第一篇:《唐朝的對外文化交流》教學設計3
第5課 唐朝的對外文化交流
【教學目標】
一、識記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對外交往中作出重要貢獻的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實;理解對外交流發展的原因。
二、能力與方法:在教師指導下,幫助學生找出鑒真和玄奘,從而培養學生運用比較方法去認識歷史的能力。
三、情感態度價值觀:通過學習唐朝文化對日本等國產生的影響,使學生認識中國當時在是世界上的先進地位,增強民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實,使學生認識實行對外開放,加強中外交流的重要意義;通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經的史實,引導學生學習他們為弘揚中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。
【教學重點和難點】
一、教學重點:鑒真東渡和玄奘西行
二、教學難點:唐朝對外關系發展的原因;佛教在中外交流中所起的作用
【教學方法】講述、談話、圖示 【教學過程】
一、導入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經濟繁榮,社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數民族關系的發展,對周圍的國家也產生了深遠影響,今天我們來學習唐朝的對外文化交流。
二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。
(一)、遣唐使來華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節,他們往返于中日之間,是中日經濟文化交流的重要媒介。
2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數、作用等。
因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經濟文化處于世界的先進地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發達的經濟文化有利于促進日本社會的發展,對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發展,為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國是怎樣成為著名的學問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻?引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情。《送秘書監晁衡卿還日本》王維 向國惟看日,歸帆但信風。別離方異域,音信若為通。李白的詩見書
(二)、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。”
(三)、玄奘西行
1、玄奘為什么要去天竺?
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻?
教師講解:玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實,以引導學生學習玄奘為實現自己的抱負執著追求和熱愛祖國的精神。
三、鞏固小結:教師簡要對本節課內容作一小結。然后討論兩個問題,第一,唐朝與周邊各國的交流得到發展的原因有哪些?第二,學習本課后你感受最深的是什么?
第一:唐朝是當時世界上大國,具有先進的政治制度、安定的社會環境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化,是當時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。
