第一篇：蘇教片高中通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計1》全套教案(最完整版)

高一通用技術(shù) 技術(shù)與設(shè)計1 全 冊 教 案 第一章：走進技術(shù)世界

一、技術(shù)的價值

（一）教材分析

“技術(shù)的”是蘇教版通用技術(shù)教材必修1的第一章《走進技術(shù)世界》的第一節(jié)內(nèi)容，.知識與技能

⑴理解技術(shù)人類需求技術(shù)的。使學(xué)生感受技術(shù)采用師生互動探究式教學(xué)方法。直觀圖片、詳實資料

教學(xué)過程（第一課時）

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師引領(lǐng) 學(xué)生活動 設(shè)計意圖

通用技術(shù)課程介紹

1.何為是通用技術(shù)課程？

通用技術(shù)課程是高中學(xué)生的必修課程，是一門立足實踐、注重創(chuàng)造、高度綜合、科學(xué)與人文融合的課程

2.為何要開設(shè)通用技術(shù)課程？

隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進地發(fā)展，技術(shù)成為我們生活中的客觀存在，成為引起和應(yīng)對社會變化的重要因素。因此，技術(shù)素養(yǎng)是當代青少年的基本素養(yǎng)，開設(shè)通用技術(shù)課程的核心目的就是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。

3.如何學(xué)好通用技術(shù)課程？

⑴在學(xué)習(xí)中要學(xué)會綜合運用所學(xué)到的知識，善于思考，勤于動手，學(xué)中做，做中學(xué)，積極參與技術(shù)活動和親身經(jīng)歷、體現(xiàn)設(shè)計過程。

⑵學(xué)習(xí)中要采取主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種方式，促進能力的提升。

⑶注意運用教材，明確“學(xué)習(xí)目標”，注重技術(shù)思想與技術(shù)方法的學(xué)習(xí)，注重探究和實驗。

教學(xué)內(nèi)容 [板書]

（一）技術(shù)的含義 [板書]1.技術(shù)的產(chǎn)生

創(chuàng)設(shè)情境

歸納總結(jié) 指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材004頁內(nèi)容

人類在生活中，需要著衣以遮身御寒，于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)的產(chǎn)生；需要進食以補充能量，于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)的產(chǎn)生；需要住所以避風(fēng)擋雨、抵御外來侵害，于是有了建筑技術(shù)的產(chǎn)生；需要出行以認識更廣闊的世界，于是有了車船制造技術(shù)的產(chǎn)生；需要交往以保持與別人的聯(lián)系，于是有了通信郵電技術(shù)的產(chǎn)生??

結(jié)論：從人類磨制石器、鉆木取火開始，技術(shù)就為滿足人類需要而開始了它的歷史旅程。閱讀教材 人類的需求不斷推動技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展

[板書]2.技術(shù)的發(fā)展

創(chuàng)設(shè)情境

案例分析：

從火到燈――人類走向文明的歷程

閱讀教材 理解技術(shù)的發(fā)展過程

歸納總結(jié) 討論：

1.如果人類沒有控制和利用火的技術(shù)，沒有發(fā)明燈，那么世界將會是怎樣的？

2.人類對光的需求，怎樣推動了照明技術(shù)的發(fā)展？

總結(jié)：人類的需求不斷推動技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。討論并回答

案例分析： 古代技術(shù)：造紙術(shù)和印刷技術(shù)的發(fā)明近代技術(shù)：萊特兄弟發(fā)明的飛機 現(xiàn)代技術(shù)：1.現(xiàn)代航天技術(shù)―-常娥一號 2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)---雜交水稻

3.現(xiàn)代信息技術(shù)---手機 討論分析 理解技術(shù)的含義 歸納總結(jié) 技術(shù)的含義：技術(shù)是指人類為了滿足自身的需求和愿望，在長期勞動的過程中，積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧和手段，是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然和人工環(huán)境的方法、手段和技能等。

教學(xué)內(nèi)容 [板書]

（二）技術(shù)發(fā)展標志人類社會發(fā)展進程 內(nèi)容講解

歸納總結(jié) 石器時代 原始社會 青銅器時代 奴隸社會 鐵器時代 封建社會 機器時代 資本主義社會 信息技術(shù) 當代社會

結(jié)論：技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的強大動力。聽講、思考并總結(jié)

理解技術(shù)的發(fā)展與社會發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系

課堂總結(jié)

相信通用技術(shù)課程一定會成為同學(xué)們夯實基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)自我、享受創(chuàng)造與發(fā)展樂趣的學(xué)習(xí)生活的一部分！

布置作業(yè) 鞋子最基本的功能是保護我們的腳不受傷害。查閱資料，調(diào)查鞋子的發(fā)展歷程，試著從以下兩個方面分析鞋子為什么會得到發(fā)展：

1.滿足了人類的哪些需求？ 2.需要運用哪些技術(shù)？

教學(xué)過程（第二課時）教學(xué)環(huán)節(jié) 教師引領(lǐng) 學(xué)生活動 設(shè)計意圖 教學(xué)引入

歸納總結(jié) 1.學(xué)生回顧上節(jié)課學(xué)到的主要內(nèi)容。2.從衣食住行方面回顧技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展。

衣：人類需要著衣遮身御寒，于是產(chǎn)生了紡織、印染、縫制技術(shù)。食：人類需要進食以補充能量，于是產(chǎn)生了食品烹飪技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)。

