第一篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第8課《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《地下森林?jǐn)嘞搿方虒W(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握地下森林的特點(diǎn)和品質(zhì)。

2、反復(fù)朗讀，體味字句，感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程。

3、感悟地下森林給我們的人生啟迪。教學(xué)重點(diǎn)：研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟地下森林堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語(yǔ)

設(shè)計(jì)一：親愛(ài)的同學(xué)們，一提到森林，我們便不由地會(huì)被它那雄偉壯麗，遮天蔽日、浩瀚無(wú)垠的氣勢(shì)所震撼。然而，你們見(jiàn)過(guò)地下森林嗎?在遙遠(yuǎn)的年代的火山爆發(fā)的火山口里長(zhǎng)出了一片片參天大樹(shù)，連成了一片地下森林。那種蔚為壯觀的景象更是震撼人心。今天，就讓我們隨著著名作家張抗抗的筆觸，一起走進(jìn)地下森林，共同去感受那非同尋常的力量吧!設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，山有山的剛毅，水有水的靈動(dòng)，自然萬(wàn)物總會(huì)觸發(fā)人們不盡的情思，許多作家因此寫(xiě)下許多優(yōu)美的文字，今天我們就學(xué)習(xí)女作家張抗抗的《地下森林?jǐn)嘞搿贰＝忉屢幌拢皵嘞搿?/p>

2、作者及寫(xiě)作背景介紹

張抗抗，1950年生，浙江杭州人。1963年考入杭州一中。1969年到黑龍江一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)當(dāng)農(nóng)工，在那里生活了8年。1972年10月在上海《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表第一篇小說(shuō)《燈》。1975年出版反映邊疆農(nóng)場(chǎng)建設(shè)和知青生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線》。主要作品有：《愛(ài)的權(quán)利》，《隱形伴侶》，1988年英國(guó)劍橋大學(xué)國(guó)際名人傳記中將其收入“世界名人錄”。

本文寫(xiě)于80年代初，正是“文革”結(jié)束不久，我們國(guó)家經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)巨大的浩劫。人們既回首往事痛心疾首，又對(duì)未來(lái)充滿希望，所以敏感的作家們帶著這樣的心態(tài)觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，都會(huì)自然而然地將所感所悟與社會(huì)生活和社會(huì)心理大背景結(jié)合起來(lái)。

張抗抗是從那些大是大非的歲月中走過(guò)來(lái)的，從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的人們都有很沉重的憂患意識(shí)，這種憂患意識(shí)從他們那一代人甚至幾代知識(shí)分子和正直人們的骨子里散發(fā)出來(lái)，那是沒(méi)辦法克服的。張抗抗懷有遠(yuǎn)大志向而羈于田壟之間。有才華卻長(zhǎng)期被湮沒(méi)，正如千里馬駢死于槽櫪之間。然而文革結(jié)束，她憑寫(xiě)作才華脫穎而出，走出人生低谷，走向燦爛的前程。

二、【初讀感知】

（一）教師播放示范朗讀錄音帶，學(xué)生聽(tīng)讀，積累詞語(yǔ)。瘠薄(jí bó)土地缺少植物生長(zhǎng)所需的養(yǎng)分水分 沉湎(miǎn)深深地迷戀著，不能自拔 孱弱(chán)瘦弱。

浩瀚無(wú)垠(yín)盛大繁多，沒(méi)有邊際 隱姓埋名(yǐn)隱瞞自己的真實(shí)姓名

（二）自讀課文思考

1、什么叫“斷想”？這篇散文在歌頌什么？表達(dá)怎樣的感情？

（堆斷和想象）（頑強(qiáng)執(zhí)著生命力）（熱愛(ài)與敬仰）

2、理清文章思路，可劃分為幾個(gè)部分。

（探尋——想象——感悟）

3、總結(jié)地下森林的品格

（堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜、樂(lè)觀豪邁、無(wú)私奉獻(xiàn)）

三、【合作賞析】

1．可是你，為什么長(zhǎng)在這里？……你從哪里來(lái)？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？

（作者以第二人稱“你”來(lái)稱呼地下森林，傾注了什么感情？具有怎樣的表達(dá)效果？）

（同情、敬仰、欽佩）（增強(qiáng)感染力 表達(dá)的情感更強(qiáng)烈）

2．它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。（陽(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）

2（原文中找）（給它時(shí)間，從無(wú)到有從小到大）（生命的漫長(zhǎng)和痛苦）

正襯

反襯

3．“地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。”（試找出恰當(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀保⒄页鲆粌蓚€(gè)事例來(lái)印證這一道理。）

（一、造名言：逆境是人生的一筆財(cái)富；堅(jiān)忍終會(huì)成功；

二、連教材：生于憂患，死于安樂(lè)；

三、記俗語(yǔ)：自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男；寒門(mén)出烈子，苦難造英雄）（事例略）

四、【合作質(zhì)疑】(請(qǐng)同學(xué)針對(duì)本文自主質(zhì)疑，師生共同研究解決。)疑問(wèn)： 收獲：

五、【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】 Ⅰ基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.給下列加點(diǎn)字注音。

瘠薄（）

裊裊煙云（）

憤懣（）黑黝黝（）沉湎（）

百鳥(niǎo)啾啾（）

狼嗥（）悄然無(wú)聲（）2.在下列括號(hào)中填上一對(duì)同義詞，構(gòu)成常用詞。

（1）（）天（）日

（2）山（）地（）（3）（）姓（）名

（4）（）言（）語(yǔ) Ⅱ閱讀分析

閱讀9——20段，回答下面問(wèn)題。

3．選文部分是寫(xiě)實(shí)還是想象？采用了哪一種寫(xiě)作順序？

想象

順序

4．文中寫(xiě)陽(yáng)光的無(wú)情和不公，有什么作用？

反襯

環(huán)境的惡劣突出生命力的頑強(qiáng)和堅(jiān)忍

5．文中“它究竟在期待和希望著什么呢？”一句用了什么修辭方法？有什么作用？

擬人，突出峽谷的謙遜樂(lè)觀

6．從上述文字中可以看出，地下森林具有哪些品格？

板書(shū)設(shè)計(jì)

訝）

地下森林

遜

手法

豪邁

詠物

詠人

探尋（驚

堅(jiān)忍頑強(qiáng)

想象（艱辛）

反襯

感悟（人生啟迪）

擬人

無(wú)私奉獻(xiàn)

托物言志

想象

沉著謙

樂(lè)觀

品格

第二篇：九年級(jí)語(yǔ)文地下森林?jǐn)嘞?

