第一篇:讀《自信心故事》有感 董福祥
讀《自信心故事》有感
學(xué)校:烏蘭浩特市愛國第一小學(xué)
班級:六年二班 學(xué)生姓名:董福祥 指導(dǎo)教師:季丹丹 電話*** 自信使人進(jìn)步,自卑使人落后。在人生道路上,自信就像我們手上的一根鞭子,如果我們不時(shí)地用它來鞭策自己,就能夠不斷進(jìn)步,從而支行更遠(yuǎn),飛得更高。
生活中,每個(gè)人都想獲得成功,但真正的成功者卻是少數(shù),有些是因?yàn)槟芰Σ蛔?,有些是國為缺少足夠的自信。在大部分人看來,最?yōu)秀的總是別人,自己總是差那么一點(diǎn)點(diǎn),這種自己的質(zhì)疑,就是不自信的表現(xiàn)??梢哉f許多失敗都是從懷疑自身能力開始的。莎士比亞曾說:“自信是趲成功的每一步,缺少自信即是其失敗的原因?!泵靼琢诉@個(gè)道理,我們就可以通過調(diào)節(jié)自己的心態(tài)來改變自己的行動,對自己多些激勵,少一些質(zhì)疑和打擊。一個(gè)人偶爾產(chǎn)生點(diǎn)小憂慮是正常的,但如果長時(shí)間處于消極的情緒之中,會讓人對生活失去熱情,對自己推動信心。這樣的一個(gè)人,又怎能發(fā)現(xiàn)并體會到生吃之美呢?有一句話說得好:樂觀的人為最壞的結(jié)果作準(zhǔn)備,悲觀的人凡事總往最壞處想。如果你是個(gè)樂天派,那么祝福你,因?yàn)槟銜颖兜玫缴顜Ыo父的快樂。如果你是個(gè)悲觀的人,也不要緊,心態(tài)的轉(zhuǎn)變往往在一念之間。
我們要做的就是,培養(yǎng)費(fèi)自信心,堅(jiān)信自己有能力從容應(yīng)對生活中的每件事。
第二篇:讀康董發(fā)言有感專題
讀康董發(fā)言有感
隨州中支運(yùn)營-張君毅
看康董的發(fā)言稿,雖然是無聲的文字,但從字里行間仍能感受到他那種充滿憂患、肯定、洞悉、信心、鼓勵和期盼的語氣。就像好萊塢大片中的美國總統(tǒng)發(fā)表的戰(zhàn)時(shí)講話,散發(fā)著無盡的領(lǐng)袖魅力,有著振奮人心的力量。
回顧過去,康董帶著一種憂甚于喜的心情讓我們認(rèn)識到新華過去所取得的肯定成績,更讓我們認(rèn)識到這些成績得之不易,要想繼續(xù)保持和珍惜所取得的成績,未來還得加倍努力。
我們都太專注于眼前的事情,很少能去看清我們所處的形勢。康董讓我們通過他那睿智的雙眼看到新華所面臨的三大形勢,可以說是內(nèi)憂外患。面對如此嚴(yán)峻的形勢,公司為了在未來仍屹立于不敗之地,英明地及時(shí)地調(diào)整:公司從去年年中開始,明確提出堅(jiān)持價(jià)值和回歸保險(xiǎn)本原,不能把希望單純寄期望與于投資,必須要使得保險(xiǎn)本身能夠成本可控,提高強(qiáng)化盈利可持續(xù)力。新華所面臨的問題同樣是整個(gè)中國壽險(xiǎn)市場面臨的問題。領(lǐng)袖的魅力莫過于能夠縱觀全局、洞悉未來,并能及時(shí)指導(dǎo)大家如何行動才能在外來化險(xiǎn)為夷,屢戰(zhàn)屢勝。
未來充滿挑戰(zhàn),但并不是無路可走。康董的話代表公司為我們指明了方向。物競天擇,適者生存,適時(shí)地變革和不斷的創(chuàng)新是公司長久以來生命旺盛的保證。在當(dāng)今這個(gè)竟?fàn)幖ち业纳鐣?,每個(gè)人都要保持一種危機(jī)意識。新華是一支鐵軍,我們每個(gè)人都是一名士兵,未來我們還有很多硬仗要打。我們想要做好準(zhǔn)備,唯有苦練內(nèi)功,創(chuàng)新、責(zé)任、進(jìn)取、公平、誠信是公司長久以來的文化沉淀,正是我們內(nèi)功修煉的心法口訣,要日日連,堅(jiān)持不斷。而清涼的認(rèn)識,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、整體良好的協(xié)作和對細(xì)節(jié)的把握便是我們未來得以制勝的法寶。
