第一篇：“有感而發(fā)”作文教學(xué)案(教師用)

“有感而發(fā)”作文教學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解寫文章要“有感而發(fā)”的道理，初步掌握“有感而發(fā)”的方法。

2、懂得“有感”來自生活，學(xué)會(huì)主動(dòng)觀察生活，寫出符合要求的作文。

3、學(xué)會(huì)主動(dòng)修改作文，做到語句通順，書寫規(guī)范。教學(xué)重點(diǎn)：

說出自己想說的話，表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們?cè)诘谝粏卧獙W(xué)到的幾篇課文，都是感情豐富，語言優(yōu)美的文學(xué)作品，大家都很喜歡，很多同學(xué)都特別想知道他們寫出好文章的秘訣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，作文不可無病呻吟，必須“有感而發(fā)”。

首先請(qǐng)大家把課本打開到“有感而發(fā)”這部分，我們一起來學(xué)習(xí)一下這篇短文。

二、知識(shí)鏈接

1、閱讀短文，了解編者設(shè)計(jì)這個(gè)寫作單元的目的和要解決的主要問題：

明確：設(shè)計(jì)這個(gè)單元的目的在于向?qū)W生講清一個(gè)道理：我們所以寫文章，是因?yàn)樾闹杏辛烁惺埽枰堰@種感受寫出來與別人交流；寫文章不是為寫而寫，不是無病呻吟；有感而發(fā)是寫作的根本原則。

主要問題：①寫作首先要“有感”。②“感”從生活中來。

2、結(jié)合本單元文章，談?wù)勀銓?duì)“有感而發(fā)”的認(rèn)識(shí)。舉例：巴金對(duì)繁星進(jìn)行了無數(shù)次的觀察，獲得繁星是母親和朋友的親切感受，產(chǎn)生了寫作《繁星》的激情。

趙麗宏閱讀了大量的文學(xué)作品，進(jìn)行了大量的文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)文學(xué)有了深刻而真切的體會(huì)，才寫出了《為你打開一扇門》。

三、調(diào)動(dòng)積累，自主表述

1、設(shè)計(jì)話題：

跨進(jìn)中學(xué)大門，同學(xué)們肯定會(huì)有許多新感受，這些感受來自各個(gè)方面：有的來自新環(huán)境，有的來自新老師、新同學(xué)，有的來自新開設(shè)的課程，有的來自與小學(xué)不同的管理方法與教學(xué)方法??請(qǐng)抓住給你留下最深刻印象的鏡頭加以描述。教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽說話，暢所欲言，說出自己想說的話。

第一步：鼓勵(lì)學(xué)生講一件發(fā)生在本校或者本班的新鮮事，只要學(xué)生肯講，教師就要大力表揚(yáng)，點(diǎn)燃學(xué)生“說話”激情。

第二步：激勵(lì)學(xué)生說出印象最深的一位教師或者一名同學(xué)的特征，讓他們懂得“有感”來自生活，只有學(xué)會(huì)主動(dòng)觀察并感受生活的變化，才能寫出好文章。

第三步：讓學(xué)生說一說發(fā)生在自己身上的“刻骨銘心”的故事，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解“有感而發(fā)”才能寫出好文章的道理。

為了鼓勵(lì)學(xué)生說話，教師課前可以先設(shè)計(jì)幾個(gè)問題，幫助學(xué)生打開話匣子，例如：

①跨進(jìn)中學(xué)的大門后，你最喜愛上什么課，你為什么喜愛這門課？

②來到新的班級(jí)，你有沒有感受到來自老師或同學(xué)的“關(guān)懷”？請(qǐng)把你的體驗(yàn)與大家分享一下好嗎等等。

2、口頭表述要求

⑴無論是新學(xué)校、新班級(jí)、新同學(xué)、新老師、新感受、新生活，都圍繞“新”字作文章。

⑵要說自己真正的內(nèi)心感受，努力做到有見聞，有感想。（學(xué)生準(zhǔn)備，教師適當(dāng)個(gè)別指導(dǎo)）（師生互動(dòng)交流）

3、總結(jié)：講述這類話題的基本方法是：

由敘而議：即觀察身邊事，通過細(xì)致、生動(dòng)、形象的描寫，進(jìn)而找到引發(fā)思考的點(diǎn)，進(jìn)行議論，悟出道理。敘是基礎(chǔ)，議是升華，敘議要聯(lián)系緊密。

由景生情：即觀察周邊景，通過敘寫景物，生發(fā)一種情感；見是表象，思是深層；所見是切入，所思是終點(diǎn)；所見與所思應(yīng)達(dá)到水乳交融。

板書：一個(gè)鏡頭，一點(diǎn)分析，一點(diǎn)感悟。

（這環(huán)節(jié)，重在老師與學(xué)生交流互動(dòng)，讓學(xué)生敘之有物，說之有形，感之有情，議之有理）

四、方法指引，有感而發(fā)

話題：同學(xué)們，下面來看看以前的同學(xué)才進(jìn)入五中時(shí)，結(jié)合五中給他們留下最深刻印象的鏡頭寫作的幾個(gè)片斷，具體說說這些片段寫了些什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的感情，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？

片段一：這是一個(gè)宜于幻想的早晨呀！淡淡的霧，柔柔的風(fēng)，掛在地平線上躲在彩云后面的朝陽，朗朗的讀書聲，都引起我無限的遐思。我站在新學(xué)校的大門前，盡情地欣賞著面前的一切，高大的教學(xué)樓前，是一個(gè)長(zhǎng)方形的花園，錯(cuò)落有致的樹木鑲嵌在玲瓏的假山與潺潺流水之間，俯仰生姿的層次與動(dòng)靜相宜的靈動(dòng)相得益彰。而最引人注目的還是花園中間那高大的石碑上鐫刻的校訓(xùn)：誠(chéng)篤。短短兩字深深昭示著作為姜堰二附中的學(xué)生在為人上要誠(chéng)實(shí)厚道，在為學(xué)上要專心致志。看著這新而美的一切，我走向教室的速度也不由加快了好多。

