第一篇：民族舞蹈鑒賞課有感

民族舞蹈鑒賞課有感

雖說我沒有跳舞的天分，但自幼就很喜歡欣賞各種風格迥異的舞蹈。柔美輕靈的舞姿讓我心懷舒坦，頓入心曠神怡、寵辱偕忘之境；奔放勁爆的躍動引發我的無限激情，盡享力量與征服的快感；哀婉纏綿的舞蹈帶我去體會心靈深處的悲戚與惆悵，在豐富的情感世界里自由徜徉。在我看來，舞蹈就是人類情感交流的豐富細膩的另一種方式。熱愛生活，追求幸福的人肯定會喜愛舞蹈，因為優美的舞蹈所展示的真善美感總是能于無形之中滋潤人的心靈，使其不斷地茁壯成長。盡管如此，我也僅僅是一個簡單的舞蹈欣賞者，對那些專業的舞蹈知識知之甚少。尤其是我國豐富多樣的民族舞蹈，我往往只能單純地欣賞那奇特的服飾，各異的動作和漂亮的姑娘帥氣的小伙子們，而那深遠的文化內涵卻是萬萬欣賞不來的。這不能不說是一大遺憾。幸運的是這個學期我選到了民族舞蹈鑒賞課，可以稍稍揭開民族舞蹈那條美麗而神秘的面紗，窺探一下其里層的魅力了。

真的十分慶幸，我遇到了一個十分出色的老師。在他的鑒賞課上沒有照本宣科的傳統慣例，有的是輕松詼諧的課堂氛圍；呈現的不都是常被束之高閣，晦澀難懂的文化巨作，更多是老師身邊的藝人們的親自表演；我們所能欣賞到的也不只是舞蹈本身，而是從各個民族自己獨特的地理位置、風土人情、文化習俗、歷史淵源入手，體會每個民族的舞蹈特色。而且在上課的同時，我們還能欣賞到老師的即興專業表演，聆聽老師繪聲繪色地講故事，感受文化藝人們的感性生活。這樣的文化課堂貼切生活，妙趣橫生，拉近了老師與學生、文化與大1 眾之間的距離，使文化鑒賞課不流于形式與空洞。這門課真的使我收獲頗豐。

在課堂上我們了解了很多從前鮮有關注的幾個民族的文化。我覺得老師說得很對，要欣賞一個地區一個民族的舞蹈，首當其沖的就是了解他們的文化。從他們的地理環境，風俗習慣，思想價值觀念等方面入手，去感悟每一個動作，每一聲歌唱，每一個眼神所表達的內涵、透露的情感。不然走馬觀花，淺嘗輒止永遠都只能是看看熱鬧。比如說，在素稱“世界屋脊”的我國西部青藏高原上，生活著能歌善舞、有著悠久歌舞傳統的藏民族。幾百萬藏族同胞勤勞、純樸，善于以歌抒懷，借舞抒情。銀白的雪山，一望無際的莽原，引吭高歌，在平坦的壩子上可以盡情歡舞。大自然造就了藏族優美的歌喉、矯健的體魄，悠久的歷史文化和豪邁的現實生活，這些都是即興歌舞創作的源泉。在歌舞中歡慶佳節，也在歌舞中祭祀祈禱，用歌舞來伴隨勞動，也以歌舞贊美愛情與生活，歌舞活動是生活中不可缺少的組成部分。那里開闊的視野，天然純凈的環境，熱情奔放的民風，無一不和藏族舞蹈豪邁粗獷，歌中有舞，舞中有歌的風格有著千絲萬縷的聯系。老師給我們展示了他的家鄉（也在藏族）的幾張圖片，看到那藍的深邃的天穹，那白的純潔的云朵，那清澈見底的湖水，那大片的隨風而動的金帆時，我的心靈被深深地震撼了。一方水土養一方人，真是這樣。是這樣奇特的風景造就了藏族舞蹈的大氣磅礴，激情似火吧！給我印象特別深的還有傣族的舞蹈。它輕靈飄動，雋永秀麗，幾乎每一個細節都不容錯過，都是美的展現。傣族人多生活在風景迤邐2 的西雙版納，在那片綠洲上，憨態可掬的大象，意趣橫生的吊橋，絢麗多彩的織布以及充滿了詩情畫意的小油傘都令我心馳神往。傣族人生性溫柔，勤勞勇敢。所以他們的舞蹈大多婀娜多姿，節奏緩慢，充滿內在力量。最具代表性，最為國人了解的莫過于傣族 “孔雀舞”了。雖然我沒看懂楊麗萍老師的《雀之靈》表達的是什么，但傣族舞蹈的柔美俏麗，變幻多姿，以及“三道彎”的倩影卻是展示得淋漓盡致了。此外，我們還觀看了傣族的重大節日潑水節的盛況，那熱烈喜慶的場景深深地感染了我。我不得不想，有機會的話，我一定要去那邊看看，融入他們中間，在一片歡樂聲中把祝福送給別人，同時接收別人的祝福。并且要親眼目睹傳說中有輕功技能的孔雀王之舞。

