第一篇：社會實踐 社交網絡對大學生的影響 總結

社交網絡對大學生的影響 社會實踐

“社交網絡”就是建立在真實社會的人際關系基礎上的網絡用戶關系框架。通俗的說，它是指可供用戶以真實姓名登錄，并在登錄平臺上以真實身份進行交流的站點，人們可以上傳音樂和相片、撰寫日志、分享新鮮事、溫故友交新友等等。社交網絡在人們的生活中扮演著重要的角色，它已成為人們生活的一部分，并對人們的信息獲得、思考和生活產生不可低估的影響。社交網絡成為人們獲取信息、展現(xiàn)自我、營銷推廣的窗口。但是與此同時，社交網絡也存在著一些弊端，包括個人信息的泄露等等。尤其是青少年，他們處在社交網絡的前端，但同時也是受影響最深的。

社交網絡已成為大學生學習生活的一部分，并對我們的信息獲得、思考和生活產生不可估量的影響。在這次社會實踐中，我們選擇了通過調查問卷以及視頻訪談、錄音訪談的形式進行調查。在調查結果的分析中我們可以看出社交網絡對大學生的影響分為對娛樂、學習的影響，對社會生活方面的影響，以及對大學生精神生活的影響。

在調查過程中，我們發(fā)現(xiàn)：QQ、人人是最受大學生歡迎的社交渠道。而且，大學生上社交網絡的頻率很頻繁，有的同學甚至在上課時和睡覺前也會花費大量時間使用社交網絡，這樣的現(xiàn)象非常令人堪憂。長時間對著電腦、缺乏運動、不規(guī)律進食，這種生活方式影響大學生身體健康。另外，據調查顯示，社交網絡上的信息豐富多樣，最受大學生關注的是感人勵志類、熱點新聞事件、愛心公益類、娛樂明星類以及學術型日志類，大學生通過社交網絡平臺，能夠快速實現(xiàn)資源共享，相互學習、交流成本降低，效率提高。高效率的互動社交網絡使交流的趣味性增強。

然而，依然有小部分大學生認為社交網絡給自己的生活帶來了一些困擾。很多社交網絡在注冊時需要填寫個人信息，包括手機號碼等，有時不免會造成個人信息的泄露，收到各種垃圾信息。例如新聞中經常會出現(xiàn)的有不法分子利用社交網絡中的照片、定位等信息進行誘騙甚至謀害。另外，大學生難在學習與娛樂之間找到一種平衡。由于大學生對網絡的依賴程度比較高，即使是無事可做，打開電腦或是利用手機上網已成為了一種習慣。因此，很多時間都被花費在了上網上面，這樣就大大地壓縮了學習時間，會對學習產生消極影響。并且，依附社交網絡的虛擬身份溝通，人和人之間難以實現(xiàn)真正的信任，阻礙了我們之間的真誠交流。尤其是社交網絡上經常會出現(xiàn)跟風現(xiàn)象，根據調查問卷顯示的結果也表明，其實大家對社交網絡發(fā)布的信息的真實性并不是非常高，經常爆出的一些爆炸性新聞其實是某些個人蓄意的炒作或者無聊之舉。

社交網絡對大學生的精神生活也有著不可估量的影響。大學生作為一個龐大的群體，和其他群體一樣有著各自不同的群體思想和價值觀，大家利用社交網絡進行溝通表達自我具有獨特個性的價值觀，或就某一事件發(fā)表看法。這種群體與群體間的溝通，使大學生可以比較清楚地表達和訴求愿望，其中暴露出的社會問題，有利于社會管理者及時做出調整和處理；同時在社交網絡上的和諧交流，有利于開闊大學生眼界，了解不同領域文化；另一方面，大學生也積極參與到一系列群體性事件當中，良性的如“圍脖打拐”惡性的如“東方神起爆吧事件”，這里面折射出的大學生思想及處事原則，都引人反思。

第二篇：社交網絡對大學生網絡素養(yǎng)的影響調查報告.

社交網絡對大學生網絡素養(yǎng)的影響調查報告 ———以人人網為例 陳棟

（武漢理工大學政治與行政學院，湖北武漢430063）

摘要：隨著網絡以其強大的影響力全面而深刻地改變著當代大學生的生活，也已經成為大學生生活密不可分的媒介和手段，而與之相應的網絡素養(yǎng)自然成為人們普遍關注的話題。本文以人人網代表的社交網絡為切入點，以大學生的網絡素養(yǎng)為研究的主要內容，并針對社交網絡對大學生網絡素養(yǎng)所產生的影響提出相應的對策與建議。

關鍵詞：社交網絡；大學生；網絡素養(yǎng)

