第一篇：19.《高山流水》自制教案1

《高山流水》教學設計

張文

教學目標

1．能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。2．正確、流利、有感情地朗讀課文。教學準備

教師：準備《高山流水》樂曲。學生：收集有關鐘子期、俞伯牙的資料。教學過程：

一、檢查預習，揭題導入

山青青，水碧碧，高山流水韻依依。相識滿天下，知音能幾人？一曲令人蕩氣回腸的《高山流水》的背后，蘊藏著一個何等感人至深的故事？今天讓我們一起走進這個故事——《高山流水》。板書課題19.《高山流水》。

一）、課前大家預習了《高山流水》這一課，會認課文里的詞語嗎？一起讀讀吧！

心急如焚 如泣如訴 風平浪靜

氣勢磅礴 煙波浩渺 催人淚下

一見如故 高山流水

二）、師：高山流水是一曲古箏曲，也是一個成語，今天我們在音樂的感染下去了解本課的重要內容。

1.默讀課文，想一想，課文講了誰和誰的故事呢？（板書：俞伯牙、鐘子期。）2.兩個主人公之間發生了什么事，用上《高山流水》把主要內容說一說。（俞伯牙通過一曲《高山流水》遇到了知音鐘子期。子期就是伯牙的知音）（板書：知音）你把長文讀短了，把主要內容抓出來了，真是了不起。

知道知音的意思嗎？瀏覽課文最后一段，說說你的理解吧！（知己、知心朋友的代名詞）

那伯牙、子期是怎樣成為知音的？讓我們帶著問題來學習這篇課文。出示本課學習目標: 1．能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。

2．正確、流利、有感情地朗讀課文。

一、精讀課文，體會感悟。

（一）學習知音難覓部分。

為了很好地完成今天的學習目標，請看自學提示一：用自己喜歡的方式，讀課文的（1-2自然段）“知音難覓”這一部分，思考：

1.文中哪個詞告訴我們俞伯牙在音樂上非同凡響？ 2.讓俞伯牙感到遺憾的是什么？

1、請同學們自由朗讀課文一、二段，你對俞伯牙有哪些了解呢？(琴藝高超)

2、作為一位琴藝高超的音樂家要想找到一位懂自己音樂的人，容易嗎？

3、你從哪些詞語體會到尋找知音的不容易。請把它找出來作上記號

4、這一段的哪些詞語讓你感受到了音樂家知音難尋？遺憾說明俞伯牙的內心怎樣？給始終換一個詞語（一直）說明時間怎樣？（很長）從這個詞語當中你又體會到什么？

5、是呀，我們也深深體會到伯牙雖然“琴藝高超”，但“始終”沒有遇到能聽懂他音樂的人，能用你們的朗讀傳達伯牙這種“知音難求”心情嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀、齊讀）

6、師:作為琴藝高超的音樂家他也始終沒有碰到過聽懂他音樂的人，是多么遺憾的事呀！但值得慶幸的是在他奉命出使楚國的途中遇上了知音――鐘子期。

（二）．巧遇知音，激動萬分。

自學提示二：自由朗讀課文5——7自然段，1.找一找，從哪些語句可以看出鐘子期是俞伯牙的知音？ 2.找出描寫俞伯牙因巧遇知音十分激動的語句。把有關語句畫出來，并讀給小組內的同學聽。

（先自己朗讀、標畫，再與小組內同學交流。限時5分鐘。）（1）生默讀勾畫并匯報。

師：你是從哪些語句感受到子期就是伯牙的知音？

子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！” 點課件 子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！（2）你是從哪些重點詞語體會到鐘子期對音樂的領悟能力的？ ①抓住“嘖嘖贊嘆”體會讀。

嘖嘖贊嘆是什么意思？（不停地贊嘆。）能用它造個句嗎？

子期為什么嘖嘖贊嘆呢？(因為琴聲美)(琴聲惟妙惟肖 ,所以會嘖嘖贊嘆.)“嘖嘖贊嘆”是什么意思？贊的是什么？為什么贊嘆？他是怎么贊嘆的？“真妙”，妙在哪里？

對，一個“妙”字就道出了子期聽懂了伯牙的音樂。

②.品味“感嘆號”讀

這句話的句末用了“!”, 這個感嘆號飽含著什么，（驚喜）你從感嘆號里體會到了什么?(贊嘆)你們會怎樣讀，表達這份驚喜，發出你的贊嘆。你也來嘖嘖贊嘆！（2個）③.想象畫面讀。

a.讀著讀著，你的眼前仿佛出現了什么樣的畫面。

b.你說。（抽2－3個）哪些詞讓你產生這樣的想象。想象著畫面讀一讀。c.我們也想象著這樣的畫面一起嘖嘖贊嘆！男生先來，女同學嘖嘖贊嘆道，聽了同學們的贊嘆，老師也想來贊嘆一下，我們一起嘖嘖贊嘆道。

d.通過大家的品讀，讀出了感嘆號里飽含的驚喜，讀出了語言文字蘊藏的畫面。

這讓伯牙真真切切地感受到自己找到了知音。

（3）過渡：除了這一處，你還有哪些地方能感受到子期就是伯牙的知音。（煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水。）點課件

①師：這里意味深長的意思是什么？（含蓄深遠，耐人尋味、有味道）抽讀。你就來有味道地讀讀。

②

此時的音樂一定是優美、柔和，舒緩、動人的。同學們，你們看，你看，看到了什么？看到的是――被煙霧籠罩的漢陽江面寬廣無邊，猶如仙境一般。（范讀）

③

再抽讀。把這種感覺送出來讀。想象著子期此時的表情、神態說。④

我們一起意味深長地說。

⑤

過渡：一曲高山流水讓子期看到了氣勢磅礴、挺拔雄偉的泰山，讓子期還看到了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水。

3、拓展想象

師：伯牙的音樂多么美妙，多么讓人陶醉。孩子們，閉上眼睛，走進伯牙，咱們來靜靜聹聽他的高山流水。

當伯牙撫琴而奏，彈到志在高山時，子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就

像挺拔雄偉的泰山！”

當伯牙又撫琴而奏，彈到志在流水時，子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！

學生聽師巡視

師：當伯牙彈到“志在高山”時，你仿佛看到什么？ 當伯牙彈到“志在流水”時，你又仿佛看到什么？ 師：仿著句子把它寫下來。（學生邊聽邊寫）

生：當伯牙再一次撫琴而奏，彈到志在時，子期

地說：“

。”

師：你的體會太真切了，你也是伯牙的知音。你懂我。師：你懂我，我要為你再彈一曲。師：你懂我心聲，我要永遠向你傾訴。

讓我們再次通過朗讀來還原音樂中的畫面，聽老師的的提示：

⑥

師：一曲高山流水讓男同學飽含深情地嘖嘖贊嘆道??（接讀）讓女同學沉醉其中意味深長地說??（接讀）

（4）當伯牙聽到子期的兩次贊嘆后，心情和神態有有怎樣的變化。請勾畫出相關的句子。

①伯牙很覺驚訝，看了一眼子期。（當伯牙聽了子期的贊嘆后，為什么覺得驚訝？心里是怎樣想的？為什么看了子期一眼）

激動

②伯牙再也按捺不住心中的激動，猛地站起來，拉著了子期的手??齊讀！點課件

③體會此時伯牙的心情怎樣？為什么會如此激動？從哪些詞語可以看出他激動的心情？自由讀。讓我們在讀中去進一步體會吧！邊讀邊勾畫。生匯報

④師：這一站、一拉、一說，讓我們深深地感受到了此時此刻伯牙的心中是多么地激動啊！

⑥引讀。他激動萬分地說“高山流水知音難遇??”盼星星盼月亮，終于盼來了知音，伯牙的心情會是什么樣呢？萬千感慨化作一句話，會說什么？

生：你是我的知音。

生：知我者，子期也。

再把我們這種感受送回文中好嗎？

④齊讀。

子期嘖嘖贊嘆道：“真妙啊,氣勢磅礴,就像挺拔雄偉的泰山!”

子期意味深長地說：“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！” 這時，伯牙再也按捺不住心中的激動，猛地站了起來，拉 著子期的手,說：“高山流水，知音難遇。想不到在這里能遇上您這樣一位真正了解我的人啊！”（5）．無論伯牙志在高山，志在流水，還是志在明月，清風?...鐘子期必得之。能準確地道出朋友心中所念，這就是真正的—知音

（二）跨越時空的想念

師：一次巧遇，卻一見如故，他們兩人成了好朋友，并約定來年八月十五日在此相會。在這漫長的一年中，他們互相思念著對方，那么他們怎么思念對方的呢？完成下列練習：

這一年，每當 _____ 的時候,伯牙會想到______。這一年，每當______的時候,子期會想到______。

（三）人散曲終

重情重義

伯牙和子期知音相遇，相見恨晚，他們多么希望能像高山和流水那樣相依相伴，分別之時，他們相約一年之后的中秋仍在此相見。但一對一見如故的好朋友，一朝分別，卻成永別，當伯牙第二年如約來到漢陽江邊的時候看到的卻是子期的冰冷的墓碑，聽到的是子期病逝的不幸消息。此時高山不言，流水不語，此時此刻，此情此景，伯牙心中一定是——悲痛萬分 出示自學提示三：

自由讀課文8——12自然段，把文中最讓你感動的句子畫下來，并把自己的體會寫在課本上。

（小組內交流標畫的語句和自己的體會。4分鐘后匯報）

1、用“——”畫出伯牙的語言，在描寫伯牙神態的詞語下面加上“△”符號，在描寫伯牙動作的詞語下面加上“· ”。

2、想想伯牙得知子期病逝后心情有什么樣的變化？為什么會這樣？ 學生自學匯報??

