第一篇：關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)科內(nèi)容定位的幾個(gè)問(wèn)題

金傳富北京12中

《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》都規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，這種規(guī)定固然有其積極的一面，但是由于大綱缺乏具體的操作指導(dǎo)，因而給語(yǔ)文教學(xué)的定位問(wèn)題帶來(lái)了相當(dāng)?shù)牡睦щy。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們的習(xí)慣的做法是注意一堂課“有一個(gè)中心”，但是并沒(méi)有注意到整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的中心是什么，沒(méi)有注意到“中心”與“中心”之間的關(guān)聯(lián)是什么，且一些教學(xué)行為并未從深層次上考慮這些中心與教學(xué)手段或教學(xué)方式之間的關(guān)系問(wèn)題。由此給語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)合理的定位就顯得十分必要。筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮以下幾個(gè)方面的定位問(wèn)題，才能符合語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性，提高教學(xué)的實(shí)效。一．語(yǔ)言知識(shí)性定位

語(yǔ)文的知識(shí)定位跟其他學(xué)科有所不同。一是，它的所謂知識(shí)體系相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，顯得不成系統(tǒng)。二是它的所謂知識(shí)都包容在每一篇課文之中。這就使語(yǔ)文的知識(shí)教學(xué)較難統(tǒng)一完成。

如漢字書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)、漢語(yǔ)拼音規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法、識(shí)字（字義及其運(yùn)用）等，這些知識(shí)既是屬于識(shí)記型的知識(shí)，也是屬于應(yīng)用型的知識(shí)。作為識(shí)記型知識(shí)，它們的量大，幾乎每節(jié)課都會(huì)遇到。作為應(yīng)用型知識(shí)它們又紛繁萬(wàn)端。比如以下幾個(gè)問(wèn)題就必須考慮：（１）每一節(jié)課的容量大小問(wèn)題。（２）集中處理還是分開(kāi)處理的問(wèn)題。（３）單純識(shí)記處理，還是應(yīng)用提高處理問(wèn)題。（4）知識(shí)教學(xué)與年級(jí)及能力關(guān)系問(wèn)題。

一般來(lái)說(shuō)，年級(jí)越低，語(yǔ)言知識(shí)容量就越大；隨課文內(nèi)容教學(xué)處理與單獨(dú)教學(xué)處理就涉及到學(xué)生的認(rèn)知水平問(wèn)題，如用意義識(shí)記則隨課文內(nèi)容教學(xué)處理好，如機(jī)械記憶，則單獨(dú)教學(xué)效果好；識(shí)記記憶，則單純處理好；如應(yīng)用記憶，則活動(dòng)教學(xué)效果好。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)與年級(jí)也相關(guān)，如果在高年級(jí)復(fù)習(xí)階段，則意義識(shí)記與集中識(shí)記的效果都較好。一般的教學(xué)容量，常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容，各個(gè)老師的授課特點(diǎn)也不盡相同，有的老師就善于分開(kāi)教學(xué)，善于在運(yùn)用中進(jìn)行處理，即每節(jié)課的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)隨課文教學(xué)，然后加以強(qiáng)調(diào)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)則常常用模式化的教學(xué)方法，如課前的生字生詞介紹等。運(yùn)用何種方式，都要教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要進(jìn)行考慮。

二．歷史文化知識(shí)定位

學(xué)生的綜合素質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中要求越來(lái)越高，因此，一些文理科都能交互使用的材料就被有意識(shí)地用試題的方式加以引導(dǎo)，這樣高考題中的文史兼容性考題數(shù)量就日漸增多，而且范圍廣泛。歷史、地理、數(shù)學(xué)、生物、考物理等都成了考查的內(nèi)容。

這些知識(shí)，用什么方式進(jìn)行教學(xué)則都有待于我們思考。比如，用演繹性方法則在教學(xué)中隨教學(xué)內(nèi)容講述，但它可能只管教授過(guò)程，不管教授結(jié)果。如用歸納性方法，則可能把這些知識(shí)集中進(jìn)行講解，但前提是必須要有學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)。此外，特別值得注意的是，又有人以常常把知識(shí)的教學(xué)當(dāng)成了唯一的重點(diǎn)。而實(shí)際上需要注意的是，還要把知識(shí)的教學(xué)與能力的教學(xué)相互結(jié)合起來(lái)。

比如北大附中吳祖興老師的語(yǔ)文課，就注意以知識(shí)為突破口帶動(dòng)學(xué)生的能力發(fā)展。他教《阿q正傳》，以豐富的背景知識(shí)啟發(fā)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。用巴爾札克寫(xiě)作的經(jīng)歷激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。而馬爾薩斯與馬寅初的人口論知識(shí)又使學(xué)生對(duì)洪亮吉的《治平篇》有了更深入的感受。北京市五十七中的劉黔俊老師也同樣注意以知識(shí)的教學(xué)啟導(dǎo)學(xué)生的能力感悟。如他教《竇娥冤》（《竇娥冤》的戲劇知識(shí)高考考過(guò)），他給學(xué)生介紹的知識(shí)十分豐富。通過(guò)知識(shí)教學(xué)的方式來(lái)使學(xué)生感受到祖國(guó)歷史文化的豐厚和博達(dá)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，誘導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。進(jìn)而提高學(xué)習(xí)能力。

第二篇：關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)科內(nèi)容定位的幾個(gè)問(wèn)題

關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中學(xué)科內(nèi)容定位的幾個(gè)問(wèn)題

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金傳富

北京12中

《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》都規(guī)定了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)，這種規(guī)定固然有其積極的一面，但是由于大綱缺乏具體的操作指導(dǎo)，因而給語(yǔ)文教學(xué)的定位問(wèn)題帶來(lái)了相當(dāng)?shù)牡睦щy。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們的習(xí)慣的做法是注意一堂課“有一個(gè)中心”，但是并沒(méi)有注意到整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的中心是什么，沒(méi)有注意到“中心”與“中心”之間的關(guān)聯(lián)是什么，且一些教學(xué)行為并未從深層次上考慮這些中心與教學(xué)手段或教學(xué)方式之間的關(guān)系問(wèn)題。由此給語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)合理的定位就顯得十分必要。筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須考慮以下幾個(gè)方面的定位問(wèn)題，才能符合語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性，提高教學(xué)的實(shí)效。

一．語(yǔ)言知識(shí)性定位

語(yǔ)文的知識(shí)定位跟其他學(xué)科有所不同。一是，它的所謂知識(shí)體系相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，顯得不成系統(tǒng)。二是它的所謂知識(shí)都包容在每一篇課文之中。這就使語(yǔ)文的知識(shí)教學(xué)較難統(tǒng)一完成。

如漢字書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)、漢語(yǔ)拼音規(guī)則、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法、識(shí)字（字義及其運(yùn)用）等，這些知識(shí)既是屬于識(shí)記型的知識(shí)，也是屬于應(yīng)用型的知識(shí)。作為識(shí)記型知識(shí)，它們的量大，幾乎每節(jié)課都會(huì)遇到。作為應(yīng)用型知識(shí)它們又紛繁萬(wàn)端。比如以下幾個(gè)問(wèn)題就必須考慮：（１）每一節(jié)課的容量大小問(wèn)題。（２）集中處理還是分開(kāi)處理的問(wèn)題。（３）單純識(shí)記處理，還是應(yīng)用提高處理問(wèn)題。（4）知識(shí)教學(xué)與年級(jí)及能力關(guān)系問(wèn)題。

一般來(lái)說(shuō)，年級(jí)越低，語(yǔ)言知識(shí)容量就越大；隨課文內(nèi)容教學(xué)處理與單獨(dú)教學(xué)處理就涉及到學(xué)生的認(rèn)知水平問(wèn)題，如用意義識(shí)記則隨課文內(nèi)容教學(xué)處理好，如機(jī)械記憶，則單獨(dú)教學(xué)效果好；識(shí)記記憶，則單純處理好；如應(yīng)用記憶，則活動(dòng)教學(xué)效果好。此外，教學(xué)設(shè)計(jì)與年級(jí)也相關(guān)，如果在高年級(jí)復(fù)習(xí)階段，則意義識(shí)記與集中識(shí)記的效果都較好。一般的教學(xué)容量，常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容，各個(gè)老師的授課特點(diǎn)也不盡相同，有的老師就善于分開(kāi)教學(xué)，善于在運(yùn)用中進(jìn)行處理，即每節(jié)課的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)隨課文教學(xué)，然后加以強(qiáng)調(diào)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)則常常用模式化的教學(xué)方法，如課前的生字生詞介紹等。運(yùn)用何種方式，都要教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要進(jìn)行考慮。

