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高考語文二輪復習專題14實用類文本閱讀之科普文章教學案(含解析)

時間:2019-05-12 20:03:30下載本文作者:會員上傳
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第一篇:高考語文二輪復習專題14實用類文本閱讀之科普文章教學案(含解析)

專題14 實用類文本閱讀之科普文章

《考試說明》將科普文章閱讀列入實用閱讀部分,其題型、分值都與文學類文本閱讀相同,且放在同一題位上。科普類閱讀由于其實用性大,語言通俗易懂,反映的問題與社會、人們關(guān)系密切,也容易引起讀者的共鳴,所以科普類閱讀再次出現(xiàn)仍然是可能的,備考中要多讀些科普類文章,還可開闊自己的視野、豐富自己的知識。

1.科普文的含義

科普就是科學技術(shù)普及的簡稱。人類的科學和技術(shù)活動,包括兩個方面:一是科學技術(shù)的研究與開發(fā),二是科學技術(shù)的傳播與人才培養(yǎng)。因此科普是科技工作的重要組成部分。

科普文就是把人類研究開發(fā)的科學知識、科學方法,以及融化于其中的科學思想和科學精神,通過多種方法、多種途徑傳播到社會的方方面面,使之為公眾所理解,用以開發(fā)智力、提高素質(zhì)、培養(yǎng)人才、發(fā)展生產(chǎn)力,并使公眾有能力參與科技政策的決策活動,促進社會的物質(zhì)文明和精神文明。如:《昆蟲記》。

2.科普文的類別(1)科學小品文 概念

科學小品是一種以科學為題材的小品文。它用文學筆法來寫,寓科學性、知識性、趣味性、娛樂性為一體,使讀者在文學欣賞中獲得科學知識。

科學小品一般短小精悍、通俗易懂、語言豐富多彩,形式生動活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識、開闊視野,很受廣大讀者的喜愛。

主要特點 ①內(nèi)容的科學性

科學小品的科學性非常重要,內(nèi)容必須合乎科學,引用的資料必須可靠,數(shù)據(jù)必須準確。寫科學小品的目的就是為了向人們普及科學知識,如果介紹的知識不合乎科學,不僅達不到寫作目的,還會造成很壞的影響。比如,有科學小品提出“盆花不宜在室內(nèi)過夜”,理由是植物在夜間要吸入氧氣,呼出二氧化碳,在室內(nèi)過夜,有害人的健康。事實上,每300平方米葉面呼出的二氧化碳才相當于一個人的呼出量。可見,幾盆花放在室內(nèi)過夜,不會影響人的健康。所以,科學小品介紹的知識必須有真憑實據(jù),合乎科學。

②文筆的生動性

文筆的生動性是科學小品區(qū)別于一般說明文的主要標志。

怎樣才能使科學小品文的文筆生動呢?

一是要善于記敘和描寫。比如《死海不死》中關(guān)于一段神話故事就用了記敘的寫法,而《奇峰異洞話桂林》就有許多精彩的描寫。

二是要善于穿插趣聞。比如《死海不死》中插入一段神話故事,把人在死海中不下沉的情形敘述得形象生動,從側(cè)面說明死海水的浮力大的科學道理。又如在《人類的語言》一文中插入在上小學時大師兄作文中兩句話的情景,都使得文筆輕松活潑。

三是要善于運用修辭。因為有些科學知識不太好懂,善于運用比喻的修辭方法,可以使科學原理通俗易懂,便于介紹、普及科學知識。

③內(nèi)容的通俗性

科學小品文不是為專業(yè)科研服務的,它以普及科學知識為己任,所以它必須深入淺出,通俗易懂地解釋、介紹、表現(xiàn)科學內(nèi)容。比如《人類的語言》、《話茶》、《天石》等文,都具有內(nèi)容通俗易懂的特點。形式

隨著科學小品內(nèi)容越來越廣泛,從肉眼看不見的基本粒子、原子,到巨大的地球、太陽;無論是工業(yè)、農(nóng)業(yè)方面,還是物理、化學、天文、地質(zhì)、生物等方面,都可以找到科學小品的題材。所以小品的表現(xiàn)形式必然是多種多樣,靈活自如。但歸納起來常見的有以下幾種: ①描述式

描,指描寫;述,指敘述。這類小品文想象豐富、語言優(yōu)美、既有形象的描寫,又有生動的敘述;具有文藝性散文的風格,都以介紹科學知識為目的。比如《奇峰異洞話桂林》就是最典型的例證之一。這種描述式便于說古到今,旁征博引,趣味盎然,吸引讀者。

②自述式

自述式就是把所要介紹的科學知識,用第一人稱的擬人化的手法,賦于人的思想、感情、語言、動作,讓被說明的事物站出來作自我介紹。比如《灰塵的自述》、《我是電》等題目就是自述式的。

③故事式

將要介紹的科學知識,編成生動有趣的故事,使人們在讀故事或聽故事時獲得科學知識,這種表達形式稱故事式。它和自述式不同的是,用第三人稱;相同的是,大多采用擬人化的手法。采用這種形式,既要使故事情節(jié)能引人入勝,又要注意其合理性。

既然是故事,就應交代時間、地點,“人物”就是將所述的事物人格化,還要有情節(jié);在表達方式上,一般兼有敘述和描寫,語言形象、生動。當然不能強調(diào)了故事性而忽視了科學知識,喧賓奪主就失去了寫作的意義。

④談話式

談話式也稱對話式,就是以問答、對話的方式進行說明。這種方式給人一種親切、真實的感覺,容易和讀者溝通,產(chǎn)生共鳴。同時,這種寫法文字更易精練。

談話式一般分為三種:一問一答式、甲乙對話式、文中對話式。前兩種比較常見,也容易把握,后一種是把人物對話組織到具體故事當中去,故事情節(jié)的發(fā)展主要是由對話內(nèi)容的變化而推進,對話是文章的主體。

總之,無論采用哪種形式,要依據(jù)內(nèi)容而定,要突出以說明為主線,集敘述、描寫、抒情甚至議論為一體,看似散文,實為說明,用文學筆法的感染作用,達到說明的目的,可讀性更強。

(2)介紹性說明文

介紹性說明文是根據(jù)某種特定的需要,介紹某種事物或說明某種事物特點的一種說明文體。它主要運用說明的表達方式,向別人介紹清楚事物“是怎么樣”的,對被介紹對象起解釋、闡述的作用。

在傳統(tǒng)高考中,純科技類說明文,如《顱腦與腸腦》;社會科學類說明文,如《銅奔馬》;自然科學類說明文,如《沙塵暴》,這些都屬于介紹文。傳統(tǒng)高考中一般把它們放在第一卷,以選擇題的形式出現(xiàn),側(cè)重考查學生對概念、語句、內(nèi)容的理解和把握,考查學生篩選信息的能力,以推斷的形式考查學生處理信息的能力。在新高考把它放在第二卷實用類閱讀部分,以主觀題形式呈現(xiàn)。

特點 ①知識性

介紹性說明文以知識的傳導作為文章寫作的出發(fā)點和落腳點,讓讀者認識介紹對象是它的責任和義務,這樣,知識性便成了介紹文的內(nèi)涵。介紹文的知識性內(nèi)涵,建立在寫作態(tài)度的“客觀”“如實”之上。作為文章,介紹文不可能沒有見解,不可能不包含著作者的傾向。不過,這種“傾向”是歷史的、客觀的定論在作者頭腦中的反映,不能帶有作者的偏見。

②直接中介性

介紹性說明文是作者和讀者之間的中介。作者通過介紹文,把知識傳授給讀者。這種中介,不是通過暗示,不是通過旁敲側(cè)擊,不是通過畫龍點睛,而是直截了當?shù)匕炎髡呦胱屪x者知道的知識展示出來。

基本結(jié)構(gòu) ①總分式

包括總—分、分—總、總—分—總等,事物說明文多用總分式,其“分”的部分又常按并列方式安排。

②遞進式

事理說明文多用遞進式結(jié)構(gòu),一層一層地剖析事理。主體部分詳寫說明對象,結(jié)尾部分總

結(jié)說明對象。

說明順序 ①空間順序

按照事物在空間位置關(guān)系依次說明。說明相對靜止的事物,諸如園林、建筑物、工藝品等,多用這種順序。

②時間順序

按事物發(fā)展的時間先后順序?qū)懀挛锏陌l(fā)展變化常用這種順序。③邏輯順序

按事物的內(nèi)部聯(lián)系來解說。具體表現(xiàn)在:從現(xiàn)象到本質(zhì)(或從本質(zhì)到現(xiàn)象);從原因到結(jié)果(或從結(jié)果到原因);從特點到用途(或從用途到特點);從整體到部分(或從部分到整體);從概括到具體(或從具體到概括);從主要到次要(或從次要到主要)等。

說明方法 ①下定義

用簡潔、準確、周密的語言揭示出一事物區(qū)別于他事物的本質(zhì)屬性。②分類別

把被說明事物按一定標準分成若干類進行說明。③列數(shù)字

援引有關(guān)數(shù)據(jù)以解說一定事物性狀。④舉例子

列舉事實材料來說明事物。⑤作比較

把兩種或兩種以上同類或異類事物作比較,通過同點和異點的分析,達到說明事物本質(zhì)的目的。

⑥作比喻

運用比喻的方法,形象地說明事物的性質(zhì)特征。⑦設(shè)圖表

用圖畫、表格對被說明事物作較直觀明晰的說明。3.科普文閱讀要求

在考試過程中短暫的時間內(nèi),要做到迅速地閱讀說明文,準確解答問題,考生就一定要在考前加強以下幾個方面的訓練。

(1)分清類別讀懂文本

拿到說明文要立即分清說明文的類別,注意各自的特點。介紹性的說明文在于讓人開闊眼界,增長見聞;記敘性的說明文在于科學地、精確地記錄研究對象的變化;文藝性的說明文寓科學性、知識性于趣味性、娛樂性之中;闡釋性說明文旨在闡述事理、事因、物因,使人知其然并知其所以然;科技說明文主要是研究自然科學及技術(shù)方面的文章,其內(nèi)容主要是介紹科技新成果、新技術(shù)、新工藝、新見解等。

(2)考試中應該三讀文本。文本就是我們要閱讀的文章本身。要做好閱讀題,就必須把文本

真正讀懂,這是答題的必要前提。

一讀,快速瀏覽了解大意。因考試時間寶貴,不可能像平時那樣慢慢地讀,快速瀏覽的目的是把握文本的主要意思。要明確說明的對象,正確把握文章的思路,知道文章的結(jié)構(gòu)是先總后分,還是先分后總,還是“總—分—總”,是按時間順序,還是空間順序,還是邏輯順序,進而準確地把握住說明對象的特征。注意,說明實體事物一般以空間為序,說明事物的發(fā)展變化過程一般以時間為序,闡明事理一般按邏輯順序,對某事物做單一的說明則根據(jù)具體情況來安排,有的說明文綜合幾種說明順序。

二讀,根據(jù)題目細讀重點句段。細讀不再是全文泛讀,而是有針對性地讀,這樣集中讀,不僅速度快而且實用性強。題目問什么或者要求什么,就讀什么,重點閱讀相關(guān)內(nèi)容。注意那些起限定作用的詞語及那些表示各種不同的判斷的副詞,以更好地體會說明文的語言。如《中國石拱橋》一文,是橋梁專家茅以升的說明文。文中有這樣一句話:“《水經(jīng)注》里提到的‘旅人橋’,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。”作者先用“大約”、“可能”表示估計,再用“有記載的”限定范圍,然后用“最”強調(diào)程度,極有分寸地說明了中國石拱橋歷史悠久的特點。閱讀這篇文章,只有用心揣摩,才能體會出這篇說 明文語言的準確性。

三讀,這是對前兩次閱讀的深化。就是根據(jù)全文的意思和題目的要求深入品讀,考慮答題思路,確定【答案】。

考點一 科普文章

科普文章是一種以科學技術(shù)知識為題材,用文藝性筆調(diào)寫成的文章。它兼有說明文和散文兩種文體類型的特征和性質(zhì)。它方便、靈活、適應面廣,可在各學科之間縱橫馳騁,甚至將自然科學、現(xiàn)實生活、社會科學合為一體,融說理、抒情于一體,兼有雜文的犀利、論文的深刻、散文的情致、隨筆的輕松甚至詩的清醇。

閱讀科普文章,要注意把握好兩個層面的目標和要求:

一是科學與人文的層面。也可以說是科學的人文性。從科學中吸取智慧與力量,體會求實的科學態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的科學精神。

另一個是知識和能力的層面。要根據(jù)科學小品這一體裁的特點,學會篩選并整合文中有用信息,把握作者的寫作思路,重點研習將抽象內(nèi)容說明得具體生動的技巧。

1、閱讀下面的文字,完成1~3題。蟋蟀之話 夏丏尊

①鳴蟲是秋季的報知者。

②蟋蟀的鳴聲,本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。鳥或蟬的鳴聲是肉聲,而蟋蟀的鳴聲是器樂。鳥的鳴聲是和人的叫唱一樣,同是由聲帶發(fā)出的,其鳴聲雖較人的聲音有變化,但既同出于肉質(zhì)的聲帶,與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類,其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出,也可以說是

肉聲。

③蟋蟀等秋蟲,雄性的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的。它們的鳴聲由翅的鼓動發(fā)生。用顯微鏡檢查時,可以看見翅的特別的發(fā)音裝置,前翅的里面有著很粗糙的狀部,另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分,兩者磨擦就發(fā)出聲音。前翅間還有一處薄膜的部分,叫做“發(fā)音鏡”,這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造,與發(fā)音鏡的形狀,各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸鳥類與別的蟲類,有著如許的本質(zhì)的差異。

④螽斯與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。螽斯的狀部在左翅,硬質(zhì)部在右翅;而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點:螽斯之翅聳立作棱狀,其發(fā)音裝置的部分較狹;蟋蟀二翅平疊,因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)達。在音色上,螽斯所發(fā)的音樂富于野趣,蟋蟀的音樂卻是技巧的。

⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀,能鳴只有雄,雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象,雄以鳴音誘雌。它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的,說也奇怪,蟋蟀的耳朵不在頭部,倒在腳上。它們共有三對腳,在最前面的腳的脛節(jié)部,有附著薄膜的細而長的小孔,這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺,它們在這里戀愛,產(chǎn)卵,以至于死。

⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異,可是有一極有興趣的現(xiàn)象:它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了觸角探知對方的存在以后,雄的即開始鳴叫。這時的鳴聲與在田野時的放聲高吟不同,是如泣如訴的低音,與其說是在伺候雌的意旨,不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的,把尾部向雌的接近,雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復其哀訴,雌的如不稱意,猶是淡然。雄的哀訴,直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后,不久就要遇到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。

⑦蟋蟀產(chǎn)卵,或在土中,或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時,先用產(chǎn)卵管在土中試插,及找到了適當?shù)膱鏊蜕钌畹夭迦耄瑫r腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的,卵瀉出極速,狀如連珠,卵盡才把產(chǎn)卵管拔出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅,所留下的卵,至次年初夏孵化。

⑧蟋蟀在昆蟲學上屬于“不完全變態(tài)”的一類,由卵孵化出來的若蟲差不多和其父母同形,只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。)自若蟲變?yōu)槌上x,其間經(jīng)過數(shù)次的脫皮,身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后,經(jīng)過四五日即能鳴叫,其時期因溫度地域種類個體而不同,大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子,歌唱,戀愛,產(chǎn)卵,度其一生。

(選自《名物采訪》,有刪改)

②①

【注】 ①螽斯:昆蟲,身體綠色或褐色,觸角呈絲狀。②若蟲:不完全變態(tài)類(漸變態(tài))昆蟲的幼體。

1.文章主要運用了哪幾種說明方法?