追求卓越、追求寧靜是康董在最后對全體員工的諄諄告誡。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會,我們要保持一個(gè)清醒的頭腦,不能鼠目寸光只顧眼前的利益。保持一種長遠(yuǎn)的清凈的追求,腳踏實(shí)地,厚積薄發(fā),通過不斷的沉淀和積累,不斷努力去收獲更多。
在這新年伊始之際,在當(dāng)今新華面臨的嚴(yán)峻形勢下,康董發(fā)表了這篇包含著對新華全體殷切之情的講話。不禁讓我想起了三國時(shí)期諸葛孔明寫給劉禪的《出師表》。三國時(shí)期,天下三分,孔明于劉備后擔(dān)負(fù)興復(fù)漢室之任,鞠躬盡瘁,于最后一次北上伐魏臨行前還不忘托表囑咐劉禪如何行國家治理之事,無奈劉禪昏庸,根本無法擔(dān)此大任,漢終為魏所滅。你我皆非劉禪樂不思蜀般無腦,而康董亦未如孔明般一去不返,三國孔明去漢室復(fù)興無望,今朝康董在你我共譜華章。
第三篇:讀《經(jīng)典故事》有感
讀《育兒經(jīng)典故事》有感
興園學(xué)校三(3)班喻曉家長
“十年樹木,百年樹人”足見培養(yǎng)人才之不易。但要成才,首先得成人。可見德育工作的重要性。我的孩子今年上小學(xué)三年級了。在小學(xué)三年的學(xué)習(xí)過程中,有了明顯進(jìn)步。不僅僅是學(xué)到了更多的文化知識,而且漸漸的在形成自己人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校在德育方面已做了很多的工作,可真正的教育是“學(xué)校、社會、家庭”三位一體的。想一想,家長能做些什么呢?在我看來,德育要言傳更要身教。言傳,是告訴孩子什么可以做,什么不可以做;身教,是告訴孩子該怎么做。
一說到身教,我們就會不由地想起《岳母刺字》,《田(田稷)母拒金》,《陶(陶侃)母封魚》,《寇母遺詩》這樣的經(jīng)典故事。有人會說,我們是普通人,該怎么做?
生活中處處都能潛移默化地進(jìn)行德育教育。
我家在合肥市美麗的大蜀山腳下,所以經(jīng)常帶著小孩去爬山。在這里,鳥兒為我們歌唱,花兒向我們微笑,空氣清新。在這里,一切的憂愁和煩惱都一掃而光。但隨著登山游玩人數(shù)的增加,林子里各種生活垃圾慢慢變多了,和這美好的環(huán)境格格不入。于是,在一次登山之前,我偷偷的準(zhǔn)備了裝垃圾的大塑料袋。下山的時(shí)候走了一條“探險(xiǎn)”的小路。目的是讓小家伙能很自然地?fù)焓斑@眼前的生活垃圾。在這過程中,小家伙還和她媽媽比賽,看看誰的戰(zhàn)果更大!這次爬山的她比任何一次都玩得高興。看到被撿拾干凈的羊腸小道,盡管弄了一身臟,臉像個(gè)大花貓,但孩子的笑容格外燦爛。孩子的周記中寫到這件事,她寫到了這樣的一句話:“我們就是大蜀山的主人,作為主人要讓大蜀山以最整潔、最美的姿態(tài)展現(xiàn)在所有游客的面前?!蔽液芨吲d,達(dá)到了我預(yù)期的教育目的。
公交車讓座位的事,在孩子們的作文中,司空見慣。但作為家長,不因小事而不為,而是要以善小而為之。
一天下午,我?guī)еコ匈徫铩;貋沓俗卉?。起初,我和女兒都有座位。到夢園小區(qū)的時(shí)候,上來的人更多了,車廂塞得滿滿的,像個(gè)裝滿餡的大餃子。這時(shí)候上來一位老奶奶,因?yàn)槿硕鄾]空位子了。
我看見了,毫不猶豫地從座位上站起來,對老奶奶說:“阿姨,您坐吧!”老奶奶客氣地對我說:“謝謝你!”女兒看在眼里,記在心里。隨后,上來一位孕婦,女兒很有禮貌地將座位讓了出去。
家長是孩子的一面鏡子。當(dāng)我們在埋怨孩子沒有愛心,不講禮貌,越來越自私時(shí),也許我們大人們應(yīng)該反思一下,我們是孩子什么樣的榜樣?多讀書,多學(xué)習(xí)他人的育兒經(jīng)驗(yàn),言傳身教:言傳在前,身教以后,說更容易,做更難。讓我們一起努力吧!
