第一篇：語文學科中滲透德育案例1

語文學科中滲透德育案例

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說 明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注 重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介 紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。

作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

第二篇：語文學科德育滲透案例

《期行》教學德育滲透案例

語文是人文性學科，一般都是文質兼美的文章，也是對學生進行思想教育，美的熏陶的載體。下面我就以《期行》為例，談談自己如何在語文教學中進行德育教育的。

《期行》出自《世說新語》的“方正”篇，講的是東漢時陳太丘與友人相約同行的故事。二人本約定正午，可過了正午友人未到，太丘獨自離開，友人到了之后，見到太丘七歲的兒子元方，怒罵太丘，元方據理力駁，友人慚愧，欲拉元方，元方入門不顧。

同學們在疏通文意后，我適時地提出幾個問題，讓同學們思考：

1、本文出自“方正”篇，在本文中指的是誰？從哪一句可見其‘方正’？同學們認為太丘舍去和元方對友人的駁斥，可以看出陳氏父子的“方正”，因為做人要講究誠信，待人要講究禮貌，友人做為成年人在孩子面前更應做出榜樣。

2、友人“下車引之”表明還認識到錯誤，表示了歉意，而元方不理，你認為元方做得對嗎？學生議論紛紛，討論十分熱烈，形成了兩種十分鮮明的觀點：一種認為元方做得對，對待一個無信無禮之人，不值與之為伍，一種認為友人已認錯，就應給人改錯的機會，元方既然指責友人無禮，就應對父親的友人以禮相待，否則自己也就成了“無禮”之人。在同學們激烈爭辯之后，我沒有選邊站，而是適時引導，元方只有七歲，不能強示一個孩子如何去做，元方面對友人對父親責罵，生氣不理亦在情理之中。

3、學過本課后，大家有什么感想？明白什么道理？學生們紛紛舉手，有說做人要講究誠信，答應別人的事就要信守誠諾，有說待人要有禮貌，知錯必改。

在這種熱烈的討論中，同學們受到了潛移默化的思想教育，達到了潤物無聲的效果。

第三篇：小學語文學科中滲透德育案例

小學語文學科中滲透德育案例

語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發現、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養等德育教育，促進學生德智全面發展。因此挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化小學語文教學的改革重要途徑。下面筆者就個人體會，談談在語文學科中如何更好的滲透德育。

一、挖掘教材內容，充分發揮課文的德育功能。

小學語文課文涉及的內容廣泛，文章體裁多樣化，任何知識的教學，老師都可以在適當的范圍內創造出一個師生情感交融的氛圍。聲情并茂的散文，老師可通過朗讀把優美的聲音形象呈現于學生面前；平淡如水的說 明文，可借助形象風趣的話語解說其中的事理；說理性文章，可用通俗的哲理把學生引入嚴密的邏輯世界。教材是進行思想教育的憑借。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注 重思想內容和語言文字的內在聯系，根據教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文教學中語言文字的訓練和思想品德教育有機地結合起來。

（一）課前深入備課，挖掘品德教育素材。

語文教師要充分利用教材深入鉆研，挖掘每篇課文的德育因素，確定每一課的教育點，即每篇課文可以運用文中哪些內容（字，詞，句，段）對學生進行哪一方面的思想教育，教師要做到心中有數，胸有成竹，確保在教學中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時，教師可以根據課文特點定出思想教育內容。《開國大典》《獄中聯歡》《長征》等課文，謳歌革命傳統，表現革命前輩的獻身精神，可以使學生懂得今天的幸福生活來之不易，增強他們繼承革命傳統，為建設祖國作貢獻的責任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文，贊頌了偉人的高尚品質，為學生樹立了做人的榜樣。《長城》《桂林山水》《林海》等課文，描寫祖國河山壯美，文化燦爛，可以提高學生民族自豪感和家國熱情，并能使學生受到愛美情趣的陶冶

