第一篇：影視欣賞課堂感受

影視欣賞課堂感受

通過(guò)12堂的影視欣賞，我欣賞到了各種類型的影片。如《星球前傳》《海洋》《莫扎特》《海上鋼琴師》《螢火蟲之墓》《魔女宅急便》《羅馬假日》等等。我不能說(shuō)在看過(guò)這么多部經(jīng)典影片之后真正領(lǐng)會(huì)了電影的內(nèi)涵，但是我可以感受到各種影片帶給我不同的感受，震撼。

在前四堂課于老師將我們領(lǐng)進(jìn)電影大門之后，姜老師播放的電影讓我們?cè)俅胃惺艿诫娪笆澜绲镊攘ΑＮ覍⒔蠋煵シ诺碾娪胺譃槿齻€(gè)方面。自然，人，感情。

人活在自然中，每時(shí)每刻受著感情的支配。上面所提到的電影雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但是都提到了這三個(gè)方面。

《星球前傳》《海洋》，這兩部影片前者是以人傳情，后者是寄景于情，但是兩者所要傳達(dá)的都是自然與人在這幾千年以來(lái)的相互積蓄的矛盾，矛盾的爆發(fā)。人和自然可以共存，也可以互相毀滅。然而，我們大多選擇的是后者之路。這兩部影片在警示我們站在世界的交叉路口，我們要鄭重選擇前進(jìn)的方向，否則將一無(wú)所有。

《莫扎特》《海上鋼琴師》，講述的是兩位鋼琴師一生，他們?yōu)榍俣靡簧木ν度氲阶约核鶡釔鄣氖聵I(yè)當(dāng)中去。他們是天才，在音樂上貢獻(xiàn)了許多，他們是“愚蠢”的，一個(gè)完全沉迷在自己音樂世界中，另一個(gè)永遠(yuǎn)不敢面對(duì)陸地上的現(xiàn)實(shí)世界。在這兩部電影中我們看到了“人是一個(gè)矛盾體”，他們想接觸外面世界，卻只敢躲在在自己的房間里。從另一個(gè)方面可以看到一個(gè)只敢躲在自己房間里人，最終會(huì)被淘汰，只得到一個(gè)慘淡的結(jié)局。

《螢火蟲之墓》《羅馬假日》，一悲一喜的兩個(gè)分別關(guān)于親情，愛情的影片。人是感情動(dòng)物，關(guān)于死亡，我們會(huì)悲傷，關(guān)于愛情，我們會(huì)微笑。各種各樣的感情充斥著我們一生，也帶給了我們一個(gè)完整的人生。

在影視欣賞課堂上，在靜靜觀看電影的同時(shí)給了我許多的感悟。也許這就是電影的魅力。通過(guò)觀看這些經(jīng)典的影片，我學(xué)到的是：關(guān)于自然與人類，我們需要和諧相處；關(guān)于人類本生，無(wú)論是天才還是平凡的人都有自己的存活之道，我們?cè)谧鹬厮麄兊耐瑫r(shí)，也要反思自己的人生價(jià)值；關(guān)于感情，無(wú)論是歡樂還是悲傷，時(shí)間會(huì)平淡一切，只是這些感情會(huì)增加一些人生的“味道”。欣賞電影影片時(shí)更多的給我的是一種感悟。感悟自然奧秘，感悟自己的過(guò)往，感悟人生。

第二篇：影視欣賞的感受

影視欣賞心得總結(jié)

手指輕觸，一部部電影如流水般在電腦上播放。我自認(rèn)為自己是個(gè)“影迷”，看過(guò)N多部電影，對(duì)電影很非常了解，還沾沾自喜的認(rèn)為那些去跑去電影院觀看電影的人都很傻，咱在電腦上照樣看，而且隨時(shí)隨地免費(fèi)觀看。

仗著自己對(duì)電影的“了解”，選修了影視欣賞，自認(rèn)為可以很輕松的拿到學(xué)分。然而，僅僅的幾部電影，幾次課，徹底改變了我原有的想法，不得不承認(rèn)，之前的我很膚淺。激烈的打斗、強(qiáng)烈的爆炸、緊張的劇情、恐怖的氣氛還有火辣的對(duì)手戲，都是我原來(lái)看電影必不可少的元素。那時(shí)候也不追求什么視聽享受，不管好壞就都那么看了，有時(shí)候碰上“搶先版”那灰暗的畫面、雜音很大又空洞的聲音會(huì)讓我頓時(shí)沒了繼續(xù)看下去的欲望，趕緊跳躍式的看下劇情就匆匆了事。