一、研究問題及背景

社交網絡，即Social Networking Services（簡稱SNS），專指旨在幫助人們建立社會性網絡的互聯(lián)網應用服務。以“90 后”為代表的網絡新生代成為了大學生主流群體，網絡已成為他們學習生活中不可缺少的重要部分。社交網絡作為新興社交平臺，也越來越受到大學生的青睞。據調查，目前超過80%的大學生擁有至少一個社交網絡的賬號，其中30%的學生每天至少花半小時用于該類網站，社交網絡已經成為大學生交流思想的重要場所。國內最大的 SNS 網站——“校內網”成立于 2005 年，是以高校青年為主要群體，并被他們熱力追捧，用于情感、信息交流的流行網絡工具。它是一個真實的“虛擬”世界，也可以稱為一個功能龐大的社交網站，目前是中國大學生市場具有絕對壟斷地位的校園網站，對大學生的生活具有重要的影響。隨著互聯(lián)網的飛速發(fā)展，社交網絡對當代大學生行為方式、思考方式、社會關系等面的影響成為高校思想政治教育工作者和學界關注的熱點。社交網絡是在傳統(tǒng)網絡基礎上發(fā)展起來的，然而與傳統(tǒng)網絡相比，又具有其獨特性。首先是真實性，現(xiàn)有的社交網絡不再以匿名方式注冊，而是要求實名注冊，鼓勵用戶使用個人真實相片并填寫真實信息，因此在社交網絡中，用戶都是以個人的真實身

份在與他人進行交流互動，這樣避免了匿名用戶在公共網絡中隨意發(fā)表不負責任的言論，擾亂網絡環(huán)境，社交網絡用戶往往會更加注意自己的言論及其所可能產生的影響。其次是高效性，傳統(tǒng)的公共網絡討論方式大都缺乏即時性和互動性，很難實現(xiàn)網絡人際交往活動中信息的及時反饋和流通共享，再加上匿名導致缺乏對交往對象的信任感，社交網絡通過實名回復，大大地提高了人際交往的效率。最后是同齡化，社交網絡會根據用戶提供的真實信息自動提供分類檢索服務，因此社交人

權呈現(xiàn)同齡化的特點，是傳統(tǒng)公共網絡所不具備的。隨著網絡以其強大的影響力全面而深刻地改變著當代大學生的生活，也已經成為大學生生活密不可分的媒介和手段，而與之相應的網絡素養(yǎng)自然成為人們普遍關注的話題。特別是在網絡環(huán)境紛繁復雜而又難以有效控制的迅猛發(fā)展時期，被人們普遍認為具有較高素質的大學生又將如何表現(xiàn)，這也成為了我國教育界乃至全社會所關注的網絡德育主要議題之一。當代大學生的網絡素養(yǎng)現(xiàn)狀如何？ 存在哪些主要問題？ 我們能夠通過何種途徑來幫助大學生培育網絡素養(yǎng)？ 這些都是與大學生健康成長密切相關的問題。

二、研究設計

（一）理論框架

本研究以大學生的網絡素養(yǎng)為研究的核心內容，以人人網為代表的社交網絡為切入點著手進行研究。

在前期的準備過程中，我們通過分析總結我國社交網絡的發(fā)展現(xiàn)狀以及當代大學生網絡素養(yǎng)的現(xiàn)狀，在問卷調查中將“網絡素養(yǎng)”界定為網絡用戶在了解網絡知識的基礎上，正確使用和有效利用網絡，憑借網絡信息理性地為個人發(fā)展服務的一種綜合能力。而在實際測量過程中，亦可將其具體化為網絡道德意識、網絡安全素養(yǎng)、網絡認知能力、網絡使用自我控制能力等幾個方面。本調查將從這四方面入手對大學生進行問卷調查，通過網絡活動的主體的自身認知來探究這對互動關系中社交網絡對大學生網絡素養(yǎng)的影響。

（二）研究方法 1． 資料收集方法

本調查采用問卷調查法為主要的研究方法，以在校大學生為調查對象，主要進行定量研究。收集的數(shù)據運用Visual Foxpro6.0 和SPSS17.0 進行統(tǒng)一分析處理。課題組成員運用結構式問卷采用隨機抽樣的方式對武漢地區(qū)各大高校在校大學生進行了網絡問卷調查。前后共發(fā)放問卷3000 份，回收有效問卷2960 份。在問卷的設計過程中，我們根據簡潔明確、目的性強和逐漸深入的原則將問卷分為四大板塊：網絡道德意識、網絡安全素養(yǎng)、網絡認知能力、網絡自控能力，共30 題。

