第一篇：唐江澎課程的感想

唐江澎課程的感想

我國是一個具有傳統美德的國家，歷來以撫養子女贍養老人互相幫助等為美德，其中贍養，是指子女對父母的供養，在物質和經濟上為父母提供必要的生活條件

面對獨生子女時代人口老齡化的社會浪潮，給老年人提供物質、醫療保障無疑十分重要。但是，晚輩對老人盡孝，不僅體現在物質上滿足老人的養老需求；照顧好老人的飲食起居，關心老人身體健康與心理需求，尊重老人的權利，同樣是孝順長輩的重要內容。老人除了需要物質贍養外，更渴求精神贍養與親情關懷。獨生子女養老時代，老人們將更加渴求精神贍養。可是現在，很多子女往往把贍養老人理解為物質供給，忽視了對老人的精神贍養。老人渴望精神贍養的新聞并不少見，靠電視排遣寂寞不過是其中一例。

一個人從呱呱墜地到長大成人，父母需要花費多少心血與汗水，是無法用物質來衡量的，父母的養育之恩值得子女用一輩子的真心來報答。一首“常回家看看”曾讓多少人為之動容，我們是否會想到自己對父母的愧疚之情？是否會想到自己垂垂老矣之時，誰來關心我們？

不可否認，現代人的生活節奏快，工作壓力大，子女關心老人顯得力不從心，獨生子女家庭的問題更為突出。但是不管怎樣，我們不能遺忘孝道，獨生子女照料老人更是責無旁貸，我們沒有理由不與父母交流。晚輩如果工作在外，不能常回家看看，至少應該經常鴻雁傳書，電話噓寒問暖，節假日抽時間回家看看，或者把父母接到身邊團聚。如果與父母生活在同一座城市或者相距不遠，更應該常回家陪陪父母，與父母談工作，聊生活，承擔一些家務，彌補親情。年輕人不能只顧自己享受黃金周，把老人扔在家里不聞不問，讓老人忍受空巢之痛，靠電視尋找精神寄托。

總之，獨生子女養老時代，如何贍養老人，是倫理課題，也是社會難題。政府要未雨綢繆，完善社會化養老服務，對居家養老的空巢老人盡到照料責任。獨生子女也要盡到贍養義務。一方面要保證老人衣食無憂，另一方面要對老人盡精神贍養之責，讓老人充實快樂安享晚年。

第二篇：魏書生 唐江澎教育報告感悟(2011.8.8)

聆聽大師教誨 感悟教育真諦

——2011年暑期教師培訓專場報告會有感

□江蘇省溧陽中學 陳慧

8月8日，有幸參加了溧陽市教育局舉辦的一場教師培訓活動，上午和下午分別聽取了著名教育家魏書生先生和錫山高級中學唐江澎校長的精彩報告。兩位大師分別結合自己的教育實踐，談了對教育本質的理解，如何堅守教育理想以及怎樣辦真正的教育等問題，體現了當代中國教育家的擔當與職責，聽后給人許多啟迪與思考。這里，我將兩位大師報告的主要內容整理如下，與大家分享。

魏書生：教育就是要喚醒人內心深處的真善美 很早就知道魏書生先生，他的很多教育思想對我影響很大。記得剛參加工作那會兒，拜讀了魏先生的不少書籍，對他民主管理班級和創新課堂教學的不少做法都印象深刻，也努力地去借鑒和學習他的一些教學行為。今天有機會近距離聆聽魏先生的報告，內心多么激動啊！

站在臺上（為表達對臺下聽眾的尊敬，整個報告先生都是站著講的）的是一位精神矍鑠，個頭不高，身材消瘦，目光有神，操東北口音，語言風趣幽默，平易近人的老人，看上去整個就是一位普通老師而絲毫沒有大教育家的派頭，這完全出乎了我的意料，更平添了我對魏先生的幾份敬意。

