第一篇：教版八年級(jí)下冊語文第五單元第二十二課《五柳先生傳》教案初中

人教版八年級(jí)下冊語文第五單元第二十二課《五柳先生傳》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)一些古代文言實(shí)詞、虛詞。

2、學(xué)習(xí)作者樸素、洗煉、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。

3、了解五柳先生性格、思想生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。

2、把握多層面速寫的記人方法。

教學(xué)難點(diǎn)：作者樸素、洗煉的語言風(fēng)格。

課時(shí)計(jì)劃：一課時(shí)。

教學(xué)方法：

1、誦讀—品味—積累。

2、品讀—評(píng)析—習(xí)作。

3、設(shè)疑—點(diǎn)撥—釋疑。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入：

二、解題

陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。

三、研習(xí)課文（誦讀—整體把握，理清思路。）

1、聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。

學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。

2、和讀課文，明確節(jié)奏。

學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。

3、跟讀課文，掌握語調(diào)。

學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。

4、默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。

學(xué)生運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。

5、分讀課文，總領(lǐng)全篇。

（1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊(yùn)涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌），是評(píng)論。

（2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關(guān)系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。

6、譯讀課文，理解大意。

學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。

四、積累文言語匯

1、積累雅詞：

閑靜少言，不慕榮利

造飲輒盡，期在必醉

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

短褐穿結(jié)，簞瓢屢空

忘懷得失，以此自終

銜觴賦詩，以樂其志

2、積累名言：

好讀書，不求甚解。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

五、品析課文：

1、品味文中的九個(gè)“不”字，初識(shí)人物性格志趣。

（1）不知何許人

不祥其姓字

——實(shí)不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。

（2）不慕榮利

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴

——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。

（3）不求甚解

——志存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。

（4）不能常得

不蔽風(fēng)日

——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。

（5）不吝情去留

——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。

2、品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。

（1）有會(huì)意，便欣然忘食

——可見先生專志樂學(xué)（好讀書）。

（2）造飲輒盡，期在必醉

——可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。

（3）銜觴賦詩，以樂其志

——可見先生高雅脫俗（常著文章）。

六、討論問題：

1、文中哪此語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

（1）閑靜少言，不慕榮利

——點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。

（2）好讀書，不求甚解

——展示了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

（3）性嗜酒

期在必醉

——展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生。

（4）環(huán)堵蕭然

晏如也

——描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。

（5）常著文章自娛

忘懷得失

——描繪了一個(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。

這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。

2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反應(yīng)。

七、課堂訓(xùn)練：

1、說的訓(xùn)練：

聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠(yuǎn)”談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。

2、寫的訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。

八、布置練習(xí)：

1、背誦、默寫課文。

2、完成課后練習(xí)二。

第二篇：五柳先生傳教案

五柳先生傳

教材分析：

《五柳先生傳》教材分析“課程標(biāo)準(zhǔn)”指出：學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，能閱讀淺易文言文，能借助工具書理解文章大意。經(jīng)過一年多的語文學(xué)習(xí)，學(xué)生已初步掌握了查閱工具書和利用課文注解疏通建議文言文的能力，但對(duì)于文章平淡真淳的藝術(shù)境地，作者卓爾不群的人生追求，還需要正確的引導(dǎo)，方能領(lǐng)悟。

在七年級(jí)，學(xué)生已學(xué)習(xí)過陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》，對(duì)作者的生平事跡，作品風(fēng)格都有所了解，在周敦頤的《愛蓮說》中，菊花與陶淵明更是融為一體，成為隱士君子的象征。這些知識(shí)、情感乃至能力儲(chǔ)備，都為此文的學(xué)習(xí)做好了各種準(zhǔn)備。教師適當(dāng)?shù)脑O(shè)疑激趣，將有利于學(xué)生將自己的經(jīng)驗(yàn)背景與文本相結(jié)合，從而獲得自己的感悟與理解。

《五柳先生傳》是人教版八年級(jí)語文下冊第五單元中的一篇文言文。這是陶淵明托名五柳先生寫的一篇自傳。篇幅精短，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。另外，陶淵明是學(xué)生初中階段需要重點(diǎn)了解的一個(gè)重要人物，在學(xué)習(xí)《桃花源記》的基礎(chǔ)上，意在通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更加透徹而全面的了解陶淵明其人。

人物形象豐滿，形象鮮明，開創(chuàng)了文學(xué)傳記體，寫作上最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢鐘書所說：“‘不’字為一篇眼目”。

