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八年級下冊文言文參考答案

時間:2019-05-12 03:49:39下載本文作者:會員上傳
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第一篇:八年級下冊文言文參考答案

八年級下冊文言文參考答案

(一)《與朱元思書》

一、解釋加點詞語:

1、從(隨著)流飄蕩

2、負(憑借)勢競上(爭著)

3、猛浪若奔(這里指飛奔的馬)

4、軒邈互相軒邈(高, 邈,作動詞用)(向高處伸展)(向遠處伸展)

5、爭高直(筆直)指

6、千轉不絕(通“囀”,鳥叫聲)(停止、消失)

7、好(美麗)鳥相鳴(互相和鳴)

8、窺谷忘反(看到)(通“返,返回)

9、橫柯上蔽(樹木的枝干)

10、鳶飛戾天者(至)

11、經綸世務者(籌劃)

二、、翻譯下列句子:

1、從流飄蕩,任意東西。(我乘著船)隨著江流飄蕩,任憑船兒東西漂泊。

2、急湍甚箭,猛浪若奔。湍急的江流比箭還要快,洶涌的波浪象飛奔的馬

3、負勢競上,互相軒邈。

山巒憑借著(高峻的)地勢,爭著向上,仿佛都在爭著往高處和遠處伸展

4、鳶飛戾天者,望峰息心。經綸世務者,窺谷忘反。那些極力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷功名利祿的心。治理政務的人,看到(這些幽美的)山谷,(就)流連忘返。

6、橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著,即使在白天,(林間)也像黃昏那樣昏暗;稀疏的枝條互相掩映,有時還能見到陽光。

三、簡答題:

1、本文哪句話概寫了山光水色的總體特點?本文二、三段所寫山水“奇”在哪里?“異”在哪里? 答:(1)、奇山異水,天下獨絕。(2)、“奇”在水之清澈、湍急;“異”在山之峻峭(山高)、樹多、景美的特征。(也可用原文回答)

2、課文最后一段,作者觸景生情,說“鳶飛戾天者,望峰息心。經綸世務者,窺谷忘反。”這表達作者怎樣的思想感情?(10分)答:表達了作者對富春江奇山異水的贊美,留戀。作者流露出了對追求功名利祿之徒的蔑視,含蓄傳達出愛慕大自然,避世退隱的高潔志趣。

(二)《五柳先生傳》

一、解釋加點詞語:

1、不知何許人也(處所)

2、不戚戚于貧賤(憂愁的樣子)

3、不汲汲于富貴(心情急切的樣子)

4、其言茲若人之儔乎(輩、同類)

5、銜觴賦詩(酒杯)

6、亦不詳其姓字(詳細地知道)

7、親舊知其如此(親戚、舊友)

8、簞瓢屢(多次、經常)空,晏如也(安然自若的樣子)

9、或(有時)置酒而招之

10、造飲輒盡(就)

11、環(環繞、周圍)堵蕭然(空寂)

12、期在必醉(期望)

13、每有會意(體會、領會)

14、曾(竟)不吝情(舍不得)去(離開)留

二、、翻譯下列句子:

1、好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。

愛好讀書,卻不在一句一字的解釋上過分深究。每逢有心得體會,便高興得忘記了吃飯。

2、其言茲若人之詩乎?這話說的大概就是五柳先生這一類人吧?

3、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。不為貧賤而憂愁,不熱衷于發財做官。

4、既醉而退,曾不吝情去留。已經醉了便回家,竟沒有留戀之情。

5、閑靜少言,不慕榮利。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華富貴。

6、或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。有時擺了酒叫他喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。

7、環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。簡陋的居室里空空蕩蕩,遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了很多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他安然自若。

三、簡答題:

1、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應? 答:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

2、他“嗜酒如命”,是否頹廢消極?

答:五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行,內心必有許多愁苦,寄情于酒,這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉”“既醉而退,曾不吝情去留”,也是他率真自然的體現。

3、“不求甚解”一詞按現在的理解帶有貶義,在本文如何理解它的意思?為什么五柳先生“好讀書,不求甚解”? 答:(1)、本文它的意思是指五柳先生讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。(2)、這與他“不慕榮利”的追求有關,讀書是為求知的滿足,精神的享受。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。

4、本文在寫作上最大的特點是多用否定句,請從文中找出這些否定句,想一想,多用否定句有什么作用? 答:(1)“不知何許人也,亦不詳其姓字”表現了他卓爾不群、不想與世俗同流合污的品性。

(2)、“閑靜少言,不慕榮利”------表現了他安貧樂道,不追求榮華富貴、淡泊名利。(3)、“好讀書不求甚解”-----表現了他讀書是為求知的滿足,精神的享受。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。(4)、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴-------表現了他安貧樂道,不追求榮華富貴、淡泊名利,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。(5)、“既醉而退,曾不吝情去留”---------這是他率真自然的體現。

5、五柳先生的三大愛好反映出他怎樣的精神品質?

⑴、第一大愛好——“好讀書”;⑵、第二大愛好——飲酒;⑶、第三大志趣——著文章。三大愛好反映出五柳先生是一個率真自然、安貧樂道、不追求榮華富貴的隱士形象。表達了作者不想與世俗同流合污,淡泊名利,潔身自好的情感。

(三)、《馬說》

一、解釋加點詞語:

1、祗辱有奴隸人之手(只是)

2、駢死

(兩馬并駕)

3、不以千里稱也(著稱)

4、食馬者(通“飼”,喂,喂養)

5、一食(吃一頓)或(有時)盡(吃完)粟一石

6、才美不外見(“見”通“現” 顯現,顯露)

7、且(尚且)欲與常馬等不可得(等同,一樣)

8、策(鞭打)之不以其道(方法,正確的方法。)

9、食之不能盡(竭盡)其材(通“才”,才能)

10、不能通其意(通曉)

11、執策(鞭子)而臨之(面對)

二、、翻譯下列句子:

1、食馬者不知其能千里而食也。

喂馬的人不知道它能夠日行千里而(根據它的食量)喂養它。

2、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之。

駕馭千里馬而不采用正確的方法,喂養它不能夠充分發揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭子面對它。

3、是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。

這樣的馬,即使有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優點不能從外面表現出來。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?

4、且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢?