品讀賞析伯牙碎琴的句子，教師點撥、補充：

①學生試讀，通過讀好“忽然”、“站”、“摔”、“粉碎”，體會伯牙此刻的心情；

②把“摔”字換做“扔”或“丟”行嗎，換一下讀讀看； ③加上導語，導讀此句。

a、千金易得，知音難求，上天安排給我的知音為什么又不辭而別呢？伯牙——（示意學生齊讀）伯牙噙著淚水，彈起那首《高山流水》。琴聲嗚咽，如泣如訴，催人淚下。

b、是呀，去年今日，子期與我彈琴論道，共話人生，如今子期卻舍我而去，伯牙——（示意學生齊讀）??唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰聽呢？有誰能了解我伯牙的心呢？

c、從此再也沒有人能聽懂我的琴聲，要琴何用呢？——（示意學生齊讀）??伯牙彈著彈著，忽然站起來，接著長嘆一聲，把瑤琴朝地上一塊青石摔去，頓時琴被摔得粉碎。

④為什么伯牙在得知子期死訊后會摔碎瑤琴呢？連個反問句道出了其中緣由。請大家齊讀——唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰聽呢？有誰能了解我伯牙的心呢？通過改寫成陳述句，對比體驗，并理解伯牙碎琴的原因。

3、教師小結：從此，伯牙的琴無人能懂，伯牙的心無人能解，伯牙碎琴既是對知音失去的惋惜，又是對知音的敬重。豈止伯牙如此，子期對這段友情也是敬重的。

4、總結：伯牙敬重子期，子期敬重伯牙，二人重情重義，結局雖悲，但友情至真至純，永存人間。

后人為了紀念這段“知音”友誼，將伯牙碎琴所在的小山命名為“碎琴山”，并將“高山流水”這個樂曲的名稱固化為成語，象征友誼。同學們，這段流傳幾千年的佳話讓我們認識了一對忠貞不

二、相互敬重的知己，也明白了“千金易得，知音難覓”的道理。

同學們，好一曲感人至深的（高山流水）； 好一曲蕩氣回腸的（高山流水）；好一曲刻骨銘心的（高山流水），這就是友誼，這就是知己，這就是知音。

總結：相識滿天下，知心能幾人。一段段珍貴的友誼就在你我左右，在這里老師把幾句名言送給大家，希望大家珍惜身邊的友誼。

平生知心者，屈指能幾人？（唐?白居易）海內存知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃

人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。－（春秋）孟子

孩子們，讓高山流水般的情意永遠珍藏在他們心間，也永遠珍藏在我們心間。是呀，同學們，“人生難得一知己，千古知音最難覓”，知音是多么的可遇不可求。俞伯牙和鐘子期以一曲《高山流水》結為知己的動人傳說，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到了友誼的真正含義。孩子們，珍惜你的朋友，珍惜你們之間深厚的情誼吧！

交流搜集到贊揚朋友之間友誼的名言。

五．學習了本文，你有什么收獲？（友誼的可貴，知音的難尋。）

六、總結

再次讓我們在高山流水的音樂聲中品味這份傳承千年的友情吧！（播放《高山流水》，有感情地朗讀全文）

雖然知音千古難覓，生命也十分可貴，相信，有生命在，就有音樂在，就會有知音在！愿我們在座的每位同學能珍視生命，熱愛生命，用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜，創造更加美好的未來！

六、板書設計

高山流水

俞伯牙——鐘子期

知音

第二篇：《高山流水》教案

《高山流水》教案

《高山流水》教案1

【教學目標】

1．用自己喜歡的方式自主學習10個生字，并能正確書寫。

2．能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。

3．正確、流利、有感情地朗讀課文。

【教學準備】

教師：準備《高山流水》樂曲。

學生：搜集有關鐘子期、俞伯牙的資料。

【教學過程】

一、檢查預習，直接導入

1.課前大家預習了《高山流水》這一課，會認課文里的詞語嗎？一起讀讀吧！

晉國 奉命 抒情 墳墓 友誼

心急如焚 如泣如訴 風平浪靜

氣勢磅礴 煙波浩渺 催人淚下

一見如故 高山流水

2.師：高山流水，是一個成語，也是我們今天要學的課題（板書）。

二、題目設疑，初讀課文

（一）想象畫面，導入課文。

1．看到題目（課件），你會想到什么樣的畫面。

2．其實呀，高山流水也是一曲古箏曲，這段音樂中還隱藏著一段感人至深的故事，那就讓我們在音樂的感染下去了解本課的重要內容。默讀課文，開始吧。

（二）整體感知，了解大意。

1．用自己的話說一說課文講了一個什么故事。（俞伯牙通過一曲《高山流水》遇到了知音鐘子期。）

2．師：課文的主人公是俞伯牙和鐘子期。（板書）

3．誰知道知音本來的意思是什么（懂音樂的人、好朋友）。那課文里的意思是什么，俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知音的，我們運用邊讀邊想的學習方法來解決這個問題。

三、精讀課文，體會感悟

（一）學習巧遇知音部分。

俞伯牙是怎樣一個人，課文哪一段告訴了我們（第1段）。抽生讀。課文里還有一個詞語也告訴了我們他在音樂上成績卓著，找找。（琴藝高超）

1．作為音樂家要找到懂自己音樂的人，容易嗎？（為什么這樣說）

2．課文什么地方寫俞伯牙知音難尋。（第2段）

3．抽生讀。

4．讀后有什么樣的感受。（一直都沒找到知音）

5．在第2段中哪些詞語讓你感受到了音樂家知音難尋。（琴藝高超，始終）

6．從琴藝高超你體會到了什么，從始終你有什么體會。

7．是呀，我們也深深體會到伯牙雖琴藝高超，但始終沒有遇到能聽懂他音樂的人，能用你們的朗讀傳達伯牙這種知音難求的心境嗎？齊讀。

（二）知音難尋，樂曲無人賞識，作為一位音樂家來說是多大的憾事，就像千里馬沒有遇到伯樂。伯牙在做官出使的途中，只能面江對月，借曲抒情，彈奏起自己最喜歡的一曲《高山流水》。

1．課文3、4段中哪些句子描繪了伯牙彈奏曲子時的景象，請用筆勾畫。

2．讓我們一起走進有美景和琴聲相伴的那個傍晚，可以閉上眼想象當時的畫面。

3．抽生答仿佛看到了什么。

（三）正在伯牙撫琴而奏時，子期來到伯牙的身邊，他聽到《高山流水》又會看到些什么呢？讓我們帶著問題一起學習5~7段。

1．自讀5~7段，勾畫出寫聽了樂曲后鐘子期的神態和語言的句子。

2．交流，學生匯報，教師相機引導梳理。

子期嘖嘖贊嘆道:真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！

子期意味深長地說:真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！

3．從句子中你感受到了什么。

4．你是從哪些重點詞語體會到的。（嘖嘖贊嘆，意味深長，真妙）

5．嘖嘖贊嘆說明了什么，意味深長又表示什么？嘖嘖贊嘆是什么意思？贊的是什么？為什么贊嘆？他是怎么贊嘆的？真妙，妙在哪里？

對，一個妙字就道出了子期聽懂了伯牙的音樂。那意味深長又是什么意思？為什么意味深長地說？從這個詞語你體會到什么？他又是意味深長地說了些什么？子期又一次稱贊伯牙的琴聲，可以說伯牙彈得妙，子期贊得也妙。

6．抽生讀。（誰來道出子期那發自內心的贊嘆）

評價，從他的朗讀你感受到了什么？我們感受到了子期在肯定伯牙的琴聲，誰再來再試試。

7．齊讀。

8．聽了子期的贊賞，伯牙的心情有怎樣的變化。（先是看一眼，只覺驚訝，后來再也）

9．我們能感受到這時的伯牙心情非常激動，哪些詞語讓我們感受到他此時激動不已的心情。（再也按捺不住，猛地站起來）這些詞你體會到了什么。

為什么會激動？從這句話你感受到了什么？是呀！伯牙和子期就這樣成為知音。此時也許伯牙還會激動萬分地說：你真是我的知音啊。

10．是啊，伯牙苦于無法找到知音，卻偶然遇到一個能聽懂自己音樂的人鐘子期，子期這樣的贊賞怎不讓他激動。

11．教師引讀，把三個句子連起來讀一讀，通過朗讀去體會伯牙激動不已的心情。

（四）學習憑吊知音部分

正因為這樣，兩人才會一見如故，有了來年的約定。第二年伯牙如期來到江邊，盼望著子期的到來，而等來的是子期的死訊。

1．自讀課文8~12段，說一說讓你最感動的地方。

2．生匯報。

3．為什么讓你感動。

4．哪些詞語、句子讓你受到感動，從噙著淚水你想到了什么，從摔得粉碎你又仿佛看到了什么。唯一的知音讓你仿佛聽到了什么。

5．大家在讀的時候就要通過這些詞語把伯牙此時悲痛傷心的心情表達出來。

師：誰來讀。

師：我們聽出來了，子期也許是短暫地離開，不是永別，誰再來讀。

師：說說哪些地方讀得好。

生：強調了

師：為什么要強調。

師：是呀，通過伯牙的神態語言動作，表現出他此時的痛苦，咱們再讀一讀。

四、創設情景，強化感悟

1．自讀理解。

這樣的偶遇讓人激動，這樣的離別更讓人心碎不已，高山流水遇知音的佳話流傳至今，碎琴山、古琴臺也因此得名，成了他們友誼的見證。

自讀13、14段。

2．回顧總結。

在這一節課中，我們通過邊讀邊想知道了伯牙和子期是怎樣成為知音的，同時對知音這個詞語也有了新的理解，知音也成了（生答）讓我們再讀課題，想想學了課文后對高山流水有了什么新的認識？

3．拓展延伸。

是呀，海內存知己，天涯若比鄰，知音是多么的可遇不可求。俞伯牙和鐘子期以一曲《高山流水》結為知己的動人傳說，在如泣如訴、催人淚下的故事中，讓我們品味到了友誼的真正含義。孩子們，珍惜你的朋友，珍惜你們之間深厚的情誼吧！

《高山流水》教案2

教學目標：

1、通過對古琴曲《流水》的欣賞，感受、體驗其音樂中的繪景抒情。

2、初步了解古琴音色特點及古琴文化的悠久歷史，讓學生了解古琴音樂在一個很大的層面上反映了我國古代音樂中的一種品質——曲風文雅，意境高遠的審美意識。

3、通過對我國古代音樂《流水》的欣賞，激發學生對我國民族音樂的學習興趣，進而培養他們熱愛民族音樂，弘揚民族音樂文化的思想感情。

教學重點：聆聽、感受、體驗音樂。

教學難點：了解音樂中繪景抒情的審美特征。

教學準備：多媒體課件。

教學過程：

導入音樂用《廣陵散》片斷。

一、 欣賞與體驗

1、聆聽音樂《流水》

思考 (學生討論、回答)：

a、聆聽作品的同時，請你用給音樂命題。(點題)

b、作曲家是通過哪些手法來描繪景象的?

c、這是什么樂器演奏的曲子。(古箏與古琴對比)

2、師生合作歸納

音樂具有繪景寫意的審美功能。

作曲家借助音色模擬、節奏模擬等手法，模擬、表現自然界音響，以此引發人們想象和聯想，達到繪景寫意的目的。

3、介紹古琴文化的悠久歷史及部分古代樂器

4、介紹音樂故事：《高山流水遇知音》

5、作品分段欣賞與分析

(音色三種，即散音、泛音、按音。散音渾厚如鐘;泛音玲瓏剔透;按音或虛或實，或清越明凈、或沉渾洪亮，變化異常。琴音韻獨特，空靈蒼遠，古樸幽深，極具滄桑感。樂曲充分運用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動態。 )

6、完整欣賞作品，感受、體驗音樂中的繪景抒情的特征。

(它以抒情性的曲調為主，模擬性的描寫為輔，通過情景交融的藝術手法，形象描寫了涓涓流動的山泉和小溪，刻畫了洋洋流水奔騰入海的壯觀景象。把富有無限生命力的自然現象人格化了，實際上是人們崇高感情的升華，表現了一種胸襟開闊、百折不回的思想境界。)

二、討論與探索

學生分組討論、回答：音樂能否表現出具體的情景?