二．歷史文化知識(shí)定位

學(xué)生的綜合素質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中要求越來(lái)越高，因此，一些文理科都能交互使用的材料就被有意識(shí)地用試題的方式加以引導(dǎo)，這樣高考題中的文史兼容性考題數(shù)量就日漸增多，而且范圍廣泛。歷史、地理、數(shù)學(xué)、生物、考物理等都成了考查的內(nèi)容。

這些知識(shí)，用什么方式進(jìn)行教學(xué)則都有待于我們思考。比如，用演繹性方法則在教學(xué)中隨教學(xué)內(nèi)容講述，但它可能只管教授過(guò)程，不管教授結(jié)果。如用歸納性方法，則可能把這些知識(shí)集中進(jìn)行講解，但前提是必須要有學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)。此外，特別值得注意的是，又有人以常常把知識(shí)的教學(xué)當(dāng)成了唯一的重點(diǎn)。而實(shí)際上需要注意的是，還要把知識(shí)的教學(xué)與能力的教學(xué)相互結(jié)合起來(lái)。比如北大附中吳祖興老師的語(yǔ)文課，就注意以知識(shí)為突破口帶動(dòng)學(xué)生的能力發(fā)展。他教《阿Q正傳》，以豐富的背景知識(shí)啟發(fā)了學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。用巴爾札克寫(xiě)作的經(jīng)歷激發(fā)了同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。而馬爾薩斯與馬寅初的人口論知識(shí)又使學(xué)生對(duì)洪亮吉的《治平篇》有了更深入的感受。北京市五十七中的劉黔俊老師也同樣注意以知識(shí)的教學(xué)啟導(dǎo)學(xué)生的能力感悟。如他教《竇娥冤》（《竇娥冤》的戲劇知識(shí)高考考過(guò)），他給學(xué)生介紹的知識(shí)十分豐富。通過(guò)知識(shí)教學(xué)的方式來(lái)使學(xué)生感受到祖國(guó)歷史文化的豐厚和博達(dá)，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，誘導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。進(jìn)而提高學(xué)習(xí)能力。

三．語(yǔ)言能力性定位

武漢六中特級(jí)教師洪鎮(zhèn)濤說(shuō)：學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主要不在于獲取知識(shí)，而在于吸收、積累語(yǔ)言和習(xí)得、積淀語(yǔ)感，從而形成理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。感受，指對(duì)語(yǔ)言材料的整體感受，這就不只是文字認(rèn)識(shí)意義上的，還有感情上的。領(lǐng)悟，主要指對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用之妙的領(lǐng)悟，而主要不是指對(duì)思想內(nèi)容和寫(xiě)作形式上的透徹理解。積累，不能理解為單純的孤立的詞語(yǔ)積累，而是文道統(tǒng)一的、內(nèi)容和形式的一體的，成塊語(yǔ)言的積累。成塊語(yǔ)言的積累，不僅積累了語(yǔ)境中的動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)，而且從語(yǔ)言運(yùn)用的分寸感、和諧感，情味感方面綜合收益，有利于提高語(yǔ)感能力。運(yùn)用，指運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意、敘事?tīng)钗?，而不是孤立的語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用?！案兄I(lǐng)悟——積累——運(yùn)用”反映了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律。

語(yǔ)文課恒久不能改變的的本質(zhì)就是，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)于祖國(guó)語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用。如果學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字理解得越深，運(yùn)用得越好，那么他的語(yǔ)言能力就越好，而語(yǔ)文教學(xué)的目的也就達(dá)到了。因此對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言教學(xué)的一些常見(jiàn)目標(biāo)就引起了我們的注意。

語(yǔ)詞定位

由于漢語(yǔ)的特點(diǎn)所定，語(yǔ)詞既包括字的級(jí)別，也包括詞的級(jí)別。對(duì)于語(yǔ)詞的教學(xué)，北京四中顧德希在《要不斷提高對(duì)字義的認(rèn)識(shí)水平》 一文中指出：

長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)中多講“詞義”，本文卻強(qiáng)調(diào)“字義”，這并不是說(shuō)“詞義”不需要提，而是因?yàn)闈h語(yǔ)中負(fù)載語(yǔ)意的基本單位是字，字義搞不清，用它組合起來(lái)的哪一級(jí)語(yǔ)言單位的意思都可能搞不清。所以古往今來(lái)，人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文（特別是書(shū)面語(yǔ)）首重“字”這個(gè)環(huán)節(jié)。戴震“一字必求其義”正反映了這一規(guī)律。

從消極方面說(shuō)，字掌握不好，會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)別字難糾正，導(dǎo)致語(yǔ)匯貧乏；從積極方面說(shuō)，字掌握得好，錯(cuò)別字當(dāng)然就少，語(yǔ)匯就必然豐富。所以呂淑湘說(shuō)：“有人主張只講詞義，不講字義，這也是片面的。漢語(yǔ)詞匯的基本單位還是一個(gè)一個(gè)的單字。應(yīng)該把現(xiàn)代漢語(yǔ)中最有活力的兩千來(lái)個(gè)字（估計(jì)不超過(guò)此過(guò)）給學(xué)生講清楚。”

北京教育學(xué)院蘇立康也談到了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中字詞學(xué)習(xí)的重要性問(wèn)題。她說(shuō)：“使用語(yǔ)文屬于心智技能，它的操作對(duì)象是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，屬于意識(shí)的范疇，從生理機(jī)制說(shuō)，它要借助內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中進(jìn)行一系列的認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)完成。例如朗讀，絕不是簡(jiǎn)單的唇、舌、喉的操作，而是視覺(jué)器官?gòu)奈淖址?hào)接受信息之后，又通過(guò)視神經(jīng)傳到大腦皮層的相應(yīng)區(qū)域，然后借助于內(nèi)部言語(yǔ)產(chǎn)生一系列的認(rèn)識(shí)活動(dòng)——包括感知、想象、思維、記憶，最后再傳到相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)中樞，引起唇、舌、喉等處肌肉的活動(dòng)，從而完成朗讀?！?可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，字詞的認(rèn)知有著相當(dāng)重要的作用。

對(duì)于語(yǔ)詞的定位問(wèn)題，豐臺(tái)十二中特級(jí)教師王俊鳴老師也認(rèn)為，漢字是一種很高級(jí)的表意文字，一個(gè)人詞匯（語(yǔ)匯）的多少，無(wú)疑對(duì)于漢語(yǔ)的識(shí)別起著至關(guān)重要的作用。王老師還指出，在識(shí)２５００常用字的情況下，每讀１００字，生字為2.03個(gè)，識(shí)３８００個(gè)漢字，每讀１０００個(gè)漢字中，只有１個(gè)生字?？梢?jiàn)，漢字的認(rèn)知對(duì)于漢語(yǔ)的理解有著不可忽視的作用。為此他還特別強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教學(xué)中品味語(yǔ)言的重要性。并通過(guò)語(yǔ)言的品味與感悟來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。如果詞語(yǔ)定位好，則可以起到事半功倍的教學(xué)效果。一位特級(jí)教師在講完《內(nèi)蒙訪古》以后，在黑板上寫(xiě)下了《論語(yǔ)》中的一句話：“乘肥馬?！辈⒁獙W(xué)生譯成現(xiàn)代文，不少學(xué)生脫口而出：“騎著肥壯的馬?！崩蠋熚粗糜曳?。而是讓學(xué)生再讀一遍“胡服騎射”的有關(guān)內(nèi)容。一經(jīng)點(diǎn)撥，學(xué)生恍然大悟：中原人騎馬之風(fēng)始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)?！墩撜Z(yǔ)》在春秋，其時(shí)，中原人只能是“坐著肥壯的馬拉的車子”！這里雖說(shuō)是考學(xué)生的字詞能力，但是由于老師點(diǎn)撥到家，學(xué)生的判斷、推理能力，文化知識(shí)能力都得以再現(xiàn)。