先生從愛崗敬業這個話題談起，講到在人類歷史長河中，不同的職業都對歷史發展做出了重要貢獻，要堅決消除職業歧視而自覺樹立職業平等觀。年輕教師要珍惜自己的職業，要勇挑重擔，要知道“能力強是工作多練出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的”，“壓擔子，多干活”才是真正“占便宜”，才能獲得更多主動發展的機會，才能真正得到人生的幸福。先生告誡老師們要“停止攀比，敬業樂業，回歸內心，超越自我，心胸豁達”，方能自在快樂。這就是先生的職業觀，平等、奉獻、樂觀、豁達的職業觀，正是這樣的職業觀，成就了先生的教育事業，無論在什么崗位上都能干得非常出色，都是那么快樂幸福。反觀我們有些同事工作中拈輕怕重，缺少吃苦耐勞精神，張口閉口談錢，責任心缺失，指責抱怨多，踏實辦事少等表現，魏先生的態度實在值得我們學習。

先生結合自己豐富的教育教學經歷，談了他是如何從一個普通教師一步步成長為一名校長、教育局長以及教育家的。這其中貫穿始終起決定作用的是他的人本主義思想和遵循教育規律的科學方法。首先是愛生。從事教育工作30多年來，先生始終沒有離開過語文課堂，即便是從事教育局領導工作，也依然擔任班主任和語文課堂教學，沒有對課堂和學生的熱愛，怎么能做到這一點！先生管理班級 1

堅持從最后一位學生抓起，管理學校堅持從最后一個班級抓起，管理（全市）教育堅持從最薄弱的學校抓起；先生始終堅信課堂是學生的，教育的真諦在于喚醒學生內心深處的真善美，讓他們享受人生，感受快樂。先生非常重視學校體育工作，把體育放在促進學生成長，追求人生幸福的高度來思考和部署。這些人本主義教育思想成為先生“全面發展教育思想”的核心理念。其次是科學方法。課堂是學生的課堂，要讓每個學生都成為學習的主人；盤錦高中的廣場、圍墻設計無不體現出一位教育者的辦學思想；強調要始終培養學生“松、靜、勻、樂”的良好心態則符合生理學和心理學的科學規律，著眼于學生身心健康，快樂成長。聽了這些思想，我深深地感到，作好教育工作首先要熱愛學生，要始終把育人放在工作的第一位，不斷探尋教育的規律和掌握科學的方法。

報告的最后部分，魏先生概括了他教育思想的根本點，即“一小點，兩大點和三守住”。“一小點”就是領著師生員工強身健體，要求全體師生做到““松、靜、勻、樂”的健身要求，“松”，就是身體要放松，“靜”，就是心靈要寧靜，“勻”，就是呼吸要均勻，“樂”，就是情緒要快樂；“兩大點”，就是一靠民主，二靠科學。所謂民主，就是千方百計使學生成為學習的主人。（1）要樹立為學生服務的思想。要深入學生內心，輔助、幫助、協助他們要求上進、向善的那部分腦細胞成長；（2）要建立互助的師生關系。做班主任就是要當好“助手”，永遠不居高臨下，實現教學相長；（3）發展學生的人性。要堅信人性的力量，幫助學生認識到自己的優點，并用自己的能源照亮自己的內心世界，用自己的積極、樂觀、豁達、好學去戰勝自己的消極、悲觀、狹隘和厭學；（4）給學生參與教學管理的機會。做到“事事有人干，人人有事干”，使學生明確哪件事由哪位學生具體負責，讓學生真正成為自己的主人，強化學生的主人翁意識。所謂科學，包括：（1）建立計劃；（2）檢查監督。建立自檢、互檢、干部檢查、集體檢查、領導抽查五道關口；（3）總結反饋。“三守住”，即守住傳統常識，守住新中國經驗，守住自己的優點和長處。首先，守住傳統常識，就是要求我們今天的教育要善于從中華傳統文化的土壤中汲取營養，把老祖宗的優秀傳統繼承下來。比如，“有教無類”、“因材施教”、“寓教于樂”、“教學相長”思想，再如，“學而致用”、“學而時習”、“循序漸進”、“持之以恒”等思想。守住自己的傳統才能更好地吸收和借鑒別人的成功經驗，為我所用，堅決反對拿來主義的做法。守住新中國經驗，就是要正確客觀地評價新中國60年我們教育取得的成就，不能全盤否定，成績是主要的，但也存在問題。要善于發揚自己的教育優點和長處，不能妄自菲薄，也不能盲目自大。這“三守住”的教育思想充滿了辯證法，既為我們當前教育改革指明了方向，又堅定了我們改革的信心和勇氣，克服了錯誤傾向。