答:_____________________________________________________ _________________________________________________________ 【解析】本題考查分析文本的表達技巧,解讀科普文要像解讀說明文一樣。

【答案】文章采用作比較、打比方等說明方法,科學、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式,清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。

2.根據(jù)全文,概括蟋蟀的生命歷程。

答:_____________________________________________________ _________________________________________________________

【答案】第一階段:卵孵化成若蟲。第二階段:若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段:成蟲“戀愛”、交尾。

第四階段:交尾后雄蟋蟀死亡,雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。3.請就這篇文章的語言特色,談談你的看法,并舉例說明。答:_____________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ 【解析】本題考查文章的語言特色。答題時,考生既要從文體的角度去考慮語言特點,又要從文章語言的具體敘述與描寫去把握其特色。一般來說,科普文章的語言以平實、準確為主。但在具體的敘述和描寫中,亦可能運用修辭手法,使之顯得生動形象,活潑有趣。考生應結(jié)合文章作具體分析,并舉例說明。

【答案】(示例一)本文語言平實,善于以科學而準確的語言說明蟋蟀的生命特征和生活習性。如,第③段“蟋蟀等秋蟲,雄性的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的”,平實地說明了蟋蟀的發(fā)音的原理和構(gòu)造。再如,第⑥段“蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異”,平實地說明了蟋蟀的戀愛過程。

(示例二)本文語言生動,善于運用比喻、擬人的手法生動地說明對象的特征。如,第⑤段“它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌”一句,運用比喻的手法生動地說明了雄蟋蟀發(fā)音器官發(fā)達、發(fā)音富有技巧、所發(fā)的聲音對雌蟋蟀具有誘惑力。再如,第⑥段

“這時的鳴聲??直至雌的自愿接受為止”這幾句,綜合運用比喻、擬人的手法生動地說明了蟋蟀戀愛過程中“極端的雌尊雄卑”。

【方法技巧】

一、篩選并整合文中的信息 1.篩選并整合科普文信息的步驟

第一步:從科普文中的名詞概念出發(fā),提取由名詞概念生發(fā)的信息或包含概念的關(guān)鍵語句。第二步:抓住科普文中的重要的知識概念或重要語句,提取對其闡釋的信息。提取的信息包括體現(xiàn)概念和語句內(nèi)容的若干要點(形成的條件、原因或相關(guān)因素)。第三步:從文章主旨、作者寫作意圖出發(fā),尋找有關(guān)的詞語或句子,或者是按提供的例句去尋找同類的語句。

第四步:抓住寓意含蓄的句子或在結(jié)構(gòu)層次中起重要作用的語句,從上下文提取有關(guān)信息并轉(zhuǎn)換,使這些語句的寓意具體化和明朗化。

2.提取科普文章信息常用的兩種方法(1)組合法

有些科普文章中的科技信息相對集中在某些重點段落,只要將有關(guān)段落中的信息加以組合就可以了。

(2)摘錄法

有一些文章,科技信息猶如滿天星斗點綴在文中,這就要分散摘錄。

二、分析文本特色

科學性和文學性是科普文的特征,分析科普文章的文本特色主要分析這兩個方面。1.科普文章的科學性

科學性首先體現(xiàn)為思維的嚴密。思維的嚴密不僅表現(xiàn)為內(nèi)容上的科學準確,也表現(xiàn)在寫作的條理和整個文章的布局安排上。

結(jié)構(gòu)的合理性是作者思維嚴密的外在表現(xiàn),科學的行文思路,既條理清晰地體現(xiàn)了行文科學嚴謹?shù)奶攸c,又符合人們認識事物的習慣和規(guī)律。

把握文章結(jié)構(gòu)一般的思維流程如下:

第一,一般來說,科普文章的層次是比較分明的,或以時間為序,或以空間為序,或按總分的順序解說。

第二,體現(xiàn)語言的嚴謹性。

主要表現(xiàn)在用詞、造句方面要力求精確,合乎語法習慣,所運用的專業(yè)術(shù)語、科學解釋也必須準確無誤,毫無歧義。

2.科普文章的文學性

①借助文學表現(xiàn)手法來加強它的趣味性,或運用形象化的比喻來表達知識內(nèi)容,使文章寫得生動形象,引人入勝;或運用擬人化的手法使科學的小品富有情趣;或把科學知識編織成為有情節(jié)的小故事,讓讀者通過想象,在閱讀故事中認識和掌握科學知識。②標題生動活潑,富有新意。

三、評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響

文本一旦產(chǎn)生,就會對社會產(chǎn)生影響,并呈現(xiàn)一定的社會價值。我們可以評價它是否激發(fā)人們熱愛科學的情感,也可以評價科普文在科學技術(shù)的研究與開發(fā)方面的影響,或者科學技術(shù)的傳播與人才培養(yǎng)方面的價值和影響等等。

解決這類題目的一般思維流程是:

【答題步驟】

第一步:明確要評價的問題,問題的具體內(nèi)容是什么; 第二步:結(jié)合文本,找到文中原來支撐問題的依據(jù);

第三步:整理【答案】,檢驗自己的文字能不能回答“為什么”。例

2、閱讀下面的文字,完成1~3題。

在海底裝上“眼睛”

——地球系統(tǒng)的第三個觀測平臺

新世紀伊始,一個新的科學熱點正在出現(xiàn):這就是海底觀測系統(tǒng)。其功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測視域之內(nèi),以從根本上改變?nèi)祟愓J識海洋的途徑,開創(chuàng)海洋科學的新階段。

迄今為止,人類“入地”的能力仍然遠遜于“上天”。海底是最貼近地球深部的去處,從海底“第三個平臺”觀測地球,將揭示地球系統(tǒng)“運作”之謎。

建設(shè)中的海底觀測系統(tǒng),是通向新突破的捷徑,作為新開的領(lǐng)域,各國都處在起步階段。中國,正經(jīng)歷著數(shù)百年不遇的良機。

假如把地面與海面看作地球科學的第一個觀測平臺,把空中的遙測遙感看作第二個觀測平臺,那么新世紀在海底建立的,將是第三個觀測平臺。

人類認識世界的過程,是一部不斷擴展視野的歷史。古人沒有想到海洋有這么大,15世紀重新發(fā)現(xiàn)的“托勒密地圖”上并沒有太平洋,以為歐洲航海西行到亞洲并不遙遠,否則哥倫布也許不敢冒這個險。當然更不會知道海底的地形起伏,會比陸地的高山深谷還大,這要等到20世紀中期,有了聲波測深技術(shù)才能發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在我們知道,海水比河水多百萬倍,海洋的平均水深3 800米。隔了厚層的水,人類對深海海底的了解,還不如對月亮和火星表面的了解。而地球深處“地幔”里的水,又比地球表面的海水多許多倍。

人類視域的突變發(fā)生在17世紀:用新發(fā)明的顯微鏡,看到了細胞,看到了微生物;用新發(fā)明的望遠鏡觀察行星,提出了“日心說”,導致“哥白尼革命”。又一次突變發(fā)生在20世紀:航天技術(shù)使人類克服地球引力進入太空,第一次看到地球的全貌,開始將地球看作一個整體,將地球上種種現(xiàn)象連結(jié)為“牽一發(fā)動全身”的系統(tǒng),導致地球系統(tǒng)科學的產(chǎn)生,被喻為“第二次哥白尼革命”。

這次“革命”對地球科學的影響最大,尤其是浩瀚的大洋。人類對海洋的認識,大都是19世紀晚期以來通過航海從船上取得,這種星星點點、斷斷續(xù)續(xù)的觀測,帶來了許多錯覺和誤會。直到二十世紀早期,測量海底地形的辦法還是用繩子系上重錘拋到海底,用繩子的長度測算水深,如此得來的測點寥若晨星,繪在圖上當然只能說明海底平坦,地形單調(diào)。再如船上用溫度計測量海水表層,只能測了上一點再測下一點,永遠也畫不出一張同時的海洋溫度圖來。20世紀出現(xiàn)的遙測遙感技術(shù)從衛(wèi)星獲取地球信息,開辟了全新的對地觀測系統(tǒng),能夠獲取全球性的和動態(tài)性的圖景。同時得到的不僅有海水表面的溫度、風場、海流和波浪,而且有生產(chǎn)力、污染以至淺海地形等各方面的信息。

但是遙感技術(shù)的主要觀測對象在于地面與海面,缺乏深入穿透的能力。隔了千百米厚的水層,遙感技術(shù)難以達到大洋海底。現(xiàn)在要問:能不能換一個視角,不要老是從海面看海底?可不可以從海底看海面,把觀測平臺放到海底去?新世紀伊始,一個新的熱點正在出現(xiàn):這就是海底觀測系統(tǒng)。

海底的觀測平臺的功能是把深海大洋置于人類的監(jiān)測視域之內(nèi),結(jié)果將從根本上改變?nèi)祟愓J識海洋的途徑,開創(chuàng)海洋科學的新階段。

1.請簡要概括建設(shè)海底觀測平臺的意義。

【解析】 此題考查篩選并整合文中信息的能力,對應大綱對科普文閱讀要求的第一點:分析綜合C。答這類題,首先要弄清問題的方向,看問的是什么;然后,要在原文中找準答題的區(qū)間,即【答案】在原文的哪幾段中;最后,根據(jù)問題在原文中提取有效信息(關(guān)鍵詞句)組合【答案】。

【答案】 將深海大洋置于人類的監(jiān)測視域之內(nèi),將從根本上改變?nèi)祟愓J識海洋的途徑,開創(chuàng)海洋科學的新階段;海底觀測平臺是地球系統(tǒng)的第三個平臺,使人們換一個角度觀察地球。

2.綜觀全文,人類對海洋的認識經(jīng)歷了哪幾個階段?

【解析】 此題考查概括中心的能力,對應大綱對科普文閱讀要求的第一點:分析綜合C。答此

題,【答案】 第一階段:人類對海洋的認識主要通過航海從船上獲得;第二階段:人類通過簡單的工具測量海洋;第三階段:遙感遙測技術(shù)出現(xiàn)后,人類從衛(wèi)星獲取地球信息,加強了對海洋的認識。第四階段:海底觀測系統(tǒng)的建成,人們可以從海底看海面。

3.根據(jù)文意,你認為建設(shè)地球系統(tǒng)的第三個觀測平臺,能否導致地球系統(tǒng)新科學的產(chǎn)生,從而帶來“第三次哥白尼革命”?

【解析】 此題考查探究文中的疑難問題,提出自己的見解的能力,對應大綱對科普文閱讀要求的第三點:探究F。答這類題,要注意三點,第一,要有小論文意識,即答題要有理有據(jù),簡明、連貫、條理清晰;第二,既要聯(lián)系文本,又要聯(lián)系社會現(xiàn)實;第三,要有自己的觀點,態(tài)度鮮明。

【答案】(示例)能導致地球系統(tǒng)新科學的產(chǎn)生,從而帶來“第三次哥白尼革命”。因為長期以來,人們不斷探求海洋的秘密,已經(jīng)對海洋有了較深的認識,特別是20世紀出現(xiàn)遙測遙感技術(shù)從衛(wèi)星獲取地球信息后,人們不僅能探測到海水表面的溫度、風場、海流和波浪,而且能了解海洋的生產(chǎn)力、污染以至淺海地形等各方面的信息。另外,人類有“上天”探求月球的本領(lǐng),就應該有“入地”觀測地球的能力,因為,相對而言,“入地”不比“上天”難。

【答題模板】 1.審清題意把握要求

許多同學輕視了審清題目這一關(guān),從而出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的錯誤。如因漏讀或錯讀題目而失分,這是一種過失性的失分,只要細心讀題,完全可以避免。有的學生忽略題目中的修飾語而失分,還有的是因為沒有真正把握題目的要求,答非所問而失分。仔細審題可以幫助考生提高得分率,尤其是一些難度較大或開放性較強的題目更需要認真審題。有些所謂難題,只要仔細閱讀,捕捉到題目所給的信息,就能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在含義,進而攻下難關(guān)。捕捉到的“信息”只是一個“毛坯子”,需要根據(jù)題意作比較后進行精加工。

2.準確表述靈活回答

前兩點如能做好,就已勝利在望,但如果在表述上略有不慎就可能前功盡棄。表述要準確,就是將前面通過閱讀確定的【答案】以準確的語言表達出來,要求做到準確、簡潔、靈活。準確是答題最重要的要求,語言再漂亮,不準確也絕不會得分。在準確的前提下,還需要簡潔。答題的語言不在多少,而在于是否準確和簡潔。所謂靈活,就是在答題時不能死板地套用平時的練習或檢測,考試中有許多題目會讓考生有似曾相識之感,即使這個題目與平時做過的某道題差不多,也要細致分析,靈活回答。

3.掌握方法避免失誤

考查的知識點不同,閱讀解答方法也不同。解題方法不是絕對的,但要絕對避免容易給解題造成錯誤的方法。為了節(jié)約時間,可以先看題,然后在文中尋找與題意有關(guān)的語句。

一、(2015·福建卷,12~14)閱讀下面的文字,完成1~3題。(15分)說不盡的螢火蟲

中國有著悠久的螢火蟲文化。早在先秦時期的《詩經(jīng)》中,螢火蟲就成為先民的關(guān)注對象,詩中“盯瞳鹿場,熠耀宵行”就是描述螢火蟲的。古代詩人常借螢火蟲抒情達意,唐代杜牧的“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢”,便是千古絕唱。“囊螢夜讀”的故事家喻戶曉,也曾激勵過無數(shù)學子發(fā)奮努力。

現(xiàn)代人是不再需要“囊螢”來夜讀了。到20世紀40年代,科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā),發(fā)明出熒光燈。螢火蟲發(fā)出的熒光是一種生物光,它不同于其它的光會伴生熱量的損耗,是目前已知唯一幾乎沒有熱損耗的光源,因此也叫“冷光源”。熒光燈的發(fā)明大大提高了能源使用率,但與螢火蟲的發(fā)光率相比還差得太遠。

最近,研究人員在研究螢火蟲發(fā)光器時,還意外發(fā)現(xiàn)了一種鋸齒狀排列的鱗片,它可以提高發(fā)光器的亮度。科學家將其應用在二極管(LED)的設(shè)計中,制作出模仿螢火蟲發(fā)光器天然結(jié)構(gòu)的LED覆蓋層,可使其效率提高50%以上。這種新穎設(shè)計可能會在幾年內(nèi)應用在LED生產(chǎn)中。

螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,在基因工程中也越來越多地作為遺傳標記的首選來檢測基因表達。人們不但利用螢火蟲的基因檢測癌細胞,還利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的基因轉(zhuǎn)移到玉米中,較快地培育出新的具有抗病蟲害的玉米新品系。

螢火蟲還是血吸蟲病的防疫助手,水生螢火蟲的幼蟲吃包括釘螺在內(nèi)的螺類,而釘螺正是血吸蟲的唯一宿主。螢火蟲體內(nèi)的腺甙磷酸,可作為一種優(yōu)異的檢測劑來檢測水的污染程度。螢火蟲喜歡植被茂盛、水質(zhì)干凈、空氣清新的環(huán)境,凡是螢火蟲種群分布的地區(qū),都是生態(tài)環(huán)境保護得比較好的地方。

遺憾的是,如今,螢火蟲在部分地區(qū)已越來越少見。除了自然天敵外,人類成了螢火蟲最大的“天敵”。美國一些醫(yī)藥公司為了獲取螢火蟲體內(nèi)特有的蟲熒光素和蟲熒光素酶,出價購買螢火蟲,導致人們大肆捕捉螢火蟲。在日本,上世紀60年代的工業(yè)污染和城市擴張,致使螢火蟲幼蟲的生存率直線下降。

螢火蟲求偶時,雌雄之間會發(fā)出特異的閃光信號以吸引異性并交尾。然而城市的亮光干擾了它們的閃光交流,當螢火蟲感知到外界燈光時,就會停止發(fā)光、飛行、求偶,最終導致種群減少甚至滅絕。去年夏季一些城市刮起螢火蟲展覽熱,千里迢迢從外省引入螢火蟲,然后在公園放飛。但螢火蟲的很多種類年復一年地在同一個棲息地聚集、交配,即使棲息地遭到破壞,也不會遷往別處。螢火蟲成蟲的唯一使命就是繁殖,壽命很短,長的也就十幾天。螢火蟲本就不適合長途遷徙,目的地棲息環(huán)境又不太合適,它幾乎活不了幾天,繁殖就更是不可能了。不少專家為此呼吁:與其引進螢火蟲,不如改善自然環(huán)境。

那些曾在林間澤畔“熠耀宵行”的螢火蟲,如今已與我們漸行漸遠,靠人工引進不能“引”來它們的回歸。螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的,因而要靠自然來解決。而且,保護螢火蟲不能光著眼于一個物種,而是要通過保護整片棲息地來保護許多物種。如果做到這一點,引來的肯定不只螢火蟲。螢火蟲如是,熊貓如是,白鸛也如是??總之,我們應多想想如何對自然更友好,與萬物共存共榮。

(摘編自《新華文摘》2014年第13期)

1.下列對文章的概括與分析,不正確的兩項是()(5分)

A.科學家受螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)而發(fā)明的熒光燈,在減少熱損耗方面成效顯著,但發(fā)光率不如螢火蟲。

B.科學家模仿螢火蟲發(fā)光器的天然結(jié)構(gòu),用以制作LED覆蓋層,這種設(shè)計在應用中將起到節(jié)能的作用。

C.人們選擇螢火蟲特有的蟲熒光素酶基因,將其運用于癌細胞檢測、玉米新品系的培育和水質(zhì)檢測。

D.引進螢火蟲的做法不合乎自然規(guī)律,因為長途遷徙影響其正常繁殖,異地放飛又改變其棲息環(huán)境。

E.對一個物種的保護必將使其它物種獲益,因而做好了螢火蟲的保護工作,引來的肯定不只螢火蟲。

【答案】 CE 2.為保護螢火蟲,我們要注意螢火蟲的哪些習性?請簡述。(4分)答:__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本題主要考查篩選整合信息的能力。答題信息主要集中最后兩段內(nèi)容。【答案】 ①螢火蟲對棲息地生態(tài)環(huán)境有較高要求。②多不喜遷徙。③求偶時以閃光信號吸引異性。④對外界亮光反應敏感。(意思對即可。)