句子的組接能力定位

句子的組接能力，一般來(lái)說(shuō)有以下三個(gè)含義：

１、對(duì)于一般語(yǔ)句含義的由淺入深的理解。

２、對(duì)于一般語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的由特殊到一般或由一般到特殊的自由變換。

３、對(duì)于語(yǔ)句結(jié)構(gòu)優(yōu)劣高下的合理判斷。

高考對(duì)這三種能力的考查，每年都有十分明確的規(guī)定，并且還有其潛在的較高的要求。如98年的《高考說(shuō)明》“語(yǔ)言知識(shí)和運(yùn)用”“句子部分”就規(guī)定，考生要能“變換和選用句式”，并且規(guī)定它是運(yùn)用級(jí)考查題。如果我們把它與“辨析并修改病句”，現(xiàn)代文閱讀“理解文中重要的句子”（即理解級(jí)題）相聯(lián)系而看待，那么，句子組接能力考查的份量在高考檢測(cè)中的份量還是很重的。其主要考查的內(nèi)容為以下一些：比如，陳述句與反問(wèn)句的轉(zhuǎn)換，祈使句與反問(wèn)的轉(zhuǎn)換，主動(dòng)句與被動(dòng)句的轉(zhuǎn)換，“把”字句的轉(zhuǎn)換，長(zhǎng)句與短句的變換等。然而，有關(guān)這方面的能力訓(xùn)練體系在語(yǔ)文教材中是欠缺的，因而，它要求教師在這方面能有所彌補(bǔ)。所以，有相當(dāng)一部分老師已經(jīng)開(kāi)始注意到這個(gè)問(wèn)題。并以自己的方式進(jìn)行訓(xùn)練。

應(yīng)該說(shuō)，高考對(duì)于考生句子組接能力的考查主要是從了解考生基本的語(yǔ)言理解能力和運(yùn)用能力出發(fā)，進(jìn)而起到一種學(xué)習(xí)的導(dǎo)向作用，這種規(guī)定符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。但有相當(dāng)一部分學(xué)生都不能較好地解答這樣的問(wèn)題，究其根本，恐怕與他們平時(shí)的著意訓(xùn)練不足有相當(dāng)大的關(guān)系。

語(yǔ)法修辭定位。

在語(yǔ)法修辭定位方面，我們有幾種常見(jiàn)誤解。一種是認(rèn)為修辭無(wú)非就是把話說(shuō)好，說(shuō)圓滿。但因?yàn)樾揶o不好教學(xué)，所以一般的語(yǔ)文課上往往都忽視了。一種是認(rèn)為，修辭不過(guò)是幾種常見(jiàn)的修辭格罷了。所以反反復(fù)復(fù)就把比喻、擬人、夸張等幾種拿來(lái)炒冷飯，從小學(xué)炒到初中再炒到高中。一種又把“積極修辭”和“消極修辭”對(duì)立起來(lái)，以為“積極修辭”好教“消極修辭”不好教，也不考，所以，不以為然。而所有這一切都不是從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度來(lái)考慮問(wèn)題的。實(shí)際上，“修辭立其誠(chéng)”，它是學(xué)習(xí)語(yǔ)言最好的一種技巧。即如何運(yùn)用語(yǔ)言文字巧妙地抒發(fā)自己的主觀感情和思想的潛在能力。

關(guān)于這一點(diǎn)，北大附中的特級(jí)教師李裕德老師即從修辭教學(xué)的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去感受語(yǔ)言和品味語(yǔ)言，使學(xué)生在語(yǔ)言的靈活處理過(guò)程中增強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)言的把握，進(jìn)而提高了語(yǔ)文能力。而李老師也在自己多年的探索中取得了巨大的成就。

四．言語(yǔ)能力定位

言語(yǔ)能力是指學(xué)習(xí)者運(yùn)用語(yǔ)言方式準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)其概念判斷和推理的能力。對(duì)于中學(xué)生而言，言語(yǔ)能力既是掌握語(yǔ)言知識(shí)的一個(gè)反映，也是他對(duì)這些語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行綜合處理的技能的一個(gè)體現(xiàn)。因此，言語(yǔ)能力是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最高標(biāo)志。學(xué)習(xí)者的言語(yǔ)能力，一般分為兩種類型：語(yǔ)言習(xí)得，語(yǔ)言學(xué)得?！傲?xí)得是無(wú)意識(shí)的過(guò)程，學(xué)得則是有意識(shí)的行為。”“研究者們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言（外語(yǔ)）早期以學(xué)得為主，而母語(yǔ)學(xué)習(xí)早期以習(xí)得為主，中期有較多的學(xué)得成份，后期又以習(xí)得為主，二者是有所不同的。” 這個(gè)原理運(yùn)用之于教學(xué)，則我們可從中得到這樣的結(jié)論：對(duì)于母語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，教師所要做的工作就是給予學(xué)習(xí)者有一定梯度的學(xué)習(xí)材料，并且用相應(yīng)的方式對(duì)之進(jìn)行語(yǔ)言能力的操作性訓(xùn)練。為此章熊指出：“既然是學(xué)習(xí)，那么語(yǔ)言學(xué)習(xí)和語(yǔ)言素材必定要高于學(xué)習(xí)者當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言水準(zhǔn)。這種語(yǔ)言素材是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的藍(lán)本，也是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。為了便于敘述，語(yǔ)言學(xué)習(xí)理論研究者把它稱之為目標(biāo)語(yǔ)言，而把與學(xué)習(xí)者水平相近的，也是學(xué)習(xí)者與伙伴交談時(shí)所經(jīng)常運(yùn)用的語(yǔ)言稱之伙伴語(yǔ)言?！薄澳繕?biāo)語(yǔ)言和伙伴語(yǔ)言之間有明顯差距，因此其間必然有一個(gè)過(guò)渡階段?！薄皩?shí)現(xiàn)這一過(guò)渡的必要條件是學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中的反復(fù)操作。”

正是有了言語(yǔ)能力的定位，語(yǔ)文教學(xué)才有所依據(jù)。在這方面，許多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師都十分重視。如北京市十一學(xué)校特級(jí)教師王壽沂的語(yǔ)言系列訓(xùn)練在北京市乃至全國(guó)都產(chǎn)生了較大的影響。北京市中語(yǔ)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)高石曾老師認(rèn)為，王壽沂老師的課做到了三個(gè)一切：一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，一切著眼于能力培養(yǎng)，一切進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。王老師的課既符合中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)際，也符合學(xué)生的心理實(shí)際；站在人才培養(yǎng)的高度，找準(zhǔn)了語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科定位，提高了學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)。王老師提出的“努力營(yíng)造語(yǔ)言場(chǎng)”等獨(dú)到觀點(diǎn)，引起同行重視。

有了言語(yǔ)的基本能力，才構(gòu)成了語(yǔ)文能力的主體內(nèi)容。如篇章構(gòu)思能力、文學(xué)閱讀與鑒賞能力等。

五．其他定位

創(chuàng)新乃是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最有價(jià)值，也是人類賴以生存的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦在《論教育》中說(shuō)：“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人?！币虼藙?chuàng)新思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該是現(xiàn)代教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)也涉及到一個(gè)創(chuàng)新性思維定位問(wèn)題，而實(shí)際上，一些教學(xué)行為依然只本著應(yīng)試教育的傾向，教學(xué)中對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)很是不夠。因此，寧鴻彬老師在《怎樣搞好教學(xué)設(shè)計(jì)》的報(bào)告中指出：“作為教師，我們必須具有前瞻性，必須前在知識(shí)的前沿去考慮問(wèn)題。我在八十年代就提出語(yǔ)文教學(xué)要注意學(xué)生的思維創(chuàng)造性培養(yǎng)問(wèn)題，就是基于這種考慮?！蔽覀兟?tīng)寧老師的課，絲毫沒(méi)有一種做作感，也不會(huì)想到寧老師的課是“做”出來(lái)的。他的課很流暢，很隨和。這種流暢與隨的前提就是，他的預(yù)設(shè)答案學(xué)生都能回答得出來(lái)，這一點(diǎn)，正是寧老師啟發(fā)誘導(dǎo)的結(jié)果。這一點(diǎn)恐怕應(yīng)該引起我們的重視。

