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七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計 魯教版五四制1

時間:2019-05-12 16:54:19下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計 魯教版五四制1》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計 魯教版五四制1》。

第一篇:七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計 魯教版五四制1

《羅布泊,消逝的仙湖》

吳崗

[活動目標]

1、整體把握課文內容,培養篩選信息、概括要點的能力和語言表達能力。

2、揣摩語言,體會課文語言的真實性、形象性、抒情性,豐富語言積累。

3、聯系現實,思考關注環境問題,培養分析問題、解決問題的能力。[學習重難點]

1、品讀課文,揣摩語句,體味其真實性、形象性、抒情性。

2、探究造成羅布泊消逝的深層原因,總結教訓。[活動過程] 導入新課:

同學們從《羅布泊,消逝的仙湖》這個題目中讀出了哪些主要信息?(“仙湖”、“消逝”)是的,這已經引起了國家及有關部門的關注,過幾天我們將迎來一個專家組,專程調研有關羅布泊的問題。今天我們就借此做一下準備,以更好地向調研組匯報我們所了解的情況,為國家相關部門做出科學決策盡我們的綿薄之力。同學們樂意做嗎?只是我們手頭資料有限,我們只能借助吳崗博士寫的這一篇報告文學以及老師從網上找的一些圖片。其實這些就夠了,要做好這項工作,更重要的是我們的熱情參與和集體智慧。這就需要我們整個過程認真專注、深入思考、暢所欲言、集思廣益。同學們有信心嗎?那我們現在就開始!

我們采用的方式:邊準備邊演練!

一、背景篇:羅布泊的前世今生……(屏顯)

請選讀文本材料,標劃信息要點,準備向專家概述羅布泊的前世今生。(小小解說員要點介紹)

1.昔日羅布泊

預測:

師小結:昔日羅布泊,“像座仙湖”、是“生命綠洲”。是我們旅游愛好者向往的圣地,只可惜現在我們只能從前人的描述和想象的圖畫中見到!請看

2.今日羅布泊

預測:

師小結:與昔日繁華、熱鬧、美麗的羅布泊形成鮮明的對比,今日羅布泊,是“死寂荒漠”,成為“人間禁地”。

下面我們看一組圖片:播放羅布泊昔日和今日的圖片。

同學們有何感受?同學們覺得這部分內容怎樣講給專家聽效果更好? 預測:對比著講

師小結:強烈的對比,給人的心靈以強烈的震撼!

二、探究篇:羅布泊的慘狀撼人心靈!(屏顯)

過渡:不僅如此,羅布泊的消逝還引發了更為嚴重的后果“生態被破壞”……請同學們重點閱讀18—25段,你認為這一部分可以選哪些句段講給專家們聽?為什么?(合作)“受害者”的血淚控訴

預測: ①“號稱千年不死的胡楊林啊,在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手!”

(作者將胡楊擬人化,寫出了他們生命最后時刻的掙扎與痛苦,并為人類自己盲目破壞生態環境而痛惜不已。)

② “站在羅布泊邊緣,會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。”

(擬人手法,形象地賦予羅布泊以人的感情,羅布泊向世人流露了生態被破壞的“痛苦與無奈”,怎不令人痛心!)

③“這出悲劇的制造者又是人”

(直接抒情,此句的“又”字有力地指出了羅布泊的消失是人為破壞生態的惡果,具有強烈的譴責意味,指責悲劇制造者的盲目和愚昧。)

④“此時此刻,我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個個心情沉重。“

(直抒內心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了羅布泊的慘狀,強化了生態被破壞的悲劇。)

師小結:這些語句要么擬人,要么直接抒情,具有強烈的震撼人心、振聾發聵的力量。專家聽了,一定會受到強烈的震撼,從而引起更高度的重視。而且讓我們大大增強了“生態意識”

過渡:就這樣,一個美麗、充滿生機的仙湖變成荒漠,原本牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲,現在卻是一片死寂,我們可以請問各位專家,究竟是什么原因?

三、反思篇:羅布泊消逝的根源?

(屏顯)

10——14段

(自由搶答)“新聞發言人”的權威發布 預測:改道、“四盲”

“盲目”就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,頭腦中沒有持續性發展觀念;盲目就是目光狹隘,只圖本地區利益,不顧整體利益,盲目就是不懂自然規律,不懂生態平衡……

過渡:此時此刻,我們可以請問“專家”有怎樣的感受:震撼、痛惜。人類釀造的悲劇只有羅布泊嗎?不,同樣的悲劇仍在繼續!