另外一個讓我深有所感的民族是彝族。彝族舞蹈多來源于勞作，充滿力量。彝族舞蹈不僅歷史悠久，而且種類繁多，每個支系都有不同的舞蹈，甚至同一支系，因居住地不同，舞蹈也就不一樣。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客。老師給我們講彝族姑娘們敬酒時的豪邁勁，想想都覺得盛情難卻。彝族“大三弦”富有強烈的感染力。每逢“火把節”，人們燃起篝火、點上火把，圍著篝火彈起“大三弦”，載歌載舞，縱情高歌。火把猶如繁星降地，又似火龍飛舞，令人眼花繚亂。整個節日人山人海，氣氛異常熱烈歡快。比較著名的是“煙盒舞”，舞者手執煙盒起舞。舞蹈分為“正弦”和“負弦”，當地有“是人不跳弦，白活幾十年”的說法。可見舞蹈在人們心目中的地位非同一般啊！

幾年前，一部在全國引起陣陣熱潮的電視劇《大長今》讓國人對3 朝鮮族有了更為詳盡的了解。居住在我國東北地區吉林、黑龍江、遼寧等地的朝鮮族，勤勞樸實，能歌善舞。他們自古從事農耕勞動，酷愛大自然；喜愛白鶴，把白鶴當做長壽、幸福的象征。民族性格與審美觀直接體現在的歌舞中，便有了瀟灑、典雅、含蓄、飄逸的獨特風韻。朝鮮族傳統舞蹈種類繁多、風采各異，在民間流傳的就有“扇子舞”、“紗絹舞”、“農樂舞”、“假面舞”、“長鼓舞”、“釵舞”、“劍舞”、“拍打舞”等十多種。在舞蹈藝術家們的下，許多民間傳統舞蹈被整理創作優秀節目，在中國廣為傳播。可以在舞蹈《頂水舞》、《淘米舞》、《喜悅》、《長白瀑布》等節目中，看到身穿小巧短衣、下著拖地長裙、襟垂飄帶的朝鮮族姑娘們翩然起舞的優美形象，在宛若鶴群展翅的舞姿中蘊藉著生生不息的朝鮮民族精神。

這學期的民族舞蹈鑒賞課上，老師用深入淺出的授課方式，雅俗共賞的節目表演，使我不僅加深了對舞蹈的理解，還了解了我國眾多少數民族的文化，對其他民族的認同感也進一步加深了。由衷地感覺到我們中華民族是一個了不起的大家庭，相親相愛，其樂融融，每個成員都各具特色。真心地為我們中華民族自豪！

第二篇：民族舞蹈鑒賞

苗族舞蹈《水姑娘》

鑒賞

年級：大

二

學院：通 信 學 院

專業: 通行工程大類 姓名：周洪

性別：

男

學號：2012019030017

1這學期上了民族舞蹈鑒賞課，我有很多感受，也收獲了很多。上課時幽默風趣，性格熱情開朗的何洋托美次仁老師老師給我們播放并解析了許許多多的舞蹈視頻，其中有氣勢磅礴的蒙古族舞蹈—《奔騰》，有熱情奔放的彝族舞蹈—《七月火把節》，有委婉動人的傣族舞蹈—《孔雀舞》，有催人淚下的山西舞臺劇—《一把酸棗》、、、、、、、、這些讓我們大開眼界，飽覽了我們中國各族的各具特色的民族舞蹈，我也從中感受到了民族舞蹈與現代舞蹈不一樣的魅力。我明白到民族舞蹈也有現代舞蹈的激情，但也是現代舞無法代替的，它能讓我們看到各個民族不一樣的魅力。