三、總結與拓展

1、總結：音樂是以旋律、節奏、音色等來表達作曲家及演奏人的思想情感。音樂能夠把諸如快樂、安詳、激動、悲傷、活潑、莊嚴等的情感傳達給聽者，這是沒有疑問的。但是，音樂能不能表達具體的事物?像高山、流水。應該說也是可以的，不過沒有文字那么確切。音樂表達的手段是“聲”，所以，凡是描寫有聲的事物，比較能夠寫得像。(《百鳥朝鳳》、《賽龍奪錦》)這些音樂稱“描寫音樂”。音樂還能夠描寫比“高山流水”更為復雜的事物。《十面埋伏》《圖畫展覽會》等。但這些作品，聽者都需要先知道內容，才能夠把內容體會得具體。當你已經知道那些音樂的內容，又多少習慣音樂的表現方法，就能夠聽得出那些音樂中生動的形象了。

2、“《流水》遨游太空”的故事：

音樂是沒有國界的，這是否可以作為與地球以外的人勾通的一種語言呢?

3、結束語：

我國民族音樂是中華民族傳統文化的重要組成部分，也是世界音樂文化中獨具特色的瑰寶。古琴是中華文明的象征之一，是中國最古老、深邃、最具生命力的藝術形式。琴被視為“八音之首”。古琴是我國傳統人文精神的化身。早在春秋時代，古琴就成為文人的必修樂器。古琴音量不大，非常含蓄，頗具君子謙和之風。曲風文雅，意境高遠。

《高山流水》教案3

教學目標：

1、有感情地朗讀課文，理解課文內容。

2、品讀課文，感受鐘子期與俞伯牙的深情厚誼。

3、抓住文中描寫人物動作、神態的詞句，感知人物豐富的內心世界，體會友誼的可貴，知音的難求。

重點、難點：

1、理解重點詞句，了解俞伯牙與種子期是怎樣成為知音的。

2、感知人物豐富的內心世界，體會友誼的可貴，知音的難求。

教具準備：

《高山流水》課件

教學過程：

一、導入課題

1、板書課題

2、齊讀課題

二、回顧課文內容，理清脈絡

1、回憶這篇課文講的是誰和誰的故事?

2、課文圍繞這兩個主人公講述了一個非常感人肺腑的故事，你能用簡練的語言概括出來嗎?用上高山流水這個成語說說。

3、俞伯牙與鐘子期是怎樣成為知音的呢?讓我們帶著這個問題繼續走進課文去了解故事的重要內容吧。

三、出示學習目標

1、細讀課文，了解俞伯牙和鐘子期是怎樣成為朋友的。

2、品讀重點語句，體會朋友之間的深情厚誼。

3、有感情地朗讀課文，體會人物感情。

四、出示自學指導一

自由朗讀課文5——7自然段：

1、 請畫出鐘子期贊賞伯牙所奏音樂之美 的句子，并讀給小組內的同學聽。

2、 請劃出描寫伯牙被贊賞后，感覺找到知音而心情激動的句子，寫出自己的體會，然后在小組內交流。

(先自己朗讀、標畫、寫體會，再與小組內同學交流。5分鐘可以嗎?)

1、自學質疑：學生根據自學指導在組內按要求自學。

2、合作釋疑：在組內交流自學的成果：劃出描寫伯牙被贊賞后，感覺找到知音而心情激動的句子

3、展示評價：各組派代表展示成果，師生共同評價。

4、鞏固深化：欣賞圖片感受高山的雄偉，江河的寬廣。 指導有感情的朗讀子期贊嘆的話，相機理解詞語：嘖嘖贊嘆、意味深長

子期嘖嘖贊嘆道：“真妙啊,氣勢磅礴,就像挺拔雄偉的泰山!”

子期意味深長地說：“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水!”

這時，伯牙再也按捺不住心中的激動，猛地站了起來，拉 著子期的手,說：“高山流水，知音難遇。想不到在這里能遇上您這樣一位真正了解我的人啊!”

五、出示自學指導二

自由讀8——12自然段，劃出表現伯牙喪失 知音之痛的神態描寫、動作描寫、語言描寫的句 子，找出其中一處寫出自己的體會。 (4分鐘后，比一比誰最棒。)

1、自學質疑：學生根據自學指導在組內按要求自學。

2、合作釋疑：在組內交流自學的成果：劃出表現伯牙喪失 知音之痛的神態描寫、動作

描寫、語言描寫的句子。

3、 展示評價：各組派代表展示成果，師生共同評價。

4、鞏固深化： 指導學生抓住關鍵詞(十分傷心、失聲痛哭、噙著淚水、琴聲嗚咽、如泣如訴、催人淚下，“站、嘆、摔”)，有感情的朗讀句子。傾聽俞伯牙吊唁鐘子期的樂曲，感受痛失知音的悲傷心情并談自己的體會。

(1、)伯牙噙著淚水，彈起那首《高山流水》。琴聲嗚咽，如泣如訴，催人淚下。

(2、)伯牙彈著彈著，忽然站起來，接著長嘆一聲把瑤琴朝地上一塊青石摔去，頓 時琴被摔得粉碎。

(3、)“唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰聽呢?有誰能了解我伯牙的心呢?”

六、學習紀念知音部分

1、老師導讀引出“紀念”知音

2、學生齊讀最后一部分內容

3、體會題目內涵

4、老師小結

(一、)總結延伸聯系生活

1、相知滿天下，知心能幾人?一段段珍貴的友誼就在你我左右，在這里老師把幾句名言送給大家，希望你們能珍惜身邊的友誼。

2、出示珍惜友誼的名言警句，學生齊讀一遍

(二、)總結全文

《高山流水》非知音不能聽，鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。這就是友誼，這就是知己，這就是知音。讓我們永遠銘記《高山流水》的故事，讓我們永遠珍惜身邊的友誼

布置作業

以“友誼”為題寫一寫你和小伙伴之間的感人故事。

《高山流水》教案4

教學目標

1. 用自己喜歡的方式自主學習本課生字，并能正確書寫。

2. 能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。

3. 正確、流利、有感情地朗讀課文。

一、課題入手，質疑問難

1. 解題：“高山流水”指代什么？“知音”又指什么？結合課文最后一段思考。

2. 結合課題和最末一段，提出疑問。

二、整體感知，了解大意

1. 通讀課文，勾出生字新詞，遇到難讀的字音多讀幾遍，特別是“捺”字的讀音。

2. 用自己的話說說課文講了一件什么事。

三、精讀課文，體會感悟

1. 結合課后2題，學習巧遇知音部分。

（1）提出疑問：伯牙為什么認為子期是自己的知音？伯牙得子期賞識后，為什么激動不已？

（2）請學生重點理解課文5～7段，勾畫描寫子期和伯牙的神態、語言的語句，邊讀邊體會。

（3）交流。

（4）感情朗讀這一部分。

2. 學習憑吊知音部分。

（1）提出疑問：為什么鐘子期要留下遺言，把墳墓修在江邊，聽伯牙的琴聲？伯牙為什么會失聲痛哭，進而把琴摔得粉碎？

（2）請學生重點理解課文8～12段，勾畫感受最深的語句，邊讀邊體會。

（3）交流。

（4）感情朗讀這一部分。

四、創設情景，強化感悟

1. 自讀課文13～14段，想一想：如果來到碎琴山，登上古琴臺，你會說些什么？

2. 交流。

3. 積累本課詞語，完成課后第3題。

參考資料

☆俞伯牙詩兩首

其一

憶昔去年秋，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一 土，慘然傷我心！

傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

子期子期兮，你我千金義，

歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，

三尺瑤琴為君死！

其二

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！

春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

《高山流水》教案5

一、教學目標

（一）通過聆聽古琴曲《流水》，感受古琴的音色、古琴的文雅深邃等風格特征。

（二）通過自學探究，使學生了解古琴的歷史、有關古琴的典故等古琴方面的知識。拓展學生對中華傳統音樂文化知識的了解。

二、教學重點、難點

（一）通過《流水》的欣賞，通過伯牙、鐘子期的感人故事，使學生感受到古琴的魅力，同時激發學生對中華瑰寶——古琴的熱愛。（二）古琴深邃的歷史文化。

三、教學過程

教師活動

設計意圖（一）導入

1、山高水遠，琴聲裊裊，敘述著一個動人的故事學生配樂講述伯牙鐘子期的動人故事。學生的講述更能感染學生，培養學生的自主學習。

2、欣賞音樂故事《流水》（課件資料），同時第一次欣賞到《流水》在琴聲中感受故事。音樂故事氣氛的升華。情景中感受音樂更加深刻、更加難忘。

3、一曲《高山流水》、一個感人至深的故事，今天讓我們走進中國古代音樂、走近古琴，來感受中華文人情致、感受——高山流水志家國。（出示課題）在這種氣氛中進入課題。讓學生被這種氣氛所感染，進入到主題就不會感到枯燥，而是追求一種意境！

（二）正課1、欣賞由演奏家演奏的《流水》全曲。（視頻課件資料），其實是第二次欣賞《流水》。學生在這種氣氛中直接進入音樂。這一時刻從意境中過渡到直觀的看演奏家演奏古琴，從而從故事中過渡到知識——古琴上來。