這學(xué)期很慶幸自己選擇了影視欣賞這門課，我才明白，只有在電影院看才能最大程度地觀賞到影片的效果，才能感受到電影的那種氛圍。電影固然是看情節(jié)，然而華麗的聲光卻也是影片無(wú)法忽略的一大看點(diǎn)。尤其是一些場(chǎng)景宏大的電影，大銀幕上看來(lái)的效果無(wú)比氣勢(shì)恢宏，那是電視熒幕絕對(duì)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的。一流的效果配上一流的好電影，能夠帶給觀眾最佳的享受。

課堂上并不是單純的放一部電影就了事，而是將授課和電影欣賞有機(jī)的結(jié)合了起來(lái)。于老師每堂課都有一個(gè)主題，而且都會(huì)為這個(gè)主題精心挑選最具代表性的影視作品，他則是在放映的中間穿插著講一些電影知識(shí)或?qū)λ措娪暗囊稽c(diǎn)分析。這使我們?cè)鲩L(zhǎng)了電影方面的知識(shí)，也讓我們對(duì)所欣賞影視作品的內(nèi)涵有了更加深刻的理解。

影視欣賞這個(gè)課堂讓我真正認(rèn)識(shí)了電影、喜歡上了電影。它不僅僅是一種娛樂消遣的方式，更代表了一種文化、一段歷史，它源于生活同時(shí)又高于生活。

現(xiàn)在我看電影不僅只看它的故事情節(jié)了。我更注重的是電影的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美情趣，領(lǐng)悟和觸動(dòng)他們創(chuàng)作和那么博大而又悠揚(yáng)的旋律。我感覺這是我上這門課總結(jié)這成功的一句觀點(diǎn)。

課就要接近尾聲了，我覺得這門可在大學(xué)教學(xué)體系中是比較實(shí)際的一門課程。因?yàn)樗粌H能提高一個(gè)人的審美領(lǐng)悟能力。還能提高一個(gè)人的思想覺悟。改變以前看電影的習(xí)慣。也能夠讓人更好的去認(rèn)識(shí)社會(huì)，豐富自己的生活。更好的去發(fā)現(xiàn)身邊的美，感受美，從而創(chuàng)造美。

在此真誠(chéng)的感謝于老師！

第三篇：影視欣賞

人生如電影

——《天堂電影院》賞析

一、劇情簡(jiǎn)介

村莊里有一個(gè)活潑機(jī)靈的小男孩，他的名字叫多多。村莊里還有一家“天堂電影院”供大家在此娛樂，電影院里有一名放映師名為艾費(fèi)多。因?yàn)殡娪埃喽嗪桶M(fèi)多結(jié)下了不解之緣，成為了忘年交。

多多的父親是征戰(zhàn)國(guó)外的士兵，他和妹妹跟母親相依為命。活潑可愛的多多對(duì)電影情有獨(dú)鐘。當(dāng)時(shí)電影在放映前要經(jīng)由教父審查，教父認(rèn)為“色情”的接吻鏡頭都要被剪掉。因此，多多為了能在教父審查電影的時(shí)候偷偷觀看電影，他擔(dān)任著教父的助祭。多多經(jīng)常進(jìn)入艾費(fèi)多的工作室和艾費(fèi)多討要被剪下的影片，卻被艾費(fèi)多以“影片容易著火”的理由拒絕。然而，多多偷偷積攢的影片終于因?yàn)榭拷鹋枰鹆嘶馂?zāi)，媽媽因?yàn)椴铧c(diǎn)把妹妹燒傷，房子燒壞痛打了多多，并且責(zé)怪艾費(fèi)多不讓他再給多多影片。可是艾費(fèi)多學(xué)習(xí)不好，年紀(jì)一把還要和多多同堂考試，苦于題目的艾費(fèi)多為了答案不得不答應(yīng)教多多放映電影。而多多也很機(jī)靈有天賦，很容易就掌握了。就這樣，多多和艾費(fèi)多在放映室度過(guò)了快樂的日子。有一天，參觀者想要繼續(xù)看電影，可是時(shí)間已經(jīng)很晚，所以大家被經(jīng)理趕出影院，艾費(fèi)多和多多為了滿足大家觀看的愿望就把影像投映在影院外廣場(chǎng)的墻面上，然而這個(gè)舉動(dòng)卻意外引起了火災(zāi)，燒掉了電影院，盡管多多沖進(jìn)影院把艾費(fèi)多救了出來(lái)，艾費(fèi)多還是被燒傷，雙目失明。電影院被重建后，只好由多多這個(gè)唯一懂得放映的孩子擔(dān)任放映的工作。多多就這樣和艾費(fèi)多度過(guò)了童年的快樂時(shí)光。

