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八年級語文上冊 第四單元 第20課《五柳先生傳》教學設計 魯教版五四制1

時間:2019-05-12 20:03:45下載本文作者:會員上傳
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第一篇:八年級語文上冊 第四單元 第20課《五柳先生傳》教學設計 魯教版五四制1

五柳先生傳

【教學目標】

1、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內容。2、有感情地反復練習朗讀并熟練地背誦。

3、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。【教學重難點】

1、理解文言語句的基本內容。

2、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。【課時安排】兩課時,預計80分鐘 【教學過程】

第一課時

1.導語:陶淵明歷來被稱為“田園詩人”,因為他人很多杰出的詩篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優美閑靜,幻想出現沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們曾學過他的哪些詩文?(《桃花源記》 《歸園田居》其三)

2.解釋字詞,疏通文意 ①注釋

1.何許人:何處人。也可解作哪里人。許,處所。2.詳:知道。

3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立別名稱字。4.因以為號焉:就以此為號。以為,以之為。焉,語氣助詞。

5.不求甚解:這里指讀書只求領會要旨,不在一字一句的解釋上過分探究。6.會意:指對書中的有所體會。會:體會、領會。7.欣然:高興的樣子。8.嗜:喜好。

9.親舊:親戚朋友。舊,這里指舊交,舊友。

10.如此:像這樣,指上文所說的“性嗜酒,家貧不能常得。”

11.或:有時。

12.造飲輒盡:去喝酒就喝個盡興。造,往,到。輒(zhé),就。13.期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。14.既:已經。

15.曾不吝情去留:五柳先生態度率真,來了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是離開。

16.環堵蕭然:簡陋的居室里空空蕩蕩。環堵(dǔ):周圍都是土墻,形容居室簡陋。堵,墻壁。蕭然,空寂的樣子。

17.短褐穿結:粗布短衣上打了個補丁。短褐,粗布短衣,穿結,指衣服破爛。穿,破。結,縫補。

18.簞瓢屢空:形容貧困,難以吃飽。簞(dān),盛飯的圓形竹器。瓢(piáo),飲水用具。屢:經常。

19.晏如:安然自若的樣子。20.自終:過完自己的一生。21.贊:傳記結尾的評論性文字。

22.黔(qián)婁:戰國時期齊稷下先生,齊國有名的隱士和著名的道家學,無意仕進,屢次辭去諸侯聘請。他死后,曾子前去吊喪,黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。求仁而得仁,求義而得義。”

23.戚戚:憂愁的樣子。

24.汲汲:極力營求的樣子、心情急切的樣子。25.其言:推究她所說的話。26.茲:這。

27.若人:此人,指五柳先生。28.儔(chóu):輩,同類。29.觴(shāng):酒杯。

30.以樂其志:為自己抱定的志向感到快樂。以,用來。

31.無懷氏:與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據說在那個時代,人民生活安樂,恬淡自足,社會風氣淳厚樸實。

②翻譯全文

不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹,就把這個作為號了。他安安靜靜,很少說話,也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內容有所領會的時候,就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒,家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況,有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩,遮擋不住嚴寒和烈日,粗布短衣上打滿了補丁,盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的,可是他還是安然自得。常常寫文章來自娛自樂,也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上,從此過完自己的一生。

贊語說:黔婁的妻子曾經說過:“不為貧賤而憂愁,不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢?還是葛天氏時代的人呢?