2.定量資料分析方法

（1）頻率分析（Frequency Distribution）。主要用于對某一變量的總體分布情況做簡要的描述。

（2）相關分析（Correlation Analysis）。分析幾種因素相互間關系的密切程度并用

適當?shù)慕y(tǒng)計指標表示出來。3.本研究的局限性

由于時間、人力和技術的問題，本研究只通過網絡進行了問卷調查，涉及的調查對象范圍較小且單一，沒有進行分類，并且由于技術問題，沒有能夠對回收的數(shù)據進行更深更復雜的分析研究，因此，本研究只能作為限定范圍內的描述性研究。

三、研究結果

（一）樣本基本信息

通過隨機抽樣，我們調查了2960 名在校大學生，樣本的代表性與抽樣的科學性可以通過樣本的基本屬性來反映，下面我們通過性別和專業(yè)來說明本次樣本的整體情況。

圖1：樣本所在年級分布情況

在本次調查的2960 名在讀本科大學生，其中男生1420人，占樣本總量的48%，女生1540 人，占樣本總量的52%，其中男女比例大致平衡，女生平時上網時比較小心謹慎，男生則顯得不拘小節(jié)，這樣的樣本構成能夠比較好地反映總體情況。

圖2：樣本在專業(yè)分布情況

由圖2 可知，我們將專業(yè)分為了理工類、文史類和文體類，與我國大多數(shù)高等院校的專業(yè)劃分情況一致。在我們所調查的對象中，理工類的學生占樣本綜述的35.1%，文史類的學生占53.4%，文體類的占11.5%，這個比例與高校里各專業(yè)學生所占的比例也大致相當，主要以理工類和文史類為主，文體類的同學占一小部分。

（二）網絡使用自我控制能力

網絡以其豐富多彩和即時便利的特點，吸引著越來越多的人，其中思維活躍對新事物接受能力強的大學生自然成為了一只不可忽視的隊伍。但是社交網絡作為網絡事物在帶給大家便利愉悅的同時也難以避免的是容易引起使用者的依賴，甚至

沉溺其中，本次我們也將網絡自控能力作為分析大學生網絡素養(yǎng)的第一個方面。這里我們通過分析人人網的使用頻率以及使用人人網的時間來分析大學生的網絡使用自我控制能力。在我們所調查的同學中，選擇

“每天數(shù)次”的同學最多，占到32.4%。這部分同學已經將人人網視為了日常學習生活中的必備品，產生了一定的依賴性，想通過實時的關注更新的信息來了解周圍的事物或者重大新聞輿論走向等信息，并在人人網上花費了一定的時間。選擇人數(shù)所占比例次之的是選擇“每天一次”和“一周三到四次”的同學，這部分同學雖然沒有將人人網視為必需品，但仍對他們具有一定的吸引力。另外還有少部分同學較少使用或者基本不使用人人網。通過分析我們可以看出，人人網在廣大學生中是一個十分流行的社交網絡，大家通過人人網結交新朋友、分享各類信息，在娛樂的同時展示自我收獲知識。

對于“使用人人網的時間”，70.9%的同學表示沒有一定的計劃隨心意而定，占到樣本中的大多數(shù)。這反映出大部分同學在使用人人網的過程中更多的是將它作為一種便利的休閑娛樂的途徑，當然這也與每個人所擁有的好友數(shù)量以及新鮮事的數(shù)量有一定的關系。選擇“上網后習慣性一只掛著”的同學占20.9%，這部分同學上網后首先做的事情基本上是登陸QQ 和人人網，查看留言、瀏覽新鮮事，然后才開始查閱資料信息等其他學習計劃。在所有的樣本中，選擇“有一定計劃”的同學所占的比例最小，可見同學們在使用人人網的時候一般是隨心意而定，沒有一定的計劃和控制。

（三）網絡安全素養(yǎng)

網絡社交已經成為一種時尚，但是“在互聯(lián)網上沒有人知道你是一條狗”也生動的反映出網絡交往的不確定性和危險性，在社交網絡中是否愿意使用自己的真實信息也能反映出一個人的網絡安全意識。

在我們所調查的同學中，選擇“完全接受”的同學占23%，選擇“接受，但并非沒有擔憂”的同學占66.9%，這表明絕大部分的使用者能夠接受作為注冊條件的實名注冊，另一方面，有10.2%的同學表示不能甚至完全不能接受填寫個人真實信息 的做法。調查結果顯示，人人網作為目前在大學生中流行的社交網絡，它所要求的以真實信息注冊得到了廣大用戶的認可和接受，同學們也樂于在這樣一個相對安全和公開的環(huán)境中通過實名來聯(lián)系老朋友結交新朋友，進行一定的互動，同時瀏覽豐富的信息以獲取自己所需要的資源。但是必須要承認的是由于網絡本身所固有的開放性和不確定性，所以依舊存在著一定的安全隱患，這也成了一部分用戶不愿意公開個人真實信息的原因。

