出來的。有人說，文人寫文章比女人生學(xué)生難，因?yàn)榕硕亲永铩坝胸洝薄Ｍ粼鞯膶懽饕脖凰膬鹤討蚍Q為“下蛋”。可見寫論文也不是呼之即來、唾手可得的，因?yàn)檎撐囊行乱狻?chuàng)意。寫文章是一

門藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。思想不新，方法要新，角度要新，否則很難發(fā)表。第四，論文寫作是我們學(xué)校最為薄弱的環(huán)節(jié)。課上得好的教師是很多的，論文寫得多的寥寥無幾。搞好教科研工作，對(duì)學(xué)校以特色創(chuàng)名牌，對(duì)個(gè)人以科研興教學(xué)，大有可為，大有裨益，希望大家好好努力，多出成果。

怎樣寫論文呢？大家可以先找?guī)灼恼驴纯矗皇强慈思艺勗趺磳懳恼碌模强慈思覍懙奈恼隆＞唧w言之，有這樣幾點(diǎn)提醒大家注意：（1）破除思想障礙，要寫，要自信。你不動(dòng)筆，永遠(yuǎn)不會(huì)寫，永遠(yuǎn)不會(huì)有文章發(fā)表。（2）選題很重要。留心處處皆文章。找?guī)妆咀钚碌碾s志看看，就可以明白前沿領(lǐng)域的研究課題是什么了。選題不宜過大，但要注意“新、奇、特”。（3）毅力很重要。不能等著發(fā)表，寫的東西多了，發(fā)表的概率就比較大。不發(fā)表的要分析原因：內(nèi)容新不新，錯(cuò)誤有沒有（容易錯(cuò)的東西特別有價(jià)值），語言美不美，膚淺不膚淺。（4）寄出的時(shí)間，投寄的閱讀對(duì)象、雜志的宗旨，也有關(guān)系，要有的放矢。跟教學(xué)同步，一般要提前3-4個(gè)月。（5）不能有一點(diǎn)糊涂的東西，不能有一字要改，不能一寫就往外投。要熱創(chuàng)作，冷處理。（6）不能寫有關(guān)類似“開后門”的信件，這本身就表明你寫這篇文章時(shí)態(tài)度是不負(fù)責(zé)任的。當(dāng)然，有些文章可以與編輯適當(dāng)交流。（7）認(rèn)為有價(jià)值，就不要輕易放棄，當(dāng)然這種自信不是盲目的。（8）文章多，就會(huì)經(jīng)常反思，經(jīng)常寫，經(jīng)常投，發(fā)表的機(jī)會(huì)就更大，從而形成良性循環(huán)。（9）編輯不會(huì)給你作大量修改，要寫自己一定要滿意。（10）不能為了錢。利用網(wǎng)絡(luò)資源撰寫論文。一是學(xué)習(xí)。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，了解教育新聞，吸納教改信息，研讀教育理論著作，查閱電子圖書，學(xué)習(xí)軟件使用，不斷提高自己的科研素質(zhì)。二是備課。我們可以通過網(wǎng)絡(luò)，借鑒別人的有關(guān)電子教案，多重下載，再擇善而從。三是查找資料。我們可以進(jìn)行專題查找，利用功能強(qiáng)大的搜索引擎，逐步資料積累，充實(shí)論文的學(xué)術(shù)含量。四是撰寫論文以E-mail形式投稿，節(jié)約時(shí)間，便于交流。五是編輯個(gè)人網(wǎng)頁上傳，歡迎廣大同仁點(diǎn)擊，切磋交流，資源共享。

六、教學(xué)效率不等式

教育教學(xué)過程中有許多東西值得我們?nèi)シ此己涂偨Y(jié)。學(xué)生在微觀學(xué)習(xí)過程中的三個(gè)“不等于”：第一，“講”不等于“懂”。我們有很多老師是“以講為懂”的，只要有機(jī)會(huì)就去講，課上滿時(shí)間講，課外搶時(shí)間講，講完之后就認(rèn)為學(xué)生懂了，其實(shí)“講”和“懂”之間隔著非常遙遠(yuǎn)的距離。“講”是教師這兒信息的輸出，“懂”則是