四、練習朗讀,理清思路

1、設計表格,教師根據課文描寫內容,追問下列問題,同學齊答,教師板書,引導背誦。

2、概括態度,體會多面寫人法 ⑴對讀書的態度; 不求甚解 ⑵對作客的態度; 曾不吝情去留 ⑶對家境的態度; 晏如也 ⑷對著文的態度; 自娛,頗示已志 ⑸對得失的態度; 忘懷得失

⑹對貧富的態度; 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

(師:如此種種態度,即從多層面表現人物,而每個層次所用筆墨都簡約洗練,正是點到為止,速寫傳神。這是我們今后作文應當學習的方法。)

第二課時

一、復習檢查

1、抽查背誦(兩個同學背)

二、品味細節,初識人物性格志趣

1、找出文中的“不”字句,仔細品讀。⑴不知何許人,不詳其姓字

實不愿說,非“不知”“不詳”,可見先生淡泊寧靜。

⑵不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。忘懷得失,不追名逐利,可見先生恬淡自足。

⑶不求甚解

意存高遠,不舍本求末,可見先生胸襟開闊。

⑷不能常得,不蔽風日

安然自若,不為境況所困,可見先生開朗樂觀。

⑸不吝情去留

去留無意,不裝模作樣,可見先生耿直率真。

小結:作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。

2、找出文章的主旨句:

生:不戚戚于貧財,不汲汲于富貴。

師:這句話正好與前面“不慕榮利”相照應,這是五柳先生最大的特點和優點。作者正是通過五柳先生“頗示已志”,表達自己的安貧樂道的思想感情。

三、抓取典故,體會類比寫人法 齊背第二段,然后找出文中所引的典故。生1:“屢空”“黔婁”

生2:“無懷氏之民”“葛天氏之民”

1、探究問題:本文“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”分別指哪類人?作者為何自比?

指有學問的人。多寫詩文自娛,只求精神上得到安慰。指退隱之人。不追逐名利,超塵脫俗。指百姓。希望生活安樂,恬淡自足。

分別以學者、隱士、百姓類比,不僅寫了陶淵明安于貧困,而且儲蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操。

【教學小結】

作者通過文章表明其三大志趣,一是讀書,二是飲酒,三是寫文章,塑造了一個真實的自我,表現了淡泊名利、安貧樂道的高尚品格,透露出強烈的率真自然人格個性之美。

第二篇:八級語文上冊第四單元《五柳先生傳》教學設計魯教版五四制講義(模版)

《五柳先生傳》

【教學目標】

1、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內容。2、有感情地反復練習朗讀并熟練地背誦。3、體會本文的寫人方法

4、體會作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。【教學設想】

1、重點:能熟練地背誦全文,體會本文的寫人方法。

2、難點:體會作者“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的思想感情。

3、課型及基本教學思路:通過誦讀來加深對學生對文言字、詞、句的理解。讓學生先了解課文的基本內容,再領會其寫人的方法和思想內涵。

【教具學具準備】

圖片(陶淵明畫像,一幅東晉末圖片)實物投影儀 【課時安排】 兩課時。【教學流程】

第一課時

〖課前準備〗

1、了解陶淵明生平及時代背景,了解本文的主要內容; 2、依靠注釋,借助工具書,通讀全文,把握內容梗概。

一、激 導入新課

1、導語:陶淵明歷來被稱為“田園詩人”,因為他人很多杰出的詩篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動的生活與大自然的優美閑靜,幻想出現沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們曾學過他的哪些詩文?(生答《桃花源記》 《歸園田居》其三)

2、齊背《歸園田居》其三(后投影在黑板上)《歸園田居》其三 陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

3、師:這首詩表達了作者怎樣一個心愿?

生:隱居躬耕,種豆采菊,吟詩作文,不與世俗同流合污的愿望。

二、師生互動交流有關陶淵明的生平及社會背景

1、班上交流:由一個同學介紹,其他同學作必要的修正、補充。

生1:陶淵明,名潛,字元亮,自號“五柳先生”,謚號“靖節先生”,生于東晉。生2:東晉末年,社會黑暗,風氣污濁,很多人不擇手段地追逐名利,社會上充滿了虛偽與欺詐,這是陶淵明辭官歸隱的原因。