《地下森林?jǐn)嘞搿奉A(yù)習(xí)題（10分）

1、給下列加點(diǎn)字注音。

瘠薄（）

沉湎（）孱（）弱裊裊煙云（）百鳥(niǎo)啾啾（）

徘徊（）憤懣（）黑黝黝（）狼嗥虎嘯（）萬(wàn)籟（）俱寂

答案：jí

miǎn

chán

niǎo

jiū

huái

man

yǒu

háo

lài2、下列加點(diǎn)字的注音、書(shū)寫(xiě)不完全正確的一項(xiàng)是（）

A裊裊（niǎo）煙云在我身邊飄浮，而你那充滿生機(jī)的樹(shù)梢（shāo），卻剛夠得著我的腳尖。

B你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵（yuān），熬（áo）過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？

C然而我卻想攀著古滕（t?ng）下去，下到深深的谷底去。

D干枯的小草兒在我腳下發(fā)出簌簌（sù）的響聲，似乎在提醒我注意它。

解析：解答本題需做到音形兼顧，其中選項(xiàng)C “滕”的書(shū)寫(xiě)有誤，應(yīng)是“古藤”。

答案：C 3.解釋下列詞語(yǔ)的含義，并解釋其中的加點(diǎn)字。

⑴肅然起敬：

⑵萬(wàn)籟俱寂：

答案：⑴表現(xiàn)出恭敬的神態(tài)和流露出欽佩的感情。產(chǎn)生，引起。

⑵各種各樣的聲響都靜止下來(lái)，形容周?chē)h(huán)境十分安靜。自然萬(wàn)物發(fā)出的聲響。

4.《地下森林?jǐn)嘞搿纷髡呤恰！皵嘞搿币馑际恰?/p>

答案：張抗抗 片斷感想

《地下森林?jǐn)嘞搿?教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)理念：

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知地下森林的形象，感受作者強(qiáng)烈的思想感情；體會(huì)敘事和抒情水乳交融的藝術(shù)手法，探明課文的主旨；探究文章震撼人心的奧秘，品析鑒賞本文的語(yǔ)言美、哲理美。另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然，對(duì)生命抱一種敬畏的態(tài)度。

教學(xué)方法：

1.誦讀法： 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情得朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容。把握課文的思想內(nèi)容從兩個(gè)方面進(jìn)行，一是概括地下森林的品質(zhì)；一是提煉課文的主題思想。

2.質(zhì)疑研討法： 本文是一篇略讀篇目，要求學(xué)生運(yùn)用積累的閱讀方法練習(xí)自己讀文，力求能讀懂、領(lǐng)會(huì)，誦讀中主動(dòng)質(zhì)疑解難，師生互動(dòng)探究文意，教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)，擴(kuò)大學(xué)生視野，深入領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

熟讀課文，整體感知文章內(nèi)容，理清本文結(jié)構(gòu)。能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)從文中準(zhǔn)確獲取信息，并進(jìn)行語(yǔ)言概括的能力。2.揣摩文章中重要的語(yǔ)句，加深閱讀體驗(yàn)。3.學(xué)習(xí)本文敘事與抒情水乳交融的寫(xiě)作手法。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

1.領(lǐng)悟“地下森林”堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)。2.學(xué)會(huì)樂(lè)觀地對(duì)待人生。教學(xué)重點(diǎn)

研讀課文，把握作品的思想內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟地下森林堅(jiān)忍頑強(qiáng)、沉著謙遜的品質(zhì)。教學(xué)用具

多媒體課件 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

播放鄭智化的《水手》。

生活中有許多身殘志堅(jiān)的例子，你能向大家介紹一位嗎？ 出示幻燈片──張海迪、海倫·凱勒、奧斯特洛夫斯基的照片。

人有身殘志堅(jiān)的例子，在自然界中也有這樣讓人震撼的例子──地下森林。多媒體顯示地下森林圖片。學(xué)生交換自己搜集到的關(guān)于地下森林的資料。

自己想象地下森林形成的原因。作猜測(cè)。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：音樂(lè)和圖片展示容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，地下森林的圖片，給學(xué)生豐富的表象，自己的想象，讓學(xué)生比較與作者的想象有和異同，可以拓展學(xué)生的思維空間。

二、明確目標(biāo)（多媒體課件顯示）

三、朗讀課文 整體感知

1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，思考文章可以劃分為幾部分，每部分內(nèi)容該怎么概括，突出表現(xiàn)了地下森林的什么特點(diǎn)？ 明確：

第一部分（1～2）段：文章總起點(diǎn)明森林的特點(diǎn)──奇特，表達(dá)作者的感受──驚訝。第二部分（3～20）段：描寫(xiě)地下森林形成的歷史，突出其艱辛。

第三部分（21～27）段：描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)作者親眼看到的地下森林的狀貌，突出其自豪的特點(diǎn)，表達(dá)作者的“景仰”之情，并揭示出作者悟出的深刻的哲理。結(jié)合朗讀內(nèi)容，談一談自己的感受。

四、合作探討

再次有感情的輪讀課文

試從幾方面概括地下森林的品格，并做出解釋。說(shuō)說(shuō)作者由“地下森林”升華出一個(gè)怎樣的主題。（此題意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有感情的朗讀，從總體上把握課文的思想內(nèi)容，需從兩方面進(jìn)行：一是概括地下森林的品格；一是提煉課文的主題思想。）（學(xué)生合作探討）