（四）網絡認知能力

網絡認知能力主要指的是能夠正確認識信息在網絡時代的作用同時在利用網絡信息的時候抵制不良影響的能力。在這里，我們主要通過對人人網對待分享功能的看法來分析。在“關于分享功能的使用”這個問題上，63.5%的同學選擇了“以查看他人為主”，占樣本總

量的大多數(shù)，這也如實反映了人人網用戶在使用過程中非常注重的一個方面，那就是瀏覽搜集對自己有用的信息和資料。位居第二的是選擇“不確定”的同學，占樣本總量的22.3%，這部分用戶更注重與他人的交流，不僅經常分享他人的有益內容，自己也樂于將有價值的東西分享給他人。有11.5%的同學選擇了“以分享給他人為主”，這部分同學只占少數(shù)。最后

2.7%的同學表示從未使用過分享功能，占樣本總量的很小一部分，從另一個方面體現(xiàn)出分享功能時人人網用戶經常使用的一個重要功能。

其中，對于“分享內容的看法”，其中有61.5%的同學認為“大部分很不錯”，一方面能夠節(jié)省自己搜集信息的時間，提高了獲取信息的效率，另一方面也能夠拓寬自己的知識面，關注一些同齡人普遍關注的話題。有35.1%的同學認為“只有一部分可以”，因為網絡環(huán)境紛繁復雜，學生群體相對比較單純，難以避免少部分別有用心的人利用人人網進行一些虛假的廣告或者傳遞不良信息。有2%的同學認為分享的內容“大部分不好”，0.7%的同學認為“都很經典”。可見大部分的同學還是對人人網上得好友所分享的內容持肯定的態(tài)度，覺得能夠有所收獲。

（五）網絡道德素養(yǎng)

網絡道德是時代的產物，與信息時代相適應，在廣大學生面臨新的道德要求與選擇的過程中，網絡道德素養(yǎng)應運而生。在這里我們通過與匿名網站的比較來分析。

圖3：使用人人網與匿名網站比較

由圖3 可知，約71%的學生認為自己在使用人人網與使用匿名網站時言行基本一致，約13%的學生認為使用人人網時自己更注意言行，約6%和8%的學生表示使用人人網時更隨意或者說不清。人人網與匿名網站的區(qū)別在于它是基于真實信息的網站，調查結果顯示出大部分學生仍然具有比較良好的網絡道德，不會因為處在匿名狀態(tài)就放任自己的行為，這是具有積極意義的。不過應注意的是，調查結果是來自于學生的自我認定，其真實性有待商榷，而網絡匿名性造成的負面問題在網絡群體性事件中卻有很明確的表現(xiàn)，作為網民主體的大學生在其中也扮演了不能忽視的角色。

四、結論和建議

通過本課題調查問卷中四個方面的分析，比較充分地體現(xiàn)了以人人網為例的社交網絡對當代大學生網絡素養(yǎng)的影響。

人人網作為一個社交網絡，對于參與主體的影響必然是兩方面的。首先，它對于大學 生網絡素養(yǎng)的積極影響在于： 第一，人人網能滿足大學生的社交需求，大學生作為一個開放性強、結合搜新知識迅速 的青年群體，有較強的交往需求。人人網的存在讓大學生人際交往范圍變得更加寬廣，內 容更加深入，效率更高，方式也更加靈活。大學生可將日常生活學習中獲取的思想精華及時 共享，萃取并

傳播有價值的資源和信息，讓更多的人分享。同時也能通過自己的文字、圖 片展示自我。第二，加強大學生的網絡安全意識，有助于構建良好的網絡環(huán)境。在人人網上，大家用 實名制進行交流，減少了受騙的幾率，降低了風險和成本，有利于維護交流環(huán)境的純凈。第三，在社交的同時實現(xiàn)自我發(fā)展。在這樣一個相對自由寬松的環(huán)境里，大家充分的展 示自我大膽的交流，甚至能夠幫助一些現(xiàn)實生活中不太自信的同學更好地與人交流溝通。同 時，大家能夠傳遞知識和信息，在一定程度上增加了知識的積累，拓寬了眼界，對自己的成 長有一定的幫助。當然，人人網也對大學生產生了一些負面的影響。第一，人人網是一個以娛樂休閑和社交為主要功能的網站，分享資源是同學們在使用 它的主要功能的同時獲取的“副產品”，處于次要地位。很多時候分享功能是作為大學生在 利用“人人網”消遣娛樂時的一種心理安慰———“我在玩的時候也學到了東西，獲得了信 息和資源，這樣休閑時間的價值就被更好地利用了。但其實，” 這樣的所謂學習成分在上 “人 人網”的過程中和實質上占到的比例很小，而消遣娛樂成分占的比例卻很大。第二，大學生在使用分享功能時存在一定的盲目性，也就是說，人人網有使人們缺乏主 觀判斷的傾向，當然這也是網絡所帶來的一種普遍性的問題。我們容易被網絡上鋪天蓋地的 信息所誤導，也正是由于網絡的這種便捷性，導致我們的惰性，貪婪與沉迷。第三，缺乏法制保障容易導致消極的影響。人人網缺乏相應的法律法規(guī)管理制度，可 能導致某些缺乏社會責任感的用戶將人人網當做個人的宣泄和表達空間，甚至提供不良鏈 接，淡化大家的社會責任感和公德意識。大學生在運用社交網絡過程中，要從自身出發(fā)提高自身的網絡素養(yǎng)，需從以下幾個方 面來努力： 首先，提高自身的網絡道德素養(yǎng)，增強網絡道德意識。在運用社交網絡的過程中，要形 成網絡是非善惡評判標準，遵循人與人之間的行為準則及規(guī)范，這就要求我們要加強道德 教育，無論是學校還是家庭都應該致力于其中。