2、師:評價、補充。

三、整體感知課文

學生自讀課文,思考本文內容主要有哪些。學生交流后,教師概述。

師:本文是作者托言為五柳先生寫的傳記,實為自傳,文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象。

四、練習朗讀,理清思路 1、初讀課文,掃除語言障礙。

⑴范讀課文,學生聽讀,注意節奏、讀音、標記生詞。

⑵多媒體展示下列詞句,先抽學生讀,其他學生評價,最后教師再打出正確讀音及詞義。[投影]嗜(shì)簞(dān)晏如:安然自若的樣子。輒(zhé)汲(jí)蕭然:冷冷清清的樣子。吝(lìn)儔(chóu)汲汲:心情急切的樣子。褐(hè)觴(shāng)戚戚:憂愁的樣子。⑶學生朗讀課文,展示朗讀應注意的問題。

[投影]結合具體語言環境,讀準字音;處理好停頓和語速語調。師:第一段:舒緩陳述;第二段:贊嘆抒情。⑷跟讀課文,體會文中語速語調和感情。

2、設計表格,教師根據課文描寫內容,追問下列問題,同學齊答,教師板書,引導背誦。

⑴文中哪幾句話最能表現五柳先生的性格? ⑵五柳先生的生活境況如何?

⑶五柳先生有幾大愛好,哪些訓句顯示了她的志趣? 性 格生 活志 趣 閑情少言 不慕榮利

忘懷得失環堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結,簞瓢屢空,家貧不能常得①好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食

②性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。③常著文章自娛,頗示已志。五、五讀課文,概括態度,體會多面寫人法 1、教師提出下列問題,學生自讀課文。主動回答。[投影](學生回答)⑴對讀書的態度; 不求甚解 ⑵對作客的態度; 曾不吝情去留 ⑶對家境的態度; 晏如也 ⑷對著文的態度; 自娛,頗示已志 ⑸對得失的態度; 忘懷得失

⑹對貧富的態度; 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴

2、師:如此種種態度,即從多層面表現人物,而每個層次所用筆墨都簡約洗練,正是點到為止,速寫傳神。這是我們今后作文應當學習的方法。

六、齊聲誦讀課文,加深對文章內容的理解

七、布置作業 1、背誦并疏通文意。

2、思考:五柳先生是怎樣一個人呢?

第二課時

一、復習檢查

1、抽查背誦(兩個同學背)

師生共同評價,糾正讀音:好hào 慕mù 戚qī 2、請疏通下列句子的文章

⑴好讀書,不求甚解;每有會意,便飲然忘食。

生1:(他)喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當對書中意旨有所領會的時候,就 3 高興得連飯也忘了吃。

⑵環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。

生2:簡陋的居民里冷冷清清,遮不住風和日光;粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他安之若素。

二、品味細節,初識人物性格志趣 1、找出文中的“不”字句,仔細品讀。⑴學生在四人小組內交流。

⑵班上交流:每個句子由一個同學評析,其他同學作必要的修正、補充。⑶師生交流,用多媒體展示重點語句。投影:

⑴不知何許人,不詳其姓字

生1:實不愿說,非“不知”“不詳”,可見先生淡泊寧靜。⑵不慕榮利,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。生2:忘懷得失,不追名逐利,可見先生恬淡自足。⑶不求甚解

生3:意存高遠,不舍本求末,可見先生胸襟開闊。⑷不能常得,不蔽風日

生4:安然自若,不為境況所困,可見先生開朗樂觀。⑸不吝情去留

生5:去留無意,不裝模作樣,可見先生耿直率真。

[師]小結:作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和人格的堅持。筆調詼諧,讀來生動活潑,引人入勝。

2、品味細節,再識人物性格志趣。同學討論回答,教師歸納。文中所寫人物生活細節,突出有三:

⑴每有會意,便欣然忘食──可見先生專致樂學 ⑵造次輒盡,期在必醉──可見先生灑脫不羈 ⑶銜觴賦詩,以樂其志──可見先生高雅脫俗 3、找出文章的主旨句:

生:不戚戚于貧財,不汲汲于富貴。

師:這句話正好與前面“不慕榮利”相照應,這是五柳先生最大的特點和優點。作者正 4 是通過五柳先生“頗示已志”,表達自己的安貧樂道的思想感情。

四、抓取典故,體會類比寫人法

1、請女生齊背第二段,然后找出文中所引的典故。生1:“屢空”“黔婁”

生2:“無懷氏之民”“葛天氏之民”

2、探究問題:本文“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”分別指哪類人?作者為何自比?