住：人類需要住所以避風(fēng)擋雨，于是產(chǎn)生了建筑技術(shù)。行：人類需要方便、快捷地出行，于是產(chǎn)生了車船制造技術(shù) 總結(jié)：技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，能更好地滿足了人們的需求，使人們的生活更加豐富多彩。學(xué)生回答

復(fù)習(xí)鞏固舊知識，引入新知識。

教學(xué)內(nèi)容 [板書]

（一）技術(shù)與人 情景創(chuàng)設(shè)

歸納總結(jié)

思考討論：

1.原始人最初為什么要選擇穴居或在樹上棲居等居住形式？ 2.原始人隨身攜帶磨制好的尖削石器，除了用來切割獸皮獸肉以外，還有什么用處？

3.瘧疾、天花、鼠疫、肺結(jié)核等疾病曾奪去百萬人的生命，為什么現(xiàn)代人對它不再如此恐慌？ 總結(jié)：技術(shù)具有保護人的作用。思考、討論

說明技術(shù)是保護人的

案例分析：瓦特蒸汽機的發(fā)明

蒸汽機是一種動力機器，它改變了人類完全靠人力、畜力、水力為主要動力的歷史。

之后又有內(nèi)燃動力、電力、核動力、太陽能動力等技術(shù)，使人的體力得到了更加高效的解放。

討論：交通工具的發(fā)展使人們的出行便捷、舒適，但是也可能使人們過分依賴現(xiàn)代交通工具而缺乏鍛煉，以致影響身體健康。你認為應(yīng)該如何看待這一問題？

結(jié)論：技術(shù)具有解放人的作用。思考、討論

說明技術(shù)是解放人的

案例分析：愛迪生的故事 通用技術(shù)活動實現(xiàn)自我價值

討論：技術(shù)上的創(chuàng)造與發(fā)明使愛迪生得到終身的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。結(jié)合你的經(jīng)驗，談?wù)剠⑴c技術(shù)活動對你個人發(fā)展的作用和意義。

結(jié)論：技術(shù)具有發(fā)展人的作用。分析討論 說明技術(shù)是發(fā)展人的

概括總結(jié)： 保護人 技術(shù)與人 解放人 發(fā)展人

教學(xué)內(nèi)容 [板書]

（二）技術(shù)與社會

情景創(chuàng)設(shè)

歸納總結(jié)

案例分析：福特 T 型車的生產(chǎn)流水線

福特 T 型車的生產(chǎn)流水線的創(chuàng)立，實現(xiàn)了大批量、高效率、低成本的生產(chǎn)，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級，為企業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

討論：技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么作用？

結(jié)論：技術(shù)促進了社會的發(fā)展。閱讀教材思考、分析、討論

說明技術(shù)使社會得到發(fā)展

案例分析：1.傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育 2.第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展

勞動者隊伍出現(xiàn)了知識化，整體的科學(xué)技術(shù)和文化素養(yǎng)日益提高。

結(jié)論：技術(shù)豐富了社會文化的內(nèi)涵。

說明技術(shù)豐富了社會文化內(nèi)涵

案例分析：農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式

農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上打破了土地面積的制約，復(fù)種、間種、套種的技術(shù)就是以勞動換取土地的技術(shù)。采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的人們，勞作方式發(fā)生了很大的變化。

結(jié)論：技術(shù)改變了社會生活方式。閱讀教材分析討論

說明技術(shù)改變了社會生活方式

發(fā)展社會

理解 技術(shù)與社會 豐富社會

改變社會 教學(xué)內(nèi)容 [板書]

（三）技術(shù)與自然 情景創(chuàng)設(shè)

歸納總結(jié)

案例分析：荷蘭風(fēng)車

荷蘭風(fēng)車的技術(shù)就是利用了荷蘭特有自然條件，世界上流傳一句話：上帝創(chuàng)造了人，荷蘭人創(chuàng)造了陸地。

結(jié)論：依靠技術(shù)，人類得以利用自然。閱讀教材分析討論 說明技術(shù)利用自然

案例分析：都江堰水利工程

依靠技術(shù)，人類得以改造自然，如添還造地、南水北調(diào)、西氣東輸?shù)取?/p>

結(jié)論：人類利用技術(shù)可以改造自然 聽講理解

說明利用技術(shù)改造自然

案例分析：白色污染

大自然是人類賴以生存的地方，人們不僅依靠自然、利用自然、改造自然，而且人類還要保護自然。

結(jié)論：人類利用技術(shù)保護自然

閱讀教材

舉例討論 說明利用技術(shù)保護自然

利用自然

技術(shù)與自然 改造自然

保護自然 課題小結(jié) 技術(shù)的核心價值就是技術(shù)推動了社會發(fā)展和文明進步.布置作業(yè)

1.技術(shù)的發(fā)展使人類的工作和生活方式了巨大的變化。在查閱資料、搜集信息的基礎(chǔ)上，總結(jié)出對人類的工作和生活產(chǎn)生巨大影響的10項技術(shù)。

2.調(diào)查當?shù)毓I(yè)和農(nóng)業(yè)的項目，了解技術(shù)產(chǎn)生的背景和發(fā)展過程，并評價技術(shù)的發(fā)展給環(huán)境造成的不良影響。

第一章：走進技術(shù)世界

二、技術(shù)的性質(zhì)

