第一篇：《唐朝的對外關(guān)系》導(dǎo)學(xué)案

第5課 唐朝的對外關(guān)系

七年級歷史下冊學(xué)案 白喜娟 第5課時

教師寄語: 青春，是與七個自己相遇。一個明媚，一個憂傷，一個華麗，一個冒險，一個倔強(qiáng)，一個柔軟，最后那個正在成長。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.了解隋唐對外交往比較活躍的情況，包括日本派往中國的遣唐使與唐文化對日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真東渡日本、隋唐與新羅的頻繁的來往、玄奘西游取經(jīng)等史實。

2.理解分析隋唐時期出現(xiàn)頻繁交往高潮的原因和對歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響。3.感悟鑒真六次東渡、玄奘歷時18年的西游和歷時19年的譯經(jīng)生涯中體現(xiàn)的奮斗精神；認(rèn)識唐朝文化在世界上的影響，進(jìn)而產(chǎn)生對先人業(yè)績的自豪感。

學(xué)習(xí)重點: 唐朝與日本、天竺的交往。

學(xué)習(xí)難點： 封建時代對外交往如此頻繁的原因；理解它與當(dāng)今的對外開放的區(qū)別。

課程導(dǎo)入：

在東南亞、歐洲的許多城市，凡是華人聚集的地方大都有一條街叫做“唐人街”。你知道這個名字的由來嗎？你知道隋唐時期與中國長期通好的有哪些國家嗎？古代新羅、天竺、大食、波斯等國分別指的是今天的哪些國家和地區(qū)？

唐朝是亞洲政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流的中心，在當(dāng)時世界上享有很高的聲譽(yù)，許多國家的使節(jié)、商賈、學(xué)者、僧侶不斷來到中國，進(jìn)行交流、訪問、求學(xué)、貿(mào)易。唐朝赴外使節(jié)和僧侶也很多，極大地密切了唐朝和世界各國的聯(lián)系。想一想，這些人為什么會不遠(yuǎn)萬里來到異地他鄉(xiāng)呢？當(dāng)時有哪幾條交通路線？途中又會遇到什么艱難險阻呢？

日本是中國的近鄰，兩國在經(jīng)濟(jì)文化上早有密切關(guān)系。你知道隋唐時期兩國友好交往的史實嗎？你能舉出日本文化受中國文化影響的具體事例嗎？

你喜歡看《西游記》嗎？你一定知道孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)的故事吧！其實，孫悟空、豬八戒、沙和尚都是作者虛構(gòu)出來的，只有唐僧在歷史上確有其人。你知道在他身上究竟發(fā)生了哪些故事嗎？《西游記》中關(guān)于唐僧的描述與歷史上的真人真事又有哪些不同呢？

要想知道這許許多多問題的答案，就讓我們來學(xué)習(xí)這一課吧！學(xué)習(xí)過程:

一、自主預(yù)習(xí)

朝、日遣唐使

1．在唐朝，與我國交往的國家和地區(qū)遍及、、。2．在來唐朝的留學(xué)生中，留學(xué)生的人數(shù)是最多的。

3．唐朝時，日本派出的 有十幾次，還有、。

鑒真東渡

1．中日交往史上兩個重要人物是、。2．鑒真東渡

（1）時間：。

（2）概況：應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本，至第 次才成功。

（3）貢獻(xiàn)（評價）：鑒真東渡，是。

既，又，對。

玄奘取經(jīng)

1．唐朝與天竺的文化交流主要是圍繞 進(jìn)行的。

2．概況：從 出發(fā)，途徑今、，訪問了 等南亞國家。3．貢獻(xiàn)（1）在天竺的佛學(xué)中心 研習(xí)佛學(xué)。

（2）翻譯佛經(jīng)，寫成《 》一書，為后世研究這些地區(qū)的、提供了寶貴的資料。

唐文化對世界的影響

1.唐朝是中國封建社會、、的王朝之一。2.唐朝的疆域：東北抵達(dá)，西北到，北界包括 和

一帶，南至。

3.唐朝時，為了有效管理海外貿(mào)易，設(shè)立了。4.大食是中國史書對 的稱呼。5.天竺是中國史書對 的稱呼。

二、合作探究

1、請說出唐朝時期對中外文化交流做出突出貢獻(xiàn)的兩個歷史人物，你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的哪些精神？你比較欣賞哪一位？講出欣賞的理由。