第四篇:讀時(shí)傳祥的故事有感
讀《時(shí)傳祥的故事》有感
含著脈脈深情,我讀完了《時(shí)傳祥的故事》這篇感人肺腑的文章。我閉上眼睛,心潮澎湃,久久不能平靜。時(shí)傳祥那平凡而又高大的形象在我心中怎么也揮散不去。
《時(shí)傳祥的故事》主要講了全國勞動模范時(shí)傳祥在北京當(dāng)掏糞工的事。他在平凡的崗位上一干就是幾十年,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),不怕臟,不怕臭,不怕苦,幾十年如一日,默默地為社會服務(wù)。他那種“寧愿一人臟,換來萬人凈”的精神,深深地打動了我的心。他還曾受到國家主席劉少奇的稱贊。
當(dāng)看到“寧愿一人臟,換來萬人凈”這句話時(shí),我感慨頗多。時(shí)傳祥雖是個(gè)普通的掏糞工,但他能說出這樣的話,真了不起!掏糞工雖然是一份又臟又累報(bào)酬又不高的活,但是他從沒敷衍馬虎過。他對工作是那樣負(fù)責(zé),一絲不茍。讀到這里,我不禁想起了自己。我是一名語文組長,工作是每天收發(fā)作業(yè)。但這樣簡單的事我也經(jīng)常失誤。就說上次收語文作業(yè)吧。我一說收語文作業(yè),組員就向我擁來。在混亂之中我將語文作業(yè)收好,清點(diǎn)人數(shù)時(shí)由于太匆忙,沒點(diǎn)到雷博今的名字。我向雷博今要作業(yè),可他把書包翻了個(gè)底朝天,就是找不到。最后,在老師清點(diǎn)作業(yè)時(shí)又發(fā)現(xiàn)了雷博今的作業(yè)。老師知道事情的原委后,批評了我,并語重心長地叮囑我做事要一絲不茍。
當(dāng)我讀到“時(shí)傳祥每天起早貪黑掏糞背糞,幾乎沒休過節(jié)假日,右肩磨出了巴掌大的又黑又硬的老繭”時(shí),流下了敬佩的眼淚。掏糞這么累,這么臟,可是時(shí)傳祥還是抱著“寧愿一人臟,換來萬人凈”的原則在為人民服務(wù),他這樣為的是什么呀?還不是讓大家能有舒適的生活環(huán)境!如果換成我,一聞到那股惡臭就會溜之大吉的。我真想回到那個(gè)時(shí)代,當(dāng)時(shí)傳祥的上司,那樣我就會放他一個(gè)月的假,讓他好好休息一下,順便陪陪家人。
合上書,我的眼前浮現(xiàn)出一件令我慚愧的事來,那件事像鞭子一樣抽打著我的心。那天,我買了一根甘蔗,咬上一口,甜美的汁液從我口里沁到了心里,真爽!把汁液全部吮吸完后,我又把剩下的殘?jiān)略诘厣?。就這樣,我一邊吃,一邊吐,心里還想著:只有我多扔垃圾,清潔工人才會有事做呀。忽然,一個(gè)身穿黃色環(huán)衛(wèi)服,滿頭大汗的大嬸走了過來。她看到我,只是狠狠地瞪了我一眼,那眼神仿佛在說:“你這孩子,怎么亂扔垃圾,還嫌我們事不夠多嗎?”她彎著腰,用那雙滿是皺紋的手握著掃把,把我的“杰作”掃得干干凈凈。望著那位大嬸離去的背影,我頓時(shí)打消了那股無聊的念頭,停止了亂吐,臉上火辣辣的。現(xiàn)在回想起來,當(dāng)時(shí)我的行為真可恥,真讓我有點(diǎn)兒無地自容了。我這樣做真對不起環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果。以后,不論什么場合,我都會把垃圾扔到垃圾桶里的。
雖然城市里已不需要掏糞工了,但現(xiàn)在還有很多苦、臟、累的活兒,我們要學(xué)習(xí)時(shí)傳祥吃苦耐勞、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神!讓我們攜手創(chuàng)造一個(gè)美好的家園。
第五篇:讀《喜福會》后有感
讀《喜福會》后有感