由于語(yǔ)文教學(xué)的特殊性，所以多年來(lái)，語(yǔ)文的內(nèi)容教學(xué)的教學(xué)方法都一直是人們爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)，如果我們找準(zhǔn)了語(yǔ)文教學(xué)的定位點(diǎn)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，并施之以行，有了相應(yīng)的效果，而語(yǔ)文的問(wèn)題也就沒(méi)有那么多了。

第三篇：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)

《跨越百年的美麗》教學(xué)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文學(xué)科

2014年12月8日

《跨越百年的美麗》教學(xué)設(shè)計(jì)

2014年12月8日

一、教材依據(jù)：

人教版六年級(jí)下冊(cè)第五單元18課

二、設(shè)計(jì)思路：

指導(dǎo)思想：

《跨越百年的美麗》是一篇散文，文章從居里夫人的“美麗”下筆，具體描寫(xiě)了居里夫人為了探索“其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性”這一問(wèn)題而進(jìn)行的艱苦的研究，贊美她對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的貢獻(xiàn)，更贊美了她的人格與精神。教學(xué)中除了重點(diǎn)的字詞以外，更要讓學(xué)生明白“美麗”的深層含義。

設(shè)計(jì)理念：

以文本語(yǔ)言為依托，以自讀自悟?yàn)榛A(chǔ)，小組合作交流為窗口，積極搭建“對(duì)話”平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)個(gè)性化、創(chuàng)造性的閱讀，多角度、多層次感悟居里夫人的“多維美麗”，同享對(duì)話情趣和閱讀樂(lè)趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教材分析：

課文《跨越百年的美麗》是梁衡的同名散文（發(fā)表于《英才》1994年第4期）的節(jié)選。這是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。這篇課文沒(méi)有泛泛介紹居里夫人的科學(xué)成就，而是選取了最典型的幾個(gè)事例，將作者對(duì)科學(xué)家生命的理解融合在一起，因而，本課的重點(diǎn)一是聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神；二是讀懂居里夫人的事跡，從具體的事例中領(lǐng)悟“跨越百年的美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。

學(xué)情分析：

學(xué)生經(jīng)過(guò)六年的學(xué)習(xí)已經(jīng)掌握一定的自學(xué)能力，雖然課文中難理解的句子比較多，但是相信學(xué)生在充分讀書(shū)的基礎(chǔ)上，結(jié)合收集的有關(guān)居里夫人的事跡是能夠理解的。因此，作為教師要充分理解編者的意圖，要讓學(xué)生充分感受科學(xué)精神的含義。

三、教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)會(huì)“埃、倫”等14個(gè)生字，正確書(shū)寫(xiě)“冶煉、溶解、沉淀、分析、隱退、乏力、榮譽(yù)、頭銜、里程碑、人聲鼎沸、卓有成效”等詞語(yǔ)。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文，抄寫(xiě)喜歡的句子，背誦喜歡的部分。

3．能聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

4．體會(huì)作者對(duì)居里夫人巨大貢獻(xiàn)和人格精神的贊美，理解“跨越百年的美麗”的深刻內(nèi)涵。

四、教學(xué)重點(diǎn)：

能聯(lián)系上下文理解課文中含義深刻的句子，體會(huì)居里夫人為科學(xué)獻(xiàn)身的精神。

五、教學(xué)難點(diǎn)：

讀懂居里夫人的事跡，從具體的事例中領(lǐng)悟“跨越百年的美麗”就是居里夫人所體現(xiàn)的科學(xué)精神。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

1．教師認(rèn)真閱讀梁衡的原作《跨越百年的美麗》《悼念瑪麗·居里》等相關(guān)書(shū)籍，準(zhǔn)備有關(guān)居里夫人的文字、圖片或資料。本課生字、新詞、重點(diǎn)語(yǔ)句的課件。

2．鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種途徑查閱居里夫人相關(guān)資料。

七、教學(xué)過(guò)程：

一、質(zhì)疑“美麗”(5分鐘)

1．板書(shū)“美麗”，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)美麗的理解。

2．板書(shū)“跨越百年的”，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇新課文《跨越百年的美麗》，看到這個(gè)題目你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？

問(wèn)題預(yù)設(shè)：課題的美麗表現(xiàn)在哪里?什么樣的美麗能跨越百年？這里的“美麗”有什么特殊的含義嗎？……

同學(xué)們，讓我們走進(jìn)課文中去尋求答案。

（設(shè)計(jì)意圖：從學(xué)生熟悉的“美麗”入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，課伊始，疑已設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生有主旨地進(jìn)入整篇課文的學(xué)習(xí)。

二、初識(shí)“美麗”(5分鐘)

1．自由練習(xí)讀課文，整體感知課文主要內(nèi)容：這篇課文寫(xiě)了誰(shuí)的什么事？

2、交流資料，認(rèn)識(shí)居里夫人

（1）學(xué)生交流搜集的居里夫人的資料。

（2）教師對(duì)居里夫人進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹和補(bǔ)充。

（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)搜集與處理信息，抓住關(guān)鍵信息進(jìn)行交流，對(duì)居里夫人有大致了解即可）

3．在大家的交流中，我們已對(duì)居里夫人有了初步了解，這樣一個(gè)偉大的科學(xué)家，在課文的描述中，又會(huì)給我們留下怎樣的印象呢？讓我們沿著“美麗”去認(rèn)識(shí)居里夫人，了解居里夫人。自由讀課文第一段，她的美麗首先表現(xiàn)在哪里？

找到描寫(xiě)外貌的語(yǔ)句，體會(huì)外表美：

“瑪麗居里穿著一襲黑色的長(zhǎng)裙，白凈端莊的臉龐顯出堅(jiān)定又略帶淡泊的神情，那雙微微內(nèi)陷的大眼睛，讓你覺(jué)得能看透一切，看透未來(lái)?！?/p>

她“年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦?！?/p>

“而她那美麗而莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心里?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生一邊欣賞一邊朗讀，重點(diǎn)抓住“定格”品析：

讓我們把目光聚焦到“定格”這個(gè)詞語(yǔ)，“定格”是什么意思？

“定格”就是一個(gè)活的畫(huà)面，一個(gè)動(dòng)的畫(huà)面驟然停止，成為一個(gè)靜止的畫(huà)面。這句話中是指什么成為一個(gè)靜止的畫(huà)面？（引導(dǎo)學(xué)生抓住“定格”回顧全段，把握本段的主旨。）

（設(shè)計(jì)意圖：課文的學(xué)習(xí)最重要的是抓住要點(diǎn)進(jìn)行賞析，對(duì)于居里夫人的外貌美，學(xué)生一讀就懂，最重要的是引導(dǎo)學(xué)生看到作者的高超寫(xiě)法--“定格”一詞統(tǒng)領(lǐng)了整段話，既強(qiáng)調(diào)了其外貌的美麗，也在含蓄指出這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的偉大之舉?。?/p>

過(guò)渡：居里夫人的外貌的確很美，但是，就像泰戈?duì)栒f(shuō)的那樣：“你可以以外表之美來(lái)評(píng)論一朵花，一只蝴蝶，但你不能這樣評(píng)論一個(gè)人”。美麗的外表無(wú)法延續(xù)百年，文中所表達(dá)的是聽(tīng)任歷史風(fēng)雨如何洗滌卻并不減損的美麗，這跨越百年的“美麗”絕非一般意義上的美麗，讓我們靜心讀書(shū)，去感受那份永恒的美麗。

三、解讀“美麗”：(20分鐘)