第二:學習玄奘和鑒真的優秀品質;認識唐朝在當時世界上的先進地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進雙方的發展,從而聯系現實認識對外開放的重大意義。
四、課堂作業:書后“學習測評”
【教學后記】:
第二篇:唐朝的對外文化交流教學設計
《唐朝的對外文化交流》教學設計
一、教材分析
《唐朝的對外文化交流》一課是第一單元第五課,它緊承上一課《唐朝的民族關系》,從對外文化交流方面介紹唐朝繁榮的盛況,體現了知識的延續性,因此它在結構上起著承上啟下的作用。同時通過對本課的學習,對唐朝對外文化交流活躍的原因進行深入的理解,有助于幫助學生理解今天的經濟建設和改革開放政策。
二、學情分析
首先,從認知能力上分析,初一學生已初步具備一定的認知能力,但他們認識問題大多停留在事物的表面,缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學生的認知能力便是我在教學過程中要著重培養的方向。
其次,從心理特點上分析,中學生對歷史課感興趣,愛聽歷史故事,容易被新奇的事物所吸引,因此教師應發揮這些有利因素,引導學生認識到歷史課是科學,學好歷史有利于其他學科的學習。
最后,從生理特點上分析,青少年活潑好動,注意力分散,愛發表見解,希望得到老師的表揚。因此在教學過程中老師應抓住學生這一生理特點,一方面運用生動直觀的形象引發學生的興趣,使他們的精力始終集中在課堂上;另一方面要創造條件和機會,鼓勵學生積極發表見解,勇于質疑,讓學生熱愛課堂。
三、教學目標
㈠知識目標:
1.了解唐朝對外交流的兩個國家(天竺和日本)和在對外文化交往中作出了重大貢獻的兩個人物(玄奘和鑒真),掌握玄奘西行、遣唐使來華和鑒真東渡的基本史實。
2.理解唐朝對外文化交流產生的影響,唐朝對外文化交流發展活躍的主要原因。㈡ 能力目標:
1.通過識記《唐朝主要交通路線圖》、《唐招提寺》、《鑒真坐像》等圖片,培養學生的觀察力,同時建立歷史學習的空間感和方位感。
2.通過對對日本遣唐使來華的自主歸納學習,提高學生的自主學習能力和歸納概括能力。3.通過將鑒真東渡與玄奘西行的對比學習,培養學生的對比分析能力。㈢情感態度與價值觀目標:
1.通過對本課的學習,使學生了解在唐朝時中日、中印的良好關系,同時通過對中國先進文化對后衛國家的影響的學習,培養學生的愛國情感和民族自豪感。
2.通過對鑒真、玄奘的優秀品質學習,培養學生為目標而艱苦奮斗、堅持不懈的優良品質。
四、教學重難點
根據《課程標準》和學生的實際,確定這節課的重點是鑒真東渡和玄奘西行。由于初一學生的認知能力普遍不強,認識事物大多停留在事物的表面,不能深入探究事物的本質。因而對唐朝對外文化交流活躍的原因的理解自然而然就成了本課的教學難點。
五、教法、學法
初一學生已具備一定的認知能力,但缺乏對事物本質的認識;同時他們愛聽歷史故事,對新奇的事物充滿好奇心。根據這些特點,這節課我主要采取的教法有情景式教學法、啟發式教學法和問題探究法等,以此來激發學生學習興趣,提高學生的認知能力。
“授人以魚,不如授人以漁”,教他們知識不如讓他們學會學習。為了讓學生真正成為學習的主人,本節課我主要采用的學法有自主學習法、合作學習法、對比分析法等學法,通過靈活運用這些學法,加深學生對教材的理解,拓寬學生的思維能力
六、課前準備: ㈠地圖:《唐朝主要交通路線圖》 圖片:《唐招提寺圖》、《鑒真坐像圖》、《阿倍仲麻呂紀念碑圖》
七、課型:新授課
八、課時安排:1課時
九、教學過程 ㈠ 組織上課
㈡ 導入新課(2分鐘)
同學們!大家都看過《西游記》吧?(學生回答:看過。)那么有誰講講你所知道《西游記》,它其中的主人公都有哪些呢?它主要講的是一個什么樣的故事呢?(學生回答:唐僧取經,主人公有唐僧玄奘、齊天大圣孫悟空、豬八戒、沙僧。)對,很正確。那么《西游記》是以中國哪一個朝代的哪位高僧為原型而創作的小說呢?他為什么要去取經?且到什么地方取經呢?同學們學完這一課就會清楚的知道了。讓我們一起來學習第五課《唐朝的對外文化交流》。㈢ 新課講授
⒈遣唐使來華(5分鐘)