譚安美的《喜福會》以主人公一個(gè)個(gè)講述的故事貫穿整本書。這些故事不僅僅是在四個(gè)女主人公的麻將俱樂部中被娓娓道來,更加是她們(蘇源,林多,安美和英英)傳承給女兒們的富含深厚中國文化底蘊(yùn)的人生哲理。從這個(gè)角度上說,這本書中的故事敘述起到了兩個(gè)功能,即,一方面,它們孕育了女人們在俱樂部外所體會不到的快樂和歸屬感;而另一方面,則是對女兒們的文化熏陶。講故事一方面把四位女性從對戰(zhàn)爭的恐懼和不安中解脫出來,更為她們帶來了希望和自治。她們會“一夜聊到天亮,話題圍繞過去的美好時(shí)光,也傾訴對未來即將到來日子的熱切盼望”。從中可以讀出,這些故事的內(nèi)容都是歡樂和充滿樂觀主義色彩的,因而她們宣稱“絕望是對過去已經(jīng)失去的事物的留戀,即是刻意延長本已難以承受的苦痛”。在這里,她們從不談?wù)摬缓玫氖?,撕心裂肺的情感,或是破滅的幻夢。取而代之的,她們避重就輕,她們只說些生活中的趣事,以及對將來的期盼。通過講故事,她們中的每一個(gè)終于聽到了自己的聲音,她們對生活的說三道四,重組了她們認(rèn)為的自己的人生,賦予了自己的意義。在這個(gè)意義上,她們從故事中獲得了力量。講給四個(gè)女兒的故事展現(xiàn)了母親要把文化和個(gè)人生活哲學(xué)傳承給自己骨肉的母性。就像是她們本身也從自己的母親那里繼承了這些一樣,她們就像文化的郵遞員,一代一代永不止息保證了血脈的純正和源遠(yuǎn)流長。人類文化不就是這樣世世代代積累的嗎?中華文化中所的“陰陽”,人身體中的“金木水火土”五要素,“嫦娥”都被介紹給了出生在美國的下一代中國人,她們從來不是無根的人。同時(shí),這些故事又都具有個(gè)體性,是出于愛與關(guān)懷的本意。比如,當(dāng)女兒六月要母親給她買個(gè)無線電廣播時(shí),蘇源說“你為什么要難過得不到本來就沒有過的東西呢?”,接著她講述了自己在桂林因?yàn)閼?zhàn)爭逃難而不得不舍棄了的孩子,那是她再也沒有見過的親身骨肉。而英英則用自己冷冰冰的毫無愛情可言的包辦婚姻,以親身的經(jīng)歷鼓勵女兒放棄自己不快樂的婚姻。從個(gè)人的角度來看,這些故事講述了這些人的想法和性格是如何在歲月中逐漸養(yǎng)成;從人類的角度,它們更是構(gòu)成了社會對個(gè)體的文化教育。盡管幾位母親講述的內(nèi)容有很多可能最初可以被看成是封建迷信繼而是過時(shí)的,可是正是這些故事改變了女兒們對生活的看法。英英和安美的故事最好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。兩個(gè)人都認(rèn)識到了女性應(yīng)該尊重自己的性格和獨(dú)立性。在她們的影響下,兩位女兒開始逐漸認(rèn)識到了自己的價(jià)值,在婚姻問題上做出了對自己負(fù)責(zé)和尊重的決定。蘿絲一度在婚姻中失去自己的聲音,一味讓步于丈夫泰德的想法。而麗娜則屈從于物質(zhì)上給她提供巨大保障的丈夫。母親的故事救贖了她們。讀完這本書讓我對親子關(guān)系、婚姻關(guān)系以及對自我的認(rèn)識有了新的理解。多少次我與父親的交流出現(xiàn)斷裂,他仿佛在說一種和我不同的語言。這種障礙尤其在和外婆的交流中顯得明顯。她堅(jiān)持我放棄讀研,因?yàn)檫@將導(dǎo)致我在“理想妻子”這個(gè)評分細(xì)則下被扣分,此外,她也每每教導(dǎo)我“一定不要忘記別人對我的幫助,要涌泉相報(bào)”。她也喜歡告訴我自己是如何勤勞地工作,帶大四個(gè)孩子,背上背著我母親還要去搬磚搬沙,也告訴我自己曾經(jīng)如何勸母親不要嫁給父親。很多這樣的“教導(dǎo)”其實(shí)一點(diǎn)不吸引我,但慢慢地,盡管有的仍舊不能茍同,但我懂得了她的善意。而關(guān)于婚姻,我變得認(rèn)識到它是一種平衡。我依舊記得泰德妻子說“即使我們有分歧,我仍想聽到你說你想要什么”,這句話觸動到我。這也許就是婚姻的關(guān)鍵。孤立、誤解、吵架都來自于不愿傾聽和說出真實(shí)的感受。也許是因?yàn)槭艿搅藗鹘y(tǒng)中國文化中“內(nèi)斂”、“保守”和“不張揚(yáng)”的洗禮,她們有時(shí)覺得表達(dá)感情十分尷尬。但在書中可以看到,只有當(dāng)兩代人、婚姻中的兩個(gè)人真正打開心扉,傾聽彼此,完全的理解才有可能達(dá)成。最后,我們也永遠(yuǎn)不能失去真實(shí)的自己。林多對于自我的重新認(rèn)識是當(dāng)她站在鏡子前,用手擦了擦眼睛,看著鏡中的自己。這是我最喜歡的一句書中的話“我永遠(yuǎn)都會銘記父母的期望,但我不會忘記我自己”。這就是為什么我選擇上了研究生院,選擇做一名老師,并下定決心選擇一個(gè)欣賞我的丈夫。
高月
2016.2.25