試著概括“地下森林”的品格。

堅(jiān)忍頑強(qiáng)：不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕黑暗，忍受漫長(zhǎng)生長(zhǎng)歷程的煎熬。沉著謙遜：擁有無(wú)比豐富的財(cái)富，卻與世無(wú)爭(zhēng)、沉沒(méi)寡言。

樂(lè)觀豪邁：自信生命力強(qiáng)大──終究能戰(zhàn)勝一切困難，任何時(shí)候都不悲傷或消沉。無(wú)私奉獻(xiàn)：把偉岸的成材獻(xiàn)給人類，用美麗的景色裝點(diǎn)大自然。

作者升華出的深刻主題，可以用課文倒數(shù)第二段中的話來(lái)回答：“大自然每一次劇烈的活動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服，只要忍耐終究能獲得轉(zhuǎn)機(jī)，獲得應(yīng)有的榮耀和尊敬”。

3、磨練對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是不可缺少的，我們將怎么對(duì)待磨練，請(qǐng)學(xué)生以“面對(duì)磨練，我這樣說(shuō)（或者我這樣做）??”為句式說(shuō)話。

五、描點(diǎn)揣摩

細(xì)節(jié)研讀21段至27段 思考：

（學(xué)生合作討論完成）

①它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。（陽(yáng)光怎樣“嫌棄”它？時(shí)間又怎樣“公正”對(duì)待它？“幾萬(wàn)年的代價(jià)”指什么？）

（陽(yáng)光的“嫌棄”表現(xiàn)在：“它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒(méi)有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶爾有幾束光線由于好奇而向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒(méi)有幾絲暖意。”陽(yáng)光通常被視為最公平的，但這里表現(xiàn)出輕忽、冷漠和不公正。時(shí)間對(duì)地下森林卻是另一種態(tài)度：給予地下森林的生命從無(wú)到有的機(jī)會(huì)，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。時(shí)間也擬人化了，必須出愛(ài)心。“幾萬(wàn)年的代價(jià)”是指：

一、極言時(shí)間之長(zhǎng)；

二、在漫長(zhǎng)的歲月里，生命陷于困頓以至窒息，這是一個(gè)痛苦的過(guò)程，所以稱為“代價(jià)”。）

②地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。

（試找出恰當(dāng)?shù)母裱跃涓爬ㄗ髡呤艿降摹皢⒌稀保⒄页鲆粌蓚€(gè)事例來(lái)印證這一道理。）

（作者在課文的最后明白的說(shuō)出自己所受到的“啟迪”，用的文字較多，不是以格言警句的形式呈現(xiàn)的，現(xiàn)在要求學(xué)生用格言警句來(lái)概括，可以順著作者的話去說(shuō)，也可以根據(jù)學(xué)生自己對(duì)課文的體會(huì)另作概括，如：置之死地而后生；只要忍耐和努力，終究會(huì)獲成功；一顆優(yōu)秀的種子，在然后貧瘠的土地里都能生長(zhǎng)??至于讓學(xué)生舉一兩個(gè)事例，可以是自然界的，也可以是人類社會(huì)的。）

六、品析文章中精彩的語(yǔ)句，請(qǐng)用“我認(rèn)為??句最精彩，表現(xiàn)在??”這個(gè)句式說(shuō)話。

學(xué)生自選角度從修辭、寫(xiě)法、內(nèi)容等方面對(duì)所選句子進(jìn)行品析。

如“純潔的白樺、挺拔的青楊、秀美的黃菠蘿”，“墨綠的松、金色的唐棋、橘黃的楊、火紅的楓”，準(zhǔn)確形容詞的應(yīng)用，構(gòu)成排比的句式，豐富描寫(xiě)的內(nèi)容，讀起來(lái)瑯瑯上口。再如“風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻”等，如詩(shī)一般的語(yǔ)言，工整對(duì)偶，又有很深的意蘊(yùn)。

設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生再次走入文本，作好語(yǔ)句的賞析，不斷的提高學(xué)生的語(yǔ)言感受能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)感。

七、拓展延伸 將課文與下面的短文比較一下，想一想：同是寫(xiě)地下森林，表現(xiàn)手法和語(yǔ)言運(yùn)用上有什么不同特點(diǎn)？由此可以看出文學(xué)思維和科學(xué)思維、描寫(xiě)和說(shuō)明有說(shuō)明不同？（多媒體展示文章內(nèi)容）

地下森林，又稱火山口原始森林，屬國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于鏡泊胡西北約50公里的深山中。這里是一座死火山，海拔1000米左右。據(jù)科學(xué)家考察得知，這些火山口由東北向西南分布，在長(zhǎng)40公里，寬5公里得狹長(zhǎng)地帶上共有10個(gè)。他們得直徑在400只550米之間，深在100米至200米之間。其中以3號(hào)火山為最大，直徑達(dá)550米，深達(dá)200米。

火山口底比較平坦，里面暗藏著火山溶洞。溶洞內(nèi)氣溫反常，酷熱有薄冰，嚴(yán)冬有清泉。

地下森林中蘊(yùn)藏著豐富資源，有紅松、黃花落葉松、紫椴、水曲柳、黃菠蘿等名貴木材；有人參、黃芩、三七、五味子等名貴藥材；有木耳、榛蘑、蕨菜等名貴山珍。

地下森林中有許多動(dòng)物，鳥(niǎo)、蛇、兔、鼠等小動(dòng)物穿行于樹(shù)林草叢中，馬鹿、野豬、黑熊等大動(dòng)物也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，連罕見(jiàn)的國(guó)家保護(hù)動(dòng)物青羊也經(jīng)常出沒(méi)其間。