（寫了些什么內(nèi)容，表現(xiàn)了作者怎樣的感情，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？）（師生互動(dòng)交流）

總結(jié)：文章從早上的霧、風(fēng)、朝陽、讀書聲寫起，進(jìn)而按由高到低，由次而主順序?qū)懥诵∽髡咴谛聦W(xué)校門前的所見：教學(xué)樓、花園及花園中的花木、假山，最后寫自己感想：要誠(chéng)實(shí)厚道，專心致志，做一個(gè)不斷進(jìn)取的人。其結(jié)合點(diǎn)是假山上的校訓(xùn)。（托物言志）

片斷二：到了教室，我下意識(shí)再望了望外面，太陽還是羞答答地用云蒙住了臉，只在天空中抹上淡淡霞光。我回過頭又看了看墻上的名言，奇怪的“綠色黑板”，七八排密密麻麻的桌椅，以及那小山一樣的教科書??一切都是那么新奇而神秘！心也不覺變得新鮮而寬闊了。窗外，太陽還羞答答地躲在橘紅色的霧氣里，不想出來。我想，這初中生活就像這還未升起的太陽，那樣神秘而又希望無窮，誰又能說這一路就一定走不好呢？

（寫了些什么內(nèi)容，表現(xiàn)了作者怎樣的感情，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？）（師生互動(dòng)交流）

總結(jié)：作者主要寫了窗外天空的朝陽及教室的內(nèi)部環(huán)境，表達(dá)了作者對(duì)未來的憧憬。其結(jié)合點(diǎn)是朝陽。（借景抒情）

片斷三：課上，張老師侃侃而談“參與式教學(xué)”。我越聽越著迷，心門像被一把閃光的鑰匙驀地打開，真是豁然開朗。這不正是我印象中的“完美學(xué)法”嗎？ 有戲！自主學(xué)習(xí)，相互討論，老師幫助，圍繞“自覺、自學(xué)、自說、自問”的方式拉開一段精彩紛呈的知識(shí)探究之旅。真棒！我津津有味地聽著，輕輕點(diǎn)著頭，背也挺直了，恨不得跳上去給老師當(dāng)旁白演說者，我的心好像被緩緩注入一種強(qiáng)大的力量。此時(shí)，太陽探出腦袋，她微笑著凝視校園，東方那縷霞光為天空擦上絢麗的粉彩。有這么好的教學(xué)方式，再加上自身的努力，怎么會(huì)沒有成功呢？我自信地拍拍胸。啊，我們的起點(diǎn)不正像這初生的太陽，充滿希望，洋溢朝氣嗎？

（寫了些什么內(nèi)容，表現(xiàn)了作者怎樣的感情，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？）（師生互動(dòng)交流）

總結(jié)：作者寫了自己開學(xué)的第一堂課，表達(dá)了作者對(duì)未來的渴望，對(duì)成功的堅(jiān)信。其結(jié)合點(diǎn)是老師的上課。（寓情于事）

從前面三段看，作者的情感來得自然天成，毫無半點(diǎn)的虛偽矯飾，可謂是“有感而發(fā)”。“有感而發(fā)”這也是我們今天作文訓(xùn)練的目的。

如此看來“有感而發(fā)”要求我們做到： 板書：

感什么？特定的時(shí)間，特定的環(huán)境，特定的事件，特定的人物?? 發(fā)什么？特定的情感，特定的思想，特定的觀點(diǎn)，特定的評(píng)價(jià)??（托物言志、借景抒情、寓情于事）

（這個(gè)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)能言之有物，寫之有序，潤(rùn)之有色，發(fā)之有情，）

五、才情展示，學(xué)以致用

話題一：閱讀下面一段文字，找一找你認(rèn)為可以的結(jié)合點(diǎn)，寫一段話來表述自己的感想。

片段四：楊孟衡小時(shí)候因觸碰高壓電而失去雙臂，但不能阻擋他擁抱夢(mèng)想。在失去雙臂后，楊孟衡的夢(mèng)想是站在殘奧會(huì)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，雖然幾經(jīng)努力，現(xiàn)實(shí)擊碎了他的夢(mèng)想，但孟衡并沒有喪失信心，而是重新返回課堂，撿起了荒疏了兩年的課本，他新的夢(mèng)想是做一名英語同聲翻譯的人。今年，楊孟衡以當(dāng)?shù)匚目频谝坏某煽?jī)被中山大學(xué)錄取。

（學(xué)習(xí)創(chuàng)寫（師生交流）

總結(jié)：其實(shí)失去雙臂并不可怕，可怕的是失去夢(mèng)想的翅膀；夢(mèng)想破碎并不可怕，可怕的是找不到前進(jìn)的方向。摔倒了，再站起，再向前，向前，向前，這樣夢(mèng)想就會(huì)近一些。

話題二：通過對(duì)上面三個(gè)片段的研究學(xué)習(xí)，我們了解了“有感而發(fā)”的具體內(nèi)容。知道了在創(chuàng)作文學(xué)片段時(shí)，怎樣才能做到有感而發(fā)，那寫一篇文章時(shí)，又該怎樣做呢？下面請(qǐng)同學(xué)們把這三個(gè)片段連綴起來，形成一篇文章。