① 讓學生觀看書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》,引導學生讀圖下說明,啟發學生讀圖探究:根據此圖,你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區嗎?(學生回答:‘有新羅、日本、波斯、大食、佛菻、天竺以及東南亞各國。)老師對學生的回答進行肯定。② 過渡:那我們首先來學習唐朝時與中國隔海相望的國家——日本友好交往的情況。(教師板書:遣唐使來華)所謂遣唐使就是日本皇室(即官方)派遣到唐朝的使節。由此我們不難看出日本對與唐朝交流的重視。日本如此重視與唐朝的交往,那么這目的是什么呢?遣唐使來華來了幾次呢?一次來多少人呢?其中的代表人物有哪些呢?起了什么作用呢?首先,就目的而言,我們得日本和唐朝兩方面來說,一方面日本此時處于奴隸社會瓦解,封建社會鞏固時期,各方面都比較落后。另一方面此時的唐朝正值封建社會的繁榮時期,是當時世界上最為先進的國家,其經濟文化高度繁榮。因此我們可以知道遣唐使來華的目的是為密切兩國關系,學習唐朝先進的經濟文化。(教師板書目的:為密切兩國關系,學習唐朝先進的經濟文化。)第二,就次數而言,共有十多次。(教師板書次數:十多次。)第三,就人數而言,最多的一次超過500人。(教師板書人數:人數最多的一次超過500人。)第四,日本來華者眾多,其代表人物有哪些呢?有空海、阿倍仲麻呂、吉備真備。(教師板書代表人物:空海、阿倍仲麻呂、吉備真備。)第五,請同學們看一下這句日語,猜猜它是什么意思?(教師板書:日本)教師請學生回答,并進行肯定。我們由此可知,日本對唐朝先進文化的學習,使得日本文化深受唐文化的影響。比如說日本的和服、茶文化、建筑等等。(教師板書作用:日本文化深受唐文化的影響。)⒉鑒真東渡(8分鐘)
① 在日本友人為中日友好往來作出突出貢獻的同時,很多中國人也為中日兩國人民的交流作出了貢獻。他們當中最為突出的是誰呀?(學生回答:鑒真。)對,是鑒真。我們一起來學習今天的第二個內容——鑒真東渡。(教師板書鑒真東渡)請大家仔細看一下書上27頁的《鑒真坐像圖》,從圖中我們可以知道鑒真是一個什么人啊?(學生回答:和尚。)對,很正確。原來這鑒真啊是唐朝貞觀時期揚州大明寺僧人,他不僅對佛學有深入的研究,而且博學多才,聲名遠播四方。日本佛學界看重他的人品和學問,便邀請他去日本講授佛學。鑒真為了中日兩國人民的友好往來便欣然答應了,之后,鑒真便開始了他艱苦而漫長的東渡之路。為什么這么說呢?原來鑒真的前四次渡海都未能成功,而到第五次時總該成功了吧!可偏偏天公又不作美,他在海上又遇上了大風浪,長期的勞累加上暑熱使他雙目失明。鑒真可謂是身心俱疲,但是這并沒有動搖鑒真東渡的決心,他毅然說:“為是法事,何惜身命?”直到公元753年,鑒真第六次東渡,才終于到達日本。而此時他已是六十多歲高齡的老人了,他在日本十余年,講授佛學理論,傳播了先進的中國文化,促進了日本佛學、醫學、建筑和雕塑水平的提高。從老師的這段講述中我們可以知道鑒真東渡的目的地是日本,成功東渡時間是公元753年,次數有六次,作用是傳播了先進的中國文化,促進了日本佛學、醫學、建筑和雕塑水平的提高。(教師編講邊板書)
② 同學們再看一下它旁邊的《唐招提寺圖》,它是由鑒真設計和主持修建的。唐招提寺是日本建筑中的一顆明珠,而鑒真塑像就供奉在唐招提寺中,被日本定為國寶。請同學們以前后四人為一組討論一下“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”他的哪些精神值得我們學習呢?待會兒老師請代表起來談一下自己的看法。(同學回答:他不怕困難,為目標而艱苦奮斗,堅持不懈的精神等。)
③ 老師肯定學生的回答,鑒真為中日文化交流作出了突出貢獻,著名詩人郭沫若曾寫詩贊揚鑒真。同學們,讓我們一起朗讀郭沫若詠鑒真詩,以此來悼念高僧鑒真。“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。” ⒊玄奘西行(15—20分鐘)