2、古琴（視頻課件資料）順其自然的了解古琴不產生任何枯燥感覺。

3、在《流水》的音樂中讓學生展示他們搜集到的關于古琴的知識與圖片。暢談古琴文化用《流水》音樂作陪襯，了解古琴文化始終音樂不斷，氣氛不變，既加深了《流水》的印教師活動學生活動設計意圖象，又使了解古琴文化不顯枯燥乏味，反而增加了這種文人情致的氣氛。

4、古琴是中華文明的象征之一，是中國最古老、深邃、最具生命力的藝術形式。在中國傳統樂壇樂壇上，琴被視為“八音之首”，“貫眾樂之長，統大雅之尊”。千百年來，琴以其獨特的藝術魅力、深邃的哲學意境和豐富厚重的文史底蘊，詮釋著中華民族文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可缺少的重要組成部分。古琴是我國傳統人文精神的化身。是一座無盡的寶藏。xx年11月7日，古琴藝術被聯合國教科文組織列入世界非物質和口述文化遺產名錄。而《流水》是我國最古老的琴曲之一，1977年8月20日，美國發射了兩艘“航行者”太空船，科學家們希望它有一天能遇到地球以外的“人類”。太空船上帶有一張噴金的銅唱片，它即便過十億年也仍锃亮如新。唱片上錄有27段世界名著的音樂作品，其中就有中國的琴曲《流水》。聆聽這一段總結性言語其實是對學生們發言的一個概況性總結，這段文字特別的精湛，能激發學生們的愛國熱情及熱愛本民族音樂的情緒，最后和《流水》的總結性文字相連，是為了點題。對本節課的正課做一個小結。

（三）拓展與探究

1、欣賞第3題中《梅花三弄》、，《十面埋伏》談聽后感。

2、第4題中有關編鐘和塤的資料搜集，欣賞編鐘音樂及塤的視頻音樂資料。欣賞、發言討論、欣賞這一環節其實就是讓學生拓展知識面，更重要的是傳揚中國傳統音樂文化，激發學生的愛國熱情，增強他們的民族自豪感。（四）總結一曲《流水》讓我們結識了俞伯牙和鐘子期、一曲《流水》讓我們了解到了中華古琴的淵源文化，從而又進一步了解到了一些中華傳統音樂的`精髓作品，中華音樂文化博大精深，希望在今后的道路上同學們能夠更多的去了解，去傳揚，中華民族的源遠流長的音樂要靠你們來發揚光大！激發學生進一步了解中國傳統音樂文化的信心，增強學生們的責任感！

《高山流水》教案6

教學目標

1．用自己喜歡的方式自主學習10個生字，并能正確書寫。

2．能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。

3．正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學準備

教師：準備《高山流水》樂曲。

學生：收集有關鐘子期、俞伯牙的資料。

教學過程：

一、認讀生字、詞，引出課文。

1、師：課前大家預習了《高山流水》這一課，會認課文里的詞語嗎？一起讀讀吧！

風平浪靜氣勢磅礴煙波浩渺（讀了這一組詞你仿佛看到了什么呢？）

琴聲嗚咽如泣如訴催人淚下（這一組詞讓你體會到什么樣的心情。）

那我們再來讀讀這組詞

一見如故琴藝高超高山流水（高山流水，是一個成語，也是我們今天要學的課題。（就讓我們一起走進這一課吧！）板書－－讀課題。題目設疑，初讀課文。

（一）想象畫面，導入課文。

1、看到題目，你會想到什么樣的畫面。

2、其實呀，高山流水也是一曲古箏曲，這段音樂中還隱藏著一段感人至深的故事。那就讓我們在音樂的感染下，去了解本課的主要內容。默讀課文，想一想，課文講了一件什么事？

（二）整體感知，了解大意。

1、師：課文講了誰和誰的故事呢？

2、生：俞伯牙、鐘子期。（板書）

3、師：兩個主人公之間發生了什么事，用上《高山流水》把主要內容說一說。

（俞伯牙通過一曲高山流水遇到了知音鐘子期。子期就是伯牙的知音）

（板書：知音）你把長文讀短了，把主要內容抓出來了，真是了不起。

（板書：知音）知道知音的意思嗎？瀏覽課文最后一段，說說你的理解吧！（知己、知心朋友的代名詞）

4．那伯牙、子期是怎樣成為知音的？讓我們帶著問題來學習這篇課文。

二、精讀課文，體會感悟。

（一）學習巧遇知音部分。

1、師：請同學們自由朗讀課文一、二段，你對俞伯牙有哪些了解呢？

2、作為一位琴藝高超的音樂家要想找到一位懂自己音樂的人，容易嗎？

3、你從哪些詞語體會到尋找知音的不容易。請把它找出來作上記號

4、這一段的哪些詞語讓你感受到了音樂家知音難尋？遺憾說明俞伯牙的內心怎樣？給始終換一個詞語（一直）說明時間怎樣？（很長）從這個詞語當中你又體會到什么？

5、是呀，我們也深深體會到伯牙雖然“琴藝高超”，但“始終”沒有遇到能聽懂他音樂的人，能用你們的朗讀傳達伯牙這種“知音難求”心情嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀、齊讀）

6、師:作為琴藝高超的音樂家他也始終沒有碰到過聽懂他音樂的人，是多么遺憾的事呀！但值得慶幸的是在他奉命出使楚國的途中遇上了知音鐘子期。

2．巧遇知音

師：默讀課文57段，哪些語句可以看出子期就是伯牙的知音呢，用“—”把它勾畫下來吧？

（1）生默讀勾畫并匯報。

師：你是從哪些語句感受到子期就是伯牙的知音？

子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！”點課件

子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！感受到。

（2）你是從哪些重點詞語體會到的？

抓住“嘖嘖贊嘆”體會讀。

嘖嘖贊嘆是什么意思？（不停地贊嘆。）能用它造個句嗎？

子期為什么嘖嘖贊嘆呢？(因為琴聲美)(琴聲惟妙惟肖,所以會嘖嘖贊嘆.)

“真妙”妙在哪里？

品味“感嘆號”讀

這句話的句末用了“ !”,這個感嘆號飽含著什么，（驚喜）你從感嘆號里體會到了什么?(贊嘆)

你們會怎樣讀，表達這份驚喜，發出你的贊嘆。你也來嘖嘖贊嘆！（2個）

想象畫面讀。

a.讀著讀著，你的眼前仿佛出現了什么樣的畫面。

b.你說。（抽2－3個）哪些詞讓你產生這樣的想象。想象著畫面讀一讀。

c.我們也想象著這樣的畫面一起嘖嘖贊嘆！男生先來，女同學嘖嘖贊嘆道，聽了同學們的贊嘆，老師也想來贊嘆一下，我們一起嘖嘖贊嘆道。

d.通過大家的品讀，讀出了感嘆號里飽含的驚喜，讀出了語言文字蘊藏的畫面。

這讓伯牙真真切切地感受到自己找到了知音。

（3）過渡：除了這一處，你還有哪些地方能感受到子期就是伯牙的知音。（煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水。）點課件

師：這里意味深長的意思是什么？（含蓄深遠，耐人尋味、有味道）

抽讀。你就來有味道地讀讀。

此時的音樂一定是優美、柔和，舒緩、動人的。同學們，你們看，你看，看到了什么？看到的是被煙霧籠罩的漢陽江面寬廣無邊，猶如仙境一般。（范讀）

再抽讀。把這種感覺送出來讀。想象著子期此時的表情、神態說。

我們一起意味深長地說。

過渡：一曲高山流水讓子期看到了氣勢磅礴、挺拔雄偉的泰山，讓子期還看到了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水。

3、拓展想象

師：伯牙的音樂多么美妙，多么讓人陶醉。孩子們，閉上眼睛，走進伯牙，咱們來靜靜聹聽他的高山流水。

當伯牙撫琴而奏，彈到志在高山時，子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！”

當伯牙又撫琴而奏，彈到志在流水時，子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！

學生聽師巡視

師：當伯牙彈到“志在高山”時，你仿佛看到什么？

當伯牙彈到“志在流水”時，你又仿佛看到什么？

師：仿著句子把它寫下來。（學生邊聽邊寫）

生：當伯牙再一次撫琴而奏，彈到志在時，子期地說：“ 。”

師：你的體會太真切了，你也是伯牙的知音。你懂我。

師：你懂我，我要為你再彈一曲。

師：你懂我心聲，我要永遠向你傾訴。

讓我們再次通過朗讀來還原音樂中的畫面，聽老師的的提示：

師：一曲高山流水讓男同學飽含深情地嘖嘖贊嘆道……（接讀）

讓女同學沉醉其中意味深長地說……（接讀）

過渡：這是他們一生中一次難忘的巧遇，那他們在何時何地有了這一次巧遇呢？請看課文3、4自然段。

生：湖北漢陽江口。8月15日中秋節的傍晚，做官出使途中，傍晚時，風平浪靜，清輝落地，景象迷人。

師：那是一個景色宜人的傍晚，來我們一起齊讀描寫傍晚美景的句子。（讀）

課件

師：緩緩地、輕輕地，來感受這樣的傍晚。（讀）

師：就在這花好月圓之際，景色宜人之時，面對秋江圓月，伯牙借曲抒情，心中有說不出的暢快，更想不到一曲高山流水讓他找到了知音。

（4）當伯牙聽到子期的兩次贊嘆后，心情和神態有有怎樣的變化。請勾畫出相關的句子。

伯牙很覺驚訝，看了一眼子期。（當伯牙聽了子期的贊嘆后，為什么覺得驚訝？心里是怎樣想的？為什么看了子期一眼）

激動

伯牙再也按捺不住心中的激動，猛地站起來，拉著了子期的手……齊讀！點課件

體會此時伯牙的心情怎樣？為什么會如此激動？從哪些詞語可以看出他激動的心情？自由讀。讓我們在讀中去進一步體會吧！邊讀邊勾畫。生匯報

師：這一站、一拉、一說，讓我們深深地感受到了此時此刻伯牙的心中是多么地激動啊！

引讀。他激動萬分地說“高山流水知音難遇……”