（一）發(fā)現(xiàn)“美麗”：

請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文3、4段，在這些段落的描寫(xiě)中你發(fā)現(xiàn)了哪些語(yǔ)句能再現(xiàn)居里夫人的“美麗”？（學(xué)生閱讀圈劃、批注）

（二）解讀“美麗”：

1、請(qǐng)大家以四人小組為單位，交流自己感受較深的語(yǔ)句，在字里行間去尋找一份持久的“美麗”！

2、交流匯報(bào)：（抓住重點(diǎn)品析，滲透學(xué)法）

（1）居里夫人卻立即提出了一個(gè)新問(wèn)題，其他物質(zhì)有沒(méi)有放射性？……別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根?！?/p>

（2）他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉，然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析?；?yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子，瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕……經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們終于從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。

（3）”……鐳射線也在無(wú)聲地侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，她逐漸變得眼花耳鳴，蒼白乏力。“

（4）”皮埃爾不幸早逝，社會(huì)對(duì)女性的歧視，更加重了她生活和思想上的負(fù)擔(dān)。但她什么也不管，只是默默地工作。

……

認(rèn)真閱讀這些話，你認(rèn)為最能打動(dòng)人心的是哪一個(gè)詞或哪句話？（這里不要求有固定答案，重要的是讓學(xué)生能借助一個(gè)關(guān)鍵詞走進(jìn)人物內(nèi)心，感受居里夫人勇于探索，忘我獻(xiàn)身的執(zhí)著。）

四、升華“美麗”：(5分鐘)

過(guò)渡：剛才，大家抓住關(guān)鍵語(yǔ)句認(rèn)真品析，讓我們看到了跨越百年的美麗是一份對(duì)于科學(xué)的執(zhí)著追求，是一種獻(xiàn)身科學(xué)的偉大精神！請(qǐng)大家再認(rèn)真閱讀5、6段，相信我們會(huì)對(duì)居里夫人的美麗有更深的認(rèn)識(shí)！

（一）自由閱讀5、6兩段，抓住文中的數(shù)字談?wù)劯惺堋?/p>

10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜、兩次諾貝爾獎(jiǎng)--67歲離開(kāi)人世，6歲女兒的玩具

看著這些數(shù)據(jù)，你最想說(shuō)什么？

A、居里夫人對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)

這里要注意聯(lián)系上文“它從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成教科書(shū)里的新名詞'放射線'，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位'居里'，變成一條條科學(xué)定律，它變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑?！币黄鸶惺芫永锓蛉说呢暙I(xiàn)之大！

B、居里夫人淡泊名利

抓住“送給6歲的小女兒去當(dāng)玩具?！?來(lái)初步體會(huì)，尤其要聯(lián)系全文最后一段：“著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：'在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。'”

（二）補(bǔ)充資料，升華“美麗”：

居里夫人在《我的信念》一文中這樣告訴大家--

我在生活中，永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，所以后來(lái)我要竭力保持寧?kù)o的環(huán)境，以免受人事的侵?jǐn)_和盛名的渲染。

愛(ài)因斯坦在《悼念瑪麗·居里》一文中這樣告訴大家--

一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。

此時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)居里夫人的美麗，不僅在于那美麗的容顏，那執(zhí)著的追求，那勇于獻(xiàn)身科學(xué)的精神，她的美麗還在于。

（設(shè)計(jì)意圖：抓住居里夫人取得的巨大成就與對(duì)待名利的態(tài)度的明顯對(duì)比，讓學(xué)生感受這種在名利面前的淡泊同樣也是一種美麗。）

五、定義“美麗”(5分鐘)

1．回讀全文，談?wù)剬?duì)課題的理解。

百年是虛指：意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒，她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

2．如果現(xiàn)在請(qǐng)你給“美麗”下個(gè)定義，你會(huì)怎樣寫(xiě)呢？示例：

美不在外表，而在內(nèi)心！

對(duì)于人類做出重大貢獻(xiàn)的人是永久的美麗！

美麗是鄧稼先用一生的精力研究出來(lái)的航天之路。

（學(xué)生寫(xiě)，教師巡視）

美麗是______________________________________________ 美麗是______________________________________________

總結(jié)：

美好的品德，執(zhí)著的追求，淡泊名利，服務(wù)社會(huì)，只有這種美才可以跨越時(shí)間，成為永恒，才能成就一份跨越百年的美麗（出示課題）。板書(shū)設(shè)計(jì)：

跨越百年的美麗

作學(xué)術(shù)報(bào)告：美麗的形象 偉大的成就

跨越百年的美麗 ：探索發(fā)現(xiàn)鐳——艱苦的研究

面對(duì)名利：淡泊名利 忘我精神

教學(xué)反思：

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)

淺談?wù)Z文教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)

摘要：

課堂不僅是穩(wěn)住教育教學(xué)創(chuàng)優(yōu)工作的主陣地，而且是學(xué)生智慧火花迸發(fā)的搖籃，更是師生情感交流的橋梁。正因如此，教師若能為學(xué)生提供符合其自身知識(shí)水平和邏輯思維能力的問(wèn)題情境，輔之精煉新穎的語(yǔ)言，借助多媒體教學(xué)藝術(shù)的感染，將作者蘊(yùn)含在課文里深刻的主題思想化為通俗易懂的甘霖撒入每個(gè)學(xué)生的心田，勢(shì)必能使學(xué)生在有限時(shí)間內(nèi)最大限度地獲取知識(shí)，拓寬視野，解決難題，更能有效地提高教學(xué)質(zhì)量，保障教學(xué)工作有條不紊地進(jìn)行。本文我結(jié)合自己語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)談?wù)剛€(gè)人的淺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)語(yǔ)；語(yǔ)言藝術(shù)；多媒體；鼓勵(lì)創(chuàng)新；總結(jié)

在教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中，要想促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣的提高，就必須圍繞問(wèn)題框架這個(gè)特定通道來(lái)開(kāi)展。有效性的問(wèn)題的提出，將直接影響學(xué)生對(duì)課文的基礎(chǔ)知識(shí)、綜合理解和作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容的掌握，因此我們不禁要思考，該如何科學(xué)有效地創(chuàng)設(shè)好自己課堂45分鐘的問(wèn)題設(shè)計(jì)。

一、潛心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生探究興趣

導(dǎo)語(yǔ)背負(fù)著醞釀情緒，引人入境的責(zé)任，可以激發(fā)學(xué)生探究興趣以及強(qiáng)烈的求知欲，為語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)行奠定基石。我們應(yīng)該結(jié)合文本內(nèi)容，根據(jù)不同的文體采取不同的導(dǎo)入法。對(duì)于故事性較強(qiáng)的記敘文，盡量設(shè)置懸念，誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解惑的想法。比如，我教《鐵騎兵》這一課，我先跟同學(xué)們講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小兵張嘎跟敵軍斗智斗勇的故事，繼而提出：“同是抗日的八路軍騎兵班跟大部隊(duì)失去聯(lián)系，為什么還可以巧妙地同敵人周旋，果斷地打游擊，迫使敵人停止‘掃蕩’？”這個(gè)問(wèn)題。隨即，我便要求學(xué)生深情地朗讀這篇文章，這樣一來(lái)，既把啟發(fā)性的疑問(wèn)擺在學(xué)生面前，又不會(huì)越俎代庖，代替學(xué)生思考，反而更巧妙地把學(xué)生引入對(duì)文章的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在閱讀中思考，讓那些“懸而未決”的問(wèn)題作為開(kāi)場(chǎng)白由此展開(kāi)新的課堂教學(xué)。