四、警世篇:羅布泊的悲劇重演!

(齊聲回答)“環保人士”的大聲疾呼

還有哪些類似的悲劇在上演?

預測:“世界著名的內陸湖——青海湖,“救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!”(連用三個“救救”,構成了排比,以強烈的語氣發出了拯救生態環境的呼聲,表達了強烈的環保意識、憂患意識,振聾發聵。)

師小結:前車之覆,后車之鑒,前事不忘,后事之師,展現悲劇是為了讓悲劇不再重演。

過渡:羅布泊的美景還能重現嗎?

五、憧憬篇:羅布泊的重造再現……

(練筆)“工程設計師”的創意藍圖 請同學們做個設計師,為羅布泊的重造再現拿出你的創意,到時匯報給調研組,沒準能被采納呢!

結束語:同學們表現都很好,我想大家一定受到了深刻的教育,得到了重要的啟示。只是我得告訴大家,沒有專家組來調研,即便如此,我們也有責任向人類發出倡議:造成悲劇的是人,改變這一切的一定也是人,保護地球,讓我們從心開始,用手托起綠色家園,讓我們一起,珍愛地球,保護環境!

板書設計:

羅布泊,消逝的仙湖

過去

現在

綠洲

生態意識

仙湖

環境意識

荒禁地

可持續發展意識 4

第二篇:七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計 魯教版

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《羅布泊,消逝的仙湖》教學設計

教學目標:

1、掌握“蕭瑟、和煦、干涸、吞噬、裸露”的讀音、字形、詞義并學會運用。

2、揣摩語言,體會課文語言底真實性、形象性、抒情性,增強語感,豐富語言積累。

3、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強烈的憂患意識。教學重點:

1、了解羅布泊的過去和現在,并歸納變化的原因。

2、理解造成生態環境破壞的深層原因,明確我們在西部開發中該吸取哪些教訓。教學難點:

1、品讀課文,揣摩語句,體味其真實性、形象性、抒情性。

2、探究造成羅布泊消逝的深層原因,總結教訓。課時安排: 1課時 教學過程:

一、導語設計。

在我國西北地區有一個曾經非常美麗的仙湖;那是一個牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲;現在,那里已經是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方;是一個充滿神秘的地方,我國科學家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難;那就是羅布泊。

羅布泊,曾經是有水的,曾經是有很多水的。一個非常美麗的仙湖,如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進曾經的仙湖——羅布泊。(板書課題)

二、初讀課文,自主先學

1、題目給我們提供了哪些必要的信息?

羅布泊,原本是非常美麗的仙湖,如今卻消逝了,成了荒漠。

2、提問:針對題目,你能提出哪些問題?

明確:羅布泊曾是一個怎樣的仙湖?什么時候消逝的?為什么消逝?現在的羅布泊是什么樣子?羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果?同樣的悲劇還有哪些?

3、學生帶著問題默讀課文,(1)用筆畫出你所解決的問題以及不懂的生字新詞。(2)圈點勾畫,篩選關鍵語句,概括文意,歸納要點。

4、需掌握的詞語

蕭瑟(xiāo sè)和煦(héxù)干涸(hé)吞噬(shì)裸露(lù)滄海桑田:大海變成農田,農田變成大海。比喻世界變化很大。

5、學生自由回答提出的問題,教師總結。

明確:羅布泊過去是廣闊、美麗、充滿生機的湖泊,羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲。現在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠,胡楊林成片死亡,寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖。羅布泊消逝于20世紀70年代。

消逝的原因有兩個:一是20世紀20年代塔里木河曾經人為改道,導致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源,致使下游河道干涸、羅布泊斷水,生態環境徹底破壞。

羅布泊消逝導致生態環境遭受人為破壞,迅速惡化,沙漠在擴張。

同樣的悲劇還有:青海湖湖水下降,陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小,有干涸之勢。

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三、品讀課文,交流展示:

1、造成羅布湖生態環境破壞的深層原因是什么?

學生討論:(12、13段)——造成了羅布泊的消逝深層原因是人為因素。具體體現是兩次改道和四個“盲目”。盲目就是目光短淺,急功近利,只圖眼前利益,不顧長遠利益,頭腦里根本沒有可持續發展的觀念;盲目就是目光狹小,只圖本地區利益,不顧整體利益;盲目就是不懂自然規律,不懂生態平衡,不懂上游將水抽干了,下游的河道將會干涸,周邊生態環境就會嚴重惡化,乃至沙化。

(只圖眼前利益、不顧長遠利益,沒有可持續發展的觀念)

2、我們應吸取怎樣的教訓?對西部大開發應提出哪些忠告?(學生討論)

開發要克服盲目性,認識自然規律,認識生態平衡,謀求發展必須抓好生態環境的保護和建設。

3、全文表達了作者怎樣的感情?