教師總結(jié)：本文雖是詠物的，但是它的意義卻遠(yuǎn)不止于此。我們可以把這里所述寫(xiě)的物當(dāng)人來(lái)讀、來(lái)理解。所以讀這篇散文時(shí)，你會(huì)惋惜、你會(huì)不平、你會(huì)激動(dòng)、你會(huì)亢奮、你會(huì)敬佩、你會(huì)贊嘆！正如王國(guó)維所說(shuō)的：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

背景音樂(lè)：鄭智化的《水手》徐徐響起。

板書(shū)：

地下森林?jǐn)嘞?/p>

堅(jiān)忍頑強(qiáng)

沉著謙遜

樂(lè)觀豪邁

無(wú)私奉獻(xiàn)

課堂檢測(cè)10分鐘（20分）

1.下列句子的修辭方法不同于其它的一項(xiàng)是（）

A它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。

B風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。

C盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂。

D潔凈的山泉日日與它相伴，也終于明白了它。

解析：根據(jù)每句的表達(dá)效果可知A、C、D選項(xiàng)均采用了擬人的修辭格，而B(niǎo)項(xiàng)則運(yùn)用了比喻、對(duì)偶的修辭。

答案：B

2.在下列括號(hào)中填上一對(duì)同義詞，使其成為成語(yǔ)。

（1）（）天（）日

（2）山（）地（）

（3）（）姓（）名

（4）（）言（）語(yǔ)

解析：本題的幾個(gè)詞語(yǔ)均出自本文，解答時(shí)可從文中找出。還可根據(jù)本題的要求，所填詞語(yǔ)既要是同義詞，又要結(jié)合起來(lái)組成成語(yǔ)。

答案：(1)遮蔽(2)崩裂(3)隱埋(4)寡少

3、選擇恰當(dāng)詞語(yǔ)填空。

⑴坡上青翠的小苗討得陽(yáng)光喜歡了，陽(yáng)光便慷慨地它們。（撫愛(ài)撫摸）

⑵它悄然無(wú)聲的躺在這斷壁底下，并不急于到世上去自己；它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間??（夸耀炫耀）

⑶它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛(ài)生命竟愛(ài)得那樣熱烈。（真誠(chéng)真摯）

解析：要區(qū)分這兩三組近義詞細(xì)微的差別及各自的用法，還應(yīng)認(rèn)真閱讀文章，注意典型詞語(yǔ)在文中的運(yùn)用。

答案：⑴撫愛(ài)⑵炫耀⑶真摯

4.根據(jù)例句，以“生命”為話題仿寫(xiě)句子。

例句：生命像火焰，火在舞蹈，那扭動(dòng)、變形的舞姿是火的生命張力的表達(dá)。

仿句：

解析：仿寫(xiě)本句時(shí)，先把握例句的特點(diǎn)，所寫(xiě)語(yǔ)句的形式應(yīng)與之相同，然后抓住“生命”的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，還要注意前后句搭配要得當(dāng)。

參考答案：示例一：生命像大海，海在呼嘯，那響雷般的怒吼是大海對(duì)搏擊風(fēng)云的戰(zhàn)斗生活的渴望。

示例二：生命像道路，路在延伸，那醒目的路標(biāo)是人生對(duì)理想的追求。

第三篇：九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 第7課《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

《那樹(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)

從容說(shuō)課

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論，全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象，把握作者的思想情感；體會(huì)托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動(dòng)人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力。

能力目標(biāo)

1．培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究能力和搜集處理信息的能力。2．理解托物寓意，品味藝術(shù)性，培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。3．揣摩語(yǔ)言，體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義，培養(yǎng)語(yǔ)感。德育目標(biāo)

正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。教學(xué)重點(diǎn)

1．了解那樹(shù)的生命歷程、價(jià)值、品格及其命運(yùn)，理解作者的思想情感。2．掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn)

1．揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，體味作者痛苦、悲憫情感，感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。2．正確理解寓言式描述的表達(dá)效果

教學(xué)方法

1．朗讀法

2．討論點(diǎn)撥法

3．品讀法

4．延伸拓展法

課時(shí)安排

2課時(shí)

第一課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn)]

朗讀課文，整體感知；理清思路，把握樹(shù)的生命歷程；

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《行道樹(shù)》表達(dá)了樹(shù)生活在都市的困惑。

《好大一棵樹(shù)》歌中所唱，樹(shù)是大自然中的強(qiáng)者，茂盛繁密。樹(shù)是人類的朋友，給人們濃濃的綠蔭、心神的安慰。大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車(chē)輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞 先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

二、作者與背景

1：王鼎鈞，臺(tái)灣著名的散文家。作品有《人生三書(shū)》《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。《那樹(shù)》用小說(shuō)的筆法，寫(xiě)老樹(shù)困苦掙扎，最后仍不免被砍伐的命運(yùn)。給人留下深刻的反思，它形象地表現(xiàn)了臺(tái)灣工商社會(huì)在畸形發(fā)展中所付出的慘重代價(jià)，即古老文明和傳統(tǒng)文化遭受到?jīng)_擊和毀滅性破壞。從中可窺見(jiàn)作者對(duì)古老文明和文化傳統(tǒng)的深沉情感和深切憂思。其散文文筆簡(jiǎn)煉，神情俱肖，文理清晰，自成一體。

2．六十年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，西方文藝思潮蜂擁而至，散文界受現(xiàn)代主義的影響加深，一批作家開(kāi)始接受和吸收西方現(xiàn)代文學(xué)技巧，諸如象征．意象．感覺(jué)．意識(shí)流．時(shí)空顛倒與跳躍等。工業(yè)文明血腥地征服了農(nóng)業(yè)文明，也昭示著時(shí)代潮流對(duì)一切傳統(tǒng)事物的沖擊是不可逆轉(zhuǎn)的，從《那樹(shù)》中可感受到作者的批評(píng)傾向。

3．多媒體播放：反映人類生存困境的若干畫(huà)面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭??