2、我們經(jīng)常用“一衣帶水”來形容中日之間的鄰近，在歷史上日本文化深受中國文化的影響。

（1）結(jié)合唐朝時中日交流的事實，你能舉出幾個日本受中國文化影響的事例嗎？

（2）唐朝高僧鑒真為傳播大唐文化曾六次東渡日本，你從他的身上學(xué)到了那些精神？

三、拓展訓(xùn)練 閱讀下列材料：

圖一 圖二

材料：“傳法為重，舍身為輕；六渡出海，終抵東瀛。” 請回答：

（1）與圖一圖二有關(guān)的唐朝對外交往的史實是什么？這反映出唐朝實行怎樣的對外政策？請再舉一例說明唐朝對外友好往來的典型史實。

（2）唐朝對周邊國家具有很大的影響力。請你說說這是為什么？

（3）從材料三的描述和圖一圖二人物的事跡，你得到哪些啟示？

四、達(dá)標(biāo)測試

1.發(fā)生在唐玄宗統(tǒng)治時期的事件有（）A、鑒真東渡日本

B、玄奘西游

C、南詔首領(lǐng)被封為云南王

D、任用富于改革精神的姚崇當(dāng)宰相 2.今天 研究印度半島歷史、地理的重要典籍是（）

A、《西游記》

B、《大唐西域記》

C、《大藏經(jīng)》

D、《徐霞客游記》 3.被譽(yù)為中印文化交流中最杰出的使者是（）A．鑒真和尚 B．玄奘 C．阿倍仲麻呂 D．崔致遠(yuǎn)

4.曾為中日兩國的友好交往做出了突出貢獻(xiàn)的人物，他是唐朝的（）A．高僧玄奘 B．鑒真和尚 C．阿倍仲麻呂 D．馬可?波羅 5.你想了解7世紀(jì)印度的歷史，下列資料中最值得查閱的是（）

A.《史記》

B.《大唐西域記》

C.《馬可?波羅行記》

D.《資治通鑒》 6.能體現(xiàn)鑒真向日本傳播佛教文化做出重大貢獻(xiàn)的古跡是（）

A．那爛陀寺

B．唐招提寺

C．敦煌莫高窟

D．麥加大清真寺

7.一班本月負(fù)責(zé)學(xué)校文化長廊的黑板報設(shè)計，他們選定的主題是“唐代的中外交往”，并擬定了如下四個標(biāo)題，請你幫他們指出哪一項是不恰當(dāng)?shù)模ǎ〢．文成公主與松贊干布成親

B．鑒真東渡宣揚(yáng)中國文化

C．玄奘西游天竺取經(jīng)

D．日本派遣唐使來華

8.戒日王對玄奘說：“弟子聞彼國有《秦王破陣樂》歌舞之曲，未知秦王是何人?復(fù)有何功德，致此稱揚(yáng)?”你知道“秦王”是誰嗎?

9．閱讀郭沫若的詩作：

鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道義，唐風(fēng)洋溢奈良城。請回答：（1）“鑒真盲目航東海”發(fā)生在哪一朝代？他的主要目的是什么？

（2）郭沫若為什么說鑒真“一片精誠照太清”？

（3）“奈良城”屬于哪一國家？哪一句詩體現(xiàn)了鑒真“傳道義”的影響？

五、課后反思

第二篇：教案《唐朝的對外關(guān)系》

教案

學(xué)校日期：

課題：年級：主講人：

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：唐朝對外海路交通路線、大都會和市舶使；唐朝和朝鮮的交往；唐和日本的往來以及唐文化對日本的影響；唐和印度的友好往來及其玄奘對唐印交往的重大作用。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：

