第一篇：什么是教學？為什么說教學是一種特殊的認識活動？

什么是教學？為什么說教學是一種特殊的認識活動？

一、教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養活動。通過這種活動，教師有目的、有計劃、有組織地引導學生積極自覺地學習和加速掌握文化科學基礎知識和基本技能，促進學生多方面素質全面提高，使他們成為社會所需要的人。

二、首先教學對學生來說是一種認識活動，教學活動服從人類認識的一般規律，也就是哲學認識論所揭示的各種認識特征，比如認識是人腦的反映，從感性到理性，再由理性到實踐。從根本上說，教學活動都要受到這樣一些認識規律的制約。但是，教學又不是簡單地服從一般認識規律，作為人類認識活動的一種，教學活動是一種特殊的認識活動，具有自己的特殊性。

1． 教學認識是學生的認識

教學認識主要指學生的認識,這是教學認識最具有決定性的特征。教學活動必須考慮學生的認識水平和認識方式，不應當以成人的認識為對象的研究結果直接套用到學生身上。教學活動中要尊重學生的主體地位。

2．教學認識是間接的認識

在教學活動中，學生的認識，主要是掌握人類在千百年來已經認識到了的簡約化、系統化的知識經驗，并且是已經由課程計劃、課程標準確定，由教科書具體陳述和體現的知識經驗。并不是直接去認識的，它認識的對象是間接的，認識的方式也是間接的。

教學的間接性也保證了教學認識的高效率。要求教學活動中要聯

系學生的直接經驗。

3．教學認識是有領導的意義

在教學活動中，學生的認識是在教師領導之下進行的，學生的任何學習活動都不可能沒有教師的指導而孤立存在，即使是家庭作業，那也會有家長來督促完成。

那就要求教師要發揮領導作用，使學生在認識中少走彎路，提高效率。承認學生的主體地位，領導的方式應該多樣化。

4．教學認識是教育性的認識

學生在教學認識中，不僅僅掌握各種科學知識，他們的各種情感、態度、價值觀，各種能力也在經歷變化發展。

小學階段各門課程的教學過程，同時也是學生接受德、智、體全面發展教育的過程。要求教學中重視教師的言行舉止對學生的影響。并且要保證教學認識的內容和形式，教學過程和方法與社會的教育的目標和方面相一致。

所以總的來說教學活動的本質不僅僅只為了教育，它有許多特殊的認識活動。

第二篇：A為什么說教學活動的本質是特殊認識活動

A為什么說教學活動的本質是特殊認識活動？B教學活動中人與人關系如何？C各自地位怎樣，談談你的看法？

103518000510特教胡蕊

A首先 教學對學生來說是一種認識活動，教學活動服從人類認識的一般規律，也就是哲學認識論所揭示的各種認識特征，比如認識是人腦的反映，從感性到理性，再由理性到實踐。從根本上說，教學活動都要受到這樣一些認識規律的制約。但是，教學又不是簡單地服從一般

認識規律，作為人類認識活動的一種，教學活動是一種特殊的認識活動，具有自己的特殊性

1． 教學認識是學生的認識

教學認識主要指小學生的認識，這是教學認識最具有決定性的特征，因為他的教學活動必須考慮學生的認識水平和認識方式不應當以成人的認識為對象的研究結果直接套用到學生身上

2．教學認識是間接的認識

在教學活動中，學生的認識，主要是掌握人類在千百年來已經認識到了的知識經驗，并且是已經由課程計劃、課程標準確定，由教科書具體陳述和體現的知識經驗。它并不是直接去認識的，它認識的對象是間接的，認識的方式也是間接的。馬克思說過：“再生產科學所必要的勞動時間，同最初生產科學所需要的勞動時間是無法相比的，例如學生在一小時內就能學會二項式定理。