三、朗讀課文，整體感知 理清思路，把握文意

1．范讀課文，注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強(qiáng)烈奔放。2：按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序，結(jié)合語(yǔ)言標(biāo)志劃分文章結(jié)構(gòu)層次。

(1～5)描寫(xiě)早期大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

（6～8)描寫(xiě)近期大樹(shù)，寫(xiě)大樹(shù)與環(huán)境沖突和大樹(shù)內(nèi)心沖突。

(9～11)描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)大樹(shù)，對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作關(guān)鍵性描述，含蓄地表達(dá)了自己的情感。

小結(jié)：越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略，越是近期的敘述得越詳細(xì)。都有明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭 “但是”表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者??”表明將要講述某一具體事件，由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。

附：板書(shū)：

早期

〔形象

環(huán)境

對(duì)人友善〕

庇護(hù)造福

那樹(shù)

近期

〔環(huán)境沖突

內(nèi)心沖突〕

托物寓意和諧共存

現(xiàn)時(shí)

〔醉酒出事屠殺 螞蟻葬禮挖根〕

慘遭殺戮

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

感知形象

體會(huì)情感

品析藝術(shù)

把握主題

一、感知那樹(shù)的形象，問(wèn)．那樹(shù)，曾經(jīng)是怎樣的一棵樹(shù)。以“那是一棵___________的樹(shù)”說(shuō)一段話。

形象：佝僂老態(tài)但堅(jiān)固穩(wěn)定

焰火一樣繁密

霉黑潮濕的皮層 隆起的筋和縱裂的紋

生鐵鑄成

環(huán)境：屹立在泥濘小徑老式平房前

飽經(jīng)淪桑

一片破敗、荒涼景象

友善：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來(lái)陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺(jué)；它擴(kuò)張著蔭庇的面積，為人類帶來(lái)更多的福利。總是，大樹(shù)為世間珍奇之物，是人類的守護(hù)神

用意：既是鋪墊又融入作者對(duì)古老傳統(tǒng)和自然的熱愛(ài)之情。

二、體會(huì)樹(shù)的經(jīng)歷

問(wèn)：大樹(shù)的生存受到了怎樣的威脅。作者又怎樣寫(xiě)大樹(shù)的。

威脅： 環(huán)境沖突---路

線

樓

黃塵

喇叭

議論質(zhì)疑 內(nèi)心沖突---傳統(tǒng)是引頸受戮、上帝施洗與云飄、烏換

大樹(shù)：依然奉獻(xiàn)著生命的綠色，醞釀著詩(shī)意——無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

“柏油一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)”意在表達(dá)什么？這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?——渲染人類文明發(fā)展的氣勢(shì)，暗示老樹(shù)的命運(yùn)。一方其來(lái)甚速，一方其行極緩，兩相對(duì)照。顯示自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

“是世襲的土著，是大地的效死者”這句話的意思是——“土著”即世代居住本地的人，這里是指“那樹(shù)”，即：那樹(shù)長(zhǎng)久在這里生長(zhǎng)繁衍，至死也不愿離開(kāi)這塊土地。

三、分析樹(shù)的命運(yùn)

問(wèn)：那樹(shù)后來(lái)怎么了？為什么？

判刑并殺戮，慘不忍睹，像勇士被迫悲壯離開(kāi)疆場(chǎng)，哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

因?yàn)槟菢?shù)遮住了路燈，倒致一位駕駛員撞上了樹(shù)，所以要被屠殺。

▲

你覺(jué)得哪幾個(gè)詞特別能表現(xiàn)劊子手的冷漠無(wú)情和作者的思想。為什么要把砍一棵樹(shù)寫(xiě)得像一場(chǎng)屠殺一樣呢？

咬。嚼。撒，白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。等詞表現(xiàn)出作者對(duì)樹(shù)的感情熱愛(ài)，另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無(wú)情。使文章充滿悲劇色形。

▲

樹(shù)死后會(huì)有誰(shuí)悲傷嗎？作者用意是什么？ 對(duì)比——人：只發(fā)現(xiàn)燈亮路寬

螞蟻：依依不舍

參加葬禮

用意——既在對(duì)比中表現(xiàn)批評(píng)又在對(duì)比中表現(xiàn)對(duì)人類命運(yùn)“遷移”的擔(dān)擾。

▲

樹(shù)完全做到上帝的安排嗎？綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為什么沒(méi)做到死復(fù)綠？ 死復(fù)綠是什么狀態(tài)——化作春泥更護(hù)花

為什么不能“化作春泥更護(hù)花”呢？——根被挖走了。樹(shù)沒(méi)有錯(cuò)，如果錯(cuò)，那就錯(cuò)在它信守了上帝的箴言，做了一個(gè)守信的君子。

“綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng)，作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情，樹(shù)的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動(dòng)著洶涌的激情。

“綠著死”。“電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表

四、討論解惑，探討主題

▲說(shuō)說(shuō)那樹(shù)具有怎樣的價(jià)值和品格，最后遭遇怎樣的命運(yùn)；對(duì)那樹(shù)，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你是怎么看的?

那樹(shù)經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠(yuǎn)的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前毫發(fā)未損，是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇百鳥(niǎo)，護(hù)佑人類，表現(xiàn)了高尚的品格；即使在自己面臨殺戮時(shí)，也要保護(hù)螞蟻國(guó)民，讓其遷徙，給人震撼。

本題內(nèi)有兩個(gè)對(duì)比的意思，一是那樹(shù)高尚的品格和對(duì)人類巨大的價(jià)值，可遭遇悲慘的命運(yùn)；一是作者對(duì)那樹(shù)懷有深情，認(rèn)定大樹(shù)的價(jià)值和品格，可是交通專家卻認(rèn)為有害無(wú)益。截然相反的態(tài)度給人啟示??