子期啊，您就是我的知音。

你就是唯一聽懂我音樂的人！

孩子們，讓我們一起走進當時的情景，通過大家的表演來還原當時的情景，誰愿意來表演。

4、痛失知音

師：一次巧遇，卻一見如故，他們兩人成了好朋友，并約定來年在此相會。請大家發揮想象，大膽想一想第二年的相會是如何的情景。

（轉）第二年，當伯牙如期來到漢陽江口，左等右等，始終不見子期的身影，他心急如焚，等來的卻是誰？（他的父親）是怎樣的消息？……（是因病去世了）

他失約了嗎？（沒有）

他留下了什么遺言？（子期臨終前留下遺言，把墳墓修在江邊，好好的聽先生的琴聲。）抽生讀課件

反問。他真的失約了嗎？

總結：活著信守諾言，而去世了也用這種獨特的方式還要來相會，這是一種何等凄美的相會。這是一種何等深厚的友誼！

當伯牙得知子期去世這一消息后，心情如何？請找一找文中的相關詞語。

抓詞語體會

從哪些詞語可以體現出伯牙心中的悲痛？

生回答

是呀，伯牙是含淚而彈，那琴聲是為誰而哭？那他的琴聲里又在訴說什么？

還有嗎？請同學們邊讀邊找出這一段的動詞。

師：你從這些動詞體會到了什么。

生：悲痛欲絕

師：我們來回憶一下伯牙巧遇知音時的情景，這一站、一嘆、一摔表現了伯牙悲傷的心情，應該怎樣讀？

（學生讀）

唯一的知音就這么走了。

唯一的知音去世后仍要把墳墓葬在江邊聽他彈琴。

這才是真正的知音。

總結：這瑤琴曾彈出多少讓人沉醉的音樂，這瑤琴曾一直陪伴在伯牙左右；這瑤琴曾是他的最愛，可是如今知音已去，留琴何用！

引讀伯牙長嘆道：（出示）修改反問句和詩歌

同學們，當你來到碎琴山，登上古琴臺，你會說些什么？

5．體會題目內涵。

高山流水，非知音不能聽。鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。

師：好一曲感人至深的------高山流水

好一曲蕩氣回腸的高山流水

好一曲刻骨銘心的高山流水

這就是友誼，這就是知己，這就是知音。

四、總結延伸，聯系生活。

總結：相識滿天下，知心能幾人。一段段珍貴的友誼就在你我左右，在這里老師把幾句名言送給大家，希望大家珍惜身邊的友誼。

平生知心者，屈指能幾人？（唐白居易）

海內存知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃

人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。－（春秋）孟子

孩子們，讓高山流水般的情意永遠珍藏在他們心間，也永遠珍藏在我們心間。

板書

19高山流水

知音

俞伯牙鐘子期

第三篇：《高山流水》教案

西師版四年級下五單元

《高山流水》教學設計

教學目標 知識與能力： 1．復習鞏固字詞。

2．能聯系上下文，理解重點詞句，了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。

3．正確、流利、有感情地朗讀課文。過程與方法

1.讀中悟情：指導有感情地朗讀，品味語言文字，體會思想感情。2.樂曲賞析：感受《高山流水》樂曲的美妙。

3.分析故事、人物形象，加深理解，讓學生價值觀的教育。情感、態度與價值觀

1.了解課文內容，體會朋友之間的深情厚誼。2.感受友誼的可貴、知音難求。重點、難點：

抓住描寫人物表情、動作、語言的詞句，體會人物豐富的內心世界，感受友誼的可貴、知音難求。

教師準備：ppt 學生準備：完成“學案” 教學過程：

一、檢查學生預習情況，認讀生字、詞，引出課文。

（一）認讀生字、詞，引出課文

1.師：課前大家預習了《高山流水》這一課，會認課文里的詞語嗎？一起讀讀吧！（課件展示）

風平浪靜

氣勢磅礴

煙波浩渺

（讀了這一組詞你仿佛看到了什么呢？）

琴聲嗚咽

如泣如訴

催人淚下

（這一組詞讓你體會到什么樣的心情。）

那我們再來讀讀這組詞

一見如故

琴藝高超

高山流水西師版四年級下五單元

2.“高山流水”，是一個成語，也是我們今天要學的課題，就讓我們一起走進這一課吧！（板書課題）讀課題。

3.看到題目，你會想到什么樣的畫面？

4.高山流水不僅是美景，它也是一曲古箏曲，這段音樂中還隱藏著一段感人至深的故事。那就讓我們在音樂的感染下，去了解本課的主要內容。

（二）整體感知，了解大意。

1.檢查小組預習情況，匯報一下：課文講了一件什么事？（小組匯報）

2.師：課文講了誰和誰的故事呢？ 生：俞伯牙、鐘子期。（板書）

師：兩個主人公之間發生了什么事，用上“高山流水”把主要內容說一說。

生：俞伯牙通過一曲《高山流水》遇到了鐘子期，他們結為知音。師：誰是誰的知音？ 生：子期就是伯牙的知音（板書：知音）

3.你們知道“知音”的意思嗎？瀏覽課文最后一段，說說你的理解吧！（知己、知心朋友的代名詞）

4．那伯牙、子期是怎樣成為知音的？讓我們帶著問題來學習這篇課文。

二、精讀課文，體會感悟。

（一）學習“知音難尋“部分。

1.師：請同學們在小組內自由朗讀課文一、二段，談談你對俞伯牙有哪些了解？（抽生回答：從“琴藝高超“可以看出他是一位了不起的音樂家）

2.作為一位琴藝高超的音樂家要想找到一位懂自己音樂的人，容易嗎？

3.你從哪些詞語體會到尋找知音的不容易。請把它找出來作上記號（始終）“始終“是什么意思？我們可以用換詞的方法來理解。（一西師版四年級下五單元

直）從這個詞當中你體會到了什么？（知音難尋）

4.遺憾說明俞伯牙的內心怎樣？是呀，我們也深深體會到伯牙雖然“琴藝高超”，但“始終”沒有遇到能聽懂他音樂的人，能用你們的朗讀傳達伯牙這種“知音難求”心情嗎？誰愿意來讀一讀。（抽生讀、齊讀）

（二）學習“巧遇知音“部分。

1.師:作為琴藝高超的音樂家他也始終沒有碰到過聽懂他音樂的人，是多么遺憾的事呀！這時，伯牙做官出使楚國，來到漢陽江口，他只能面對秋江圓月，借曲抒情，彈起了他最喜歡的《高山流水》。請孩子們自讀3、4自然段。

2.小組交流：哪些地方描寫了伯牙彈奏《高山流水》時的情景？我們一起齊讀描寫傍晚美景的句子。

3.好，讓我們一起走進這種有琴聲的傍晚，閉上眼睛想一想，你仿佛看到了怎樣的畫面？（師讀3-4段）

4.孩子們，你們聽到的這首曲子，就是《高山流水》，誰來說一說，你仿佛看到了什么？

5.正當伯牙彈起這首曲子時，鐘子期來到了伯牙身邊。請孩子們在小組內默讀5-7段，鐘子期聽了音樂后，他會說點什么呢？讀后請勾畫出描寫鐘子期神態、語言的句子。

6.生默讀勾畫并匯報。

子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！” 點課件

子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！”

（1）子期嘖嘖贊嘆道:“真妙啊，氣勢磅礴，就像挺拔雄偉的泰山！”

①這是子期對伯牙的贊美，你體會到了什么？

②從子期的話說明伯牙的琴彈得好，彈得妙，能用你們的“讀”表達出音樂中所蘊藏的氣勢磅礴、挺拔雄偉的泰山嗎？（抽生讀；齊讀）

③抓住“嘖嘖贊嘆”體會讀。

嘖嘖贊嘆是什么意思？（不停地贊嘆。）贊嘆什么？(琴聲美、妙、西師版四年級下五單元

琴聲惟妙惟肖等)他是怎樣贊嘆的？（再齊讀）

④想象畫面讀。

a.讀著讀著，你的眼前仿佛出現了什么樣的畫面。

b.我們也想象著這樣的畫面一起嘖嘖贊嘆！男生先來……女同學嘖嘖贊嘆道……我們一起嘖嘖贊嘆道……

（2）子期意味深長地說:“真妙，我看見了煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水！”

①過渡：除了這一處，你還有哪些地方能感受到子期能聽懂伯牙的音樂？（點課件）

②師：這里意味深長的意思是什么？（含蓄深遠，耐人尋味、有味道）你來有味道地讀讀。（抽讀）

我們一起意味深長地說……

③看到了音樂中所描繪的景色，這時展現在我們眼前的是煙波浩渺、寬廣無邊的江河流水。我們想象著子期此時的表情、神態說……（再讀）

（3）體會人物的心情變化。

過渡：當伯牙聽到子期的兩次贊嘆后，心情和神態有怎樣的變化。請勾畫出相關的句子。

①伯牙很覺驚訝，看了一眼子期。（當伯牙聽了子期的贊嘆后，為什么覺得驚訝？心里是怎樣想的？為什么看了子期一眼）

②伯牙再也按捺不住心中的激動，猛地站起來，拉著了子期的手??齊讀！（點課件）

③體會此時伯牙的心情怎樣？為什么會如此激動？從哪些詞語可以看出他激動的心情？自由讀。

④師：這一站、一拉、一說，讓我們深深地感受到了此時此刻伯牙的心中是多么地激動啊！

⑥引讀。他激動萬分地說“高山流水知音難遇??”