教學(xué)目標(biāo)：1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2．體會(huì)本文樸素洗練的語言風(fēng)格。3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。教學(xué)重點(diǎn)： 積累文言字詞；了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。教學(xué)方法：這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對(duì)五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。課時(shí)安排：安排一課時(shí)。教學(xué)過程：

一、介紹作者，導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳——《五柳先生傳》。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知課文。

1．教師配樂朗讀課文。要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音、語調(diào)，劃出不能理解的詞句。2．學(xué)生自由朗讀課文，從中找出表現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣的詞句。

四、理解詞句。

1、解釋下列句中劃線的字并翻譯這個(gè)句子：

（1）亦不詳其姓字（）（2）因以為號(hào)焉（）

（3）不求甚解（）（4）造飲輒盡（）

（5）環(huán)堵蕭然（）（6）簞瓢屢空，晏如也（）（7）不戚戚于貧賤（）（8）不汲汲于富貴（）2．試根據(jù)剛才對(duì)詞句的學(xué)習(xí)翻譯課文，了解課文大意（指名2－3人）。組織學(xué)生思考： 1、“五柳先生”之號(hào)是如何得來的？

“五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。

2、應(yīng)如何理解“每有會(huì)意，便欣然忘食”的含義？

這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會(huì)時(shí)，便沉潤于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

3、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

4、“因以為號(hào)焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？

文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是木一樣的。“因以為號(hào)焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。

5、“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？

在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“??的樣子”。“欣然”是高興的樣子，“蕭然’是冷冷清清的樣子。

五、引導(dǎo)討論以下問題，深入解讀文本：

（l）文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？

明確：“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。通過種種敘述，把一個(gè)雖處貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。（2）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？

明確：這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。（3）“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？

明確：與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。

（4）“贊”語與前文有什么聯(lián)系？

明確：文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

（5）本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？ 明確：“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“家貧不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同臺(tái)節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。

六、總結(jié)全文 先由學(xué)生總結(jié)，教師再點(diǎn)撥：本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

七、板書設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

傳 身份:隱士

性格:閑靜少言,不慕榮利

志趣:好讀書,性嗜酒,常著文章...不熱衷于發(fā)財(cái)做官.

第三篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

【教學(xué)思路】

這是一篇人物小傳，是陶淵明托名五柳先生而作的。教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍。指導(dǎo)學(xué)生自主探究，把握作者塑造的“獨(dú)立于世俗之外”的五柳先生形象，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，提高感悟能力，解讀“不慕榮利”“守志安貧”的獨(dú)特個(gè)性。【教學(xué)目標(biāo)】 １、知識(shí)和能力目標(biāo)

⑴透過作品初步了解人物自傳的特點(diǎn) ⑵感受作品自然平淡而又形象鮮明的語言風(fēng)格 ⑶通過誦讀，理解把握作者的思想感情 ２、過程和方法目標(biāo)

⑴借助工具書，課文注釋，感知文意

⑵反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌 ⑶指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明相關(guān)資料，培養(yǎng)探究習(xí)慣 ３、情感態(tài)度，價(jià)值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者“不慕榮利”“守志安貧”的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)樹立正確的人生觀，價(jià)值觀。【教學(xué)重難點(diǎn)】

１、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。２、掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。３、對(duì)下面兩句話的理解：

(1)好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。【教學(xué)方法】

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法。【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)。【教學(xué)準(zhǔn)備】

１、布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋疏通閱讀障礙 ２、引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等

３、教師準(zhǔn)備相關(guān)材料，制作教案 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)言設(shè)計(jì)（讓學(xué)生溫故而知新）

同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》(作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了自己的政治理想。)《歸園田居》（歌頌了優(yōu)美的自然景色與淳樸的農(nóng)村生活）

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

背景生平：東晉末年，門第觀念強(qiáng)烈，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。

二、釋題:“傳”

傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的一種文學(xué)形式，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，雖記述的是一個(gè)人的生平，但并不等于把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)的寫進(jìn)文章，而是記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。

傳記是一種用來記載人物生平事跡的文體，一般由別人代為記述。自述生平的，叫自傳。本文是陶淵明托言“五柳先生”寫的傳記，但就內(nèi)容而言，與陶淵明的思想性格相同，實(shí)際就是作者本人的自傳。（作者托言五柳先生而不自署其名，可能與他的隱退思想有關(guān)。并且作者當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代門第觀念盛行，作者有憤于此，故借此以示叛逆。）傳記是用來記載人物生平事跡的，所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚，寫詳細(xì)。如本文就寫了五柳先生的籍貫、姓名、思想、性格、愛好、生活情況。除此之外還應(yīng)有生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。寫傳記要緊的是要真實(shí)。