▲作者命意是什么? 人一向歌頌大自然的奉獻(xiàn)，以此掩蓋了對(duì)大自然的掠奪。那在強(qiáng)光下?lián)]動(dòng)的利斧和十字鎬映在“路面上”“窗簾上”的巨無(wú)霸陰影，不正是災(zāi)難的魔影嗎?人們?cè)诔鞘兄袛D走了最古老也最長(zhǎng)久的最后一簇綠陰，那依靠生命之綠才得繁衍的性靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎？大樹(shù)命運(yùn)引發(fā)了作者深重的思考和感慨。不過(guò)很容易給人造成一種印象：作者反對(duì)人類文明，主張?zhí)飯@生活。實(shí)際作者只是反對(duì)文明發(fā)展的負(fù)面影響，對(duì)文明進(jìn)步還是持肯定態(tài)度的。

這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜，以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊的思考。即人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

五、美點(diǎn)尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性

1：主題的時(shí)代性 人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流，只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化的沖擊和毀滅，應(yīng)該讓我們警醒。

2：托物言志 言近旨遠(yuǎn) 作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。

3：擬人的運(yùn)用 筆觸細(xì)膩，感情凝重。通篇擬人化手法，給人以沉重的悲劇感，老樹(shù)的最后遭遇，象征性地向人們表達(dá)了一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí)：那使人與自然距離愈來(lái)愈遠(yuǎn)的科學(xué)技術(shù)，剝離著人類生活的最后一層詩(shī)意。文章從自然的生存到有情的生命，從生動(dòng)的描繪到刻意的 4 比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。表達(dá)著自己的這種困惑和不安。

4：情節(jié)富有奇幻色彩作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。也暗示螞蟻遷移的命運(yùn)將是自然對(duì)人的懲罰。

5：寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。

▲“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；表現(xiàn)樹(shù)的神奇

▲“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；

▲“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；

▲“星臨萬(wàn)戶，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。有慧星襲月的表達(dá)效果。

6：寓言式描述

▲清道婦講螞蟻王國(guó)的故事有什么作用？

清道婦的敘說(shuō)，給文章帶來(lái)了奇幻的色彩，形成了一筆生動(dòng)的寓言式的描述。用意：A動(dòng)植物有預(yù)知的能力，比人類還更有靈感；B、創(chuàng)造一種悲壯氣氛，與人類形成鮮明對(duì)比。C“于是弱小而堅(jiān)忍的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初它們遠(yuǎn)征而來(lái)”，把螞蟻國(guó)民認(rèn)作一個(gè)民族，給人聯(lián)想。

▲ 文章有哪幾處引用故事發(fā)生地的人的傳說(shuō)，在文章中起什么作用? 本文以三人稱敘述，但有兩處是“據(jù)說(shuō)”，兩處婦人說(shuō)，一位老太太偏說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)老樹(shù)嘆息，另一處是清道婦說(shuō)螞蟻國(guó)。其特點(diǎn)是一事情不確定，二是事情奇特，其作用是：利用引述事件的不確定性，可以自由地寫(xiě)來(lái)，盡情地抒發(fā)感想；這些引用的傳說(shuō)起到了豐富文章內(nèi)容；深化主題的作用。加上開(kāi)頭“很久很久”尤其增加了寓言色彩，啟發(fā)人思考寓意。

六、學(xué)生說(shuō)話

老師小結(jié)

如果你是一棵樹(shù)，面對(duì)人類你想說(shuō)什么？小組討論，請(qǐng)發(fā)言人來(lái)發(fā)言。

生１：難道我真的有過(guò)錯(cuò)嗎？如果是我的錯(cuò)，我將用我精髓來(lái)彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅，可是我真的有錯(cuò)嗎，我來(lái)到這個(gè)世界，是上帝付于我的使命，我將用我所有的精髓來(lái)哺育我深愛(ài)的人民。（一棵奉獻(xiàn)的大樹(shù)）

生2：我為你們制造氧氣，吸收二氧化碳，我為你們那么多，你們?yōu)槭裁催€要?dú)⑽遥慨?dāng)一片綠色被淹滅在一片鋼精水泥的世界里，世界將會(huì)籠罩在灰暗之中，人們又將如何生存？

（人，太忘恩負(fù)義了吧）

生3：我要對(duì)所有的人說(shuō)，我只是一棵樹(shù)，我的職責(zé)是蔭蔽所有的土地，給人類帶來(lái)涼爽，綠色是生命的顏色，綠能給生命帶來(lái)生機(jī)，是一種和平的顏色，綠能使世界充滿生機(jī)，使平淡的世界不再單調(diào)，不再乏味，使世界變得絢麗多彩，朋友，請(qǐng)珍惜綠色。（是啊，人類難道不需要綠色嗎？）

生4：上帝曾對(duì)我說(shuō)，你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。我尊從他的意念，你們說(shuō)，我妨礙了現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，但這并不是我的錯(cuò)，我只是本能的生長(zhǎng)，這是上帝制造的悲劇，上帝是無(wú)情的，人是無(wú)情的，而我只是無(wú)情的一個(gè)犧牲品。

（說(shuō)得好，你讓我?guī)缀跏チ它c(diǎn)評(píng)的權(quán)力。）

小結(jié) 曾經(jīng)在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讀了這篇文章，我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹(shù)用它的千掌萬(wàn)指托住陽(yáng)光，隱蔽著人們”，“于是鳥(niǎo)來(lái)了，鳥(niǎo)叫的時(shí)候，幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”，然而曾幾何時(shí)，樹(shù)還是那樹(shù)，人已不是那人，那樹(shù)消逝了，但消逝的真的僅僅是一棵樹(shù)嗎？最后我想說(shuō)，如果有一天同學(xué)們擁有了處置生命的權(quán)力，請(qǐng)同學(xué)們一定慎重地對(duì)待他。我們住在鋼筋水泥的世界里，但人類的基本構(gòu)造畢竟是血，是肉。我們需要綠色??

讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色祈禱吧!

七、布置作業(yè)

1．想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面，他們互相傾訴了什么?