學(xué)生那里信息的有效輸入！“講”，只有一個(gè)結(jié)果是肯定的，那就是引起了周圍空氣的振動(dòng)，其它的你都不能保證！那你為什么要滿足于講呢？講得滔滔不絕，以為學(xué)生懂了？其實(shí)沒有！由“講”到“懂”必須以學(xué)生主動(dòng)地“學(xué)”為橋梁。你讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)了嗎？沒有這個(gè)橋梁，“講”不可能變?yōu)椤岸保〉诙岸辈坏扔凇皶?huì)”。我們總是“以懂為會(huì)”。老師上完課之后，總是問學(xué)生，你懂不懂？學(xué)生說懂了，我們老師臉上馬上就露出了幸福而又滿足的神情——學(xué)生懂了！其實(shí)，這有啥高興的呢？你講的中國(guó)話，學(xué)生能不懂嗎？懂是淺層次的，那僅僅是信息的輸入。比如一個(gè)圖書館，我們給它一批新書，圖書管理員把這批新書放到圖書館里去了！這就是懂！可是最難的，不是把一批新書放到圖書館里去，而是從書庫里調(diào)用一本我們需要的書，更難的是請(qǐng)你從書中找出一些知識(shí)幫我把這個(gè)問題解決掉，這才是“會(huì)”！由“懂”到“會(huì)”，其間的距離同樣非常遙遠(yuǎn)！我們不能以“懂”為滿足。由“懂”到“會(huì)”必須以學(xué)生科學(xué)地“習(xí)”為橋梁！“習(xí)”是“實(shí)習(xí)”的習(xí)，“練習(xí)”的習(xí)，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的習(xí)！第三，“會(huì)”不等于“通”。“通”是融會(huì)貫通，舉一反三。由“會(huì)”到“通”，也有橋梁，那就是學(xué)生獨(dú)立的“悟”！就以考試為例，考試怎么考？哪里僅滿足于“會(huì)”啊？命題人是什么人？通過題目設(shè)置了若干個(gè)陷阱，看著學(xué)生一個(gè)一個(gè)往里掉，躲在旁邊竊喜的那個(gè)人就是命題人！那么在這個(gè)過程中，如果我們以“會(huì)”為“通”，我們就降低了一個(gè)層級(jí)。學(xué)生也不可能越過那些題目陷阱。現(xiàn)實(shí)中，我們給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間了嗎？我們讓學(xué)生獨(dú)立地“悟”了嗎？主動(dòng)地“學(xué)”，科學(xué)地“習(xí)”，獨(dú)立地“悟”，這都是從學(xué)生的維度說的，所以學(xué)生是主體！無須爭(zhēng)論。“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會(huì)”，“會(huì)”不等于“通”，這是從教師的維度說是，這個(gè)過程中教師為主導(dǎo)！亦無須爭(zhēng)論。教師的主導(dǎo)作用不能削弱，學(xué)生的主體地位不能動(dòng)搖，這并不矛盾。

提高教育效率，有五個(gè)“遠(yuǎn)大于”。“1乘100遠(yuǎn)大于100乘1”。思維訓(xùn)練的方式上，我們對(duì)一個(gè)問題挖掘一百遍，問一百個(gè)為什么，它肯定比我們拋出一百道題，每一道題只淺淺地問一個(gè)為什么效果要好！所以題海戰(zhàn)術(shù)是沒用的。在一個(gè)地方挖一百鍬與在一百個(gè)地方每一個(gè)地方都挖一鍬，你說，誰更容易挖到泉水呢？“狀態(tài)大于方法”，“方法大于勤奮”——這是大實(shí)話，也是最樸素的道理。但是這些大實(shí)話和最樸素的道理在我們的教育教學(xué)實(shí)踐中被遺忘了。如果現(xiàn)在給你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，你用最高的效率給學(xué)生施加影響，你怎么做？讓學(xué)生多做幾個(gè)