3．教學認識是有領導的認識

在教學活動中，學生的認識是在教師領導之下進行的，學生的任何學習活動都不可能沒有教師的指導而孤立存在，即使是家庭作業，那也會有家長來督促完成。

4．教學認識是教育性的認識 學生在教學認識中，不僅僅掌握各種科學知識，他們的各種情感、態度、價值觀，他們的各種能力也在經歷變化發展。小學階段各門課程的教學過程，同時也是學生接受德、智、體全面發展教育的過程。所以總的來說教學活動的本質不僅僅只為了教育，它有許多特殊的認識活動

B 人與人之間的關系就是教師與學生的關系和學生與學生之間的關系。

教師與學生的關系，應該互相理解，教師理解學生的行為和賞識學生的個性；學生理解教師對他的關愛和期望，并賞識教師的才華和人格。

建立和諧的師生關系，教師首先要勇于沖破師道尊嚴的傳統思想，樹立民主的教學思想，尊重學生，允許學生在思想、感情和行為中表現出一定的獨立性，給他們提供更大的獨立的活動空間。真正把學生當作自己的摯友，尊重他們的意愿和情緒，樂于傾聽他們的意見和要求；充分發揚教學民主，在課堂教學中，讓學生能自由表達自己的見解，和自由參與問題的討論，使其充分意識到自己的存在和價值，重視并滿足他們的參與意識；另外，教師要針對不同學生的特點，適

度的表揚和鼓勵，能讓學生品嘗到成功的喜悅，從而在被欣賞的愉悅體驗中奮發、崛起。

學生與學生的關系那就更要搞好了，同學之間要相互幫助，對于學習相對較差的同學要去盡你的努力去幫助他，而不是去嘲笑他，我最討厭的就是有些人在學習上雖然可以但在思想上確實那樣的自私自利，問她些作業上的問題不是說不知道就是說我還沒做過，可到了一定的時候就自然地完成了。再請教她的時候她還是這樣子回絕別人，明明做完了也這樣說，這讓我非常的反感。同學之間何必要這樣呢！要是陌生人遇到這些問題，只要自己可以做到的，相信大家都會幫助的，更何況是同班同學呢！

我說這些并不是指某人的不是，只是想說我們在一起成為同學是緣分啊！要珍惜這份來之不易的緣分啊！

C教師在教學過程中起到主導作用，沒有教師的引導學生就不會從正確的思維方式去思考問題，學生在教學活動中起到主體作用，如果沒有學生何來的教師呢！教師和學生是不可分割的群體。教育者與受教育者的關系是交互主體性的伙伴關系。

教師在教學過程中不僅不能“引退”，而且還要擔當十分重要的、“難度系數”更大的角色。

所以在教學的活動中教師與學生都占相當重要的地位缺了誰都不行。

第三篇：教學是一種創造性活動

教學是一種創造性活動，選擇與運用教學方法和手段要根據各方面的實際情況統一考慮，萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進行教學也無疑是有缺陷的。教師作為這一活動的締造者，實施者，必須創造性地運用教材，活用教材，讓學生在老師的創造勞動中習得知識，獲得能力。創造性地運用教材往往是孕育教學特色的搖籃，教學沒有千篇一律的固定模式和整齊劃一的不變規格，它要求教師能夠發揮獨創性，靈活地運用教學原則，恰當地運用教學方法，機智地處理課堂教學過程中出現的各種問題。

第四篇：為什么教學過程是一種特殊的認識過程[小編推薦]

13.談談你對教學是一種特殊的認識過程的理解。

教學過程是一個包括認識和實踐兩個方面的活動過程，是一個認識與實踐統一的過程。

該題僅是從認識方面來看，教學過程是學生的一種特殊的認識過程，其特殊性表現在以下方面：

第一，學生的認識對象具有特殊性。人們認識世界的過程是向尚未發現的客觀真理進行探索的過程。在教學過程中，學生認識的對象主要體現在一定的教學內容中，不是直接去發現人們未知的東西，而是接受前人已經總結出來的各門學科知識，以學習間接經驗為主。這樣，學生就有可能在最短的時間內去掌握前人經過漫長的歲月才能獲得的知識。