（二）提供寫作背景，感受作者創作心態。

要使作者的情感內化為學生的情感體驗，首先要縮短學生和作者的心理差距，要讓學生了解作者的生平經歷和創作背景，使他們置身于作者所處的時代之中，去感受作者寫作時的特殊心態。如教《詹天佑》一課，介 紹當時的時代背景，學生從中可以了解到中國過去的一些情況，感受到詹天佑為國爭光，為中國人爭氣的民族精神，從而激發學生的愛國主義情感。

（三）利用電教手段，強化課文情感渲染。

教師要創造特殊的情境，讓學生置身于情境渲染之中。在一種心理場的影響下，去感受課文的內容，以產生強烈的情境感應效果。如《桂林山水》一課的教學，教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映，讓學生大飽眼福，感受桂林山水的美，再加上配樂情感朗讀，使學生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中，一種愛美情趣，愛祖國的思想感情便油然而生，由衷而發。這時教師可讓學生浮想聯翩，談談云浮景色秀麗的蟠龍洞，云霧山等，由此想到全國各地的名山名水名城名人，使學生感受到祖國河山處處秀美，愛國之情隨之倍增，立下把祖國建設得更美麗的雄心壯志。

（四）抓住關鍵詞句、深化學生情感體驗。作者的思想感情往往蘊含在文章的字里行間。如果我們抓住課文的關鍵字、詞，句深入剖析品味，就容易領悟文章的主旨及其深刻的思想內容，迸發學生的感情火花。如教《狼牙山五壯士》一課，可抓住“斬釘截鐵”、“熱血沸騰”、“緊跟 ”等詞語，讓學生體會壯士們在生死關頭，為了革命，為了人民舍生取義的崇高境界。學生會很自然地因此而 受到愛國主義思想的感染和熏陶。

二、引導課外閱讀，逐步培養學生的高尚情操。

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于發展學生的意志性格特征，而且有助于培養學生高尚的道德情操。

當然，書有良莠之分，不能不加選擇地讓學生去讀。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的；針對某些學生閱讀時只注意故事情節，教育他們在閱讀文藝作品時要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

二、把握作文教學，不斷觸發學生的思想感情。德育工作不僅僅是閱讀教學中的任務，作為語文課的重要組成部分——作文課中的德育因素不可忽視，作文教學中的中心任務是培養學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用或書面語言及一定的章法技巧等編織再現事物，達到一定的寫作技能。學生在今觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發種種思想情感，對所寫事物產生并表達出一定的見解或評價。可見作文教學也應承擔著對學生進行德育責任。

（一）開展實踐活動滲透德育、激發寫作。

學生非常喜愛參加各種各樣的活動，但多半是欣賞其有趣，好玩。而不注重觀察活動過程，了解人類和生態平衡的關系，這時老師就要注意引導學生有序的去觀察，發現事物的特點，就能寫出感人的文章來，孩子們都是獨身于女不愛參加家務勞動，在家中受到長輩的寵愛和嬌慣，要培養他們的勞動觀念和生活自理能力，學會理解別人、體諒別人、尊重別人，可以以寫作訓練為表面動綱有計劃開展一系列活動。故在班上組織學生包餃子等活動，首先引導學生在勞動的過程中學會和別人合作才能把事做好，學生通過這項活動既能親身體驗做家務的辛苦和樂趣，又能理解和體諒父母的辛苦，培養學生的勞動觀念。還可組織學生到野外觀察一年四季自己身邊景物的變化，培養學生熱愛大自然的思想感情，然后把自己看到的結合自己的感受寫出來，還可組織學生表演熱愛大自然的童話故事，如表演假如我是（小花、一小草、小樹??）遇到不愛護環境的現象我們應該怎么做？寫出深動感人的想象作文來，讓學生通過活動寫作文，通過作文受鍛育；以此達到育人目的。通過評價滲透德育、激發寫作。道德發展是人的精神生命整體提升的過程，對它的評價因此也應；該關注知情意行的各個方面及其和諧。在教學的過程中，教師要善于創設道德情景，讓學生進入情境中自主的感受和體驗，并通過與同學的交流形成自己的道德認識，把學生帶人到情境中去，將心比 心的感受情景主體的喜怒哀樂、學會羞愧、同情、憐憫，陶冶善良的心靈，培育不泯的良知，追求自我的不斷完善與超越、如評價別人寫的文章、可以從文章的寫作順序方面去分析評價，還可從文章的結構方面、譴詞用句中去評價，讓大家從別人寫的好詞佳句中受到感染，更重要的是引導學生去評價分析寫作者的目的，如文章歌頌什么？贊美什么？告訴我們什么等，使學生從評價別人的好文章中激發學生的寫作欲望。并利用別人文章中的情志來影響自己，陶冶自己。