3.請根據(jù)文本,分析“螢火蟲是自然的,也是文化的,但歸根結(jié)底是自然的”這句話的含意。(6分)

答:___________________________________________________________ _______________________________________________________________

【答案】 ①螢火蟲“也是文化的”:有助于人類對血吸蟲病的防疫;能啟迪人類的科學發(fā)明;還是我們民族審美情感的寄托。②“歸根結(jié)底是自然的”:螢火蟲是大自然的一分子,對它的保護要遵從大自然的規(guī)律。(意思對即可。)

二、(2015·廣東卷,19~21)閱讀下面的文字,完成1~3題。

種子萌芽從汲取水分開始,種子首先膨脹,胚部接著生長。①發(fā)芽就像分娩,一旦啟動就是個不可逆的過程,因此發(fā)芽的時機攸關(guān)生死,種子早已演化出各式各樣的手段找對時機。楊樹和柳樹的種子壽命極短,若沒有在散播后幾個小時內(nèi)找到濕泥地,就會死亡。熱帶雨林中,許多樹木結(jié)的大型種子如果沒有在幾周內(nèi)發(fā)芽,就會腐敗。對這些物種來說,要掌握正確的發(fā)芽時機,得先掌握正確的結(jié)子時機,因為種子一旦成熟,保存期限是很短的。

一年中,若季節(jié)氣候?qū)ΨN子來說太干燥或太寒冷,不利于發(fā)芽,種子就進入休眠,等待不適宜的氣候過去。

如果將植物行為以精巧度衡量,扁蓄的發(fā)芽行為只有初級程度。扁蓄是長在耕地和花園中的雜草,種子先天為休眠型,未經(jīng)冬天不會發(fā)芽。土壤中的種子在冬季感受到低溫,打破休眠狀態(tài),預備好在春天來臨、土壤回暖時發(fā)芽。沒有在五月發(fā)芽的種子,又逐漸進入休眠狀態(tài),靜待另一波寒意來臨,準備好再次發(fā)芽。扁蓄的行為其實相當合理,稱為初級程度好像不太公平,更何況相似的植物還不少,許多雜草也有依季節(jié)循環(huán)的休眠期和發(fā)芽期。

另一種相當常見的雜草則要比扁蓄技高一籌,那就是羊腿藜。羊腿藜在年初結(jié)不休眠的種子,產(chǎn)季時則結(jié)休眠的種子。有了年初生產(chǎn)的種子,這年的羊腿藜就有更多子代,后來所結(jié)的種子則安然保存至明春。

一年生植物的種子發(fā)芽機制就更精巧了,這些植物會打賭冬天冷不冷。許多冬季一年生植物,像雀麥草,都是在秋天發(fā)芽,這樣做的風險是冬天的寒霜很可能凍死幼苗。但如果存活下來,就有了回報,以為比起其他春天才發(fā)芽的種子,這些幼苗搶先一步發(fā)育成長,能長得比較大,結(jié)的種子也多得多。冬季一年生植物也懂得分散風險,讓部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽。比起熬過冬天的幼苗,這些春天發(fā)芽的種子長出的植株比較小、結(jié)的種子也比較少,但是存活的幾率通常大一些。由于某幾年的冬天比較冷,某幾年比較不冷,所以有時不休眠種子長得好,有時休眠種子勝算大。

目前為止所談的發(fā)芽行為,精巧程度都還不及格。種子還能從其他線索得到更精確的訊息,以決定什么時候發(fā)芽。許多像萵苣一類的種子,對光很敏感,在黑暗中不會發(fā)芽,即使溫度和

濕度都很恰當。這樣的機制可以避免那些被埋得很深的、沒有機會到達土壤表層的種子發(fā)芽。而只要一絲陽光,就能讓種子自休眠中蘇醒。替菜圃翻土會讓陽光傳遞訊息給土壤中許多對光敏感的雜草種子,讓它們知道接近土壤表層了。

很多種子的招數(shù)更了不起。植物可借由遠古演化而來的光感受體(即光敏素分子)感知光線。光敏素分子有兩種形式,可彼此轉(zhuǎn)換。一種稱為Pr,吸收紅光后轉(zhuǎn)換成另一種形式,稱為Pfr,Pfr吸收遠紅光后再轉(zhuǎn)回Pr型分子。Pr對Pfr的比率是由接收多少這兩種不同波長的光而定。這種Pr對Pfr的比率提供了地方環(huán)境的訊息,對植物來說極為重要。②未被遮蔽的日光,紅光/遠紅光的比率為1,然而,陽光穿過樹葉后,大部分紅光為樹葉吸收,這時比率遠小于1。植物透過Pr對Pfr比率能預測到光的改變。由此,植物利用光敏素察覺鄰近植物的位置,調(diào)整自己的生長以避開鄰近植物。同樣,種子如果暴露在透過葉子照射的陽光中,就不發(fā)芽。與其在其他植物的遮蔽下發(fā)芽、長出難以存活的幼苗,還不如維持休眠狀態(tài)。

光敏素有個缺點,就是在黑暗環(huán)境中無用武之地。因此只有位于土壤表層或接近表層的種子能加以利用,偵測競爭對手是否環(huán)伺在側(cè)。不過還有另一種線索,能讓深埋土中的種子知道上方有沒有一線生機。土壤表層的植物,例如草類,就像一層隔絕物,調(diào)節(jié)土壤內(nèi)種子感受溫度的范圍。光裸的土壤表層沒有這層隔絕物,所以底下的種子會感受到強烈的溫度起伏,許多種子就從這種溫度起伏中得知土壤表面是光裸的。如果感受到溫度起伏,種子就會在春天發(fā)芽;而如果感受到的溫度很平穩(wěn),沒有高低起伏,種子就不發(fā)芽。

(選自[英]喬納森·西爾弗頓著、徐嘉妍譯《種子的故事》,商務印書館,2014年,有刪改)

1.簡要分析文中畫線部分的語言特色。(4分)

答:____________________________________________________________ ________________________________________________________________

【答案】(1)第①句體現(xiàn)了科普類文章語言形象生動的特點。使用打比方和擬人的修辭手法,將“發(fā)芽”比喻成“分娩”,“攸關(guān)生死”“找對時機”則運用擬人的手法,形象生動地表現(xiàn)了發(fā)芽的重要性,給人以親近之感。

(2)第②句體現(xiàn)了本文語言科學嚴謹?shù)奶厣J褂昧袛?shù)字的說明方法,通過紅光/遠紅光比率的變化準確而具體地說明光的改變。“大部分”“遠小于”則體現(xiàn)了嚴謹?shù)奶攸c。

2.作者認為有些種子發(fā)芽行為的精巧程度還不及格。請寫出這些種子的發(fā)芽行為。(6分)答:________________________________________________________ ____________________________________________________________

【答案】(1)有些先天休眠型種子經(jīng)冬天才會發(fā)芽,如扁蓄的種子。(2)有的植物年初結(jié)不休眠種子,產(chǎn)季時則結(jié)休眠種子,年初生產(chǎn)的種子當年發(fā)芽,繁衍后代,后來所結(jié)的種子保存至第二年春天發(fā)芽,如羊腿藜。(3)許多冬季一年生植物,秋天發(fā)芽,度過寒霜存活下來的比其他春天才發(fā)芽的種子搶先一步發(fā)育成長,如雀麥草。(4)冬季一年生植物有分散風險的本能,部分種子在冬季休眠、春天發(fā)芽,春天發(fā)芽的種子存活幾率大一些。

3.翻土可以除掉土壤表層的雜草,但是翻動過的土壤有時反而長出更多的雜草。請用文中觀點解釋這種現(xiàn)象。(5分)

答:__________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】 本題考查探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此題,先要擺出文章的觀點,再結(jié)合現(xiàn)象分析。

【答案】(1)植物利用光敏素察覺鄰近植物的位置,調(diào)整自己的生長以避開鄰近植物。土壤表層的雜草被除掉之后,紅光/遠紅光的比率為1,種子就開始發(fā)芽,因此長出更多的雜草。(2)光敏素在黑暗環(huán)境中無用武之地,因此只有位于土壤表層或接近表層的種子能加以利用,土壤表層的雜草被除掉之后,光裸的土壤表層沒有這層隔絕物,所以底下的種子會感受到強烈的溫度起伏,種子也會發(fā)芽,從而雜草也更多。

三、(2015·北京卷,1~8)閱讀下面材料,完成1~8題。(24分)材料一

中國四大發(fā)明之一——印刷術(shù),曾被譽為“文明之母”。畢昇的活字印刷,更是領(lǐng)先了西方數(shù)百年,揭開了世界印刷史的輝煌一頁。然而,時至20世紀,中國印刷業(yè)遇到了巨大的危機和挑戰(zhàn)。

20世紀40年代,美國發(fā)明了第一代打字機加照相機的手動式照排機,但該照排機效率不高,一旦按錯鍵,改版很麻煩。1958年美國發(fā)明了光機式西文照相排字機,在計算機控制下依靠光學和機械方法選取字模,逐字照相形成版面,稱為第二代排字機。1969年,日本也研制成功第二代漢字排字機。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機。三代機的速度可以比二代機快10倍,適用范圍也廣。日本引進西德和美國的技術(shù),于1975年也初步研制成第三代漢字排字機。1976年英國研制出第四代排字機,它采用激光技術(shù),用激光束在底片上掃描打點形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機,但尚未成功。

此時此刻,中國的印刷業(yè)卻仍在沿用古代的技術(shù),在漢字的“叢林里”艱難跋涉。

從美國的第一代手動照排機,到英國的第四代激光排字機,世界照排技術(shù)的發(fā)展進步大大依賴于不同國家在科技方面的實力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機來說,該類排字機對底片要求高,對所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難,在中國當時的技術(shù)條件下難以克服。

漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大。從印刷的基本需求看,排字機的字庫通常要收7 000多字。而從一般書報的需求來說,字體就有書版宋、報版宋、標題宋、仿宋、楷體、黑體、長宋、扁宋、長黑、扁黑等10多種;字號還有小六號、六號直到初號,共15種。如此一來,字庫的收字就會成倍增長。

漢字的巨大數(shù)量,為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)。再加上文字印刷質(zhì)量上的需求,要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機的技術(shù)困難就會更大。20世紀已進入信息時代,只有幾十年歷史的計算機,向擁有數(shù)千年歷史的漢字提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。有外國人說:“漢字如果不廢除,中國就不能進入現(xiàn)代文明,也永遠無法真正走向世界。”

(取材于1979年7月1日《漢字信息處理》)

1.根據(jù)“材料一”,下列對中國印刷業(yè)面臨“巨大的危機和挑戰(zhàn)”的原因,概括不正確的一項是()(3分)

A.研究進程的落后

C.漢字自身的特征

B.計算機的歷史短 D.技術(shù)條件不具備

【解析】 本題考查對文中信息的分析、篩選、整合的能力。B項,“計算機的歷史短”是所

【答案】 B 2.根據(jù)“材料一”,下列對漢字在信息時代遇到“嚴峻的挑戰(zhàn)”的原因,分析不正確的一項是()(2分)

A.漢字數(shù)量大,排字機字庫存貯困難 B.因字形字體的制約,漢字排版繁復 C.表意系統(tǒng)的漢字無法適用于排字機 D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決

【解析】 本題考查對文中信息的分析、篩選、整合的能力。C項,“表意系統(tǒng)的漢字無法適

【答案】 C 材料二

世界最先進的第四代排字機使用激光技術(shù),將激光束在底片上掃描打點形成版面。由于激光很強,普通底片便能感光,還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是,它用三到五瓦的強激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,稱為激光直接雕版,這無疑免除了早期借助照相技術(shù)進行照排制版的一大套工序。

漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題。其中,漢字字模存貯量是橫亙在科學家面前的最大的技術(shù)難關(guān)。漢字的常用字在3 000字左右,印刷用的字體、字號就更多。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數(shù)高達100萬個以上,漢字點陣對應的總存貯量竟達200億位,約合1萬6千兆個存儲單元。即使制成超容量的巨型磁盤,其緩慢的存取速度和高昂的代價也足以使它喪失實用價值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問題,研制漢字精密照排系統(tǒng)就會成為一句空話。

在漢字激光照排系統(tǒng)的研制過程中,王選所帶領(lǐng)的科研團隊成功研制出一種確保文字質(zhì)量的高倍數(shù)漢字信息壓縮技術(shù),可使每個五號字的信息量大幅度下降,即從1萬位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍,能變大變小并保證質(zhì)量,只需4千萬位的存貯量就能存下65萬字頭的全部信息。在照排過程中,有一個微程序漢字點陣生成器把漢字壓縮信息高速復原成點陣。漢字信息壓縮技術(shù)的研制成功給漢字照排系統(tǒng)開辟了新的途徑,使得高速、廉價的先進漢字照排機的研制成為可能,激光和照相機的結(jié)合帶來了排版系統(tǒng)和信息處理的新突破。這些技術(shù)獲得我國第一項歐洲專利和多項中國專利,成為漢字激光照排系統(tǒng)的核心和基石。

除此之外,為了實現(xiàn)文字變倍和變形時的高度保真,我國又自主發(fā)明了用參數(shù)信息進行控制的獨特方法,從而為漢字精密照排系統(tǒng)的研制掃除了又一個障礙。這項發(fā)明是世界首創(chuàng),比西方早了10年。當外國電腦企業(yè)大舉進軍我國市場的時候,唯獨在出版領(lǐng)域,來華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。國產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國外產(chǎn)品激烈的競爭中大獲全勝。

我國精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制,標志著中國計算機編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達到了新的水平,使中文印刷業(yè)告別了“鉛與火”,大步跨進“光與電”時代。

(取材于徐炎章、王素寶等相關(guān)文章)

3.下列為“材料二”所擬的標題,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.激光照排系統(tǒng)原理及其使用 B.漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新 C.高速廉價的先進漢字照排機 D.漢字信息處理技術(shù)領(lǐng)先世界

【解析】 本題考查對文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。首先需要明確的是材料二探討的主題

【答案】 B 4.根據(jù)“材料二”,在漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中,不屬于技術(shù)難關(guān)的一項是()(3分)

A.字模存貯 C.文字變倍

B.漢字信息壓縮 D.激光逐線掃描

【解析】 本題考查對文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。根據(jù)題干“漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中所遇到的技術(shù)難關(guān)”可定位于材料第二段第一句話“漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題”。A、B、C三項在原文中都能找到對應句。【答案】為D。

【答案】 D 5.下列對“材料二”中出現(xiàn)的詞語,解說不正確的一項是()(2分)A.凹凸:兩個字書寫的第一筆都是“丨(豎)”。B.橫亙:“亙”讀音是“gèn”。C.存貯:“貯”讀音是“zhù”。D.另辟蹊徑:“辟”也可以寫成“僻”。

【答案】 D 材料三

21世紀的中國,期待著更多的自主創(chuàng)新。如何實現(xiàn)自主創(chuàng)新,無疑是擺在中國人面前的重

要課題。

近代科學產(chǎn)生于西方,中國的現(xiàn)代科學大多也是從西方移植過來的,這是事實。然而,同樣確定無疑的是,中國古代光輝燦爛的科學技術(shù)也需要我們繼承并發(fā)揚光大。

相比于西方,中國古代科技無論是具體的成果,還是研究的思路方法,都有著顯著的不同。有學者曾經(jīng)感言:“當今不少人一提到科學,腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學。而我要強調(diào)的是,除了以歐美為代表的西方科學之外,事實上還有跟它們完全不同的所謂東方科學。李約瑟在《中國科學技術(shù)史》這一鴻篇巨制里就曾認為,東方的科學,跟西方走的是完全不同的道路,有著不同的思想方法。”因此,我國的科技在繼承的基礎(chǔ)上進行自主創(chuàng)新,就有了更加重要的意義。中國著名的數(shù)學家吳文俊,最早發(fā)現(xiàn)中國最古老的數(shù)學十分適合計算機時代,他稱中國古代數(shù)學為“算法的數(shù)學”或“計算機的數(shù)學”,并運用它創(chuàng)立了著名的“吳方法”,在世界產(chǎn)生了巨大影響。

從另一個角度看,自主創(chuàng)新對于進一步弘揚和傳播中國固有的科技與文化,有著重大的意義。漢字源遠流長,使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而,進入20世紀的信息時代,中國的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難,落后于西方。王選這位中國本土培養(yǎng)出來的科學家,率領(lǐng)自己的研究團隊,自強不息,勇于創(chuàng)新,卓有成效地繼承并發(fā)展了獨領(lǐng)風騷的中國古代科技。正是王選團隊在20世紀信息時代掀起的這場印刷技術(shù)的革命,大大弘揚了中國的科技與文化。

如今,舉國上下正滿懷豪情建設(shè)創(chuàng)新型國家,在向科技強國邁進的征途中,我們既不能輕視創(chuàng)新,更不能數(shù)典忘祖。中國的科技人才應該在中國傳統(tǒng)科技與文化的豐碩成果中汲取營養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,將中華數(shù)千年的文明發(fā)揚光大。

(取材于徐立《王選與中國文化》)

6.下列對“材料三”中“獨領(lǐng)風騷的中國古代科技”所指代的對象,理解最準確的一項是()(3分)

A.印刷術(shù) C.四大發(fā)明

B.研究思想

D.算法的數(shù)學

【解析】 本題考查對文中重要詞語的理解和解釋的能力。在材料三第四段中有提到“作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播??”“正是王選團隊在20世紀信息時代掀起的這場印刷技術(shù)的革命”,從整個段落來看講的是關(guān)于中國古代印刷術(shù)的要點,所以選A。

【答案】 A(答C得1分)

7.漢字激光照排系統(tǒng)的成功研發(fā)有何意義?請根據(jù)以上三個材料回答。(6分)答:___________________________________________________________

_______________________________________________________________ 【解析】 本題考查對文中信息的分析、篩選、整合能力。材料一主要論述了中國印刷業(yè)與

【答案】 要點一:使承載中國文化的漢字擺脫了危機,順利進入了信息的時代。要點二:使中國印刷業(yè)達到新的水平,民族產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)市場。要點三:有助于傳播中國文化,使中國走向世界。要點四:弘揚了中國古代的科技,啟示我們繼承和發(fā)展東方科學實現(xiàn)自主創(chuàng)新。

8.下列對“材料三”中成語加點的字的解釋,不正確的一項是()(2分)A.鴻篇巨制:著述。.C.自強不息:停止。.