① 同學們!在課前我們曾提到《西游記》,它主要講了唐僧帶著他的四個弟子去西天歷經九九八十一難終于取回真經的故事,那么歷史上的唐僧西游的情況又是怎樣的呢?是否也如《西游記》中寫的那樣呢?帶著這些問題,讓我們一起來學習今天的第三個問題——玄奘西行。(教師板書玄奘西行,老師強調奘字的寫法及讀音。)② 首先請大家結合書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》在本子上畫一幅玄奘西行的簡單的路線圖。(路線圖應主要包括:出發地、目的地、大的城市等。)并寫一段簡單的解說詞。
③ 抽一個同學在黑板上畫出他的簡圖,并進行解說。肯定學生的簡圖和解說,并指出不足和改進策略。
④ 同學們,從書上我們可以知道所謂西天是指哪里呀?(學生回答:天竺。)對,是天竺。天竺又是指我們今天的哪里呀?(學生回答:印度。)在這里同學們要注意一下,在中國古代稱印度半島為身毒、天竺。玄奘翻譯佛經時才將其改為“印度”。古代印度的范圍包括今印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國。因此天竺是不是僅僅指今天的印度啊?(學生回答:不是。)對,天竺不僅僅指今天的印度,它還應包括今天的巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地區。天竺的范圍遠大于今天的印度。⑤ 天竺是當今三大宗教之一的佛教的發源地,請同學們想一想佛教是在什么時候傳入我國的呢?(學生回答:……教師總結出西漢末年傳入。)佛教既然已經傳入我國,但玄奘為什么還要去西天取經呢?遠在唐朝的玄奘為什么要遠去天竺呢?他何時去的?回國后他又做了哪些貢獻?我們應學習他的哪些精神?請同學們帶著以上問題仔細閱讀書上27—28頁的內容。(教師邊講邊板書原因、時間、目的地、貢獻。)(學生回答:他是唐朝貞觀年間去的……)肯定學生的回答。同學們,玄奘精通佛學,翻譯了大量佛經,從這一點上來看,我們不難總結出他是一個高僧、翻譯家。同時,他游學19年,行程幾萬里,從這一點上來看,我們不難總結出他是一個旅行家。
⑥ 同學們,通過本節課的學習,我們知道了唐朝對外文化交流活躍。請同學們以前后四人為單位討論一下唐朝對外文化交流活躍的原因。老師請代表回答。(學生回答:……)最后由老師總結:第一,唐朝全面繁榮,國力強盛;第二,唐朝執行對外開放政策;第三,唐朝當時在世界上的地位和影響;第四,交通條件的發展;第五,一些優秀人物的作用。⒌課堂小結(1分鐘)同學們!通過這一節課《唐朝的對外文化交流》交流的學習,我們知道了日本不斷通過學習而取得發展,而唐朝也因為對外交流而變得越發繁榮。因此,我們不難總結出學習與交流的重要性啊!同學們要想取得成功,一定要善于學習和交流啊!⒍布置作業(3分鐘)
最后,請大家下來后認真完成以下思考題: ① 比較鑒真東渡和玄奘西行,找出它們的異同點。② 試歸納唐文化在日本文化中的表現?
③ 比較《西游記》中的玄奘和書上講的玄奘有什么不同點?
④ 唐朝對外發展活躍,促進了唐朝與周邊國家的關系,擴大了唐朝的影響,這對我們今天的經濟建設有什么樣的啟示?對理解今天改革開放政策有什么樣的現實意義?
課后反思:
板書設計
第五課 唐朝的對外文化交流
一、遣唐使來華
1、目的:為密切兩國關系,學習唐朝先進的經濟文化。
2、次數:十多次。
3、代表人物:空海、阿倍仲麻呂、吉備真備。
4、作用:日本文化深受唐文化的影響。
二、鑒真東渡
1、目的地:日本
2、到達時間:公元753年
3、次數:共六次,前五次失敗,第六次成功。
4、作用:傳播了先進的中國文化,促進了日本佛學、醫學、建筑和雕塑水平的提高。
三、玄奘西行
1、時間:唐貞觀年間
2、目的地:天竺
3、貢獻:①促進了中印文化的交流;
②翻譯大量佛經→高僧、翻譯家
③《大唐西域記》→旅行家
四、唐朝對外文化交流活躍的原因
1、唐朝全面繁榮,國力強盛。
2、唐朝執行對外開放政策。
3、唐朝當時在世界上的地位和影響。
4、交通條件的發展。
5、一些優秀人物的作用。
第三篇:唐朝對外文化交流的教案
《唐朝的民族關系和對外關系》教案
禹州市潁川街道辦事處中心學校 閆秋紅
一、教學目標
1、知識與能力:
①知道松贊干布統一吐蕃、建立政權的情況;了解文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經等為中外文化交流所作出的貢獻,培養學生以史實為例說明歷史結論的能力,培養學生的歸納、概括能力。