說起少數名族，我最熟悉的應該就是苗族了。雖然苗族的聚集地主要在貴州、湖南、云南等等，但恰好就在我的家鄉四川省宜賓市的興文縣、珙縣以及筠連縣，有著這么一個我十分喜愛的少數民族，他們能歌善舞，人人會唱歌，人人會跳舞，服飾也十分獨特而漂亮，他們被稱為“歌舞的民族”。雖然我對他們也不是很了解，但是這次寫民族舞蹈鑒賞，當然寫苗族的舞蹈是最好不過了。

說實話，我對苗族舞蹈也不是很了解，我知道苗族舞蹈內容相當豐富，有蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等等。但頓時不知道該去鑒賞哪種舞蹈，于是，我特意去網上搜一段苗族舞蹈來欣賞，偶然間搜到了貴州苗族的民間舞蹈《水姑娘》。它深深吸引了我。

“一群苗家女子，嬉戲在花溪河旁，那清澈的花溪水，時而碧

2波起伏，時而水波漣漣。水一樣的苗家姑娘，把纏綿悱惻的柔情，融進了清波綠水間。在如夢如幻的意境中，舞蹈《水姑娘》展現出這般千嬌百媚的苗家少女。她們如水般剔透晶瑩她們如水般風情萬種。” 《水姑娘》正如字幕中寫道，《水姑娘》讓我看多了苗族姑娘如水般的柔媚。舞蹈里面苗族姑娘都身著靚麗的苗族服飾。姑娘們的服飾是極為精致的,使用銀飾煉成的花環,藍綠色的衣裙映襯著她們的秀美,表現了她們如水般的特點。一身以藍綠色為主的長的百皺裙，也似乎呈現出流水的清澈。

開頭的場景,背景音樂寧靜優美，有涓涓流水聲，讓我仿佛看到一條清澈的溪水從眼前流過。三個俊秀的姑娘, 臉上含著甜甜的笑意，婷婷裊裊，嬉戲水邊，仿佛在以水充鏡,輕柔地撫摸著自己的面龐,眼神中充滿對山水的眷戀,她們偶爾慢慢地翩翩起舞，偶爾用手扶住自己的臉頰，似乎可以看到苗族女子一絲的害羞。她們素雅，她們亮麗，耐人尋味，讓人心動、、、、、、這一段給人較為幽靜的感受。接著，慢慢地越來越多的苗族姑娘們加入了進來。姑娘們動作上也放大了幅度,時而扭動迷人的細腰，時而像是在劃水，時而擺動長長的裙子，婀娜多姿。漸漸地，舞蹈氣勢越來越強大,姑娘們表達的情感很熱烈,我看到的不再是苗族姑娘之前那種纏綿悱惻，而是看到她們的熱情，可以看出她們對家鄉山水喜愛。

撩幾縷長發，卷起浪花點點，掬一汪清水，揉進思念萬千，悠悠的笛聲開始響起，鏗鏘的小鼓敲起，少女們翩翩起舞，纖細的蛇腰冉冉地弄出絢麗奪目的舞姿，她們用長眉，妙目，纖指，蠻腰，用簪

上的花朵，腰間的皺裙，用眼波流動的風情，輕繪出了山的曼妙，用那一扭腰的婀娜多姿，那一抬腕的百回千轉，舞出了貴州花溪山水的美輪美奐。舞出了苗家少女的千姿百態。其中的一個場景，我印象十分深刻。姑娘們圍成了一圈,上身強烈地顫動,手拉手圍成一圈,一個個依次身體由上往下地起伏,場景效果又顯現出水波，感覺她們就是在水中嬉戲，濺起陣陣水花，十分地逼真。臺下頓時響起了掌聲。這里美輪美奐相當感人。