在艾費(fèi)多這個(gè)長(zhǎng)者的陪伴下，多多快樂的成長(zhǎng)了，做著自己喜歡的放映電影的工作。有一天多多在火車站拍攝小短片的時(shí)候意外看見了令他一見傾心的少女艾蓮娜。多多鼓足勇氣，嘗試各種辦法終于和艾蓮娜吐露出自己的愛意。然而艾蓮娜僅僅是喜歡這個(gè)青澀的少年。最后，多多沒晚守在少女窗下的舉動(dòng)打動(dòng)了艾蓮娜，兩個(gè)人幸福的走到了一起。然而，少女的父親是銀行行長(zhǎng)，這位富人偶然撞見了一起玩耍的兩個(gè)人后阻止了這段感情。雪上加霜的是，多多到了服兵役的年齡。在等待說(shuō)好來(lái)送行的艾蓮娜未果后，多多遺憾的登上了去往兵營(yíng)的汽車。在兵營(yíng)，多多一直嘗試和艾蓮娜獲得聯(lián)系，然而信件總是被打上“查無(wú)此址”后被退回。就這樣多多度過(guò)了相思、遺憾的軍旅生活。

多多重新回到家鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)電影院早已聘請(qǐng)其他的放映師。之后多多又拜訪了艾費(fèi)多，艾費(fèi)多建議他永遠(yuǎn)離開這個(gè)地方，去羅馬實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。艾費(fèi)多還要他全神貫注于自己的工作，不要回來(lái)，不要懷念，也不要有信件來(lái)往。就這樣多多告別母親、妹妹和艾費(fèi)多離開了家鄉(xiāng)。直到30年后被母親告知艾費(fèi)多的死訊，多多才再次踏上這片鄉(xiāng)土。回來(lái)后，多多收到艾費(fèi)多臨終前的禮物，那是很多以前剪下的吻戲鏡頭拼成的電影。影片在多多觀看艾費(fèi)多留下的最后的禮物中結(jié)束。

二、影片欣賞

影片主要講述的是主人公多多的成長(zhǎng)經(jīng)歷，以多多和艾費(fèi)多因?yàn)橛捌Y(jié)下的不解之緣為線索，圍繞多多的童年、青年、中老年展開。影片的情節(jié)貼近生活，大家在觀賞影片的時(shí)候都能或多或少?gòu)闹姓业阶约旱挠白樱瑥亩a(chǎn)生因人而異的共鳴。

多多從小和母親相依為命，盡管這樣的童年缺失了父愛是一種遺憾，也可能是種幸運(yùn)。因?yàn)橄鄬?duì)于伙伴被父親勒令拿到文憑然后長(zhǎng)大當(dāng)警察，多多能更自由的按照自己的興趣愛好選擇自己的未來(lái)。而興趣才是成功的重要條件，當(dāng)伙伴被

有了愛好填充著自己的業(yè)余生活，這就避免了多多被污濁的環(huán)境進(jìn)一步侵蝕。從 這個(gè)小細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)理想目標(biāo)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要作用。沒有理想目標(biāo)的話，整個(gè)人就會(huì)渾渾噩噩，安于現(xiàn)狀，屈服于周邊環(huán)境。而一個(gè)人若是有理想目標(biāo)的鞭策，就可以堅(jiān)定不移的進(jìn)步，擺脫周邊環(huán)境對(duì)自己成長(zhǎng)的束縛。這提醒了我們?cè)诔砷L(zhǎng)的時(shí)候不要忽視目標(biāo)的重要作用。

直到一次意外發(fā)生，為了滿足大家的觀影欲望，艾費(fèi)多和多多努力把電影投放在廣場(chǎng)的墻上，然而由于照看的不及時(shí)，膠片由于溫度過(guò)高而燒著了，進(jìn)而整個(gè)電影院都被燒掉了。這里也可以對(duì)比，艾費(fèi)多和多多為了大家考慮而想出這樣的解決辦法，觀影者狂熱的在廣場(chǎng)看電影，經(jīng)理喜悅于每人收取半價(jià)又可以得到

一份收入。然而火災(zāi)發(fā)生后，群眾一哄而散，經(jīng)理面對(duì)燒著的電影院為自己的損失嚎啕大哭。又有誰(shuí)記得讓大家高興的艾費(fèi)多呢？連圣母的塑像也成了過(guò)河的泥菩薩，最后只有多多一個(gè)人沖進(jìn)去把艾費(fèi)多搶救出來(lái)。而那么多成人面對(duì)火災(zāi)四散而逃的慌亂與小多多的救人舉動(dòng)相比，凸顯多多的善良勇敢。