②通過引導學生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點的習題,培養學生運用比較法說明歷史問題的能力。
③通過對唐僧取經的故事與歷史事實的聯系和區別的分析,培養學生對文學作品和歷史事實的鑒別能力。
④通過對《唐朝對外交通路線》圖的觀察,培養學生識讀歷史地圖的能力。
2、過程與方法:
①通過《唐朝對外交通路線》圖,培養學生從地圖中獲取有效信息的方法。
②通過以文成公主入藏,鑒真東渡、玄奘西游取經等史實,說明唐代民族和睦相處與中外文化交流的發展,學習運用史實解釋歷史現象的方法。
3、情感態度價值觀:
① 使學生認識國家統一、經濟發展、社會安定是民族團結及和睦相處的重要前提。
② 通過學習鑒真東渡、玄奘西行的史實及其影響,認識對外開放、加強中外交流的重要意義,并學習鑒真和玄奘不畏艱險、勇于開拓的精神。[重點和難點]
教學重點:
1.唐朝與吐蕃的關系 2.鑒真東渡和玄奘西行 教學難點
唐朝的民族關系和對外關系迅速發展的原因 [教學方法]
問題導學法
①通過對唐朝與吐蕃等民族關系的了解,理解唐朝開明的民族政策對中華民族的發展所起的重要作用。
②運用閱讀、討論和聯想比較法,探究唐朝民族關系發展的原因及其表現。
小組合作學習,問題探究法。
二、學準備
教師:《唐朝對外主要交通路線圖》掛圖;學生收集有關鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺業績資料。
三、教學過程
一、導入新課 播放歌曲《敢問路在何方》
這是哪部電視劇的主題曲?《西游記》
二、進行新課
(一)1、學生齊讀第28頁正文部分,整體感知隋唐對外交往盛況。
2、《職貢圖》,說明唐朝時期許多外國使節遠道而來到中國,向中國皇帝進獻他們的珍稀寶物。指出這是中外交往的重要途徑。引導學生析圖,加深對中外交往知識理解。
3、掛圖《唐朝對外主要交通路線圖》,引導學生讀圖下說明及圖例,啟發學生讀圖探究:根據此圖,你能找出唐朝與中國有交往的國家和地區嗎?學生探究活動(上臺指圖說說),教師肯定指圖小結:有東亞的新羅、日本,中亞的波斯、大食,巴爾干半島和小亞細亞的拂菻,印度半島的天竺以及東南亞各國等。然后引導學生在圖上指明中外交往路線,注意聯系古老的絲綢之路等知識。
(二)過渡:我們首先學習唐朝時與中國近鄰國家——朝鮮半島上國家友好交往狀況,引導學生自由讀書:唐與新羅的友好關系(教師板書)。
探究:雙方在頻繁的交往中都得到了哪些益處?
學生小組合作討論,捕捉有效信息,小組選一個代表發言,教師肯定。
(三)小結過渡:隋唐時期,不僅中國與朝鮮半島上國家交往密切,而且中國與隔海相望的日本交往也很密切,并且中國唐文化對日本產生重大影響。下面請同學們合作學習“遣唐使和鑒真東渡”部分。
看書后同學們提出問題供小組學習討論、探究,小組不能解決的,大家共同來努力解決。
探究問題:
1、從哪時開始日本有使者到中國來?
2、唐朝時遣唐使來中國基本概況。
3、遣唐使回國后對日本政治、生活有影響嗎?
4、日本對唐朝是如何評價的?(從文獻資料中提出問題)
5、唐朝到日本去的使者和僧人中最有影響的是誰?他什么時候去的?他東渡日本第幾次才成功?
6、鑒真東渡日本后對日本國有何貢獻?
7、鑒真前五次渡海狀況,鑒真六次東渡說明了什么?鑒真有哪些優秀品質值得我們學習和發揚?
8、比較日本錢幣與唐朝錢幣的異同,你能舉出日本受中國唐文化影響的一些事例嗎? 學生提出問題盡量讓學生自行解決,教師充分肯定并鼓勵學生,然后《鑒真坐像》:
1、爭對學生關心的鑒真六次渡海,讓收集了這一資料的同學復述鑒真渡海故事(展開故事比賽也可);
2、師引導學生讀32頁的“曾回國?探親?的鑒真坐像”讓學生明確日本政府和日本人民對中日文化傳播使者鑒真的敬意和懷念他。塑像回國“探親”說明中日人民傳統友誼代代相傳。
(四)上課時我們了解了玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事,那么你還知道玄奘哪些故事嗎?有一學生講述小學時學過的“生命的林子”這篇課文,講述玄奘決定在集納天下名僧的法門寺——這一片莽莽蒼蒼(人才濟濟)的大林子,苦心潛修,研讀佛經,終成一代名僧的故事。教師肯定:好,說的好!玄奘的確是唐朝高僧!