（1）通過分析唐和亞洲、歐洲等國的來往出現(xiàn)的歷史條件，培養(yǎng)學(xué)生對歷史現(xiàn)象的分析能力。

（2）通過聯(lián)系世界史講唐與朝鮮、日本、印度、波斯等國的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生綜合中外歷史知識的能力。

二、重難點

1、重點：唐朝對外交往的條件，唐和朝鮮、日本的交往

2、難點：唐對外交往的條件和對各國的影響。

三、主要的教學(xué)方法和教學(xué)時數(shù)

1、教學(xué)方法：提問法、講解法

2、教學(xué)時數(shù)：1 課時

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們，大家好！我們現(xiàn)在開始上課。在上課前老師要問大家?guī)讉€問題。

（提問）同學(xué)們，你們見過和服嗎？和服與中國哪一個朝代的服飾相似？

（眾答：略）

出示和服圖片

對，和服與中國唐朝的服飾很相似。它是日本人根據(jù)中國唐裝改裝來的。除此之外，日本國的建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)、生活習(xí)俗以及道德都與中國很相似。為何日本文化與唐朝文化有那么多的相似之處呢？唐朝的對外關(guān)系又如何呢？想知道答案就和老師一起來學(xué)習(xí)第五課吧！

（板書）第五課唐朝的對外關(guān)系

同學(xué)們，回顧前面幾課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，唐朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等上都高度發(fā)達(dá)。特別是開元盛世時，唐朝的繁榮達(dá)到頂峰。那么，同學(xué)們來總結(jié)一下唐朝對外交往所具備的條件有哪些？

眾答略

你們總結(jié)的都很哈，老師帶著大家來綜合一下。

（板書）

一、唐朝對外交往的條件

1、國家的安定統(tǒng)一。隋唐是我國歷史上又一個大一統(tǒng)時期。特別是唐朝時期，疆土的遼闊（結(jié)合唐朝地圖講解），政治的清明、軍事的強(qiáng)大等使得唐朝安定統(tǒng)一。

2、經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。經(jīng)濟(jì)方面手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)達(dá)，如制瓷業(yè)、造紙業(yè)、紡織業(yè)以及長安等大都市的商業(yè)發(fā)達(dá)。文化方面唐詩、舞曲、繪畫、書法、醫(yī)學(xué)等也高度發(fā)達(dá)。

3、開明的對外交往政策.。唐朝的對外交往開放到可以讓外國人來中國學(xué)習(xí)、經(jīng)商、考科舉。

第三篇：學(xué)案 中國古代的對外關(guān)系

學(xué)案

中國古代的對外關(guān)系

一、兩漢時期的對外交往 1.與朝鮮的關(guān)系

兩漢時期朝鮮半島南部的曾多次派人赴漢，先

后會見漢武帝和

，加強(qiáng)了雙方的聯(lián)系。當(dāng)

時，中國與朝鮮保持著頻繁的貿(mào)易往來。2.與日本、越南的關(guān)系

（1）漢武帝時，日本有三十多個國家通過朝鮮半島

“

”。東漢光武帝賜給倭奴國使者“

”金印。通過不斷交往，中國的鐵器、銅器、絲帛傳往日本，豐富了倭人的物質(zhì)文化生活。三韓 漢光武帝 使譯通于漢 漢委 奴國王

（2）兩漢時期，中越之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密

切。3.絲綢之路

出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，大量絲帛錦繡沿著通道不斷西運(yùn)；西域各國的珍

奇異物也陸續(xù)輸入中國。這就是著名的“絲綢之

路”。漢武帝以后，開辟了與

及

等

地的水上交通線，從事經(jīng)常性貿(mào)易往來，這就是

近世所說的“海上絲綢之路”。張騫 南海諸國 印度

4.與西亞、歐洲的往來

（1）公元97年，班超派副使甘英出使大秦，甘英

行至

，未能到達(dá)大秦。

（2）《后漢書》記載，166年，安敦王朝派

出的使者，終于到達(dá)東漢。這是正史中關(guān)于中國

同歐洲國家直接往來的最早記載。波斯灣 大秦

古代對外貿(mào)易的特點如何？

答案（1）先陸路為主，后海路為主。西漢開辟了

陸地上“絲綢之路”和“海上絲綢之路”，加強(qiáng)