7、朗讀訓練。

①師：伯牙的音樂多么美妙，多么讓人陶醉。孩子們，閉上眼睛，走進伯牙，咱們來靜靜聹聽他的《高山流水》。讓我們再次通過朗讀來還原音樂中的畫面，聽老師的的提示： 西師版四年級下五單元

②師：一曲《高山流水》讓男同學飽含深情地嘖嘖贊嘆道??（接讀）

讓女同學沉醉其中意味深長地說??（接讀）

③從伯牙的神態、動作、語言這幾方面都能體會到伯牙遇到鐘子期激動不已的心情，此時，伯牙也許在說：“鐘子期，你就是唯一能聽懂我音樂的人，你真是我的知音啊！”（齊讀）

（三）學習“痛失知音”部分。

1.師：一次巧遇，卻一見如故，他們兩人成了好朋友，并約定來年在此相會。第二年，當伯牙如期來到漢陽江口，左等右等，始終不見子期的身影，他心急如焚，等來的卻是誰？（他的父親）是怎樣的消息？??（是因病去世了）

2.他失約了嗎？（沒有）

他留下了什么遺言？（子期臨終前留下遺言，把墳墓修在江邊，好好的聽先生的琴聲。）（抽生回答）

3.總結：活著信守諾言，而去世了也用這種獨特的方式還要來相會，這是一種何等凄美的相會。這是一種何等深厚的友誼！

4.當伯牙得知子期去世這一消息后，心情如何？請找一找文中的相關詞語或句子。

①從哪些詞語或句子可以體會出伯牙心中的悲痛？（生回答）②是呀，伯牙是含淚而彈，那琴聲是為誰而哭？那他的琴聲里又在訴說什么？

③還有嗎？請同學們邊讀邊找出這一段的動詞。④師：你從這些動詞體會到了什么。（生：悲痛欲絕）

⑤師：我們來回憶一下伯牙巧遇知音時的情景，這一站、一嘆、一摔表現了伯牙悲傷的心情，應該怎樣讀？（學生讀）

⑥千金易得，知音難求，上天安排給我的知音為什么又不辭而別呢？伯牙——（示意學生齊讀11自然段）

⑦引讀12段。這瑤琴曾彈出多少讓人沉醉的音樂，這瑤琴曾一直陪伴在伯牙左右；這瑤琴曾是他的最愛，可是如今知音已去，留琴何用！西師版四年級下五單元

伯牙長嘆道：“唯一的知音已不在人間了，我這琴還彈給誰聽呢？有誰能了解我伯牙的心呢？”（齊讀）

去年今日，子期與我彈琴論道，共話人生，如今子期卻舍我而去??（示意學生齊讀）

⑧你能把它改為陳述句嗎？（對比讀）連個反問句道出了伯牙在得知子期死訊后會摔碎瑤琴的緣由，準確地表達了伯牙此時悲痛欲絕的心情。

⑨出示詩歌。

憶昔去年秋，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

（四）學習紀念“知音”部分。

1.師：伯牙遇子期而激動萬分，又因離別而心碎不已，正因有了這個故事，才有了“高山流水”與“知音”的佳話，“碎琴山”“古琴臺”因此而得名，“高山流水”、“知音”也有了新的含義。

2.高山流水，非知音不能聽。鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。師：好一曲感人至深的------高山流水 好一曲蕩氣回腸的―――高山流水 好一曲刻骨銘心的―――高山流水 這就是友誼，這就是知己，這就是知音。

四、總結延伸，聯系生活。

1.在生活中，你有自己的知音嗎？誰？為什么說他是你的知音？你是怎樣對待的知音的？

2.總結：相識滿天下，知心能幾人。一段段珍貴的友誼就在你我左右，在這里老師把幾句名言送給大家，希望大家珍惜身邊的友誼。

平生知心者，屈指能幾人？（唐?白居易）海內存知已,天涯若比鄰。－(唐)王勃 西師版四年級下五單元

人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。－（春秋）孟子 孩子們，讓高山流水般的情意永遠珍藏我們心間吧。板書 高山流水

知音

俞伯牙 ――― 鐘子期

第四篇：自制精品《沁園春·長沙》教案1

《沁園春·長沙》

一、導入課文

上課前我先作個調查：喜歡讀小說的請舉手……多得很；喜歡讀詩歌的請舉手……少得可憐。很多同學不喜歡讀詩歌，其實詩歌是最古老的文學樣式，也是很高雅的文學樣式，有“文學之母”“語言的鉆石”之美稱。美學家朱光潛先生說“要養成純正的文學趣味，最好是從讀詩入手，能欣賞詩，自然能欣賞小說、戲劇及其他種類的文學。”希望同學今后能多讀一點詩歌，培養自己的“純正的文學趣味”。特別是古典詩詞，更是我們民族文化的瑰寶，很耐咀嚼。毛主席就是一位古典詩詞的愛好者，他的一生，不僅是在臨窗伏案時，就是在戎馬倥傯之間也不斷地默誦吟詠，寫詩填詞。據中南海毛澤東圖書管理員統計，毛澤東生前認真批注、圈畫過的詩詞總計在1590首以上，一般性的閱讀、欣賞至少在2000首以上，憑記憶手書的有117首，其中許多長篇敘事詩泱泱大國的文化甘露，浸潤、哺育了毛澤東這位詩風雄奇的偉大詩人。著名詩人臧克家說“毛澤東詩詞是偉大的篇章”今天我們有幸來欣賞學習這“偉大詩篇”中的一篇——《沁園春〃長沙》（板書課題）

我們先來回憶一下關于“詞”的一些知識：詞，是我國傳統詩歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合音樂曲調的歌辭，在發展過程中漸漸與音樂分離，成為純粹的文學樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”，后來也稱作“樂府”“長短句”或“詩余”。每首詞都有一個曲詞名稱，叫詞牌，詞牌決定了這首詞的字數、句數和平仄聲韻。某些詞牌的命名與創作之始內容有關聯，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制。可以賦詞牌本意，也可以撇開詞牌本意自由發揮。詞的標題和詞牌有著嚴格的區別，標題是詞的內容的集中體現，它概括了詞的主要內容。詞分為小令、中調、長調，這是依字數的多少來劃分的。58字以內為小令；59-90字為中調；91字以上為長調。詞分為豪放派和婉約派。豪放派代表詞人是蘇軾、辛棄疾；婉約派代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

2、《沁園春》：詞牌名。沁園：東漢明帝女沁水公主的園林，后為外戚竇憲所奪（見《后漢書》）。《沁園春》詞牌，相傳由此得名。據《詞譜》載，《沁園春》雙調，114字。上片13句，四平韻；下片12句，五平韻。《沁園春〃長沙》中長沙是題目。

二、整體感知

師：現在我們來聽一下這首詞的朗誦！

三、明確學習目標

師：這首詞我們重在“誦 讀、領會、品味、鑒賞”（板書）

四、寫作背景介紹

師：這首詞寫于1925年，當時毛澤東32歲，正是風華正茂的年代。當時革命運動正蓬勃發展。震驚中外的五卅運動和省港大罷工已經爆發，湖南、廣東等地農民運動日益高漲。毛澤東直接領導了湖南的農民運動。同時，國共兩黨的統一戰線已經確立，國民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農民運動講習所，在長沙停留，重游橘子洲，面對絢麗的秋景和革命的大好形勢，追憶昔日的戰斗歲月，不禁心潮起伏，浮想聯翩，寫下了這首氣勢磅礴的詞。據《湖南全省第一次工農代表大會日刊》載：“毛先生澤東……去歲回湘養疴，曾于湘潭衡山一帶，從事農民運動……后為趙恒惕所知，謀臵先生于死地。先生聞訊，間道入粵。”

五、學習全詞

下面請一位同學讀注（1）——這是這首詞的背景。開頭三句……詩歌的語言跳躍性很大，為了增強美的韻律和美的情趣，語序往往倒裝，而且有些成分省略了，要靠想象把詩意串合起來。哪個同學按調整好正常語序，把三句有大意說一下？

生：在深秋時節，毛澤東獨立于橘子洲頭，看著湘江滾滾北去。師：“獨立”能否改為“站立”、“直立”“獨站”？

生：不行。“獨立”不僅表明一個人，而且顯示了詩人砥柱中流的氣慨。

師：對，聯系當時的背景，軍閥趙恒惕正在通緝毛澤東。詩人身處險境卻能“獨立寒秋”，坦蕩從容。唐朝柳宗元有一首《江雪》的絕句，誰還記得？

生：“千山……，萬……，孤……，獨……。”

師：背得很好。這是柳宗元政治改革失敗逅被貶永州，身處逆境寫的一首詩，表達了詩人與惡勢力決不妥協的心志。柳宗元是“獨釣寒江”，毛澤東是獨立寒秋，境相似，但封建士大夫與革命家的胸懷是不可同日而語的。柳宗元整個詩的意境帶著隱逸，而這首詩確是豪情萬丈。

師：所以一個人，他的價值來自于哪里？來自于他站在什么樣的緯度上看問題。把自己擺在哪個位臵。站在車里面，看到前面的一個車的尾巴；站在車頂上，看到兩個車；站到樓頂上，看到一條車龍。你會發現，再堵的車，從上面看，它還是一個比較有序列的。所以，有沒有序列或者怎么看一個事情，來自于你如何從不同的高度來看。毛主席說的“山舞銀蛇”，這就從宇宙上看這個大地的，所以他的那種氣魄，就呈現在這里了。你的心胸和氣魄會決定你人生的成就。回到咱們的課文，品完這三句詩，大家腦海中會出現一幅什么樣的畫面？

“獨立寒秋圖”。

師：我們往下看，詩中一個“看”字，一直控制到哪里？ 生：萬類霜天競自由。

師：對，一共七句，這在古詩詞中叫“一字領起”，俗稱“領字”一般上下闕各一個。初中階段學過的《沁園春〃雪》上闋的領字是哪個？ 生：望。

師：對。也是控制七句直到“欲與天公試比高”。這里詩人都看到哪些秋景？我請一位朗誦水平高的同學來讀一下。（生1讀“看萬山紅遍……萬類霜天競自由”7句）師：哪位同學能讀得更好一些？（生2再讀）

師：個別地方處理得還不夠理想。“看”是領字，要稍頓，以下幾句要讀得抑揚頓挫，充滿興奮喜悅之情，最后一句“萬類霜天競自由”是哲理概括，要有徹悟、慨嘆之情（師范讀此7句）。現在大家再齊讀一下這7句（生齊讀）。這幾句視角變化和寫景順序極有特色。前兩句“看萬山紅遍，層林盡染”詩人是怎樣看的？ 生：放眼望去。

師：對，是“遠眺”，你能摹仿一下嗎？（生摹仿）這寫得是“遠景”。接下來兩句“漫江碧透，百舸爭流”，詩人的視線又怎樣？ 生：收回來。師：這是“近視”，這寫的是“近景”。“鷹擊長空”怎樣看？寫的什么景？

生：“仰視”，寫的是“高景”。師：“魚翔淺底”怎樣看？寫的什么景？ 生：“俯察”，寫的是“低景”。

師：真是“遠近高低各不同”啊！現在請同學們設身處地，體會詩人獨立橘子洲頭，飽覽大好秋色時的情景，把觀賞這些秋景時的神情、動作連起來想一下，或表演一下。咱們班誰的表演能力最強？（生上臺演示）毛主席的“手”該怎樣放？是倒背好，還是插腰好？ 生：插腰。