題目？還是給學(xué)生指點(diǎn)一個(gè)方法？還是激發(fā)學(xué)生的求知欲和成才意識(shí)？一個(gè)人成長(zhǎng)的三步曲是“正心、壯志和強(qiáng)能”。“正心”放在第一位。今天我們的教育丟掉了“正心”，丟掉了“壯志”，只在“強(qiáng)能”這一塊做文章，而且“強(qiáng)”的還是應(yīng)試的“能”，你說教育偏離本質(zhì)有多遠(yuǎn)？這是值得我們思考的。但中國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)，又不能回避考試！因?yàn)樵谥袊?guó)，應(yīng)試能力已經(jīng)成為一個(gè)人能力當(dāng)中很重要的一部分。上好的學(xué)校要考，讀研讀博也要考，當(dāng)公務(wù)員要考，提干晉級(jí)也要考。“為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”，如果沒有應(yīng)試能力，學(xué)生將無緣享受優(yōu)質(zhì)教育資源，終身發(fā)展很難奠基。

當(dāng)然教育也有“二八法則”，“關(guān)鍵的20％遠(yuǎn)大于一般的80％”。那么就以考試為例，一般情況下20%的知識(shí)點(diǎn)承擔(dān)了考試超過80%的分值，你可以去統(tǒng)計(jì)，這規(guī)律是存在的。一百個(gè)知識(shí)點(diǎn)，你掌握了一百個(gè)可以考一百分的話，你掌握了八十個(gè)你絕對(duì)考不了八十分，可能你考30分都成問題。因?yàn)槊}人清楚地知道，哪二十個(gè)知識(shí)點(diǎn)是不容易掌握的。也就在那20%的知識(shí)點(diǎn)中賦予了80%的卷面分值。

七、教師的身心素質(zhì)

“身心兩健”才是真正的健康。這不僅是對(duì)學(xué)生說的，對(duì)我們老師也適用的。“身體素質(zhì)令人擔(dān)憂，心理健康水平低下”，是我對(duì)目前師資群體狀況的評(píng)價(jià)。“兩眼一睜，忙到熄燈；熄了燈，想學(xué)生”。這就是我們教師的生活。所以有心理問題的教師的比例高于一般人群！那么在這種情況下，教師的專業(yè)化發(fā)展怎樣進(jìn)行？教師的身心素質(zhì)是其專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。我想，因?yàn)槲覀兪歉憬逃模屛覀冇媒逃龑W(xué)生的眼光看待我們自己，我們就一定會(huì)找到我們自己成長(zhǎng)的道路！

第五篇：《今天,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍纷x后感

《今天，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍纷x后感

育英西垅小學(xué) 羅春暉

我的班主任工作雖然很努力，我和學(xué)生也很親近，也受學(xué)生的歡迎，但是班主任工作的整體性和規(guī)劃性很弱，總是遇到什么解決什么，并不能做到未雨綢繆。難道這就是別人常說的：邊學(xué)邊做？經(jīng)過一年的鍛煉，我深刻體會(huì)到：在向生活學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要向書本學(xué)習(xí)，才能總結(jié)出自己真正的經(jīng)驗(yàn)。我總是埋怨時(shí)間少，沒有空看書。這次趁著暑假，一口氣買了許多的關(guān)于教學(xué)教育的書，真希望可以一口氣吃成胖子，練就一身真本領(lǐng)。面對(duì)這么多書，最后我真正靜下心來反復(fù)研讀了一本《今天我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍贰?/p>

《今天，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍芬粫４藭灿兴恼拢謩e論述了：怎樣走近學(xué)生；怎樣進(jìn)行班級(jí)建設(shè)；怎樣引導(dǎo)學(xué)生全面和諧地發(fā)展；怎樣提高自身的素養(yǎng)。書中一個(gè)個(gè)鮮活的案例，一句句精彩的論述，讓我手不釋卷，細(xì)心品讀，受益匪淺。

