第一篇：小學語文學科中滲透德育內容

如何在小學語文學科中滲透德育內容

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說 明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注 重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介 紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。

當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

二、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作。

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨身于女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動綱有計劃開展一系列活動。故在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹??）遇到不愛護環境的現象我們應該怎么做？寫出深動感人的想象作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛育；以此達到育人目的。通過評價滲透德育、激發寫作。

道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應；該關注知情意行的各個方面及其和諧。在教學的過程中，教師要善于創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶人到情境中去，將心比 心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析寫作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作欲望。并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善

語文學科德育滲透方案

語文學科德育滲透方案

小學語文新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中。”因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。

那么,如何在教學過程中滲透德育,我認為應該注重以下三點。

一、找準德育切入點。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學科。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美??無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。

二、處理好德育與語文教學之間的關系。

語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善于抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。

三、用心深化德育效果。

品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調??這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養人的目的。

語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關系。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養提高的同時，思想道德素質也得到提高。

第二篇：淺談德育內容在小學語文學科中的滲透

淺談德育內容在小學語文學科中的滲透

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說 明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第九冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶。

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介 紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。

當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

三、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨身于女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動綱有計劃開展一系列活動。故在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹??）遇到不愛護環境的現象我們應該怎么做？寫出深動感人的想象作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛育；以此達到育人目的。

（二）通過評價滲透德育、激發寫作

道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應；該關注知情意行的各個方面及其和諧。在教學的過程中，教師要善于創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶人到情境中去，將心比 心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析寫作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作欲望。并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。

第三篇：語文學科德育滲透

語文學科德育滲透

《中國人失掉自信力了嗎》一文中的德育滲透亮點

劍河民中歐文光

語文教學過程中，德育滲透毫無疑問是一項非常重要的內容，魯迅先生的文章更是無一篇沒有德育滲透的亮點。講解《中國人失掉自信力了嗎》這一課時，我們決不能輕易放過德育教育的機會，應該在講解的過程中對學生進行民族氣節的教育活動，讓他們在學習本文的時候，既了解魯迅先生的氣節，又能了解中國歷史上，充滿自信力的中國人是怎樣為社會的進步拋頭顱灑熱血進行艱苦卓絕的斗爭的。

我認為《中國人失掉自信力了嗎》一文德育滲透的亮點主要體現在以下幾個方面：

（一）精心設計導入和結束語

魯迅先生是一個愛憎分明的人，這一點從他的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”中就有體現，他在眾多的作品中充滿了對下層人民的同情，如《故鄉》，通過楊二嫂和閏土三十年前后的變化，對封建禮教封建等級制度的批判，對閏土由小英雄變成木偶人，楊二嫂由豆腐西施變成了細腳伶仃的“圓規”表示深切的同情和惋惜。而他的雜文大多用犀利的語言，鋒利的筆觸揭露封建統治的黑暗和御用文人的虛偽本質，批判人性的弱點，指出民眾的麻木落后，如《中國人失掉自信力了嗎》就是針對“九一八”事變之后，一些人的錯誤論調“中國人失掉自信力了”反戈批駁，寫的一篇嚴謹周密的駁論文，既對錯誤論調進行了尖銳的批駁；又提出自己的觀點：“有不失掉自信力的中國人在”，給反動政府及御用文人沉重一擊；最后得出結論：“自信力的有無，不能看狀元宰相的文章，要看地底下。”正是他橫眉冷對的態度，正是他憂國憂民的思想，正是他深重的民族責任感，讓他寫出了這樣的文章。所以我設計了如下導語：“同學們：魯迅先生是個愛憎分明的人，他的詩句“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”深刻體現了這一點。在《故鄉》一文中體現了他對閏土和楊二嫂深切的同情和惋惜，他的雜文則充分體現“橫眉冷對”的一面，今天我們通過學習《中國人失掉自信力了嗎》一文，一起體會魯迅先生是怎樣針對錯誤論調，針鋒相對進行批駁的。” 這個導語在復習《故鄉》的基礎上，引出了對新課的學習，而且用魯迅先生的詩句闡釋自己的寫作風格，看似簡單，實則暗含匠心，既讓同學們接受起來相對輕松，又能借此機會介紹魯迅先生的雜文，可謂由易到難，以舊帶新，符合學生的認知規律。