5、故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

所以即使有千里馬,也只是埋沒在那些仆役手里,(跟普通的馬)一同死在槽櫪里,不因千里馬而著稱。

三、簡答題:

1、說說作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

寄托了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情和對統治者埋沒人才、摧殘人才的痛恨之情。

2、本文采用托物寓意的寫法。“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人?集中抨擊怎樣的社會現象?(1)、千里馬——人才(2)、伯 樂——發現賞識任用人才的人(3)、食馬者——愚妄無知.不識別人才的統治者

集中抨擊的社會現象:借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇、有志難酬的憤懣之情。

3、當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能多出人才?(參考答案):(1)、有專業特長人才、創新型人才、復合型人才、了解中國國情又通曉國際慣例的人才等。(2)、作為人才要自強不息、把握機遇;人才要主動去尋找伯樂,推銷自己;社會要創造一個寬松的能讓人才展示才能的舞臺;領導者要善于發現人才,發揮人才的能力。

(四)、《送東陽馬生序》

一、解釋加點詞語:

無從致書以觀(得到)

走送之(跑)患無碩師(擔心、害怕)(大)

嘗(曾經)趨百里外

每(常常)假借(借)于藏書之家

不敢稍(稍微)逾約(超過)

弗之怠(懈怠)執(拿著)經叩問(請教)稍降辭色(言語)(臉色)

援疑質理(引、提出)(詢問)俟其欣悅(等待)或遇其叱咄(訓斥,呵責)

四支(支通“肢”,肢體)僵勁

媵人持湯(熱水)沃灌(澆洗)

右備容臭(香氣)

缊袍敝(破)衣處其間

同舍(學舍,書館)生皆被錦繡(通“披”,穿著)

略無慕艷(羨慕)意(意思)

寓(住)逆旅主人

日再(兩次)食

禮愈至(周到)

負篋曳屣(背著)(拖著)

腰白玉環(腰佩,動詞)

益慕圣賢之道(更加)燁然(光彩照人)若神人

二、翻譯下列句子:

1.無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。

沒有辦法得到書來看,經常向藏書的人家借書,用手親自抄寫,計算著日子按時送還。2.或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至。

有時遇到老師訓斥,我的臉色更加恭順,禮節更加周到。3.患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。

(我)又擔心沒有學問淵博的老師及名人相交往,曾經跑到百里以外,拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。

4.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

因為我心中有足以快樂的事情,就不覺得吃的穿得不如別人了。5.余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。

我站立侍奉在老師的左右,提出疑問詢問道理,彎下身子側著耳朵來請教。

6、錄畢,走送之,不敢稍逾約。

抄寫完后,趕快(或:跑著)把書送還人家,不敢稍稍超過約定的期限。

7、先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。前輩道德聲望高,門人弟子擠滿了他的房間,他從不把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。

三、簡答題:

1、本文主要寫了什么,請用簡潔的話概括。作者寫自己艱苦求學經歷的目的是什么? 答、(1)、講述作者本人求學的艱難和用心之專。(2)、作者認為有了勤奮,一切艱難困苦都可以克服,這樣才能學有所成。同時也是為了鼓勵馬生勤奮學習,有所成就。

2、有詩說“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”,請結合這篇文章談談你的理解。

答:宋濂自幼家貧,卻能克服生活中的挫折和艱辛,發奮圖強,刻苦勤奮,最終成為詩文大家。而那些太學生條件優越,有所成就者卻很少。這正應正了要成為雄才得經受磨難,而那些紈绔子弟,一味追求享受,很少有杰出的英才。

3、作者家貧嗜學,樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,你是怎樣看待這種學習態度和從師尊師的方式? 答:作者的勤奮、刻苦精神值得我們學習。我們今天的學習條件要比作者優越,更應該勤奮、刻苦求學。我們也應該象作者一樣尊敬老師,但我們也要敢于發表自己的意見,不能盲目相信老師的話。

4、學習本文后,你在學習上得到了怎樣的啟示? 答:(1)、“業精于勤荒于嬉”,在學習上只有專心致志、鍥而不舍才能取得成功,逆境出人才,精神上的富足可戰勝物資上的貧乏。(2)、勤奮和艱苦是相互聯系的兩個方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學有所成就的根本原因。5.請寫出關于苦讀,勤學的名言詩句及事例各兩則。名言詩句:(1)書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。(2)三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。(3)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。事例:匡衡《鑿壁借光》、車胤《囊螢映雪》、孫敬、蘇秦《頭懸梁》、《錐刺股》等。

第二篇:人教版八年級下冊文言文測試題精編及答案

文言文檢測題精編

一、選擇下列加點字注音有誤的一項是()(2分)A.叱咄.(duō)縹.碧(piǎo)弗之怠.(dài)為坻.(chí)B.燁.然(huá)泠.泠(líng)軒邈.(miǎo)淺鬣.(lia)C.皸.裂(jūn)簞.瓢(dān)大庇.(bì)輒.盡(zh?)D.嬋.娟(chán)傴僂.(lǚ)黔.婁(qián)汲.汲(jí)

二、選出下列語句與原文書寫完全一致的一項是()(2分)

A.風煙具凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。

B.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。

C.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,魚歌互答,此樂何極!

D.當余之從師也,負篋曳屨行深山巨谷中。

三、選擇加點字解釋有誤的一項是()(2分)A.至舍.(學舍,書館)悄愴..幽邃(憂傷的樣子)容臭.

(氣味,臭味)B.鐵未銷.(銷蝕)薄.暮冥冥(迫近)把.酒(端起)

C.期.在必醉(期望)傴僂..提攜(腰背彎曲)甚.箭(快)

D.戾.天(至,到)土膏.微潤(肥沃)何許.人(處所)

四、解釋下列句中加點的詞語(8分)1.絕: 百叫無絕().2.好:好鳥相鳴().率妻子邑人來此絕境().

望之蔚然而深秀者()冷光之.乍出于匣也().

五、寫出下列語句中的通假字,在橫線上寫出通假宇、好.讀書()3.至:禮愈至.()4)至.舍()而.不知()5.和:政通人和.()6陵勝狀()

春和.景明()樓之大觀.也()7.秀:佳木秀.而繁陰()8()

. 而:既醉而.退(足膚皸裂.觀:予觀.夫巴此則岳陽.乍:波色乍.明本字及讀音。(6分)

1.窺谷忘反:

2.同舍生皆被綺繡:

3.食之不能盡其材:

4.其真無馬邪: 5.玉盤珍饈直萬錢:

6.屬予作文以記之:

六、理解文言句意有誤的一項是()(3分)A.橫柯上蔽,在晝猶昏。

譯文:橫斜的樹枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時那樣昏暗。B.環滁皆山也。

譯文:環滁這個地方到處都是山。C.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。

譯文:從小潭往西南方向遠望,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現。D.覽物之情,得無異乎?

譯文:看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?

七、文學常識填空(10分)

1.《醉翁亭記》的作者是

,朝

著名文學家、史學家,號

,又號。

2.《小石潭記》的作者是

,字子厚,代文學家,“

”之一。

3.《岳陽樓記》是

所作,選自《

》。

4.《滿井游記》的作者是

,字中郎,號

,代

家,與其兄、其弟并稱為“

”。5.《五柳先生傳》是一篇(體裁),作者,是 代文學家,我們曾學過他的詩文、。

八、根據要求填空(10分)1.默寫上下句。(5分)

(1)長風破浪會有時。(2),身世浮沉雨打萍。(3)瀚海闌干百丈冰,(4),蠟炬成灰淚始干。(5)不畏浮云遮望眼。2.蘇軾在《水調歌頭》中集中表達詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“。”詞中蘊含人生哲理的句子是“。”(2分)

3.《飲酒》中點明主旨的句子是。4.《茅屋為秋風所破歌》一詩中作者抒發憂國憂民博大胸襟的著名詩句是。

5.《己亥雜詩》表達詩人昂揚向上、奮斗到底的倔強精神的千古名句是。

九、閱讀

(一)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執策而臨之,日:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真

不知馬也。1.用現代漢語譯出下列兩句話的意思。(4分)(1)且欲與常馬等不可得,安求其能干里也。

(2)策之不以其道。

2.千里馬有什么特點?(用原文回答)(2分)