（一）教材分析

“技術(shù)的性質(zhì)”，“案例分析”、“閱讀材料”和“討論”為主線，從學(xué)生感興趣的現(xiàn)實生活中的實例出發(fā).知識與技能

⑴知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進行的改造技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新。技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性,了解專利作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法.過程與方法

經(jīng)歷案例分析和探究討論的過程，理解技術(shù)的含義，掌握技術(shù)的性質(zhì)。

3.情感態(tài)度價值觀

通過對技術(shù)性質(zhì)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會到技術(shù)就在我們身邊，理解技術(shù)對社會發(fā)展和文明進步有巨大的作用，讓學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生了解技術(shù)、需要技術(shù)和掌握技術(shù)的迫切愿望。

（四）教學(xué)策略

選擇貼近生活、便于理解和鮮活有趣的案例。通過教師引導(dǎo)和學(xué)生參與討論的雙邊活動，使學(xué)生感受到技術(shù)就在他們身邊，他們需直觀圖片、詳實資料

（七）教學(xué)流程

教學(xué)過程（第一課時）計意圖

教學(xué)引入

我們生活在一個豐富多彩的技術(shù)世界里，技術(shù)已經(jīng)融入到我們的生活。從遠古到現(xiàn)代，人類發(fā)明、創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的技術(shù)。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“技術(shù)的價值”，從技術(shù)與人、技術(shù)與社會和技術(shù)與自然的關(guān)系中，我們深刻地意識到：技術(shù)的核心價值就是技術(shù)推動了社會發(fā)展和文明進步。為什么技術(shù)會有這樣的價值？這與技術(shù)本身的性質(zhì)有關(guān)，這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)《技術(shù)的性質(zhì)》 學(xué)生回顧上節(jié)內(nèi)容，并引發(fā)思考。

引入新課 教學(xué)內(nèi)容

（一）技術(shù)的目的性

創(chuàng)設(shè)情境

案例分析：手機 提出問題

1.手機的發(fā)明是從什么具體目的出發(fā)的？ 明確：人們能夠移動通話 2.解決了什么問題？

明確：臺式電話不可移動的問題。3.滿足了什么需求？

明確：人們可以移動通話的需求。

教學(xué)環(huán)節(jié) 教師引領(lǐng) 學(xué)生活動 設(shè)思考討論

回答 感知技術(shù)的目的性

歸納總結(jié)

任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是人類有需求、有目的活動成果。感性認識 理性引導(dǎo) 內(nèi)容講解

[板書]

（一）技術(shù)的目的性

[板書]任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是人類有需求、有目的活動成果。它總是從一定的具體目的出發(fā)，針對具體的問題，形成解決的方法，從而滿足人們某方面的具體需求。

組織學(xué)生閱讀：助聽器的發(fā)明

討論：1.從什么具體目的出發(fā) 2.解決了什么具體問題 3.滿足了什么具體需求。

學(xué)生閱讀并分組討論

第二篇：蘇教片高中通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計1》全套教案(最完整版)概要

高一通用技術(shù)技術(shù)與設(shè)計1 全 冊 教 案

第一章:走進技術(shù)世界

一、技術(shù)的價值

(一教材分析“技術(shù)的”是蘇教版通用技術(shù)教材必修1的第一章《走進技術(shù)世界》的第一節(jié)內(nèi)容,.知識與技能

⑴理解技術(shù)人類需求技術(shù)的。使學(xué)生感受技術(shù)采用師生互動探究式教學(xué)方法。直觀圖片、詳實資料

教學(xué)過程(第一課時教學(xué)環(huán)節(jié)教師引領(lǐng)學(xué)生活動設(shè)計意圖通用技術(shù)課程介紹 1.何為是通用技術(shù)課程? 通用技術(shù)課程是高中學(xué)生的必修課程,是一門立足實踐、注重創(chuàng)造、高度綜合、科學(xué)與人文融合的課程

2.為何要開設(shè)通用技術(shù)課程? 隨著科學(xué)技術(shù)突飛猛進地發(fā)展,技術(shù)成為我們生活中的客觀存在,成為引起和應(yīng)對社會變化的重要因素。因此,技術(shù)素養(yǎng)是當代青少年的基本素養(yǎng),開設(shè)通用技術(shù)課程的核心目的就是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。

3.如何學(xué)好通用技術(shù)課程? ⑴在學(xué)習(xí)中要學(xué)會綜合運用所學(xué)到的知識,善于思考,勤于動手,學(xué)中做,做中學(xué),積極參與技術(shù)活動和親身經(jīng)歷、體現(xiàn)設(shè)計過程。

⑵學(xué)習(xí)中要采取主動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等多種方式,促進能力的提升。

⑶注意運用教材,明確“學(xué)習(xí)目標”,注重技術(shù)思想與技術(shù)方法 的學(xué)習(xí),注重探究和實驗。教學(xué)內(nèi)容 [板書](一技術(shù)的含義[板書]1.技術(shù)的產(chǎn)生創(chuàng)設(shè)情境

歸納總結(jié)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材004頁內(nèi)容

人類在生活中,需要著衣以遮身御寒,于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)的產(chǎn)生;需要進食以補充能量,于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家畜飼養(yǎng)技術(shù)的產(chǎn)生;需要住所以避風(fēng)擋雨、抵御外來侵害,于是有了建筑技術(shù)的產(chǎn)生;需要出行以認識更廣闊的世界,于是有了車船制造技術(shù)的產(chǎn)生;需要交往以保持與別人的聯(lián)系,于是有了通信郵電技術(shù)的產(chǎn)生……