生1:指有學問的人。多寫詩文自娛,只求精神上得到安慰。生2:指退隱之人。不追逐名利,超塵脫俗。生3:指百姓。希望生活安樂,恬淡自足。

3、師:分別以學者、隱士、百姓類比,不僅寫了陶淵明安于貧困,而且儲蓄地說明作者以古賢顏回自況,追求高尚的道德情操。

五、齊讀全文,體會作者的思想感情

六、拓展遷移 [投影]

1、積累──培養美感,豐富詞匯 ⑴積累名言: ①好讀書,不求甚解。

②不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。⑵欣賞陶淵明詩句:

①“榆柳陰后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居?其一》)②“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀<山海經>》)③“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)⑶積累精練雅致的連用四字句。①課內的有:師生回答(略)

②課外遷移聯想:從《桃花源記》《愛蓮說》《陋室銘》《口技》中尋找,抄在筆記本上。

2、課堂說的訓練

你對五柳先生“不慕名利”有何看法?我們作為新時代的青年,應該樹立怎樣的人生觀?學生可用名言詩句來表達。

生1:不追名逐利,不與世俗同流合污,潔身自好,不問時事,有消極的一面。生2:不能像陶淵明那樣消極避世,應該像蓮花一樣具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品格。

生3:天生我材必有用。生4:會當凌絕頂,一覽眾山小。生5:長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。生6:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

七、布置作業 1、背誦課文

2、寫作訓練:《我的自傳》

要求:寫出自己的性格志趣,語言要簡練、富有個性化。【教學反思】

1、教學環節設計合理,針對文言文閱讀特點和學生實際,教學中采用了“朗讀感知──重點品析──討論交流──寫法指導──拓展遷移”的步驟安排,調動了學生的學習興趣,從教學環節上力圖體現新教材重感悟、重自主探究的新理念。

2、加強朗讀,文言文傳統教學規律是喜歡逐句逐段串講,然后歸納主旨,但這堂課在語文教學中重視培養學生良好的語感和整體把握的能力。

3、突出了自主、合作、探究的學習方法。課堂上,學生不再是被動地接受知識,而是積極地參與學習,學生采用四人小組的“合作探究,互問互答”。

4、處理好傳授知識和培養能力的關系。教學過程中,教師指導并朗讀訓練,引導對問題的探究,對作文技法的指點,對口語訓練、拓展遷移、積累寫作的適當點撥,都是以學生為主體的,教師是學生學習活動的組織者和引導者。

第三篇:《五柳先生傳》教學設計_1

《五柳先生傳》教學設計

教學目標

.背誦文,積累文言詞語。

2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

3.了解傳記與自傳的基本特點。

教學重點

.疏通文意,背誦文,積累文言詞語。

2.了解陶淵明安貧樂道的思想。

前準備

.搜集有關介紹陶淵明的,以備與同學交流。

2.掃除字詞等閱讀障礙,以備教師檢查。

3.將文表現五柳先生的具體內容列成表格。

時安排

兩時

第一時

教學內容

了解文內容,朗讀背誦。

教學設計

導入

我們曾經學過陶淵明寫的散文《桃花源記》,作者虛構了一個令人神往的世外桃源,表達了對黑暗現實的不滿和對美好社會的向往,寄托了自己的政治理想。現在我們再來學習他的另一篇《五柳先生傳》。兩篇相互印證,也許對陶淵明的思想會有一個更加全面的了解。

(板書題)

整體感知

.認知生字

請同學們從文中找出生僻的字,讀一讀,寫一寫,集中掌握:

嗜(shì)

輒(zhé)

吝(lìn)

