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2008年高考作文浙江卷滿分佳作:感受鄉村

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第一篇:2008年高考作文浙江卷滿分佳作:感受鄉村

2008年高考作文浙江卷滿分佳作:感受鄉村

浙江考生?

初以為,鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華,洗盡了塵世的繁雜。它也許是凡?高畫布上的阿爾,有明鏡般純粹的藍天,有油彩般絢爛的花海,那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子;它也許是陶潛詩中的田園,在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事,斜斜的日光輕灑,便是悠然。?

那只是詩中畫中的鄉村,當我們真實地走進鄉村,用心去感知鄉村,便會發現,我們的鄉村在經歷著苦痛。那里也有陽光,那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去,土地上那個佝僂的背影,在朝夕間,在春秋中,在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長,他的汗水滋養了這片土地;他在這片土地上學會堅強,他的腳步堅實了這片土地;他生于黃土又歸于黃土,世世代代,生生不息。風暴來了,他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動,他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫,如那淹沒田間的水,層層漫過他的心田,浸沒他的呼吸。干旱來了,莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜,他看不到希望,看不到豐收,他混濁的眼干涸空洞。?

他們也有快樂的時候,只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收,飽滿的谷粒仿佛是一顆顆珠寶,他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順,他們只想也只要這樣平凡的生活。?

這樣的鄉村圖景會不會讓我們感到失望?而其實,鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村,別總是做一個悠閑的觀光者,在體味它的寧靜與純凈的同時,給它的苦痛多一點目光,給它的辛苦多一點理解與悲憫。?

感受鄉村,感受農耕文明跳動的脈搏,感受中國最渾厚的吶喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸潤的血汗;感受中國農民最淳樸的執著與堅忍,感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。?

當我們用鄙夷的目光看著他們,我們是否想過是他們用血汗帶給了我們昂揚的希望。?

中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒,且讓我們用心去感受鄉村!?

【名師點評】?

這是一篇優美的抒情散文。作者把思想的觸角伸展和蔓延到人們漸漸淡忘的鄉村,描寫了它特有的景色環境、人物形象和風土人情,勾起人們對鄉村的多方位的多滋味的感受。所謂特有的環境,就是鄉村的明艷、寧靜、傳奇與休閑等;特有的人物形象,是指佝僂的背影、滿是溝壑掛滿淚水的臉頰、枯瘦的身體、混濁的眼眸、月牙般的笑與卑微的站姿;特有的風情不勝枚舉,童話的樂園、凡?高的畫境、世外桃源式的田園,堅韌淳樸的民風、卑微憨厚的人格等,無不給讀者以感動。?

藝術效果的取得,得力于點染的手段。何為點染?點,就是交代記敘要素,染,就是描寫、抒情、議論,就是修飾形容、襯托對比、鋪排博喻等表現手法的運用。本文開頭采用比喻的辭格、畫家的示現和詩人的描繪,給讀者呈現一幅鄉村圖畫,佐證樂園的首括;第二段,仍然采用點染的手法,寫鄉村的苦痛;下文卑微吶喊希望的描寫,都是點染的注腳。?散文內容景人情三位一體,感人至深,是不可多得的佳作。(朱慶平)

第二篇:2008年高考作文山東卷滿分佳作:蝶變

2008年高考作文山東卷滿分佳作:蝶變

山東考生?

誰不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光??

誰不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀??

誰不夢寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟??

誰不欣賞蝴蝶曼妙輕盈的舞姿、動人的旋律之下婉轉的飛旋,又有誰徹悟了蝶變的焦灼、等待,臨近破繭時耐不住的狂躁,好似一躍而生出溫柔一刀的牢籠,然而那守不住一季的莊重之蝶,在破繭期未到便提前賞覽景致的頃刻,斷翅的斷翅,無觸的無觸,殘缺的身體孕育了一年的包容卻抵擋不住這一季的浮華。?