（學(xué)生創(chuàng)作，教師參與研寫）

（師生交流指導(dǎo)，主重引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章具體內(nèi)容，歸納升華文章主旨。）（教師示范，見后面例文）話題三：經(jīng)過剛才的實(shí)踐，我們初步學(xué)會(huì)了一篇文章怎樣才能做到有感而發(fā)，下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面文字，再按要求作文。

請(qǐng)以“走進(jìn)初中”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。思路點(diǎn)撥：

跨進(jìn)中學(xué)大門，每位同學(xué)肯定會(huì)有許多新感受，這些感受來自各個(gè)方面：有的來自新環(huán)境，有的來自新老師、新同學(xué)，有的來自新開設(shè)的課程，有的來自不同的管理方法與教學(xué)方法??這些感覺雖很新鮮，但也零碎。對(duì)這些感受，怎樣取舍，抓住最主要、最深刻的來寫呢？怎么有機(jī)、有序地把它們組織起來呢？動(dòng)筆之前，應(yīng)認(rèn)真選材，好好構(gòu)思：

在敘事上：交代“感”的觸發(fā)點(diǎn)，精煉、簡(jiǎn)潔圍繞自己的感受。在寫感上：靈活采用多種手法，充分地、巧妙地、多方面地表達(dá)自己的感悟，提示文章的中心。

在明理上：可在結(jié)尾直接突出，也可采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，富有新意地婉轉(zhuǎn)、含蓄地表達(dá)。

六、結(jié)束語：

心為門。關(guān)上，一個(gè)人就是全世界；打開，世界是快樂與許多人。同學(xué)只要能用心觀察，就能避免不夠豐滿，使文章豐腴起來；只要能以心換心，就能避免無病呻吟，使文章感己感人。

附例文：

走進(jìn)初中

輕輕地我走了，正如我輕輕地來。天空中，童年的翅膀不再；而我們的心，已飛到初中生活第一個(gè)早晨。

那是一個(gè)宜于幻想的早晨，淡淡的霧，柔柔的風(fēng)，掛在地平線上躲彩云后面的朝陽，朗朗的讀書聲，都引起我無限的遐思。我站在新學(xué)校大門前，盡情地欣賞著面前的一切，高大的教學(xué)樓前，是一個(gè)長(zhǎng)方形的花園，錯(cuò)落有致的樹木鑲嵌在用常綠植物繪制的假山與流水之間，俯仰生姿的層次與動(dòng)靜相宜的靈動(dòng)相得益彰。而最引人注目的還是花園中間那高大假山上鐫刻的校訓(xùn)：誠(chéng)篤(dǔ)。短短兩字深深昭示著作為姜堰二附中的學(xué)生在為人上要誠(chéng)實(shí)厚道，在為學(xué)上要專心致志。看著這新而美的一切，我邁開走向教室的腳步，速度也不由加快了許多

到了教室，我下意識(shí)再望了望外面，太陽除了在天空中抹上淡淡霞光，還是羞答答地蒙住了臉。我回過頭又看了看墻上的名言，奇怪的“綠色黑板”，還有那從小學(xué)時(shí)五排的座位到猛然增加到七八排的桌椅，以及那小山一樣的教科書??一切都是那么新奇而神秘！心也不覺變得新鮮而寬闊了。窗外，太陽還羞答答地躲在橘紅色的霧氣里，不想出來。我想，這初中生活就像這還未升起的太陽，那樣神秘而又希望無窮，誰又能說這一路就一定走不好呢？

我拉回視線，翻開手里剛發(fā)下來的新書，心也漸漸沉靜起來。“上課！”一個(gè)洪亮的聲音把我從書本中驚醒，我開始了我初中年活的第一步。

課上，張老師侃侃而談“參與式教學(xué)”。我越聽越著迷，心門像被一把完全相符的鑰匙驀地打開，豁然開朗。這不正是我印象中的“完美學(xué)法”嗎？有戲！自主學(xué)習(xí)，相互討論，老師幫助，圍繞“自覺、自學(xué)、自說、自問”的方式拉開一段精彩紛呈的知識(shí)探究之旅。真棒！我津津有味地聽著，輕輕點(diǎn)著頭，背也挺直了，恨不得跳上去給老師當(dāng)旁白演說者，我的心好像被緩緩注入一種強(qiáng)大的力量。此時(shí)，太陽探出腦袋，她慈詳?shù)啬曋@，東方那縷霞光為天空擦上絢麗的粉彩。有這么好的教學(xué)方式，再加上身的努力，怎么會(huì)沒有成功呢？我自信地拍拍胸，我們初中生活的起點(diǎn)不正像這初生的太陽，充滿希望，寄托憧憬嗎？

初中生活可以無所謂而來，但不可以無所謂而去。揮手作別過去，往事如煙而散；舉目展望未來，前路盡是輝煌；甘灑一路汗水，爭(zhēng)得青春無悔。

第二篇：詠物詩教學(xué)案(教師用)

27中高三語文備課組詩歌鑒賞復(fù)習(xí)專題系列四詠物詩

詠物詩鑒賞教學(xué)案

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解詠物類詩歌的特點(diǎn)和寫作技巧。

2、掌握鑒賞詠物類詩歌的步驟和常用方法。

一、名句填空

1、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分。細(xì)看來。蘇軾 《水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞》

2、，驚起卻回頭，有恨無人省。。

蘇軾 《卜算子 黃州定慧院寓居作》

3、驛外斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。________，只有香如故。陸游《卜算子·詠梅》

4、眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

林逋《山園小梅》

5、咬定青山不放松，立根原在破巖中。。

鄭燮《竹石》

6、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，于謙《石灰吟》

以上幾首詞都屬于，詠物詩就是托物言志或借物抒情的詩歌，它是借自然界中的萬物寄托詩人自己的感情。在詩人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關(guān)情，詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。

二、詠物詩中常見意象

植物：松、竹、梅、菊、蓮、楊花、蘭；動(dòng)物：蟬、蜂、雁、杜鵑、鳳凰等

此外還有山泉、瀑布、石灰等。

三、詠物詩常見的思想感情

1、表達(dá)自己不與世俗同流合污高尚的節(jié)操；

2、不慕富貴、淡泊閑適的情懷；

3、抒發(fā)自己孤獨(dú)無奈的苦悶心情和報(bào)國(guó)無門的悲傷情懷；

4、表達(dá)堅(jiān)貞高潔，不怕打擊挫折的情操。

??