簞(dān)

黔(qián)

汲(í)

儔(hóu)

觴(shāng)

歟(ú)

2.朗讀文

教師朗讀文,不設置思考題,只要求大家認真聽讀,初步感知文內容,而后指導學生朗讀。

3.翻譯文

先讓學生自主閱讀,對照注釋,逐段逐句地解釋全文,并做好筆記。教師巡視,要關注那些基礎較差的同學,有不懂的問題讓他們及時向教師和同學詢問。最后由學生堂講解,相互交流。

教師需要重點講解的詞句:

①每有會意

②造飲輒盡,期在必醉

③曾不吝情去留

④環堵蕭然

⑤短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也

⑥其言茲若人之儔乎

⑦以樂其志

⑧無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

附譯文:

五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹,就用它做了自己的號。他安安靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,不過分在字句上下功夫,每當對書中意旨有所領會的時候,就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性,家里窮,經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況,有時擺了酒叫他來喝。他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。喝醉了就回家去,并不裝模作樣,說走就走。簡陋的居室里冷冷清清,遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的,可是他安之若素。經常寫來消遣時光,從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上,這樣過完自己的一生。

贊曰:黔婁的妻子曾經說過:“不為貧*而憂心忡忡,不熱中于發財做官。”從這話看來,他該是五柳先生一類人吧?一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓,或者是葛天氏治下的百姓吧?

4.研討與交流

教師指導學生閱讀,并條分縷析地談談主要從哪幾個方面寫了五柳先生,具體內容又是什么。(學生一邊說,教師一邊把相關內容列在黑板上)

.歸納文內容

小組合作探究,進一步補充完善前所列表格內容。

提示:

主要方面

籍貫姓字

先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。

思想性格

閑靜少言,不慕榮利;曾不吝情去留;忘懷得失。

樂趣愛好

好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著自娛。

生活狀況

環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空。

注:內容交*的地方,不必細究。

朗讀、背誦文

自由朗讀文,自背、互背,爭取當堂背誦。

作業

.完成后練習一、二、四。

2.朗讀、背誦文。

第二時

教學內容

理解本文的思想內容;了解傳記和自傳的基本特點。

教學設計

復習鞏固

教師可根據情況,做鞏固性練習,也可通過說和寫的方式,檢查相關內容。

重點研讀

教師導學:

我們已經了解了文的基本內容。請大家再深入閱讀,認真思考以下幾個問題:

.本文主要從哪些方面來寫五柳先生的?從哪些句子中可以看得出來?本文主要贊美了五柳先生什么樣的思想品格?

2.作者為什么要托言為五柳先生寫傳記?本文是否可以看做是陶淵明的自傳?

3.找出文中的否定句,談談大量使用否定句的作用。

4.從本文來看,你認為寫傳記應表現哪些內容?

教師提示:

.作者是從以下幾方面來寫五柳先生的:

隱者風范:閑靜少言,不慕榮利。

書中求樂:好讀書,不求甚解。

率真放達:性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留。

安貧樂道:短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。

自得其樂,淡泊名利:常著自娛,忘懷得失。

本文塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。

2.傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體,一般由別人代為記述。自述生平的,叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記,但就內容而言,與陶淵明的思想性格相同,實際就是作者本人的自傳。(學生未必能談得透,可以教師講解為主)作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關。

3.作者在中聲聲言“不”,處處表現五柳先生與世俗格格不入的性格和他的高潔志趣。

(教師可先講一講什么是否定句,然后讓學生從文中找一找,并略作分析,教師略加點撥)

4.傳記是用來記載人物生平事跡的,所以與此相關的內容都要寫清楚,寫詳細。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應有生卒年代、主要經歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實。

(此項內容可根據情況取舍)

拓展探究

教師導學:

本文是我們學到的第一篇傳記,也是一篇很有特點的,對有些問題我們可能會感到疑惑,大家不妨提出來共同探究一下。

(鼓勵同學們大膽質疑,并由同學們解答。能即時解答的即時解答,不能即時解答的共同討論)教師引導學生將討論題集中到以下方面:

.寫人物傳記首先要交代人物,本文交代人物為什么竟“不知何許人也,亦不知其姓字”?