最后，舞蹈進入了尾聲,開始與舞蹈第一部分互相照應，苗族姑娘們的動作開始變緩慢，靜靜地抒發她們對水的眷戀以及熱愛。最后一幕一女子手捧著水讓水從手中慢慢流下，為舞蹈起到了畫龍點睛的效果。

舞蹈背景效果也十分的好，音樂有起伏，剛開始流淌著山水的聲音,接而就是柔美的鼓點,苗語也漸漸進入,鼓點的強烈也隨著情節的需要而切入。舞臺燈光布景也是非常精準的,從藍色底調映襯著景色的幽靜,到高潮部分的紅光推動高漲的氛圍,結尾部分藍光。十分有意蘊。

看完這個舞蹈，我感觸很深，仿佛來到了一個苗族鄉的山水間，親身感受到了苗族秀麗山水，看到了如水般的柔媚，婀娜多姿的苗族姑娘。

以上便是我看完苗族舞蹈《水姑娘》后的感受。上了老師的課后，自己收獲很多。明白民族舞蹈必須需要人們一代代地傳承下去，它是我們精神文化不可缺少的一部分。各民族的舞蹈代表了他們自己的民

族特色，也過多或少反應了民族的風俗及生活習俗。民族舞蹈繼承了民俗文化，更是發揚了民俗文化。可見民族舞蹈在我們生活之中作用之大。

最后，說一點我上這門課的感想。作為一個工科的學生，我深深感受托美次仁老師的民族舞蹈鑒賞課對我們的作用之大。當初選選修課的時候也沒多想，就選了這門課。本來以為上課沒多重要，第一次去就準備寫寫其他作業，可是自從上了一節老師的課，就喜歡上了這門課。老師講得很好，很有激情，也注重實踐，在學習民族舞蹈之余，給我們聊了很多感興趣的事，自己總是聽得津津有味。這門課讓成天埋頭在工科課本的我們能放下心來接受藝術的熏陶洗禮，陶冶了我們情操，修養身心。它讓本來對藝術一無所知的我們能有機會了解到各民族的舞蹈以及文化，并讓我們能喜歡上民族舞蹈。這真是一門值得我們上的選修課！

第三篇：民族舞蹈鑒賞論文

舞蹈鑒賞—學后感

經過近半個學期的民族民族舞蹈欣賞課，我對民族民族舞蹈有了一定了解和認識。民族民族舞蹈和其他藝術形式,既有共同的規律,又有各異的特質;既有關系,又有區別。

舞蹈藝術是以舞蹈動作為主要藝術表現手段,著重表現語言文字或其他藝術表現手段所難以表現的人們內在深層的情感世界,包括細膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內部的矛盾沖突,從而創造出可被人感知的生動的舞蹈形象,以表達舞蹈作者的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。說到底,舞蹈是人體反映心靈動態的藝術,而心靈動態又是社會動態的真實寫照。

民族舞蹈和各地的民俗文化又密不可分

民俗文化，是在普通人民（相對于官方）的生產生活過程中所形成的一系列物質的、精神的文化現象。它具有普遍性和傳承性和變異性。民俗文化因其核心要素民俗是集體遵從的、反復演示的、不斷實行的，所以具有有增強民族的認同，強化民族精神，塑造民族品格的功能。現代社會在民俗文化領域中最引人注意的莫過于非物質文化遺產這一概念。

民族舞蹈是一種起源于人民生活中的肢體動作語言,以日常活動抽象化為表現形式.亦可稱 為土風舞、民俗舞蹈或國際民俗舞蹈。不同于著重表演的芭蕾舞或是制式化的運動舞蹈，土風舞源自于各國不同環境、生活及風俗，與各國的特色音樂服裝也有相互的搭配，表現形式十分豐富

舞蹈本生 就是 文化的載體，而民族舞蹈或者地方 舞蹈更是繼承了民俗文化，甚至發揚了民俗文化。通過老師的講授以及自己查閱資料，對各民族舞蹈風格特征也有了一定的了解。藏族舞蹈的風格特征