結(jié)論:從人類磨制石器、鉆木取火開始,技術(shù)就為滿足人類需要而開始了它的歷史旅程。閱讀教材人類的需求不斷推動技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展[板書]2.技術(shù)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)情境

案例分析: 從火到燈――人類走向文明的歷程 閱讀教材理解技術(shù)的發(fā)展過程 歸納總結(jié)討論: 1.如果人類沒有控制和利用火的技術(shù),沒有發(fā)明燈,那么世界將會是怎樣的? 2.人類對光的需求,怎樣推動了照明技術(shù)的發(fā)展? 總結(jié):人類的需求不斷推動技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。討論并回答案例分析:

古代技術(shù):造紙術(shù)和印刷技術(shù)的發(fā)明近代技術(shù):萊特兄弟發(fā)明的飛機 現(xiàn)代技術(shù):1.現(xiàn)代航天技術(shù)―-常娥一號 2.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)---雜交水稻

3.現(xiàn)代信息技術(shù)---手機討論分析理解技術(shù)的含義歸納總結(jié)技術(shù)的含義:技術(shù)是指人類為了滿足自身的需求和愿望,在長期勞動的過程中,積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧和手段,是人類利用自然、改造自然、創(chuàng)造人工自然和人工環(huán)境的方法、手段和技能等。

教學(xué)內(nèi)容 [板書](二技術(shù)發(fā)展標志人類社會發(fā)展進程內(nèi)容講解 歸納總結(jié)石器時代原始社會 青銅器時代奴隸社會 鐵器時代封建社會 機器時代資本主義社會 信息技術(shù)當代社會

結(jié)論:技術(shù)是推動社會發(fā)展和文明進步的強大動力。聽講、思考并總結(jié) 理解技術(shù)的發(fā)展與社會發(fā)展的對應(yīng)關(guān)系 課堂總結(jié)

相信通用技術(shù)課程一定會成為同學(xué)們夯實基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)自我、享受創(chuàng)造與發(fā)展樂趣的學(xué)習(xí)生活的一部分!布置作業(yè)鞋子最基本的功能是保護我們的腳不受傷害。查閱資料,調(diào)查鞋子的發(fā)展歷程，試著從以下兩個方面分析鞋子為什么會得到發(fā)展: 1.滿足了人類的哪些需求? 2.需要運用哪些技術(shù)?教學(xué)過程(第二課時教學(xué)環(huán)節(jié)教師引領(lǐng)學(xué)生活動設(shè)計意圖教學(xué)引入

歸納總結(jié) 1.學(xué)生回顧上節(jié)課學(xué)到的主要內(nèi)容。2.從衣食住行方面回顧技術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展。

衣:人類需要著衣遮身御寒,于是產(chǎn)生了紡織、印染、縫制技術(shù)。

食:人類需要進食以補充能量,于是產(chǎn)生了食品烹飪技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)。

住:人類需要住所以避風(fēng)擋雨,于是產(chǎn)生了建筑技術(shù)。行:人類需要方便、快捷地出行,于是產(chǎn)生了車船制造技術(shù)

總結(jié):技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,能更好地滿足了人們的需求,使人們的生活更加豐富多彩。學(xué)生回答

復(fù)習(xí)鞏固舊知識,引入新知識。教學(xué)內(nèi)容 [板書](一技術(shù)與人情景創(chuàng)設(shè) 歸納總結(jié) 思考討論: 1.原始人最初為什么要選擇穴居或在樹上棲居等居住形式? 2.原始人隨身攜帶磨制好的尖削石器,除了用來切割獸皮獸肉以外,還有什么用處?

3.瘧疾、天花、鼠疫、肺結(jié)核等疾病曾奪去百萬人的生命,為什么現(xiàn)代人對它不再如此恐慌? 總結(jié):技術(shù)具有保護人的作用。思考、討論 說明技術(shù)是保護人的 案例分析:瓦特蒸汽機的發(fā)明

蒸汽機是一種動力機器,它改變了人類完全靠人力、畜力、水力為主要動力的歷史。

之后又有內(nèi)燃動力、電力、核動力、太陽能動力等技術(shù),使人的體力得到了更加高效的解放。

討論:交通工具的發(fā)展使人們的出行便捷、舒適,但是也可能使人們過分依賴現(xiàn)代交通工具而缺乏鍛煉,以致影響身體健康。你認為應(yīng)該如何看待這一問題? 結(jié)論:技術(shù)具有解放人的作用。思考、討論 說明技術(shù)是解放人的 案例分析:愛迪生的故事 通用技術(shù)活動實現(xiàn)自我價值

討論:技術(shù)上的創(chuàng)造與發(fā)明使愛迪生得到終身的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。結(jié)合你的經(jīng)驗,談?wù)剠⑴c技術(shù)活動對你個人發(fā)展的作用和意義。

結(jié)論:技術(shù)具有發(fā)展人的作用。分析討論說明技術(shù)是發(fā)展人的 概括總結(jié): 保護人

技術(shù)與人解放人

發(fā)展人教學(xué)內(nèi)容 [板書](二技術(shù)與社會情景創(chuàng)設(shè) 歸納總結(jié)

