第一篇:15、《離騷》 第( 3)課時 教案
富源學校高一語文備課組課堂教學設計 如切如磋,如琢如磨。
課 題:《離騷》 第(3)課時 教案
教學目標:
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識;
2.重點理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系;
4、對其中文言詞語的理解和掌握。教學重點:
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識,并朗讀和串講課文
2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。教學難點: 對其中文言詞語的理解和掌握 教學方法:朗讀背誦法 上課時間:20120916 教學課程:
一、對聯導入
天問千聲悲故國, 江咽萬語吊斯人.沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風.二、讀《離騷》
1、聽朗讀正音,讀對
2、自由朗讀,讀順
3、接龍朗讀,讀清
三、說《離騷》
1、讀后覺得《離騷》有什么特點,學生說一說。由此引入楚辭的介紹。
2、本文選自《楚辭》。(提問學生介紹)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
三、解《離騷》
1、《離騷》大聲朗讀,讀好。當堂背誦。
2.學生說說所了解的屈原,教師補充。由此引入第三節的學習。學生翻譯,教師幻燈出示譯文。大聲朗讀,讀好。當堂背誦。(復習)“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一
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個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。
(翻譯三段)見“新坐標”:在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。
總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和主張,能夠把楚國引向康莊大道。
四、品《離騷》
1、《詩經》中我們學習了“比”的手法,這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。學生再次通讀全文,找出文中的比喻。
2、這些比喻表達了作者怎樣的政治理想?
(或者說作者為什么要使用這些比喻?)學生結合屈原的生平說一說。[明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
3、齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并翻譯。大聲朗讀,讀好。當場背誦。
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。節選部分(主旨),詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
五、知識整理
1、①重要詞語
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟
第 2 頁2 共 3 頁 富源學校高一語文備課組課堂教學設計 如切如磋,如琢如磨。
芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo)申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名 猖披(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道 踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子 羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王 ②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給 來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導 指九天以為正兮:正 通“證”
③同類活用 名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字 ④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
2、你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
3、《離騷》節選的譯文