四、詠物詩中常見表現(xiàn)手法

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛

（1）、從整體構(gòu)思看，表現(xiàn)手法：托物言志； 常用修辭：比喻、象征、擬人、對(duì)比。

（2）、從具體描寫方法看，正面描寫、側(cè)面烘托。

五、舊題引路

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。

環(huán)境特點(diǎn)：斷橋黃昏，風(fēng)雨交加，苦寒荒涼。（環(huán)境烘托）

自身特點(diǎn)：不與群芳爭(zhēng)春，雖然粉身碎骨而此志不渝。（正面描寫）

作者處境：主戰(zhàn)派，仕途坎坷，屢屢受挫。

所言之志：以物喻人，隱喻了作者雖遭不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節(jié)操、即使粉身碎骨而此志不渝的斗爭(zhēng)精神。

手法分析：

1、托物言志，以物喻人。

2、環(huán)境烘托。

六、鑒賞步驟歸納

1、把握所詠之物的特點(diǎn)

既然詠物，要實(shí)寫其形態(tài)、色澤、特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。

2、體悟詩人在描摹事物中寄寓的感情

由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格，求其“神似”。

3、掌握詠物詩的表現(xiàn)手法

六、實(shí)戰(zhàn)演練

1、柳李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

[注]李商隱青年時(shí)就考中進(jìn)士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭(zhēng)傾軋，使他長(zhǎng)期沉淪下僚。詩人寫此詩時(shí)，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯。

（1）試析這首詩的表現(xiàn)手法。

前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現(xiàn)出作者對(duì)秋日之柳的悲嘆之情。

（2）詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

自傷遲暮，自嘆身世。（表達(dá)作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。）

2、白云泉白居易

天平山上白云泉，云自無心水自閑。

何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

（1）簡(jiǎn)要分析詩中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

本詩抒情主人公是一個(gè)胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。

詩人的這一思想充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實(shí)際上正是詩人內(nèi)心的獨(dú)白。

（2）本詩在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)？試簡(jiǎn)要分析。

詩人運(yùn)用象征手法，寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。

3、孤雁杜甫

孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，誰憐一片影，相失萬重云？

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

（1）這首詩描寫了失群的孤雁叫喚、追趕雁群的形象，其形可憫，其志可嘉。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。（3分）

答：頷聯(lián)用反襯的手法，“一片影”形容其形單影只，“萬重云”形容道路遼遠(yuǎn)，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；凝聚了詩人對(duì)孤雁的憐憫之情，突出了孤雁的執(zhí)著與勇敢。（也可以說，作者以“一片影”自喻。在那動(dòng)蕩不安的年月里，詩人流落他鄉(xiāng)，親朋離散，天各一方。這孤零零的雁兒，就是詩人自己的影子，詩人借此寄托了惶急、焦慮、迷茫的心情。）尾聯(lián)用對(duì)比（反襯）手法，以野鴉的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠(yuǎn)追求。（也可以說，使用了陪襯的寫法。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦勞累；而野鴉們卻全然不懂不顧，它們紛紛然鳴噪不停、自得其樂。表現(xiàn)了杜甫對(duì)親朋知己的思念，對(duì)一些俗客庸夫的厭惡。）

（2）全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（3分）

答：詩人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對(duì)漂泊生涯的蒼涼感慨；對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念；有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。（答出兩點(diǎn)即可）

八、高考鏈接

1、（2010 山東 14）閱讀下面這首古詩，回答問題：

詠懷八十二首（其七十九）

阮 籍

林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。

高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。

一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴悢②使心傷。

【注】①商風(fēng)：秋風(fēng)。

②愴悢（liàng）:悲傷。

（1）詩中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”

怎樣的品性？

（2）這首詩整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

2、閱讀下面這首詞，完成（1）-（2）題。

踏莎行 雪中看梅花（元）王旭

兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼①。細(xì)看不是雪無香，天風(fēng)吹得香零落。

雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。

【注】①萼：花萼。這里指花瓣。

（1）詞中的“兩種”指的是，“一家”指的是。

（2）指出這首詞的寫作手法并簡(jiǎn)析作者的情感。

3、（09年天津卷）閱讀下面的詩，按要求作答。

嚴(yán)鄭公宅同詠竹（唐）杜甫

綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。

雨洗涓涓凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。但令無剪伐，會(huì)見拂云長(zhǎng)。

【注】 嚴(yán)鄭公，即嚴(yán)武，受封鄭公。籜（tuò），筍殼。帙，包書的布套。

（1）本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？

答：

（2）請(qǐng)賞析“色侵書帙晚”一句。

(3)請(qǐng)你談?wù)剬?duì)最后一聯(lián)寓意的理解。

答：

九、試題集萃：《5年3年》P157第7題，P158第2題，P161第19題。

第三篇：寓言四則教學(xué)案教師用（模版）

《 寓言四則》教學(xué)案教師用

（一）伊索寓言兩則

教學(xué)目標(biāo)

1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。

2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

4．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

教學(xué)重點(diǎn)：1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；2．用自己的話多角度概括寓意。