案例分析:福特 T 型車的生產(chǎn)流水線

福特 T 型車的生產(chǎn)流水線的創(chuàng)立,實現(xiàn)了大批量、高效率、低成本的生產(chǎn),實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)升級,為企業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。

討論:技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么作用? 結(jié)論:技術(shù)促進了社會的發(fā)展。閱讀教材思考、分析、討論說明技術(shù)使社會得到發(fā)展

案例分析:1.傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育 2.第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展

勞動者隊伍出現(xiàn)了知識化,整體的科學(xué)技術(shù)和文化素養(yǎng)日益提高。結(jié)論:技術(shù)豐富了社會文化的內(nèi)涵。理解 說明技術(shù)豐富了社會文化內(nèi)涵 案例分析:農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式

農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上打破了土地面積的制約,復(fù)種、間種、套種的技術(shù)就是以勞動換取土地的技術(shù)。采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的人們,勞作方式發(fā)生了很大的變化。

結(jié)論:技術(shù)改變了社會生活方式。閱讀教材分析討論說明技術(shù)改變了社會生活方式

發(fā)展社會

技術(shù)與社會豐富社會

改變社會教學(xué)內(nèi)容 [板書](三技術(shù)與自然情景創(chuàng)設(shè) 歸納總結(jié)

案例分析:荷蘭風(fēng)車

荷蘭風(fēng)車的技術(shù)就是利用了荷蘭特有自然條件,世界上流傳一句話:上帝創(chuàng)造了人,荷蘭人創(chuàng)造了陸地。

結(jié)論:依靠技術(shù),人類得以利用自然。閱讀教材分析討論說明技術(shù)利用自然 案例分析:都江堰水利工程

依靠技術(shù),人類得以改造自然,如添還造地、南水北調(diào)、西氣東輸?shù)取＝Y(jié)論:人類利用技術(shù)可以改造自然聽講理解 說明利用技術(shù)改造自然 案例分析:白色污染

大自然是人類賴以生存的地方,人們不僅依靠自然、利用自然、改造自然,而且人類還要保護自然。

結(jié)論:人類利用技術(shù)保護自然閱讀教材 舉例討論說明利用技術(shù)保護自然利用自然 技術(shù)與自然改造自然

保護自然課題小結(jié)技術(shù)的核心價值就是技

術(shù)推動了社會發(fā)展和文明進步.布置作業(yè)

1.技術(shù)的發(fā)展使人類的工作和生活方式了巨大的變化。在查閱資料、搜集信息的基礎(chǔ)上,總結(jié)出對人類的工作和生活產(chǎn)生巨大影響的10項技術(shù)。

2.調(diào)查當?shù)毓I(yè)和農(nóng)業(yè)的項目,了解技術(shù)產(chǎn)生的背景和發(fā)展過程,并評價技術(shù)的發(fā)展給環(huán)境造成的不良影響。

第一章:走進技術(shù)世界

二、技術(shù)的性質(zhì)

(一教材分析“技術(shù)的性質(zhì)”,“案例分析”、“閱讀材料”和“討論”為主線,從學(xué)生感興趣的現(xiàn)實生活中的實例出發(fā).知識與技能

⑴知道技術(shù)是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進行的改造技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明和革新。技術(shù)活動往往需要綜合運用多種知識。技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、倫理道德等方面的知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性,了解專利作用、有關(guān)規(guī)定及申請方法.過程與方法

經(jīng)歷案例分析和探究討論的過程,理解技術(shù)的含義,掌握技術(shù)的性質(zhì)。3.情感態(tài)度價值觀

通過對技術(shù)性質(zhì)的學(xué)習(xí),使學(xué)生體會到技術(shù)就在我們身邊,理解技術(shù)對社會發(fā)展和文明進步有巨大的作用,讓學(xué)生在內(nèi)心深處產(chǎn)生了解技術(shù)、需要技術(shù)和掌握技術(shù)的迫切愿望。

(四教學(xué)策略

選擇貼近生活、便于理解和鮮活有趣的案例。通過教師引導(dǎo)和學(xué)生參與討論的雙邊活動,使學(xué)生感受到技術(shù)就在他們身邊,他們需直觀圖片、詳實資料(七教學(xué)流程

教學(xué)過程(第一課時教學(xué)環(huán)節(jié)教師引領(lǐng)學(xué)生活動設(shè)計意圖教學(xué)引入

我們生活在一個豐富多彩的技術(shù)世界里,技術(shù)已經(jīng)融入到我們的生活。從遠古到現(xiàn)代,人類發(fā)明、創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的技術(shù)。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“技術(shù)的價值”,從技術(shù)與人、技術(shù)與社會和技術(shù)與自然的關(guān)系中,我們深刻地意識到:技術(shù)的核心價值就是技術(shù)推動了社會發(fā)展和文明進步。為什么技術(shù)會有這樣的價值?這與技術(shù)本身的性質(zhì)有關(guān),這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)《技術(shù)的性質(zhì)》學(xué)生回顧上節(jié)內(nèi)容,并引發(fā)思考。

引入新課教學(xué)內(nèi)容(一技術(shù)的目的性創(chuàng)設(shè)情境 案例分析:手機 提出問題

1.手機的發(fā)明是從什么具體目的出發(fā)的? 明確:人們能夠移動通話 2.解決了什么問題? 明確:臺式電話不可移動的問題。3.滿足了什么需求? 明確:人們可以移動通話的需求。