我為殘蝶感到萬分的悲痛和莫大的傷情。它們佝僂著不健全的軀體爬行,想飲草葉上的露水,微弱的漸黃的草葉已沒有青綠的映象,殘蝶沒能感受到露珠的清涼,它不堪忍受這折枝的生命之重。蝶兒蝶兒,草葉尚且知道春末的最后一縷風將結束自己的童年,開始邁入青年前的這場成人禮,為何如此靈動的你卻等不得片刻,撲閃出自己滿世的妖嬈,而換來今生莫大的悔恨。?

你需要等,草葉需要等,嗷嗷待哺的雛鳥需要等,最偉大的英靈們需要等,等待不是靜靜佇立,等待不是兀然獨坐,而是為生命戴上一頂更美的花環,為人生披上一件更華美的羽衣。等待不是久久地凝望,等待也不是遲遲不歸的癡傻,在等待中我們磨煉心智,鍛造剛硬的圍墻,保護自己嬌弱的精神世界。等待不像溫室里的花朵,在潮濕溫暖的花房里自在悠游,永遠走不出那比掌心高出一度的溫暖。這種嬌憐之花的等待像是天上的群星,永遠蝸居在銀河系,在那里活得瀟灑爛漫,而一旦隕落則是廢石一樣暗淡無光,失去了往昔的潤澤。這樣的空虛等待和那提前破繭的蝶兒如出一轍。?

蝶兒何嘗不悔過?想回到往昔的辛苦,盡管現在想來那往昔的辛苦是多么的不足掛齒。若是回到那曾經的似水流年,我知道你是會堅守住那短短一季的猶豫。春去夏來之時,滿園芬芳之時,陽光沐浴大地,雨水清洗草莖,烏云遮蔽艷陽,鳥兒做伴歌唱。而蝶兒將是滿園最美的舞者,翩翩飛舞直到秋葉成堆,你默默堅守的靈魂仍不會枯萎!?

春來草自青,等待那初春、仲春或是暮春的來臨,讓春點亮你彩色的人生,擁有心底的期盼,懷抱著堅守的本真,我們都會有蝶變時絕美的容顏,驚詫整個世界的臉龐。?

【名師點評】?

本文出彩之處在于創新。全文體現出畫面優美、語言動人、文學形象鮮明等特點。?

畫面優美。作者圍繞題目蝶變組織材料,主體對象形象美。蝶變在中華民族的文化里,是個傳統的審美意象。從莊周夢蝶到蝴蝶夢,再到《梁祝》中的化蝶,其文學意象豐富多彩。而在作者的筆下針對春來草自青,從一個角度詮釋了它的含義,即一定要等待,耐心等待破繭期到來,才能獲得屬于自己的美好。?

文學形象鮮明。作者在本文中描繪出蝶變的焦灼的心態與行為,其結果斷翅殘觸,因缺乏必要的等待,換來今生莫大的悔恨。說明只有懷抱著堅守的本真,我們才會有蝶變時絕美的容顏,驚詫整個世界的臉龐的道理。?

語言優美動人。僅以文章開頭為例,如誰不期盼破曉的綻放絢爛一季的輝光?誰不渴求籬下的花艷奪魁滿園的榮耀?誰不夢寐蒹葭的雙生雙息羨煞湖光的瀲滟?三個句子構成了排比的句群,既總領全文,提挈下文,同時讀起來朗朗上口,富有詩意。(朱慶和)

第三篇:2000年高考作文全國卷滿分佳作(模版)

2000年高考作文全國卷滿分佳作:四幕

劇滿分佳作

四幕劇

江蘇考生

我是中文系的學生,教授布置了一份特殊的作業——看四幕短劇,寫篇論文,明天交。

第一幕:情景對話

背景:一條泥濘的鄉間小路,一條小溪靜靜地流淌,幾塊零亂的石頭。

A:這有什么風景好看?暴雨、小路、溪流、石頭!

B:這兒有許多東西,小路邊長著青草,溪流里藏著歌謠,石頭邊花朵在歡笑,暴雨后掛著彩虹??

全劇終??