在素稱“世界屋脊”的我國西部青藏高原上，生活著能歌善舞、具有悠久歌舞傳統的藏民族。幾百萬藏族同胞勤勞、純樸，善于以歌抒懷，借舞抒情。銀白的雪山，一望無際的莽原，正好引吭高歌，河谷飛平坦的壩子上可以盡情歡舞。大自然造就了藏族人民優美的歌喉、矯健的體魄，悠久的歷史文化和豪邁的現實生活則是他們即興歌舞創作的源泉。人民在歌舞中歡慶佳節，也在歌舞中祭祀祈禱，用歌舞來伴隨勞動，也以歌舞贊美愛情與生活，歌舞活動成為他們生活中不可缺少的組成部分。因而西藏舞蹈與歌唱藝術密切結合，以歌中有舞、舞中有歌的獨特藝術風格著稱。2 傣族舞蹈的風格特征

傣族主要聚居在我國西南地區云南省西雙版納和德宏自治區以及耿馬、孟連自治縣等地，那里江河縱橫、綠樹繁蔭，蘊藏著許許多多天然的美麗。在得天獨厚的自然環境的哺育熏陶下，以及隨著社會發展和中原文化和南亞文化的影響，傣族民間舞蹈逐漸形成極具東方韻味的藝術風格。3 彝族舞蹈的風

彝族人民居住在我國四川、云南、貴州、廣西等地，他們能歌善舞，有著豐富多彩的舞蹈形式，在民間廣泛流傳的就有“煙盒情”、“打歌”、“羅作舞”、“阿細跳月”、“四弦舞”、“花鼓舞”、“銅鼓舞”等等。解放以后，在廣大舞蹈工作者的努力下，彝族舞蹈也獲得了進一步的提高和發展，成為祖國文化百花園的一朵絢麗的鮮花。4 維吾爾族舞蹈的風格特征

中國維吾爾族自古居住在中國的西北部新疆，它是我國最大的省區之一，有著悠久的文化傳統和豐富的藝術遺產，其中歌舞藝術更是絢麗多姿，因此自古以來即以“歌舞之鄉”著稱。維吾爾族舞蹈與其他民間舞蹈一樣來自于生活。維吾爾族人民早先生活在我國北方的大草原上，后移居至西域（今新疆），由草原牧騎生活發展到地區的農業生活，在不同歷史時期信奉過薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。這種經濟生活和宗教文化在維吾爾族舞蹈中留下了多重的文化印跡，使之既有歷史中《胡騰》、《胡旋》的風韻，又有薩滿跳神的姿態；既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神態，又有鄰近民族舞風的余味。維吾爾族舞蹈在繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鶻族樂舞的傳統基礎上，又吸收古西域樂舞的精華，經過歷代新疆各族人民的藝術創造和長期發展與演變，不斷追求完善，形成具有多種形式和特殊風格的深受人民喜愛的民間舞蹈藝術。

舞是生命情調最直接、最實質、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現。舞蹈不僅娛樂了大家的文化生活，也成為當前人類生活中不可或缺的文化精神需求，還起宣傳教育的社會作用

舞蹈鑒賞是人們觀看舞蹈表演時對人體動態美所產生的一種審美活動。藝術鑒賞是令人愉快的精神消費。生產以消費為目的，舞蹈作品離開了藝術鑒賞，藝術創造就失去意義，藝術作品也就失去了存在的價值。任何藝術作品都離不開接受與鑒賞。舞蹈藝術也一樣，舞蹈藝術鑒賞作為一種精神的審美活動，是舞蹈藝術家與觀眾、舞蹈活動與社會之間的橋梁，是檢驗作品社會功能的重要途徑，更是舞蹈作品實現其價值的主要依托。只有經過千百萬人的鑒賞，才能最終使其成為現實的藝術，實現自己的價值：改造社會、教化人心、從而獲得藝術生命。