六、今日作業
1、課堂完成小頁練習
2、完成《課時智能訓練15》
七、教學后記:
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第二篇:15、《離騷》 第課時 教案
課 題:《離騷》 第(4)課時 教案
備課教師:胡朝峰 訓練目標:
1.檢查本課基礎知識掌握情況 2.訓練解題速度和技巧 訓練重點:
1.重點文言實詞和虛詞的用法
2.文言句式
3.重點句子的翻譯
訓練方法:按高考要求限時訓練 上課時間:20120918 訓練題目:
(一).下列有關文學常識的說法,不正確的一項是()
A. 屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人,他開創了詩人由集體歌唱到個人創作的新時代
B. 我國文學史上素以“風騷”并稱,“風”指“國風”,代指《詩經》,“騷”指《離騷》,代 指楚辭
C. 我國詩歌發展史上有兩大優秀傳統,其中現實主義的源頭是《詩經》,浪漫主義則創始于楚辭
D. “楚辭”有兩個含義,一是指屈原創制的一種詩歌體裁,另一個是指劉向輯錄的屈原作品集。.下列加線字的注音有錯誤的一項是()
A、靰 羈(j ī)朝誶(su ì)攬苣(sh ǎ i)B、謠諑(zhu ?)佗傺(ch ì)鷙鳥(zh ì)C、攘詬(g ? u)相道(xi?ng)芰荷(z ī)D、繽紛(b ī n)岌岌(jí)修姱(kuá)3 .下列對加點詞語解釋完全正確的一項是()
① 謇朝誶而夕 替(替代)②規矩而改 錯(違背)③ 寧溘 死以流亡兮(忽然)④ 步余 觀于蘭兮(水邊 的高地)⑤唯 昭質 其猶未虧(清楚明白)A、①②③ B、②③④ C、③④⑤ D、①③⑤ 4.下列加線字解釋有識的一項是()
A、又 申 之以攬
申:申述,說明 [來源:學*科*網] B、忍尤而 攘 詬,攘:忍受 C、茍余情其 信 芳
信:確實 D、長余佩之 陸離
陸離:修長的樣子
5.下列句子在文中的意思不正確的一項是()
A、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——長聲嘆息而擦擦眼淚啊,哀傷人民生活多災多難
B、亦余心之所善兮,雖九死其猶未梅。——這也是在我的心所向往的美德啊,縱然九死我也不后悔
C、鷙鳥之群兮,自前世而固然。——雄鷹和凡鳥不合群啊,自古以來就是這樣的
D、伏清白以死直兮,固前圣之所厚,——保持清白的節操即使死了也值得啊。這本來就是古代圣賢 所看重的。
6.對下列詩句解說錯誤的一項是()
A.“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”,是說寧死也畏懼流亡,我不忍心堅持這種態度
B.“退將復修吾初服”,意思是說自己將來退隱之后,還要繼續培養自己的才德.“初服”是指未 仕前的服飾
C.“唯昭質其猶未虧”的意思是:惟獨我明潔的品質還沒有虧損
D.“民生各有所樂倒兮,余獨好修以為常”,這句詩是說人生各有愛好喜歡,而我獨愛好修潔以 為常行
7.比較加線詞的意義,下列判斷正確的一項是()1終 不 察夫民心
不 吾知其亦已兮 2悔相道之 不 察兮
4佩繽紛其 不 繁飾兮 A.12相同,34也相同
B.12相同,34不同 C.12不同,34也不同
D.12不同,34相同
8.下列各句中雙音節詞的意義和用法,與現代漢語相同的一項是()A.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心
B.固時俗工之巧兮,規矩而改錯
C.芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧 D.佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章 9.下列各句中"以"的用法和意義不相同的一組是()A.長太息以掩涕兮
B.既替余以蕙兮 余雖好修以靰羈兮
又申之以攬 C.背繩墨以追曲兮
D.寧溘死以流亡兮 競周容以為度
伏清白以死直兮
10.下面6句詩分編4組,從分句間語意關系的角度看,分類正確的一組是()1長太息以掩涕兮,哀民生之多艱
2余雖好修以羈兮,謇朝誶而夕替
3郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也,4芳與澤其雜糅兮,唯照質其猶未虧
5制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳
6高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離
A.①②|③④|⑤⑥
B.①⑥∣②③∣④⑤ C.①③∣②④∣⑤⑥ D.①⑥∣③④∣②⑤ 11.對本詩分析有錯誤的一項是()
A.詩歌一開頭就表達了詩人憂國憂民,哀傷人民苦難的思想
B.詩歌多次運用比喻手法言志,表達自己至死要堅持節操,決不與世俗同流合污的高尚情志.