了與西亞等地的交往，唐代的陸路、海路商業(yè)通

道都很發(fā)達(dá)。宋元時期，我國的對外貿(mào)易的主要

通道已以海路為主。

（2）官方貿(mào)易不以營利為目的，而以加強(qiáng)友好交

往為主。

（3）外貿(mào)伴隨著經(jīng)濟(jì)文化交流。西亞不少商人帶

來了西方宗教，中國的科技也伴隨著外貿(mào)外傳。

（4）外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。回族的形成就是中外

民族融合的結(jié)果。

二、隋唐時期的對外交往 1.和新羅的往來

（1）唐朝的留學(xué)生中，以新羅最多。

（2）唐朝的長安和沿海城市設(shè)有“

”、“

”，接待新羅商旅。

（3）新羅立國，參用唐朝制度。

（4）新羅與唐朝的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。

（5）新羅在、、、風(fēng)俗等方面，都

有濃重的中華文化色彩。新羅坊 新羅館 姓氏 服飾 節(jié)令

2.和日本的交往

（1）隋朝時，中日互派使臣。唐朝時，日本十多

次派出遣唐使。

（2）日本的，是由留學(xué)唐朝回國的人策

動的，新政中的制度，大都以唐制為藍(lán)本。

（3）日本都城的建造，完全仿照唐長安城的樣式。

（4）日本的各級學(xué)校教授。

（5）日本同唐朝的貿(mào)易往來頻繁。

（6）對中日交往有突出貢獻(xiàn)的人物有日本的 和中國的 等。大化改新 儒學(xué) 吉備真?zhèn)?鑒真

3.和東南亞、印度半島、中亞、西亞、歐非各地的交往

（1）和東南亞、印度半島各國的往來

①隋唐時，中國和東南亞的一些國家有往來，彼

此互派使節(jié)，交換土特產(chǎn)。

②以

為紐帶，中國和天竺的交往大大加強(qiáng)。

③在中印文化交流中，高僧

和

起了重要

作用。

（2）與中亞、西亞：中亞一些國家同隋唐往來密

切，一再遣使前來，帶來名馬、異藥等特產(chǎn)。其

中與波斯的交往尤為密切。大食與中國通使持續(xù)

了一個半世紀(jì)。中國造紙術(shù)在唐朝時傳到大食。佛教 玄奘 義凈

（3）與歐洲：唐朝和東羅馬有使節(jié)往還，東羅馬

的醫(yī)術(shù)、雜技傳入中國。唐朝的、大量

運(yùn)往歐洲。

（4）和非洲：唐朝時和非洲也有來往，中國史書

上有這方面的記載。絲綢 瓷器

中國古代對外交往的主要方式有哪些？

答案（1）通過官方和民間貿(mào)易。漢唐時期，“絲

綢之路”水陸并舉，明朝鄭和下西洋等。

（2）官方派遣使節(jié)或留學(xué)生。唐朝時，日本派遣

13批“遣唐使”來中國；大食與中國通使達(dá)一個

半世紀(jì)；唐朝和東羅馬有使節(jié)來往；日、朝都曾

向中國大量派遣留學(xué)生。

（3）宗教傳播。西漢末年，佛教經(jīng)中亞傳入中國

內(nèi)地。唐朝鑒真東渡日本、玄奘西游等。

（4）戰(zhàn)爭。隋煬帝對高麗的戰(zhàn)爭；成吉思汗的遠(yuǎn)

征；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺灣；清康熙帝時

期的兩次雅克薩之戰(zhàn)。

三、明清時期的對外交往 1.明朝

（1）鄭和下西洋：1405～1433年，鄭和七次航

海，出使西洋，訪問過亞非三十多個國家和地

區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)