①那么玄奘是何時去的天竺?他為什么要到天竺去?
他去的順利嗎?他在天竺有何成就?他回國后又有什么重大成就?
教師設置上述問題后,讓學生讀課文,探究這些問題,學生回答(略)
②學生合作完成課本32頁“動腦筋”題:“你知道秦王是誰嗎?”(啟發學生聯系舊知識回答)
③教師投影《玄奘》人物畫像:①介紹這是玄奘從印度學成后歸國的情景,具體內容詳見教師《教學用書》圖畫說明。②學生介紹玄奘西游天竺其他資料,通過介紹使學生對玄奘有更多的了解和認識。
比較探究:同學們對《西游記》這部小說非常喜愛,想一想書中唐僧的描寫與你所了解的玄奘有何不同?
學生各抒己見,教師引導:玄奘西游天竺取經,經歷了艱難險阻,最后取得成功,從這點上是相同的,至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經歷的具體情節則都是虛構的。
三、新課結束。
學生小結,談收獲及感想,置疑問難。
教師置疑:今天我們學習了唐與日本、新羅和天竺的交往事實后,想一想,為什么隋唐時期對外交往如此繁盛?它與當今的開放有什么區別?
第一問教師啟發學生從以下兩方面去思考,去尋找答案:
1、唐朝前期的繁榮和強盛;
2、當時日本、新羅、天竺的簡要情況。
第二問,師引導作小結:唐朝對外交往十分頻繁,但封建時代的交往,多在政治、文化方面,經濟交往的比重還很小,相互間的贈品和回禮,與當今的國際貿易無法相提并論。
四、課后延伸。
根據本課內容,排演“鑒真東渡”、“玄奘西游”等歷史短劇或歷史小品。
板書設計
第6課 對外友好往來
一、唐與新羅的關系
二、遣唐使和鑒真東渡
三、玄奘西游
第四篇:《唐朝的中外文化交流》教學設計
《唐朝的中外文化交流》教學設計
沽源縣小廠鎮寄宿制學校 趙維
一 教學目標
通過本課學習,使學生了解唐朝對外文化交流頻繁的概況,知曉其典型例證:遣唐使,鑒真東渡,玄奘西行及其重要影響;理解唐朝中外文化交流活躍的原因、唐代中國作為中華(儒家)文化圈中心的地位;
通過聽講,研讀課文及相關史料,思考探究等系列學習活動,引導學生學會思考,提高分析總結的能力;
感受、崇仰鑒真六次東渡、玄奘西行求法體現的信念堅定、矢志不渝、百折不撓的精神。通過了解居當時世界第一流地位的唐文明的世界意義,增強學生的民族自豪感和國家認同。二 重點難點
教學重點:了解本課三大歷史事件,重點是遣唐使與玄奘西行;以此為例認識唐代中外文化交流活躍的基本情況。
教學難點:思考唐朝中外文化交流活躍的原因,理解唐代中國作為中華(儒家)文化圈中心的地位。三 探究新知
(一)導入新課
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2008年5月10日,國家主席胡錦濤訪日期間訪問了奈良縣(奈良古稱平城京,唐朝時為日本國都),會見日本奈良縣知事荒井正吾,并贈送鑒真塑像。這是胡錦濤主席同荒井正吾為塑像揭幕。
思考:你知道何為遣唐使嗎?鑒真在日本備受尊崇,被認為是“日本文化的恩人”又是為何?