結束語的設定也頗用心思，因為文章講到最后，學生們對魯迅先生“橫眉冷對”的尖銳諷刺和無情批判的風格已經有一定的了解，再從這個角度結束無疑是畫蛇添足。因為他探討的是中國人的自信力有無的問題，這就不得不讓人想到他的民族氣節，他任何時候都不會放棄對中國人的希望，任何時候都不會放棄對中華民族的希望，這不光是個人的自信，更是民族的自信。而這一點，是很多成長在新社會的孩子們不能深刻了解的。他們面對挫折的無奈，面對失敗的氣餒，面對挑戰的退讓，面對機會的畏難，多少有些叫人擔心，所以激發學生的愛國情感，激發學生的民族自信心，機會不容錯過。我的結束語是這樣的：“同學們知道嗎？魯迅先生1936年在上海辭世的時候，他遺體上蓋的白布上赫然寫著三個大字‘民族魂’。魯迅先生是一個有民族自信心的人，他不是共產黨員，但他任何時候都沒有忘記自己是個中國人！在中華民族追求自由和解放的道路上，他功不可沒！我們現在幸福的孩子們，你們不必扛槍，也不必面臨白色恐怖，但是我們擔負祖

國繁榮富強的大任，任重而道遠，我們更應該懷抱愛國激情，肩挑民族大義，勇往直前。我希望也堅信同學們都能做一個有自信力的中國人。”

因為一節課的時間有限，導語和結束語不可贅言，點到為止。如果學生受到啟發，更多地去了解魯迅的作品或者把魯迅作為自己的榜樣，去勤學，去愛國，去伸張正義，那，就要歸功于此處的德育滲透了。

（二）語言仿寫練習適時進行德育滲透

魯迅先生在提出自己論點之后，舉古代四種人“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人”的例子，來證明自己的觀點“有不失掉自信力的中國人在”。如果只是告訴學生中國歷史上有哪些人屬于以上四種人或者讓學生生硬地舉出以上四種人的名字，那就簡單設計成了一個理解性的練習，與新課改的精神相去甚遠，我仿照這幾年出現較多的仿寫練習，進行了如下設計：要求：仿照下面例句，寫出有以上四種精神其中之一的中國歷史人物，并概括與他有關的歷史事實。

司馬遷是拼命硬干的人，他雖遭受酷刑，卻忍受煎熬十八載，終于寫出不朽史書《史記》。

這個練習既訓練理解能力，又訓練語言概括和表達能力，更重要的是，在這個環節能滲透德育教育，可謂一舉多得。在練習的過程中，既可以讓同學們把自己了解的歷史人物和歷史史實拿出來交流，形成知識的互補，還可以在交流過程中了解這些古代的仁人志士是怎樣把自信力和民族的繁榮和富強聯系在一起的，從而受到啟發，身體力行。

學生通過置換橫線上的句子或詞語，補全句子，如：

譚嗣同是拼命硬干的人，他雖然有機會逃走，但是他勇敢地為變法流了第一滴血。海瑞是為民請命的人，他雖然面臨被罷官的危險，但仍然敢動皇親國戚。

陶行知是埋頭苦干的人，他雖然已然遠離我們，但“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育理念已經刻在我們心中。

玄奘是舍身求法的人，他雖然跋山涉水，歷盡千難萬險，但還是執著的求取了真經。

進行了這樣的練習，學生就能真正理解魯迅先生為什么要說“有不失掉自信力的中國人在”了，正是這些有骨氣，有自信，求真知，顧大局的中國人在歷史的長河中起著中流砥柱的作用，他們的確如魯迅先生說的，是中國的“筋骨和脊梁”。而這些“筋骨和脊梁”的精神不正是我們的學生應該大加學習并融進骨子里的東西嗎？我們語文教師能在授課過程中給學生提供這樣的機會和平臺，當然是責無旁貸。

（三）課文內容拓展時不放過機會

在魯迅先生例舉當時的革命者“有確信，不自欺并前仆后繼戰斗”時，可以插入拓展練習，通過展示當代近十年來中國人取得的成就的圖片，引申魯迅先生這句話“有自信力的中國人又何嘗少呢？”。讓學生用自己的話說出當時中國人的自豪之情，激發學生的愛國情懷，培養民族感情。如：