思考討論 回答 感知技術(shù)的目的性 歸納總結(jié) 任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是人類有需求、有目的活動成果。感性認識 理性引導(dǎo) 內(nèi)容講解 [板書]任何技術(shù)的產(chǎn)生 [板書]

（一）技術(shù)的目的性 和發(fā)展，都是人類有需求、有目的活動成果。它總是從一定的具體目 的出發(fā)，針對具體的問題，形成解決的方法，從而滿足人們某方面的 具體需求。組織學(xué)生閱讀：助聽器的發(fā)明 討論：1.從什么具體目的出發(fā) 2.解決了什么具體問題 3.滿足了什么具體需求 學(xué)生閱讀并分組討論。

第三篇：技術(shù)與設(shè)計1 通用技術(shù)一教案全套(加實驗)[定稿]

胡楊精神學(xué)習(xí)

高三（11）XX 在祖國西北的荒漠中，生長著一種高大的樹種叫胡楊。我雙看到余秋雨先生曾這樣贊美它：“胡楊樹一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽。錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。”胡楊是沙漠中的英雄之樹，是中華民族堅韌不拔的象征，更是邊疆精神的體現(xiàn)。

就是這樣一種植物，在惡劣的自然條件下毅然立定于大漠之中，胡楊可以把根扎到地下幾十米深處吸收水分，供給自身的生存，哪怕有一絲生長的機會，都會從根部萌生幼苗。當沙塵暴襲來，胡楊被摧殘得遍體鱗傷時，它就會用自己的“眼淚”來為自己包扎傷口；“胡楊”有著一個彎彎的脊梁，這樣是為了適應(yīng)惡劣的環(huán)境。這種一息尚存、絕不放棄的精神，值得我們敬仰和感悟。

在這廣闊神秘的大沙漠中，胡楊不再是一個堅強生命的象征，它更代表了一種精神，鍥而不舍，百折不撓，堅韌頑強，固守著千年不變的信念。

胡楊完美詮釋了我們學(xué)生、熱愛祖國、獻身祖國的奉獻情懷。我們學(xué)生正是擁有像胡楊一樣的精神與品質(zhì)，成功克服了高原缺氧、高寒等惡劣環(huán)境和難于想象的困難，順利完成了各項艱巨的任務(wù)，堅韌的扎根在帕米爾高原上，保衛(wèi)著祖國的平安與轄區(qū)群眾的寧靜的生活。也許有一天，胡楊也會倒成一彎古道，一抹斜陽，但胡楊不倒的精神，永遠會激勵我們的勤奮學(xué)習(xí)頑強。永遠會激發(fā)我們學(xué)習(xí)中挑戰(zhàn)苦難，戰(zhàn)勝命運的勇氣和力量。

第四篇：通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計1》模塊試題

關(guān)嶺民族高級中學(xué)

2011---2012 第1學(xué)期通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計1》模塊試題

一、單項選擇1、1912年，在電燈發(fā)明50周年的時候，包括美國總統(tǒng)在內(nèi)的500 多名社會名流在華盛頓隆重集會慶祝。愛迪生在經(jīng)久不息的掌聲中出場，他激動的說“倘若我做的工作給這個社會哪怕只帶來一絲的幸福，那我也就因此而滿足了……”這主要說明（）A、愛迪生對自己的發(fā)明很滿意B、技術(shù)具有兩面性

C、技術(shù)活動能實現(xiàn)自我價值D、技術(shù)解放人

2、技術(shù)可以解決人類所遇到的問題，給人類提供了很大的幫助，而有的時候技術(shù)又會給人類帶來一定的危害。下邊所列出來得技術(shù)對人類的危害中，不是危害地球自然環(huán)境的是（）

A、水土流失B、噪聲污染C、酸雨現(xiàn)象D、胎兒鑒定

3、技術(shù)對人的解放作用表現(xiàn)為人依靠技術(shù)解放或延長了自己的手、腳……等身體器官，拓展了活動空間，提高勞動效率。下列技術(shù)的發(fā)展解放了人的體力的是（）

A、B超技術(shù)B、攝像技術(shù)C、電視技術(shù)D、蒸汽動力 4、20世紀中葉，美國施樂公司發(fā)明的復(fù)印機掀起了一場劃時代的辦公室革命，公司為阻止某些公司的加入，先后為其研發(fā)的復(fù)印機申請了500多項專利。這說明了技術(shù)的（）

A、目的性B、創(chuàng)新性C、綜合性D、專利性

5、下列活動是科學(xué)活動而不是技術(shù)活動的是（）

A、蒸汽機的發(fā)明B、B超的技術(shù)C、萬有引力的發(fā)現(xiàn)D、攝像技術(shù)的發(fā)明

6、有兩家公司A、B經(jīng)營電器，A公司的某職員盜取了該公司的商業(yè)機密賣給B公司，這時A公司應(yīng)以侵犯（）告這個職員。

A.商標權(quán)B.商業(yè)秘密權(quán)C.商號權(quán)D.產(chǎn)地標記權(quán)

7、在人類社會的發(fā)展過程中，為了滿足人們在“衣”、“食”、“住”、“行”、“交往”等方面的需求，相應(yīng)產(chǎn)生了許多種技術(shù)。以下技術(shù)中，屬于滿足人們在“食”這一方面技術(shù)的是()

A、印染技術(shù)B、烹飪技術(shù)C、文字技術(shù)D、園林技術(shù)