師：“視角 “的轉換是快點好，還是慢點好？ 生：慢點好。

師：對。是興味盎然地品味觀賞，而不是急匆匆地走馬觀花。你剛才視角轉換得就太快了點。神態自然、從容，有點偉人的氣度。現在同學們展開想象，最好是閉目冥想，把詩人所描繪的秋景由文字變成形象的畫面，在“大腦熒屏”上放映出來。雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵。”黑格爾說：“想象是最杰出的藝術本領。”想象力是創造的核心與前提，世界各國都把培養學生的想象力作為教育的一個重要內容。現在看誰的腦海中綻開的想象的花朵最美麗，誰具備這種最杰出的藝術本領。可分四步：第一步“勾勒形態”，將群山、層林、江水、船只、雄鷹、游魚……的輪廓勾勒出來；第二步“染上色彩”，把黑白熒屏變為彩色熒屏，火紅的楓林、藍天碧水……看誰的腦海里的色彩更鮮艷，更豐富，更美麗；第三步“使畫面動起來”，秋風送爽，吹動滿山的楓葉，像熊熊燃燒的烈火，江水緩緩流淌，大小各式的船只爭相競發，雄鷹在藍天翱翔，游魚在清澈的水底自由輕快地嬉戲；第四步，“讓畫面更細致、逼真”，在腦海中來幾個特寫鏡頭，譬如船只耀眼的白帆，游魚的細鱗，水底的沙石……同學在自己的“大腦熒屏”上看到了這一切了嗎？嗅到秋的氣息了嗎？ 生：看到了，感覺到了，嗅到了。師：好。在這幾句中，哪幾個動詞用得好？ 生：染、擊、翔。師：“染”為什么好/ 生：用了擬人手法。

師：對。其實古人早就用過“染”這個詞，王實甫的《西廂記》中就有“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的名句，這漫山遍野像火一樣的楓林，很容易使用權人聯想起什么？ 生：讓人聯想起星火燎原的革命火炬。

師：是的。革命形勢蓬勃發展，“萬山紅遍”，大有燎原之勢。“擊”改“飛”可以嗎？

生：不好。“擊”能顯示出雄鷹展翅奮飛、搏擊天空的強勁有力，“飛”太一般了。

師：說得好，這位同學的語言感悟力較強。“翔”改為“游”好像更準確一些，魚兒怎能像鳥兒一樣飛翔呢？

生：“翔”寫出了魚兒在清澈見底、水天相映的水中游動得自由輕快，像在天空中飛翔一樣。師：說得好。“淺底”并非真的水淺，而是清澈見底，顯得水淺。你想，藍天倒映在碧水中，看上去魚兒像在天空中游動，在天空 中游動不是很像飛翔嗎？古人就有“秋水共長天一色”的名句。你們看，毛澤東用詞是多么精妙，多么生動傳神。據他身邊的工作人員回憶：“毛主席寫作時，常在屋里踱來踱去，時而凝眉沉思，時而昂首吟哦，時而坐下來寫幾句，又搖搖頭，把紙揉成一團……次日清晨，工作人員發現紙簍里已裝滿了大半。”毛主席這種苦心孤詣、語不驚人死不休的鑄煉語言的精神，值不值得我們學習？ 生：值得學習。

師：最后一句“萬類霜天競自由”——由眼前景物一下擴展到世間萬物，并作了哲理性升華。既然世間萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活，在斗爭中獲得生存自由，那么做為萬物之靈的人類，特別是被壓迫被剝削的人民，不是更應該“競”自由嗎？這實際上是對被壓迫人民的一種什么？ 生：號召和呼喚。

師：對，如同說：饑寒交迫的奴隸要起來為生存的自由而斗爭。同學們看，毛澤東筆下的秋景，給人的總體感覺是什么？ 生：絢麗多彩，生機盎然。

師：是的，絢麗蓬勃，充滿生機（板書）。古人寫秋多怨秋、悲秋，把秋寫得蕭殺悲涼，清冷慘淡，什么“自古逢秋悲寂寥”“萬里悲秋常做客”“秋風秋雨愁煞人”等等。

如果是一個悲觀消極的詩人，就算他同樣的時間站在橘子洲頭，看到同樣的景觀，恐怕會生出山如人意懶/石似我心空/水流無情/逝者如斯/黃葉飄零/生命終結/蒼蠅孤獨地盤旋/小魚無力地漂流/好一個樹倒猢猻散/飛鳥各投林。事實上，作為一種傳統或文化積淀，我國歷代文人一般都有悲秋情結。

師：那么毛澤東筆下的秋為何如此絢爛多彩、充滿生機呢？為何如此與眾不同呢？（生沉思）。這與一個人的什么有關？ 生：與氣度、胸襟、性格、身份有關。

師：毛澤東最與眾不同的是什么？他是一介普通書生嗎？ 生：不是。他是叱咤風云的一代偉人，胸懷大志的杰出的政治家。師：是的，他有經天緯地之才，再造乾坤之志，他有博大的胸襟，崇高的風范，奮發向上的永不消沉的樂觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱筆文人，所以他的詩詞也不同凡響，充滿豪華情壯志。古人云：“詩的品評地意境的高下，而說明書境的高下又決定于人的品格的高下。”最后詩人筆鋒一轉，出人意料地提出一個巨大而嚴肅的社會問題——“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？詩人面對廣闊的宇宙思緒萬端，深沉地思索，禁不住向蒼茫大地發問：誰來主 你的榮衰沉浮？“主沉浮”是什么意思？ 生：主 國家的命運，掌握民族的前途。

師：這是全詩的“詩眼”。這樣上闕通過“寫景提出”“誰主沉浮”（板書）的問題。下面齊讀一遍上闕。師：上闕提出“誰主沉浮”下闕是怎樣回答的呢？

“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”。“百侶”與上文的哪個詞呼應？ 生：獨立

師：對，“橘子洲”是青年毛澤東與同學戰友（……）常來瀏覽的舊地，風物景觀非常熟悉。舊地重游，回憶往昔那不尋常歲月值得回憶的太多了。同學們初中階段學過《沁園春〃雪》，詞牌相同——字數、句數也應相同。哪位同學能參照《長沙》的下闕格式，把《雪》的下闕背誦一下？（生背）《雪》下闕的領字是哪一個？ 生：惜

師：對，它領起七句，到“只識彎弓射大雕”。據此推斷這首詞下闕的領字是哪個？ 生：恰

師：對。一直“領”到哪里？ 生：糞土當年萬戶侯

師：也是七句，請一同學讀這七句。（生讀）

師“恰”應稍頓一下，突出其領字作用。以下幾句要讀得激昂慷慨，充滿自信，語速稍快。（生齊讀）

“恰”——正值，同學們正值青春年華，風采才華旺盛勃發，革命青年們意氣風發，正強勁有力，他們指點江山。江山指什么？ 生：國家大事

師：指點就是評點、關心；并且寫出激勵昂揚的文字，宣傳真理，蔑視權貴，把大軍閥、大官僚視若糞土。這幾句是回憶往事來抒情（板書）用以“回答”（板書）“誰主沉浮”。可能有同學問：為什么這幾句就能回答“誰主沉浮”呢？誰能解釋？ 生：這些青年有能力、有才華主宰國家命運。

師：有道理。方才同學們背誦的《雪》時的“秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗”，都是歷史上赫赫有名的人物，所謂馬上打天下的人物，不什么詩人用一個“惜”字將他們全部否定了呢？ 生：因為他們“略輸文采，稍遜風騷。” 師：武功尚可，文治才華就差多了；成吉思汗更是“只識彎弓射大雕”的一個武夫，更不值一提，更談不上風采。“俱往矣，數風流人物，還看今朝”——這些人物都過去了，要數真正的能主沉浮的風流人物，還要看現在。“風流人物”指什么人？ 生：能文能武的杰出人物、英雄豪杰。

師：是的。那么現在的這首詩所列舉的包括詩人在內的革命青年，都是些什么人物？

生“風華正茂，書生意氣——的才華，有能力，能文能武的風流人物。

師：對，這樣人不主沉浮，誰主沉浮？天不降大任于斯人，更與何人？所以說下闕通過抒情，巧妙地回答了“誰主沉浮”這一重大問題。可能有同學又要問：下闕為什么不直截了當地回答呢？如說“知識青年擔當重任，仁人志士主宰沉浮”這樣不是更明白易懂嗎？（笑問）我這兩句詩比毛澤東的詩怎樣？ 生：詩味不濃，像口號不像詩。

師：“稍遜風騷”是嗎？詩歌宜形象，忌抽象。這也是一切藝術的共性，毛澤東曾說過“詩要用形象思維，不能象散文那樣直說。”我這兩句詩就太白、太直。所以不像詩。最后三句“曾記否，到中注擊水，浪遏飛舟？”多么大的氣魄，這么大的氣魄當然能主沉浮。毛澤東青年時代就有“自信人生二百年，會當擊水三千里”的鴻浩大志，革命氣慨何其大！一代革命青年以天下為己任，乘風破浪、鼓帆前進，立誓振興中華的氣概豪情躍然眼前！所以下闕抒發的感情是？ 生：“慷慨激昂”（板書）師：我們齊讀一下全詩，要感情充沛，氣勢高昂。（生齊讀）（若時間多，可分角色朗讀：（領）：起句，（男）：萬……，層……（女）：漫……，百……（男）鷹……，魚……（合）萬……（領）悵……[下闕同]

背誦全詩。

第五篇：小學語文《高山流水》教案

第十冊第六單元 《高山流水》 教學設計

【教材分析】

《高山流水》是五年級第二學期第六單元中的一篇文言文。講述了春秋時期一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復鼓琴。”故事蕩氣回腸，耐人回味。

全文共82個字，3句話，語言凝練典雅，抑揚頓挫，尤其人物對話給人以想象的空間，深刻而強烈地表達了“知音難覓”的真摯情感，讓人回味無窮。【學情分析】

在學習本文之前，學生已有一些文言文、古白話文的閱讀基礎，在五年級第一學期學過《讀 書 有 三 到》、《論語·學而篇》。本課語言極為凝煉，由于古今詞義和句式的差異，學生理解文言文會有一定的困難，但課文有“注釋”和“譯文”，可以降低學生學習的難度。而且就詞句的理解來說，此文詞句很容易理解。就文章所講述的“知音文化”更為豐富和玄妙，學生較難理解。我期待呈現學生從無到有，從未知到已知的學習提升過程，因此，課前不讓學生準備任何對這篇古文的預習，只憑借學生已有的學習經驗和情感體驗，循序漸進地推進學習。【教學目標】