B.源遠流長:水流。.D.數(shù)典忘祖:經(jīng)典。.【解析】 本題考查詞語(包括熟語)的識記、理解和運用的能力。A項,鴻篇巨制:鴻,巨,大。形容工程大、功夫深的著作。制即著述、著作。B項,源遠流長:河流的源頭很遠,水流很長。比喻歷史悠久,根底深厚。C項,自強不息:自己要強大必須要通過堅持不懈的努力。息,停止。D項,數(shù)典忘祖:數(shù),數(shù)著說;典,指歷來的制度、事跡。談論歷來的制度、事跡時,把自己祖先的典制都忘了。比喻忘本,也比喻對于本國歷史的無知。后來就用數(shù)典忘祖比喻忘掉自己本來的情況或事物的本源。D項,把“典”解釋為經(jīng)典,錯誤。

【答案】 D

1.(2014·北京卷)閱讀下面的文章,完成15~17題。

說到光伏發(fā)電,人們往往會想到那些巨大的太陽能電池陣列。年輕的朋友們也許會聯(lián)想到美國電影《變形金剛》中那些具有“超能力”的“汽車人”所配備的能量塊。其實,________________。光伏效應就是太陽光射在硅材料上產(chǎn)生電流直接發(fā)電,使其能量達到最佳轉(zhuǎn)換的效果。以硅材料的應用開發(fā)形成的產(chǎn)業(yè)鏈條,業(yè)內(nèi)稱之為光伏產(chǎn)業(yè)。光伏效應的重要條件就是離不開太陽能資源,而太陽能資源則具有永不枯竭的優(yōu)勢。

光伏發(fā)電可以追溯到上個世紀的70年代,由于兩次石油危機的影響,光伏發(fā)電在發(fā)達國家受到高度重視,發(fā)展較快。自1969年法國建成世界上第一座太陽能發(fā)電站以來,太陽能發(fā)電的比例在歐美國家逐漸提高,太陽能光伏技術(shù)也得到了不斷發(fā)展。

在太陽能發(fā)電系統(tǒng)中,并網(wǎng)發(fā)電和獨立式發(fā)電應用系統(tǒng)已經(jīng)實實在在地出現(xiàn)于我們的生活之中。在很多大中型城市、甚至一些偏遠地區(qū),太陽能路燈的使用已經(jīng)很普及;還有住宅區(qū)的照明、機場照明、醫(yī)院照明、公交站牌指示燈等,都可以不依賴城市電網(wǎng)供電,只用太陽能電池組件將光能直接轉(zhuǎn)換成了電能,多余的電量被儲存在蓄電池里,待需要時再釋放出來。

在特殊天氣和自然災害來臨時,光伏發(fā)電的獨特優(yōu)勢更是顯現(xiàn)無遺。由于各個組成部分相對密閉,且在生產(chǎn)時大都進行了抗強風、暴雨、地震、雪壓等極端惡劣自然條件的試驗,在面對災害時,光伏獨立發(fā)電產(chǎn)品往往能夠平安度過。當傳統(tǒng)電力系統(tǒng)無法供電時,這些太陽能發(fā)電設(shè)備卻可以迅速恢復供電,成為救命的能源。

實踐證明,太陽能光伏發(fā)電有適宜分散供電的優(yōu)勢,非常適合在偏遠山區(qū)或牧區(qū)應用。它既可以為農(nóng)牧民提供家庭用電,又可以驅(qū)動水泵灌溉農(nóng)田。這些地方光照強、遮擋少、太陽能資源豐富,獨立式光伏發(fā)電系統(tǒng)的優(yōu)勢得到了充分的發(fā)揮。

中國可謂是名副其實的太陽能資源大國,具備了廣泛應用光伏發(fā)電技術(shù)的地理條件。我國的光照資源主要分布在西北地區(qū),1平方公里可安裝100兆瓦光伏陣列,每年可發(fā)電1.5億度。我國有荒漠面積108萬平方公里,如果開發(fā)利用1%的荒漠,就可以發(fā)出相當于2003年全國一年的用電量。豐富的太陽能資源,為光伏發(fā)電技術(shù)的發(fā)展提供了可靠的基礎(chǔ)能源。

值得欣慰的是,為鼓勵新能源的開發(fā)和利用,國家近年出臺了一些關(guān)于發(fā)展新能源的政策,其中《關(guān)于實施金太陽示范工程的通知》已公布實施,2013年更是加快了光伏發(fā)電示范項目和相關(guān)基礎(chǔ)能力建設(shè)的步伐,體現(xiàn)了國家政策對正在起步階段的光伏發(fā)電技術(shù)研發(fā)的扶持和鼓勵。

(取材于2013年《科技生活》陳雷博的文章)鏈接材料:

光伏發(fā)電系統(tǒng)的主要部件是太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器。其特點是可靠性高、使用壽命長、不污染環(huán)境、能獨立發(fā)電又能并網(wǎng)運行,受到各國企業(yè)的青睞,具有廣闊的發(fā)展前景。

15.下列是為第一段橫線處補寫的句子,其中最能夠使文意完整、貫通的一項是(3分)()A.光伏發(fā)電是能形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的 B.光伏發(fā)電是光伏效應的另一說法 C.光伏發(fā)電的原理是很容易理解的 D.光伏發(fā)電是光伏效應的一種應用

【解析】本題考查依據(jù)文本內(nèi)容進行合理推斷的能力。前文說的是光伏發(fā)電,后文說光伏效應,所以橫線處必然從光伏發(fā)電過渡到光伏效應,故A、C項錯誤;由后文可知,光伏效應是光伏發(fā)電的原理,所以B項錯誤。

【答案】D

16.下列對文章有關(guān)內(nèi)容(含鏈接材料)的理解與分析,正確的兩項是(4分)()A.光伏發(fā)電系統(tǒng)屬于新興的能源產(chǎn)業(yè),有傳統(tǒng)的煤電水電系統(tǒng)無法比擬的優(yōu)勢,受到很多國家高度重視。

B.光伏發(fā)電系統(tǒng)中并網(wǎng)發(fā)電應用廣泛,所以城市住宅區(qū)、機場、醫(yī)院的照明都可以不依賴城市電網(wǎng)供電。

C.光伏發(fā)電系統(tǒng)由太陽能電池、蓄電池、控制器和逆變器構(gòu)成,因而有抵御災害的能力,被稱為救命能源。

D.我國荒漠面積非常廣闊,太陽能資源豐富,這為光伏發(fā)電技術(shù)的廣泛應用提供了地理條件和基礎(chǔ)能源。

E.我國的光伏發(fā)電技術(shù)十分成熟、可靠性高,具有非常廣闊的發(fā)展前景,因而得到國家政策的大力扶持。

【解析】本題考查對文中信息的分析和篩選的能力。“光伏發(fā)電在發(fā)達國家受到高度重視,發(fā)展

”“

【答案】A D

17.下列為本文所擬的標題,恰當?shù)囊豁検?3分)()A.后來居上的光伏發(fā)電 B.光伏發(fā)電縱橫談 C.光伏發(fā)電與太陽能 D. 光伏發(fā)電在中國

【解析】本題考查對文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。文中雖說到光伏發(fā)電的優(yōu)勢,但并未涉及

發(fā)

【答案】B

第二篇:高考語文二輪復習論述類、實用類文章閱讀(四)[范文模版]

論述類、實用類文章閱讀(四)[推薦時間:40分鐘=15分鐘(語基+默寫)+25分鐘(論述類、實用類文章閱讀)]

一、語言基礎(chǔ)知識

1.下列詞語中加點的字,每對的讀音都不相同的一組是()A.潛伏/繾綣

齲齒/踽踽

盡早/盡其所有 ......B.發(fā)酵/咆哮 皈依/詭秘 軀殼/金蟬脫殼 ......C.股肱/弘揚 稱職/職稱 罷黜/相形見絀 ......D.巨擘/引擎 恫嚇/胴體 飲馬/飲水思源 ......2.(2010年婁底第二次月考)下列句子中,沒有錯別字的一項是

不如里面自己輕輕地一撥。

B.我汗流夾背,四肢顫抖,恨不得立刻躺倒在那片剛剛開懇的泥土之上。

C.你想知道一個人內(nèi)心缺什么,不看別的,就看他眩耀什么;你想知道一個人自卑什么,就看他掩飾什么。

D.海天茫茫,風塵碌碌,酒闌燈謝人散后,良晨美景奈何天,洛陽秋風,巴山夜雨,都會情不自禁地惦念它。

3.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?/p>

(A.王剛一直想買一套中華書局八十年代出版的《史記》,這次去上海出差,終于買到了一套,真是妙手偶得啊!....B.旱情仍在持續(xù),人們在祈望上蒼普降甘霖的同時,也采取了各種積極的辦法應對災難,比起古人只能訴諸宗教力量以祈風雨的做法已不可同日而語。....C.王教授開設(shè)考古專題課,普及考古學的知識,引起考古愛好者的廣泛關(guān)注,他那坐而論...道的風度也受到了廣大師生的一致好評。.D.洪水、地震、沙塵暴,這些災害算什么!只要我們大家齊心協(xié)力,三人成虎,就一定能....夠克服困難。

4.(2010年懷化第一次質(zhì)量調(diào)研)下列各句中,沒有語病的一句是()A.因租借期滿,4歲的熊貓“泰山”將于2010年初離開美國國家動物園回到中國。現(xiàn)在,一種離愁別緒彌漫在動物園的飼養(yǎng)員、管理員和工作人員之間。

B.針對家長們對放寬小學入學年齡的訴求,教育部官員表示:各地教育行政部門應依法執(zhí)行“年滿6周年入學”的規(guī)定,切實保障適齡兒童接受義務教育。

C.胡錦濤在中央經(jīng)濟工作會上分析了當前國際國內(nèi)經(jīng)濟形勢,闡述了加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要性和緊迫性,提出了明年經(jīng)濟工作的總體要求和主要任務。

D.由于對所接入網(wǎng)站疏于管理,致使大量低俗信息長期在網(wǎng)上傳播,嚴重敗壞社會風氣、污染網(wǎng)絡環(huán)境、損害廣大青少年身心健康,11家互聯(lián)網(wǎng)接入服務商被曝光。

二、名句名篇默寫

5.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

用心

愛心

專心

()A.心好像一扇厚厚的城堡之門,沒有外面的鎖,只有里面的閂,別人在外面怎么使勁地踹,(1)吾所以為此者,______________。

(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

(白居易《琵琶行》)(2)____________,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,________________。(3)會桃花之芳園,____________。

三、論述類、實用類文章閱讀

(2010年長沙高三教學質(zhì)量檢測)閱讀下面的文字,完成6~8題。

談談自由主義 畢 然

自由主義是當今西方世界的主流意識形態(tài),它所提出的支持私人企業(yè)的市場經(jīng)濟、保護個人思想的自由、限制政府的權(quán)力和建立透明的政治體制等主張對解決當代中國問題無疑會有立竿見影的效果。但在接納這一思想的合理性的同時,我們要警惕過分強調(diào)個人自由可能給社會文化和道德建設(shè)帶來的危險。

容易引起人們詬病的是自由主義者在文化上的態(tài)度。自由主義者主張一種多元的文化政策,強調(diào)尊重個人在道德觀和生活方式上的權(quán)利。多元的文化政策和道德領(lǐng)域過分的個人自由會給社會精神文明的建設(shè)帶來極為不利的影響。當今西方社會的種種社會病:享樂主義流行、縱欲、毒品泛濫等都直接或間接地與自由主義在文化上的相對主義政策導致的道德觀念的混亂有關(guān)。這種道德和文化觀念上的混亂既不利于良好的社會秩序的形成,也不利于社會精神文明的發(fā)展。在持保守立場的人們看來,自由主義者在文化和道德上對人性的遷就和放縱常常是無節(jié)制和令人無法容忍的。我們理應在道德的善惡之間、在觀念的美丑之間保持更為傳統(tǒng)和有節(jié)制的立場,因為對生活放縱和無節(jié)制的態(tài)度對于人類精神的成長總是不利和有害的。

在當代中國社會同樣存在著嚴重的道德問題,物質(zhì)主義和享樂主義的價值觀念盛行,社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀態(tài),中國人從來沒有像今天一樣富有,而無數(shù)的中國人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會革命過程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當今中國的精神文明建設(shè)過程中,我們要嚴防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響,打造具有傳統(tǒng)價值和人道精神的道德倫理,對于低級的、鄙俗的社會價值觀念和習慣絕不能任其泛濫,這關(guān)系著我們民族精神的健康和長遠發(fā)展。

自由主義思想從人類理性的有限性出發(fā),主張自由優(yōu)先于主義,主張保障個人自由的優(yōu)先地位,在現(xiàn)代民主政治的建設(shè)上有著積極的意義。它嚴格限制在政治觀念上的獨斷主義,要求寬容和多元的政治立場,但這種多元主義的立場涉及到社會道德領(lǐng)域無疑是片面的。對人類的生存和發(fā)展意義重大的道德精神的建設(shè)具有神圣性、確定性和唯一性。在一個物質(zhì)和欲望充斥世界的時代,致力于民族精神文明成長的我們,應該堅持在真與假、善與惡、美與丑之間選擇的確定性,維護高尚和人道的精神價值,保有民族的傳統(tǒng),護住道德的根基。

(摘自《南都周刊》2009.9,有刪改)6.下列說法中符合文意的兩項是()

(李白《春夜宴從弟桃花園序》)

A.自由主義的許多主張有其合理性的一面,但自由主義者在文化和道德上對人性的遷就和

用心

愛心

專心 2 無節(jié)制的放縱常常令人無法容忍。

B.自由主義在文化上主張多元的文化政策,強調(diào)尊重個人在道德觀和生活方式上的權(quán)利,這些都是其容易受到人們指責的地方。

C.在物質(zhì)和欲望充斥、物質(zhì)主義和享樂主義的價值觀念盛行的時代,當代中國社會不可避免地存在著極為嚴重的道德問題。

D.由于在社會革命過程中割裂了傳統(tǒng)文化和道德觀念影響,當前我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會道德的發(fā)展存在錯位狀態(tài)。

7.下列對“自由主義”的理解,不正確的一項是

在忽視文化和道德建設(shè)的片面性。

B.自由主義在道德的善與惡、觀念的美與丑之間所持的沒有節(jié)制立場以及對生活采取放縱的態(tài)度,對于人類精神的成長,不僅不利而且有害。

C.享樂主義流行、縱欲、毒品泛濫等當今西方社會的社會病,從根本上說無不與自由主義有關(guān)