二、提問(wèn)講究語(yǔ)言藝術(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

語(yǔ)文教學(xué)提問(wèn)時(shí)要特別注重講究語(yǔ)言藝術(shù)。

首先，一個(gè)新穎獨(dú)特的問(wèn)題設(shè)計(jì)，要像一塊磁塊一樣緊緊地吸引學(xué)生的注意，不要死死地“滿堂問(wèn)”，一節(jié)課下來(lái)，只會(huì)問(wèn)學(xué)生“行不行”“好不好”這些沒(méi)有意義的問(wèn)題。當(dāng)然提問(wèn)也不能夠?yàn)榍蟮眯路f而不切合學(xué)生實(shí)際情況，故弄玄虛只會(huì)適得其反。我在講授《一片槐樹(shù)葉》時(shí)，本想讓學(xué)生將“這是全世界最美的一片，最珍奇，最可寶貴的一片；而又是最使人傷心，最使人流淚的一片，薄薄的，干的，淺灰黃色的槐樹(shù)葉?！边@一小節(jié)內(nèi)容讓學(xué)生縮短成最簡(jiǎn)單的陳述句?？墒俏蚁敫淖円幌伦约旱奶釂?wèn)方式，我直接提問(wèn)，讓同學(xué)們將這小節(jié)的內(nèi)容進(jìn)行縮句。結(jié)果，我所提的問(wèn)題，沒(méi)有學(xué)生能夠回答得了，原因是因?yàn)樗麄儾恢朗裁唇锌s句。我頓時(shí)明白，為什么平時(shí)我覺(jué)得挺不錯(cuò)的問(wèn)題設(shè)計(jì)經(jīng)常換來(lái)學(xué)生的鴉雀無(wú)聲了。

其次，問(wèn)題設(shè)計(jì)還需要精煉，要有梯度，才能凝聚一節(jié)課的重難點(diǎn)，起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的教學(xué)實(shí)效。比如《記承天寺夜游》一課，在整體感知文章內(nèi)容，概括各段段意之后，我

因勢(shì)利導(dǎo)，請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文，說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)景抒情都是扣住哪一個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？由此，引出文眼“閑”字。我再借此點(diǎn)撥文章主旨并板書(shū)。在此問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我順藤摸瓜，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)文中著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)？通過(guò)精煉而又淺顯的語(yǔ)言以及循序漸進(jìn)的教學(xué)方式不斷培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維，這樣一來(lái)不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性，讓他們更明確自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，也使教師的工作達(dá)到事半功倍的效果。

再次，問(wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該有靈活性，變通性。有時(shí)為了正常順利完成教學(xué)內(nèi)容，教師想方設(shè)法地設(shè)計(jì)了各種各樣問(wèn)題設(shè)計(jì)，可謂環(huán)環(huán)相扣?？墒?，課堂是靈活的課堂，不可避免的會(huì)有突發(fā)情況出現(xiàn)，從而使自己的預(yù)設(shè)發(fā)生改變。教師不能死死地盯著自己的教案鉆牛角尖，硬要按時(shí)完成自己的教學(xué)內(nèi)容而不懂變通，而要讓學(xué)生在老師的提問(wèn)時(shí)產(chǎn)生屬于自己的疑問(wèn)，想發(fā)問(wèn)。靈活應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況，努力把自己的思維轉(zhuǎn)換成學(xué)生的思維，讓學(xué)生的疑問(wèn)頓時(shí)“檣櫓灰飛湮滅”，以達(dá)到師生間情感交流，學(xué)生將知識(shí)融會(huì)貫通的境界。

最后，問(wèn)題設(shè)計(jì)還應(yīng)該體現(xiàn)科學(xué)性。杜威先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)性在教育上占有獨(dú)一無(wú)

二、無(wú)法估價(jià)的地位”。這是因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)應(yīng)該針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解和對(duì)語(yǔ)言文字能力的運(yùn)用，所以教師更應(yīng)該科學(xué)有效，促使學(xué)生崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信，光是問(wèn)一些無(wú)關(guān)緊要而毫無(wú)教育意義的問(wèn)題只會(huì)白費(fèi)力氣，浪費(fèi)時(shí)間。比如我們班實(shí)習(xí)老師在講授《南京大屠殺》一課時(shí)，曾這樣提問(wèn)學(xué)生：“假如21世紀(jì)的今天，南京大屠殺再次重蹈覆轍，你們將如何奮起反抗？”，在我看來(lái)，這個(gè)問(wèn)題，首先就是不切實(shí)際，也不科學(xué)，即使學(xué)生討論相當(dāng)激烈，也是在沒(méi)有什么意義所在，況且，實(shí)習(xí)老師并沒(méi)有給予確切的激勵(lì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的總結(jié)。脫離科學(xué)性，再好的問(wèn)題設(shè)計(jì)也只會(huì)空談，毫無(wú)價(jià)值。

[1]

三、適當(dāng)使用媒體資源，創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)情境

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要想更順利地開(kāi)展，并不能單單依靠教師的提問(wèn)和學(xué)生的回答，還應(yīng)適當(dāng)?shù)厥褂糜兄诮虒W(xué)工作的用具，比如，錄音機(jī)，磁帶，小黑板等。當(dāng)然，信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我們更喜歡用多媒體教學(xué)。適當(dāng)運(yùn)用多媒體可以優(yōu)化課堂教學(xué)。比如我在《桃花源記》一文的第一課時(shí)，通過(guò)播放錄音，讓學(xué)生跟讀，感知作者情感，還通過(guò)課件展示生字詞、古今異義詞、通假字，通過(guò)教師的引導(dǎo)提問(wèn)，學(xué)生的質(zhì)疑，且緊扣教學(xué)目標(biāo)，取得了出人意料的成效。第二課時(shí)，學(xué)生借助我所展示的漁人從發(fā)現(xiàn)桃花林，到桃花源等一系列圖片以及播放錄音，順利地回憶起文中的故事情節(jié)，并能夠用自己的語(yǔ)言試著描述出來(lái)。多媒體的運(yùn)用使他們有感而發(fā)，有話可說(shuō)。由此可見(jiàn)，多媒體教具更應(yīng)該與新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念相結(jié)合，幫助我們?cè)谡n堂里創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)情境，幫助教師將自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)更加完整地展示出來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍。

當(dāng)然，多媒體只能充當(dāng)教學(xué)的輔助，要適度使用，不能作為主導(dǎo)?！镀谛小肥俏业谝淮卫枚嗝襟w教學(xué)的課文，雖過(guò)去兩三年了，我還記憶猶新，當(dāng)時(shí)，我授課時(shí)，準(zhǔn)備充分，內(nèi)容詳細(xì)，課中也極其重視讓學(xué)生帶著問(wèn)題去學(xué)這篇文言文，可是我犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤，就是缺乏與學(xué)生的情感交流，一節(jié)課下來(lái)就是自己在不斷地展示我那精彩絕倫的課件上的問(wèn)題和答案，而且問(wèn)題很有層次可卻無(wú)法突出重點(diǎn)難點(diǎn)。

四、給予學(xué)生思考空間，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維

即使教師是再厲害的萬(wàn)精油，有了再完美的問(wèn)題設(shè)計(jì)，一旦脫離了學(xué)生的配合，一切也就徒勞無(wú)功。教師應(yīng)該盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，和學(xué)生互動(dòng)起來(lái)，營(yíng)造融洽歡樂(lè)的學(xué)習(xí)氣氛，將學(xué)生的思維渡到成功的彼岸，而不是滿堂灌。這就要求給學(xué)生足夠的思考空間，而不是老師一提問(wèn)題就極力要求學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)就反應(yīng)過(guò)來(lái)，因?yàn)閷W(xué)生是人，不是神。學(xué)生可以先獨(dú)立思考，有條件的可以進(jìn)行小組討論，各抒己見(jiàn)，集眾人之力量凝聚最佳答案或者將自己不懂的問(wèn)題集結(jié)在一起，然后再反饋給教師。當(dāng)然，個(gè)人認(rèn)為，給予學(xué)生思考時(shí)間最好不要超過(guò)5分鐘。不然不僅讓那些淘皮搗蛋的學(xué)生有了開(kāi)小差的機(jī)會(huì)，也會(huì)對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的完成造成影響。

學(xué)生獨(dú)立思考了，通過(guò)交流討論了，是提出不懂的問(wèn)題也好，是說(shuō)出令人無(wú)法理解的見(jiàn)解也罷，只要是健康向上的，不違背倫常，科學(xué)的，教師都應(yīng)該鼓勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生這種不同尋常的問(wèn)題或者答案的創(chuàng)造性的思維，不然學(xué)生就畏縮了，以后都不敢提問(wèn)題，也不敢回答問(wèn)題了。