其次，要提高自身的網絡認知能力。網絡世界紛繁復雜，信息豐富，這需要我們學會明 辨各種網絡信息，充分利用有益信息，自覺抵制不良信息的影響，這促使我們要努力學習知識，增強網絡判斷能力，充分借助社交網絡平臺，加強互動，增強德育效果，進而全面提 高自身網絡素養(yǎng)。最后，要增強網絡自制能力。社交網絡充滿誘惑，大學生容易沉迷于其中，從而浪費時 間，進而荒廢學業(yè)，調

查不難發(fā)現(xiàn)大學生投入在人人網上的時間較多，甚至形成一種癮，這 就要求我們要增強網絡自制力，合理控制時間，拒絕誘惑，形成一個良好的上社交網絡的習慣。當前社交網絡環(huán)境存在一些缺點與不足，我們需從以下幾個方面來努力構造良好的社 交網絡環(huán)境，從而來提高大學生的網絡素養(yǎng)。第一，完善和普及社交網絡法律法規(guī)，是提高大學生網絡素養(yǎng)的重要一環(huán)。要對大學生 進行網絡法律知識的滲透和普及。第二，加強網站建設，開辟“綠色”社交。毋庸諱言，社交網絡上存在的一些暴力、色 情等不良信息在一定程度上腐蝕和影響了青年學生們的思想和行為。因此，加強“綠色社交 網站”建設、凈化人人網等社交網絡的環(huán)境刻不容緩。總之，雖然社交網絡對大學生的網絡素養(yǎng)有一些負面影響，但不可否認它與大學生網 絡素養(yǎng)的培養(yǎng)聯(lián)系緊密，通過運用社交網絡，我們的大學生活變得五彩繽紛，相信通過采取 以上對策和建議，我們能真正發(fā)揮社交網絡的積極作用，減少甚至避免消極作用，充分利 用社交網絡這個平臺讓我們的學習生活變得五彩斑斕。參考文獻： [1] 古玉立，李大鎏.從Facebook 到校內網：我國校園SNS 網站發(fā)展分析[J].南方論刊，2008，（7）.[2] 丁凱，馬濤.校園新型網絡交流模式對90 后大學生思想政治教育的影響及對策———以 “人人網”為例[J].思想理論教育導刊，2011，（6）.[3] 姚敏.淺談社交網絡對大學生思想道德的影響及應對[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2011，（9）.[4] 王軼.校園SNS 網站與校園網絡文化建設研究[J].東南傳播，2008，（11）.[5] 楊威，馬麗娟.當代青年學生網絡素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析與培育途徑之探討[J].現(xiàn)代遠距離教 育，2011，（1）.[6] 黃映玲，薛勝蘭.大學生網絡素養(yǎng)的抽樣調查與分析[J].湖北廣播電視大學學報，2009，（3）.[7] 趙月.實名制網絡的特點、不足及改進措施———以人人網為例[J].新聞世界，2010，（6）.評價：這是一篇專題性調查報告。標題： 只標出事由和文種，直截了當?shù)乇砻魑恼碌闹饕獌热菥褪且匀巳司W為例分析社 交網絡對大學生網絡素養(yǎng)的影響。導語：是提問式的導語。闡明了調查研究的目的與背景，以及調查對象的介紹。本文 來說，就是首先介紹了社交網絡，然后說明了大學生對其的依賴性，已成為大學生交流的重 要場所。接著說明了社交網絡對大學生生活的職能重要影響，又將它與傳統(tǒng)網絡相對比，說 明了它的獨特性、優(yōu)越性。進而引出一系列問題：當代大學生的網絡素養(yǎng)現(xiàn)狀如何、存在的 問題、利用