寫作背景介紹：本文寫于陶淵明歸隱之后。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，門第觀念強(qiáng)烈，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。

三、整體感知課文

1.檢查預(yù)習(xí)情況（給下列字注音）

嗜shì 輒zhé 吝 lìn 褐 hè 簞dān 汲jí 儔chóu 觴shānɡ

2.課堂誦讀，初步感知

(1)師范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，劃出不理解的語句（2）生誦讀，要讀出語氣、重音，特別強(qiáng)調(diào)讀出層次（3）指名翻譯課文大意。教師需要重點(diǎn)講解的詞句：

①每有會(huì)意 ②造飲輒盡，期在必醉 ③曾不吝情去留 ④環(huán)堵蕭然 ⑤短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 ⑥其言茲若人之儔乎 ⑦以樂其志 ⑧無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 注意掌握相關(guān)詞語和句子的解釋：晏如、蕭然、汲汲、戚戚……

“造飲輒盡,期在必醉。”解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望。翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。…… 四．深入探究

1.文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活?刻畫了怎樣的形象? 注意板書同步進(jìn)行 要點(diǎn)提示：

“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，??期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娛”“忘懷得失”，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。

通過這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2．陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢? 要點(diǎn)提示：

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

3．“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法? 要點(diǎn)提示：

與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。

對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4．“贊”語與前文有什么聯(lián)系?： 要點(diǎn)提示：

文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。

5．本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用? 要點(diǎn)提示：

“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。

世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。

板書設(shè)計(jì)：

五柳先生傳

陶淵明

身份：隱士（不慕榮利、守志安貧）

性格：閑靜少言，不慕榮利①

傳

志趣：好讀書，志趣高雅

性嗜酒，率真放達(dá)

常著文章

自得其樂，淡泊名利

生活：住：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日

穿：短褐穿結(jié)

（晏如也）安貧樂道

吃：簞瓢屢空

不戚戚于貧賤

黔婁之儔

以古賢自比②

不汲汲于富貴

贊

無懷氏，葛天氏之民

（學(xué)生可依據(jù)板書背誦全文。）

五、總結(jié)全文

本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。

通過本文的學(xué)習(xí)，我們對(duì)陶淵明的生平事跡又有了新的了解。大家都知道，陶淵明出身貧寒，一生窮困潦倒，有志不得伸展，最后死于貧病。但他志趣高潔，憤世嫉俗，“不為五斗米折腰”的精神為世人所景仰。人活著是要有一點(diǎn)精神的，陶淵明可謂人窮志不窮，我們的確應(yīng)該從他身上學(xué)到一點(diǎn)做人的道理。

六、齊讀課文

七、布置作業(yè)

1．背誦全文，完課后練習(xí)。

2.拓展閱讀：閱讀陶淵明的其他作品，如《歸去來兮辭》。3． 預(yù)習(xí)下一課。

詞句精析：

1、閑靜少言,不慕榮利。翻譯:他安閑寧靜,很少說話,不貪慕榮華富貴。

2、好讀書,不求甚解。

翻譯：他喜歡讀書,但只求領(lǐng)會(huì)要旨,不在一字一句的解釋上過分下功夫。

3、造飲輒盡,期在必醉。解詞:造:到；輒:就；期:希望、愿望 翻譯:到(別人家里)喝酒就要盡興,一定要喝醉。

4、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空,晏如也。翻譯:粗布短衣打著補(bǔ)丁,常常貧困到乏食的地步,卻安然自若。

5、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。翻譯:不為貧賤而憂慮,不熱衷于發(fā)財(cái)做官。

6、其言,茲若人之儔乎。翻譯:從這話來看,他應(yīng)是五柳先生一類人吧?