在語文活動中，如何滲透德育素質培養，并沒有一種固定的模式，重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責任感，促使自己去發現，去總結各種方式方法，使語文教學滲透德育素質培養的嘗試

第四篇：學科德育滲透案例

《認識四邊形》德育滲透案例

【教材分析】

本教材根據《標準》的理念,加強了知識與學生生活經驗的聯系,增加了圖形變換、位置的確定等內容,加強了幾何建模以及探究的過程。這樣,把課程內容與學生的生活經驗有機地融合,其目的是為了更好地體現“空間與圖形”的教育價值,使學生更好地認識、理解和把握自己賴以生存的空間,發展學生的空間觀念和推理能力。

教材中安排了兩個例題,例1是借助于涂顏色的活動,讓學生從眾多的圖形中區分出四邊形,并感悟到四邊形有四條邊和四個角。例2讓學生通過把各種四邊形分類,對不同的四邊形各自的特性有所了解,特別是加深對長方形、正方形的認識,從而知道:長方形的對邊相等,正方形的四條邊都相等,它們的四個角都是直角。

【學情分析】

《課程標準》明確指出:促進學生空間觀念的發展是小學數學幾何教學的重要任務。幾何初步知識,無論是線、面、體的特征還是圖形特征、性質,對于小學生來講,都比較抽象的,也較難掌握。而學生生活的世界和所接觸的事物大都和空間與圖形有關,他們的生活經驗是發展空間觀念的寶貴資源。因此教學時,要注重學生已有的生活經驗,充分發揮這些素材的作用,將視野從課堂拓寬到生活的空間,引導他們去觀察生活,從現實世界中發現有關空間與圖形的問題。【教學目標】 1.知識與技能方面

讓學生直觀感知四邊形,能區分和辨認四邊形,并進一步認識長方形和正方形,知道它們的角都是直角。

2.過程與方法方面：

通過學生一系列自主性活動的開展,培養學生的觀察比較、動手操作和概括抽象的能力。

3.情感與態度方面：

讓學生感受生活中的四邊形無處不在,進一步激發學生的學習興趣,體驗生活中處處有數學。【教學重難點】

1.教學重點：認識四邊形及其特征 2.教學難點：掌握四邊形（特殊）的特征 【教學具準備】

三角板、直尺、釘子板、方格紙、剪刀等。【學科與德育的有效融合點】

學生生活的世界和所接觸的事物大都和空間與圖形有關,他們的生活經驗就是發展空間觀念的寶貴資源。所以在設計這節課時,我充分利用生活實際的情境:校園場景引入四邊形的教學,把認識四邊形這一數學知識與學生的生活經驗聯系起來,讓學生感受生活中處處有數學。以小組合作的形式貫穿全課,充分應用分組合作、共同探究的學習模式,在教學中鼓勵學生與同伴交流,引導學生展開討論,如以小組合作的形式在釘子板上圍四邊形,一方面培養學生分工、協作的能力,另一方面在面對面的交流中,培養學生積極地表達自己想法，認真傾聽別人意見的習慣。

【教學策略】

學生生活的世界和所接觸的事物大都和數學中的“空間與圖形”有關，生活經驗是發展學生空間觀念的寶貴資源。學生在生活中已經接觸過很多圖形，對四邊形也不陌生。因此，本節課以學生熟悉的校園場景為教學素材，目的就是聯系學生的生活經驗，豐富他們對圖形特別是四邊形的感性認識，并從整體上感知自己生活中的四邊形。既使學生感覺到數學來源于生活,又使他們對數學產生濃厚興趣和親切感。