3.表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?(2分)

4.“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答)(2分)

5.“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答)(2分)

6.第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責?(2分)

7.找出第三段中的中心句。(1分)

8.文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統治者比作“ ”,而以“千里馬”喻指,以“伯樂”喻指,諷喻和抨擊的社會現象是。(4分)

(二)至于①負者歌于途,行者休于樹,(A)前者呼,后者應,(B)往來而不絕著,滁游人也。②臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳著,太守宴也。③宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,(C)觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(D)④蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。1.“傴僂提攜”是從原文中抽出來的,它在文中的位置是()(2分)

A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處 2.下面對文中畫線處文字意思的理解,不正確的一項是()(2分)

A.①處是說滁州游山人中間那些背著東西的人一邊走一邊唱歌。

B.②處是說太守宴上的酒食都產于當地,這也是游宴之樂的原因之一。

C.③處是說酒宴上的歡樂不在于音樂,而在于大家都能盡情的自娛自樂。

D.④處是說酒宴上大家都歡樂,惟獨太守精神不振以致自飲自醉。

3.能表明本段內容的核心的一項是()(2分)A.滁人游 B.太守宴C.眾賓歡 D.太守醉

4.對本段文字內容的概括,最準確的一項是()(2分)

A.寫滁人游山太守相隨的情形 B.寫太守設宴眾賓歡樂的情形 C.寫滁人、賓客、太守游山的情形 D.寫滁人、賓客、太守自醉的情形

5.對本段內容的理解錯誤的一項是()(2分)A.本段描寫暗示了滁人生活安定富足。B.本段描寫了太守與民同樂的場面。

C.本段刻畫了一個嗜酒如命、整日沉迷于宴飲之中的太守形象。

D.本段暗示了太守與下屬融洽、無拘無束的親密關系。

(三)慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。①越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上,囑于作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。________,________,__________,__________,__________,____________.此則岳陽樓之觀也.前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟、湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰: “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸!

1.在原文中默寫出所缺的句子(2分)2.翻譯加橫線的句子(4分)①__________________________________________________

_____________________. ②

_______________________________________________________________________.

3.填空(14分)①岳陽樓與武漢的___________、南昌的__________合稱為江南三大名樓。(1分)

②本文將敘事、寫景、抒情、議論相結合.文章一開頭以

敘事為主,記述了________________ __________________.然后由事入景,寫在岳陽樓所見的自然形勝,觸景生情,用一問句“__________________________?”自然引起下文所寫的景不同,情亦不同,一喜一悲,形成鮮明對照.最后由情化理,進入議論.作者否定“遷客騷人”“覽物之情”,提出了“________________________________________”的鮮明觀點。(3分)

③從全文中找出一句概括描寫岳陽樓上所見洞庭湖景色的句

子_____________________________________________________________________________________________________。作者對岳陽樓景色不作具體描寫的原因是__________________________________________(用原文回答)(3分)

④“噫!微斯人,吾誰與歸?”句中的“斯人”指的是_______________,這種人的憂樂觀是______________________,_____________________.作者以此鞭策自己并勉勵朋友。(3)⑤說說文中"進"與"退"的含義: 進:___________________________

退

:_____________________________(2)

4.一段中哪些詞語突出了滕子京的政績斐然?字里行間流露出作者的什么感情?(3分)

______________________________________________________________________________.

5.聯系全文談談第二段末提到的"覽物之情"包含哪些感情?它們的共同點是什么?(3分)

__________________________________________________________________________。

6.根據你的理解與積累,請舉出一些中國歷史上具有遠大政治抱負和曠達胸襟的"古仁人"。(2分)

_______________________________________________________________________

7.古往今來,一些名樓往往成為詩人作家吟詠稱頌的對象,以此來表達自身的思想感情,除了了范仲淹的《岳陽樓記》,你還讀過哪些詩人作家寫的樓的作品?請寫出有關作家作品及主要詩句.(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

(四)愈(韓愈)之所為,不自知其至猶未也?雖然,學之二十余年矣。始者非三代兩漢之書不敢觀,非圣人之志不敢存,處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其著迷當其取于心而注于手也,惟陳言之務去,戛戛乎其難哉。其觀于人,不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年,猶不改,然后識古書之正偽,與雖正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而務去之,乃徐有得也。當其取于心而注于手也,汩汩然來矣。其觀于人也,笑之則以為喜,譽之則以為憂,以其猶有人

之說者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆 焉。雖然,不可以不養也,行之乎仁義之途,游之乎《詩》、《書》之源,無迷其夠,無絕其源,終吾身而已矣。1.文中“始者非三代兩漢之書不敢觀”中的“三代”指的是()(2分)

A.有巢氏、燧人氏、伏羲氏 B.炎帝、黃帝、顓頊

C.夏、商、周 D.唐、虞、夏 2.文中有一句話千百年來為人們廣泛引用,并幾乎演化成為成語,這一句是()(2分)

A.處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷 B.惟陳言之務去 C.然后浩乎其沛然矣 D.當其取于心而注人手也,汩汩然來矣 3.下列句中“之”的用法分類正確的一組是()(2分)

①不知其非笑之.為非笑也②而務去之.,乃徐有得也

③惟陳言之.務去④以其猶有人之.說者存也

⑤愈之.所為,不自知其至猶未也⑥譽之.則以為憂

⑦非圣人之.志不敢存⑧然后識古書之.正偽 A.①⑤/②⑥/④⑦⑧@ B.①⑥/③⑧/④⑦/②⑤ C.②⑥/①④/③⑧/⑤⑦ D.①⑤⑧/②⑥/④⑦/③

4.“不自知其至猶未也”的意思是。(2分)

5.這段文字的主旨是什么?(2分)

(五)晚游六橋待日記

西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開放,尤為奇觀。石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也。急往觀之!”余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨。羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始極其濃媚。月景尤不可言。花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉。

1.說出下列句子的意思。(4分)

(1)梅花為寒所勒、與杏桃相次開發,尤為奇觀。

(2)花態柳情,山容水意,別是一種趣味。

2.友人邀作者去賞梅,作者為什么沒去?(2分)

3.西湖最嫵媚動人的景色是在什么時刻?(2分)

4.“歌吹為風,粉汗為雨”是指什么?(2分)

5.“安可為俗士道哉”這句話如何理解?(2分)

【參考答案】

一、B(“燁”字的讀音為“ya”,“泠泠”的讀音為“líng”。)

二、B(B中“觥”應為“觴”,C中“暮”應為“慕”,D“屨”應為“屣”。)

三、A(“臭”的意思與今義不同,應為“香氣”。)

四、1. 停 與世隔絕2.美麗的,形容詞 喜愛,動詞3.周到 到了 4.順接連詞,不譯 轉折連詞,可譯為“卻、可是”等5.和樂和煦

6.看景象

7.滋長秀麗 8.初,始突然

五、1.反通返,fǎn 2.被通披,pī 3.食通飼,sí;材通才,cái 4.邪通耶,y? 5.直通值,zhí6.屬通囑,zhǔ

六、B(“環”意思是“環繞”。正確的譯文是:滁州城的四面都是山。)