2．本文的語(yǔ)言意味深長(zhǎng)值得品味。找出你最喜歡的語(yǔ)言并說(shuō)說(shuō)原因。

八、延伸拓展，開(kāi)闊視野

《巨木之死》

佚名

不久以前，在溫哥華島舍間附近．有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手，把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時(shí)，這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄，已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō)，他新蓋了個(gè)車(chē)房。這株樹(shù)擋道，只好把它鋸掉。

他是個(gè)實(shí)際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁，以及地上那大堆斷木，就會(huì)聯(lián)想到許多事情。

英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí)，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí)，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí)，這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時(shí)候，它開(kāi)始衰老。

這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂(lè)；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào)，卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!

沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái)，它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水，輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身，怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。

在這株樹(shù)的晚年，頭一次見(jiàn)到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊(duì)牛車(chē)；他在樹(shù)干上砍了鋸幾下，徒勞無(wú)功，只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干，或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮，多少年來(lái)，長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。

只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下，鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹(shù)跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。

那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車(chē)，方方便便開(kāi)進(jìn)新車(chē)房了。

提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫(xiě)照。

第四篇：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第8課《雷電頌》教學(xué)設(shè)計(jì) 魯教版五四制1

8． 雷電頌

教材分析

《雷電頌》魯教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元第二篇課文。本單元所選的課文，都是作者由尋常事物激起的心靈之聲。這篇課文選自郭沫若的歷史劇《屈原》，這部戲劇是郭沫若歷史劇當(dāng)中成就最高、影響最大的代表作。課文節(jié)選自第五幕的第二節(jié)，是屈原內(nèi)心的獨(dú)白，也是一片抒情意味濃厚的散文詩(shī)，非常值得吟誦。學(xué)情分析

本文抒情意味濃厚，想象豐富，有深刻的象征意義。完全靠課堂上的時(shí)間朗讀理解會(huì)有一定的困難。因此，應(yīng)讓學(xué)生課前查閱有關(guān)資料，了解劇作的時(shí)代背景。教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)技能目標(biāo)：

1、反復(fù)朗讀，在朗讀中體味文章氣勢(shì)，了解人物的性格特點(diǎn)與思想感情。

2、理解文中使用的修辭手法和象征手法。過(guò)程方法目標(biāo)：自主、合作、探究

情感態(tài)度和價(jià)值觀：歷屆屈原深切的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。教學(xué)重點(diǎn)

1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。

2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。教學(xué)難點(diǎn)

1．運(yùn)用多種修辭方法，表達(dá)思想感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。2．品味語(yǔ)言，理解語(yǔ)言中所包含的深意。教學(xué)方法：朗讀法、研究探討法 教學(xué)資源：查閱的郭沫若、屈原的資料。教學(xué)安排：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：

今天，我們一起走進(jìn)郭沫若歷史劇《屈原》中的靈魂和高潮——《雷電頌》，去傾聽(tīng)詩(shī)人的抒情獨(dú)白。（板書(shū)課題、作者）

二、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景

1、作者是在什么情況下來(lái)寫(xiě)這部歷史劇的？（見(jiàn)課本42頁(yè)的資料二）

2、這部歷史劇主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？（學(xué)生默讀資料一，指名讀第五幕的內(nèi)容）

三、檢查預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。（小黑板）

佇立(zhù)睥睨(pì nì)咆哮(xiào)波瀾(lán)污穢(huì)犀利(xī)劈開(kāi)(pī)稽首(qǐ)馳騁(chěng)虐待(nüè)2．解釋下列詞語(yǔ)。

睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。

犀利：(武器、言語(yǔ)等)鋒利；銳利。

虐待：用殘暴狠毒的手段待人。

雷霆：雷暴；霹靂。

鞭撻：鞭打。比喻抨擊。

四、朗讀課文

課文在形式上并不押韻，但節(jié)奏分明，聲調(diào)鏗鏘有力，要求學(xué)生反復(fù)朗讀，品味文章語(yǔ)言，體會(huì)文章氣勢(shì)，并談感受。（慷慨激昂、富有戰(zhàn)斗性等）

五、再讀課文，理清思路

教師提示：

這段著名的長(zhǎng)篇抒情獨(dú)白，大致包含兩方面的內(nèi)容：一是對(duì)風(fēng)、雷、電的期待與歌頌，一是對(duì)光明的渴望與追求。（可分為兩個(gè)層次）

學(xué)生討論、交流。明確：

第一層（從“風(fēng)!你咆哮吧!”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀吧!”）：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)了對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。

第二層（從“把你這東皇太一燒毀了吧!”到篇末）：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

這是一首結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳⑽脑?shī)。全詩(shī)由風(fēng)，及雷，及電；由詛咒黑暗，再到追求光明；由歌頌火迸射出光明，再到燃燒一切偶像。環(huán)環(huán)相扣，步步深入，一氣呵成，使詩(shī)人的滿腔怒火和對(duì)光明的渴望追求得以充分表現(xiàn)。

六、探究活動(dòng)

提問(wèn)：

1、課文運(yùn)用了象征手法，說(shuō)說(shuō)風(fēng)、雷、電等形象象征了什么？

學(xué)生討論、交流。

明確：

文中屈原借助于謳歌偉大的自然威力，抒發(fā)了對(duì)摧毀黑暗的渴望和對(duì)這種偉大正義力量的贊美。

① 風(fēng)、雷、電，這些自然界的現(xiàn)象，在詩(shī)人心目中，已經(jīng)成為一種戰(zhàn)勝黑暗的力量，詩(shī)人又把自己的偉大戰(zhàn)斗精神融入咆哮的風(fēng)，轟隆隆的雷和閃耀的電之中。風(fēng)雷電摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈開(kāi)”，這正是屈原在和黑暗勢(shì)力進(jìn)行殊死的搏斗。因此，風(fēng)雷電象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。