而第二天，火災(zāi)后的電影院前跑過(guò)一群綿羊。這個(gè)場(chǎng)景讓人想到：無(wú)論多么大的事故、變革甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)，事情過(guò)后日子還是要照常過(guò)的。隨著時(shí)光的流逝，當(dāng)初的事件只是成為了人們工作之余、茶余飯后談?wù)摰墓适铝T了，無(wú)論當(dāng)時(shí)情況多么激烈、氣氛多么緊張。人生的主體也絕不能是過(guò)去，而是現(xiàn)在，無(wú)論多么輝煌或是坎坷的過(guò)去，人們都要學(xué)會(huì)把握當(dāng)下。這是我所想到的。

第四篇：學(xué)習(xí)數(shù)碼影視欣賞和制作的感受

《數(shù)碼影視欣賞與制

作》學(xué)習(xí)總結(jié)

系別：美術(shù)系

班級(jí)：08藝術(shù)設(shè)計(jì)（本）一班

學(xué)號(hào)：2008281137

姓名：。。

《數(shù)碼影視欣賞與制作》聽課體會(huì)

自古以來(lái)人類藝術(shù)形態(tài)就與傳播媒介有著直接的關(guān)系。當(dāng)人類步入信息時(shí)代，新興的數(shù)碼圖像藝術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生，并以強(qiáng)大的生命力進(jìn)行傳播，把人們帶入了一個(gè)眩目的圖像時(shí)代——數(shù)碼繪畫、數(shù)字電影、多媒彩信、網(wǎng)絡(luò)游戲、數(shù)碼攝像、數(shù)碼影視等，使我們享受到了前所未有的新視覺體驗(yàn)。然而，在驚嘆數(shù)字技術(shù)神奇的同時(shí)，我們必須冷靜理智地思考這樣一個(gè)問(wèn)題，即當(dāng)日益智能化地計(jì)算機(jī)成為人們對(duì)話的伙伴時(shí)，怎樣把握這種新的藝術(shù)形態(tài)，怎樣在理性層面上對(duì)其進(jìn)行識(shí)認(rèn)、詮釋和總結(jié)，以推動(dòng)人機(jī)合作的產(chǎn)物——數(shù)碼圖像藝術(shù)的良性發(fā)展。這是擺在藝術(shù)領(lǐng)域急待解決的新課題。數(shù)碼圖像藝術(shù)的介質(zhì)特點(diǎn)以及數(shù)碼圖像藝術(shù)所處的信息時(shí)代背景決定了它嚴(yán)謹(jǐn)、理智的工作方式，同時(shí)也決定了它異于傳統(tǒng)媒介藝術(shù)的藝術(shù)思維方法。本文試圖從數(shù)碼圖像技術(shù)與數(shù)碼圖像藝術(shù)、數(shù)碼圖像藝術(shù)于傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系入手，解讀數(shù)碼圖像藝術(shù)，歸納出數(shù)碼圖像藝術(shù)的虛擬性、交互性、全民性及消費(fèi)性四個(gè)方面的特性。經(jīng)過(guò)研究，我認(rèn)為數(shù)碼圖像藝術(shù)是建立在藝術(shù)感性思維基礎(chǔ)之上的科學(xué)設(shè)計(jì)，它要求數(shù)碼圖像藝術(shù)創(chuàng)作者將直覺經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)設(shè)計(jì)相結(jié)合；將定性設(shè)計(jì)與定量分析相結(jié)合；將開發(fā)性設(shè)計(jì)與適應(yīng)性設(shè)計(jì)相結(jié)合。這些創(chuàng)作思維過(guò)程形成了數(shù)碼圖像藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特思維方法。

電子計(jì)算機(jī)進(jìn)入電影行業(yè),導(dǎo)致了電影制作技術(shù)的革命,電腦特技所顯示出的近乎無(wú)所不能的成力。特別是好萊塢大片,如《星球大戰(zhàn)》、《指環(huán)王》、《黑客帝國(guó)》等。而這些特技的背后又是什么創(chuàng)造的呢?其實(shí)他們真正的“幕后指使者”是軟件。是這些軟件在創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)的奇跡。本文主要是借助后期制作中常用的幾個(gè)軟件,分析影視后期技術(shù)的發(fā)展歷程及后期軟件特點(diǎn)。

談?dòng)耙暫笃诰庉嬎囆g(shù)的再創(chuàng)作商燕虹（中國(guó)人民公安大學(xué)電教中心）

一、后期編輯是影視藝術(shù)的再創(chuàng)作者影視藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程包含三個(gè)不同特點(diǎn)的階段：一是用文字寫出視覺、聽覺形象的稿本的創(chuàng)作階段；二是將文字分解為一系列不同鏡頭并攝錄下來(lái)的拍攝階段；三是將拍攝素材創(chuàng)造性。