五、課后自我反思總結(jié)，查缺補(bǔ)漏完善設(shè)計(jì)

短短的45分鐘一堂課在自己不斷的答疑解惑中不知不覺(jué)地過(guò)去了。受益者不僅僅是學(xué)生，更多的是教師本身。只有教師自己最清楚明白這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和不足所在。要想更好地完善自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)，教師就應(yīng)該從學(xué)生中來(lái)，回到學(xué)生中去。我們可以以學(xué)生為切合點(diǎn)，把他們當(dāng)作自己的朋友，與他們聊天，傾聽(tīng)學(xué)生對(duì)每節(jié)課的收獲，聊聊他們是否接受教師的提問(wèn)的方式，總結(jié)學(xué)生的興趣以及樂(lè)于學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境。其次，教師在收到學(xué)生反饋的情況之后，要嚴(yán)格要求自己定期進(jìn)行反思總結(jié)，靜下心來(lái)寫(xiě)教學(xué)后記，把每節(jié)課好的環(huán)節(jié)記錄下來(lái)，將缺漏不足的環(huán)節(jié)加以標(biāo)記并設(shè)法改進(jìn)。再次，教師要想成長(zhǎng)，更完善自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)，只有靠自己不斷的學(xué)習(xí)和積累，給自己“找米下鍋”，以提高自己的教師素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。諸如，多參加科組的教研活動(dòng)，多與其他教師交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，多閱讀與自己專業(yè)有關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)各種途徑來(lái)借鑒他人的課件教案，汲取他人課堂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)以致用，但必須選取得當(dāng)，切合自己的教學(xué)條件。最后，查缺補(bǔ)漏后的問(wèn)題設(shè)計(jì)，還需要教師自己不斷的嘗試，就算嘗試成功，也不要高興太早，看能不能再設(shè)法設(shè)計(jì)出不同的問(wèn)題情境，那樣教師才能真正地活用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人格魅力。

作為語(yǔ)文教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)好課前導(dǎo)語(yǔ)和課中問(wèn)題，通過(guò)科學(xué)巧妙的設(shè)疑，借助多媒體技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題，調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。這樣才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁敏.提高語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)三點(diǎn)論[J].教育教學(xué)論壇·下旬，2012，（2）.

第五篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)

淺談?wù)Z文教學(xué)中的問(wèn)題設(shè)計(jì)

沙崗學(xué)校

劉英姿

【摘要】：課堂提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，是教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一系列問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考或回答，以促使學(xué)生積極思維，提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。要求教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，多角度設(shè)計(jì)有利于學(xué)生理解文本、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題，以開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，優(yōu)化教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】：?jiǎn)栴}設(shè)計(jì)

提問(wèn)方法

課堂提問(wèn)就是在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)一定的教學(xué)目的，針對(duì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置一系列問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考或回答，以促使學(xué)生積極思維，提高教學(xué)效果的一種教學(xué)方式。課堂提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，運(yùn)用的好，能幫助學(xué)生走進(jìn)文本，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人；能開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，優(yōu)化教學(xué)效果，從本質(zhì)上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和看到的相關(guān)教育經(jīng)驗(yàn)，粗淺談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中如何進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)：

首先，吃透教材，找出“問(wèn)”點(diǎn)

面對(duì)一篇課文，教師首先考慮的是教什么。這要求教師對(duì)教材鉆深研透，有了自己的見(jiàn)解，自己所得之后，教什么的問(wèn)題才能明白。之后，就是如何設(shè)計(jì)問(wèn)題，提的問(wèn)題一定要凝練，要能啟發(fā)學(xué)生不知不覺(jué)地去學(xué)習(xí)所確定的重點(diǎn)內(nèi)容，要能讓學(xué)生積極的把全部精力都投入到學(xué)習(xí)中去，才能產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。如蓋州市五中的肖光校長(zhǎng)曾在我校為我們上過(guò)一節(jié)示范課《孫權(quán)勸學(xué)》。肖光校長(zhǎng)由學(xué)生?？措娨曅∑贰队⑿勰赣H的一天》引出作者司馬光和《史記》，導(dǎo)入本課，在板書(shū)課題之后，問(wèn)學(xué)生：讀了課題之后，你會(huì)想到什么？學(xué)生在稍作停頓之后便開(kāi)始說(shuō)：孫權(quán)要?jiǎng)裾l(shuí)？他是怎樣勸的？結(jié)果會(huì)怎樣呢？孫權(quán)為什么要?jiǎng)駥W(xué)呢？教者將問(wèn)題寫(xiě)在黑板上?？此坪茏匀坏幕卮?，其實(shí)這正是本課的主要內(nèi)容。這說(shuō)明教師鉆研透了教材，確定了教學(xué)的主要內(nèi)容，為完成教學(xué)任務(wù)預(yù)設(shè)好了上面的問(wèn)題，而這些問(wèn)題也是學(xué)生在看過(guò)課題之后在內(nèi)心涌現(xiàn)出的疑惑，教師的問(wèn)題和學(xué)生的疑惑是一致的，教師的問(wèn)與生的疑產(chǎn)生了共鳴，學(xué)生自然會(huì)集中精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。那節(jié)課學(xué)生學(xué)的輕松，教者教的更輕松。

其次，結(jié)合不同課文，設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題。大致可分以下幾種：

（一）、在課文的主要內(nèi)容上設(shè)問(wèn)

學(xué)生在閱讀課文時(shí)，往往感到一讀就懂，但又不能從整體上準(zhǔn)確把握課文的主題思想、結(jié)構(gòu)線索。這時(shí)的提問(wèn)要求教師要聯(lián)系教材，圍繞一個(gè)中心層層展開(kāi)，環(huán)環(huán)相扣，使問(wèn)題形成一個(gè)完整的知識(shí)系統(tǒng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)思路清晰，便于知識(shí)的理解和把握。

在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中，可以這樣提問(wèn)：魯提轄為什么要拳打鎮(zhèn)關(guān)西？拳打鎮(zhèn)關(guān)西后他又怎么做的？從中你看出他是一個(gè)怎樣的人？這種提問(wèn)方式，由淺入深，層層深入，便于引導(dǎo)學(xué)生一步步地觸及文章的內(nèi)涵，也理解了魯提轄嫉惡如仇，粗中有細(xì)的形象。

（二）、在關(guān)鍵之處設(shè)問(wèn) 所謂關(guān)鍵之處，是指對(duì)全篇課文的理解有重要作用的或?qū)W生不易理解某些詞句和章節(jié)，抓住這些內(nèi)容設(shè)問(wèn)，往往可以牽一發(fā)而動(dòng)全身。這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生的思想有統(tǒng)領(lǐng)的作用，解決了這一問(wèn)題，對(duì)理解課文、體會(huì)感情有著事半功倍的效果。

如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中，魯提轄為什么三拳就將鎮(zhèn)關(guān)西打死？從中你體會(huì)到了什么？這個(gè)問(wèn)題可以將學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情點(diǎn)燃，他們會(huì)結(jié)合文本加入自己的體會(huì)，更深刻的理解魯提轄這個(gè)人物形象，更深的理解水滸里所描繪的社會(huì)背景。

（三）在課文的題眼處設(shè)問(wèn)

題眼是課文的關(guān)鍵字，有表情達(dá)意的作用。如《范進(jìn)中舉》“中舉”會(huì)有什么事發(fā)生？這也是學(xué)生想要知道的，就自然的激發(fā)了他們思考、學(xué)習(xí)的興趣，有利于教學(xué)任務(wù)的完成。

（四）、在內(nèi)容的矛盾處設(shè)問(wèn)

不少文章在內(nèi)容上會(huì)有些看起來(lái)似乎“自相矛盾”的地方，其實(shí)這正是作者落墨的著力之處。在這些地方提問(wèn)，往往可以引導(dǎo)學(xué)生將課文理解得更深，以培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

如《故鄉(xiāng)》一課中，“我”的母親提起閏土，說(shuō)閏土打聽(tīng)“我”的消息，表示出對(duì)“我”關(guān)心和熱情，但真正兩人見(jiàn)面了，卻又不知和“我”說(shuō)些什么，“似乎有了一層隔膜”這就是看似矛盾的地方，也正是作者要表達(dá)的內(nèi)容。