第四篇：0110040 舞蹈鑒賞有感

每一臺舞蹈都是藝術家們經過了長期的經驗積累，豐富的生活體驗后進行創作的結晶，他的每一個舞蹈動作都是舞蹈家們精心的創作或者再創作出來的。有的舞蹈是有生活演變加想象而來，體現對生活的熱愛；有的舞蹈是受到了古老文化的影響，古樸莊重而又不失大氣；有的舞蹈就是再現了美妙的風景，楊柳的輕浮，碧波的蕩漾；有的舞蹈是人物內心深處的獨白，那么美的人，那么美的夢想；有的舞蹈是一場夢般的童話，王子灰姑娘和巫婆是永遠的角色，也是心里永遠存在的夢；有的舞蹈是快的極致，我會想怎么會有人能做到這么有動感，這么有感覺。

舞蹈始終給我驚喜。舞蹈也是一種語言，就像不同的國家不同的語一樣，不同的名族也有不同的舞蹈，甚至是同一名族不同地域的也有不同的舞蹈風格。中國的舞蹈種類很多，有唯美典雅的中國古典舞，有充滿了節日喜慶氣氛的即俏皮又可愛的秧歌，還有好多好多。不同的舞蹈帶來了不同的舞蹈感受，讓我充分的體會到了對生活的熱愛，對舞蹈的熱衷，還有舞蹈的人的充分地自信。

舞蹈舞美、燈光和肢體語言的配合。舞臺的效果直接影響到了整個舞蹈的氣場，也就是氣氛。境會生情，在舞蹈里也一樣，境會生情，美的好的情境會讓人跟著幸福起來，會讓人向往起來，光中對舞蹈的感受就投入了自己的感情，看到“接天連葉無窮碧”的畫面呢會想要泛舟湖上，看到煙霧浩淼會想到水中仙子或是水中伊人，聽到歡快的叫聲會想要自己也哼哼歌曲，所以舞美是很重要的，它會影響到整個舞蹈的基調，會影響觀眾的心情。最重要的是舞美會影響到表演者的心境，會影響表演者自身的情感，會影響給人的感覺。燈光同樣要是很重要的，明亮的燈光給人以站在陽光下的感覺，像是天堂，像是燦爛的歡笑；昏暗的燈光會讓人聯想黑夜的故事，像是雷雨中的周宅，像是繁漪的愛情，像是那個雷雨交加的夜，像是心靈的孤獨，像是靈魂的啜泣。肢體語言自不用說，人從不會說話就先使用肢體語言，肢體語言是最富有表現力的，肢體語言重點，舞蹈動作是訓練過的，每一個動作都是精準到位的，每一個動作要做到精準到位都要練習很長時間，沒有流下汗水就沒有豐收，沒有付出血汗就不能達到精湛的舞蹈技巧。所以我敬佩那些舞者，一臺火華麗火唯美的舞蹈背后是有一段艱辛的歷史的，一臺舞蹈的肢體語言是有他的氣息的，或快或慢或極有動律感，這種氣息要舞者用肢體去磨合去演練，這個過程是很艱苦的。所以我敬佩舞者。

舞蹈更是情感的表演，舞蹈是心靈的歌聲。最容易打動人的是情感的表演，所以舞蹈中自然而然融入了舞者豐富的情感，也融入了舞者對人生的態度，對生活的一種感想。舞蹈是心靈的歌聲，是情感的表演。我依然記得老師給我們放的視頻，名叫《踏歌》。我聯想到了到了言情小說中男女幾群去踏青，容我描繪一下，兩心相依的情侶們成群結隊的相約出游，踏青賞春色，那是的風景，那是的言笑晏晏，那時的神采飛揚，那時心中“非君不娶，非君不嫁”的愿望，多美呀！少女的輕盈嬌態，依稀從舞蹈中感受出來，多美呀！這是對年少時光的回憶，多美呀!那是可以用李清照的點絳唇說“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透，見有人來，襪剗金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅”。很美很美，我看到了，舞蹈中也有這樣的情。還有《胭脂扣》，我很想再看一遍，結果很夠寫的看了一部電影，是寫人鬼戀情的。其實他們表達的就是一個孤獨女子的心聲，一個閨閣當中的少婦在一把老式椅子上起舞，對了，這是一段獨舞，時而靜默，時而做出向前探的姿態，時而做出鳥兒飛翔的姿態，很美，夢也很美。情生境，境生情，那樣美的舞蹈，生如夏花之燦爛，逝如秋葉之靜美。美，真美！