影視藝術(shù)的有四個(gè)基本特性。

一是：視覺和聽覺形象。影視藝術(shù)是視聽藝術(shù)，電影電視都是通過(guò)畫面和音箱，直接訴諸于人們的視覺和聽覺，產(chǎn)生占83%的視覺形象和占11%聽覺形象以及二者合一的銀幕形象，進(jìn)行敘事、抒情、表意，給人們以藝術(shù)的享受和審美的愉悅。

二是時(shí)間和空間藝術(shù)。影視藝術(shù)既是空間藝術(shù)，同時(shí)又是時(shí)間藝術(shù)，是時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合體。電影電視都是時(shí)間的移動(dòng)中展示空間，同時(shí)又是在空間變化中展示時(shí)間，二者聯(lián)系緊密，不可分割。這種時(shí)間和空間的復(fù)合，時(shí)間藝術(shù)與空間藝術(shù)的綜合，是影視藝術(shù)的又一基本特性。

三是逼真性和運(yùn)動(dòng)性。影視是“活動(dòng)的照相”既能逼真地再現(xiàn)生活，又能生動(dòng)地表現(xiàn)生活的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和主體動(dòng)作。逼真性和運(yùn)動(dòng)性是影視與生俱來(lái)的的本性。藝術(shù)家要努力發(fā)揮影視藝術(shù)的這一特性，將影視片拍的真實(shí)、生動(dòng)、精彩。影視剪輯也要運(yùn)用剪輯技術(shù)剪除虛假，剪出動(dòng)感，剪輯出內(nèi)在的真實(shí)與外貌逼真高度統(tǒng)一的影視片。

四是綜合性和藝術(shù)性。影視既是現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，又有人類文化藝術(shù)發(fā)展的結(jié)晶。影視是新興的綜合藝術(shù)。科技是影視發(fā)展的決定因素。因此，綜合性和技術(shù)性也是值得我們認(rèn)真研究和把握的。

文學(xué)走進(jìn)影視，影視離不開文學(xué)，無(wú)疑成為當(dāng)今時(shí)代的一種客觀需要，二者是相互促進(jìn)，不可分割的。從影視誕生至今，可以說(shuō)一直都未能擺脫文學(xué)的束縛與困擾。

一、編劇可發(fā)揮的余地越來(lái)越少。

具體來(lái)說(shuō)，就體現(xiàn)在方方面面。首先編劇可選擇的題材越來(lái)越少，這與政策和編劇可發(fā)揮想象余地有關(guān)系。政策對(duì)影視作品的束縛，阻礙了文學(xué)對(duì)影視的促進(jìn)作用。但恰恰是這樣的情況所以給許多文學(xué)作品帶來(lái)了機(jī)會(huì)，因?yàn)槲膶W(xué)作品本身就是成型的作品，只需要編劇加以改編修改，這給在未投資影視前，用文學(xué)作品檢驗(yàn)一下市場(chǎng)，是非常必要的，并且文學(xué)作品得改編可能要比編劇絞盡腦汁聲嘶力竭的苦思冥想的原創(chuàng)要好得多，因?yàn)樽髌繁旧砭鸵呀?jīng)具備了市場(chǎng)，和讀者，所以其后的影響力只會(huì)擴(kuò)大不會(huì)減小（當(dāng)然這要刨除拍攝水平）

二、市場(chǎng)越來(lái)越挑剔。

具體地說(shuō)觀眾的口味越來(lái)越挑剔了，影視制作公司的要求也越來(lái)越高了，其實(shí)歸根結(jié)底的因素是市場(chǎng)越來(lái)越好了。提高制作水平就意味著制作公司要花大的經(jīng)歷投入到劇本上，并且就近兩年來(lái)說(shuō)，許多公司都投入到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注上，就我所知眾多公司都購(gòu)買了部分作品的影視改編權(quán)，這主要的因素在于網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的目光多，網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率高，改編費(fèi)用便宜。但是其中也暴露出了文學(xué)作品的多元化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視的結(jié)緣等。

就我看來(lái)影視與文學(xué)關(guān)系密切也一時(shí)半會(huì)說(shuō)不清楚，以上兩點(diǎn)也只是浮皮潦草的分析一下，具體情況，還需要看影視的長(zhǎng)久發(fā)展，能不能在未來(lái)找到自己的出路，所以目前來(lái)說(shuō)我的看法就是相輔相成，不可分割。

第五篇：智慧樹影視欣賞課堂及期末答案

智慧樹影視鑒賞課堂及期末答案（順序不一定對(duì)）

緒論

1【單選題】(10分)