（五）在內(nèi)容的對(duì)比處設(shè)問(wèn)

有的課文，前后形成鮮明的對(duì)比。

如《范進(jìn)中舉》胡屠戶對(duì)待中舉前后的范進(jìn)的態(tài)度是天壤之別。教師就可適時(shí)設(shè)問(wèn)：這是為什么？教師的設(shè)問(wèn)很自然的引起學(xué)生的思考。這種深思的結(jié)果是對(duì)人物的形象更深的理解。

（六）、在內(nèi)容的拓展處設(shè)問(wèn)

一些課文中會(huì)在結(jié)尾處設(shè)置懸念，讓讀者展開(kāi)想象。斯因斯坦說(shuō)“想象力比知識(shí)更重要?！痹诮虒W(xué)中，教師通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，去探索大千世界的一切；引導(dǎo)學(xué)生深入思考，加深拓展原有的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)課文中的人物、情節(jié)、場(chǎng)景產(chǎn)生再造想像，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

如《范進(jìn)中舉》一課可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：胡屠戶在后來(lái)的日子里會(huì)怎樣對(duì)待范進(jìn)？請(qǐng)你以生活細(xì)節(jié)入手，想象一下胡屠戶的表現(xiàn)。這種提問(wèn)，有助于學(xué)生展開(kāi)想象，對(duì)文本進(jìn)行處理加工，也加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，同時(shí)更訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（七）、在內(nèi)容的重復(fù)處設(shè)問(wèn)

有的課文，作者運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法，以強(qiáng)調(diào)某種強(qiáng)烈和深沉。在這樣的地方設(shè)問(wèn)，可以引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)作品的感情內(nèi)涵。如在《周莊水韻》中，作者說(shuō)他三次到周莊，教師可以在此處設(shè)問(wèn)：作者為什么三次到周莊，而每一次所描繪的卻不相同？

(八)、在細(xì)節(jié)描寫(xiě)處設(shè)問(wèn)

記敘文類的文章中，細(xì)節(jié)描寫(xiě)處，是文章的重要之筆。如《范進(jìn)中舉》中，對(duì)胡屠戶的動(dòng)作描寫(xiě)，讓學(xué)生勾畫(huà)出來(lái)，細(xì)細(xì)品味這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)體會(huì)到了什么？

第三、要使精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題能夠在課堂教學(xué)中得到很好的實(shí)施，就要講求提問(wèn)的方法，常用的提問(wèn)方法有：

（一）直接誘導(dǎo)法

直接誘導(dǎo)法，就是教師聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或?qū)W生的學(xué)習(xí)實(shí)際，提出一個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則暗含學(xué)問(wèn)的問(wèn)題，讓學(xué)生參與探究。比如魯迅先生在《故鄉(xiāng)》的最后寫(xiě)道：“我想，希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，走的人多了，也便成了路。”學(xué)生對(duì)這一富有哲理性的警句，往往不容易一下子理解，教師可抓住這句話中的“路”和“希望”的關(guān)系問(wèn)學(xué)生：魯迅先生在這里說(shuō)的路，只是簡(jiǎn)單的指地上的路嗎？它比喻什么？學(xué)生經(jīng)過(guò)一番思考就會(huì)得出：比喻人生之路、社會(huì)之路。接著教師可再問(wèn)：走的人多了，也便成了路，說(shuō)明什么？學(xué)生通過(guò)進(jìn)一步思考認(rèn)識(shí)到：希望是靠人們的共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)的。最后教師還可以問(wèn)：請(qǐng)你以《人與路》為題寫(xiě)一篇作文，行嗎？這樣一問(wèn)，打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門(mén)，學(xué)生從不同的角度去思考，從而激活了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

（二）、追根溯源法

在課堂討論交流中，常常出現(xiàn)教師提出的問(wèn)題，學(xué)生淺嘗輒止，回答或不全面，或不得要領(lǐng)的現(xiàn)象，這時(shí)就需要教師運(yùn)用追根溯源的方法，從正反多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，刨根問(wèn)底，求其“所以然”，使學(xué)生的思維朝著指定的目標(biāo)逐步推進(jìn)。一位教師在講《變色龍》時(shí)，提問(wèn)是這樣設(shè)計(jì)的：師問(wèn)，奧楚蔑洛夫的基本性格是什么？生答：善變。師問(wèn)，他善變的特征有哪些？生答：變得快、反復(fù)無(wú)常、蠢、好笑等。師問(wèn)，他雖然變來(lái)變?nèi)?，但有一點(diǎn)是不變的，那是什么？生答：見(jiàn)風(fēng)使舵（由于有了前面的問(wèn)題做鋪墊，學(xué)生很容易回答）。師問(wèn)，是什么原因使他一變?cè)谧?？作者為什么要塑造這個(gè)形象？通過(guò)這樣一組問(wèn)題，學(xué)生把文字轉(zhuǎn)換成表象，又使先前存儲(chǔ)的表象與新的表象溝通融合，從而對(duì)人物形成一個(gè)完整的印象，進(jìn)而較為容易地解決了文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（三）、無(wú)中生有法 宋代朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑。有疑者卻要無(wú)疑，到這里方為長(zhǎng)進(jìn)”。在教學(xué)中，教師于無(wú)疑中設(shè)疑，以利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如：《山中訪友》一課，教師可以這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：“我”在山中訪問(wèn)了那些朋友？如果將課文題目改成《山中觀景》不行嗎？為什么？一石激起千層浪，學(xué)生聯(lián)系全文，經(jīng)過(guò)思考討論，就會(huì)明白作者用《山中訪友》的真正目的，從而準(zhǔn)確理解作者的思想感情。

（四）、反彈琵琶法

反彈琵琶就是平常說(shuō)的唱反調(diào)，對(duì)現(xiàn)成的結(jié)論反過(guò)來(lái)進(jìn)行思考，提出問(wèn)題，這類問(wèn)題可以開(kāi)闊學(xué)生的思路，引發(fā)學(xué)生的逆向思維。這種提問(wèn)常常使用“不”、“無(wú)”、“反”等詞語(yǔ)。如“不這樣可以嗎”《馬說(shuō)》一文中有這樣一句話：世有伯樂(lè)然后有千里馬。教者就可以用這種反問(wèn)法—“真的是先有伯樂(lè)然后有千里馬嗎？學(xué)生會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題看法不一，進(jìn)而展開(kāi)辯論，辯論之后，對(duì)文章的理解會(huì)更深刻、更全面。

（五）曲徑通幽法

就是通常說(shuō)的“曲問(wèn)”或迂回問(wèn)。這種提問(wèn)富于啟發(fā)性，吸引學(xué)生探究和發(fā)現(xiàn)，激起學(xué)生思維的浪花，產(chǎn)生“投石擊破水底天的教學(xué)效果。比如《記承天寺夜游》中，老師可以說(shuō)：文中說(shuō)水中藻荇交橫，這藻荇交橫在庭院中，人得如何進(jìn)出庭院呢?學(xué)生會(huì)根據(jù)課文知道，庭院中沒(méi)有藻荇，那是作者把竹柏的影子比作藻荇呢？如果說(shuō)學(xué)生掌握知識(shí)的最佳動(dòng)力是興趣，那么曲問(wèn)便是巧妙撩撥學(xué)生興趣的藝術(shù)魔棒，通過(guò)它，產(chǎn)生了“錯(cuò)綜見(jiàn)意，曲折生姿”的功效。

總之，課堂提問(wèn)不僅僅是教師唱主角，更應(yīng)該是學(xué)生的思維積極參與的過(guò)程。教無(wú)定法，貴在得法，教師的問(wèn)應(yīng)是一種導(dǎo)向，最終的目的是引發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。教師在強(qiáng)化提問(wèn)意識(shí)、努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的同時(shí)，也要考慮到學(xué)生可能要提出的問(wèn)題。要努力培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力，使學(xué)生從敢于提問(wèn)到善于提問(wèn)，逐步培養(yǎng)用于探索和創(chuàng)新的精神。