七、1.歐陽修

宋 醉翁 六一居士 2.柳宗元 唐 唐宋八大家

3.宋

范仲淹

范文正公集

4.袁宏道 石公

明 文學

公安三袁5.傳記 陶淵明 晉 《歸園田居》 《桃花源記》

八、略

九、(一)1.(1)況且想和普通馬一樣都達不到,怎么能讓它日行千里呢?(2)鞭打它不按照(驅使千里馬)的正確方法。2.一食或盡粟一石。3.食馬者不知其能千里而食也。4.食馬者不知其能千里而食也。5.食不飽,力不足。6.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。7.其真不知馬也。8.食馬者封建社會那些被埋沒、被摧殘、懷才不遇的賢能志士能識別人才的封建統治者統治者不能識別和選拔人才,致使眾多有識之士埋沒于世。(二)1.B 2.D(太守是因不善飲酒而醉,并非因精神不振而喝醉。)3.D(注意核心內容是能表明主旨的內容,并不一定是文字篇幅最多的內容。)

4.C(概括要全面、準確。)5.C(太守不是自甘墮落、無所作為的人物形象。)

(三)1.略2.略

3.①黃鶴樓,滕王閣.②重修岳陽樓和作"記"之事;適客騷人,多會于此,覽物之情,得無一乎;一悲一喜;以物喜,以已悲;先天下之憂而憂,生天下之樂而樂.③銜遠

山........氣象萬千;前人之述備矣;⑤古仁人;先天下之憂而憂,生天下之樂而樂④.在朝做官;辭官歸鄉 4.通,和,興.對好友遭貶謫后仍積極治理政事并取得政績十分贊賞

5.一悲一喜的兩種感情;共同點:都是以人個榮辱為轉移的悲喜觀

6.孟了,屈原,杜甫

7.王勃《滕王閣序》:落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 崔顥《黃鶴樓》

(四)1.C 2.B 3.A 4.不知道究竟是到達了還是沒有到達那一境界 5.強調寫作的關鍵問題是加強根本,這個根本就是“仁義”和《詩》《書》,也就是我們所說的世界觀和思想修養,有“道”才有“文”,韓愈在這里弘揚的就是“文以載道”。

(五)1.(1)梅花被寒氣所逼,與杏花、桃花相繼次第開放,(這是)最為奇妙的景觀。(2)花的嬌態,柳枝的柔情,山的容顏,水的情意,(真是)別有一番情趣。

2.作者因迷戀著湖上的桃花,舍不得離開。3.在紅日始出,夕陽未下的朝暮之時。4.指西湖那時有許多樂師為游人演奏助興,有許多美女。5.沉迷于功利的人不能欣賞這種景致。同時,也表現出文人的清高自負。

第三篇:人教版八年級下冊文言文測試題及答案(小編推薦)

八年級下冊

文言文檢測題

一、選擇下列加點字注音有誤的一項是()(2分)

A.叱咄.(duō)縹.碧(piǎo)弗之怠.(dài)為坻.(chí)B.燁.然(huá)泠.泠(líng)軒邈.(miǎo)淺鬣.(lia)C.皸.裂(jūn)簞.瓢(dān)大庇.(bì)輒.盡(zh?)D.嬋.娟(chán)傴僂.(lǚ)黔.婁(qián)汲.

汲(jí)

二、選出下列語句與原文書寫完全一致的一項是()(2分)

A.風煙具凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。

B.野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。C.而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,魚歌互答,此樂何極!D.當余之從師也,負篋曳屨行深山巨谷中。

三、選擇加點字解釋有誤的一項是()(2分)

A.至舍.(學舍,書館)悄愴..幽邃(憂傷的樣子)容臭.(氣味,臭味)B.鐵未銷.(銷蝕)薄.暮冥冥(迫近)把.酒(端起)C.期.在必醉(期望)傴僂..提攜(腰背彎曲)甚.箭(快)D.戾.天(至,到)土膏.微潤(肥沃)何許.

人(處所)

四、解釋下列句中加點的詞語(8分)

1.絕: 百叫無絕.()2.好:好.鳥相鳴()率妻子邑人來此絕.境()好.讀書()3.至:禮愈至.()4. 而:既醉而.退()至.舍()足膚皸裂而.不知()5.和:政通人和.()6.觀:予觀.夫巴陵勝狀()春和.景明()此則岳陽樓之大觀.也()7.秀:佳木秀.而繁陰()8.乍:波色乍.明()望之蔚然而深秀.者()冷光之乍.出于匣也()

五、寫出下列語句中的通假字,在橫線上寫出通假宇、本字及讀音。(6分)1.窺谷忘反:2.同舍生皆被綺繡:3.食之不能盡其材:

4.其真無馬邪:5.玉盤珍饈直萬錢:6.屬予作文以記之:

六、理解文言句意有誤的一項是()(3分)

A.橫柯上蔽,在晝猶昏。

譯文:橫斜的樹枝在上邊遮蔽著,即使在白天,也像黃昏時那樣昏暗。B.環滁皆山也。

譯文:環滁這個地方到處都是山。C.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。

譯文:從小潭往西南方向遠望,看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現。

D.覽物之情,得無異乎?

譯文:看了自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢?

七、文學常識填空(10分)

1.《醉翁亭記》的作者是,朝著名文學家、史學家,號,又號。

2.《小石潭記》的作者是,字子厚,代文學家,“”

之一。

3.《岳陽樓記》是朝所作,選自《》。

4.《滿井游記》的作者是,字中郎,號,代

家,與其兄、其弟并稱為“”。

5.《五柳先生傳》是一篇(體裁),作者,是代文學家,我們曾學過他的詩文、。

八、根據要求填空(10分)

1.默寫上下句。(5分)

(1)長風破浪會有時。(2),身世浮沉雨打萍。(3)瀚海闌干百丈冰,(4),蠟炬成灰淚始干。(5)不畏浮云遮望眼。

2.蘇軾在《水調歌頭》中集中表達詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“。”詞中蘊含人生哲理的句子是“。”(2分)

3.《飲酒》中點明主旨的句子是。

4.《茅屋為秋風所破歌》一詩中作者抒發憂國憂民博大胸襟的著名詩句是。

5.《己亥雜詩》表達詩人昂揚向上、奮斗到底的倔強精神的千古名句是。

九、閱讀

(一)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執策而臨之,日:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。

1.用現代漢語譯出下列兩句話的意思。(4分)

(1)且欲與常馬等不可得,安求其能干里也。

(2)策之不以其道。

2.千里馬有什么特點?(用原文回答)(2分)

3.表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”原因的是哪句話?(2分)

4.“才美不外見”的根本原因是什么?(用原文回答)(2分)

5.“食馬者不知其能千里而食也”的惡果是什么?(用原文回答)(2分)

6.第二段哪句話表達了作者對“食馬者”的強烈譴責?(2分)

7.找出第三段中的中心句。(1分)

8.文章借有關伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統治者比作“”,而以“千里馬”喻指,以“伯樂”喻指,諷喻和抨擊的社會現象是。(4分)

(二)至于①負者歌于途,行者休于樹,(A)前者呼,后者應,(B)往來而不絕著,滁游人也。②臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳著,太守宴也。③宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,(C)觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓

歡也。(D)④蒼顏白發,頹然乎其間者,太守醉也。

1.“傴僂提攜”是從原文中抽出來的,它在文中的位置是()(2分)A.(A)處B.(B)處C.(C)處D.(D)處

2.下面對文中畫線處文字意思的理解,不正確的一項是()(2分)A.①處是說滁州游山人中間那些背著東西的人一邊走一邊唱歌。B.②處是說太守宴上的酒食都產于當地,這也是游宴之樂的原因之一。C.③處是說酒宴上的歡樂不在于音樂,而在于大家都能盡情的自娛自樂。D.④處是說酒宴上大家都歡樂,惟獨太守精神不振以致自飲自醉。3.能表明本段內容的核心的一項是()(2分)A.滁人游B.太守宴C.眾賓歡D.太守醉

4.對本段文字內容的概括,最準確的一項是()(2分)A.寫滁人游山太守相隨的情形B.寫太守設宴眾賓歡樂的情形C.寫滁人、賓客、太守游山的情形D.寫滁人、賓客、太守自醉的情形

5.對本段內容的理解錯誤的一項是()(2分)A.本段描寫暗示了滁人生活安定富足。B.本段描寫了太守與民同樂的場面。

C.本段刻畫了一個嗜酒如命、整日沉迷于宴飲之中的太守形象。D.本段暗示了太守與下屬融洽、無拘無束的親密關系。

(三)慶歷四年春滕子京謫守巴陵郡。①越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢、今人詩賦于其上,囑于作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。________,________,__________,__________,__________,____________.此則岳陽樓之觀也.前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟、湘,遷客騷人,多會于此。覽物之情,得無異乎?

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰: “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸!1.在原文中默寫出所缺的句子(2分)2.翻譯加橫線的句子(4分)

①_______________________________________________________________________. ②_______________________________________________________________________. 3.填空(14分)

①岳陽樓與武漢的___________、南昌的__________合稱為江南三大名樓。(1分)

②本文將敘事、寫景、抒情、議論相結合.文章一開頭以敘事為主,記述了________________ __________________.然后由事入景,寫在岳陽樓所見的自然形勝,觸景生情,用一問句“__________________________?”自然引起下文所寫的景不同,情亦不同,一喜一悲,形成鮮明對照.最后由情化理,進入議論.作者否定“遷客騷人”“覽物之情”,提出了“________________________________________”的鮮明觀點。(3分)

③從全文中找出一句概括描寫岳陽樓上所見洞庭湖景色的句子_____________________________________________________________________________________________________。作者對岳陽樓景色不作具體描寫的原因是__________________________________________(用原文回答)(3分)

④“噫!微斯人,吾誰與歸?”句中的“斯人”指的是_______________,這種人的憂樂觀是______________________,_____________________.作者以此鞭策自己并勉勵朋友。(3)⑤說說文中"進"與"退"的含義:

進:___________________________退:_____________________________(2)4.一段中哪些詞語突出了滕子京的政績斐然?字里行間流露出作者的什么感情?(3分)______________________________________________________________________________.

5.聯系全文談談第二段末提到的"覽物之情"包含哪些感情?它們的共同點是什么?(3

分)

__________________________________________________________________________。6.根據你的理解與積累,請舉出一些中國歷史上具有遠大政治抱負和曠達胸襟的"古仁人"。(2分)

_______________________________________________________________________ 7.古往今來,一些名樓往往成為詩人作家吟詠稱頌的對象,以此來表達自身的思想感情,除了了范仲淹的《岳陽樓記》,你還讀過哪些詩人作家寫的樓的作品?請寫出有關作家作品及主要詩句.(3分)

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。

(四)愈(韓愈)之所為,不自知其至猶未也?雖然,學之二十余年矣。始者非三代兩漢之書不敢觀,非圣人之志不敢存,處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其著迷當其取于心而注于手也,惟陳言之務去,戛戛乎其難哉。其觀于人,不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年,猶不改,然后識古書之正偽,與雖正而不至焉者,昭昭然白黑分矣。而務去之,乃徐有得也。當其取于心而注于手也,汩汩然來矣。其觀于人也,笑之則以為喜,譽之則以為憂,以其猶有人之說者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。雖然,不可以不養也,行之乎仁義之途,游之乎《詩》、《書》之源,無迷其夠,無絕其源,終吾身而已矣。

1.文中“始者非三代兩漢之書不敢觀”中的“三代”指的是()(2分)A.有巢氏、燧人氏、伏羲氏B.炎帝、黃帝、顓頊C.夏、商、周D.唐、虞、夏

2.文中有一句話千百年來為人們廣泛引用,并幾乎演化成為成語,這一句是()(2分)A.處若忘,行若遺,儼乎其若思,茫乎其若迷B.惟陳言之務去C.然后浩乎其沛然矣D.當其取于心而注人手也,汩汩然來矣

3.下列句中“之”的用法分類正確的一組是()(2分)

①不知其非笑之.為非笑也②而務去之.,乃徐有得也③惟陳言之.務去④以其猶有人之.說者存也⑤愈之.所為,不自知其至猶未也⑥譽之.

則以為憂

⑦非圣人之志不敢存⑧然后識古書之正偽 ..A.①⑤/②⑥/④⑦⑧@B.①⑥/③⑧/④⑦/②⑤C.②⑥/①④/③⑧/⑤⑦D.①⑤⑧/②⑥/④⑦/③

4.“不自知其至猶未也”的意思是。(2分)

5.這段文字的主旨是什么?(2分)

(五)晚游六橋待日記

西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏桃相次開放,尤為奇觀。石簣數為余言:“傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也。急往觀之!”余時為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風,粉汗為雨。羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午、未、申三時。其實湖光染翠之工,山嵐設色之妙,皆在朝日始出,夕春未下,始極其濃媚。月景尤不可言。花態柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉。

1.說出下列句子的意思。(4分)

(1)梅花為寒所勒、與杏桃相次開發,尤為奇觀。

(2)花態柳情,山容水意,別是一種趣味。

2.友人邀作者去賞梅,作者為什么沒去?(2分)

3.西湖最嫵媚動人的景色是在什么時刻?(2分)

4.“歌吹為風,粉汗為雨”是指什么?(2分)

5.“安可為俗士道哉”這句話如何理解?(2分)

【參考答案】

一、B(“燁”字的讀音為“ya”,“泠泠”的讀音為“líng”。)

二、B(B中“觥”應為“觴”,C中“暮”應為“慕”,D“屨”應為“屣”。)

三、A(“臭”的意思與今義不同,應為“香氣”。)

四、1.停與世隔絕2.美麗的,形容詞喜愛,動詞3.周到到了4.順接連詞,不譯轉折連詞,可譯為“卻、可是”等5.和樂和煦6.看景象7.滋長秀麗 8.初,始突然

五、1.反通返,fǎn2.被通披,pī3.食通飼,sí;材通才,cái4.邪通耶,y? 5.直通值,zhí6.屬通囑,zhǔ

六、B(“環”意思是“環繞”。正確的譯文是:滁州城的四面都是山。)