不同于傳統(tǒng)藝術(shù)門類，影視藝術(shù)主要通過(guò)_____手法展示藝術(shù)美感。A.視覺手法 B.聲音手法 C.視聽手法 D.綜合手法

10分【單選題】(10分)

小說(shuō)是借用文字來(lái)表達(dá)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，電影是通過(guò)_____來(lái)組織語(yǔ)言序列。A畫面 B.鏡頭 C視覺 D臺(tái)詞【單選題】(10分)

電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ ”。

A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

【單選題】(10分)

法國(guó)電影理論家馬爾丹指出，“電影最初是一種電影演出或者是現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，以后便逐漸變成了一種語(yǔ)言，也就是說(shuō)，敘述故事和傳達(dá)思想的手段。”在這段話里，專屬于電影獨(dú)有的“語(yǔ)言”是指？ A.構(gòu)圖 B.蒙太奇 C.臺(tái)詞 D.音樂

第一章

【單選題】(10分)

以下哪個(gè)屬于攝影機(jī)的鏡頭內(nèi)部調(diào)度？ A.演員走位

B.升降手法

C.推拉手法

D.蒙太奇 2

【單選題】(10分)

電影中，以下哪個(gè)從屬關(guān)系體現(xiàn)出全知視角的從屬關(guān)系？ A.觀眾大于敘事人

B.觀眾小于等于敘事人

C.觀眾小于敘事人

D.觀眾等于敘事人 3 【單選題】(10分)解讀電影時(shí)，我們常常談?wù)撾娪暗腳____、影像風(fēng)格、文化價(jià)值、哲思等等。A.敘事

B.戲劇性

C.畫面

D.娛樂 4 【單選題】(10分)

從敘事人的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，電影的敘事視角包括_____，客觀視角。

A.自知視角

B.全知視角

C.主體視角 D.主觀視角

第二章

1【單選題】(10分)

電影語(yǔ)言在單一靜態(tài)畫面中的核心造型元素包括____,_____，構(gòu)圖等。

A.蒙太奇、光

B.角度、色彩

C.角度、蒙太奇

D.光、色彩

2【單選題】(10分)

電影畫面中的焦點(diǎn)，既是_____，也是______。

A.視覺中心 影像中心

B.影像中心 敘事中心 C.敘事中心 意義中心 D.意義中心 視覺中心

3【單選題】(10分)

在電影《簡(jiǎn)·愛》里，導(dǎo)演通過(guò)傳統(tǒng)的點(diǎn)光源手法打磨出一種光感，而在表達(dá)情緒、情感等心理感覺時(shí)，電影在室內(nèi)較多的使用了______來(lái)形成影調(diào)。A.暖光 B.冷光 C.高光 D.低光

4【單選題】(10分)

在電影《花樣年華》里面，女主人公站在路燈下的場(chǎng)景讓人印象深刻。在這個(gè)場(chǎng)景中，導(dǎo)演采用了______。

A.暖光 B.冷光 C.藍(lán)光 D.自然光 第三章

1【單選題】(10分)

以下哪個(gè)導(dǎo)演能夠被稱為標(biāo)準(zhǔn)的作者導(dǎo)演？

A.張猛 B.基耶斯洛夫斯基 C.諾蘭 D.湯姆 · 提克威

2【單選題】(10分)

在電影《花樣年華》里，導(dǎo)演王家衛(wèi)體現(xiàn)了他一貫以來(lái)的影像風(fēng)格，這是一種有別于好萊塢電影制作的_____。

A.商業(yè)電影追求

B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求

D.詩(shī)意電影追求

3【單選題】(10分)

電影的長(zhǎng)鏡頭手法最大限度地保證了______,使得觀眾能夠更為完整的捕捉畫面信息。

A.空間統(tǒng)一性

B.時(shí)空統(tǒng)一性

C.構(gòu)圖統(tǒng)一性

D.色彩統(tǒng)一性

第四章

1【單選題】(10分)

電影藝術(shù)史上距今最近的一次技術(shù)變革是＿＿＿

A.黑白影像到彩色影像 B.無(wú)聲電影到有聲電影

C.數(shù)字技術(shù)制作

D.銀幕比例由4：3到16：9 2【單選題】(10分)

近年來(lái)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，大大擴(kuò)展了____的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了《星球大戰(zhàn)》、《阿凡達(dá)》等影片 A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

3【單選題】(10分)

以下哪個(gè)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)電影敘事的影響？ A.游戲化 B.結(jié)構(gòu)化 C.碎片化 D.娛樂化

4【單選題】(10分)