唐江澎：價值堅守與文化創生 下午，我們又聆聽了江蘇省錫山高級中學唐江澎校長做的關于學校文化創生的報告，對唐校長“堅守教育價值，傳承錫中文化”的實踐與感悟感受頗深。

記的最早知道省錫中是在南師讀書時，有位教育學老師上課時列舉到錫中作

為南師的實驗基地，在新課改方面取得了不少成果。后來，又在不少報刊雜志上進一步關注了這所百年老校。今天，有機會聆聽這所學校的校長親自介紹本校的發展歷程和辦學理念，該是件多么幸福的事！

對話百年 悟思百年

唐校長首先從省錫中搬遷新校址引出話題：如何傳承錫中百年文化精神。省錫中創辦于1907年，前身是無錫私立匡村學校，創始人是民族實業家匡仲謀先生。辦學百余年，如今設在惠山新城的校本部，占地面積415畝，建筑面積11.4萬平方米，整體建設投資3.6億元。如何在這樣一所全新的現代化學校繼續踐行百年積淀“體貌謙恭、學養深厚、胸襟曠達、志趣高遠” 教育哲學，成為新省錫中人必須擔當的文化使命。唐校長報告中播放的百年校慶視頻《百年匡園》則站在教育哲學和文化傳承與創生的高度回答了“為什么要辦這所學校”、“怎樣培養人”、“要有什么樣的文化精神”等問題，讓我們更深刻了解了錫中。

凝練百年 確立堅守

◎教育哲學觀（培養什么樣的人）省錫中始終把培養全面發展的人作為教育追求的最高目標。唐校長向我們展示了匡村時期學校頒訂的“十大訓育標準”，即鍛煉健康強壯之體魄、陶冶言行一致之美德、涵養至公廉潔之節操、激發舍身為國之精神、鼓勵服從團體之主張、訓練謙恭溫和之體貌、養成靈敏精密之頭腦、練習增加生產之技能、培養節儉耐苦之習慣、增進活潑愉快之態度，從身心與道德、操守與價值、精神與氣質、思維方式與實踐能力、生活習慣與人生態度等方面提出了人才規格和培養目標，體現出教育對人的生命發展的全面關注。

看到以上“十大訓育標準”，我們無不發出這樣的感慨：百年前一所中國農村學校竟能提出并踐行這樣的教育目標，真正回歸教育本質的培養目標，而反觀百年后我們今天的教育卻在很大程度上違背了教育的本真：在急功近利的追求升學率中犧牲了孩子全面發展的可能，在無休止的反復操練中抹殺了孩子的個性發展和創造性思維，在封閉的校園和文化課堂中割裂了孩子與生活世界的聯系而變得不諳世事，在繁重勞累的作業補課中喪失了孩子本應該有的純真和愉悅而變得郁郁寡歡??。我們不禁要追問：今天的教育怎么了？今天的教育難道還不及百年前？如何在教育的理想與現實操作中尋求平衡點？

對此，唐校長的報告也做了一些追問與反思：（1）如何擺脫應試教育的牽拉？（2）追問本質，教育的信念究竟是什么？（3）拷問自我，我們內隱的價值取向究竟是什么？我們今天辦學的終極目標是什么？當然是培養全面發展的人。然而不少學校片面追求升學率，追求競賽獲獎，追求清華北大名校的錄取人數，這本身已經偏離了教育的本真，陷入盲目攀比的功利怪圈，使教育成為少數人追求政績的工具，從而違背了基本的教育規律。我們應該堅守的教育底線是什么？是良知，指向人格的健全，不勢利、不功利、要大度、要寬容，不能因為功利之目的而損害學生的全面發展。“讓教育離人更近點，而離功利更遠點”的吶喊回歸了教育的本質，讓我們對今天的教育多了一份清醒和理智。

◎課程設置觀（怎樣培養人）省錫中堅持把建設校本化的課程體系作為實現教育理念的基本載體。匡村時期就將培養自主研究和實踐能力作為高中課程主要目標，專設“研究科”課程，以工商研究、農桑研究、社情研究來落實課程目標。唐校長向我們展示了匡村時期學生實踐課的老照片：學生徒步赴鎮江野外考察活動、學生的醫學實踐課等。上世紀九十年代，省錫中率先在全國開展了校本課程的探索開發和實踐工作，受到國內教育界廣泛關注，主要管理理念、管理舉措與經驗，作為實踐依據和操作規范被教育部“學校課程管理指南”文件吸收，對完善我國基礎教育三級課程的管理體系起了重要的作用，被譽為大陸“校本課程的發源地”。