2.怎樣理解“好讀書,不求甚解”?

3.在表現人物上,有些內容今天看起來真的不敢恭維。對此,你怎么看?

4.你喜歡五柳先生嗎?為什么?

提示:

.作者當時所處的時代門第觀念盛行,作者有憤于此,故借此以示叛逆。

2.“好讀書,不求甚解”意思是喜歡讀書,只求領會要旨,不穿鑿字句。這與他

“不慕榮利”

有關。他讀書的目的,是追求一種求知的滿足和精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”,他既不求名,也不求利,只求精神上得到安慰,他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映。這與讀書不認真決無關系。

3.學生可能會提出不少問題,談出不少看法,只要言之成理即可。但要讓學生明確,傳記重在寫實,本文內容是五柳先生(亦即陶淵明)平生的真實記錄。

4.各抒己見,不求苛同。但務必使同學們觀點正確,提高認識。

集體背誦

教師小結

通過本文的學習,我們對陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道,陶淵明出身貧寒,一生窮困潦倒,有志不得伸展,最后死于貧病。但他志趣高潔,憤世嫉俗,“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點精神的,陶淵明可謂人窮志不窮,我們的確應該從他身上學到一點做人的道理。

作業

.閱讀陶淵明的《歸去來兮辭》,進一步了解陶淵明。

2.給你的同學寫一篇小傳。

第四篇:八年級語文上冊 第2單元 第7課《雪》教學設計 魯教版五四制1

《雪》教學設計

教學目標

1、欣賞魯迅筆下“朔方的雪”和“江南的雪”的景致,品味語言內涵,把握文章主旨。

2、體會作者勇猛抗爭的精神和對美好生活向往的情懷。教學重、難點

重點:誦讀全文,比較兩幅雪景的不同特點來體味蘊含其中的情感。難點:理解本文精練、優美、內蘊豐厚的語言。教學過程

一、創設情境,導入新課 設計1:

提示學生背誦有關“雪”的古詩詞名句(如,“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑苙翁,獨釣寒江雪”),教師簡評入課:“雪”,潔白的自然之物,是純潔與剛毅的象征,因而,它也成了古今中外名人競相吟詠的對象。今天我們來欣賞著名作家魯迅先生的散文詩《雪》。

設計2:

那是1924年的歲末,在五四運動熱潮已消退的北京,大學鋪天蓋地地揮灑著……在這個雪花奮飛的日子,身處寂寞彷徨的魯迅觸景生情,筆尖傾瀉下了內心最深的感受……18天后,散文詩《雪》誕生了。閱讀魯迅散文的特殊價值,就是幫助我們走進魯迅的生命個體。(師板書:雪 魯迅。)

二、聽讀課文,初步感知

1、聽讀與想象:老師配樂范讀,學生閉上眼睛聽讀,感受文章描繪的畫面。

2、展示聽讀收獲:學生自由暢談讀后感受,教師給予充分的肯定。

3、概括景象特點,感知作者情感。

思考:文章描寫了江南和朔方不同的雪景,你認為它們各有怎樣的特征?作者在對雪的描繪中寄予了怎樣的情感? 交流后明確:

江南的雪:滋潤美艷之至

渴望美好生活的情感 朔方的雪:如粉、如沙奮飛

不屈不撓的斗爭精神 堅定的信念:要用奮斗來創造美好的世界

三、品讀語言,走入心靈

請學生仔細品讀課文,體會課文語言的優美和豐富的內涵,深入文本,走入作者的心靈。

要求:從修辭、用詞等方面找出文章富有表現力的語句進行評點。多媒體展示示例:

“那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚”這句話富有表現力。用“處子的皮膚”來比喻雪,引起讀者對江南的雪的形態的想象,寫出江南的雪白皙、健康的特點。

四、感悟精神,激勵人生

1、作者為什么對朔方的雪情有獨鐘?文章蘊含著什么樣的人生哲理?