哪個(gè)術(shù)語(yǔ)不是當(dāng)代才有的電影概念？ A.網(wǎng)絡(luò)電影 B.微電影 C.新媒體電影 D.3d電影

可能是期末考試答案

大家看清楚，看清楚，看清楚再填答案，“影片精讀教程考試”我寫了全對(duì)。

1、A 是好萊塢富有美國(guó)文化精神底色的類型片種。A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

2、電影藝術(shù)史上距今最近的一次技術(shù)變革是 C

A.黑白影像到彩色影像 B.無(wú)聲電影到有聲電影 C.數(shù)字技術(shù)制作

D.銀幕比例由4：3到16：9

3、近年來(lái)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，大大擴(kuò)展了_B___的表現(xiàn)領(lǐng)域，出現(xiàn)了《星球大戰(zhàn)》、《阿凡達(dá)》等影片。A.西部片 B.科幻片 C.黑幫片 D.歌舞片

4、不同于傳統(tǒng)藝術(shù)門類，影視藝術(shù)主要通過(guò)____C_手法展示藝術(shù)美感。A.視覺手法 B.聲音手法 C.視聽手法 D.綜合手法

5、世界上最大的電影生產(chǎn)國(guó)是_D___，甚至超過(guò)美國(guó)的總數(shù)量。A.中國(guó) B.美國(guó) C.韓國(guó) D.印度

6、___B_是指體現(xiàn)最大限度的開闊視野，同時(shí)距離被攝物體最遠(yuǎn)的景別，如“一覽眾山小”。A.全景

B.遠(yuǎn)景 C.小全景 D.中景

7、從敘事人的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，電影的敘事視角包括__B___，客觀視角。A.全知視角 B.主觀視角 C.主體視角 D.自知視角

8、蘇聯(lián)導(dǎo)演愛森斯坦綜合心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的理念，提出_C___的藝術(shù)概念。A.理性蒙太奇 B.平行蒙太奇 C.雜耍蒙太奇 D.敘事蒙太奇

9、根據(jù)蒙太奇在電影中的功能來(lái)劃分，蒙太奇分為劃分為___D_,修飾，表現(xiàn) A.造境 B.交代 C.再現(xiàn) D.敘事

10、在電影藝術(shù)中，蒙太奇手法可以組接畫面、鏡頭和___A_。A.聲音 B.人物運(yùn)動(dòng) C.故事D.場(chǎng)面調(diào)度

11、根據(jù)電影鏡頭的拍攝角度，可以分為___A_,仰視鏡頭,俯視鏡頭 A.平視鏡頭 B.水平鏡頭 C.正視鏡頭 D.直視鏡頭

12、電影語(yǔ)言在單一靜態(tài)畫面中的核心造型元素包括__D__,_____，構(gòu)圖等。A.蒙太奇、光 B.角度、色彩 C.角度、蒙太奇 D.光、色彩

13、電影鏡頭通過(guò)四個(gè)方面來(lái)生成影像：___B_,焦距,____,角度。A.蒙太奇、運(yùn)動(dòng) B.運(yùn)動(dòng)、景別 C.景別、色彩 D.色彩、光

14、電影影像在直接、間接塑造對(duì)象時(shí)，有兩個(gè)美學(xué)特征是____和_C___。A.運(yùn)動(dòng)性與靜止性 B.空間性與時(shí)間性 C.再現(xiàn)性與表現(xiàn)性 D.造型性與表演性

15、《阿凡達(dá)》作為數(shù)字技術(shù)制作的科幻電影代表，它的內(nèi)在類型則是____B_。

A.英雄片 B.西部片 C.探險(xiǎn)片 D.戰(zhàn)爭(zhēng)片

16、歐洲藝術(shù)電影在使用蒙太奇手法時(shí)相對(duì)謹(jǐn)慎，導(dǎo)演們更多地采用__A___手法。A.長(zhǎng)鏡頭 B.固定機(jī)位 C.深焦距 D.大景別

17、電影畫面中的焦點(diǎn)，既是___D__，也是______。A.視覺中心 影像中心 B.影像中心 敘事中心 C.敘事中心 意義中心 D.意義中心 視覺中心

18、在電影《鋼的琴》近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)內(nèi)，講述了一個(gè)橫跨數(shù)十天的故事，這體現(xiàn)了電影在表現(xiàn)拍攝對(duì)象或者拍攝事物時(shí)的__D_____。A.真實(shí)性 B.時(shí)間性 C.空間性 D.假定性

19、電影的長(zhǎng)鏡頭手法最大限度地保證了__B____,使得觀眾能夠更為完整的捕捉畫面信息。A.空間B.時(shí)空統(tǒng)一性 C.構(gòu)圖統(tǒng)一性 D.色彩統(tǒng)一性