◎多元評價觀（怎樣培養人）省錫中堅持把激勵為主的多元評價作為促進學生成長的有效手段。匡村時期就專設“一年以上不缺課者”、“寄宿生特別整潔者”、“圖書館服務勤勉者”等獎項，史冊中那張張發黃的照片昭示著“教育的實質應是一種激勵成才的過程，多一把尺子，就多一種人才標準，多一種評價，就多一份成功。”今天，在開學典禮上，錫中為獲得成功的學生鋪設紅地毯，請他們上臺，并逐一頒獎，讓他們體會到因成功而收獲的尊重??。

此外，唐校長還介紹了錫山高中學校治理的兩點經驗：一是建立學習型組織；二是建立民主型管理體制。在建立學習型組織方面，省錫中舉行“百萬百卷”讀書行動，鼓勵老師們閱讀教育、教學以及科學、人文素養類書籍，提高教師的專業素養和人文精神。在建立民主型管理體制方面，學校成立了校學術委員會，實行集體票決制；讓學生參與學校事務的管理，培養學生主人翁責任感和民主管理的現代公民意識等。

百年來，省錫中英才輩出，學校辦學層次和質量不斷提高，奧秘何在？我想今天唐校長報告的主題可以對此作出最好的回答：堅守教育價值，實現文化創生。

兩場報告會結束了，留給我們的思考與啟迪是深刻的：教育需要有理想，教育的理想就是著眼于培養全面發展的人，任何有背這一理想的功利做法我們都必須鄙棄，從這個意義上說教育是簡單的；教育又必須面對現實，在現實中做出正確的文化選擇，不能被現實淹沒而迷失方向，從這個意義上說，教育是復雜的。要把教育的理想變為現實，在教育現實中堅守理想，需要有教育大師們引領。今天報告的魏書生和唐江澎兩位就是我們這個時代的教育大師，正是他們的思考和實踐才構筑起了當代中國教育的一片高地，讓我們在迷茫和痛苦中看到了當代中國教育的希望之光！

2011年8月9日

第三篇：唐江澎：例說教學目標敘寫的ABCD型式

例說教學目標敘寫的ABCD型式

浙江省無錫錫山高級中學 唐江澎

如何敘寫教學目標，有一個技術問題。實際上明晰教學目標，做到有的放矢，本不是什么新話題，而現實卻不容樂觀：有時援弓而射，而“的”呢，渺然在水一方；有時流矢如蝗，卻無法萬箭穿“的”，徒然亡矢遺簇；有時打一槍換一個目標，東奔西突；至于引挽“雕弓如滿月”而“射天狼”者，除了讓學生觀賞“神射手”的架勢，天曉得射中了那顆星星。令人焦慮的是，凡此目標設定方面或不明晰、或不集中、或散致亂、或高而落空的現象并不少見。或將育人目標、課程目標當作教學目標，或將教學內容、教學進度當作教學目標，這些因習慣、技術上的原因而致目標設置不當的現象則更為嚴重。

不必去查教師的備課筆記，只去翻翻被奉為圭臬的那些“大師”教案，其教學目標又何曾具有現代意義上的“明晰度”。什么“深刻理解??”（概念規則理解）、什么“掌握??方法”（技能形成）、什么“培養??的精神”（情感態度），凡此種種，基本上是一筆糊涂賬。傳統教學目標敘寫的主要問題是，站在“教師本位”的立場上，選用描述內部心理的詞語來陳述，只說清了“教師做什么”，至于學生的能力是否因之切實發生變化，能否測量，則沒有設定，因而這樣的目標是含糊的，很可能要落空的。