痛惜之情、作者強烈呼吁:拯救生態環境

4、學生概括文意。文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起,接著上溯歷史上的美麗景象,然后著重說明羅布泊消逝的緣故,又具體展現今日羅布泊的荒漠景象,最后推而廣之,說到青海湖、月牙泉的頹勢,篇末發出拯救生態環境的強烈呼吁——目的。

全文的思路:

今昔(對比)――消亡的緣故――具體展現荒漠――推廣(青海湖、月牙湖)――發出呼吁

5、從哪些句子可以看出,理解文中作者強烈的憂患意識? 抒情性:體會下列句子的思想感情

① 此時此刻,我們停止的說笑,那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心,使我們個個心情沉重。② 這出悲劇的制造者是人!③救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!

四、活讀課文,拓展延伸:

1.本文是一篇報告文學,既有真實性又有文學性,從文法上探究體味文章的真實性、形象性、抒情性。自由閱讀課文,畫出文中你認為最精彩的句子,點評其好在哪里。(提示:哪些語句使文章富有較濃的感情色彩,哪些語句直接抒發了作者的感情?)

真實性的語句:如<漢書.西城傳>根據史書記載具體數字。直抒胸臆的句子例如:這出悲劇的制造者又是人!救清海湖,救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!生動修辭的句子:如第20、22段,賦予胡揚林以人的感情。對比、擬人、排比手法。2.說說我們生活周圍環境被破壞的事例,談談你的想法。

① 向自然環境任意排放廢棄物,污染環境;a、大氣污染b、水質污染c、噪聲污染d、食品污染及具危害。

②不適當地開發利用自然資源,破壞環境。指與湖爭地、亂砍亂伐森林、破壞草原等。1998年,我國長江流域爆發了歷史上罕見的特大洪災,其原因之一,就是與湖爭地亂砍亂伐森林、不適當地開發利用自然資源。這一沉痛的教訓,我們一定要牢記。

五、課堂小結。

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http://www.tmdps.cn 羅布泊的今昔變化給人類帶來了深刻的教訓,讓我們從現在開始保護環境。只要人人都擁有一顆保護地球的慧心,我們有理由相信:天會更藍,樹會更綠,水會更清!我們寧愿多一塊人間的樂土,也不要一片荒涼的羅布泊!

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第三篇:七年級語文上冊 第20課《羅布泊,消逝的仙湖》教案 魯教版

《羅布泊,消逝的仙湖》教案

教學目標:

1.培養學生搜集資料和篩選信息的能力; 2.感受并理解作者強烈的憂患意識; 3.學習對比和引用數據的方法; 4.培養科學理性精神和人文情懷。教學設計:

一、課前預習

1.閱讀課文,了解文章的寫作思路。2.完成“讀──讀,寫──寫”。

3.查找并搜集有關“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。4.在閱讀和收集資料的過程中,將發現的問題整理到學習筆記上。

二、合作探究

第一板塊:羅布泊消逝的原因 1.導入

位于新疆維吾爾自治區東南部的羅布泊,曾為我國第二大內陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘。是誰造成了這樣的悲劇? 2.實物投影展示學生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。

圖片1:西北地區地圖,指導學生查找新疆維吾爾自治區、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。

圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地” 圖片3:“青海湖”“月牙泉”。

3.再讀課文,在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。4.投影顯示問題的答案。

問題主要出在近30年時間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬立方米。

盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、自目掘堤引水、盲目建泵站抽水,“四盲”像

用心

愛心

專心

個巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態環境馬上惡化,草本植物全部枯死,防沙衛士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。

第二板塊:作者強烈的憂患意識

1.找一位學生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)2.組織學習思考、回答問題:

(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓練復述能力)(2)作者引用了具體數據,告訴人們同樣的悲劇仍在繼續,呼吁人類行動起來,制止生態惡化。引導學生把數據整理出來并體會作者的思想感情。

3.討論后出示投影:

討論后明確:作者充滿了憂患意識。

4.要求學生在文中劃出直接表達作者憂患意識的句子。5.學生齊讀。

第三板塊:學習作比較的方法 1.投影顯示圖表 2.組織學生討論:

(1)作者采用這種對比手法有什么作用?(2)課文中還有類似的對比嗎?請找出來。3.教師小結第—2題。(1);出示投影

過去的羅布泊:“在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著....." 現在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰伸出求救之手!”