7、銜觴賦詩,以樂其志。翻譯:一邊喝酒,一邊做詩,用來使自己的心情愉悅。文章精解：

1、《五柳先生傳》中表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)睹蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

2、先生的三大志趣是 好讀書，性嗜酒，著文章。

3、引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

譯文

不知道五柳先生是哪里的人，也不清楚他的姓名和字號(hào)。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌鸵源藶樘?hào)。他閑適沉靜，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，只求領(lǐng)會(huì)書的大概意思，而不在一字一句的解釋上過分深究，每當(dāng)他對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得忘了吃飯。他特別喜歡喝酒，但家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒席請他喝。一喝酒就要喝得盡興，希望一定喝醉。他來了就喝酒，喝完就走，從不客氣。簡陋的居室里空空蕩蕩，不能遮擋狂風(fēng)和烈日。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，平時(shí)難以吃飽，可是他卻總是一副安然自若的樣子。常以寫文章自娛自樂，用文章顯示出自己的志趣。得失都不放在心上，用這樣的方式過完自己的一生。

評(píng)價(jià)說：“黔婁的妻子曾經(jīng)說過：‘不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。’這話大概說的是五柳先生一類的人吧？ 喝酒作詩，以此來抒發(fā)自己的志向。這是上古無懷氏時(shí)候的百姓?還是遠(yuǎn)古葛天氏統(tǒng)治下的百姓？

第四篇：《五柳先生傳》教案

人教版八年級(jí)語文下冊第五單元第22課

《五柳先生傳》教案 ●教學(xué)目標(biāo)：

1.理解并掌握文中重點(diǎn)詞語的含義和用法。2.了解陶淵明安貧樂道的思想。3.了解傳記的基本特點(diǎn)。●教學(xué)重點(diǎn)：

1、疏通文意，背誦課文，積累文言詞語。

2、了解陶淵明安貧樂道的思想。●課前準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)介紹陶淵明的文章，并與同學(xué)交流。

2、掃除字詞等閱讀障礙，以備教師檢查。

3、將課文表現(xiàn)五柳先生的具體內(nèi)容列成表格。●課時(shí)安排：一課時(shí) ●教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入課文：（再現(xiàn)桃園領(lǐng)會(huì)思想——導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)）（2分鐘）

（展示《桃花源記》圖片）我們曾經(jīng)學(xué)過陶淵明的散文《桃花源記》，作者虛構(gòu)了一個(gè)令人神往的世外桃源，表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)美好社會(huì)的向往，寄托了作者的政治理想。現(xiàn)在我們再來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《五柳先生傳》。兩篇文章相互印證，也許對(duì)陶淵明的理想會(huì)有一個(gè)更加全面的了解。下面就讓我們一起到五柳先生家做客。

（二）初讀課文：（誦讀課文質(zhì)疑問難——初步感知課文）（15分鐘）

1、教師配樂范讀課文，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，注意字音及停頓。

2、學(xué)生自由接力朗讀，借以激發(fā)學(xué)生朗讀熱情。

3、教師出示本課重點(diǎn)字詞句子的解釋，學(xué)生也可提出質(zhì)疑，師生共同疏通。

4、學(xué)生齊讀課文，加強(qiáng)對(duì)文意的理解。

（三）研讀課文：（品鑒高趣賞析態(tài)度——感受人物風(fēng)致）

分組合作探討以下問題（將任務(wù)分配到小組，小組內(nèi)集體討論，并由代表提交）

探究一：品鑒五柳先生的高雅志趣。

研討：文中寫了五柳先生的哪些興趣愛好？你如何看待五柳先生的這些興趣愛好？ 信息：好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

性嗜酒，家貧不能常得。親舊??曾不吝情去留。常著文章自娛，頗示己志。

結(jié)論：好讀書，性嗜酒，常著文。

（教師設(shè)疑：你如何理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”？插入相關(guān)連接）探究二：品鑒五柳先生的人生態(tài)度。

研討：五柳先生的“高”還體現(xiàn)在哪些方面？請找出原句予以品味。

信息：先生不知??因以為號(hào)焉。

閑靜少言，不慕榮利；好讀書，不求甚解；忘懷得失以此自終。

環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也。

結(jié)論：隱姓埋名，不慕榮利，安貧樂道。

（教師設(shè)疑：五柳先生為何隱姓埋名？插入相關(guān)鏈接，介紹魏晉時(shí)期的門第之風(fēng)）探究三：感受五柳先生的思想境界。

探討：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的內(nèi)涵及五柳先生的人物形象。

信息：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這是五柳先生安貧樂道、不慕榮利的真實(shí)體現(xiàn)。