哪些途徑來幫助大學生培育網絡素養(yǎng)等等。主體： 本文是按事物發(fā)展的規(guī)律為順序。首先分析總結了我國社交網絡的發(fā)展現(xiàn)狀以 及當代大學生網絡素養(yǎng)的現(xiàn)狀，并對網絡素養(yǎng)做了定義，在實際測量過程中將其分為四個部 分：網絡道德意識、網絡安全素養(yǎng)、網絡認知意識、網絡使用自我控制能力等幾個方面。本 調查從這四個方面入手對大學生進行調查問卷，以此來探究社交網絡對大學生網絡素養(yǎng)的影 響。本研究主要運用問卷調查法來收集數(shù)據，分析數(shù)據采用描述性分析方法。結尾： 是對全文內容的概括總結，詳細地闡述了社交網絡對大學生的積極影響和一些 負面的影響。針對大學生自身和社交網絡環(huán)境存在的問題，提出了很多建議。最后再一次總 結了社交網絡的重要性。

第三篇：毛澤東社會實踐個人心得——社交網絡對大學生的影響（xiexiebang推薦）

毛澤東思想社會實踐個人心得

近年來，社交網絡的發(fā)展十分引人注目。目前，約有一半以上的中國網民通過社交網絡溝通交流、分享信息，社交網絡已成為覆蓋用戶最廣、傳播影響最大、商業(yè)價值最高的網絡終端業(yè)務。同時，社交網絡在我們大學生的生活中扮演著非常重要的角色，它已成為大學生學習生活的一部分，并對我們的信息獲得、思考和生活產生不可估量的影響。

在這次社會實踐中，我們選擇了通過調查問卷以及視頻訪談、錄音訪談的形式進行調查。在調查結果的分析中我們可以看出社交網絡對大學生的影響分為對社會生活的影響，對娛樂、學習、求職的方面的影響，以及對大學生精神生活的影響。

在調查中顯示同學們比較常用的社交網絡是QQ、人人和微博，并且每天使用社交網絡的頻率非常高，有的同學甚至在上課時和睡覺前也會花費大量時間使用社交網絡，這樣的現(xiàn)象非常令人堪憂，長時間對著電腦、缺乏運動、不規(guī)律進食，這種生活方式影響大學生身體健康。依附社交網絡的虛擬身份溝通，人和人之間難以實現(xiàn)真正的信任，阻礙了我們之間的真誠交流。然而，大學生通過社交網絡平臺，能夠快速實現(xiàn)資源共享，相互學習、交流成本降低，效率提高。高效率的互動社交網絡使交流的趣味性增強。大學生也通過社交網站（如人人網、校友、豆瓣）能夠找到老朋友，結交新的朋友，擴大交流圈。社交網絡上的學習和娛樂資源十分豐富，非常值得我們好好利用。基于社交網絡平臺的學習，讓參與者能尋找學習伙伴，除了有自我學習空間外還能和其他學習伙伴進行學習經驗的交流、學習資源的分享；社交網絡的興起對大學生求職帶來的影響體現(xiàn)在：求職信息在社交網絡上的發(fā)布，便于sns化的大學生用戶集中篩選和取舍。求職網站會發(fā)布在線招聘、在線視頻面試等信息，讓大學生能通過互聯(lián)網求職，免去了出行車宿費用，節(jié)省了開支，降低求職成本。

但是在社交網絡上經常會出現(xiàn)跟風現(xiàn)象，根據調查問卷顯示的結果也表明，其實大家對社交網絡發(fā)布的信息的真實性并不是非常高，經常爆出的一些爆炸性新聞其實是某些個人蓄意的炒作或者無聊之舉。而大家辨明真假的能力也隨之提高，網絡上這些個人也不再有市場，而主流的、正面積極的信息被廣大群眾接受，這也在另一個層面上鼓勵的大學生不要利用社交網絡散播虛假信息、甚至網絡犯罪，鼓勵大家善于利用社交網絡。

大學生作為一個龐大的群體，和其他群體一樣有著各自不同的群體思想和價值觀，大家利用社交網絡進行溝通表達自我具有獨特個性的價值觀，或就某一事件發(fā)表看法。這種群體與群體間的溝通，使大學生可以比較清楚地表達和訴求愿望，其中暴露出的社會問題，有利于社會管理者及時做出調整和處理；同時在社交網絡上的和諧交流，有利于開闊大學生眼界，了解不同領域文化；另一方面，大學生也積極參與到一系列群體性事件當中，良性的如“圍脖打拐”惡性的如“東方神起爆吧事件”，這里面折射出的大學生思想及處事原則，都引人反思。