交流明確:江南的雪固然美麗,但在魯迅眼中,這種美未經磨練,并不能保持長久,相比而言,最值得稱贊的還是孤單的境遇下獨自抗爭的朔方的雪。

這其中貫穿著魯迅先生一個共同的哲理:要用戰斗來創造一個春天般的美好世界!

2、教師:“一切景語皆情語。”假設讓魯迅先生化為雪,你認為他會選擇化為江南的雪還是朔方的雪?為什么?小組談論。(生討論。)

根據學生的發言,教師適時點評。

我們有些同學認為魯迅更傾向江南的雪,因為江南的雪構起了他對故鄉的懷念,這是毋庸質疑的;而有更多的同學觀點則相反,因為他們覺得朔方雪的抗爭精神更值得魯 2 迅贊頌。教師總結:是的,魯迅所處的現實生活,讓他不得不選擇像朔方的雪那樣戰斗著。

雖然兩地的雪景各有各的特色,但貫穿始終的卻是作者一個共同的心聲:要用戰斗來創造一個春天般美好的世界,表達了作者心中一種奮斗的激情。

(板書:奮斗的激情)“ 把溫情掩藏在心底,讓堅硬成為自己的盔甲。”這就是魯迅先生!

“他心中的理想,他的心志、性格、做人做事的原則,無一不契合著朔方大學的本質,鋪天蓋地地飛落,紛紛揚揚地揮灑,咄咄逼人地閃爍,以壓倒一切的氣勢,撲向黑暗中的世界,夢想塑造出一個潔凈和純美的輝煌。——黃蓓佳《靈魂的柔軟和堅硬》

師:讓我們大家一起再次深切感受魯迅先生的精魂吧。(點擊展示)

(師)但是,朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠如粉,如沙,(合)他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。

(女)屋上的雪是早已就有消化了的,因為屋里居人的火的溫熱。(師)別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光(男)如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,(合)彌漫太空,使太空旋轉而且升騰地閃爍。(停兩拍)

(師)在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……(女)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(男)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(合)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

五、課堂小結

同學們,雪是雨的精魂,雪是春天的使者,雪象征著純潔,雪象征著剛毅,雪是奉獻者的化身,雪是挑戰冷酷的斗士。心靈的冬季有雪相伴,你的心田,定會純潔滋潤,你的心音定會鏗鏘悅耳,你的心房定會寬闊坦蕩。

在今天課的最后,老師將江天的這首小詩送給大家,希望你們會有所啟發。

讀點魯迅,你的生活將充滿活力;

讀點魯迅,你的生活將感到充實;

讀點魯迅,你將坦蕩蕩地做個堂堂正正的人.

——江天《民族靈魂魯迅·讀點魯迅》

六、作業設計

1、學了這篇文章,聽了這優美的歌曲,你對“雪”是否又有了更深層的認識,請拿出筆來寫一篇簡短的讀后感,字數不限可描寫,可議論,可抒情。

2、閱讀課后“附錄”進一步加深自己對文章內容的理解。

七、板書設計

滋潤美艷——江南的雪——向往美好 旋轉升騰——北方的雪——奮力抗爭

八、教學反思

第五篇:《五柳先生傳》初中語文八年級教學設計

必修作業模版內容 1.教學設計學科名稱

2.所在班級情況,學生特點分析態度積極,3.教學內容分析 4.教學目標 5.教學難點分析 6.教學課時 7.教學過程 8.課堂練習9.作業安排

10. 附錄(教學資料及資源)11. 自我問答

《五柳先生傳》初中語文八年級教學設計

教學目標

1.理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像,學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

2.體會本文樸素洗練的語言風格。

3.掌握文中的文言詞匯。教學重難點

1.了解人物的性格志趣和精神風貌,體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關詞語,如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。