結(jié)論：五柳先生是一位獨(dú)立于世俗之外隱士，贊美了他安貧樂道、不慕榮利 的精神。

(教師設(shè)疑：本文有很多“不”找出來并體會(huì)其作用，插入相關(guān)連接)探究四：探尋五柳先生的別樣人生。

探討：《五柳先生傳》是陶淵明的自傳嗎？根據(jù)所學(xué)詩詞加以印證。

信息：《歸園田居》《桃花源記》《愛蓮說》等

結(jié)論：本文是陶淵明的自傳。

（四）品讀課文：（由人推己各抒己見——領(lǐng)略五柳豐神）

（1）你喜歡五柳先生嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)表看法）

（五）醉讀課文：（醉讀課文品味文心——再現(xiàn)先生高風(fēng)）

師生齊讀課文，再現(xiàn)五柳先生的形象，感受其高情遠(yuǎn)趣，高風(fēng)亮節(jié)。（讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本文后的感受）

（六）結(jié)束語。

斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，五柳先生的背影也漸行漸遠(yuǎn)，慢慢地從我們的視野中淡出??當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)越來越發(fā)達(dá)，而人卻越來越無力；商品越來越豐富，生活卻越來越單調(diào)；世界越來越喧鬧，心靈卻越來越孤寂，這已經(jīng)是幾乎每一個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人的切身感受。拿什么來拯救我們空虛的心靈？崇尚自然，守望精神，也許正是我們期待的“心靈良藥”。因此，我們不能不緬懷那些在極度的貧困與潦倒中依然能夠守住“一張琴，一壺酒，一溪云”的五柳先生們，不能不追念那幾成絕響的魏晉風(fēng)流??

第五篇：《五柳先生傳》教案

《五柳先生傳》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：通過學(xué)生自主誦讀，識(shí)記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識(shí)，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。

2、過程與方法：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點(diǎn)撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會(huì)學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)和關(guān)鍵

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞語，讀懂、讀通文言文。

難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者“不求甚解”的讀書方法的真諦，把握課文的主旨。

本文多用否定句的特點(diǎn)和作用。

關(guān)鍵：理解五柳先生的“好讀書，不求甚解”。

三、教學(xué)方法

誦讀──探究法，討論──點(diǎn)撥法

四、課時(shí)安排

一課時(shí)

五、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

1、同學(xué)們，每個(gè)人的生活方式和處世態(tài)度都是不同的，有時(shí)我們可以從一個(gè)人對(duì)某種事物的看法、追求，評(píng)定他的人生態(tài)度，如周敦頤獨(dú)愛蓮是由于他與蓮花一樣具有潔身自好的品格，世人甚愛牡丹則透視其追求榮華的心態(tài)，那么大家知道陶淵明喜愛什么嗎？──菊（追求高潔，隱世避俗的品性）

我們學(xué)過的作品中，哪些篇章反映了此個(gè)性？

──《桃花源記》《歸園田居》

今天我們將再次走近陶淵明，走近“五柳先生”（板書課題）

2、說說你對(duì)陶淵明的了解，學(xué)生根據(jù)學(xué)過的知識(shí)回憶。

陶淵明,東晉著名詩人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)賵霾粷M，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。其詩多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》等。

陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。

3、本文文體

自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、積累文言詞匯。

2、了解人物性格志趣和精神風(fēng)貌。

3、體會(huì)樸素凝練的語言風(fēng)格及多用否定句的特點(diǎn)。

三、朗讀課文，整體把握

一）、師范讀，學(xué)生聽讀，整體感知課文內(nèi)容。

二）、教師指導(dǎo)學(xué)生多形式的反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏、感情。

三）、以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難（讓學(xué)生在交流中把握文意，培養(yǎng)學(xué)生積極思考，合作探究的意識(shí)）。

四）、檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)習(xí)積累重點(diǎn)文言字詞。

1、給下列加點(diǎn)的字注音

嗜（Shì）輒（zhé）吝（lìn）褐（hè）簞（dān）

汲（jí）戚（chóu）歟（yú）觴（shāng）儔（chóu）

2、解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語：

1）、每有會(huì)意，便欣然忘食。（領(lǐng)會(huì)書中的意思）

2）、造飲輒盡，期在必醉。（于是，就）

3）、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。（空蕩，空寂）

4）、短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。（高興的樣子）

5）、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子）

3、一詞多義

先生不知何許人也（地方、處所）

曾不吝情去留（離開）

雜然相許（贊同）

去

日始出時(shí)去人遠(yuǎn)（距離）

高可二黍許（左右、上下）

西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）

尋向所志（標(biāo)志）

其親舊知其如此（他，代五柳先生）

以樂其志（志向）

其蜀之鄙有二僧，其一貧（其中的）

頗示己志（志趣）

其言茲若人之儔乎（語氣詞，表揣測、反問）

4、理解下列詞語的古今含義：

因以為號(hào)焉（古以：把……作為，今義：認(rèn)為）每有會(huì)意（古義：領(lǐng)會(huì)書中的意思，今義： 相互明白，心靈相通）造飲輒醉（古義：到、往，今義：制造）