總之，社交網絡已經滲透到了現(xiàn)在大學生的生活中，社交網絡改變著我們的生活，我們也因為社交網絡發(fā)生著一系列如理念、自我意識等的改變。在這種影響與改變中，一些良性的、進步的在不斷發(fā)展與完善，一些惡的、壞的東西也正在蔓延，我們大學生應冷靜地分析與辨別。在生活方面，利用溝通進行學習和豐富生活；樹立正確的消費觀念：從實際經濟情況出發(fā)，發(fā)揚樸素的生活作風，養(yǎng)成好的消費習慣和消費心態(tài)；在精神方面，做一個有道德、有良好心態(tài)、有辨識能力的成熟青年人，不發(fā)表不良言論，煽動不良情緒，滋生事端。

外國語學院

11商貿英語2班

11020230

趙陽

2013年5月5日

第四篇：社會實踐報告(大學生網絡社交)

隨著網絡時代的到來，網絡社交正成為人們溝通的重要手段，上網聊天、收發(fā)電子郵件、到論壇發(fā)帖、網上二手交易等已成為大學生便捷而時尚的選擇。作為新興的社交工具，網絡在社交方面所發(fā)揮的作用到底怎么樣呢，我們急切地想知道大學生和社會人士對網絡社交的態(tài)度和看法，為此，我們展開了相關的調查活動。

此次社會實踐活動的主題是“社會性網絡時代下大學生的社會適應能力”調查，社會調查對象（樣本）確定為社會人士和大學生。調查活動以調查問卷的形式展開，為了能更順利地完成本次社會實踐調查任務。一方面，我通過互聯(lián)網發(fā)放一部分問卷（面向大學生的在線調查），再將反饋數(shù)據整合；另一方面，我又進入社區(qū)住戶家中（面向社會人士的上門調查）進行實時調查。

面向大學生的問卷發(fā)放了10份，回收有效問卷10份，回收率100%。在調查結果中發(fā)現(xiàn)，被調查的10位大學生有9位接觸網絡達4年以上，大部分人使用網絡社交工具的時間為1到3個小時，這說明網絡與大學生的社交活動密切相關。關于“網絡社交”的調查數(shù)據表明，大學生更愿意把網絡社交當作一種興趣愛好或是學習工作工具，不是必須依賴的對象，僅有少數(shù)大學生則表明社交網絡占據了其大部分休閑時間；另一方面，關于“社會適應力”的調查數(shù)據表明，大學生的社會適應力和真實世界中的社交能力欠佳，但他們希望提高自己的社會交往能力以勝任未來的職場生活。

面向社會人士的問卷發(fā)放了17份，回收有效問卷10份，回收率59%。在調查結果中發(fā)現(xiàn)，被調查的社會人士大都認為現(xiàn)在的大學

生普遍缺乏與他人正面溝通的社交能力和相關禮儀，這使他們不能很好地勝任職場生活。數(shù)據表明，他們普遍認為大學生的“社交能力”在就業(yè)時的重要性要略高于其他基本能力的重要性。對于剛剛走上工作崗位的畢業(yè)生來說，積極學習、口頭溝通、學習方法、理解他人等涉及到人際溝通、協(xié)調方面的能力技巧是最為重要的基本能力，而閱讀、寫作、數(shù)學解法等不涉及人際溝通的、但又是傳統(tǒng)學校教育中投入最多的方面，其重要性反而是比較低的。口頭溝通、協(xié)調安排、說服他人、服務他人、解決復雜問題、質量控制分析、操作和控制、判斷和決策、財務管理、人力資源管理等等。而其中有關社交方面的能力被排在了最前面，是影響畢業(yè)生薪資給定的最重要因素。因此，社會人士對網絡時代下大學生的社會適應能力報懷疑態(tài)度。

當下的教育是以考試為導向的，來自學校和家長的學習壓力特別大，春游、夏令營等活動這幾年變得越來越少，很大程度上限制了孩子的社交機會。家長、學生自己，都認為應當把學習放在首位，甚至將學習作為學生的全部生活。

有些人認為大學生的社會適應能力與其從小所處的大環(huán)境有著密切關系，特別是家庭經濟情況，但也有被調查的社會人士說：“家庭收入還有人脈關系與孩子的社交能力沒有直接聯(lián)系。通常是工薪家庭中比較貧困的家庭里成長起來的孩子更容易成才，因為他們更加獨立，能夠更早地得到鍛煉，更早地去社交和打拼。相反家庭條件越好，父母創(chuàng)造的機會越多，孩子就越不可能利用這些機會，社會適應能力就停留在一個較低的水平上。”相比于家庭環(huán)境，網絡對大學生社會

適應能力的影響則更為深遠，有些學生終日沉溺于虛擬時空而導致喪失社交能力，但也有學生能很好地利用互聯(lián)網的優(yōu)勢獲取大量寶貴的信息從而對他們的社交活動起到不可小覷的積極作用。關鍵就是要統(tǒng)籌好它們之間的關系，揚長避短，為我所用，更好地將網絡開辟為大學生社會交往的一個新渠道。