D.自由主義在自由與主義以及個人自由地位保障方面的主張,在一定程度上體現(xiàn)了人類的理性。

8.根據(jù)文意,概述應如何應對自由主義的消極影響。

答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案

()A.自由主義是當今西方世界的主流意識形態(tài),它有重視個人自由等合理性的一面,但也存1.A 2.A 3.B 4.C

5.(1)以先國家之急而后私仇也(2)冰泉冷澀弦凝絕 此時無聲勝有聲(3)序天倫之樂事

6.B 7.A

8.(1)打造具有傳統(tǒng)價值和人道精神的道德倫理,遏制低俗的社會價值觀念和習慣,確保民族精神健康和長遠發(fā)展。

(2)堅持真、善、美的追求,重視高尚道德精神的建設(shè)(維護和人道的精神價值),保持民族的優(yōu)良傳統(tǒng),護住道德的根基。

用心

愛心

專心 3

第三篇:論述類文本閱讀復習——2015屆高考語文(二輪復習)學案

論述類文本閱讀復習——2015屆高考語文(二輪復習)學案

2015屆高考語文(二輪復習)學案--《論述類文本閱讀》 學案10 如何進行三重比對,突破辨析選項正誤的瓶頸 學案略語

對論述類文本閱讀的考查,福建高考采用選擇題與問答題結(jié)合的形式。面對頗有點文字游戲的選擇題,不少考生心生畏懼,答案正確率不高;或者做對了,耗時卻很長。如何快速、準確地拿下選擇題,是二輪復習的一個重要內(nèi)容。要解決這一難題,需要的是考生的良好心態(tài)和思維品質(zhì),以及整體把握全文的能力,更重要的是要學會使用比對法,從詞語、邏輯關(guān)系、推斷三方面仔細比對。該學案重點引導你如何進行比對。

自我診斷,找出答題短板

閱讀下面的文字,完成文后題目。

中國珠算是以算盤為工具進行數(shù)字計算的一種方法,它由運用竹簽作籌碼來進行運算的“籌算”演變而來。《老子》中提到“善計者不用籌策”,《孫子》《管子》等著作中也有“算”“籌”二字出現(xiàn),可見春秋戰(zhàn)國時期籌算已比較普遍。唐代末年,已見籌算乘除法的改進,到宋代產(chǎn)生了籌算的除法歌訣。但由于史料匱乏,珠算究竟起源于何時,至今尚無定論,算盤是何人發(fā)明也無從考察。

從現(xiàn)有資料看,“珠算”一詞最早見于東漢徐岳《數(shù)術(shù)記遺》:“珠算,控帶四時,經(jīng)緯三才。”可見東漢已出現(xiàn)了珠算方法及理論。北周甄鸞為此作注說:把木板刻為三部分,上下兩部分用于停放游珠,中間部分用于確定算位;每個算位各有五顆珠,上面一顆,作數(shù)五,下面四顆,每顆作數(shù)一。但這種計算工具與現(xiàn)代算盤形制不同,現(xiàn)在通行的“穿檔算盤”,算珠穿在“檔”上,可以沿檔上下滑動。檔中橫以梁,通常梁上方每檔穿兩珠,每珠作數(shù)五,梁下方每檔穿五珠,每珠作數(shù)一。定位后撥動算珠,就可做加減乘除及開乘方等運算。“算盤”名稱最早見于宋代算書《謝察微算經(jīng)》,因此可以確定至遲在宋代算盤就已出現(xiàn)。

1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的一顆木制算珠,鼓形,中間有孔,與現(xiàn)代算珠相似。宋代名畫《清明上河圖》中“趙太丞”藥鋪的柜臺上有一形似算盤之物,經(jīng)中日兩國珠算專家確認,那就是與現(xiàn)代算盤形制類似的穿檔算盤。宋末元初學者劉因的《靜修先生文集》里有以“算盤”為題的五絕一首,元代陶宗儀《南村輟耕錄》中引用時諺說:“凡納婢仆,初來時日擂盤珠,言不撥自動;稍久,日算盤珠,言撥之則動。”元代諺語把資歷漸老的奴婢比作算盤珠,也表明此物當時已很常用。此外,宋代算盤從形制看已較成熟,沒有新生事物常有的那種笨拙或粗糙。因此,許多算學家認為,算盤的誕生還可上推到唐代。因為宋以前的五代十國戰(zhàn)亂不斷,科技文化發(fā)展滯緩,算盤誕生的可能性較小;而唐代經(jīng)濟文化發(fā)達,需要有新的計算工具,算盤在這時被發(fā)明極有可能。珠算因計算工具簡便、數(shù)理內(nèi)涵獨特而被譽“世界上最古老的計算機”。元世祖忽必烈時,科學家測定地球公轉(zhuǎn)周期為365.242 5天,距近代觀測值僅差26秒,這樣精確的計算就是利用珠算完成的。我國研發(fā)第一顆原子彈時只有一臺計算機,為應付龐大的計算工作,就出現(xiàn)了眾多算盤高手齊聚一堂演算原子彈數(shù)據(jù)的場面,最后的計算結(jié)果準確無誤。但隨著計算器、計算機的普及,古老的珠算在當今社會似乎已無用武之地。盡管在韓國、日本及東南亞的一些國家,珠算方興未艾,連美國都要引進珠算作為新文化;但我國學珠算的人卻越來越少,算盤也越來越罕見。2013年12月4日,中國珠算項目被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。美國《大西洋月刊》近日評選出“50個最偉大發(fā)明”,中國算盤也入選其中,并被評價為“第一批能夠提高人類智力的工具之一”。中國珠算心算協(xié)會副會長蘇金秀認為,看待珠算,不要僅限于其計算功能,而應看到其深厚的文化內(nèi)涵。科學研究證明,珠算心算對幼兒和青少年有開發(fā)智力的作用,對特殊兒童有智障補缺與康復的作用,對老年人健腦和延緩衰老也能發(fā)揮作用。很多珠算“粉絲”也相信,就像有了飛機、汽車,照樣還需要自行車甚至步行一樣,珠算與電子計算器并不矛盾,它們各有各的功能,相得益彰。(摘編自《指尖的文化:算盤的歷史》)1.下列各項中,不能支持“至遲在宋代算盤就已出現(xiàn)”這一觀點的證據(jù)是()

A.1921年在河北巨鹿宋人故宅出土的木制算珠與現(xiàn)代算珠相似,宋代名畫《清明上河圖》中出現(xiàn)的算盤也類似現(xiàn)代算盤,可見宋代算盤的形制已較成熟。

B.宋末元初學者劉因有一首《算盤》詩,元代陶宗儀《南村輟耕錄》中引用的元代諺語以算盤珠來比喻資歷漸老的奴婢,這些都說明算盤在宋元時已很普及。

C.宋以前的五代十國戰(zhàn)亂不斷,科技文化發(fā)展較為滯緩,算盤不大可能誕生于此時;而唐末已見籌算乘除法的改進,到宋代產(chǎn)生了籌算的除法歌訣。D.在元世祖忽必烈時,科學家測定地球公轉(zhuǎn)周期為365.242 5天,距近代觀測值僅差26秒,能利用珠算完成這樣精確的計算,說明宋元之交珠算已很發(fā)達。答案 C 解析 宋代“籌算除法歌訣”已經(jīng)出現(xiàn)并不能作為“至遲在宋代算盤就已出現(xiàn)”的證據(jù)。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()

A.籌算是用竹簽作籌碼來進行運算的一種方法,從《老子》《孫子》《管子》等著作中可以看出,早在春秋戰(zhàn)國時期,籌算就已被廣泛使用。

B.文中的“珠算”和“算盤”并非一個概念。珠算是一種計算方法,算盤則是珠算的工具。從現(xiàn)有資料看,“珠算”一詞比“算盤”一詞更早見于文獻。

C.從北周甄鸞對“珠算,控帶四時,經(jīng)緯三才”這句話的注解來看,當時的算珠計數(shù)法已經(jīng)與現(xiàn)代珠算相同,都是上面部分的一珠作數(shù)五,下面部分的一珠作數(shù)一。

D.中國珠算申遺成功以后,迅速傳到韓國、日本、東南亞甚至美國;但在中國,隨著計算器、計算機的普及,古老的珠算卻日漸衰微。答案 D 解析 “中國珠算申遺成功以后,迅速傳到……”時間錯誤。從“方興未艾”一詞來看,韓、日、東南亞地區(qū)珠算早就比較盛行。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()

A.算盤發(fā)明之初可能沒有“檔”,算珠也沒有穿在檔上,而后來的“穿檔算盤”都是算珠穿在檔上,可以沿檔上下滑動。這種改進使算盤在攜帶和使用時更加方便。

B.“籌算”演變?yōu)椤爸樗恪笔巧鐣?jīng)濟文化發(fā)展的必然結(jié)果,而珠算產(chǎn)生之后,又對社會發(fā)展起了積極的推動作用,我國第一顆原子彈成功研發(fā)也有它的功勞。

C.中國珠算被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,并入選《大西洋月刊》“50個最偉大發(fā)明”,這表明它獨特的文化價值已得到了國際認可。

D.在電子時代,算盤計算迅速、攜帶方便的優(yōu)勢已很難體現(xiàn),因此我們不應再關(guān)注其計算功能,而應開發(fā)其在教育啟智等方面的價值。答案 D 解析 “不應再關(guān)注其計算功能”絕對化。閱讀下面的文字,完成文后題目。大眾文化時代文學批評走向個性化 吳 琪

隨著媒介技術(shù)的發(fā)展、市場化原則和消費主義的普及,精英文化日漸式微。代之而起的是大眾文化的流行。這種文化觀念具有強烈的反傳統(tǒng)傾向,它的最重要之處在于,破除了精英文化高貴血統(tǒng)的一枝獨秀,并賦予大眾文化經(jīng)驗和價值的話語以合法性。大眾文化并非烏合之眾享用的文化,而是大眾在日常生活世界中負載并傳達個人生命體驗和文化價值的活化石。

作為消費社會的主導性文化類型,大眾文化兼具商業(yè)生產(chǎn)和文化傳播的雙重屬性,因而不可避免地帶有多元復合的價值因子和美學質(zhì)素。作為商品生產(chǎn),大眾文化必須嚴格遵循商品的生產(chǎn)邏輯和消費倫理,物質(zhì)主義遂成為大眾文化無法剝離的價值訴求。而作為文化產(chǎn)業(yè),大眾文化又必須成為負載大眾感性經(jīng)驗和理性意識的文化母體,進而在塑造大眾文化習俗和文化心理的過程中,充分發(fā)揮文化軟實力的作用。

大眾文化的轉(zhuǎn)向與文化觀念的變革,在改變時代人文精神的同時,必然引起文學話語和批評觀念的變革。過去,文學一直被視為高雅文明的化身,它集真、善、美于一身。文學是文明社會的“偉大的傳統(tǒng)”,文學以詩性話語重構(gòu)生命的形式,以理性之真、情感之美和倫理之善的方式塑造國民性。現(xiàn)代性文學更是被賦予審美自治的權(quán)力光暈。文學以其獨特的語言、形式與結(jié)構(gòu),生成自己的本質(zhì)——文學性。文學引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿。然而,隨著大眾文化轉(zhuǎn)向與文化觀念的變革,文學不再拘泥于原有的領(lǐng)地,而是朝著多元化的方向發(fā)展。

大眾社會的市場法則與消費文化的游戲規(guī)則,在改變文學的文化地基的同時,也徹底置換了現(xiàn)代性的文學遺傳密碼。文學開始與市場聯(lián)姻,與消費媾和,與愛欲狂歡。文學不只是表征領(lǐng)域里花團錦簇的葳蕤,它也成為娛樂世界風塵不羈的浪漫。文學既沿襲體制的命脈,傳承文明的血統(tǒng),又追趕時代經(jīng)驗的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡。文學不再專注于紙媒的書寫空間,反而同電子媒介喜結(jié)連理,分娩出網(wǎng)絡文學、手機文學、短信文學等新的文學樣態(tài)。文學的泛化與擴容,文學審美經(jīng)驗的變異,最終祛除了現(xiàn)代性賦予文學的審美本質(zhì)主義迷魅。文學曾經(jīng)風華絕代,而今卻洗盡鉛華。這是文學在大眾文化時代必然的命運,也是歷史為人性寫就的最平凡傳奇。文學經(jīng)驗與文學觀念的改變,必然帶來文學批評方法的革新。在大眾文化的語境之下,文學批評不再把文學性視為文學唯一的美學質(zhì)素,而是轉(zhuǎn)向豐富多元的文化性。這也就意味著,文學批評將不再拘泥于審美批評的話語屬地,而是不可避免地走向個性化。個性化的文學批評,倡導多元、民主、寬容與綜合的批評意識,反對精英話語的美學獨裁與理論獨白。個性化的文學批評,要求以跨學科、跨文化的對話主義姿態(tài)介入文學的文本肌理,最大限度實現(xiàn)文學的“價值閱讀”、文化理解和意義闡釋。個性化的文學批評,關(guān)注文學多層面、多維度的存在狀態(tài)與話語癥候,由內(nèi)而外地開釋出文學活動中無限量的文化韻味。個性化的文學批評,并非如某些學者所言的泛文化研究,它追求個體在文本閱讀中審美同情與文化批判的辯證耦合。個性化的文學批評,同樣不失為人性通往文化救贖的審美歷險。當然,作為一種方法學和話語范式,個性化的文學批評,還亟待理論的深入反思和實踐的不斷檢視。(選自《中國社會科學報》,有刪改)4.下列對“大眾文化”的理解,不符合原文意思的一項是()A.隨著媒介技術(shù)的發(fā)展、市場化原則和消費主義的普及,大眾文化流行起來,從而取代了精英文化,成為一枝獨秀。B.大眾文化負載并傳達了大眾在日常生活世界中的個人生命體驗和文化價值,并不是烏合之眾享用的文化。C.大眾文化必須嚴格遵循商品的生產(chǎn)邏輯和消費倫理,所以大眾文化具有商業(yè)生產(chǎn)的屬性。

D.大眾文化必須負載大眾感性經(jīng)驗和理性意識,塑造大眾文化習俗和文化心理,所以大眾文化具有文化傳播的屬性。答案 A

解析 “從而取代了精英文化,成為一枝獨秀”錯,大眾文化流行并不意味著精英文化不復存在,原文是“破除了精英文化高貴血統(tǒng)的一枝獨秀”。

5.下列對文學的發(fā)展變革的理解和分析,符合原文意思的一項是()

A.過去,文學一直被視為集真、善、美于一身的高雅文明。隨著大眾文化的流行,現(xiàn)在,文學成為融市場、消費、愛欲為一體的娛樂世界風塵不羈的浪漫。

B.過去,文學是文明社會的“偉大的傳統(tǒng)”,引領(lǐng)人性走向美與自由的圣殿。現(xiàn)在,文學更注重追趕時代經(jīng)驗的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡。

C.過去,文學尤其是現(xiàn)代性文學以其獨特的語言、形式與結(jié)構(gòu),生成自己的文學性本質(zhì),可謂風華絕代。現(xiàn)在,文學已經(jīng)泛化與擴容,祛除了現(xiàn)代性賦予文學的審美本質(zhì)主義迷魅,可謂洗盡鉛華。

D.過去,文學拘泥于紙媒的書寫空間,樣態(tài)固化。現(xiàn)在,文學樣態(tài)全新,同電子媒介喜結(jié)連理,呈現(xiàn)的都是網(wǎng)絡文學、手機文學、短信文學等嶄新的文學樣態(tài)。答案 C

解析 A項斷章取義,原文說“文學不只是表征領(lǐng)域里花團錦簇的葳蕤,它也成為娛樂世界風塵不羈的浪漫”。B項表述片面,原文說“文學既沿襲體制的命脈,傳承文明的血統(tǒng),又追趕時代經(jīng)驗的步伐,迎合大眾感性的一晌貪歡”。D項原文說“文學不再專注于紙媒的書寫空間,反而同電子媒介喜結(jié)連理,分娩出網(wǎng)絡文學、手機文學、短信文學等新的文學樣態(tài)”,紙媒的書寫空間依然存在。

6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.精英文化追求把文學性視為文學唯一的美學質(zhì)素,賦予現(xiàn)代性文學審美自治的權(quán)力光暈。

B.大眾文化的流行,使得文學經(jīng)驗與文學觀念也發(fā)生改變,進而帶來文學批評方法的革新。

C.在大眾文化的語境之下,文學批評不可避免地走向個性化,反對精英話語的美學獨裁與理論獨白。

D.個性化的文學批評,關(guān)注文學多層面、多維度的存在狀態(tài)與話語癥候,將推動中國文化沿著精英文化——大眾文化——泛文化的方向不斷向前發(fā)展。答案 D 解析 “將推動中國文化沿著精英文化——大眾文化——泛文化的方向不斷向前發(fā)展”于文無據(jù)。

問題反思

1.在做論述類文本選擇題時你可能存在哪些問題?這些問題產(chǎn)生的根源是什么?