教學(xué)過程：

一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.注音

赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住 zhān

釋義：

庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

2.查閱資料與工具書，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

3.了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。

4．朗讀課文，復(fù)述故事

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討

（一）導(dǎo)入

由人們對(duì)寓言的說法導(dǎo)入：

①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。

②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

（二）、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)

指名說，教師補(bǔ)充并明確：

1．寓言及其特點(diǎn)

寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2．簡(jiǎn)介伊索

伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物

①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的。

（三）學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

1．檢查字詞

赫拉h(huán)è宙斯zhòu庇護(hù)bì粘住 zhān

庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

2．朗讀課文，復(fù)述故事

（1）聽讀

（2）看圖復(fù)述課文

（3）課文研討

①赫耳墨斯為什么來到凡間？

②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià)，請(qǐng)說出他此刻的心理？

③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？

④你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？

⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。

（四）學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》

1．誦讀感知

（1）蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛？從中可以悟出一個(gè)什么道理？

蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓

驕兵必?cái)?/p>

蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘

2．總結(jié)歸納寓意

《蚊子和獅子》寓意是什么？

3．改動(dòng)情節(jié)，概括寓意。

蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。

4．課堂研討：

請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？

（五）、課堂小結(jié)

《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。

三、拓展與延伸

1．練習(xí)概括寓意

燕子與烏鴉

燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰最美麗。烏鴉對(duì)燕子說：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒。”這就是（健康的身體是最漂亮的外貌。）

蒼蠅與蜜

房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。”這就是（貪婪是許多災(zāi)禍的根源。）

狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會(huì)兒，無可奈何地走了。他邊走邊安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的。”這就是說：（有的人能力小，做不成事，就借口說時(shí)機(jī)不成熟。）

2．根據(jù)提供的材料編寫寓言

①樹和斧子②畫筆和顏料③蜜蜂和花朵

3.閱讀分析：

（一）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)。”后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”

這個(gè)故事適用于那些愛慕虛榮又不被重視的人。

〖注〗赫耳墨斯：希臘神話里掌管旅行和商業(yè)的神，是宙斯的兒子。宙斯是希臘神話里最高的神。赫拉：宙斯的妻子。添頭：商人為了吸引顧客，往往在顧客所買的貨物以外，加送一點(diǎn)不值錢的東西，這種加送的東西叫做“添頭”。

（1）第一段采用的是與的表達(dá)方式，第二段采用的是的表達(dá)方式，點(diǎn)明了。

（2）雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算添頭，白送。”請(qǐng)用一個(gè)詞語來更明確地表達(dá)赫耳墨斯雕像的價(jià)格：。

（3）在赫耳墨斯的想象中，雕像者會(huì)如何回答他的雕像價(jià)值？這反映了他怎樣的心態(tài)？

（4）文中劃?rùn)M線部分是對(duì)赫耳墨斯的描寫，表現(xiàn)了他的心理狀態(tài)。

(5)赫耳墨斯在問赫拉像的價(jià)值時(shí)，為什么笑？這反映了他問話是怎樣的心態(tài)？

（二）蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。

(6)在文中找出與“你并不比我強(qiáng)”這個(gè)否定句相應(yīng)的肯定句是

這兩句把蚊子的形象刻畫得淋漓盡致。

(7)判斷正誤：

⑴蚊子之所以能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的獅子，根本原因是蚊能咬獅子。（）

⑵在寫法上，上一則寓言是反襯手法，在修辭方面本則寓言用的是擬人手法。（）

⑶本文是在篇末點(diǎn)明寓意。（）

⑷能概括蚊子戰(zhàn)勝獅的神態(tài)的詞語是“勢(shì)不可擋”。（）

(8)能確切概括蚊子結(jié)局的成語是（）

Ａ．后悔莫及Ｂ．可歌可泣Ｃ．樂極生悲Ｄ．寧死不屈

(9)文中兩次寫蚊子“吹著喇叭”，第一次表現(xiàn)蚊子的什么特點(diǎn)？第二次表現(xiàn)蚊子的什么神態(tài)？

(10)這則寓言說明了（）

Ａ．獅子雖然龐大，卻沒有本領(lǐng)。

Ｂ．是不是真有本領(lǐng)，不取決于個(gè)子的大小。

Ｃ．蚊子敗在蜘蛛手里，是出于偶然。

Ｄ．取得勝利后，不能盲目驕傲，要謹(jǐn)慎從事，否則會(huì)受挫折。

（二）中國(guó)古代寓言二則教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。

2．用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力。

3．分析寓言的故事情節(jié)。

4．學(xué)會(huì)在生活中體驗(yàn)與感受寓言所闡明的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)

1．分析寓言的故事情節(jié)。

2．用自己的話概括寓言的寓意。

教學(xué)過程：

一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1.聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

2.試譯這兩則古代寓言。

3.試概括寓意。

4.了解作者及寓言出處。

二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

（一）導(dǎo)入

由復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)總結(jié)的寓言的特點(diǎn)導(dǎo)入。

（二）自主學(xué)習(xí)

根據(jù)注釋，試譯課文。

1．在翻譯中，你還有什么疑問嗎？

2．你能跟大家來講講這個(gè)故事嗎？

（三）寓意探究（《智子疑鄰》）

1．自主回答以下問題：

①宋人家被盜的原因何在？（用原文語句回答）（宋有富人，天雨墻壞。）

②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議？（其子；其鄰人之父亦云。）

③被盜后，宋人對(duì)兩人有何不同的態(tài)度？（智其子而疑其鄰。）

④你認(rèn)為“不筑，必將有盜”這個(gè)建議正確嗎？

2．合作回答下列問題：

①宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢？

宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因?yàn)猷従犹岢隽艘粋€(gè)與其兒子一樣的建議。②讀罷本文后，你明白了什么道理？