“??荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨。”(2)明確擬人的修辭手法。(3)強烈的對比效果。

(4)再次感受作者強烈的憂患意識。第四板塊:世紀老人的述說

1.實物投影,展示108歲高齡的羅布老人熱合曼的圖片。

2.暢想表達:“如果我是世紀老人,我該如何講述羅布泊的百年滄桑?”

用心

愛心

專心

第四篇:《羅布泊,消逝的仙湖》語文教學設計

教學目的1.培養學生搜集資料和篩選信息的能力。

2.感受并理解作者強烈的憂患意識。

3.培養科學理性精神和人文情懷。

教學重點、難點

1.學習對比和引用數據的方法。

2.深入理解作品傳達的強烈的憂患意識。

教學時數:一課時。

教學過程

一、預習

1.給下列加點字注音。

蕭瑟(se4)和煦(xu4)干涸(he2)吞嘍(shi4)

裸索(luo3)戈壁灘(ge1)無垠(yin1)邊緣(yuan2)

2.解釋下列詞語。

蕭瑟:形容風吹樹木的聲音。

和煦:溫暖。

干涸:河道、池塘等沒有水了。

裸露:沒有東西遮蓋。

戈壁:蒙古人稱沙漠地區,這種地區盡是沙子和石塊,地面上缺水,植物較少。

滄海桑田:大海里的一顆谷粒。

無限:遼闊無邊。

邊緣:沿邊的部分。

二、導人

位于新疆維吾爾自治區東南部的羅布泊,曾為我國第二大內陸河,因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而聞名于世。昔日的羅布泊是牛馬成群、綠林環繞、河水清澈的生命綠洲,而今卻變成了一望無際的茫茫戈壁灘,是誰造成了這樣的悲劇?

實物投影展示學生收集的羅布泊、青海湖、月牙泉的資料、圖片。

圖片1:西北地區地圖;指導學生查找新疆維吾爾自治區、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。

圖片2:“茫茫大戈壁”“龜裂大地”。

圖片3:“青海湖”“月牙泉”。

資料投影:“昔日碧波蕩漾,如今舉國荒涼羅布泊變故誰能評說”(新華社烏魯木齊1月4日電。)

資料投影:“探險樂園羅布泊”(摘自1998年1月5日《南方日報》)

三、閱讀課文,整體感知

學生從文中找出自己發現的問題,并記在學習筆記本上。

四、學習課文內容

(一)提問:在文中劃出闡述羅布泊消逝的主要原因的句子。

明確:

問題主要出在近30年時間里。塔里木河兩岸人口激增,各種需求也跟著增加。耕地需要水,采礦需要水,人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修筑水庫130多座,任意掘堤修引水口138處,建抽水泵站400多處,有的泵站一天就要抽水1萬立方米。

盲目增加耕地用水,盲目修建水庫截水,盲目掘堤引水,盲目建泵

站抽水。“四盲”像個巨大的吸水鬼,終于把塔里木河抽干了。斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸以后,周邊生態環境馬上惡化,草木植物全部枯死,防沙衛士胡楊林成片死亡,沙漠迅速向湖中推進,羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。羅布泊消失了。

(二)理解作者強烈的憂患意識。

1。找一位學生讀課文的最后三段。(要求讀出感情)

2.組織學習思考、回答問題:

(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓練復述能力)

(2)作者引用了具體數據,告訴人們同樣的悲劇仍在繼續,呼吁人類行動起來,制止生態惡化。引導學生把數據整理出來并體會作者的思想感情。

3.要求學生在文中劃出直接表達作者憂患意識的句子。

學生討論交流,進一步明確作者充滿了憂患意識。

(三)學習對比的寫法。

組織學生討論。

1.作者采用這種對比手法有什么作用?

2.課文中還有類似的對比嗎?請找出來。

明確:

過去的羅布泊:‘‘在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍,魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”

現在的羅布泊:“那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊樹在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是在向誰伸出求救之手!”

“……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在這里已脫盡了外衣,敞出自己的肌膚筋骨。”

五、探究活動

提問:

假如你是一位世紀老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?