答:

2.做論述類文本選擇題,除排除法外,關(guān)于比對法,你了解多少?你是如何使用這種方法的?

答:

核心突破,掌握“三重比對”法

做論述類文本閱讀選擇題,主要是在整體把握文意的前提下用好“三重比對”。

一、比對詞語(概念),看它與原文中的詞語在其內(nèi)涵與外延上是否一致

命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。因此,比對的第一層是詞語比對,看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對: ①指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌。②范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延的現(xiàn)象。③程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。邊練邊悟

用詞語比對法看下列選項是否正確(打“×”或“√”)。如果錯了,請說明理由。

1.選項:(2014·安徽卷第1題B項)從原因看,技術(shù)崇拜過分強調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用,許多時候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費。

原句:在現(xiàn)代社會,技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜,以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個顛倒:許多時候,技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費,而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動。比對結(jié)果:(×)

理由:原文是“技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實是工業(yè)社會的技術(shù)消費”,選項將“工業(yè)社會”改成了“藝術(shù)生產(chǎn)”,偷換概念。

2.選項:(2014·廣東卷第12題B項)藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。原句:一部優(yōu)秀的藝術(shù)品,哪怕是寫平平常常的事物,也總能上升到“終極關(guān)懷”的高度加以理解。比對結(jié)果:(×)

理由:原文是指“一部優(yōu)秀的藝術(shù)品”,到了選項中沒有“優(yōu)秀的”限制了,無形中擴大了范圍。

3.選項:(2013·安徽卷第1題A項)在科學本身的領(lǐng)域里,科學家構(gòu)建嚴謹完整的科學體系所用到的概念是不充分表達個人感情的。

原句:它為建立它的貫徹一致的體系所用到的概念是不表達什么感情的。比對結(jié)果:(×)

理由:原句是“不表達”,選項是“不充分表達”,程度顯然是不同的。

4.選項:(2013·安徽卷第2題D項)文章前一部分著重闡述科學研究的特點,后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點和作用;全文意在明確倫理公理同科學公理在構(gòu)建和驗證過程中是有本質(zhì)差別的。

原句:倫理公理的建立和考驗同科學的公理并無很大區(qū)別。比對結(jié)果:(×)

理由:原句是說“并無很大區(qū)別”,選項中成了“有本質(zhì)差別”,表達與原文不一致。

5.選項:(2012·山東卷第6題A項)圍棋發(fā)源于上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,其形制弈法等都飽含著文明母體的基因和特征。

原句:圍棋極可能源自上古時期的結(jié)繩而治、河圖洛書和周易八卦,因為其形制、內(nèi)涵與中華文明的源頭相符。比對結(jié)果:(×)

理由:選項刪去了原句中的“極可能”,把或然變成了必然。

6.選項:(2012·江西卷第7題C項)利用磁共振進行的研究已經(jīng)證實:擁有聯(lián)覺能力的人,除了看到數(shù)字和字母時,大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域會被激活外,與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。

原句:利用磁共振進行的研究似乎可以證實以下的假設(shè):對于正常人來說,當看到數(shù)字和字母時,大腦中與形狀處理相關(guān)的皮層區(qū)域就會被激活。但如果是一位擁有聯(lián)覺能力的人,除了上述區(qū)域外,與顏色認知相關(guān)的V4區(qū)域也同時被激活。對比結(jié)果:(×)

理由:原句中的“似乎”變成了選項中的“已經(jīng)”,性質(zhì)變了:或然變成了已然。

二、比對關(guān)系(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理

比對詞語,重點考查的是是否讀準、讀懂了信息;而比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:

第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。

第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。邊練邊悟

比對下列選項與原句之間的邏輯關(guān)系是否一致。如不一致,請說明理由。

7.選項:(2014·湖北卷第6題D項)正是由于禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界,所以二者成為中國社會的兩大柱石,成為“興于詩”得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。

原句:禮和樂是中國社會的兩大柱石。“禮”構(gòu)成社會生活里的秩序條理。“樂”涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù),在于形而上的天地境界。《禮記》上說:“禮者,天地之序也;樂者,天地之和也。” 比對結(jié)果:不一致

理由:因果關(guān)系不成立。原句兩部分構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,而不是因果關(guān)系。

8.選項:(2014·天津卷第7題C項)隱性知識主要是長期積累的主觀知識,因而“只能意會不可言傳”。

原句:野中郁次郎也認為有兩種不同的知識,即隱性知識和顯性知識。隱性知識是高度個人化的知識,有其自身的特殊含義,因此很難規(guī)范化,也不易傳遞給他人,也就是我們常說的“只能意會不可言傳”。隱性知識是一種主觀的、基于長期經(jīng)驗積累的知識,不能用幾個詞、幾句話、幾組數(shù)據(jù)或公式來表達,內(nèi)容有十分特殊的含義。比對結(jié)果:不一致

理由:隱性知識“只能意會不可言傳”的原因是它是“高度個人化的知識,有其自身的特殊含義”,而不是因為它“主要是長期積累的主觀知識”,選項屬“因果失當”。9.選項:(2013·四川卷第7題B項)明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風格一開始就標新立異,所以取得了最高成就。

原句:明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。……他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展出鮮明的個性特征,在美術(shù)史上頗有影響。比對結(jié)果:不一致

理由:強加因果,“標新立異”不是取得成就的原因,二者沒有必然的聯(lián)系。吳門畫派也沒有取得“最高成就”。

10.選項:(2012·遼寧卷第1題C項)資源外延小于環(huán)境,主要分為生產(chǎn)資源和生活資源。只有改變獲取資源的手段,才能使人與自然不再對立。

原句:一般來說,環(huán)境比資源外延要大,但更重要的是,資源是人掠奪的對象,……不管手段如何,人與自然的關(guān)系是對立的。

比對結(jié)果:不一致

理由:原句用的是“不管……”,選項用“只有……才能……”表述,這既改變了原句關(guān)系,更改變了結(jié)果。

11.選項:(2012·北京卷第14題A項)生命的“神”如果脫離了“形”而獨立存在,則形神失調(diào),人體就會產(chǎn)生疾病。

原句:神不能脫離形體單獨存在,有形才能有神;神是形的生命體現(xiàn),形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是健康的象征,形神失調(diào)是疾病的標志。比對結(jié)果:不一致

理由:根據(jù)原句,選項中“如果……則……”的假設(shè)推導關(guān)系不存在。

三、比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立

推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。邊練邊悟

比對下列選項的推斷是否成立。如不成立,請說明理由。

12.(2014·大綱全國卷第6題B項)秦王朝修建阿房宮時,不惜耗費巨大,許多木材從千里之外的四川運到陜西,而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場。

原句:我們首先要注意的是,中國古代并不缺乏石材,在中國廣袤的土地上,到處都蘊藏著適合建筑的優(yōu)良石材。其次,古人的石材加工技術(shù)并不落后,先進的玉石文化,以及秦始皇陵西北大規(guī)模的石材加工場遺址就是明證。同時我們也要注意到,在中國古代,適用的木材

并非隨處都容易取得。秦朝修建阿房宮,許多木材就是從千里之外的四川運到陜西的。比對結(jié)果:不成立

理由:“而所用的石材則取自秦始皇陵西北大規(guī)模的加工場”在文中沒有根據(jù),屬無中生有。

13.選項:(2014·廣東卷第12題D項)只有超越民族和地域限制而承擔起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價值。原句:古今中外凡是超越民族和地域從而具有永恒價值的藝術(shù)品,無不具有形而上的“終極關(guān)懷”。比對結(jié)果:不成立

理由:“只有……才……”邏輯關(guān)系表述過于絕對化。14.選項:(2012·四川卷第7題D項)人類活動較少的北極上空大氣中的汞濃度最低。

原句:汞很容易蒸發(fā)到大氣中,并且能夠隨空氣團作全球范圍的遷移,在大氣中停留幾個月甚至一年。……是除了溫室氣體外唯一一種對全球范圍產(chǎn)生影響的化學物質(zhì)。比對結(jié)果:不成立

理由:推斷不合事理,屬臆想。

15.選項:(2011·天津卷第8題C項)西方現(xiàn)代性原則不具備有利于人類生存下去的普適意義。

原句:現(xiàn)代中國文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力,只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上,而不能以已證明是有根本問題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。……這就需要我們不是把西方文化作為敵對的東西或?qū)α⒌臇|西,而是要把它作為助緣。

比對結(jié)果:不成立

理由:該項推斷與原句中的第二句說法矛盾。

學案11 重點解決梳理論證思路題中層次不清、層意不準問題的三字訣

學案略語 對論述類文本論證思路的把握在論述類文本閱讀中非常重要,考生對此也作了不少努力,然而在實際做題過程中仍然有兩個老大難問題:層次不清、層意不準。如何解決這兩個問題呢?該學案試圖喚醒你對這兩個問題的關(guān)注,與你一道思考如何解決它。自我診斷,找出答題短板

閱讀下面的文字,完成文后題目。

有良好的規(guī)則并且共同遵守,是現(xiàn)代文明的一個重要標志。1876年,一部《羅伯特議事規(guī)則》,直接助推了西方的會議文明和制度文明。而在1917年,孫中山痛感國人的“一盤散沙”及“烏合”狀態(tài),也曾擬定一本《民權(quán)初步》,專門教國人如何開會討論,可惜這樣的努力失敗了。今天,面對公共空間的空前拓展、表達途徑的日益豐富,我們亟須構(gòu)建一種文明理性的議事規(guī)則。只有明確觀點交鋒時,究竟應當秉持什么樣的議事規(guī)則;思想交流時,又當保持怎樣的底線原則;只有強勢的一方懂得尊重弱勢的一方,只有彼此共同遵守并使用同樣的規(guī)則,我們才能搭建理性、建設(shè)性的討論平臺,并由此涵養(yǎng)提升中國社會的民主素養(yǎng)和公共精神。(選自《構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則》)1.請簡要分析該段的寫作思路。

答:

答案 首先,提出“有良好的規(guī)則并且共同遵守,是現(xiàn)代文明的一個重要標志”的觀點;接著,通過正反舉例證明當代中國構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則的迫切性;最后,具體闡述構(gòu)建文明理性的議事規(guī)則中應當秉持的三點原則。(2014·江蘇)閱讀下面的文字,完成文后題目。乾坤草亭 朱良志

清初詩人張潮將人的境界分為三個層次:第一個層次是牖中窺月,這是一般的境界,沒有改變山里人只知道山里事的看世界的方式;第二個層次是庭中望月,看到的世界不再是洞中之天,而是較為廣闊的天地;第三個層次是臺上玩月,則有“君問窮通理,漁歌入浦深”的悠然,有包裹八極、囊括乾坤的境界,它站在世界的高臺之上。這不是自高自大,而是心靈的悠游回環(huán)。中國畫中通透的小亭,八面無一物的小亭,就是這樣的心靈高臺,無邊的世界就在高臺玩月的靈境中蕩漾。那小舟也是如此,它在小河中蕩漾,在開闊的湖面蕩漾,在茫茫的大海中蕩漾,在無形的宇宙中蕩漾,說它是“宇宙船”又有何不可?中國畫家不是看一只鳥就畫這只鳥、有一朵花就畫這朵花的人,中國畫的主流不是將畫作為寫實的工具,而是當作表達內(nèi)在生命體驗的工具。畫的是這個亭子,但所要表達的生命體驗卻不在這亭子中,所謂不離亭子,不在亭子。高明的畫家其實都想到那高臺上去玩月。(有刪改)2.請簡要分析該段的論述層次。

答:

答案 首先,提出人的境界分三個層次;其次,闡述了中國畫中的小亭或小舟所體現(xiàn)的“臺上玩月”這一境界的心靈特點;最后,指出中國畫家都想達到“高臺玩月”的境界。解析 本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。該段開始談了張潮人的境界的三個層次,之后說了“小亭”“小舟”的“心靈高臺”“宇宙船”,最后是說中國畫家想達到的境界。閱讀下面的文字,完成文后題目。崇尚簡單 國 風

讀劉大櫆《論文偶記》,上面寫道:“凡文,筆老則簡,意真則簡,辭切則簡,理當則簡,神遠而含藏不盡則簡,故簡為文章盡境。”

洞觀古今世事,大凡至善至美,皆簡單。土地質(zhì)樸無華,能養(yǎng)育萬物;真水無色無香,能孕育生命。一部《周易》,玄而又玄,變幻無窮,離不開陰陽二卦。《老子》被譽為哲學的哲學,只有五千言。阿拉伯數(shù)字只有十個,能算盡人間的全部數(shù)量關(guān)系。電子計算機每秒處理上百億兆的數(shù)據(jù),原理只是數(shù)學上的二進制。所以,要求得真諦,就應向簡處著眼。圣雄甘地說:“簡單是宇宙的精髓。”

簡單是一種美德。當領(lǐng)導的人簡單,就會減輕下屬的負擔,引領(lǐng)出好的作風。“楚王好細腰,宮中多餓死”,上有所好,下必甚焉。各種講話、匯報、文件,上面一頁紙,下面就會一本書,“文山會海”就是這樣形成的。

生活簡單的人,目標會更明確,志向也會更堅定。諸葛亮說,“淡泊明志,寧靜致遠”。司馬光教育兒子:“奢則多欲,多欲則居官必賄,居鄉(xiāng)必盜。”儉則必簡,簡則必儉。

生活在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)代社會中的人們,自覺不自覺地成了物欲的奴隸。在私利的驅(qū)使下,人與人之間沒有了同情關(guān)愛,只有競爭算計、巧取豪奪。為什么新聞記者要說謊?企業(yè)要給奶粉中加三聚氰胺?金融家要詐騙?一切為了錢,人人都相信現(xiàn)實的幸福必須在這里面尋找。金錢崇拜,使得人類不計后果地向大自然無限索取。人們只知道砍伐森林,卻忘了自己也要呼吸;只知道污染江河,卻忘了自己也要喝水……

我們是否可以讓生活簡單一點?

我的一位朋友,是國內(nèi)外很有影響的作家,也是高級領(lǐng)導。多年來,他就只穿一雙部隊的膠鞋,從不穿襪子,冬天也只穿一件外套。下去檢查工作,都是自帶面包和方便面,在車上就餐。他有一個信念:物質(zhì)上求簡單,精神上求豐富。人一旦變成物欲的奴隸,就失去了心靈的自由。

簡,猶藥也,力行,可以潔身正性,清心明志。簡亦為生活盡境,人生幸福莫過于崇尚簡單并身體力行。3.請簡要概括本文的論述思路。(6分)★

答:

問題反思

1.在閱讀過程中,你是如何把握文章思路的?