（四）寓意探究（《塞翁失馬》）

1．自主回答下列問題：

①本則寓言講了幾件事？分別是什么事？

②在一般人看來哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢吭凇捌涓浮笨磥砟男┦堑準(zhǔn)拢男┦歉Ｊ拢?/p>

2．合作回答下列問題：

①你從故事中明白了什么道理？

②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。

學(xué)生發(fā)言。

教師總結(jié)：

得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。

（五）小結(jié)

寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過來時(shí)，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。（嚴(yán)文井）

三、拓展與延伸

1．請(qǐng)你診斷

考試成績(jī)公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因?yàn)樾∶飨嘈艍氖聲?huì)變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？

2.聯(lián)系上下文，解釋下列句子中詞語的意思：

⑴暮而果大亡其財(cái)（亡：）⑵馬無故亡而入胡（亡：）⑶人皆吊之（吊：）

⑷此何遽不為福乎（何遽：）⑸居數(shù)月（居：）⑹其馬將胡駿馬而歸（將：）

⑺死者十九（十九：）

3．《塞翁失馬》這篇寓言用來說明“”（《老子》第五十八章）這兩句話的，闡述了與的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

參考答案

第一課時(shí)

（三）2.（3）因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。）

②（先問宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。）

③（第一問是探詢；第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問時(shí)他已經(jīng)有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。）④（諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。）

⑤（原文刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。）

（四）1．（1）

蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓

蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘

驕兵必?cái)?/p>

2．諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦。

3．（告訴人們，以己之長(zhǎng)攻敵之短，弱小者也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。）

4．（1）相同點(diǎn)：①結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事，②第二段議論并得出道理。

（2）不同點(diǎn)：

①情節(jié)不同。

《赫》采用三問三答，把情節(jié)推向高潮。

《蚊》寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。②寓意不同。

《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。《蚊》是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。

③表現(xiàn)方法不同。

《赫》把神當(dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。

④表達(dá)方式不同。

《赫》主要運(yùn)用語言、動(dòng)作和心理描寫，表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。

《寓言四則》答案

3．（1）敘述、描寫；議論；寓言的寓意(2)一文不值（3）價(jià)值比赫拉的雕像還貴。表現(xiàn)了他狂妄的心態(tài)。

（4）心理；自以為身價(jià)很高，狂妄（5）蔑視赫拉的驕傲的心態(tài)。（6）我比你強(qiáng)得多；步步進(jìn)逼、咄咄逼人（7）⑴×⑵√⑶√⑷×（8）Ｃ（9）無畏、果敢；洋洋自得、驕傲自大（10）Ｄ

第二課時(shí)

三）1． ①（用原文語句回答）（宋有富人，天雨墻壞。）②（其子；其鄰人之父亦云。）

③（智其子而疑其鄰。）

2． ①宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因?yàn)猷従犹岢隽艘粋€(gè)與其兒子一樣的建議。

（四）② 得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

三、2．⑴丟失⑵逃跑⑶安慰⑷難道⑸過了⑹帶領(lǐng)⑺十分之九

3．禍兮福所倚，福兮禍所伏；禍、福

第四篇：《祝福》教學(xué)案(教師用)

《祝福》教學(xué)案（教師用）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．學(xué)會(huì)把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。

2．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。3．學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。4．理解環(huán)境的作用。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1．準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。

2．把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會(huì)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

【教學(xué)難點(diǎn)】

1．理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。2．領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情 學(xué)習(xí)過程

一、導(dǎo)入及相關(guān)背景

魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國(guó)封建社會(huì)概括為兩個(gè)時(shí)代，在《狂人日記》中他說：“中國(guó)的歷史滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國(guó)百姓，不敢對(duì)生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂。可就是如此可憐的要求，也被社會(huì)冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個(gè)“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來看魯迅先生的《祝福》。

寫作背景：辛亥革命后的中國(guó)半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)依舊。婦女始終處在社會(huì)的最底層。民國(guó)初年政府頒布的“褒揚(yáng)條例”中，就有“表彰節(jié)烈”的條款。“五四”運(yùn)動(dòng)前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“餓死事小，失節(jié)事大”的禮教觀念流毒甚廣。魯迅一向痛惡封建思想觀念，同情勞動(dòng)?jì)D女。1924年前后，魯迅寫了《娜拉走后怎樣》《論雷峰塔的倒掉》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文，《祝福》則是以小說的形式來剖析病態(tài)社會(huì)，以引起療治的主意。

二、整體感知課文，梳理文章結(jié)構(gòu) 小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個(gè)部分？要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。提示：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲 ⑴序幕： 祝福景象和魯四老爺 ⑵結(jié)局： 寂然死去 ⑶開端： 初到魯鎮(zhèn) ⑷發(fā)展： 被賣改嫁 ⑸高潮： 再到魯鎮(zhèn)

⑹尾聲： 祝福景象和我的感受

三、合作探究： * 關(guān)于倒敘* 1．本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

（1）本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。

（2）祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭，巧妙地設(shè)置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

（3）把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

*關(guān)于人物形象刻畫*

2、找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。△第一處：初到魯鎮(zhèn)。

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都?jí)汛蟆ｍ樦?她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

△第二處：再到魯鎮(zhèn)。

頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

△第三處：死前與作者相遇。

五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

△作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時(shí)，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

作者正是用白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。*祥林嫂死因探源* 3．祥林嫂死了，哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系? 這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？

魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽 △魯四老爺：

魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初的態(tài)度是“皺眉，討厭她是寡婦。

祥林嫂被搶走時(shí)，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括;第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對(duì)一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝福”阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

△婆婆和大伯：

婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價(jià)格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

△柳媽

柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工，可見她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報(bào)應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊。“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個(gè)木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。