8、以往電路圖的設(shè)計都是手工繪制，煩瑣且出錯；隨著電子技術(shù)發(fā)展，尤其電腦的發(fā)展，現(xiàn)在專門的電路圖設(shè)計軟件大大方便了電路設(shè)計，而且還可以進行仿真測試，這體現(xiàn)了技術(shù)與設(shè)計的什么關(guān)系？（）

A、技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計創(chuàng)新提供了條件B、技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計無關(guān)C、技術(shù)的發(fā)展對設(shè)計不產(chǎn)生影響D、技術(shù)就是設(shè)計

9、同學(xué)用木條、乳膠等做了一個長方形的獎狀框用來放置他們獲得的榮譽獎狀（如下圖左）。他們發(fā)現(xiàn)這個結(jié)構(gòu)容易變形，便提出了如下四種改進方案（如下圖右）。你認為不合適的方案是（）。

第9題圖

ABCD10、2008年，國家認證認可監(jiān)督管理委員會在對我國玩具產(chǎn)品強制性認證的專項清查活動

中，共撤銷了問題較多的41家企業(yè)的62張強制性產(chǎn)品認證（CCC認證）證書。這個案例主要說明了設(shè)計應(yīng)該遵循（）原則。

A、規(guī)范B、道德C、經(jīng)濟D、可持續(xù)發(fā)展

11、用于金屬材料和塑料的連接，或有間隙存在的金屬件之間的連接往往采用（）A、鉚接B、黏接C、焊接D、榫接

12、以往電路圖的設(shè)計都是手工繪制，煩瑣且易出錯；隨著電子技術(shù)發(fā)展，尤其電腦的發(fā)展，現(xiàn)在專門的電路圖設(shè)計軟件大大方便了電路設(shè)計，而且還可以進行仿真測試，這體現(xiàn)了技術(shù)與設(shè)計的什么關(guān)系？（）

A．技術(shù)的發(fā)展為設(shè)計創(chuàng)新提供了條件B．技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計無關(guān)C．技術(shù)的發(fā)展對設(shè)計不產(chǎn)生影響D．技術(shù)就是設(shè)計

13、技術(shù)語言是一種在技術(shù)活動中進行信息交流的特有的語言形式，下列哪種技術(shù)語言是溝通設(shè)計和生產(chǎn)之間的橋梁，是工程施工和產(chǎn)品加工制作的直接依據(jù)。（）

A、圖表B、口頭語言C、技術(shù)圖樣D、模型

14、光能手機應(yīng)用先進的太陽能技術(shù)，機身表面被太陽能電池板覆蓋，在陽光、多云、陰天、燈光、燭光下，均可隨時為手機鋰電池充電。光能手機的研制與開發(fā)，體現(xiàn)了下列選項中的（）設(shè)計原則。

A、安全性B、美觀性C、可持續(xù)發(fā)展D、技術(shù)規(guī)范性

15、在人行天橋的設(shè)計中，通常要在階梯兩邊安排一定寬度的斜面通道。這是為了（）。A、美觀B、滿足不同人群的需要C、提高強度D、節(jié)省建筑材料

16、我國的知識產(chǎn)權(quán)制度保護了發(fā)明者的創(chuàng)造并賦予發(fā)明人一定的權(quán)益，使發(fā)明者能設(shè)計創(chuàng)造出更多更好的新產(chǎn)品。下列不屬于知識產(chǎn)權(quán)保護范圍的是（）。

A、經(jīng)營權(quán)B、著作權(quán)C、專利權(quán)D、商標權(quán)

17、在人類歷史上，總是有人幻想設(shè)計“永動機”，以提供“沒有本錢的能源”。“永動機”的設(shè)想一直持續(xù)了幾百年，無論是從物理的方法，還是化學(xué)的方法，都沒有成功，這樣的設(shè)計為什么會失敗（）。

A、它們不符合技術(shù)的目的性B、它們不符合技術(shù)的創(chuàng)新性 C、它們違反了基本的科學(xué)原理D、它們沒有技術(shù)專利

18、以下沒有侵犯知識產(chǎn)權(quán)的是：（）A、單位買來的正版軟件光盤，刻錄多份后分發(fā)給員工使用；

B、小張將某個公司的商標圖案作為自己個人網(wǎng)站的Logo（標識）；

C、很多中華老字號的中文域名被搶注，這些企業(yè)不得不花錢從搶注者手中買回域名； D、小王將自己所在公司的一些商業(yè)秘密告訴公司的競爭對手從中牟利。

19、下列選項當中，屬于技術(shù)活動的是（）A、研究廣義相對論B、驗證牛頓運動定律

C、實驗驗證萬有引力定律D、“神州七號”飛船升空

20、徐明設(shè)想要對自己使用的普通手機進行改造，既在現(xiàn)有功能的基礎(chǔ)上增加手電照明功能，以方便夜間行路照明。這種改造屬于（）

A、原理創(chuàng)新B、功能擴展C、新技術(shù)應(yīng)用D、外觀設(shè)計

班級 高一（）班 姓名學(xué)號，通用技術(shù)《技術(shù)與設(shè)計1》模塊測試題答題卡

一 選擇題（每小題3分，共60分）

二、簡答題（21小題每問2分計12分，22小題每問1計6分，共18分）

21、分析下列技術(shù)的產(chǎn)生分別滿足了人的哪些需求。2.任選四種技術(shù)，分析該技術(shù)分別滿足了人的哪些需求。

（1）印刷技術(shù)。（2）冰箱制冷技術(shù)。（3）紡織技術(shù)。（4）建筑技術(shù)。

（5）B

超技術(shù)