第二，學生的認識條件具有特殊性。教學活動和人們向未知世界探索的活動不同。教學過程中學生的認識活動是在教師指導下進行的。教師把學校的一切有利條件、合適的教學內容、科學的教學方法組成適合學生一定發展階段和水平的某種教學模式，從而引導學生完成學生任務。這樣，使學生避免或減少認識上的失誤，少走彎路。

第三，學生的認識任務具有特殊性。教學過程中學生的認識活動，不僅要掌握知識、技能，而且還要發展智力，形成科學的世界觀和共產主義道德品質。因此，教學過程是一個培養人的過程，這一點和科學家探索真理以及人們一般認識事物的過程是不同的。14.建構主義認識論的主要觀點是什么？

建構主義是認知結構學習理論在當代的發展，它強調學生的巨大潛能，認為教學要把學生現有的知識經驗作為新知識的生長點，引導他們從原有的知識經驗中“生長”出新的知識經驗。建構主義認為，學習是在社會文化背景下通過人際間的協作活動而實現的意義建構的過程。

（1）知識觀。建構主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質疑，強調知識的動態性。建構主義認為知識并不是問題的最終答案，而是隨著人類進步而不斷改正并隨之出現新的假設和解釋；知識并不能精確的概括世界的法則，而是要針對具體情景進行再創造。（2）學習觀。強調學習的主動建構性、社會互動性和情境性三方面。學習的主動建構性是指學生能夠主動地對已有知識經驗進行綜合、重組和改造，從而用以解釋新信息，并最終建構屬于個人意義的知識內容；社會互動性主要表現在學習者和學習都不是一個孤立的行為，而是在一定得社會文化環境下進行的；學習的情境性主要指學習、知識和智慧的情境性，認為知識是不能脫離活動情境而孤立存在的，因此，人的學習應該與情景化的社會實踐活動相聯系。

（3）學生觀。建構主義非常強調學習者本身已有的經驗結構，認為學習者在學習新信息、解決新問題時往往可以基于相關的經驗，依靠其認知能力形成對問題的解釋。因此教學不能無視學生的已有經驗，而是要把學生現有的知識經驗作為新知識的生長點，引導兒童從原有的知識經驗中發展出新的知識經驗。

第五篇：教學是一種缺憾

教學是一種缺憾

——《十五從軍征》教學案例談

當我們的教研活動進行到今天的時候，我真的有一種說不出的感動，感動于大家一學期對我工作的支持，感動于大家對教學事業的追求，我是本學期教研活動的最后一位發言人，下面我就結合自己《十五從軍征》教學過程，來談談自己在本節課的收獲和缺憾。

一、激情導入，未成曲調先有情

播放歌曲《回家真好》片段,讓學生欣賞:好想加快步伐/往熟悉的方向回去/有一個家能夠回去真好/家人的愛永遠不減少/關切的慰問或安慰的擁抱/受傷后是最好的治療/有一個家能夠回去真好/家的溫暖是不會熄滅的光芒/讓我又重燃了希望??

師: 歌曲表達了什么感情?你聽了有什么話要說?(師生共同引出:家是“快樂的城堡”,是“心靈的港灣”,是“精神的后花園”等)師:回家的感覺真好!然而你們知道嗎?對有的人來說,回家并不意味著幸福、快樂,今天就讓我們穿越時空的隧道,去窺探一位老人回家后的心靈世界。請同學們打開課本第86頁——(教師板書課題)（此環節我重在引導學生激發情感，讓他們從幸福的回憶中一下子跌入冰冷的深淵，從而觸動孩子的心靈世界。）