C.詩歌句式靈活.以六言七言句為主,間以五言.八言乃至十言,形成錯落有致,節奏鮮明的音韻美
D. 詩歌最后表達不畏酷刑,要和楚王及黑暗社會爭到底的決心.
(二)閱讀下文,完成1~6題
屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害分也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》.離騷 者,猶離憂也,夫天者,人之始也;父母者,人之本也,人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也,疾痛慘怛,未嘗不 呼父母也,屈平正道直行.竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣.信而見疑.忠而被謗,能無怨乎?屈平之作 《離騷》,蓋自怨生也,《國風》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂,若《離騷》者.可謂兼之矣.上稱帝嚳,下道齊恒,中述湯.武,以刺世事,明道德廣崇,治亂之條貫,靡不畢見,其文約.其辭微.其志潔.其行廉.其稱文小而其指極大.舉類邇而見義遠.其志潔,故其稱物芳.其行廉.故死而不容.自疏濯淖污泥之中.蟬蛻于濁穢.以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,然泥而不滓者也,推出此志也,雖與日月爭光可也.1、下列四句中加點字解釋完全正確的一項是()方正 不容 人 窮 則反本 其辭 微 舉類 邇 而見義遠 A方方正正 貧窮 微小 表現 B.品行端正 處境窘迫 含蓄 表現 C.方方正正 處境窘迫 微妙 表現 D、品行端正 貧窮 含蓄 看見
2、“若《離騷》者,可謂兼之矣”此句中的"之"指的是()A《國風》與《小雅》的藝術特點 B.信而無疑.忠而被謗 C.好色而不淫,怨誹而不亂 D.蓋自怨生也
3、對“自疏濯掉進污泥中.蟬蛻于濁穢”理解正確的一項是()A.自己疏遠污泥濁水,像蟬一樣從骯臟的環境中爬出來
B.他自己遠離污泥濁水,從混濁骯臟的環境中像蟬脫殼一樣擺脫出來 C.他自己遠離污泥濁水.像蟬一樣從骯臟的環境中爬出來
D.他自己疏遠并洗掉污泥濁水.從混濁骯臟的環境中像蟬殼一樣擺脫出來
4、對“屈原之作《離騷》,蓋自怨生也”這句話翻譯正確的一項是()A.屈原作《離騷》原來是為擺脫痛苦和怨恨的啊 B.屈原作《離騷》是由于對自己有怨憤而著的啊
C.屈原之作所以寫作《離騷》這部作品,大概是為抒發怨恨的緣幫 D.屈原作《離騷》,是怨恨自己生活在不公平的社會中啊.
5、對“其志治,故其稱物芳”理解正確的一項是()A.他的志向高潔.所以他的物品散發出芳香 B.他的志向純潔,所以他稱贊芳香的物品 C.因為他的志趣高潔.所以他用芳香之物作比喻 D.因為他的志趣高潔.所以他稱贊芳香的物品 6.對這段文字分析正確的是()
A.這段文字高度贊揚了屈原,《離騷》的思想藝術成就.指出屈原的高尚品德及其作品可與日月爭光.
B.這段文字借寫屈原“憂愁幽思而作《離騷》”。重點介紹了創作的原因,目的、內容、風格和思想基礎。
C.這段文字是作者與屈原在情感上的共鳴,是對屈原作品的稱贊,是對污泥濁穢的社會的抨擊
D.這段文字既介紹了《離騷》的藝術特點,又高評價了屈原可與日月爭光的品行與志趣。
參考答案
(一)1、D
2、C(芰→zhī)3.B 4.A 5.D(“死直"應為"獻身正道")6.A(與詩意相悖)
7.D
8.C 9.C(ABD中均為連詞"而";C1為連詞"而".2為介詞"把它")
10.C(①③為因果②④為轉折⑤⑥為并例)11.D(強調即使被肢解,也不改變志向)
(二)1.B 2.A 3.B 4.C 5.C
6.B
第三篇:15、《離騷》 第( 1 )課時 教案
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課 題:《離騷》 第(1)課時 教案 教學目標:
1、了解屈原的生平,領悟其愛國精神,樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點,理解并掌握詩中的關鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統的特征。
教學重點:
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。教學難點:
1、對關鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。教學方法:誦讀法
上課時間:20120914 教學過程:
一、導語:
毛澤東在《沁園春.雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”)我們知道,“風”是指《詩經》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
1、簡介“楚辭”
“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期,是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠,汲取民間文學特別是楚聲歌曲的新形式,把《詩經》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊,長短不拘的騷體詩,建立一種詩歌的新體裁,標志著我國文學史的詩歌的新發展,是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《離騷》
屈原,名平,字原。戰國時期楚國詩人、政治家,“楚辭”的創立者和代表作者,在上個世紀被推舉為世界文化名人。我國歷史上第一個偉大詩人屈原,生活在時代大動蕩,社會大變革的戰國中期。據《史記 屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖義國事,以出號令;出則接遇賓客,應付諸侯。王甚任之。”還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治。這就突破了貴族階級的局限,而適應了新興階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現。他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情
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緒。
《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的一篇主要代表作品,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。
《離騷》的主題表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。“離”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品,本課是節選。
三、誦讀課文
1、正音
苗裔
孟陬
揆
扈
芷
汩
搴
騏驥
申椒
猖披 憚
踵
荃
謇
羌
2、朗讀課文,注意語調和感情。
3、老師范讀:
第一遍,要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍,讓學生輕聲跟讀。第三遍,讓學生大聲朗讀。
5、指名學生朗讀,指正生字的讀音及句子的節奏。
6、教師總結騷體詩的誦讀節奏: 騷體詩一般是三四個節拍,隨文切分。
7、請同學們集體讀一遍課文,要讀出語氣。
四、整體把握課文
1、要求學生借助課下的注解,疏通課文的句子,注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。
2、要求學生以四人為一小組,討論課文內容,梳理課文思路。
五、重、難點解決過程
1、要求學生集體朗讀這一部分。
2、提問:第一節中,這一節在文中起什么作用?