(二)新課展開
整體感知:讀《唐朝中外交通圖》
唐朝以其強盛的國力,先進的政治制度,高度繁榮的文化,博大開放的胸懷,不僅吸引著周邊少數民族,也令周邊鄰國仰慕。大唐盛世對外文化交流廣泛、頻繁,對外來文明采取兼容并蓄的開明政策,使得唐朝文化呈現繁花似錦的景象。上節課我們也了解到,唐朝時少數民族甚至外國人在唐朝為官者為數不少,長安城內波斯商人聚集,本節課進一步了解唐朝的對外文化交流。遣唐使
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Ⅰ自讀課文:遣唐使 部分 結合教材思考討論: 問:什么是遣唐使?
唐朝時,日本派遣到中國的使節。Ⅱ 史料研讀:
(1)從唐朝回日本的僧人說:“大唐國者,法式定備之珍國也,常須達。”
—— 《日本書紀》 日本為什么要派遣唐使? 學習中國的先進文化。
(2)中日文化交流史上的空前盛舉。……使團官員是正使﹑副使﹑判官﹑錄事。使團成員除約半數的舵師﹑水手之外,還有主神﹑卜部﹑陰陽師﹑醫師﹑畫師﹑樂師﹑譯語﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠。隨行有長期居留的留學僧﹑留學生和短期入唐﹑將隨同一使團回國的還學僧﹑還學生。
結合材料并教材歸納遣唐使的特點?
人數多,規模大,呈使團形式;批次多,往來頻繁;人員組成全面,便于開展全方位學習。
(3)查看下表,觀察教材《日本的和同開寶》圖:
問:遣唐使的歷史影響?一目了然。對日本國家的發展影響極其深遠。鑒真東渡
除了遣唐使西來求學,亦有中國文化使者東渡傳法,在中日文化交流中,最有影響的人物是中國高僧鑒真。
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Ⅰ速讀課文,及【相關史事】欄目內容,了解鑒真事跡。補充材料:
當時從唐朝去日本的困難是難以想象的。由于造船技術的局限和對季風規律掌握的差距,從揚州穿越東海經常發生船毀人亡的事故,和尚道福、義向、圓載先后在遣唐和歸途中為風濤吞沒。沒有視死如歸的冒險精神是不敢揚帆啟航的。…… 唐招提寺建筑群,為鑒真及其弟子留下的杰作。整個結構和裝飾,都體現了唐代建筑的特色,是日本現存天平時代最大最美的建筑。鑒真及其弟子大都擅長書法,去日時攜帶王羲之、獻之父子真跡,影響所及,至今日本人民猶熱愛中國書法藝術不衰。他依靠嗅覺辨認藥物,定名稱及療效,被日本人民奉為醫藥始祖。Ⅱ 以郭沫若詩總結:(學生齊讀)
鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城。唐朝時,朝鮮半島的新羅、中南半島的林邑等國與中國交往也非常密切,新羅使者、留學生甚至超過日本,先進的唐朝制度、文化對他們影響巨大,并且逐漸形成以中國為中心的中華(儒家)文化圈。
玄奘西行
遣唐使、鑒真東渡顯示了唐朝與日本的文化交流,核心是唐文明傳播日本,日本民族的學習精神值得我們敬重。唐朝與天竺的交往也非常頻繁,“天竺”是唐朝時對今印度半島的稱呼。唐朝高僧玄奘西行取經成為歷史上中印文化交流的典型事例。玄奘就是《西游記》中唐僧的原型。
Ⅰ(提示學生注意教材正文說明)(教師詢問并講述)玄奘在全國各地從師學佛,通過學習,許多佛典譯著不善,致使義理含混,理解不一,注解也不同,對一些重要的理論問題分歧很大,難以融合。為明佛理真諦,決定前往佛教的發源地天竺求法。玄奘西游的時間是?貞觀元年。他的西行求取真經、弘揚佛法之路可分為四個階段:
艱難險阻,四年跋涉,初到天竺 →遍訪名寺,游學十年,名揚天竺 →謝絕挽留,二年歸國,宰相相迎,天子召見→潛心譯經,凡十九載,弘揚佛法,交流文化