② “土偶木梗”的群像：象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。③ 洞庭湖、東海、長(zhǎng)江：象征人民群眾。

④ 有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍：分別指屈原被囚禁前的佩劍和堅(jiān)定的信念。

⑤ 沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島：是對(duì)社會(huì)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

2、例說(shuō)說(shuō)課文使用了哪幾種修辭手法，有什么表達(dá)效果。

《雷電頌》還運(yùn)用了多種修辭手法，表達(dá)感情，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。獨(dú)自中屈原滿懷激情地直接和風(fēng)雷電對(duì)話，直接怒斥偶像神靈，這些擬人的手法，痛快淋漓地表達(dá)出鮮明的愛(ài)憎感情。

反復(fù)、排比的方法，充分地表達(dá)感情，使獨(dú)自更有氣勢(shì)。如，：你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!”“發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火，把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!…‘鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧!電!”等等，感情洪流就都宛如江河潰壩，洶涌奔騰。

詩(shī)中還有不少反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句，“你，你東君，你是什么個(gè)東君?”“你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具嗎?”等等。這些句子，呼喚指斥，使獨(dú)自更增強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。

七、欣賞品味

學(xué)生朗讀課文1-6段，進(jìn)一步理解屈原“雖九死其猶未悔”的憂國(guó)憂民的偉大情懷。學(xué)生談自己對(duì)屈原這一人物形象的理解。

教師總結(jié)：屈原是一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人，他心中時(shí)時(shí)牽掛著祖國(guó)和人民的前途，憎惡黑暗，追求光明，具有橫掃一切邪惡勢(shì)力、與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。

八、教師小結(jié)

本文是歷史劇《屈原》中的一個(gè)片段，是主人公屈原的長(zhǎng)篇獨(dú)自，也是一首激越澎湃的抒情散文詩(shī)。這篇散文詩(shī)，是“生之顫動(dòng)，靈之喊叫”，波瀾壯闊，氣勢(shì)磅礴，撼動(dòng)人心。作者通過(guò)瑰麗奇特的想像，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛(ài)國(guó)者的形象。

九、布置作業(yè) 1．研討與練習(xí)三。2．背誦前六段。附板書(shū)：

雷電頌

郭沫若

一、呼喚風(fēng)雷電 變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量

（擬人、排比、反復(fù)、社文、反問(wèn)）

二、斥神鬼土偶 無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)

第五篇：《地下森林?jǐn)嘞搿方贪?九年級(jí)必修教學(xué)設(shè)計(jì))

教學(xué)目標(biāo)：

1.感受地下森林成長(zhǎng)的艱難歷程，把握地下森林的特點(diǎn)和品質(zhì)。

2.了解抒情散文的表現(xiàn)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒詠物抒情。

3.體會(huì)作品引出的深刻哲理，并把它內(nèi)化為自己心中的理想、信念、精神力量。教學(xué)重點(diǎn)： 教學(xué)難點(diǎn)：

發(fā)掘課文的人文精神資源，體會(huì)深刻而普遍的哲理意蘊(yùn)，激勵(lì)自我。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

課前準(zhǔn)備：學(xué)生預(yù)習(xí)，教師制作多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

二、速讀課文，整體把握，感知地下森林狀態(tài)

提問(wèn)、引導(dǎo)，明確：探尋（好奇）——揣想（深情）——不愿離去（震撼）

三、重點(diǎn)閱讀，師生合作，感受地下森林成長(zhǎng)艱辛

1、小聲讀課文3-12段，思考孕育地下森林的峽谷、深淵遭際，并概括它的特點(diǎn)。明確：黑黝黝、光禿禿、陰森森、靜悄悄；不幸卻自信

2、默讀13-19段，思考：地下森林經(jīng)歷了怎樣的歷史過(guò)程？在這個(gè)歷史過(guò)程中它受到了哪些煎熬與不公，又得到了哪些幫助？

學(xué)生討論，師生共同明確其成長(zhǎng)過(guò)程、遭遇的不公及受到的幫助。

小結(jié)：就這樣，幽谷里的樹(shù)木突破黑暗和冰冷的封殺而發(fā)芽生長(zhǎng)并蔚然成林，險(xiǎn)惡的環(huán)境，艱難的成長(zhǎng)都沒(méi)有阻擋地下森林腳步，這正展示地下森林神奇?zhèn)ゴ蟮纳Α?/p>

四、朗讀品味，感悟地下森林品格

1、播放朗讀。學(xué)生自由朗讀喜歡的語(yǔ)段。

2、提問(wèn)：為什么說(shuō)地下森林的出現(xiàn)是“生命史上的奇跡”？地下森林具有哪些可貴品質(zhì)？ 體會(huì)、探討：（1）??可是山?jīng)]有顏色，谷沒(méi)有顏色。（2）可是它卻不??它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像在期待著什么，希望著什么。（3）它懂得陽(yáng)光雖然嫌棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)??（4）那兒的樹(shù)木雖然遠(yuǎn)不如山上的小草高，但它卻可以自豪地宣布：我是森林！

（5）我望見(jiàn)澗底泉水閃爍，我明白那是你含淚的微笑。（6）啊，我聽(tīng)見(jiàn)了，聽(tīng)見(jiàn)了那莽莽群峰和高高天庭上震蕩的回聲：我是森林！（7）??謝謝你的啟迪。提問(wèn)：本文為什么這篇文章寫(xiě)得如此動(dòng)情？

4、生談感受。教師小結(jié)。

五、拓展延伸，寄情感談黃山松

觀看黃山松圖片（蒼翠挺拔的黃山松、絕壁之上的黃山松、白雪覆壓下的黃山松），想象其經(jīng)歷的生命歷程，領(lǐng)會(huì)精神品格。結(jié)合我省民眾傳揚(yáng)“黃山松精神”談。

六、布置作業(yè)：以“讀你，黃山松”為題寫(xiě)一小短文，用上“莫非”、“我明白”等詞語(yǔ)。