六、今日作業: 背誦課文
七、課后反思:
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第四篇:15、《離騷》 第( 2 )課時 教案
富源學校高一語文備課組課堂教學設計 如切如磋,如琢如磨。
課 題:《離騷》 第(2)課時 教案
教學目標:
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識;
2.重點理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。
3.學習理解本詩以比喻、象征為主的表現手法及所與作者理想的關系;
4、對其中文言詞語的理解和掌握。教學重點:
1.學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識,并朗讀和串講課文
2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。教學難點: 對其中文言詞語的理解和掌握
疏通字詞 把握主旨
教學方法:誦讀、探究法 上課時間:20120915 教學過程:
一、提名學生翻譯課文
二、字詞小結
1、實詞
苗裔:后代子孫
孟陬:正月
揆:揣度
扈:被,披
辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷
汩:水急流通狀
搴:攀、折
騏驥:駿馬
申椒:申地產的椒
猖披:穿衣而不系帶的樣子,比喻狂放不羈
憚:害怕
捷徑:喻政治上的邪道
踵:腳后跟
荃:香草名,喻楚懷王
謇謇:忠貞的樣子
羌:楚辭中所特有的語氣詞
靈修:神明,有遠見的人,喻楚懷王
2、古今異義
朕:第一人稱代詞“我的” 用于特指古代皇帝的自稱 以為:“以之為”的省略 認為
代序:依次替代 代替序言的文章
純粹:美德,完美 1不攙雜別的成分 2副詞,表示判斷、結論的不容置疑 捷徑:邪出的小路近路
黨人:結黨營私的小人 同一個黨派的人 武:足跡 關于軍事的
3、通假字
第 1 頁1 共 2 頁 富源學校高一語文備課組課堂教學設計 如切如磋,如琢如磨。
辟:通“僻”,幽僻 道:通“導”,向導 正:通“證”,作證,為證
4、詞類活用
名余曰正則兮
名,名詞用作動詞,命名,取名。字余曰靈均
字,名詞用作動詞,給人取表字。紛吾既有此內美兮
美,形容詞用作名詞,美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與
否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。肇錫余以嘉名
介詞結構后置
三、主旨把握
課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情?
明確:課文節選部分,作者表達了三層意思:自敘身世;自敘追求(品德、才能、理想);回顧歷史,表明忠心及不為君王理解的苦悶之情。從這三層中,很好地表現了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
四、今日作業
1、完成《新坐標》預習案
2、背誦第2段
五、教學后記
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第五篇:《離騷》教案_3
《離騷》教案
教學目標、學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識
2、對其中文言詞語的理解和掌握。
3、理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。
教學重點
學習掌握有關屈原和楚辭的文學知識,并朗讀和串講文
2理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和人格節操。
教學難點對其中文言詞語的理解和掌握。
一、對聯導入
天問千聲悲故國,江咽萬語吊斯人
沉思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風
二、讀《離騷》
、聽朗讀正音
2、自由朗讀讀順
3、接龍朗讀,讀清
三、說《離騷》、讀后覺得《離騷》有什么特點,學生說一說。由此引入楚辭的介紹。
2、本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
三、解《離騷》、學生根據描繪屈原的外貌。
《離騷》涉及屈原外貌的主要是第三、四節,學生描繪過程中重點解析此兩節。學生釋義,教師幻燈出示譯文,并且出示屈原圖片。大聲朗讀,讀好。當場背誦。
2.學生說說所了解的屈原,教師補充。由此引入第一、二節的學習。學生翻譯,教師幻燈出示譯文。大聲朗讀,讀好。當場背誦。
[明確]“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜”一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。
四、品《離騷》、《詩經》中我們學習了“比”的手法,這種比的手法在《離騷》中有了更廣泛的使用。學生再次通讀全文,找出文中的比喻。
“比”的手法主要在第五、七節中出現,學生大聲朗讀這兩節,釋義,教師幻燈出示譯文。大聲朗讀,讀好。當場背誦。
2、這些比喻表達了作者怎樣的政治理想?(或者說作者為什么要使用這些比喻?)