指導學生讀《玄奘西行與回國路線圖》,注意其中經過的重要地點河西走廊、4 / 5
蔥嶺、曲女城、那爛陀寺等。并結合上述提綱簡要介紹相關史實。
Ⅱ總結:玄奘西行的貢獻:一是取經、游學、譯經,對中國佛教的發展作出了重要貢獻;二是玄奘口述的《大唐西域記》記載了中亞、印度半島、西域等地一百多個國家的歷史,是研究中外交流史的珍貴文獻。
Ⅲ 教材問題思考:鑒真和玄奘都經歷了千辛萬苦,他們是如何面對困難的,你能從他們身上感受到什么精神?(學生自由回答)
為實現目標不畏艱難、持之以恒;信念堅定、矢志不渝、百折不撓的精神等。分析探究(難點突破)唐朝中外文化交流頻繁的原因
Ⅰ 讀《職貢圖》(反映外國使節紛至中國,向唐朝皇帝進貢)并課后唐朝墓葬出土大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑圖片。
思考:這些反映了什么?(唐朝時中外交往的廣泛、活躍。)
Ⅱ嘗試分析總結唐朝中外文化交流頻繁的原因(學生根據本課所學分析總結,教師給以適當引導)
(1)唐朝國家安定強盛,經濟文化高度發達,對各國產生很大的吸引力,創造了前提;(盛唐氣象)
(2)唐朝實行開放寬容的對外政策和兼收并蓄的文化政策為對外文化交流提供了機會;(儒道釋共存共榮,基督教、伊斯蘭教也在這時傳入中國)(3)唐朝統治者在對外交往中高度自信,胸懷博大;(4)發達的陸路海路為中外往來帶來了便利。
四、課堂小結
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第五篇:教案《唐朝的對外關系》
教案
學校日期:
課題:年級:主講人:
一、教學目標
1、知識目標:唐朝對外海路交通路線、大都會和市舶使;唐朝和朝鮮的交往;唐和日本的往來以及唐文化對日本的影響;唐和印度的友好往來及其玄奘對唐印交往的重大作用。
2、能力培養目標:
(1)通過分析唐和亞洲、歐洲等國的來往出現的歷史條件,培養學生對歷史現象的分析能力。
(2)通過聯系世界史講唐與朝鮮、日本、印度、波斯等國的關系,培養學生綜合中外歷史知識的能力。
二、重難點
1、重點:唐朝對外交往的條件,唐和朝鮮、日本的交往
2、難點:唐對外交往的條件和對各國的影響。
三、主要的教學方法和教學時數
1、教學方法:提問法、講解法
2、教學時數:1 課時
四、教學過程
(一)導入
同學們,大家好!我們現在開始上課。在上課前老師要問大家幾個問題。
(提問)同學們,你們見過和服嗎?和服與中國哪一個朝代的服飾相似?
(眾答:略)
出示和服圖片
對,和服與中國唐朝的服飾很相似。它是日本人根據中國唐裝改裝來的。除此之外,日本國的建筑藝術、繪畫藝術、書法藝術、生活習俗以及道德都與中國很相似。為何日本文化與唐朝文化有那么多的相似之處呢?唐朝的對外關系又如何呢?想知道答案就和老師一起來學習第五課吧!
(板書)第五課唐朝的對外關系
同學們,回顧前面幾課我們學習的內容,唐朝在政治、經濟、文化等上都高度發達。特別是開元盛世時,唐朝的繁榮達到頂峰。那么,同學們來總結一下唐朝對外交往所具備的條件有哪些?
眾答略
你們總結的都很哈,老師帶著大家來綜合一下。
(板書)
一、唐朝對外交往的條件
1、國家的安定統一。隋唐是我國歷史上又一個大一統時期。特別是唐朝時期,疆土的遼闊(結合唐朝地圖講解),政治的清明、軍事的強大等使得唐朝安定統一。
2、經濟文化的繁榮。經濟方面手工業和商業的發達,如制瓷業、造紙業、紡織業以及長安等大都市的商業發達。文化方面唐詩、舞曲、繪畫、書法、醫學等也高度發達。
3、開明的對外交往政策.。唐朝的對外交往開放到可以讓外國人來中國學習、經商、考科舉。