而30多年來，教學目標的分類與陳述一直被西方教育心理學作為重要課題來研究，其成果被視為心理學對教學科學化的最重要貢獻。嚴格意義上的教學目標，應包括行為主體（Audience）、行為動詞（Behavior）、行為條件（Condition）和表現程度（Degree）四項要素（簡稱ABCD型式），有一套規范的陳述方式。首先，以學習者為行為主體描述學生的行為。書面上未必按照技術規范在目標開頭寫上“學生能夠如何”，但思想上必須明確目標要指向特定的學習者。其次，行為動詞要選用那些描述學生所形成的可觀察、可測量的具體行為的詞語，如寫出、說出、辨別、比較、對比、指明、背誦等，而不是掌握、領會、理解這樣的描述內部心理變化的詞語。再有，應敘寫影響學生學習結果的限制條件與范圍，包括允許使用的輔助手段、時間的限制、完成行為的情景等。最后，說明學生對目標所達到的最低表現水準。概而言之，現代教學目標的敘寫，應確立“學生是學習主體”這一理念，應主要選用反映外部行為變化的詞語來陳述，說清學生通過一定的學習活動后，其內在的能力或情感的變化，并盡量使這種變化可觀察可測量。

偶然的機會，看到了香港“電子與電學”的課程綱要，其中關于課程“目的”（英文作goal，涵義往往與教育者的主觀愿望等同，常常是一種指針和方向，是應然狀態的理想）與教學“目標”（英文作objective,原意是流水線上生產出的產品，用于教育領域，體現出用預期的教育結果來支配教育行動的思想。目標是目的的具體化，是可觀察、可界說、可測量、可評價的，是實然狀態的實踐）的敘寫方式，真讓人茅塞頓開，一下子發現兩者的區別和我們多年的糊涂。曾感慨，多少年來，我們走進課堂開始教學的時候，預案設定的可能只是整體的“目的”，而不是具體明晰的“目標”，這是否也應視為造成課堂教學低效的原因之一呢？有了下面這樣明晰的目標，我們還會擔心教學中不關注學習者切實的發展與變化嗎？我們還愁找不到評價教學效果的工具和方案嗎？因此，非常愿意把這個資料推薦給同行。目的

通過電子與電學課程的學習，旨在：

1．提高學生對電子與電學在日常生活和工業上應用的認識。2．培養學生對電子與電學作為一實用科目的興趣。

3．鼓勵學生在電子與電學科上發展有關技能及提高學生在日常生活中對用電安全的意識。

4．提供給學生電子與電學的基本知識，以備將來在有關科目上進修。

目標

完成此課程后，學生能夠：

1．描述課程提及的電子器件和元件的特性。

2．描述電子器件和元件在簡單電子線路上的功用。3．運用在課程上學到的知識去解決設計問題。

4．設計、制造及測試一簡單電子或電器裝置和報告該裝置的制作過程。

5．選擇適當的電子或電器元件和儀器來有效及安全地去完成設計作業。

6．遵守電子和電器裝置的操作安全守則。按照前述理論，嘗試著修改從前的教案，可以幫著我們掌握具體的操作方法。按照傳統方法，《難老泉》的目標這樣敘寫：

1．使學生理解本文如何圍繞中心來組織材料。

2．使學生進一步掌握寫景狀物散文“意蘊其中”的特點。3．提高學生寫景的基本能力。

4．培養學生對祖國悠久歷史、燦爛文化的熱愛。

分析：且不說目標3、4多半只是空話而已，就還較具體的目標1、2而言，問題就不少。在此，“理解”“掌握”都屬于“內部心理狀態”，怎樣才算達到目標，怎樣才算達到“理解”了、“掌握”了甚至“進一步掌握”了，我們都無法知道。

要按馬杰行為目標陳述法修改使之明晰化，實在不是容易的事，況且如目標3、4也不是一節所能達到的近期目標，要立竿見影的測量更無可能。格倫蘭提出的折衷方案即內部心理加上外顯行為的方法，或許便于我們操作。試修改目標1、2如下：