【教學過程】

一、聯系生活,激發興趣

1.課件播放美麗的校園錄像,學生欣賞。師:這是哪兒?(課件出示定格的校園圖片。)在這幅圖中你能發現哪些圖形? 學生從中找一找圖形,一邊看一邊匯報。2.師:大家真能干!在我們的校園中,同學們發現了這么多的圖形,看來啊,圖形在我們生活中無處不在。這節課我們來認識其中的一個圖形寶寶──四邊形,你們愿意和它成為好朋友嗎?(板書課題:四邊形)〔設計意圖：課前播放錄像,從學生熟悉的校園環境中引入數學知識,感悟圖形在生活中無處不見,使學生感受到數學知識的日常化、生活化,激發了學生的學習興趣。〕

二、初步感知,發現特征 1.想一想。

課件出示圖形王國的圖片。

師:同學們,我們來到了數學王國!在這里我們就要和新朋友四邊形認識了。

你想像中的四邊形應該是什么樣的? 指名回答,讓學生充分發表意見。2.找一找。

師:四邊形到底是什么樣的圖形呢?看,數學王國里有這么多的圖形,請你挑出認為是四邊形的圖形,并作上記號。

(出示例1圖,讓學生找出自己認為是四邊形的圖形。)請學生上臺利用課件將自己認為是四邊形的拖入“四邊形的家”。別的同學若有不同的觀點,可以立刻陳述,最后達成共識。

3.議一議。

師:請大家觀察一下,在“四邊形的家”里面的這些圖形寶寶有什么共同的特征嗎?在小組內說一說。

學生匯報、互相交流。師根據學生的匯報,利用課件動態演示四邊形的特征,結合圖形得出:有四條直直的邊,有四個角的圖形就是四邊形,教師板書。

師:看著這么多的四邊形,現在你能說一說到底什么樣的圖形是四邊形? 4.舉例。

讓學生說一說生活中哪些物體表面的形狀是四邊形的。學生自由發言,教師及時鼓勵。

動手操作,互動交流 1.剪四邊形。

師:請大家根據剛才我們發現的關于四邊形的特征,動手剪一剪,要求每個同學剪出兩個以上不同的四邊形,我們看一看哪個組剪的四邊形最多。學生利用卡紙,動手操作,教師巡視并適當參與學生活動。

(如果學生剪出的以正方形和長方形為主,教師應及時點撥引導,適當補充一些梯形和平行四邊形以及不規則四邊形。)有選擇地讓學生上臺展示各種類型的四邊形,教師適當加以評論,及時表揚。

2.四邊形分類。

師:大家真了不起!用自己的雙手剪出了這么多的四邊形朋友。下面呢,請大家以4人小組為單位,將桌上剪出的四邊形分分類,然后互相說一說分類的依據和理由。

教師巡視,并聽取學生的想法。

全班交流:匯報小組內交流結果。請學生以組為單位,上臺展示分類結果,并說一說分類標準。

3.圍四邊形。教師下位巡視,及時進行指導。上臺展示個別小組的作品,全班進行評析。

〔設計意圖：從抽象的認識轉化為具體的操作,教師設計了圍四邊形的環節,使學生進一步清晰地認識了四邊形。再通過對作品的展示與評價,讓學生學會欣賞,培養了學生的自信心。〕

延伸拓展,結束新課

這節課你有什么收獲?你學得開心嗎?

第五篇：學科德育滲透案例_

把握課堂精髓 學生當家作主 德育深入人心（案例）

郭春波

什么樣的德育課程受小學生歡迎呢？根據不完全調查，占80％以上老師講的品德育課程收效不高。而學生喜歡什么樣的德育課呢？據老師對學生的訪談，占91.8％的學生說，不喜歡死記硬背概念條條，不喜歡生硬呆板的說教，喜歡討論、喜歡活動豐富有趣的課堂??課程改革實施已經七年了，我們的理念正在發生著變化，但怎樣才能上出讓小學生歡迎的德育課呢？