5、特殊句式的理解：

判斷句：先生不知何許人也

倒裝句：不戚戚于貧賤

省略句：閑靜少言

四、合作探究：

1、文章的結(jié)構(gòu)模式有什么特點(diǎn)？

2、為什么自號(hào)“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

3、陶淵明好讀書為什么不求甚解？

4、哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格生活和志趣?他是一個(gè)怎樣的人？

學(xué)生思考、討論、交流，討論明確：

明確：

1、文章采用先敘后議方式結(jié)構(gòu)全文（傳文+贊語）。

2.、“五柳先生”之號(hào)得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。

可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸．由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利生活態(tài)度

3、文中含義：讀書只求領(lǐng)會(huì)意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。

今義：只求懂得個(gè)大概，不求深刻了解（含貶義）。

讀書目的，不是追求名利，是求得精神享受和安慰，寄托感思。

4、五柳先生思想性格：閑靜少言，不慕榮利

（隱者風(fēng)范）

五柳先生生活狀況：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

（安貧樂道）

五柳先生的志趣主要表現(xiàn)在：好讀書，性嗜酒，常著文章自娛。

好讀書，不求甚解

（書中求樂）

性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留

（率真放達(dá)）

常著文章自娛，忘懷得失。

（自得其樂，淡泊名利）

綜觀全文，可以看出五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真自然，安貧樂道的隱士。

五、思考討論：

1、何為“贊”？贊語中的那一句話和“傳”中的語句照應(yīng)？對(duì)作者的這種性格，該怎樣看待？

2、你喜歡五柳先生嗎？

學(xué)生思考、討論、交流明確：

不戚戚于貧賤

照應(yīng)：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。

不汲汲于富貴

照應(yīng)：“不慕榮利”

銜觴賦詩，以樂其志

照應(yīng)：“常著文章自娛，頗示己志。”

六、課堂練習(xí)：

請用課文原句答題：

1、“五柳先生”的字號(hào)來源于_____________。

2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。

3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。

4、“五柳先生”的生活境況是 _____________________

5、贊語中哪句話與傳文中“不慕榮利“一句相照應(yīng)？

_________________________。

_________________________________。

討論明確：

1、宅邊有五柳樹

2、閑靜少言，不慕榮利

3、好讀書

性嗜酒

常著文章

4、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也

5、不汲汲于富貴

七、品評(píng)鑒賞：

討論：本文在寫作上最大的特點(diǎn)是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用？

學(xué)生思考、交流、然后小組討論明確： “不”字為一篇眼目

課文中共出現(xiàn)九處否定句

表現(xiàn)其思想性格

“不知何許人也,亦不詳其姓字”

淡泊寧靜

“不慕榮利”

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”

恬淡自足

“不求甚解”

胸襟開闊，意存高遠(yuǎn)

“家貧不能常得”

開朗樂觀

“不蔽風(fēng)日”

“曾不吝情去留

” 耿直率真

本文在寫作上的最大特點(diǎn)是多用否定句

作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝

八、作業(yè)

1、背誦全文。

2、請用自賞自嘲的語言介紹一下自己，可以是個(gè)完整的小傳，也可以只是一兩句，抓住某個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)自己的個(gè)性。

附板書：

五柳先生傳

陶淵明

生

活

貧

窮

愛

好

讀書

嗜酒

著文章

性

格

閑靜少言

不慕榮利

精

神

安貧樂道

九、教后反思

1、為學(xué)生迅速領(lǐng)悟文本內(nèi)容及作者志趣，導(dǎo)入新課時(shí)，作者所處在社會(huì)背景要做必要的交代。

2、強(qiáng)調(diào)或點(diǎn)撥作者的讀書方法及目的與當(dāng)今學(xué)生求知目的之異同。該環(huán)節(jié)應(yīng)放在總結(jié)全文時(shí)進(jìn)行，若學(xué)生課上提出則要趁熱打鐵及時(shí)指導(dǎo)點(diǎn)撥，它是理解作者志趣及情感的前提，力爭達(dá)到由文及人、由人推己的讀書境界。

3、部分學(xué)生在理解和掌握文本中實(shí)詞和虛詞上還欠準(zhǔn)確、牢固，今后多加注意。