我凝神思考,在筆記本上寫道:其實生活中的任何情景都是美麗的,能發現這一美麗的就是敏銳的眼睛、敏感的思維,更重要的是有一顆充滿愛與希望的心。正如:生活中不是缺少美,而是缺少發現。

第二幕:半個甜面圈

背景:一個小餐館中,一張桌子,面對面坐著兩個人,他們面前的盤子里各有半個甜面圈。

A:唉!天哪!只剩下了半個甜面圈。(一臉的無奈)

B:上帝!真是太好了,還有半個甜面圈。(一臉快樂狀)

全劇終??

筆記本上留下了我清晰的筆跡:樂觀和悲觀其實是兩種生活狀態,樂觀者看到的永遠是希望,而悲觀者看到的永遠是失望。在人生旅程中,樂觀者永遠向前看,向前走,大步流星;悲觀者永遠向后看,原地停留甚至向后走,驚慌失措。正如:樂觀的人在被玫瑰刺傷后仍會說“多美的花啊”,悲觀的人在看到刺時就會說“多糟啊”。我選擇玫瑰的美麗,因此我選擇前者。

第三幕:世界上什么東西最亮

背景:上山下鄉剛回城的老三屆,在聽一位哲學老師上課。黑板上有一行字——世界上什么東西最亮?

有人說是太陽,有人說是原子彈爆炸時的光,有人說是激光??教室里充滿著七嘴八舌的議論。一位知青站起來說,是雨夜中在漆黑的泥濘小路上走了許久,突然看見的遠方一點如豆的燈火。全場一片寂靜??

全劇終??

心中有一些東西在涌動。我想起了巴金的名篇《燈》,似乎當時不能體會的溫暖漸漸真實起來。世間最亮的其實是人性之光,一如那小小的心燈,一如那如豆的燈火。溫暖是無處不在的,溫暖著自己,也溫暖了別人。正如:送人玫瑰,手有余香。

可是,第四幕卻沒有看到。夠了,這三幕的感動讓我一夜無眠。清晨,我交上論文,并提出了自己的疑問。儒雅的教授笑了:看了三幕劇的感受是多種多樣的,答案是豐富多彩的,在你下筆的同時,第四幕已經上演,你的答案就在第四幕——真實的人生之中。

我大悟。生活有許多精彩的詮釋,我的答案只有八個字:熱愛、樂觀、感悟、付出??

【名師點評】

本文構思精巧:用三個特寫鏡頭,從三個不同的側面揭示出一個道理:“生活有許多精彩的詮釋。”第一幕說明要有善于發現的眼睛,第二幕說明要有樂觀的生活態度,第三幕說明要有人性之光;如此,才會擁有第四幕的“真實的人生”。令人叫絕的是,“第四幕”劇并未上演,但“答案”(“真實的人生”)已隱含其中,收到了“以虛襯實”之效。

從內容上看,三幅“畫面”并非平面展示,而是漸入佳境,加上作者“幕”后的點睛之筆,使文章升華到一個很高的層次。(唐惠忠)

第四篇:2008年高考作文湖南卷滿分佳作:距離產生美(推薦)

2008年高考作文湖南卷滿分佳作:距離產生美

凌晨四點起來,發現海棠花未眠。川端康成這樣寫道,海棠本來便是日夜開放,為何凌晨四點起來便可以產生到別樣的美感呢?那便是因為白天里海棠花徹底融入了我們的生活,我們埋著頭,或學習,或工作,那近在咫尺的美卻悄然溜遠。而當我們退一步,保留那與海棠花的距離,便會如川端康成一般領略到不一樣的美麗。

距離為何產生美呢?大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物,更重要的是距離帶來了未知的神秘,引發了人們的美好幻想。

在美國登月之前,中國早已流傳著嫦娥奔月等關于月亮的美麗的傳說。然而,當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭,發回幾幅月球滿目瘡痍的圖片,童話、傳說便不復存在了。從此,人們說起月亮,腦海中只會浮現出一個荒涼的大球,而不再有玉兔,廣寒宮與吳剛了。

遠觀月亮,人們產生了美好的遐想;近觀月球,人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。

那么在我們的生活中又如何去退出來去體會被忽略的美呢?