一、生動導入，讓課堂亮一些

良好的開頭是成功的一半。導入，是一節課的開始，它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴，就很容易吸引聽眾。一節課，導入得好與否，直接影響到該節課的質量。在教學中，應特別注重精心設計導入新課的不同方式，如“表演小品”、“成語（詞語）接龍賽”、“講故事”“智力比拼”、“欣賞樂曲”“影視文件”等。如我在講新課《我和動物交朋友》時讓學生猜些謎語“此物生得怪，肚下長腦袋，寶寶袋中養，跳起來真快”“面孔相貓，豈非像鳥，天天上夜班，部署本領高”等等，都是與動物有關的，是和內容緊密相關的，很自然、有趣，小學生當然是在快樂的思維中進入新課，學習熱情是在不經意中調動起來了。又如《祖國江山的保衛者》中我是通過學生體驗解放軍的軍姿導入新課，一年級的小學生對什么都感興趣體驗這是學生最喜歡的，學生的情緒一下會高漲起來，多好的導入啊！

二、切合生活，讓課堂近一些

《品德與生活》《品德與社會》課本的內容和編排都緊密圍繞學生的生活展開，從道德教育到心理品質和健康教育，從法制教育到發展常識和國情教育，無不與學生的生活有著千絲萬縷的聯系，生活中有豐富的案例和素材。教師可以多方面采集發生在學生身邊的事例，深入淺出，讓課本上的圖畫，課本上的事例活起來動起來，讓事實說話，將遙遠的拉近，讓歷史復活??這樣就可以使枯燥的問題趣味化，抽象的問題具體化，復雜的問題簡明化，深刻的問題通俗化。如在學習《與鄰里和睦相處》一課時，上課后有寫老師給學生們講了一個小故事：昨天我的鄰居老張突然跑來找我說：“新搬來的李某好可惡！晚上三更半夜跑來猛按我家的門鈴。”我非常同情他說：“的確可惡，你沒有馬上報警？”他說：“沒有。我就當他們是瘋子，繼續聽我的爵士樂。”一則小笑話引發了學生們廣泛的 1 討論，讓他們列舉發生在他們身邊鄰里之間許多凡人小事，如爸媽不在家時鄰居是怎樣幫你的、你的家人又是怎樣幫助鄰居的、你是怎樣幫助鄰居的等等，通過學生講自己的故事，讓他們自己明白與鄰居相處，要互諒互讓，說話、做事要考慮左鄰右舍的利益，盡而引伸到對鄰居的困難要熱情幫助，鄰里之間要和睦相處。在學習過年飲食習俗時，我采用了猜謎語（所有的謎語均是上課教師自己編。）的游戲，讓一年級的學生借助剛學會的拼音識字，讀懂謎語，猜出謎底，感受到成功的喜悅，體會到過年飲食的特殊含義。過年時吃魚表示“年年有余”；吃湯圓表示“一家人團團圓圓”；吃橘子表示“大吉大利”；吃年糕表示“人們的水平一年比一年高”等。這些普普通通的食物蘊涵著多么豐富的含義，代表著人們的美好心愿，預示著來年的幸福。