。（6）攝像技術(shù)。

22、連線題

三、分析題（每小題6分，共12分）

23、A市電熱水器生產(chǎn)廠發(fā)明了一項高溫預(yù)熱式電熱水器,在室內(nèi)氣溫太低時,啟用時可以先噴出高溫水蒸氣(達150℃)將浴室內(nèi)溫度提高,當室內(nèi)溫度達到一定溫度(如20℃)后則停止噴射高溫水蒸氣,自動轉(zhuǎn)入正常供熱水洗澡狀態(tài)。該產(chǎn)品開始很受北方寒冷地區(qū)用戶的歡迎,但由于外殼受潮后會帶220V交流電,而且噴出高溫水蒸氣的控制技術(shù)不夠可靠,在洗澡時,間或噴出高溫水蒸氣,造成傷人事故,后來被迫停產(chǎn)。請分析，為什么？

24、在《三國演義》中“空城計”講的是,諸葛亮因錯用馬謖而失去戰(zhàn)略要地街亭,司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。此時,諸葛亮身邊無大將,只有一班文官,無法守城,也來不及撤離。于是,諸葛亮令人將城門大開,頭戴綸巾,到城樓焚香彈琴。司馬懿見狀,十分疑惑,即下令返兵。其子司馬昭問父親何故退兵?司馬懿說:諸葛亮一生都很謹慎,不會冒險。今大開城門,必有埋伏。在這個故事中,諸葛亮運用了什么思維方式?司馬懿運用了什么思維方式?根據(jù)這個故事，對“空城計”能否取勝進行分析。

四、作圖題（10分）

25、作出下面物體的三視圖

第五篇：《技術(shù)與設(shè)計1》 創(chuàng)新原則(教案)

學(xué)習(xí)目標

理解設(shè)計的一般原則；理解設(shè)計的一般原則之間存在相互關(guān)聯(lián)、相互制約的關(guān)系；初步學(xué)會用設(shè)計的一般原則來評價某個產(chǎn)品。

“不以規(guī)矩，不成方圓。”要設(shè)計好一個產(chǎn)品。除了要經(jīng)歷一個科學(xué)合理的設(shè)計過程外，還應(yīng)遵循一些基本的原則。在長期的設(shè)計實踐中，人們逐漸總結(jié)出創(chuàng)新、實用、經(jīng)濟、美觀、道德、技術(shù)規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展等設(shè)計的一般原則。這些原則往往互相關(guān)聯(lián)、互相制約、互相滲透，并體現(xiàn)在設(shè)計過程的各環(huán)節(jié)之中，成為指導(dǎo)設(shè)計過程和進行設(shè)計評價的基本準則。

1、創(chuàng)新原則

設(shè)計是人類為了追求美好生活而進行的創(chuàng)造性活動。它改變了人們的生活環(huán)境，改變了人們的生活方式，同時也促進了社會的發(fā)展。那么什么是創(chuàng)新呢？創(chuàng)新就是通過引入新概念、新思想、新方法、新技術(shù)等，或?qū)σ延挟a(chǎn)品的革新來創(chuàng)造具有相當社會價值的事物或形式。如創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品，或使已有產(chǎn)品具有一種新的特性，或采用一種新的生產(chǎn)方法，或以新的商業(yè)方式來處理某種產(chǎn)品等。

案例分析

洗衣機的變遷

洗衣機是每個家庭都熟悉的家用電器。最早出現(xiàn)的洗衣機是用手來操作的，那是一個帶柄的不漏水的箱子。洗衣時，將衣服和水都放進箱子里，然后轉(zhuǎn)動手柄來攪動衣服。1907年，美國工程師阿爾瓦?費西爾設(shè)計出了第一臺電動洗衣機--“托爾”，它利用一個圓筒的來回轉(zhuǎn)動，使衣物翻動洗凈。這是一種真正節(jié)省勞力的設(shè)計。隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，利用機械代替人從事繁重的勞動成為可能。此后，洗衣機又經(jīng)歷了由單缸單洗到雙缸半自動，再到全自動滾筒多次變化和更新的過程。

討論

1、洗衣機的誕生和發(fā)展給我們的生活帶來了什么？

2、比較相鄰形態(tài)洗衣機的發(fā)展變化，并填寫下列表格。

比 較

手工洗衣與 手搖洗衣機

手搖洗衣機與單缸單洗洗衣機

單缸單洗洗衣機與雙缸半自動洗衣機 雙缸半自動洗衣機與全自動滾筒洗衣機 主 要 變 化

創(chuàng)新是設(shè)計的核心。一個產(chǎn)品如果沒有任何新意，就很容易被不斷發(fā)展的社會所淘汰。生活因設(shè)計而豐富多彩，設(shè)計因創(chuàng)新而魅力四射。

設(shè)計過程中，一般可從原理、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、材料、工藝等方面考慮改進和突破，以實現(xiàn)創(chuàng)新的目標。要實現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新，除了要最大限度地發(fā)揮人的智慧外，還應(yīng)注意利用最新的技術(shù)成果和現(xiàn)代的設(shè)計理論與方法。