人是不可能說突然集體移民月球,在月球遠望家園。然后去感受什么不同的美麗。此處距離便是心靈的距離。在物欲橫流的社會人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住,以致無法體會身邊的美。所以我們要與功利保持距離。

當我們不再為考試的分數而學習時,我們會發現書本中的知識是如此有趣;當我們放慢上班、上學的腳步時,你會發現街邊蒼翠的大樹多么富有活力。生活中處處皆詩意。人們缺乏的便是適宜的距離。

當我們的心靈得以解放,保持與外物的距離,我們會發現天空,是給了我翱翔的渴望的天空;大地,是承載著萬物的地大地;海洋,是孕育了最初的生命的海洋。

讓我們退一步,保持適宜的距離,身邊的美好就會紛紛呈現。

第五篇:2008年高考作文湖南卷滿分佳作:彼岸花動出發

2008年高考作文湖南卷滿分佳作:彼岸花動出發?

湖南考生?

許多人說,距離產生美。?

某80后作家說,一切事物都要隔層玻璃才好看。?

成人童話家說,產生崇拜的前提是距離。?

古人形容美人美態,說美人隔花端。?

距離,是何神物?有著這般神效?隔著時間或者空間的河流,為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華??

我想說,或許距離是那盞神燈,或是那句芝麻開門,開啟了許多童話和美好。?

這種美好,古今皆有,像《詩經》中的《蒹葭》:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。姣好女子立于沙洲,就是那一方無情水隔斷了你儂我儂,留住了詩情畫意,摒卻了沒有距離的遺憾。古時的山水潑墨畫,均會留出一些空白,或者拉遠視界與山水的距離,使人感到山也朦朧,水亦空奇,看到的是山是眉峰聚,水是眼波橫。也許事實并不是這樣的,山或許遭人樵采,已經滿目瘡痍;水或許已經枯涸,剩一攤爛泥,不管如何,留給我們的,是距離帶來的清、寂、和、靜。?

人與人交往,有距離會更美好。席慕容說,友誼像花香,還是淡一點才好,越淡才會越持久,越淡才會使人更留戀。這正應了一句古話:君子之交淡如水,雙方隔得遠一點,才看不到那些本可以忽略不計的瑕疵,像那個豪豬取暖的哲理故事里,只有留出恰當的距離,才能既取得暖又不傷害對方。?

我很喜歡蘇軾的那首《水調歌頭?明月幾時有》,超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句:在入世中做著出世的夢。融入世事但要超越世俗,或許過的是吃飯、寫信、學習、聊天的平淡生活,但會用一段剛剛好的距離劃出一條心河,在此岸做著標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲?的美夢。彼岸的春色正濃,我們去看陌上花開。?

【名師點評】?

不同的文章,總能帶給我們不同的收獲。初讀這篇佳作,你也許會略嫌平淡,甚至憂從心生。是啊,開篇不見整齊的句式,亦無深刻的哲理;結尾不見巧妙的回應,亦無思想的升華。再讀,你一定會情濤涌動,感由心生。原來,一番閑言碎語之后,迎來的是霞光滿天。看似樸實的文章,像一杯咖啡,芬芳四溢,動人心魄。?

寫作大致有三種境界:第一種境界是不懂技巧,第二種境界是善用技巧,第三種境界是不用技巧。是啊,真正的高手能將技巧用得了無痕跡,本文顯然達到了第三種境界。語言看似信手拈來,實則匠心獨具。一句距離是那盞神燈,或是那句‘芝麻開門’,觀點鮮明,情趣頓生。解讀《蒹葭》,畫面靈動,凝練生輝;引用席慕容話語,花香四溢,理性充沛;最后在蘇軾超然出世的人生境界中收束,用一句看陌上花開樹起了思想的豐碑。篇章結構,不事雕琢,卻是渾然天成。(羅小軍)?

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