三、聯系時事，讓課堂真一些

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”喜歡是最主要的，課堂上學生喜歡的事情會讓他們聚精會神，興致勃勃。教師應投其所好。當教師的都有過這樣的體會：在課下與學生聊天時，提起神州5號、神州6號、嫦娥一號來，學生們都津津樂道；提起奧運會、提起2008抗擊冰災，他們都會娓娓道來，其興致遠遠超過課上的一些內容。我們為什么不能把課下的事搬到課堂來做呢？簡略課本上的一些事例，利用鮮活的時事引發學生的興趣是學習品德課的最佳途徑之一。如講2007年感動中國人物的事跡，2005年感動哈爾濱的孫慧熹的樂于助人勇于進取、劉翔、姚明、楊利偉等新聞人物的靚麗人生等等，熟悉的事實讓每個學生在討論中感受的是真情實意。《我們的爺爺奶奶》中，通過對“老人行為”的分析，來感受老人的希望和家的溫暖，結合當前的孝德工程來教育學生要尊敬和孝敬老人；在學習《祖國江山的保衛者》一課時，通過“98 解放軍的抗洪搶險”、“2003年的SAS的防治”、“神5”“神6”“嫦娥1號”的成功發射、“青藏鐵路的通車”、及2008年抗擊冰災的回憶，以及發生在學生生活中擁軍愛民的感人故事等，讓學生真真切切地感受到祖國的強盛、人民的安危、我們的幸福生活都離不開我們的解放軍，激發學生向解放軍學習、熱愛祖國，為維護祖國統一、保衛國家安全，建設祖國而發奮學習；通過《人類的家園—地球》的學習，聯系本月的世界環保日、世界水日、世界氣象日等的設立的理由，讓學生知道地球是人類賴以生存的地方，它是我們的家園，我們必須要保護好它、必須從我做起，從現在做起，并回家告訴家人告訴我們周圍的人，告訴社會上的人怎樣保護好地球。我們那里的南關小學，旁邊就是批發市場，在講四年級下冊的誠信部分時，結合今年的3.15晚會中的主題以及網上關于誠信的討論，老師們就組織學生走 進市場，通過購物，通過明察暗訪，回來進行整理，課堂上或討論、或辯論、或競答、或表演、或書、或畫、或演講比賽等，對社會不誠信事例進行了透視、進行了聲討，使學生真正了解誠信對我們是多么的重要，“社會呼喚誠信”，我們必須講誠信。

四、形式多樣，讓課堂樂一些

今天的課堂，已經改變了原有的僵化模式，教師既是導演又是演員，學生也可以是導演更可以是演員，而且是這部戲的主角。師生合力上演的是一部輕喜劇，而不應該是沉重的歷史劇、主流劇、形象戲。正如海菌茲·雷曼麥所說：“用幽默的方式說出嚴肅的真理比直截了當提出更能為人們所接受。”所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機，讓整個課堂充滿快樂。有這樣一個故事：一個年輕的大學生到某公司應聘求職，主考人問他：“你幫母親洗過腳嗎？”大學生回答：“沒有。”“那你幫母親洗一次腳再來吧。“大學生出于完成任務，回家幫母親洗腳，當他脫下母親的襪子時，他內心震顫了，為了承擔家務、教育孩子，母親的一雙腳歷經風雨，已經變得那樣粗糙、僵硬。當這個大學生再去公司時，他平靜地說：“即使你們不聘用我也沒關系，我已經知道該怎么做了。”大學生最終成了這家公司的一員。一則小故事，一節課讓沉重的話題變得輕松起來。當然，教師的語言也是十分重要的，就像精彩的臺詞，教師幽默的語言可以讓課堂“活”起來。夸美紐斯說過：“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的語言就像油一樣浸入學生的心理，把知識一道帶進去。”一個優秀的品德教師的語言就應像一個強大的磁場，緊緊地吸住著學生。氣勢浩瀚、激越高昂、豪壯奔放的語言讓學生肅然起敬；措詞優美、情意纏綿、韻味深長的語言使學生注目神往；綺麗灑脫、錯落有致、輕松諧趣的語言讓課堂色彩斑斕，讓學生興趣盎然。大家都知道趙本山每年的春晚都拿大獎，那正是他的語言技巧。

五、學科整合，讓課堂寬一些

我做過調查，88.2%的小學生最喜歡的課程是活動課。活動課以多彩的課程內容，活潑的授課形式激發了學生的學習興趣，調動了學生內在的學習動力。我們的活動化、生活化教學就是將活動課、情景劇的形式引入到課堂，給學生耳目一新的感覺，學生們不喜歡反復出現的老面孔，我們為什么不可以使之不斷更新呢？課堂上可以使用“小品表演”“快樂競答”、“挑戰高手”、“芝麻開門”、“幸運52”“智力快車”等電視節目形式，也可以用 “圓桌會議”、“小學生辯論會”、“開心家庭組合”等比賽形式，還可以用 “小小法庭”、“知識銀行”、“我來當 3 老師”“今天我是班長”模擬形式等等進行授課，還可以走出教室，走上田野、街頭、工廠、社區等都會取得很好的效果。在小品表演中，學生可分角色表演日常生活中不尊重和尊重父母的種種表現，表演遵守交通規則中的正面和反面人物；表演如何禮貌待人、愛護公共設施、愛護班集體等等情景。在舉行“圓桌會議”時，可改變原有的橫平豎直的座位排列方式，讓學生圍坐在一起，教師就在學生當中活動，師生之間，生生之間相互交流，暢所欲言，為教師和學生搭建一個零距離互動平臺；在“小小法庭”上，學生們用自己的理解審判那些不道德、不講誠信、破壞環境、獵殺動物、審判那些因無錢到網吧上網而勒索他人錢財的人，他們可以用自己學到的知識，來詮釋小學生的思想境界；走上街頭當一次交警，走到田間第一回農民，走回家庭當一天家庭主婦?我相信這樣的課收效一定很大。老師們，“參與是開心的，體驗是開心的，成功更是開心的！”這是小學生發出肺腑的感嘆。