“香港回歸”場面圖：香港結束了一百年的屈辱，回到祖國的懷抱，中華兒 女舉國歡慶。

“澳門回歸”場面圖：澳門回歸的時候，葡萄牙人在哭，中國人在笑。

“申奧成功”歡慶圖：中國申奧成功標志著我國的綜合國力的進一步提高，我們中國是有實力的。

“世博會申辦成功”歡慶圖（2010年在上海舉辦）：這是世博會第一次在發展中

國家舉行，我們非常自豪。

“加入WTO”場面圖：中國加入世貿組織，使得中國更快與國際接軌。

“抗擊非典”白衣天使圖：戰勝非典體現了我們中國人團結精神，也體現了白衣天使的犧牲精神。

“載人飛船上天”成功返回圖：載人飛船的成功發射和成功返回地面，說明我國航天技術已經走到世界前列。

“福娃”圖：“北京歡迎你”已經成了我們全中國人的驕傲。

這樣的練習既能鍛煉學生的語言表達能力，又給學生正確認識“民族自信力”以絕好的機會，能激發學生愛國情操和民族自豪感。讓學生明白，愛國情操和民族自豪感不只存在于過去，現在和平年代更需要他們去維護正義，保持自信，發揚美德。

魯迅先生的這篇雜文之所以倍受師生喜愛，可能與德育的滲透不無關系吧。正值中國奧運之年再來看中國人自信力的有無，恐怕就更有必要教育學生，在這個關鍵時刻，展示中國青少年風采，展現中國青少年自信力，讓全世界人民都知道，現在的中國，不只是魯迅先生說的“有不失掉自信力的中國人在”，而是“中國人個個充滿自信，青少年尤其如此”。

當然，德育滲透只是語文課文中的一部分，更多的時間應該放在解析文本上面，即使是德育滲透的練習，也要本著為提高學生的語文綜合素質著想，切不可喧賓奪主，更忌諱把語文課講成歷史課。

第四篇：如何在小學語文學科中滲透德育內容

如何在小學語文學科中滲透德育內容

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說 明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注 重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《江姐》《賀龍釣魚》《小兵張嘎》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《胡陽贊》《到山下去看樹》等課文，贊頌了人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《家鄉的“水墨畫”》《草原即景》《海濱仲夏夜》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《賀龍釣魚》一課，介 紹當時的時代背景，學生從中可以了解到當時 長征所面對的困難與艱辛，更加深刻的體會到樂觀、幽默的精神對隊伍的鼓舞作用。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《故鄉的橋》一課的教學，教師可播放江浙一帶風光，各式各樣的橋，讓學生大飽眼福，感受江浙一帶的風景優美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《小兵張嘎》一課，可抓住“竄”、“夾”、“栽 ”等詞語，讓學生體會張嘎的果斷、機智，對鬼子的仇恨。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。

當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

二、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作。

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨身于女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動綱有計劃開展一系列活動。故在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹??）遇到不愛護環境的現象我們應該怎么做？寫出深動感人的想象作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛育；以此達到育人目的。通過評價滲透德育、激發寫作。道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應；該關注知情意行的各個方面及其和諧。在教學的過程中，教師要善于創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶人到情境中去，將心比 心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析寫作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作欲望。并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。

第五篇：如何在小學語文學科中滲透德育內容

如何在小學語文學科中滲透德育內容

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學改革重要途徑。下面就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備課時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶。

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。

當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

三、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

1、開展實踐活動滲透德育、激發寫作。

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨身于女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動綱有計劃開展一系列活動。故在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹……）遇到不愛護環境的現象我們應該怎么做？寫出深動感人的想象作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛煉，以此達到育人目的。

2、通過評價滲透德育、激發寫作。

道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應該關注知情意行的各個方面及其和諧。在教學的過程中，教師要善于創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶入到情境中去，將心比心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作欲望。并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。

如何在小學語文學科中滲透德育內容

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面我就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操

三、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。

德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作。

（二）通過評價滲透德育、激發寫作。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試臻于完善。