1．理解本文如何圍繞中心來組織材料（內部心理描述）

（1）學生能夠依次找出課文中選用了哪些材料（2）能夠找出體現文章意旨的句子

（3）能夠說出這些材料對表現中心的作用

（4）能夠用自己的話說出“難老泉”文題的含義和作用（5）能夠說出對本文行文順序的評價（外顯行為描述）

就集中性和達成的可能性而言，一教時內完成目標1已經不錯，目標2可以刪去；如果要保留，目標2用外顯行為可以表述為：

（1）學生能夠結合初中學習過的兩篇同類文章，具體說明所選材料對表現中心的作用。

（2）能夠結合本單元其它文章，具體說明其所選材料對表現中心的作用。

（3）閱讀所提供的新篇目，能夠準確概括中心和材料的關系。

目標3應轉化為具體的作文題，并通過作文來評定寫景能力問題，至于目標4屬通過長期培養才能達到的高級目標，可以轉化為某個具體活動，只要求學生完成而不必精確規定通過活動培養什么。這可以稱為表現性目標。比如：參觀家鄉的一處古建筑，寫一篇周記，主要寫出其歷史淵源和現實價值。事實上，不是所有的教學內容都可以用目標來涵蓋的，特別是一些較高認知水平層次的內容不一定適用上述方式。另外，必須指出當前教學中割裂處理三維目標的問題。所謂“維”就是構成整體的一個因素，三維是從不同視角對整體的目標描述。不能簡單地理解為三個部分，更不能以具體的教學環節機械對應某一維度的目標。無法設想，某一教學環節是實現“知識與能力”目標的，其中就沒有“過程與方法”，也與“情感、態度”無涉。有時聽課，常常納悶：為什么一定要總結一套三字訣五字訣的方法？挺好的一節課，為什么臨了還要提問“同學們，這節課上你受到了什么啟發和教育”？仔細一想，壞了，又是“三維”惹的禍。這些老師分明在擔心：缺了這個環節，人家批評“方法”一維遺漏、“價值觀”一維欠缺怎么辦？更有甚者，指責不是新課程的課怎么辦？茲事體大，萬萬要為蛇添足。還有，提起目標教學，就想起不知誰人發明的一種方法：上得課來，先行告知目標，一二三四，清清爽爽。作為對含糊的撥正，也許不失為方法一種。但搞一刀切，劃一化，肯定不夠科學；更何況擺出的目標有時并不具體、科學。

作為實踐者，我們無法在熟稔了庖丁的技法后再解牛，只有在操刀中提高。在目標設定時，我常用兩個問題追問自己：是陳述學生學習后的變化嗎？如何觀察、測量這種變化呢？這不一定科學，但至少可以使籠統、模糊向具體、明晰靠近。

敘寫學習目標所用動詞

知識技能水平目標動詞 了解 描述、經歷、認識、辨別 理解 區別、說明、認識、辨別 技能 測量、畫出 體驗要求水平

目標動詞 經歷 觀察、經歷、體驗、學習、調查、探究 反應 關心、關注、樂于、敢于、勇于、善于 領悟 形成、養成、具有 實現性目標

目標動詞 復制水平示、復述 創作水平創作等

從事、做、說、表演、模仿、展設計、制作、描繪、編織、扮演、語文學習目標敘寫案例

《念奴嬌〃赤壁懷古》教學目標

1.通過聽錄音朗誦和對文本的解讀，學生能夠背誦本詞。

2.通過揣摩詞語內涵，學生能夠對寫景語句做出鑒賞評價，同時能較全面地對詞中周瑜的形象作出分析評價。

3.知人論世，學生能結合本詞語句，用準確的語言對蘇軾在本詞中表露的情感與思想認識作出恰當的分析與評價。

第四篇：唐江電子商務獎金制度

唐江電子商務獎金制度

一、客寶商城網里分兩個區：

1.直購區。用重復消費余額或在線支付方式購買里面的商品。2.兌換區。老代理商客寶卡里面的卡，用卡+現金的方式購買。

二、客寶商城推廣：

（一）免費會員（經推薦人推薦，免費注冊即可享受會員價格）

（二）VIP會員（累積消費達500元，即可成為VIP會員，參與客寶消費返利，自我消費可獲PV值的20%，并獲得自己推廣市場三代的消費PV值的6%提成）。

（四）代理商推廣客寶消費：

普級 銀級 金級 鉆級 推薦四代的6% 五代的6% 六代的6% 七代的6%

三、代理商團隊銷售推廣：

代理商條件： 本人身份證、年齡18-55歲、農行卡號

代理商級別：普級 銀級 金級 鉆級 報單金額： 2000元 4000元 8000元 16000元 積分： 1500PV 3000PV 6000PV 12000PV 新代獲產品：三選一，報單產品換算公式1大納=5小納=10阿 3小納 1大納+1小納 2大納+2小納 4大納+4小納 6阿 1大納+2阿 2大納+4阿 4大納+8阿 12阿 24阿 48阿