六、信息悅納，讓課堂活一些

日新月異的科技進步改變著人們的生產、學習和生活，日趨激烈的國際競爭，需要大量的復合型人才。這就需要我們培養學生適應社會的綜合能力，提高綜合素質。新課標非常注重學科間的整合。新教材品德與生活品德與社會課，本身就滲透了多個學科的知識，這是一大優勢。根據新課標理念，教師在教學中就要應用各個學科的相關知識對學生進行綜合教育，潛移默化地培養學生動手、動腦、動口等綜合能力，充分調動學生的學習興趣。如：在教學自然類課，像“留住春天”、“留住秋天”時，你可以讓學生先找到的春天、秋天，怎樣留住呢？可以畫下來，拍下來；貼在墻上，夾在樹里，即在日記里，留在心里。在教學“發掘潛能”的課時，就一些智力競猜、才藝展示什么的；在上“夸春天夸秋天夸祖國”時，就讓學生寫出贊美春天秋天祖國的詞語及詩句進行比賽，唱出心中贊美之情；在上“自尊、自負、自卑的區別”時，就讓學生沿江自己是怎樣做的，應該怎樣做；在學“小學生該不該上網、壓歲錢怎么花”時，就讓學生展開辯論等等。

音樂給人以美的享受，課堂中適當地穿插一兩首與教材內容相關的歌曲，既讓學生快樂地學習，不覺得課堂枯燥無味，又達到了教育目的，提高了教學效果。如在學習《我的家庭》時，可播放《吉祥三寶》、《母親》、《讓愛永駐我家》，會讓人為之心動，產生共鳴；講《讓爺爺奶奶放心》，可播放《常回家看看》；當講到青藏高原時刻播放《青藏高原.》、《天路》《喜瑪拉雅》等。總之，自然巧妙地整合美術、數學、語文、藝術、法律、音樂等學科進行教學，使學生很喜歡我們的課。陶行知先生早在40年代就說過：“人人都說小孩小，誰知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩還要小”。現在的小學生知識面廣，信息量大，自主意識強，思維日益成熟，若再把他們看作小孩子，隨意支配，不僅不能激發學生興趣，反而引起學生的反感。所以，我們應充分發揮學生的主觀能動性，集思廣益，使學生成為課堂的主人。要使學生成為課堂的主人，我們還要做到把時間留給學生、把空間留給學生、把自由留給學生。

1．把時間留給學生

許多老師課前查閱許多資料，課上滔滔不絕教得十分賣力，總以為所有的知識全部講過了，才得到安慰，才“對得起學生”。但結果往往是：老師講得津津有味，學生卻聽得昏昏欲睡。對此，我們有的老師“百思不得其解”，最后只能感嘆：現在的學生不愛學習，真難教！其實問題不在學生，而在我們。主要是因為我們沒有采取學生樂意接的教學方法，所以學生不“領情”。新課程標準衡量教師是否完成教學任務，不是以教師教了多少作為標準，而是以學生學了多少作為標準。所以我們在教學過程中，必須從學生的需要和實際出發，改變教學觀念，精講教學內容，對于學生自學后完全能理解的知識，堅決不講；只有對于學生難以理解的知識才講。把課堂上的時間節省下來，留給學生去思考、探索。這樣既能調動學生的積極性和參與意識，又能取得好的教學效果。英國著名教育家斯賓塞曾有過形象比喻：“作為心智脂肪儲備起來的知識并無用處，只有變成了心智肌肉才有用”。如果我們教師總是把知識嚼碎了“喂”給學生，學生真的會“智無力”。過去，我們是學生的師長，而今，我們應是學生的“學長”。