學生討論交流。

明確:

1.我與羅布泊同齡,共百歲。

2.我的成長史就是羅布泊的坎坷史。

3.從出生~20歲(從斯文?赫定發現仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調。)

從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點講人類對羅布泊的破壞。)

從60歲~100歲(扣我的少年、青年時代的美好記憶,尋找回來的世界,思念、牽掛、魂牽夢繞的故鄉山水。展開聯想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養育了我,后一百年,我要回報羅布泊。)

六、拓展學習

課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個例子,說明悲劇仍在繼續。你還知道哪些類似的例子?試寫一封公開信,呼吁人們行動起來,制止生態的惡化。

七、小結

這篇課文是從一篇報告文學中節選下來的。羅布泊在20世紀70年代以前還曾經是一片美麗的仙湖,但現在卻成了令人恐怖的沙漠,吞噬了無數的生命。是什么原因造成了這種狀況?作者通過翔實的資料說明,人對自然貪婪和盲目的索取是造成這一悲劇主要原因。課文最后,作者發出了拯救生態環境的呼吁。

課文全篇充滿了強烈的憂患意識和痛惜之情,為羅布泊生態之惡化而痛苦,為人們索取之盲目而痛惜。為了表達這種感情,作者運用了各種表現手法,一是拿羅布泊過去的繁華與現在的破敗對比;二是運用擬人手法,以事物自身的訴說引起人內心的震動,如“站在羅布泊邊緣,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到滄海桑田的痕跡,你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈”一句所描寫的羅布泊的慘狀,實在讓人痛心疾首;三是運用數據客觀說明。這些在教學中都要引導學生仔細體會。

八、布置作業

1.研討與練習二。

2.選用課時作業優化設計。

第五篇:七年級語文上冊 第2課《安塞腰鼓》教學設計 魯教版五四制1

安塞腰鼓教學設計

一、教學目標:

1有感情地朗讀課文,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢及它所渲泄的生命力量。2品味文章優美的、富有節奏和氣勢的語言。3感受生命的律動,感受中華民族的藝術奇葩。

二、教材分析:

安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,為我們鼓蕩起雄渾厚重的黃土高原上一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃的活力。

三、教學重點:

引導學生品讀語言,感受安塞腰鼓從不同角度、不同側面所渲泄的生命力量,從而加深對生命的思考。

四、教學難點:

引導學生品讀語言,感受安塞腰鼓從不同角度、不同側面所渲泄的生命力量,從而加深對生命的思考。

五、教學過程; 第一課時

一、導入新課

多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面,創設情境。提示:你喜歡這些畫面嗎?它給你內心一種怎樣的感受? 俗語說:“一方山水養一方人,一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓,粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起走進黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風采和魅力。

二、出示目標

1.有感情地朗讀課文,體會安塞腰鼓磅礴的氣勢及它所渲泄的生命力量。2.品味文章優美的、富有節奏和氣勢的語言。3.感受生命的律動,感受中華民族的藝術奇葩。

三、整體感知 1.檢查預習

亢kàng奮

晦huì暗

羈jī絆

燒灼zhuó

輻fú射

驀mò然

冗rǒng雜

恬tián靜

恢弘hóng

戛jiá然而止 2.朗讀課文,感知內容

教師配樂朗讀,學生聽讀,要求學生體會語速、語調的變化及文章意境,將自己的感受借助下面詞組表達出來。

___________的安塞腰鼓

引導學生表達對安塞腰鼓的初步感悟,(可運用文中詞語或短句)如:壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等 ② 學生自由朗讀,文章帶我們身臨其境領略了這激昂、熱烈的安塞腰鼓表演,按照表演的前前后后文章可以分為幾部分?朗讀時怎樣更好地讀出它們的特點? 明確文章結構:表演前——表演中——表演后

教師指導朗讀:第一部分是鼓聲響起之前,蓄勢待發用中速,也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來,語調就應該激越、高昂。鼓聲落,要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒,語速稍慢。③ 指名朗讀,要求學生思考以下問題。

a作者從哪些不同側面為我們展現了腰鼓表演中的場面? b文章表達了作者怎樣的感情?

c 劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話。找學生對朗讀進行評價,教師點撥引導學生明確以上問題 a 宏偉的場面

雄壯的響聲

擊鼓的后生

奇麗的舞姿

b應肯定學生對主題的多種理解,如,贊美黃土高原上熱情奔放的腰鼓,歌頌生命中奔騰的力量。表現要沖破束縛、阻礙的強烈愿望。歌頌陽剛之美。

人就應該這樣痛快淋漓的表現。

“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!” 教師小結

第二課時

一、導入

《安塞腰鼓》中黃土高原上激昂、奔放的腰鼓、安塞腰鼓,是一曲生命與力量的禮贊,為了表現生命掙脫束縛、沖破羈絆、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量,作者十分注意形式與內容的和諧。我們再次品味它富有感染力的語言,感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢。