舞蹈就是生活，生活就是一場舞蹈，我所做的是就是一場生活的舞蹈，我所學的專業也是一門藝術，管理是需要藝術的，管理本身就應該是一門藝術，是需要花心血的。

于玉潔 0110040 11級工商管理一班

第五篇：舞蹈鑒賞課感想[范文]

重識舞蹈

在還未去聽井老師的“追尋舞步，感受藝術”這堂堂時我認為舞蹈就是一種另類的廣播體操，而現在我發現我的這種認識是何其的膚淺，舞蹈不是程序式的執行，而是一項以美為核心的綜合性藝術，凝聚了美術、音樂等多種藝術的優點，具有自身的特點及審美特征。

通過井老師的課我了解到了舞蹈是一項綜合性的藝術形式，它既具有時間性又具有空間性，它把音樂、動作、樂器等融合在一起，是人們文化生活的一部分，但又以形象生動的方式再現生活，以美的藝術效果帶動和感染觀眾。

舞蹈是一門古老的藝術，早在遠古的社會生活中，舞蹈就已經是一項很重要的事情了——婚喪嫁娶，生育獻祭，播種豐收，驅病除邪，一切都離不開舞蹈。舞蹈成為遠古先民的質樸的生活方式和感知世界的手段。但它同時也是一門充滿年輕活力的藝術，它伴隨著人類文明的演進也在不斷更新自身的藝術形式，發展創新。就中國而言，從原始舞蹈的功能由娛神到娛人的轉變到先秦的制禮作樂寓教于舞，再到漢唐盛世四方融合造就的舞蹈高峰，再到宋代以后舞蹈融入進了戲曲藝術，并成為其重要的構成因素。最后到了近代，面對時代的審美變遷，面對傳統價值觀念觀與現代性思維的磨合與沖撞，中國現代舞應運而生，由此可以看出舞蹈是一項生命力極其頑強的，不斷更新的與時代潮流共同前進的藝術形式。

舞蹈漫長的發展歷史使其形成了許許多多不同種類、不同樣式、不同風格的舞蹈，像古典舞蹈、民族民間舞蹈、現代舞蹈等等。其中我最感興趣的就是民族民間舞蹈。為什么會喜歡它呢？這就要先從什么是民族民間舞蹈說起了，它是由廣大人民群眾在長期歷史進程中集體創造，不斷積累、發展而形成的，并在群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。下面就是重點了，我之所以對它感興趣就是因為它直接反映了基層老百姓的思想感情、理想和愿望。并且民族民間舞蹈還是形式內容最為豐富的舞蹈，由于各國家、各民族、各地區人民的生活勞動方式、歷史文化心態、風俗習慣，以及自然環境的差異，因而形成了不同的民族風格和地方特色，欣賞各國各民族各具特色的民族民間舞蹈不止是一種美的享受而且是一種眼界的開拓，從中你可以領略異邦的風土人情，領略到不一般的美。

就我們中華民族而言，我們是一個五十六個民族共同組成的大家庭，各民族由于生活環境的不同，歷史以及文化背景的不同產生了風格各異的民族民間舞。這些不同民族所流傳下來的或雄渾剛健或陰柔婀娜，或源于祭祀儀式或為尋求愛情友誼的民族民間舞蹈，無論是屬于哪個民族或那種類型的舞蹈，都會以不同角度充分地展示著東方民族所具有的久遠歷史和濃厚的民族文化底蘊。像蒙古族的安代舞、壯族的火貓舞、瑤族的黃泥鼓舞都是我所喜歡的，通過它們我了解了許多關于這些少數民族的知識，感受到了它們淳樸的民風......舞蹈是人類最偉大的藝術之一，通過它們人們展示著自己對于生活的熱愛以及對于美好未來的向往。舞蹈真的讓人美不勝收！