20、小說(shuō)是借用文字來(lái)表達(dá)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，電影是通過(guò)_B____來(lái)組織語(yǔ)言序列。A.畫面 B.鏡頭 C.視覺 D.臺(tái)詞

21、在電影《簡(jiǎn)·愛》里，導(dǎo)演通過(guò)傳統(tǒng)的點(diǎn)光源手法打磨出一種光感，而在表達(dá)情緒、情感等心理感覺時(shí)，電影在室內(nèi)較多的使用了____A__來(lái)形成影調(diào)。A.暖光 B.冷光 C.高光 D.低光

22、在電影《羅拉快跑》里，羅拉反復(fù)三次經(jīng)歷了同樣的人或事情，造成不同的影響與結(jié)果，這種敘事方式是___C__。A.線性敘事 B.數(shù)碼敘事 C.非線性敘事 D.非數(shù)碼敘事

23、在電影《花樣年華》里，導(dǎo)演王家衛(wèi)體現(xiàn)了他一貫以來(lái)的影像風(fēng)格，這是一種有別于好萊塢電影制作的____B_。統(tǒng)一性

A.商業(yè)電影追求 B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求 D.詩(shī)意電影追求

24、在電影《盜夢(mèng)空間》里，男主人公的救贖意義便是他穿越夢(mèng)境的行動(dòng)邏輯，這種救贖價(jià)值是基督教中的____A___。A.罪感文化體現(xiàn) B.罰感文化現(xiàn) C.惡感文化體現(xiàn) D.痛感文化體現(xiàn)

25、在電影《最后的武士》里，男主人公在日本修煉為武士，并且與當(dāng)?shù)厝艘黄鸱纯姑髦尉S新，這樣的情節(jié)模式和敘事結(jié)構(gòu)，和以下哪個(gè)電影比較接近。A A.阿凡達(dá) B.星球大戰(zhàn) C.竊聽風(fēng)暴 D.盜夢(mèng)空間

26、電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ A ”。A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

27、以下哪些導(dǎo)演是第五代導(dǎo)演群體？C A.商業(yè)電影追求 B.作者電影追求 C.藝術(shù)電影追求 D.詩(shī)意電影追求

24、在電影《盜夢(mèng)空間》里，男主人公的救贖意義便是他穿越夢(mèng)境的行動(dòng)邏輯，這種救贖價(jià)值是基督教中的____A___。A.罪感文化體現(xiàn) B.罰感文化現(xiàn) C.惡感文化體現(xiàn) D.痛感文化體現(xiàn)

25、在電影《最后的武士》里，男主人公在日本修煉為武士，并且與當(dāng)?shù)厝艘黄鸱纯姑髦尉S新，這樣的情節(jié)模式和敘事結(jié)構(gòu)，和以下哪個(gè)電影比較接近。A A.阿凡達(dá) B.星球大戰(zhàn) C.竊聽風(fēng)暴 D.盜夢(mèng)空間

26、電影藝術(shù)產(chǎn)生于音樂、美術(shù)、戲劇、等藝術(shù)門類之后，故又被稱為“ A ”。A.第七藝術(shù) B.商品藝術(shù) C.綜合藝術(shù) D.數(shù)碼藝術(shù)

27、以下哪些導(dǎo)演是第五代導(dǎo)演群體？C

A.張藝謀、姜文、田壯壯 B.馮小剛、陳凱歌、謝晉 C.陳凱歌、田壯壯、張藝謀 D.姜文、馮小剛、謝晉

28、法國(guó)電影理論家馬爾丹指出，“電影最初是一種電影演出或者是現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，以后便逐漸變成了一種語(yǔ)言，也就是說(shuō)，敘述故事和傳達(dá)思想的手段。”在這段話里，專屬于電影獨(dú)有的“語(yǔ)言”是指？A A.構(gòu)圖 B.蒙太奇 C.臺(tái)詞 D.音樂

29、在法國(guó)電影理論家巴贊眼里，景深鏡頭體現(xiàn)出三種層次上的真實(shí)概念：D A.本體真實(shí)、戲劇真實(shí)、空間真實(shí) B.戲劇真實(shí)、空間真實(shí)、時(shí)間真實(shí) C.空間真實(shí)、心理真實(shí)、戲劇真實(shí) D.戲劇真實(shí)、本體真實(shí)、心理真實(shí) 30、90年代以來(lái)的數(shù)字技術(shù)給電影制作帶來(lái)了新變，使得電影的影像屬性發(fā)生了變化，以下哪個(gè)電影種類體現(xiàn)了這種新轉(zhuǎn)變：C A.藝術(shù)電影 B.現(xiàn)實(shí)主義電影 C.科幻電影 D.3d電影

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