2.對下面兩句話的理解:(1)好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。(2)短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。教學準備

1.初讀課文,利用工具書,掌握生字的正確讀音。2.了解陶淵明的生平、思想。

教學過程

第一課時

一、導入新課

引導學生談談自己對陶淵明的了解,明確:陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年,社會黑暗,風氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官,因對統治階級不滿,辭去官職,歸隱田園,過著儉樸的生活。他隱居農村后,自號“五柳先生”,親身從事耕種,和農民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優美的自然景色和淳樸的農村生活的詩以外。也寫了些表現自己美好政治理想的作品。上學期我們曾學過他寫的《桃花源記》,這節課我們學習他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、整體感知課文

1、檢查預習情況。

給下列字注音:嗜(shì)輒(zhé)吝(lìn)褐(hè)簞(dān)汲(jí)儔(chóu)觴(shāng)

2、教師組織學生反復誦讀文字,疏通文義。

3、全班齊讀課文后,指名翻譯課文大意。

4、文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?

要點提示:“閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書,不求甚解”,展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒。“性嗜酒,……期在必醉”,展示了一個率真放達的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。通過這種種敘述,把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現地刻畫出來了,贊美了他安貧樂道的精神。

三、小結。

四、練習:翻譯下列句子。

①造飲輒盡,期在必醉 ②短褐穿結,簞瓢屢空

③忘懷得失,以此自終 ④銜觴賦詩,以樂其志、翻譯:

①他一來就要喝得盡興,希望一定喝醉。

②粗布短衣上面打了許多補丁,飯籃子和瓢里經常是空的。

③他從不把得失放在心上,這樣過完了自己的一生。

④一邊喝酒一邊吟詩,為自己抱定的志向而感到無比快樂。

五、作業

1、背誦課文

2、理解重點詞語。

第二課時

明確目標:了解五柳先生的三個愛好,學習五柳先生的性格志趣和精神風貌。

教學過程:

一、導入。

通過上節課的學習,同學們已經初步了解“五柳先生”,這節課,我們將更深入了解他的性格志趣和精神風貌。

二、預習:

試背課文(齊背)。

三、深入探討課文。

學生朗讀讀文,分小組探討:

(1)文中哪些語句表現了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象? “閑靜少言,不慕榮利”,點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書,不求甚解”,展現了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生;二是飲酒。“性嗜酒,……期在必醉”,展示了一個率真放達的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”,描述了一個自得其樂,淡泊名利的五柳先生。

因為他不追求榮利,他就無須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。

(2)教師提問:他為什么自號“五柳先生”? 2—3名學生回答后教師明確。

“先生不知何許人也”,文章開頭第一句,即把這位先生排除在名門望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的,而他竟與這種風氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士。“宅邊有五柳樹,因以為號焉”,就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話說,“名者,實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢?也許他宅邊并無桃李,只有這么幾棵柳樹,這與后面所寫“環堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋,生活貧窮,這五柳樹帶一點簡樸的色彩。

(3)陶 淵明“好讀書”,為什么“不求甚解”呢? 這與他“不慕榮利”有關。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

(3)贊語的含義?

對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結尾也仿史家筆法,加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應,這是五柳先生最大的特點。

(4)再次熟讀課文,畫出表現五劉先生性格的語句,同學們結合自己的生活體驗,說說自己是否喜歡“五劉先生”,理由是什么?

四、拓展延伸。

五柳先生是怎樣讀書的?你如何看待這一讀書方式?(組織學生討論,啟發學生多角度思考問題)

五、總結全文。

本文借五柳先生給自己寫自傳,從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象,表現了自己安貧樂道的高尚情操。

我們也認識了這位隱逸者的性格志趣和精神風貌,相信同學們一定在做人方面有所領悟。

六、作業設置:

1、背誦全文。

2、把課文譯成現代漢語。

3、模仿本文寫法,用簡潔語言介紹自己的個性特點,題目自擬,字數300左右。

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