△魯鎮(zhèn)上的人們

魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對(duì)之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。” ——丁玲

* 祥林嫂悲劇的社會(huì)原因 * 提示：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會(huì)（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會(huì)迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

思考：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認(rèn)為呢？

提示：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲幻鎸?duì)加諸身上的罪名，努力清洗；對(duì)死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個(gè)問題有一個(gè)核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長(zhǎng)期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個(gè)問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對(duì)封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對(duì)生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動(dòng)換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對(duì)整個(gè)傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）

“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對(duì)婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲皇菫榱怂^的貞節(jié)；面對(duì)加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。

小結(jié)：由此可見，祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝福》的一段精辟的論斷所說：“（《祝福》）描寫一個(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

基礎(chǔ)練習(xí)：

一．指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。（1）即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。

比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見人的心理狀態(tài)。（2）只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。

擬人、反語。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。

（3）一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。頂針。不但表達(dá)緊湊，語言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。（4）年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。反復(fù)。描寫了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治

二．閱讀下段文字，回答問題。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感到沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。

（1）下列詞語分別指代哪類人？

①玩物：和祥林嫂一樣命運(yùn)悲苦的貧窮受欺的人。②活得有趣的人：魯四老爺一類的富人。

③無聊生者：像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。

④厭見者：魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。

（2）這段文字中環(huán)境描寫的作用是：反映了社會(huì)上對(duì)祥林嫂悲劇的冷淡，這一切都增強(qiáng)了祥林嫂遭遇的悲劇性，也烘托了“我”對(duì)祥林嫂命運(yùn)的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激憤之情。課后研討：小說描寫了幾次“祝福”？在小說中起什么作用？

共三次：

1、魯鎮(zhèn)各家準(zhǔn)備“祝福”的情景；

2、魯四老爺家“祝福 ”的情景；

3、結(jié)尾“我”感受到的“祝福”景象。

祝福1：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性； 祝福2：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力； 祝福3：首尾呼應(yīng)，深化主題。

第五篇：作文有感而發(fā)--

第一單元作文

有感而發(fā)

主備人：李青

審核人：七年級(jí)語文組

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解有感而發(fā)是寫作的根本原則；

2、了解什么是讀后感，學(xué)會(huì)寫讀后感。自學(xué)指導(dǎo)一：

1、快速閱讀課本第一單元寫作專題下1-3自然段，說說你的理解。

2、感從生活中來，書籍也是我們生活的一部分，同學(xué)們都看過哪些著作或文章，分別給你帶來了哪些啟發(fā)和感受？ 明確：略。自學(xué)指導(dǎo)二：

1、每位同學(xué)在閱讀某本書或某篇文章之后，都有著各自不同的感受。那么什么是讀后感，為什么要寫讀后感呢？

2、你認(rèn)為如何才能寫好讀后感？

3、思考：寫好讀后感的步驟有哪些？ 明確：

1、顧名思義，先來讀，再有感受和想法。讀后感就是在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

2、（1）“讀”是基礎(chǔ)，只有仔細(xì)地閱讀，認(rèn)真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內(nèi)容和體驗(yàn)到了文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會(huì)，才能有感而發(fā)寫好讀后感。（2）“感”是重點(diǎn)，要著重寫出自己的感受，不宜過多地重復(fù)作品的內(nèi)容。要緊扣原文，抓住重點(diǎn)。

（3）為了更好地表達(dá)自己的感受，也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料。

（4）寫讀后感一定要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自己的生活、思想實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際一定要實(shí)事求是，寫出自己的真實(shí)感想，忌說假話、空話、套話。

3、寫讀后感主要步驟：⒈讀通全文；⒉捕捉感點(diǎn) 感點(diǎn)就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，所獲得的具體感受和得到的啟示。在讀好文章的基礎(chǔ)上，先把感點(diǎn)排列出來；同一篇文章，從不同方面產(chǎn)生感想的“點(diǎn)”。⒊選擇感點(diǎn) ；⒋寫讀后感。自學(xué)指導(dǎo)三：

1、讀《夢(mèng)想的力量》，找出找出感點(diǎn)。

2、讀范文，分析讀后感寫作的具體步驟。

夢(mèng)想的力量

加拿大有一個(gè)小男孩叫瑞恩·希里杰克。有一天，他在電視上看到非洲有成千上萬的兒童沒有水喝，他們渴急了就去喝殘留在水洼里的臟水，甚至牲畜的尿！6歲的瑞恩難過極了。忽然，電視中傳出來一句話—— “70塊錢可以挖一口井”。這話讓瑞恩激動(dòng)不已：“我一定要

為他們挖一口井。我明天就要帶70塊錢去。”

電視節(jié)目結(jié)束后，他迫不及待地向媽媽伸出手：“媽媽，給我70塊錢。”面對(duì)瑞恩的請(qǐng)求，媽媽根本沒當(dāng)回事。晚飯時(shí)，瑞恩又向爸爸提起這件事。“這是個(gè)可笑的想法。瑞恩?? ”爸爸還想說下去，瑞恩哭著叫起來：“你們根本就不明白！那里的人沒有干凈的水喝，孩子們正在死去，他們需要這筆錢！”媽媽說“瑞恩，記住，你只能靠做額外的家務(wù)活來賺一些錢，每次2元。”從此，瑞恩每天都要向父母請(qǐng)求。瑞恩的爸爸媽媽認(rèn)真地討論后，告訴瑞恩：“如果你真想要，你可以自己賺，比如為家里打掃房間、清理垃圾。”瑞恩的第一個(gè)任務(wù)是為地毯吸塵。瑞恩干了兩個(gè)多小時(shí)，他的儲(chǔ)蓄罐里多了兩塊錢,全家去看電影，瑞恩一個(gè)人留下來擦了兩個(gè)多小時(shí)的玻璃，爺爺知道了瑞恩的夢(mèng)想，雇他去撿松果，暴風(fēng)雪過去了，鄰居們請(qǐng)他去幫忙掃雪，考試取得好成績(jī)，爸爸給了他獎(jiǎng)勵(lì)。半年過去了，瑞恩越干越賣力了。瑞恩每天睡覺前都這樣祈禱：讓非洲的每一個(gè)人都喝上干凈的水吧。附近的人知道了瑞恩的夢(mèng)想，紛紛加入到為“非洲孩子挖一口井”的活動(dòng)中。隨后，不斷有電視臺(tái)要求采訪。一周后，在瑞恩家的郵筒里出現(xiàn)一封信，信封上寫著“瑞恩的井”，里面有一張二十五元的支票，還有一張便條：“但愿我可以做得更多。”在不到一個(gè)月的時(shí)間里，有成千上萬的匯款來支持瑞恩的夢(mèng)想。