以上就是我的個人實踐小結，通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就緊密結合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識水平，原來理論上模糊的印象得到了鞏固，原來理論上的欠缺在實踐環(huán)節(jié)中得到了補償，加深 了自己對基本原理的理解和深化；在社會實踐活動過程中，接觸了各種各樣的人，提高了自己的社交能力，增加了對社會的認知度。

第五篇：淺析社交禮儀對大學生的影響

淺析社交禮儀對大學生的影響

摘 要：在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。它不僅反映著一個人的交際技巧與應變能力，而且還反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操、精神風貌。大學生是我國社會主義事業(yè)建設的生力軍，是國家穩(wěn)定和發(fā)展的堅定力量，作為當代的大學生，除了要掌握必須的科學文化知識外，必須懂得一定的公關社交禮儀。本文從公共關系學等角度來討論了大學生的公關禮儀教育，通過社交禮儀教育進一步提高大學生的禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學生應對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習慣，具備基本的文明素養(yǎng)。

關鍵詞：大學生；公共關系；禮儀；素質

前言

禮儀在現(xiàn)代生活中也扮演了非常重要的角色，見面有見面的禮節(jié)，吃飯有吃飯的規(guī)矩，特別是在正式的社交場合，講禮重儀更成了對人的基本要求。可以說，在現(xiàn)代生活中，“知禮儀”幾乎已成為“文明”的代用詞。當今世界，盡管各國社會形態(tài)各不相同，經濟發(fā)展水平各不相等，民族人口有多寡之別，國家有大小之分，但是有一點是共同的，即文明民族都很注重禮儀禮節(jié)。一個文明程度越高的國家或民族，其國民就越知禮儀重禮節(jié)，其國際形象就越佳。當代大學生應該是既掌握了相應的專業(yè)知識，又具有一定禮儀修養(yǎng)的綜合性人才。大學期間能否與他人建立良好的人際關系，對大學生的學習和就業(yè)有著十分重要的影響。社交禮儀教育有助于大學生與他人建立良好的人際關系，形成和諧的心理氛圍，促進大學生的身心健康。

當代大學生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，渴望友誼和情感交流是大學生心理的一個重要特征。但也有不少大學生卻不同程度的表現(xiàn)出“ 自我封閉” 傾向。產生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍的原因有兩個方面：一方面是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的” 人際交往模式，在人際交往過程中表現(xiàn)出“ 依附于人”、“ 利用他人”、“ 個人中心”、“ 求全責備”等傾向，偏離友誼的“ 無私、平等、尊重”的根本原則；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表達自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想等，因而導致人際交往受挫或交際范圍狹窄。讓大學生學習社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助學生掌握交往技巧，積累交往經驗，在交往過程中學會遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對象接近。社會禮儀教育有助于促進大學生的社會化，提高社會心理承受能力。

大學生堪稱“準社會人”，還不是真正的社會人。他們有一種強烈地走向社會的需要，同時又普遍存在著一些心理困惑。一個具有良好心理承受力的人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據所拿握的信息，迅速采取最合適的行為方式，走出困境，爭取主動。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)心神不定、坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至會出現(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調不正常的現(xiàn)象。那么，對大學生進行社交禮儀教育，讓大學生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大?W生走向社會的需求，更好地促進大學生社會化，而且，還可以培養(yǎng)大學生適應社會生活的能力，提高他們的社會心理承受能力。社交禮儀教育有助于對大學生進行人文知識教育，提高大學生的人文素質。

人文教育有明顯的教化功能。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變人的價值觀、人生觀、人性等，最終目標是教會大學生學會與他人相處，學會做文明人。現(xiàn)在一般認為人文素質教育滲透在文學、藝術、歷史文化、哲學倫理等學科中。而社交禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。可見，社交禮儀教育更能直接地教會大學生如何與人相處，如何做文明人。社交禮儀教育有助于強化大學生文明行為，握商文明素質，促進社會主義擠神文明建設。

社交禮儀教育是社會主義精神文明教育中最基礎的內容。因為講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體規(guī)。普及和應用禮儀知識，是加強社會主義精神文明建設的需要。通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的惠想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。進而促進，引導全體公民自覺遵循社會主義道德規(guī)范以及相應的社交禮儀形式，提高人們的文明意識，養(yǎng)成人們文明行為的習慣，促使良好社會風尚形成，使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧和有序，努力推進整個社會精神文明程度的提高。

結語

通過社交禮儀教育，讓大學生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而每個人的文明程度不僅關系到自己的形象，同時也影響到整個學校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。社交禮儀的目標是要教育、引導全體公民自覺遵守社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應的社交禮儀形式，大學生作為社會的一個龐大群體要用自己的行動去影響周邊的人，讓我們的社會開滿文明之花。

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（作者單位：湖南建筑高級技工學校）