2．把空間留給學生

傳統的教學過分強調封閉，從而使課堂教學變得機械，沉悶和程式化，缺乏對智慧的挑戰，窒息了學生的創新思維。一個缺乏創新精神的人，是不會有所作為的；一個缺乏創新精神的民族，終究要被淘汰。而民族的創新精神培養關鍵在課堂上由教師培養，所以教師要營造民主愉悅的教學氛圍，把思維的空間留給學生，把知識教“活”，使學生學“活”，“活”學。像教學四年級的下冊第四單元“源遠流長的中華文化”，課上，可以讓學生動手包包餃子、煮一煮水餃、配配午餐、動腦設計一些自己喜歡的服裝、動手縫一件自己剪裁的衣服、織一織毛衣等，由學生自己挖掘知識，不僅讓他們理解知識的產生過程而且使他們感到知識得來“粒粒皆辛苦，”體驗到成功的喜悅。在教學中，我們所需要的正是這種活潑、刺激，有成就感的教學情景，這是學生學習興趣的支柱，也是師生生命力所在。3．把自由留給學生

當代學生年齡雖小，但思想敏銳，對事物的看法往往有自己的一套，特別是受當前社會上的一些偏激思想的影響，個人主義，拜金主義思想不少見，他們對于老師的思想教育內容和書本上的一些精神，往往不以為然。面對這些問題，如果老師不注意正面引導，并及時糾正學生思想觀念中的誤區，恐怕不僅影響教育效果，更會影響新一代人的健康成長。要解決學生的思想疙瘩，回避不是辦法，在平時的教學中，進行思想教育時，學生若有不同見解，有的老師不是裝聾作啞，就是狠狠批評，帶來了許多負面效應。所以解決問題的最好辦法就是主動出擊，迎戰困難。教師要把言論自由交給學生，讓學生自由發表不同見解，甚至是與教師和教材相悖的思想和觀點，因為只有這樣，我們才能發現問題，才能找到解決問題的策略。記得我在講保護環境人人有責，為了保護環境要敢于犧牲一切，甚至生命時，有的學生小聲嘀咕，有的學生嗤之以鼻，我發現后，便讓一位“有情緒”的同學，大膽發表自己的見解，學生說：“保護環境我一人不行，與其做無用功，還不如算了，更沒有必要犧牲生命。”這位同學講完后，教室里頓時鴉雀無聲，同學們以為肯定免不了我要批評他。這時，我說：“咱們也來一場人生AB劇”。然后把贊同與反對分成A組和B組，讓同學圍繞剛才這位同學的觀點展開辯論，辯論會進行了一段時間后，再讓同學重新選擇贊同和反對，有意思的是那位“有意見”的學生也加入了反對自己的行列，并且反對的已遠遠多于贊成，最后在同學們的一陣大笑聲中，最后兩名同學也加入了反對的行列。至此，我又“趁熱打鐵”，播放了《一個真實的故事》。歌聲凄婉動人，場景催人淚下。同學們看完歌曲久久沉思??我想這節課帶給他們的不僅僅是書本知識，更重要的是做人的準則，這將使他們終身受益。相反，如果我在課堂上對那位“有情緒”的同學采取簡單粗暴的方法，這不僅教育不了他本人，還回引起其他同學的逆反心理，思想品德課的德育功能也就無以發揮。所以做學生的思想工作時，要允許學生講，只有這樣才能暴露問題的癥結，教師適時地循循善誘，以理服人。老師們入情才能入理，入理才能入心啊。只有這樣才能教書育人雙豐收。

體驗成功的品德課就像品嘗一杯醇香的美酒、像聆聽一首動聽的歌曲、欣賞一幅精美的油畫，使人仿佛進入了藝術的境地，它更應像一份精致大餐，讓學生好看好吃好飽。這是每一位品德教師應追求的最高境界。