瑞恩·希里杰克被人稱為“加拿大的靈魂”。2001年，在加拿大國(guó)際發(fā)展協(xié)會(huì)的幫助下，成立了“瑞恩的井”基金會(huì)。2002年9月30日，他接受了加拿大總督克拉克森頒發(fā)的國(guó)家榮譽(yù)勛章，10月，他作為唯一的加拿大人，被評(píng)選為“北美洲十大少年英雄”。這一切來自于他6歲時(shí)的一個(gè)小小的愿望──為非洲兒童挖一口井！

起初，挖井的錢是靠他一個(gè)人做家務(wù)賺來的。然后親戚、朋友、鄰居也加入進(jìn)來??隨著時(shí)間的推移，他的心愿鼓舞了全世界六十多個(gè)國(guó)家的成年人，幫助瑞恩的隊(duì)伍越來越龐大，人們紛紛解囊相助。到2003年初，“瑞恩的井”基金會(huì)有七十多萬加元，已經(jīng)在非洲挖了七十多口水井。《夢(mèng)想的力量》

從瑞恩角度涉及到的感點(diǎn)：

①瑞恩心中有他人；②瑞恩做事有決心、肯于吃苦；③瑞恩執(zhí)著、永不放棄；④不懈努力，最終讓夢(mèng)想成為了現(xiàn)實(shí)；⑤瑞恩關(guān)心他人，有愛心，富有同情心；??

從媽媽的角度涉及到的感點(diǎn)：媽媽的正確教育與引導(dǎo)，使瑞恩懂得要靠自己的勞動(dòng)換來一切；??

擁有一顆純潔的愛心 ——讀《夢(mèng)想的力量》有感

今天，我讀了一篇好文章，名字叫《夢(mèng)想的力量》，文中年僅6歲的小男孩瑞恩，有愛心，富有同情心的行為讓我十分感動(dòng)。

《夢(mèng)想的力量》中的男孩瑞恩，在聽了老師說非洲的孩子生活困苦，成千上萬的孩子因喝了不干凈的水死去后，下決心為非洲的孩子挖一口井。瑞恩放棄玩耍的時(shí)間，靠做額外的

家務(wù)活來賺取打井的錢。經(jīng)過不懈努力，瑞恩的愿望最終實(shí)現(xiàn)了。

一個(gè)年僅六歲的小瑞恩，有一個(gè)很偉大的夢(mèng)想，希望給遙遠(yuǎn)的非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝。當(dāng)?shù)弥?0元錢只能買一個(gè)水泵，打井要2000元錢時(shí)，而瑞恩只是說：“那么我來掙吧!”這連大人都很難做到的事，他做到了！他以夢(mèng)想的力量，以堅(jiān)定執(zhí)著的精神，付出了不懈的努力，最終感動(dòng)了許多善良而有愛心的人，人們紛紛伸出援助之手，幫她成立了“瑞恩基金會(huì)”，已經(jīng)在非洲挖了70多口井。小瑞恩心中想著的就是那些無辜的，因喝了受污染的水死去的孩子們。一個(gè)夢(mèng)想，竟有如此大的力量。瑞恩的夢(mèng)想給安格魯?shù)暮⒆觽兯腿チ岁P(guān)愛，送去了健康。

瑞恩的愛心使我想起了白芳禮老人。白芳禮老人在７４歲以后的生命中，為了圓一個(gè)讓貧困孩子能繼續(xù)學(xué)業(yè)的夢(mèng)想，靠著一腳一腳地蹬三輪，掙下３５萬元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)。而他自己卻將物質(zhì)生活壓到了不能再低的地步。他一年四季從頭到腳穿的總是不配套的衣衫鞋帽，那都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來的。老人和瑞恩同樣都擁有一個(gè)充滿愛心的夢(mèng)想，他們既使我感受到了愛的溫暖，又使我體會(huì)到了夢(mèng)想的力量是多么偉大。

《 夢(mèng)想的力量 》給我一個(gè)啟示：從小不僅要有一顆愛心，懂得關(guān)于他人，還要擁有一個(gè)美好的夢(mèng)想。以自己的微薄之力，去幫助那些需要幫助的人，是人生中最快樂的事。當(dāng)堂作文：

以《讀______有感》為題或者為副標(biāo)題，寫一篇作文。第二課時(shí) 完成當(dāng)堂作文 第三課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

討論評(píng)價(jià)班級(jí)同學(xué)優(yōu)秀讀后感。自學(xué)指導(dǎo)：

請(qǐng)同學(xué)有感情地朗讀部分同學(xué)完成的讀后感，大家一起討論作文的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，總結(jié)寫讀后感的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)堂作業(yè)：

修改各自的讀后感。