代理商獎金： 普級 銀級 金級 鉆級

一、銷售獎：代理商獲直接銷售業績PV的10%。

150元 300元 600元 1200元

二、市場拓展獎:以代理商的小市場當天新增總業績PV的提成比例提成。小9% 小11% 小13% 小15%

三、領導獎：以推薦一至三代的代理商所獲市場拓展獎收入的10%提成。一代5% 一代10% 兩代10% 三代10%

四、分紅基金：代理商直接銷售產品達到1500PV可享受分紅權。

代理商銷售完成1500PV以上獲自身級別的全額返還。當代理商銷售完成13000PV后，獲自身級別的雙倍返還。

每天所獲分紅基金=（當天報單總收入的10%+商城當天總消費PV的20%）/所有有資格參與分紅的點數*推薦等級的點數

分紅權點數： 普1點 銀2點 金4點 鉆8點

五、重復消費：代理商所獲收入，有90%可在會員網站中申請提現提取現金，另外10%作為重復消費獎自動轉入客寶商城的賬號，指定在客寶商城的直購區消費（每月最多不超過2000元）。

制度解析騰訊號：【三零八零八零三一】

六、特殊貢獻獎：以代理商的小市場累積業績獲得各級獎勵。（普級1/8單，銀級1/4單，金級1/2單，鉆級1單計算。）主任： 小市場累積業績達6單

經理： 25單 獎價值3000元3G手機一部 高級經理： 150單 獎海外旅游一次 市場總監： 750單 獎價值10萬小車一輛 榮譽董事： 2500單 獎寶馬車一輛

第五篇：課程感想（范文模版）

課程感想

陳瑜

1205030011 這門課我已經上了兩次了，雖然是一樣的內容，但是第一次的教學和學習跟第二次的教學是不同的感覺，它有種升華和熟練的準備。

首先是感謝，感謝師兄師姐的引導與培訓，感謝他們的這十五周來的全情投入，感謝他們的認真準備和有效引導，讓我們真正投入其中，樂在其中，體驗其中，感悟其中。

第一接觸了這門課程的時候，自己還是懵懵懂懂的聽得一知半解，一是自己對有些內容不感興趣，二是自己的專注度不夠高，導致對于這門課程沒一種自己的理解。課下也理所應當的比較偷懶沒有認真的回憶上課的內容，畢竟是學生自主課堂的內容。但是課程慢慢的上了安排，自己也有在其中慢慢學到東西。

在編輯部授課的時候，校對對于一本雜志來說是很重要的，而我真的學到了怎樣用符號去改改病句，因為我是文院的，所以對我來說是很有用的一個知識。還有學到了校對的方法，原來簡簡單單的辦公軟件還可以用來校對啊，真的是學到了實用知識。感謝他們沒有藏私，而是拿出來跟大家分享。雖然授課的時間很短，但是我覺得他們是有用心去準備的，ppt也好，在教室上的講課雖然不是真的老是，但是他們上去講課的時候是閃著教師的光環的。

作為谷風的一員。作為設計部的一員，最喜歡的應該就是在設計部的部長上去講課的時候了，她在講臺上教授大家怎樣用ID軟件去排版，把一堆死氣沉沉的文字，用漂亮的排版方法排列的整整齊齊，配上文字和圖片，讓他們搭配得恰到好處，真是一種制造美的享受，也是一種技術人員的驕傲。在課堂上，看著他們學習著排版的過程，雖然笨拙，但是大家都很投入。兩節課的學習中，大家都基本掌握了排版的基礎要領，大家也對雜志的制造過程也更加明了。大家都是因為喜愛雜志所以才選擇聚在一起，決心要辦一本一流的雜志，所以各部門的工作無論清閑還是忙碌，但是大家心里應該對這本雜志是具有責任感的吧，所以不會敷衍了之，不會抱著敷衍的態度去對待它...所以我愿意去上這門課，它是與雜志息息相關的一門課，從開始時的介紹雜志，到教授排版的過程，都是一種負責的態度。