答:

2.你如果在做思路題中存在問題,是在哪個環(huán)節(jié)哪個層次上出現(xiàn)的?請找出自己存在的共性問題,找出解決問題的辦法。

答:

比對答案,領(lǐng)悟答案升格之道

題目 請簡要概括本文的論述思路。(6分)

[原文見“自我診斷”] 剖析 現(xiàn)場 失分 答案

得分

現(xiàn)場失分答案

失分剖析0分

該答案層次劃分不準,層意概括空泛,用套話答題,用“定勢”思考,這種答題方法要不得。2分

該答案對頭尾的劃分及概括較好(“尾”的回答稍有瑕疵),但中間的本論部分層次分得太粗,層意概括太空泛。概括全文論證思路,重難點在本論部分,這一點需引起重視。4分

該答案層次劃分準確(四個層次),第一、三、四層層意概括準確。第二層層意概括也準,問題出在原文第5段的歸屬上,它應歸到第二層還是第三層,這其實是該題的難點所在。其實,5~7段是第三層,講的是如何讓生活過得簡單些,分論點是第6段,以問句形式提出,5、7兩段正反說明。解讀 現(xiàn)場 滿分 答案

得分

現(xiàn)場滿分答案

滿分賞析 滿分 6分

該答案層次清晰、準確,“首先……其次……再次……最后……”這幾個層次詞用得好;四個層次的層意概括準確。反映了對本文準確、深入的閱讀。完善 你的 答案

第四篇:高考英語二輪復習專題03 形容詞和副詞教學案(含解析)

專題03 形容詞和副詞

形容詞和副詞在高考試題中始終占很重要的地位。近幾年高考對形容詞和副詞的考查具有“淡化語法、注重深層語義”的特點,以形容詞和副詞辨析為熱點。同時繼續(xù)加強對形容詞和副詞比較等級的考查。其考點主要包括:

1.考查形容詞和副詞詞義辨析。

2.考查形容詞修飾名詞時的詞序,即指示代詞/不定代詞+數(shù)詞(序數(shù)詞、基數(shù)詞)+描繪性形容詞+特征性形容詞(大小、長短、高低、形狀、年齡、新舊)+顏色形容詞+國籍、出處+物質(zhì)、材料+用途、類別+中心名詞。

3.考查形容詞和副詞比較等級的常用句型及其修飾成分在句中的位置。4.考查與形容詞和副詞有關(guān)的習語結(jié)構(gòu)。

一、形容詞和副詞的基本用法 1.形容詞在句中的作用。

(1)形容詞在句中可作定語、表語和補語。

(2)形容詞在句中也可作狀語,用來表示主語所處的狀態(tài)。He was lying in bed,dead.(3)alone/afraid/asleep/awake/alive/ashamed/ill/well(身體好)等常用作表語而不用作定語。如:

He is an ill man.(錯)The man is ill.(對)She is an afraid girl.(錯)The girl is afraid.(對)(4)two-year-old/200-metre-long/one-thousand-word等復合形容詞中的名詞要用單數(shù),一般只用作前置定語。如:

Tom is a two-year-old boy.2.副詞在句中的作用。

副詞在句中一般用作狀語,修飾動詞、形容詞或其他副詞,也可修飾整個句子。如: Obviously you are wrong.他比姚明高多了。

但是very/quite/fairly一般不用來修飾比較級;最高級常用by far/much或序數(shù)詞作狀語。如:

The population of China is by far the largest in the world.Africa is the second largest continent.4.幾種帶有否定詞的比較句型

(1)no better than表示“和……一樣;實際等于……”。例如: The patient is no better than he was yesterday.病人的情況和昨天一樣(不好)。

(2)no more...than表示“同……一樣不”。例如: A whale is no more a fish than a horse is.鯨和馬都不是魚。

(3)no less...than表示“和……一樣;不遜于”。例如:

The technique of writing is no less difficult than that of the other arts.寫作技巧和其他藝術(shù)技巧一樣困難。5.比較級表達最高級含義

(1)“否定詞+比較級”有最高級的含義。

Your story is perfect;I've never heard a better one before。你的故事太完美了,我從來沒有聽到比這更好聽的故事。(2)比較級在以下幾種句式中均表示最高級含義。比較級+than+any other+單數(shù)名詞 比較級+than+all the other+復數(shù)名詞 比較級+than+anyone else 比較級+than+any of the other+復數(shù)名詞 比較級+than+the rest of+復數(shù)名詞或不可數(shù)名詞 例如:朱莉婭是她班上最高的女生。(一句多譯)①Julia is taller than any other girl in her class.②Julia is taller than all the other girls in her class.③Julia is taller than any of the other girls in her class.④Julia is taller than the rest of girls in her class.4A.half as good as C.a(chǎn)s good as half

B.a(chǎn)s half good as D.good as half as 解析:選A 句意:這家餐館還沒有我們?nèi)ミ^的其他餐館的一半好呢。本題為倍數(shù)表達法之一:倍數(shù)+as+adj.原級+as+比較成分。

【變式探究】The new stadium being built for the next Asian Games will be ______ the present one.A.a(chǎn)s three times big as B.three times as big as C.a(chǎn)s big as three times D.a(chǎn)s big three times as 解析:選B 英語中常見的表達倍數(shù)的句型有:①...times+as +adj./adv.(原級)+as...;②...times+adj./adv.(比較級)+than...;③...times+the length/width/...+of...。故B項符合。

考點四 形容詞作狀語

例4. ________ , she is the sort of woman to spread sunshine to people through her smile.A.Shy and cautious B.Sensitive and thoughtful C.Honest and confident D.Lighthearted and optimistic

1.(2016·新課標Ⅰ,63)The title will be ________(official)given to me at a ceremony in London.1.officially 句意:這個頭銜會在倫敦的典禮上正式地被授予我。修飾動詞應用副詞形式。

2.(2016·新課標Ⅱ,41)If you feel stressed by responsibilities at work,you should take a step back and identify(識別)those of ________(great)and less importance.2.greater 句意:如果你因為工作責任而感到有壓力的話,那么你應該暫緩一下,識別哪些事情更重要,哪些不太重要。由and連接兩個并列成分可知,great應與less并列,故用比較級greater。

3.(2016·新課標Ⅱ,47)Recent studies show that we are far more productive at work if we take short breaks ________(regular).

3.regularly 句意:近期的研究表明,如果有規(guī)律地短暫休息,我們的工作效率會更高。形容詞通常在句中作定語或表語。此處修飾動詞短語take short breaks,需用副詞。

4.(2016·新課標Ⅲ,66)Food in small pieces could be eaten easily with twigs which ________(gradual)turned into chopsticks.4.gradually 句意:小塊的食物用樹枝更容易吃到,這樣樹枝就逐漸演變成了筷子。所填詞修飾動詞,所以用副詞形式。

5.(2016·四川,62)Chinese scientists ________(recent)had a chance to study a wild female panda with a newborn baby.5.recently 句意:最近,中國的科學家有機會研究一只帶著新出生的熊貓寶寶的野生雌性大熊貓。在句中作狀語應用副詞形式。

6.(2016·四川,63)She was a very ________(care)mother.6.caring/careful 句意:她是一位非常體貼的/細心的媽媽。修飾名詞應用形容詞形式。caring“體貼的,關(guān)心他人的”和careful“細心的”均符合語境。

7.(2016·浙江,6)That young man is honest,cooperative,always there when you need his help.In short,he's ________(rely).

7.reliable 句意:那個年輕人很誠實,有合作精神,當你需要他的幫助的時候,他總會在那里。簡而言之,他可以信賴。be 動詞后面要接形容詞作表語。

8.(2016·浙江,18)I have always enjoyed all the events you organized and I hope to attend ________(many)in the coming years.8.more 句意:我一直很喜歡你組織的所有的活動,并且希望未來的幾年里參加更多的活動。此處暗含比較意義,故用比較級形式。

1.(2015·江蘇,31)The police officers decided to conduct a thorough and(comprehension)review of the case.解析 句意:警方?jīng)Q定對該案件進行徹底和全面的審查。作名詞review的定語要用其形容詞形式。comprehensive 綜合的,廣泛的。

答案 comprehensive 2.(2015·浙江,14)Listening is thus an active, not a(passively), behavior consisting of hearing, understanding and remembering.解析 句意:為了避免我們擔心,米切爾告知我們他耽擱了,他想得很周到。be動詞后用形容詞,considerate體貼的;考慮周到的。

答案 considerate 9.(2015·浙江,13)Most of us, if we know even a little about where our food comes from, understand that every bite put into our mouths was(former)alive.解析 句意:如果我們知道一點食物來源的話,我們中的大多數(shù)人就會明白我們嘴里的每一口食物從前都是活著的。此處作時間狀語,故要用副詞形式。formerly以前,從前。

答案 formerly

10.(2015·湖北,29)The girl used to be shy, but is(gradual)getting active in group work and is more willing to express herself.解析 句意:女孩一度很害羞,但是逐漸地她在分組工作表現(xiàn)得積極主動,變得更愿意表達自己了。在句中作狀語修飾動詞短語get active要用副詞形式。gradually逐漸地,逐步地。

答案 gradually 11.(2015·安徽,31)They gave money to the old people's home either(personal)or through their companies.解析 句意:他們給那位老人的家里送錢,有的是從個人的名義,有的則是通過他們的公司。修飾動詞的應為personally。

答案 personally 1.(2014浙江卷)4.Joe is proud and ______, never admitting he is wrong and always looking for someone else to blame.A.strict B.sympathetic C.stubborn D.sensitive 【答案】C

2.(2014浙江卷)13.The aim of education is to teach young people to think for themselves and not follow others ______.A.blindly B.unwillingly C.closely D.101112-

第五篇:2013屆高考語文二輪復習《傳記閱讀》教學案

5.評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響。能力層級:D級(鑒賞評價)6.對文本的某種特色作深度的思考和判斷。能力層級:D級(鑒賞評價)7.從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊。能力層級:F級(探究)8.探討文本反映的人生價值和時代精神。能力層級:F級(探究)9.探究文本中的疑難問題,提出自己的見解。能力層級:F級(探究)——記知識,提能力 1.傳記的定義和分類

傳記是遵循真實性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。

從敘述人稱看,傳記可分為自傳和他傳,前者是作者自己撰寫的,如:魯迅寫的《魯迅自傳》,沈從文的《沈從文自傳》。后者是他人撰寫的,如:《華羅庚》、《“布衣總統(tǒng)”孫中山》、《我的父親鄧小平》等。

根據(jù)篇幅的長短,傳記可分為大傳和小傳。

從創(chuàng)作方法看,傳記可分為史學性傳記和文學性傳記。從表達方式看,一般的傳記以記敘為主,還有一類傳記則記敘與評論各半,叫評傳。評傳是人物傳記夾雜著作者評述的一種帶有文學評論色彩的體裁。它由傳主、本事、作者的思考與評析三要素構(gòu)成。“傳中有評,評中有傳,評傳結(jié)合”是其特點。如:卞毓方的《留取丹心照汗青》,朱志敏的《鐵肩擔道義》。“傳要真實,評要中地”是評傳寫作的基本要求。

2.傳記的文體特征

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胡適曾經(jīng)對傳記的寫作提出以下原則和要求:一是應該做到“紀實傳真”,二是要有“寫生傳神的手筆”。

(1)真實性

傳記是用來記敘人物生平事跡的文章,真實性是傳記的第一特征。我們所說的傳記,敘寫的是歷史或現(xiàn)實中存在的活生生的人,有真名實姓、居住地點、活動范圍等。寫傳記不允許任意虛構(gòu)。

(2)生動性

傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄,除了真實記錄外,還必須有感人的力量。傳記是寫人的,有人的生命、經(jīng)歷、情感在內(nèi);而一旦通過作者的選擇、剪輯、組接,就傾注了愛憎的情感,需要用藝術(shù)的色彩加以表現(xiàn),以達到傳神的目的。

根據(jù)課標的要求,閱讀傳記,要理清作品陳述的基本事實,區(qū)分出作者評論的成分,分析作者評論與基本事實之間的關(guān)系,能對作者所持的觀點提出自己的看法。

3.閱讀要求

(1)傳記考查的切入角度 ①寫什么。

a.理解作者在文中的重要語句所要表達的含意。b.理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷。c.把握傳主的形象,概括傳主的精神品質(zhì)。②怎么寫和為什么這樣寫。

分析傳記的語言特色,理解作者在文中所運用的表現(xiàn)手法及其效果(作用)。

③探究——探討文本反映的人生價值和時代精神,能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。

(2)傳記閱讀具體內(nèi)容

根據(jù)傳記的文體特征和新課標考試要求,在閱讀傳記時,除了完成一般文章閱讀的把握文章結(jié)構(gòu)和概括中心意思的要求之外,要注意以下五點。傳記的閱讀的一般規(guī)律是:

①理清作品陳述的基本事實,把握傳主的人生經(jīng)歷。

②分析傳主的性格、情感,把握傳主的性格、情感與基本事實之間的關(guān)系。③理解作者的評論、思想,分析作者的評論、思想與基本事實之間的關(guān)系。

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④通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式,了解作者這樣處理的意圖。

⑤探討文本反映的人生價值和時代精神,能對作者所持的觀點和藝術(shù)處理提出自己的看法。(探究)例

1、閱讀下面的文章,完成文后各題。

懷念浩然

——我認識的第一位作家

劉孝存

①2008年2月20日早晨,聽到76歲的浩然老師去世的消息。雖然早就知道他因患重癥而久臥病床,但我心里還是“咯噔”一下。幾分悲戚涌上心頭,懷念之情也愈顯沉重。

②1964年末至1965年初,正值我準備高考之時,但也是我開始做“作家夢”的高潮期。那時我在下午時分常到火神廟路口的崇文區(qū)圖書館去,和圖書管理員混了個半熟臉。1965年初的一天,圖書管理員主動借給我一本書,說是過幾天要開個座談會,最好能寫出讀書心得。那本書是新出版的長篇小說《艷陽天》,作者浩然。我匆匆讀完《艷陽天》,在稿紙上寫了好幾頁讀書心得,現(xiàn)在已經(jīng)記不清寫了什么,但肯定是很幼稚的。

③座談會是在崇文區(qū)圖書館的閱覽室召開的,大約20人。浩然來了,個子不高,瘦瘦的,身穿藍制服,給人留下最深印象的是他那濃重的雙眉。大家輪流發(fā)言時,浩然在筆記本上不時地記一些什么。

④過了幾天,我給浩然寫了封信,大意是我想搞文學創(chuàng)作,不想繼續(xù)上學,而且準備在高中畢業(yè)以后到農(nóng)村去。又過了些天,我在學校傳達室接到了一封信,信封上寫著,本市崇文區(qū)第二十六中學劉孝存同學”,落款是“北京西長安街7號文聯(lián)浩然”。我找個沒人的地方迅速拆開——作家浩然竟然給我這個中學生回了信,當時的激動心情可想而知。

⑤再次見到浩然的時候,已是十多年以后的事了。

⑥1979年3月的一天,我到光明胡同拜訪劉紹棠。當時他家已經(jīng)坐著兩位客人。經(jīng)介紹得知,一位是文學評論家藍翎,一位是叢藥汀。這時,浩然也來了。紹棠又是一番介紹。不知道藍翎以前是否和浩然見過面,但他不客氣地說起了對浩然小說的看法。他說《艷陽天》好,把看家的本領(lǐng)全拿出來了。但《金光大道》卻沒“金光”,寫一部就算了;《西沙兒女》散文不像散文,小說不像小說,人物是京郊的農(nóng)民。浩然聽了臉有些發(fā)紅,但也只是聽著,高考學習網(wǎng)-中國最大高考學習網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負責傳遞知識!

沒有說什么反駁或者辯解的話。

⑦聊天之中,紹棠說:“浩然是個好人。如果換個人,處在他的地位,會比他做得好?我看未必。浩然沒往上爬,不當官,沒打小報告,沒寫效忠信。”浩然很感動地說:“紹棠,我很感激你。我倒霉的時候,你和老林(林斤瀾)帶著老母雞一道去看我;你倒霉的時候,我卻沒想著你。”紹棠說:“浩然,我們倆都是黨的孩子,只不過呢,你是聽話的孩子,我是調(diào)皮的孩子,結(jié)果是咱們倆都挨了打。娘打孩子,孩子也就不去計較了。”

⑧我始終記著劉紹棠的那句話:“浩然是個好人。”

(選自《光明日報》,有刪改)1.文章第④段中寫道:“當時的激動心情可想而知。”作者當時為什么如此激動?

2.作者在文章第⑦段詳細記述了浩然的一番話(畫橫線部分),這樣寫有什么作用?

3.【節(jié)點能力目標對應題】 請用簡練的語言概括作者是如何懷念浩然的?作者認為作家浩然是個怎樣的人?

4.本文在寫作上有何突出特點?請結(jié)合原文,談談它對你的寫作有何啟示。

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家浩然的好人形象。

——如何應對傳記類文本閱讀? 1.如何篩選并整合文中的信息

即通讀全文,提取與傳主相關(guān)的重要事實,了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡;感知傳主的性格特征或人生追求、思想個性;認識傳主的歷史地位和作用;明確作者對傳主的態(tài)度與評價或者傳主的自我認識和評價等。

傳記的重要事實包括:傳主及其作品陳述的事實,最能表達作者寫作意圖即文章主旨的語句等。

重要信息的篩選和整合,需要正確地理解并擇取、概括。應試閱讀又要求依據(jù)試題的指向,找到相關(guān)的詞語、句子、段落。

在總體把握了解文意時,還要弄清作者是怎樣把思想材料組合起來的,文中的關(guān)鍵性句子表達了什么意思。

準確地篩選和整合文中的重要信息,需要具備對書面語言敏銳的感知能力,有了較強的語感,閱讀時就能迅速發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵所在,進行有效的提取、剪輯、重組,這樣組織起來的答案,一般都和標準答案較切近。2.如何分析傳記的結(jié)構(gòu)

“結(jié)構(gòu)”指文章內(nèi)部構(gòu)造,是作者從表達中心思想的目的出發(fā),對作品的材料的精心安排。分析文章的結(jié)構(gòu)層次和思路是現(xiàn)代文閱讀的重要內(nèi)容。

給文章劃分層次,是把握文章思路的手段,也是分析文章的手段。文章的結(jié)構(gòu)是受內(nèi)容制約的,要想分清文章的結(jié)構(gòu),首先必須對文章整體感知,對全文、全段有個大體的了解;其次高考學習網(wǎng)-中國最大高考學習網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負責傳遞知識!