七、1.歐陽修宋 醉翁 六一居士 2.柳宗元 唐 唐宋八大家3.宋

范仲淹范文正公集4.袁宏道 石公明 文學公安三袁5.傳記陶淵明晉《歸園田居》《桃花源記》

八、略

九、(一)1.(1)況且想和普通馬一樣都達不到,怎么能讓它日行千里呢?(2)鞭打它不按照(驅使千里馬)的正確方法。2.一食或盡粟一石。3.食馬者不知其能千里而食也。4.食馬者不知其能千里而食也。5.食不飽,力不足。6.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。7.其真不知馬也。8.食馬者封建社會那些被埋沒、被摧殘、懷才不遇的賢能志士能識別人才的封建統治者統治者不能識別和選拔人才,致使眾多有識之士埋沒于世。

(二)1.B 2.D(太守是因不善飲酒而醉,并非因精神不振而喝醉。)3.D

(注意核心內容是能表明主旨的內容,并不一定是文字篇幅最多的內容。)4.C(概括要全面、準確。)5.C(太守不是自甘墮落、無所作為的人物形象。)

(三)1.略2.略

3.①黃鶴樓,滕王閣.②重修岳陽樓和作"記"之事;適客騷人,多會于此,覽物之情,得無一乎;一悲一喜;以物喜,以已悲;先天下之憂而憂,生天下之樂而樂.③銜遠山........氣象萬千;前人之述備矣;⑤古仁人;先天下之憂而憂,生天下之樂而樂④.在朝做官;辭官歸鄉

4.通,和,興.對好友遭貶謫后仍積極治理政事并取得政績十分贊賞 5.一悲一喜的兩種感情;共同點:都是以人個榮辱為轉移的悲喜觀 6.孟了,屈原,杜甫 7.王勃《滕王閣序》:落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 崔顥《黃鶴樓》

(四)1.C 2.B 3.A 4.不知道究竟是到達了還是沒有到達那一境界5.強

調寫作的關鍵問題是加強根本,這個根本就是“仁義”和《詩》《書》,也就是我們所說的世界觀和思想修養,有“道”才有“文”,韓愈在這里弘揚的就是“文以載道”。

(五)1.(1)梅花被寒氣所逼,與杏花、桃花相繼次第開放,(這是)最為奇妙的景觀。(2)花的嬌態,柳枝的柔情,山的容顏,水的情意,(真是)別有一番情趣。

2.作者因迷戀著湖上的桃花,舍不得離開。3.在紅日始出,夕陽未下的朝暮之時。4.指西湖那時有許多樂師為游人演奏助興,有許多美女。5.沉迷于功利的人不能欣賞這種景致。同時,也表現出文人的清高自負。

第四篇:八年級下冊文言文比較閱讀題

八年級下冊文言文比較閱讀題

初二語文備課組09.06.19

1.《小石潭記》中作者首先是“心樂之”“似與游者相樂”而后“以其境過清,不可久居”,經歷了一樂一悲;《岳陽樓記》中范仲淹也提到了一憂一喜兩種心情,你覺得這兩篇所體現的悲喜有什么不同?

答:柳宗元的樂與悲都是自己所經歷的,因為被貶所以想通過游玩來排遣自己郁悶的心情,看到小石潭優美的景色,心中的郁悶一掃而光,但是小石潭地環境過于冷清,時間長了,難免觸景生情,想起自己的遭遇,那種悲涼、凄清、孤獨油然而生。范仲淹所提到的悲喜之情是遷客騷人看到不同的景色聯想到自己的經歷所生發的情感,是為了引出古仁人的“不以物喜不以己悲”,最終表達作者的曠達胸襟和遠大政治抱負。

2.《五柳先生傳》中五柳先生愛好讀書,《送東陽馬生序》中宋濂也愛好讀書,試比較他們在讀書和生活態度的異同。

答:相同點:都喜歡讀書,而且讀書很勤奮。面對貧困的生活都能夠坦然面對。不同點:五柳先生喜歡讀書,但是不求甚解;宋濂讀書喜歡追究探討細致深

刻的內容如“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”。五柳先生讀書是為了自娛自

樂,滿足自己精神的愉悅;而宋濂通過讀書改變了自己的命運,求得了功名,是明代的“開國文臣”。

3.五柳先生身逢亂世卻自娛自樂,韓愈身逢盛世卻滿腹憤懣,結合《五柳先生傳》 和《馬說》分析產生這種不同的原因。

答:五柳先生生性閑靜,不慕榮利,為不和他人同流合污而辭官歸隱,看透了

黑暗現實而又無法改變現實的他只得求得自己內心的平和和寧靜,因此恬淡自

足。而韓愈將自己的命運交到別人手中,等待別人來發現和拯救自己,所以只

能發出“其真不知馬也”的悲憤之情。

4.五柳先生“性嗜酒,家貧不能常得”,歐陽修自號“醉翁”,兩者之“醉”有何

異同?

答:相同點:都喜歡喝酒,而且只要喝酒就一定盡興,性情豪爽

不同點:五柳先生“醉”是因為他想通過喝酒來麻痹自己,逃避黑暗的現

實,這種自娛自樂的生活也讓他感覺輕松,沒有負累,所以在喝酒上表現的豪

放不羈。歐陽修被貶滁州,他的醉一方面是為了排遣自己的郁悶,另一方面因

為他治理有方,人民安居樂業,所以他也沉醉于優美的山水,陶醉于“與民同

樂”的美好氛圍。

5.袁宏道有目的的前往滿井游覽,發出“此地適與余近,余之游將自此始”的感慨,其中的“近”不僅指空間相近,也指性情品格與自然之近。柳宗元無意闖入小石潭,哀嘆“以其境過清,不可久居”。你覺得兩文的作者有什么異同嗎?

同:都熱愛大自然,而且都在大自然中得到了樂趣,感到心情愉快

異:袁宏道仕途順利,自己的心態平和又無心做官,因此自始至終都洋溢著快樂的氣息;而柳宗元是被貶之后為了排遣自己郁悶的心情才出去游玩,他的快樂只是暫時的拋棄煩惱,所以當看到凄清的氛圍時不免觸景生情,一絲愁緒又上心頭。

6.《小石潭記》和《與朱元思書》作者都是借景抒情,你覺得他們游山玩水的心

情一樣嗎?

答:吳均的“從流飄蕩,任意東西”,看出了他的閑適自在;柳宗元的“心樂之”

“凄神寒骨”看出他初有快樂、實質卻是揮之不去的傷感。吳均最后觸景生情

表達自己淡泊名利、融入自然的高潔情趣,而同樣觸景生情的柳宗元卻想起被

貶的經歷難免會不勝凄涼。

7.吳均在《與朱元思書》抒發了和“經綸世務者”看到富春江奇異的景色以后“望 峰息心”“窺谷忘反”的感受,范仲淹在《岳陽樓記》一文中也寫了遷客騷人登

上岳陽樓之后的種種“覽物之情”,他們寫這些感受的目的有什么不同?