1、指導學生正確、流利，有節奏地朗讀文言文。根據“為”的含義了解“為”字不同的讀音。在情境中積累描寫景色的詞語。

2、嘗試借助注釋、譯文，大致了解伯牙和鐘子期之間的故事，并在此基礎上熟讀成誦。

3、知道“高山流水”的含義，感受朋友相交的真摯深沉，懂得要珍惜知音。【教學過程】

一、縱情吟誦識知音

（一）音樂欣賞，導入課題

1、播放《高山流水》，上課之前，我們一起欣賞一段音樂。

2、師：你覺得這段音樂怎么樣？生談聽后感受

這是一首古箏曲名叫《高山流水》（板書課題：高山流水）這首曲子中還蘊含著一個動人的故事呢！

3、指導朗讀課題

（二）通過注釋，初通文意

1、學習文言文，最重要的一件事就是朗讀，請大家自由大聲地朗讀課文，讀不懂的地方可以借助注釋和譯文。

2、師：課文講述的是誰?（伯牙和鐘子期）

伯牙在鼓琴，鐘子期在聽，他們演繹了“高山流水”的經典故事。抓住了這兩個人物，我們也就把握了文章的大意。在剛才的朗讀中，你覺得哪些句子最難讀？

3、聚焦難讀的句子，扎扎實實讀好課文

A “鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”（1）指導學生了解“為”因其含義不一樣，讀音也就不一樣了。第一個念wéi，第二個念wèi，為什么不同，借助譯文來看看。

（不一樣，前一個念wéi,解釋是以為認為；第二個念wèi，為了誰的為。）師：含義不一樣，讀音也就不一樣了。（2）斷句，讀出節奏

“鐘子期｜死，伯牙｜破琴絕弦，終身｜不復｜鼓琴，以為｜世｜無足｜復為鼓琴者。”

（3）“破琴絕弦”（xián）

“弦”字的讀音讀正確

破琴——把琴摔破了，絕弦——把琴弦剪斷，“破琴絕弦”就是——把琴摔破了，把琴弦剪斷。通過注釋我們理解“破琴絕弦”的含義。

（4）“足”（在沒有注釋的情況下，可以通過查閱工具書來了解意思）

（出示）你覺得“足”在這里應該是什么意思? “ 足：①充足、足夠；②夠得上某種數量或程度；③足以（多用于否定式）”

（5）現在誰能連起來說說這句話的意思。

生在理解的基礎上，讀準字音，讀出節奏（再次朗讀此句）B “善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”

“乎”是一個語氣詞，相當于我們現在的“啊——”，善哉乎就是——好啊！美啊！秒啊！在這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。不信我們來找個同學讀讀。

4、在理解的基礎上全文朗讀。【說明】

《高山流水》文言文的學習，畢竟是小學生，才剛剛接觸文言文的學習，如何教會他們閱讀的基本方法，并學以致用是很重要的。在這一節課中，學生理解上兩處分別設置“沒有注釋，還可以借助工具書”、“有時候我們可以用現代問匯代替古文詞匯”這兩種學法，真正實現順學而導。在這個課中，最重要的教學目標之一為“熟讀成誦”。設置了不同層次、逐步推進的朗讀，從讀通到讀好再到讀懂，最后讀出情味，還有老師的范讀、師生的對讀穿插其間，意在滲透古文誦讀的斷句、延長等技巧，渲染古文抑揚頓挫、古樸悠然的情味。

二、高山流水明知音

1、理解伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

（1）伯牙鼓琴，鐘子期聽之。鐘子期有沒有聽懂伯牙的琴聲呢？“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。”

（2）理解句子意思，滲透借助注釋、聯系上下文并用自己的語言補充的古文閱讀方法。理解“志”在這里是“想”的意思。

2、理解“善哉乎” 指導朗讀

是子期聽了伯牙琴聲后一種由衷的稱贊。誰能把這種由衷贊嘆讀出來。

3、“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”體會此處意象（1）理解 “巍巍乎”怎樣巍峨的泰山畫面？（2）理解 “洋洋乎”，“江河” 長江與黃河

師：好像讓我們看到了那寬廣的“江河”。呼應著上邊的泰山，這里的“江河”也不是一處隨意的江河。“江河”在古文里是有特指的（這里的“江河”是指長江和黃河。）(出示學生已經學過的關于長江與黃河的詩句)就是這樣的長江——“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。” 綿延悠長 就是這樣的黃河——“白日依山盡，黃河入海流。” 東流到海 就是這樣的長江——“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。” 氣勢磅礴

就是這樣的黃河——“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。” 波濤澎湃(3)指導朗讀文中句子

4、創設情境，積累描寫景色的詞語。

伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了巍巍泰山、洋洋江河，他還會怎樣的場景呢？（播放音樂，學生暢談想象的畫面）

師：伯牙彈到——綿綿細雨；伯牙彈到——依依楊柳；伯牙彈到——皎皎明月；伯牙彈到——淙淙溪水。（出示畫面與詞語，同桌合作說話練習）

于是會怎樣贊嘆呢？（出示句子：善哉乎鼓琴！乎若。）

伯牙鼓琴，志在清風—— 伯牙鼓琴，志在溪水——

伯牙鼓琴，志在明月—— 伯牙鼓琴，志在芳草——

師小結：無論你伯牙彈什么，我鐘子期都能知道。鐘子期聽懂這琴聲之外，還聽懂了什么？（伯牙心里的想法。）【說明】

本單元的目標之一是積累詞語。因此在這節課中，創設音樂情境，讓學生想象畫面，再出示具體畫面與詞語，讓學生根據文本中的句式“善哉乎鼓琴！乎若。”同桌進行說話練習，在這樣的情境之中，不僅加深了學生對文本的理解，同時也積累了許多描寫景色的詞語，更重要的是在學生的語言表達上得到了很好的訓練，可謂一舉多得。

5、深入理解“知音”，實乃知志

（1）師：看來善聽的子期不僅聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里的心聲。這樣想來，鐘子期說“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”，說的也不僅僅是伯牙的琴聲吧？（出示）

“巍巍乎若泰山

洋洋乎若江河”

（2）引導學生思考鐘子期不僅在說琴聲，也說出了伯牙傾注在琴聲里的志向和胸懷。

出示： “巍巍泰山一般的志向，洋洋江河一樣的胸懷。”（板書：志）

6、順著 “伯牙得遇鐘子期，感慨道——”接著往下寫。(出示)“伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉！善哉！” 出示《列子》中的一句伯牙的感慨話語“善哉善哉，子之聽夫，志想像猶吾

心也。”

師小結：好啊好啊！先生你聽我的琴聲，聽到的志向和情懷簡直和我心里所想 的一模一樣。這兩個人之間的默契，用我們常用的一個成語講——心有靈犀。(板 書：心)只有這樣心有靈犀，只有這樣知志又知心的人，才可以叫做—— 知音。(板書：知音)

7、師生對讀，男女生對讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與快樂，為熟讀成誦打下基礎。伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。” 【說明】

在教學中，首先從學生已知中揭示出未知——“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河”說的僅僅是高山和流水嗎？這是學生認識的進一步刷新。說到底子期作為伯牙的知音，其實他聽懂并且一語道破的就是伯牙琴聲中的志向、情懷、抱負和心聲，與此同時我又將文中最為重要的富含知音內涵的“志”字呈現，并在此基礎上練筆，繼而引入《列子〃湯問》中伯牙得遇鐘子期的感慨“子之聽夫，志想像猶吾心也”，如此層層推進，最終明確只有“心有靈犀、心心相印，只有知志、又知心的人才可以稱作是知音”。

三、破琴絕弦祭知音

1、痛失知音（從“鐘子期死”這一文本留白處入手，體驗文本語言和情感的跌宕起伏）

他們約定第二年中秋再來相會，等到第二年的中秋，當伯牙興致滿滿地趕來與子期相會，(背景音樂《伯牙悼子期》)伯牙面對的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此時高山默默，流水無語。(出示：鐘子期死)（指名讀，緩慢，有悲戚）

(出示：鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。)

2、悲痛欲絕的他在子期墓前寫下的一首短歌（生朗讀）

（出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！）師：從此還有人能知我之志嗎？(擦去板書：志。)還有人能知我之心嗎?(擦去板書：心。)

子期已逝，知音不再，知音難覓啊!(擦去板書：知音。)

3、縱情朗讀

“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”

四、千古傳唱懷知音

1、師過渡：同學們，正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，才使得這個故事更加蕩氣回腸。從此，一代又一代的人們在傳誦著它！

2、全文分層朗讀，感受“知音”故事的代代相傳，熟讀成誦。

（1）就在故事發生300多年后的戰國時期，古書《列子》就記下了這個感人肺腑的故事，記下了這對知音的名字(出示“伯牙鼓琴，鐘子期聽之”)齊讀（2）時間在流逝，500多年過去了，秦朝的《呂氏春秋》依然為我們呈現了這對知音相遇時那最美好的瞬間(出示)——男生一起讀!（出示）“伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！，洋洋乎若江河。”

（3）借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲，1000多年后的唐代，人們在古詩中也都為那伯牙的破琴絕弦嘆息不已(出示)——女生一起讀!

（出示）“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”

（4）2000多年后的明朝，人們又用小說傳誦著這個千古佳話（齊讀全文）

（5）2500年后的今天，孩子們你們也在無限神往地傳誦著這個知音故事——高山流水。

3、布置作業

背誦古文 【說明】

這個文本本身就埋藏著相當豐厚的文化內涵，比如“古琴”文化、“知音”文化、“高山流水”文化，“泰山、江河”文化，“絕弦”文化等等，這些都已經成為我們這個民族的文化符號，只有理解和傳承了這個符號、這種密碼的人才是真正延續中華文化血脈的人。在這一點的落實上，我主要分散在理解語言、誦讀語言、品味知音等過程中，最為集中的是課的最后，師生的一段誦讀，不僅為學生的熟讀成誦打下基礎，更讓學生感受到這種經典文化的魅力與傳承。

板書設計 高山流水

志

知音

心