就是“具體問題具體分析”,試題往往不大從全篇出題,而是就一段或幾段出題,或劃分層次,或闡述層意,這就要找準題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域,確定對應的語句,再仔細分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。

傳記,無論自傳,還是他傳,都離不開敘事。事情的發(fā)展,又離不開時間的推移和空間的轉(zhuǎn)移,所以按時間的推移和空間的轉(zhuǎn)移來組織材料是傳記常用的結(jié)構(gòu)方法。3.如何概括傳記的中心意思

傳記,可以記敘一個人的生活經(jīng)歷,體悟一個人的情感世界,探尋一個人思想演變的線索,剖析一個人成敗的緣由,還可以觀照歷史的滄海桑田、社會的光怪陸離,豐富你的閱歷,陶冶你的情操,提升你的識見。

歸納閱讀材料的中心意思,必須是在理解語句、把握文意的基礎(chǔ)上才能進行。有時試題還會有些附加的要求,如字數(shù)要求等,這在答題時也是必須注意的。在對具體材料進行分析歸納的過程中,可運用這樣一些方法:

(1)提取精要法。即要緊扣材料中的關(guān)鍵文句,重點理解關(guān)鍵詞、中心句、重點段,由點帶面。

(2)綜合歸納法。即對于那些沒有明顯中心句、重點句(段)的文段,我們就必須對每個獨立句句意或?qū)讉€相對重要句子的句意進行綜合歸納。

(3)整體透視法。即對于有些含蓄的句子,若單獨分析某一兩個句子會割裂甚至曲解文意,其內(nèi)涵往往通過整體來顯示,甚至借助“弦外之音”,用“潛臺詞”曲折含蓄地表達。4.如何分析傳記的表現(xiàn)手法(1)選材的處理——詳略得當

傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的、與主題特別密切的材料,是主要內(nèi)容,則需濃墨重彩地渲染,要詳細寫;與主題關(guān)系不很密切的材料,是次要內(nèi)容,則輕描淡寫,甚至一筆帶過。

??選材的目的——詳略得當

??

?讀者熟悉

??略寫??不符合主題?(2)人物描寫方法

??讀者陌生詳寫?

?符合主題/突出人物性格?

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傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的肖像描寫、心理描寫、行動描寫、語言描寫、細節(jié)描寫、側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象豐滿,栩栩如生,增強文章的感染力。傳記作為寫人的藝術(shù),為了渲染人物個性,離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達人物個性的細節(jié)。不寫事件,傳記無以表現(xiàn)人物;不寫細節(jié),作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細節(jié),折射出傳主的思想觀點,保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征,使得傳主的個性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強文章的可讀性。

另外,還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān),但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。

??行動描寫?表現(xiàn)人物????正面描寫?語言描寫?性格,使形?心理描寫象血肉豐滿

??塑造人物形象的方法? ?細節(jié)描寫????自然環(huán)境????環(huán)境???側(cè)面描寫??

?社會環(huán)境??????烘托他人(3)引用

在傳記中,直接采用大量原始材料——引用,可以更好地突出人物的特點,揭示人物的精神面貌,對人物做出客觀公正的評價。

引用詩詞,可以從側(cè)面烘托和豐富傳主的思想精神,使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風格。引用故事,可以增強文章的活潑度,使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白,可以印證作者的觀點,也可以使傳記具有更為真實感人的力量。(4)語言特色

首先明確傳記類別,了解不同類別傳記具有的不同特點。在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體文本加以辨別分析。如,自傳采用第一人稱,語言或幽默調(diào)侃或自然親切,通常以記敘為主,兼有描寫抒

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情。他傳采用第三人稱,語言或樸實自然或文采斐然。5.如何對傳記鑒賞評價

鑒賞評價能力是閱讀能力的較高層級,屬于創(chuàng)造思維。對文章的思想內(nèi)容進行評價鑒賞,就是要求閱讀文章后,能夠判斷文章觀點是否正確,認識是否全面,論述是否透徹,感情是否健康,對讀者有什么有益的啟示,在今天有什么現(xiàn)實意義。要正確評價鑒賞文章的思想內(nèi)容,關(guān)鍵在于要有較高的思想理論水平,有正確地認識問題分析問題的能力,特別是要用唯物辯證的發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、一分為二的觀點去看問題,不能片面、孤立、靜止地看問題。鑒賞評價傳記的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度必須做到以下幾點:

(1)在文“內(nèi)”充分挖潛。要對作品本身內(nèi)容有準確的把握,不僅要把握作品直觀顯現(xiàn)的內(nèi)容,而且要弄清作品隱含的內(nèi)容,這是鑒賞評價的首要工作,其實就是弄清對象。

(2)在文“外”大膽引聯(lián)。就是圍繞作品作相關(guān)、相似的引申或聯(lián)想。有些寓意相對豐富深刻的作品,要聯(lián)系時代背景、作者情況及其它相關(guān)資料,將其置于特定的氛圍中才能對其正確認識評價;有些作品只有通過多方引申、聯(lián)想,才能在動態(tài)中,在縱橫比較中評價它。

——思路清,求規(guī)范

探究要掌握正確的賞析、評價標準和思維方法。一定的思想理論水平、正確的審美觀和健康的審美情趣是我們鑒賞、評價文學作品的準繩,沒有客觀正確的標準就難免人云亦云。同時要運用正確的思維方法,要辯證地、歷史地、全面地、聯(lián)系地、發(fā)展地分析,不可以偏賅全、求全責備、主觀臆斷。

答題思路可概括為:觀點——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點:明白無誤地表明觀點。這是第一個得分點。

引據(jù):恰當引用論據(jù),遵循“內(nèi)引外聯(lián)”的原則,既要充分利用原文信息,又要合理聯(lián)系現(xiàn)實狀況。

論述:整合信息,分條陳述,要點須全面,陳述有條理。小結(jié):歸結(jié)回扣觀點,簡要作結(jié)。

作為綜合闡述題,觀點明確,言之有據(jù),言之成理,是得分的關(guān)鍵點。總之:(1)知人論世,結(jié)合具體的社會歷史背景解讀文本。(2)了解文本特征,從結(jié)構(gòu)要素方面把握文本基本內(nèi)容。(3)闡釋文本意蘊,發(fā)掘文本特色。

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(4)基于文本,超越文本,獨立探究。

考生應有強烈的考試意識,應學會根據(jù)分值判斷答題要點。每道問題后面都標有它的分值,這一點最容易讓人忽視。然而問題后的分值往往暗示著得分點。忽視這一點,往往造成要點不全或答題啰嗦。這就是我們常在答題技巧上提到的“看分值答題”。一般情況下,偶數(shù)的分值,如2分或4分,意味著其答案可能包含兩個要點,答題時要盡可能分成兩點列出;奇數(shù)的分值3分意味著答案可能是三點,答題時要盡可能分成三點列出。此外,答案最好能用序號標出,讓閱卷者對答案要點一目了然。

【高考真題解析】

(2012·全國新課標)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

謝希德的誠與真

1949年10月1日新中國成立,正在美國麻省理工學院攻讀博士學位的謝希德從親人的來信中得到這一消息。昂首屹立于世界東方的祖**親,像磁石般吸引著這個遠在異國他鄉(xiāng)的赤子。有人勸告謝希德不要回到當時生活貧困、科研條件差的中國去,她卻視祖國的利益高于一切,決心在學習告一段落后,立刻的回國參加建設(shè)。1952年,獲得博士學位的謝希德回國,在復旦大學任教,并于1956年與北京大學的黃昆教授共同主持開辦了我國第一個半導體專門化培訓班。

謝希德一直密切關(guān)注著國內(nèi)外物理學研究的動態(tài),努力探索真知。上世紀70年代后期,她開始思索一個奧妙而又實際的問題——怎樣使鋼材不生銹?是什么起到抗腐蝕的保護層作用?世界上一些國家每年因腐蝕而報廢的鋼材達上千萬噸,中國也面臨著同樣的問題。怎樣才能使我國有限的鋼材發(fā)揮更大的作用?這就要涉足表面物理。專長在半導體和固體物理研究的謝希德,如果繼續(xù)從事她的研究,可以說既省力又穩(wěn)妥,還可以盡快出成果;如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域,即使付出艱辛的勞動,五年十載能否取得顯著成績?nèi)允莻€未知數(shù)。然而,她是一個進取心很強的人,表面物理亟待研究,哪怕付出10倍、20倍的努力,也要勇闖難關(guān),有所創(chuàng)造。作為學界前輩,她也要借此鼓勵年輕人去開拓這個前景廣闊的新領(lǐng)域。謝希德率領(lǐng)她的團隊,經(jīng)過認真細致的研究,一點一滴地積累經(jīng)驗,使復旦大學的表面物理研究達到了世界水平。

1983年,謝希德?lián)螐偷┐髮W校長。以她的身份,每天上下班都有專車。可是人們時常在校車上看到她的身影。她說:“在車上既可以提前處理一些公事,又可以借這個機會與同志高考學習網(wǎng)-中國最大高考學習網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負責傳遞知識!

們交談,傾聽各種議論。從校內(nèi)的事到天下事都可以成為車內(nèi)的話題,其中有牢騷,也不乏獨到的見解;特別有意思的是車內(nèi)總有一兩位不愿隱瞞自己觀點、也不善于竊竊私語的同志不時發(fā)表一通高見,而且獲得一些同事的共鳴。”在這里,教師對學校的意見和要求得到了反映,學校的決策又通過謝希德的宣傳深入人心。

謝希德這樣一位日夜為科學事業(yè)操勞的學者,業(yè)余愛好廣泛,喜歡多彩的生活。她酷愛集郵,喜歡欣賞古典音樂和閱讀文學作品。生活雖然是豐富的,但一個人卻不可能樣樣喜好、樣樣精通。有人曾撰文說謝希德愛好和擅長烹飪,其實她對此談不上內(nèi)行。為此她特意關(guān)照那作者要實事求是:“中國的烹飪大有學問,我還未入門,其實我的手藝遠不及我愛人。”

1987年,謝希德的丈夫、中科院院士曹天欽患重病住院,一位成就極高的科學家變成了比孩子更需要照顧的病人。謝希德接受了這個殘酷的現(xiàn)實,盡心履行著妻子的職責,為治愈丈夫的疾病傾注了一腔深情。那幾年,謝希德政務纏身,再加上頻繁的學術(shù)和外事活動,身心都十分勞累。但是不管工作多忙,只要人在上海,她每天都要擠出時間,去醫(yī)院陪伴丈夫,默默地做著力所能及的一切。她和所有勤勞樸實的中國婦女一樣,有著憾人心魄的人間至誠。

1999年,謝希德應邀擔任新世紀版《十萬個為什么》的編委,并修改書中的兩篇科學小品。她深知即便是科普文章也不能不講準確性。謝希德修改文章也像做科學實驗一樣,不敢有絲毫的馬虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”這兩個概念。芯片是硅片經(jīng)過多道程序加工而成的,她特地畫了一個簡明易懂的示意圖供作者參考。另一個地方,作者為求形象生動,用“指甲大小”來描述一個面積概念。不同人的手指甲可能差別很大,即便是同一個人,大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。謝希德根據(jù)實際情況把它改成“一厘米見方”這樣較為準確的寫法。求真的科學態(tài)度對每個人都非常重要,謝希德對此更為看重。

(摘編自王增藩《謝希德傳》)

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ捣郑?/p>

A.新中國成立后,有人勸阻謝希德回國,是考慮她事業(yè)的發(fā)展,擔心國內(nèi)科研條件差影響她在物理學研究上取得成績。

B.擔任校長的謝希德,經(jīng)常乘校車上下班,使校車成為反映意見、宣傳決策的重要窗口,這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。

C.謝希德在鉆研科學的同時,業(yè)余愛好也很廣泛,但不擅長烹飪,對此也不感興趣,所以不希望別人宣傳她精于此道。

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D.謝希德在修改一篇科學小品時,特地為原作增補了一個簡明易懂的示意圖,以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個概念。

E.本文擷取謝希德人生的若干片斷,描寫她熱愛祖國、獻身科學、關(guān)愛親人的事跡,表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。

(2)謝希德轉(zhuǎn)而從事自己不熟悉的表面物理研究,有哪些方面的原因?請簡要分析。(6分)

【考點定位】本題考查篩選并整合信息的能力。

(3)謝希德在科學工作中的求真態(tài)度體現(xiàn)在哪些地方?請簡要說明。(6分)

【考點定位】本題考查篩選并整合信息的能力以及對文章內(nèi)容的理解。

(4)謝希德的“誠”體現(xiàn)在很多方面,請結(jié)合全文,談談你的理解。(8分)

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(2011·新課標全國卷)閱讀下面的文字,完成1~3題。

下筆不覺師造化

黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進展,多發(fā)生在他隱居的時期。這并不是純粹的巧合,無需應酬雜務的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫作和自然風景、隱居生活進一步契合。池陽湖畫風之變是一次突變,源自他對江湖水光天色的寫生,也來自他蓄積已久的思考,還來自苦澀現(xiàn)實對他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:“讀書的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫便猛進。”

1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術(shù)展覽,南北國畫家都參加。此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,并發(fā)表了評介文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格,以為不必求悅于人,人不知而不慍,才是真畫者;還以為當時滬上流行的一種是細謹、工于涂澤的媚人習氣,另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風,以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤,真畫者反不合時宜。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守,力求華滋渾厚的畫風,不要因一時俗世棄取而改變。

黃賓虹一向以為書畫同源,所以稱作畫為“寫畫”。他以為上古時代書畫不分,如伏羲畫八卦,倉頡造字的一種主要方式就是象形,中國最早的文字中已有橫線、縱線、弧線等線條高考學習網(wǎng)-中國最大高考學習網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負責傳遞知識!

形式;漢以后雖分書畫,但仍是道歸于一,三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之。他在1929年編輯的《賓虹草堂古印譜》里曾談到古印上的籀篆文字:點畫的肥瘦方圓奇正各不同,有助于繪畫筆法;而結(jié)構(gòu)的疏密、參差離合、抑揚頓挫、回環(huán)往復,更可見章法布置之妙。所以,他作畫時要置備金石拓本在案頭。他由古璽印這種上古金石實物、臨近原始的藝術(shù)形式中悟出筆法要旨,認識到書法、文字、金石、繪畫都是同一來源,即來源于自然山水,從而找到回歸造化之路。

黃賓虹常提到古代書法家從觀察自然中有所領(lǐng)悟,如在雨后看車行泥沼,車輪在泥中轉(zhuǎn)動猶如筆被紙墨所滯卻仍圓轉(zhuǎn),不疾不徐、不粘不脫,由此筆法大進。他也常以自然山水之理來詮釋自己的筆法,如“平”就是如風吹水動、一波三折;“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如,而石有棱角、樹有椏杈,則是圓中有方;“變”則如石有陰陽向背、樹有交互參差,山有起伏顯晦、水有緩急動靜。1922年他在給友人陳柱尊的信里說到,自己是以山水作字,而以字來作畫。可見,他已將山水自然之理、《說文》六書之法、書法、畫法相互打通。

現(xiàn)代畫家以畫為道抑或以畫為藝,這種人生態(tài)度和價值取向上的對比,在黃賓虹和張大千身上表現(xiàn)得最為明顯。張大千一生充滿傳奇色彩,黃賓虹一生平靜淡泊。張大千1925年在上海舉辦第一次個人畫展,26歲就揚名南北,后又去北平辦畫展,被稱為“南張北溥”,可謂名滿天下;而

黃賓虹雖較早就有“南黃北齊”之稱,但他直至1943年才在上海舉辦第一次個人畫展,這時他已經(jīng)80歲了。黃賓虹自來滬上就以鑒賞、鑒別真?zhèn)沃Q;而張大千仿作的石濤畫,甚至瞞過了當時的大行家羅振玉、黃賓虹及其老師曾髯,可謂出神入化。還有對畫與錢的關(guān)系,黃賓虹一生力避賣畫,多以畫贈友人知己,雖有潤筆,與他的名氣相比也很低,他一直嚴守傳統(tǒng)士大夫不言阿堵的精神,過著清寂的學人生活;而張大千卻有著對金錢的開通看法和瀟灑追求,有過極高的潤格,也賣商品畫,出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中,黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫,張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師,只是在境界上和被認可的領(lǐng)域不同而已。

(摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)1.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵ǎ?5分)A.針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風,黃賓虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格,倡導做“真畫者”。

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B.由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流,道歸于一,要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊,就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手。

C.書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰陽向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。

D.張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng),模仿的水平也極為高超,以至于他所仿作的石濤畫,甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。

E.本文通過記述黃賓虹博采眾長、學習繪畫的艱苦歷程,描寫了他在中國繪畫藝術(shù)上的理論創(chuàng)見與突出成就,為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。

2.黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進展,多發(fā)生在他的隱居時期。這是什么原因?請簡要分析。(6分)答:_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 3.黃賓虹作畫時為什么要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。(6分)答:_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________高考學習網(wǎng)-中國最大高考學習網(wǎng)站Gkxx.com | 我們負責傳遞知識!

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