答:吳均寫這種感受的目的是為了表達自己淡泊名利,向往山林生活的高潔志

趣,并告誡友人不要追逐功名利祿,含有出仕的思想;而范仲淹寫遷客騷人的 心情是為了表達自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,雖遭

貶謫但仍愿意為國效勞積極入仕的曠達胸襟。

8.《小石潭記》和《岳陽樓記》同是作者被貶后借景抒情之作,但兩者所表達的感情又有所不同,試比較。

答:柳宗元游覽小石潭看到優美的自然風光和自由自在的魚兒“心樂之”似與

游者相樂” ,但這些樂都只是暫時的,心中的凄清、孤獨和悲苦才是實質的。

而柳宗元在遷客騷人“一悲一喜”后,力求向古仁人一樣“不以物喜不以己悲”,表達了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,雖遭貶謫但仍 愿意為國效勞積極入仕的曠達胸襟。

9.韓愈滿腹才學無法施展,憤懣之情難以平息;宋濂自幼苦讀,官至“開國文臣”,結合《馬說》和《送東陽馬生序》比較造成他們的不同結果的原因。

答:韓愈雖位居“唐宋八大家”之首,但他一直等待著別人來發現他的才能

而不是主動的去表現去推薦自己,所以只能被埋沒。而宋濂讀書時便勤學好問,善于向老師請教,克服前行過程中的種種困難,堅持自己的目標,而且他勤奮

讀書的目的就是“學而優則仕”,因此能夠仕途坦蕩。

10.同是山水游記,卻因時因人而各有不同。請結合《醉翁亭記》、《岳陽樓記》比較袁宏道的文章與唐宋時期的山水游記有何不同? 唐宋時期的山水游記大部分都是借寫景來抒情,重視對自己的理想和感情的傳達,而且表達感情的方式比較直接。而袁宏道更注重對大自然的客觀描寫,于寫景之中委婉的傳達自己的心情。

第五篇:八年級下冊語文文言文資料

21與朱元思書 吳均

字詞解釋:凈:消失。許:表示估計,左右、大約。絕:獨一無二。共色:同樣的顏色。從:順,隨。縹碧:青白色。湍急的水流。甚箭:甚于箭,比肩還快。奔:指飛奔的馬。寒樹耐寒常綠的樹。負:憑借、憑依。軒:高。藐:遠。直指筆直向上。相鳴:互相和鳴。經綸:籌劃、治理。無絕:不斷。競:爭著。東西:向東向西。息:平息。柯:樹枝。蔽:遮蔽。戾:至。

通假字:轉通囀,鳥叫聲。反通返,返回。直視無礙:可以看到底,毫無障礙。形容江水清澈見底。疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。

句子翻譯:1風煙俱凈,天山共色:沒有一絲風,煙霧也消散了,天空和群山是同樣的顏色。

2從流飄蕩,任意東西:我的小船隨著江流飄蕩,時而偏東時而偏西。

3水皆縹碧,千丈見底:水都是青白色的,千丈之深的地方也能看到底。(夸張)

4游魚細石,直視無礙:游動著的魚兒和細小的石子,直看下去,可以看得非常清楚,毫無障礙。5急湍甚箭,猛浪若奔:湍急的水流比箭還快,那兇猛的酒廊就像奔騰的駿馬。(比喻修辭手法)

6負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰:高山憑依著高峻的山勢,爭相向上,仿佛要比一比,看誰爬得最高伸得最遠,由此形成無數個山峰。

7鳶飛戾天者望峰息心,經綸世務者,窺谷忘反:那些為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息了熱衷于功名利祿的心,那些忙于治理世俗事物的人,看到這些優美的山谷,就會流連忘返。(對偶)這句抒發了作者對世俗功名利祿的蔑視之情,含蓄地流露出愛慕美好的大自然,避世隱退的高潔志趣。8夾岸高山皆生寒樹:皆江兩岸的高山上都生長著蒼翠的樹,透出一派寒意。(擬人)

22五柳先生傳

字詞解釋:許:處所。何許:什么地方。不詳:不知道。嗜:愛好,喜歡。榮利:榮華利祿。親舊:親戚朋友。會意:指對書的內容有所領會。或:有時(一般都是這個意思)欣然:高興。輒:就。造:往、到。期:期望。曾不:竟不。蕭然:空寂。短褐:短上衣。穿結:指衣服上的洞和補丁。簞:古代盛飯用的圓形竹器。瓢:飲水用具。晏如:安然自若的樣子。自終:過完自己的一生。吝情:舍不得。贊:傳記結尾評論性的文字。儔:輩、同類。戚戚:憂愁的樣子。汲汲:心情急切的樣子。觴:酒杯。(同“白”同意。)著:寫。頗:稍微。示:露出。

五柳先生是一個率真放達,淡泊名利,安貧樂道,悠閑自適的隱士。從生活情趣側面反映了

作者棄官歸隱、不與世俗同流合污、安貧樂道的人生態度。

性格:“閑靜少言,不慕榮利。”志趣:1.好讀書2.性嗜酒3.長著文章自娛。

翻譯:1.先生不知何許人也,亦不詳其姓氏字:五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。

2.好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食:他喜歡讀書,卻不過分在字句上下功夫,每當對書中的意旨有所領會的時候,便高興得忘了吃飯。

3.環堵蕭然,不蔽風日:簡陋的居室里冷冷清清,遮不住烈日和風雨。

4.短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也:粗布短上衣上打著補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他安然自若。

5.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴:不為貧賤而憂心忡忡,不熱衷于發財做官。

6.其言茲若言之儔乎:這話大概說的是五柳先生一類的人吧?

23馬說(托物寓意)主旨:表達了作者對封建統治者不識人才,摧殘人才,埋沒人才的憤概,及己懷才不遇,壯志難酬的憤滿心情。

通假字:食通飼,喂養。見通現,表現。材通材,才能。邪通耶,表示疑問,相當于‘嗎’。祗通只,只是。字詞解釋:駢:兩馬并列。駢死:并列而死。槽櫪:喂牲口用的槽。道:正確的方法。且,猶,尚且。通:通曉。臨:面對。嗚呼:唉。稱:稱呼。一食:吃一頓。安:怎么。辱:辱沒。盡:吃盡。

一字多義:策:1.執策而臨之:名詞,鞭子。2.策之不以其道:動詞,鞭打。其:1.策之不以其道:它的,代詞2.其真無馬耶:難道。3.其真不知馬也:其實.。以:1.不以千里稱也:用。2.策之不以其道:按照。能:1.安求其能千里也:能夠。2.雖有千里之能:能力。

翻譯:1.世有伯樂,然后又千里馬:世上有了伯樂,才會有千里馬。(中心論點)

2.千里馬常有,而伯樂不常有:千里馬是常有的,但伯樂卻不常有。(全文表達主旨)

3.故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也:所以即使是名貴的馬。也只能在仆役人的手下受屈辱,跟普通的馬死在馬廄里,不能獲得“千里馬”的稱號.(悲慘遭遇)

4.馬之千里者,一食或盡粟一石:千里馬,一餐有時可能吃掉一石的糧食。

5.食馬者不知其能千里而食也:喂馬的人不懂根據它能日行千里的本領來喂養它.(被埋沒的根本原因)

6.是馬也,雖有千里之能,(食不飽,力不足,才美不外現),且欲與常馬等不可得安求其能千里也:所以這樣的馬,即使有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足它特殊的才能和美好的素質也就表現不出來,想要和普通的嗎相等尚且不能夠,又怎么能要求它日行千里呢?(被埋沒的主觀原因)

7.策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:天下無馬:鞭策它不安正確的方法,喂養它不能竭盡它的才能,它鳴叫又不懂它的意思,拿著鞭子站在它面前說:天下沒有千里馬!