二、破解題意，咬文嚼字激感情

1、讀課題你們知道了什么？

2、那詩題的意思是什么？

三、初讀詩歌，了解詩意醞釀情

1、十五歲被征從軍離開家鄉，當他回家時會看到什么樣的情景呢？請同學們自由讀讀這首詩，注意讀準生字的音。多讀幾遍，直到讀順為止。匯報。正音。指名讀詩。齊讀詩。

2、借助注釋，看看這首詩大概講的是什么意思，如果遇到不懂的地方先做上記號。（學生自學）

3、同學們在學習的過程中有哪些問題？

4、了解了詞語的意思，請大家結合剛才的交流，嘗試用自己的話說說詩句的意思。（生自己試著說一說）同桌之間互相說說。

（這個環節我重在嘗試我們學校總結的古詩教學法，在整個教學環節中，學生學的自在，學的輕松，學的自由，充分發揮了學生的學習積極性.）

四、品詞析句，對話文本悟詩情

1、詩讀了好幾遍了，如果請你用一個詞來表達你讀詩的感覺，你會用哪個詞？（悲傷??）

2、詩中的主人公十五歲從軍什么時候才得以回家？（板書：八十始得歸）他當了多少年的兵？（生：65年）。65年啊，兩萬三千七百二十五個日日夜夜啊，這是人生絕大部分的歲月。這樣漫長的歲月，他是怎樣度過的呢？

3、老兵回到家鄉，他聽到了什么，看到了什么，又做了什么？ 匯報。

4、漢代連年征戰，民不聊生。曹操的《蒿里行》這樣寫道：“白骨露于野，千里無雞鳴”，老兵的遭遇僅僅是他一個人、僅僅是他一個家庭嗎？

5、是什么原因造成百姓們悲慘的生活呢？ 殘酷的戰爭使無數的家庭成了——出示：松柏冢累累

（背景音樂響起）師：用你們動情地誦讀展現老兵的悲苦吧！能背嗎？(這個環節讓學生在理解詩句的基礎上，引申文章內涵，讓學生對戰爭有更深入的了解。)

五、總結全課，感悟內涵升華情

1、聽到老兵的悲吟，相信同學們一定會有很多的感觸和想法。此刻，望著默默流淚的老人，你想對他說什么？你對戰爭有什么看法？

2、無論是怎樣的戰爭，帶給百姓的只能是無盡的苦難，因此，渴望和平，是從古至今，咱們每一個老百姓共同的心愿。然而今天的世界上，依然硝煙不斷，依然有無數的家庭因戰爭流離失所、妻離子散。我們生活在這樣一個和諧而又溫暖的大家庭里，能為這些飽受戰爭殘害的人們做些什么呢？ 反思本節課成功的地方：

1、按照我校的古詩教學思路，進行教學，我感到得心應手，同 時學生也易于接受。

2、學生能夠切實地進行自主、合作、探究式的學習。尋找原因，是教師為學生自主、合作、探究學習創設了條件，給予了充足的機會，教給了方法。主要表現在：

① 初讀詩歌后讓學生用學過的方法自己解決字音問題。② 理解詞義時，先讓學生畫出自己不理解的字詞，然后嘗試著自己解決，最后記下自己解決不了的師生共同解決。

③ 為學生創設了想象的空間，讓學生大膽地進行想象。如：讓學生想象老人征戰幾十年的戎馬生涯，體會服役時間久。讓學生想象“松柏冢累累”的景象，感受整個村子的凄涼。讓學生想象老人一邊做飯，一邊會想些什么，體會老人此時絕望的心情。讓學生一邊讀一邊 想象畫面等等。這樣的機會就為學生插上了思維的翅膀。

3、學生在課堂上真正理解了詩的意思，能做到正確、流利、有 感情地朗讀古詩。

4、最后讓學生發表對戰爭的看法，提升主題。教學中所顯出的最大的不足：

就是我與學生沒有完全融在一起，交流不是很默契。根據學生的特點我不斷地在修改自己的教案、課件，但仍然對學生已有知識水平，思維習慣掌握的不透，使有些課堂預設效果不佳。這時，我切身地理解了我們在教學中為什么要備學生，所有的借鑒都要與自己的學生實際結合起來，適合自己學生的才是最好的。在學生交流聯想時，預設用第一人稱講述，在課堂上由于時間關系刪掉這一環節，有點可惜。當堂應達到背誦全詩的任務沒有落實，課堂環節不太緊湊是我最 大的弱點，以后還需不斷研究。