二、研讀賞析

(一)自由朗讀課文找出你喜歡的語句,反復品讀,說說為什么,或找出你不理解的,共同研討:如

1.使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。(這句寫鼓聲給人的啟迪,表現人們由不明白、不理解到真正明白、理解了鼓聲的內涵,鼓聲所宣泄的情感與力量。明白了人之所以為人,生命之所以為生命)

2.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁。(這是掙脫束縛、羈絆、擺脫貧困、落后、打破閉塞、沖破一切困難的頑強生命力,它是真正原始的、健康的、自然的生命力的流露。生命的熱情一旦釋放出來,就沒有什么能阻擋它。此刻,生命顯得那么偉大、雄渾、激昂、粗獷。)

3.它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇偉磅礴的能量!

(它們有原始的、健康的、自然的生命,未經雕飾,未經污染,是力量的源泉)4.也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊。多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

(厚重的黃土高原保存著最原始的生命力,只有他們才能發出如此激蕩人心的搏擊。而江南的流水多表現柔媚的風格)5.耳畔是一聲渺遠的雞啼。

(鼓聲突然停止,人們仍然沉浸在激情之中,遠處的“雞啼”以聲音寫寂靜,是一種反襯。)通過探討文中語句,進一步理解主旨。

(二)這激蕩的生命、磅礴的力量借助作于內容與的形式和諧統一表現的更加淋漓盡致,文章是怎樣表達這種快速躍動的節奏、排山倒海的氣勢的呢?請從文中找出來讀一讀,加以品味。(提示:可以結合體會多種修辭手法去品味賞析。)例:第8自然段中“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。”

(這個句子運用排比句式,使語言氣勢充沛、節奏鮮明、感情強烈。引導學生通過朗讀體會排比的作用。

本文大量運用排比,使文章有一種排山倒海的氣勢,你還能找到這樣的句子嗎?)學生根據范例分組品味語句,交流。教師引導、點撥,如,1. “驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風姿。”(運用排比和比喻,用層出不窮的美好想像和聯想,氣勢恢弘。)交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”

(這些短句排比用得好,好在它們使文章語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放的氣勢。)

2. “百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽見隆隆,隆隆,隆隆。”

(“碰撞”化無形為有形。寫出了鼓聲的力度。“山崖驀然變成牛皮鼓面了”,運用比喻,寫出了沉重的鼓聲清楚地回響在山崖之間,似乎山崖也被敲出了強烈的鼓點。三個“隆隆”反復出現,造成一種回環音的效果。)3.

“百十個腰鼓發出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。”

(“遺落”表現觀眾在這鼓點中不自覺地遺忘和放棄了一切繁雜的思緒,情不自禁地與之產生共鳴;運用比喻,形象傳神。)4. 短句的運用:

“一群茂騰騰的后生”(簡潔地表現了年輕生命的熱烈奔放)“隆隆,隆隆,隆隆”(運用反復,短句,鏗鏘激昂的節奏)讓學生找出自己喜愛的短句,感情朗讀。

(在這個環節中,教師讓學生主動質疑,合作解疑,培養學生探究性閱讀的能力。學生在多角度、有創意的品味中,拓展思維的空間,加深了對文章內涵的理解和體驗。)文中大量運用排比,反復,一直保持這快速的節奏,使文章內容表達的更熱烈、更激昂,充分表現了生命和力量噴薄而出的神韻。

三、拓展延伸

西北,是中華民族的主要發祥地,曾有過輝煌的歷史,而今,西北好像成為貧困落后的代名詞,作者為什么深情的歌頌這安塞腰鼓? 小結:

充滿激情的語言,描寫了安塞腰鼓表現出的磅礴氣勢,一瀉千里的聲威及強健勃發的生命力量,這既是對西北這塊土地的贊美,也是對這塊土地上的生命的贊美——這里的人們是有希望的,這里的土地是有希望的,有活力的。

六、教學反思

《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,瑰麗奇偉的想象,急促暴烈的節奏,為我們鼓蕩起雄渾厚重的黃土高原上一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃的活力。通過播放安塞腰鼓的場面,創設情境,使學生獲得視覺的沖擊,調動情緒。在多種形式的反復朗讀中,加深對文章的理解,從文章的內涵與形式的統一中去感受這一獨特的民族藝術,深入領會文章意圖。

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