8.嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也:唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真的不識千里馬。

伯樂:比喻重視人才,識別人才的人。千里馬:比喻有才能的人。食馬者:比喻不重視人才,愚妄淺薄的統治者。

內容知識點歸納

造成千里馬被埋沒的原因:1.伯樂不常有2.食馬者不知其能千里而食也3.策之不以其道.在作者看來,“伯樂”和“千里馬”哪個更重要?如果你是一匹“千里馬”。而尚且違背“伯樂”發現,你該怎么辦?答:伯樂更重要。示例一:毛遂自薦,主動展示自己的才能。示例二:我要努力完善自己,做得更好。示例三:要做到心平氣和,相信金子總會發光。

“其真不知馬也”是全文主旨所在。

24送東陽馬生序

本文通過自身經歷來闡明一個道理:學業的成就和道德修養,主要是依靠自己的主觀努力,而不取決于客觀的條件。勉勵后生在優越的環境中更應勤奮,專心致志地學習。

字詞解釋:即:就。致:得到。假借:借。無從:沒有辦法。于:向。自:親。還:歸還。冰堅:結成堅冰。弗之怠:不懈怠、不放松。錄必:抄錄完畢。走:跑(一般都譯這個意思)稍:稍稍,稍微。愈:超過。以是:因此。假余:借給我。遍:廣泛。觀:閱讀。既:已經。益:更。慕:仰慕。患:擔心。碩師:學問淵博的老師。碩:大。嘗:曾經。趨:奔向。先達:有道德有學問的前輩。執:握、持。叩問:求教。德隆望尊:德高望重。門人弟子:學生。填:塞。這里是擁擠的意思。稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。援疑質理:提出問題,詢問道理。叱咄:訓斥,呵責。至:周到。俟:等待。負:背著。篋:書箱。曳:拖著。屣:鞋子。窮冬:隆冬。皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。舍:學舍。衾:被子。寓住在。乃:才。逆旅:旅店。纓:帽帶。嗅:香氣。容嗅:香袋。腰:腰佩。湯:熱水。缊:舊絮。敝:破。慕艷:羨慕。

通假字1.支通肢,肢體。2.被通披,穿。

古今異義:1.走 古:跑。今:行走。2.湯 古:熱水。今:食物煮熟后所得的汁水。3.假古:借 今:虛偽的,不真實的。

一詞多義:以1.以衾擁覆:用2.以中有足樂者:因為,連詞。3.人多以書假余:把。4.家貧無從致書以觀:來.從1.從鄉之先達執經叩問:向。2.當余之從師也:跟從。至1.禮愈至:周到.2.至舍:到達。若1.燁然若神人:好像。2.不知口體之奉不若人也:如。

翻譯句子:1.余幼時即嗜學。我小時候就愛好讀書。2.家貧,無從致書以觀。家里窮,沒有辦法得到書來看。

3.每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還:常常想藏書的人家去借,親手用筆抄寫,計算著日子按時歸還。

4.天大寒硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠:天氣特別寒冷,硯臺里的水結成堅冰,手指凍得不能彎曲伸直,我也不敢放松抄寫。

5.錄必,走送之,不敢稍愈約:抄錄完畢,跑著送還,不敢稍稍超過約定的期限。

6.以是人多以書假余,余因得遍觀群書:因此人家多愿意把書借給我,我于是能夠廣泛的閱讀各種書籍。

7.又患無碩師名人與游嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問:又擔心沒有大師名人和自己交流,曾經跑到百里

外,捧著經書向當地有名望的前輩請教。

8.既加冠,益慕圣賢之道:成年以后,更加仰慕圣賢人的學說。

9.先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色:前輩德高望重,求學的學生擠滿了他的書房,他從來沒有把言辭放委婉些,把臉色放溫和些

10.余立侍左右,援疑治理:我站著陪侍在他旁邊,提出問題詢問道理。

11俯身傾耳以請,或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復,俟其欣悅,則又請焉:躬著身子,側著耳朵請教,有時遇到老師的訓斥,我的態度更加恭敬,禮節更加周到,不敢說一句話來對答,等到老師高興了,便又向他請教。

12.故余雖愚,卒獲有所聞:所以我雖然愚笨,但終究獲得了學識。

13.當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知:當我去求師學習時,背著書箱拖著鞋子,在深山大溝中趕路,嚴冬刮著猛烈的大風,大雪深積數尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道。

14.至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆:到了校舍,四肢僵硬的不能動了,伙計拿來熱水澆洗后,用被子將全身蒙蓋好,好久才暖和過來。

15無鮮肥滋味之享:沒有新鮮肥美滋味的享受。

16.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為心中有足以快樂的事,也就不感覺吃得穿的不如他人了。階段:1.得書之難2.求師之難3.生活之艱

作者最終能夠學業有成的原因是什么?答:刻苦好學,博覽群書,虛心請教。

29滿井游記

1.游人雖未盛,泉而茗者,罍而歌者,紅妝而蹇者,亦時時有。

游人還不算多,但用泉水煮茶喝的,拿著酒杯唱歌的,身著眼妝騎驢的,也時時可以看到。

2.始知郊田之外未嘗無春,而城居者未之知也(中心句)

我這才知道郊田外面未嘗沒有春天,可住在城里的人卻不知道。

3.夫不能以游墮事,蕭然于山石草木之間者,惟此官也。

大概是說不能因為游玩而耽誤公事,在山石草木之間流連忘返的,就只有我擔任的這個官了。

4.山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮艷明媚。

山巒被融化的積雪洗過,純凈新鮮。好像剛擦過一樣,嬌艷明媚。

公安派主張“獨抒性靈,不拘格套”

思想:表明了作者寄情山水,厭棄官場俗務的感受,并表示今后的外出游玩日程從今日開始,因此寫游記有紀念此事。

賞析手法:語言清麗而簡潔,抒發主觀感融于敘事寫景之中,結構松散“獨抒性靈,不拘格套。”

28.醉翁亭記(與民同樂)

1.文中不僅寫了太守與賓客的游樂,還寫了滁人的游樂.這樣寫有什么作用?為下文太守樂作鋪墊,反映

作者治理有功,這里政通人和,人民安居樂業。

2.“醉”字和“樂”字在文中多次出現。“醉”是表象,“樂”是實質。請概括說出文中三種“樂”,并作

簡要分析。一是“山水之樂”,四時之景不同,而樂亦無窮”;二是“宴酣之樂”就地取材,非絲非竹,起坐喧嘩,太守頹然其間,三是“樂人之樂,以游人之樂為樂。三樂歸一,都是“與民同樂”

26.小石潭記:1.(作者對小石潭記得整體感覺:幽深冷寂,孤凄悲涼)

2.(小石潭的氛圍:凄神寒骨,悄愴幽邃。)

27.岳陽樓記:(“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”1.含義:就是超越個人的快樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進取。2.抱負也是此句)(不以物喜,不以己悲:指闊大的胸襟)

課文主旨:作者對古人人之心兩種感情加以批判,提出“先天下~~”的主張,表現了作者博大的胸懷,高尚的思想境界,給人以積極向上的力量。

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