學生結合屈原的生平說一說。
[明確]“恐美人之遲暮”一句中“美人”喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。
3、齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄,翻譯。
由此引入第九、十一節的學習。教師范讀,學生釋義。教師幻燈出示譯文。大聲朗讀,讀好。當場背誦。
“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。
“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。
這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。
節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
五、知識整理、①重要詞語(投影)
苗裔(ì):后代子孫孟陬(zōu):正月揆(uí)揣度扈(hù)被、披辟芷(zhǐ):香草名,即白芷汨(ù):水急流貌搴(qiān):攀、折阰:山坡、嶺上騏驥(qíì)駿馬申椒(iā)申地產的椒蕙茝(hǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈憚(dān):害怕捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟荃(quán):香草名,喻楚懷王謇謇(iǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王
②通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜”賜給
來吾道夫先路也:道(dǎ)通“導”向導
指九天以為正兮:正通“證”
③同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞命名
字余田靈均。名詞用作動詞給人取表字
④特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾”全句譯為,只怕年歲不等待我。
2、你對《離騷》的語言有什么感受?
[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮明。
②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。
3、出示《離騷》節選原文和譯文
原文
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;
攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;
皇覽揆余于初度兮,肇錫余以嘉名;
名余曰正則兮,字余曰靈均;
紛吾既有此內美兮,又重之以修能;
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;
日月忽其不淹兮,春與秋其代序;
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?
乘騏驥以馳騁兮,來吾導夫先路。
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;
雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷;
彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;
何桀紂之猖披兮,夫唯捷徑以窘;
惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘;
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績;
忽奔走以先后兮,及前王之踵武;
荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;
指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;
譯文
我是古代帝王顓頊高陽的后代,我的偉大先父名叫熊伯庸。
歲星在寅那年的孟春正月,恰是庚寅之日我從天降生。
父親端量我初降儀表,通過卜卦賜予我美名:
給我本名叫做正則,給我表字叫做靈均。
我既有許多內在的美質,又兼備外表的端麗姿容。
身披芳香的江離和白芷,編織秋天的蘭花當佩纓。
光陰似流水我怕追不上,歲月不等我令人心著慌;
朝霞中拔取山嶺的木蘭,夕陽下采擷水洲的宿莽。
日月飛馳一刻也不停,陽春金秋輪流來值星;想到草木的凋零隕落,我唯恐美人霜染兩鬢。
為何不趁壯年擯棄污穢,為何不改變原先的法度?
快乘上騏驥勇敢地馳騁,讓我來為你在前方引路。
古代三王品德純潔無瑕,眾芳都薈萃于他們周圍。
花椒叢菌桂樹雜糅相間,豈只把蕙草白芷來連綴。
那堯舜是多么耿直光明,既遵循正道又走對了路。
桀與紂是如此猖獗恣肆,那些小人只曉偷安享樂,國家的前途黑暗險隘。
豈是我害怕自身遭禍殃,只恐國家敗亡猶車毀壞。
我為君王鞍前馬后奔走,想讓你追及前王的腳步;
楚王你不體察我的衷情,反而聽信讒言對我嗔怒。
我本知忠言會招來禍患,想隱忍不語卻難舍難割;
遙指九天叫它給我作證,全都是為你君王的緣故。
六、你怎么看待屈原的投江