比如說：我有碰到學(xué)生意外受傷的情況。當(dāng)時(shí)，我的反應(yīng)時(shí)一臉的無措，想到的第一反應(yīng)是求助。自己的臨時(shí)處理能力顯得“孱弱”。雖然最后事情也得到圓滿的解決，讓我增添了許多事后經(jīng)驗(yàn)。但我不禁要問我自己：為什么不能有事前經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀渴虑敖?jīng)驗(yàn)?zāi)睦飦砟兀吭谖议喿x了《今天，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍愤@本書后，我覺得自己如果花一點(diǎn)時(shí)間，每天看一些教育方面的書，那么就能有事前經(jīng)驗(yàn)，那么自己處理意外狀況的時(shí)候雖不能做到得心應(yīng)手但也不至于手足無措。

書中也提到了許多理論方面的知識(shí)。我以前的觀點(diǎn)總是認(rèn)為：這些講大道理的東西，是虛的。實(shí)際措施總是是在實(shí)踐中反復(fù)琢磨才能出來的。殊不知，這些我所謂為的大道理，就是我的前前輩輩在實(shí)踐中琢磨出來的。讓我印象深刻的是：怎樣進(jìn)行班級(jí)建設(shè)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。這真是我最想學(xué)習(xí)的。

班級(jí)是師生共同生活的場(chǎng)所，班主任要與學(xué)生一起將班級(jí)建設(shè)成為一個(gè)精神家園，讓學(xué)生在這個(gè)家園里健康、快樂地成長(zhǎng)。一個(gè)好的班級(jí)集體應(yīng)該是一個(gè)“家”，在這個(gè)“家”里，大家互相依存，互相關(guān)愛，密切合作，愉快生活。怎樣進(jìn)行班級(jí)建設(shè)包括怎樣建設(shè)師生共同的精神家園，怎樣開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，怎樣營(yíng)造和諧的班級(jí)文化，怎樣實(shí)施以人為本的班級(jí)管理，怎樣形成班級(jí)教育合力，怎樣建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)機(jī)制。作為班主任，我們?cè)诮M織活動(dòng)時(shí)，是不是

應(yīng)該首先考慮孩子心靈的需求，讓活動(dòng)最大限度地激發(fā)孩子的熱忱與興趣，使活動(dòng)的教育功效最大化。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，好的教育就是營(yíng)造良好的班級(jí)文化。班主任通過班級(jí)文化建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美和諧、豐富多彩的文化環(huán)境，陶冶學(xué)生的心靈。班主任是班級(jí)教育中的主要角色，但建設(shè)好班級(jí)不能僅靠班主任一人。班主任要善于通過多種方式，與校內(nèi)外各種教育力量協(xié)調(diào)一致，形成教育合力。身為班主任，就要打?qū)W校教育、社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合與最優(yōu)點(diǎn)來提高教育效果。

怎樣引導(dǎo)學(xué)生全面和諧的發(fā)展包括怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)健體，怎樣啟迪學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，怎樣教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，怎樣教誨學(xué)生學(xué)會(huì)審美，怎樣幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)。健康的身體是兒童學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)和保證。知道學(xué)生學(xué)會(huì)健體，提高他們的身體素質(zhì)，是班主任的重要職責(zé)。21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是班主任的重要工作。人的一生都在做人，到底怎樣教孩子學(xué)會(huì)做人？學(xué)會(huì)做人又包含哪些實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容呢？書中都有詳細(xì)的講述和點(diǎn)評(píng)。學(xué)會(huì)審美是現(xiàn)代教育不可缺少的重要組成部分，它的基本任務(wù)，就是培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒別能力、欣賞能力和創(chuàng)造能力，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣，以促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。近距離地觀察孩子，了解孩子，是班主任得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。只要我們是有心人，就能從孩子的一舉一動(dòng)、一顰一笑中，把出他們心靈跳動(dòng)的脈搏，從而及時(shí)、準(zhǔn)確、有效地指導(dǎo)孩子進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，優(yōu)化他們的心理品質(zhì)，促進(jìn)他們的心理健康成長(zhǎng)。

總之，我還是認(rèn)為開卷有益，書中有許多的理論知識(shí)和實(shí)踐案例都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的。俗話也說：理論是灰色的，實(shí)踐之樹長(zhǎng)青，希望自己可以把書中學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。