和

東海岸地區(qū)。

（2）華僑開發(fā)南洋：鄭和下西洋后，更多的中國

人遷徙到南洋定居，成為華僑。華僑對南洋的開

發(fā)作出了重大貢獻(xiàn)。

（3）戚繼光抗倭：明朝中期，中國東南沿海的奸

商勾結(jié)倭寇，共同搶掠分贓，倭患愈演愈烈。戚

繼光率戚家軍，在九戰(zhàn)九捷，并與

相

配合，重創(chuàng)倭寇。到1565年，東南沿海的倭寇基

本肅清。紅海沿岸 非洲 臺州 俞大猷

（4）

殖民者租占澳門。

（5）明末，殖民者侵占我國臺灣。2.清朝前期

（1）鄭成功收復(fù)臺灣：①1661年，鄭成功打敗荷

蘭殖民者。②1662年，臺灣回到祖國懷抱。

（2）雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)：①明清之際，俄國強(qiáng)占

了我國的雅克薩和

等地。②1685年和1686

年，康熙帝兩次組織自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。③1689年，中

俄簽訂《

》，解決了中俄東段邊界問

題。葡萄牙 荷蘭 尼布楚 尼布楚條約

明清時期，中外關(guān)系有哪些新變化？

（1）歐洲殖民者開始了對中國的侵略活動。主要

有葡萄牙、荷蘭、沙俄等。

（2）中國開始介紹和引進(jìn)西方的科學(xué)知識，徐光

啟翻譯了西方的科學(xué)著作，介紹了歐洲的水利方法。

（3）清政府實行閉關(guān)政策，幾次下令禁止海外貿(mào)

易，妨礙了中外經(jīng)濟(jì)文化交流，不利于中國的發(fā)展。考能提升

主題：論證、探討問題的能力 【典例】（2008·上海單科）下圖是發(fā)現(xiàn)于高昌古

城（位于今新疆吐魯蕃地區(qū)）的一幅珍貴壁畫

“圣枝圖”。有人認(rèn)為：“這幅壁畫是公元5世紀(jì)

左右景教（基督教）傳入高昌的歷史見證。”觀

察此畫，回答問題。圣枝圖

（1）請你從壁畫中找出支持這種觀點的證據(jù)。

（2）這種觀點有哪些史實依據(jù)？

（3）如果要進(jìn)一步證實這一觀點，你該怎么做？

方法指導(dǎo)

本題考查學(xué)生論證、探討問題的能力。

第（1）問要從圖片中提取信息來論證設(shè)問觀點。

第（2）、（3）問要從兩漢史實和現(xiàn)實工作、學(xué)習(xí)中探討、論證觀點。

答案（1）壁畫中人物的相貌、服飾，壁畫中的場

景等。

（2）絲綢之路已經(jīng)開通，東西方之間能夠進(jìn)行經(jīng)

濟(jì)、文化等交流，或從西漢到5世紀(jì)時期，匈奴活

躍在西域及歐亞廣袤草原上，促進(jìn)了東西方之間

的經(jīng)濟(jì)、文化交流，佛教就是通過西域流傳到中

原的。

（3）關(guān)于景教傳播的文獻(xiàn)記載、該地區(qū)的其他考

古資料、專家學(xué)者關(guān)于這一問題的研究成果等。考向預(yù)測

考向一

發(fā)達(dá)的中國古代對外交通

【示例1】下圖是一張未完成的中國古代對外交通路

線示意圖。根據(jù)所學(xué)知識，可以判斷與該圖對應(yīng) 的朝代是

（）

A.西漢

B.唐朝

C.明朝

D.清朝 解析

本題考查學(xué)生解讀地圖信息，調(diào)動所學(xué)知

識判斷問題的能力。地圖關(guān)鍵信息“天竺”、“大食”“新羅”，這些是唐朝時期對周邊國家

的稱，故應(yīng)選B。

答案

B 考向二

古代中國的對外友好交往

【示例2】2007年2月，印度天竺那爛陀舉行玄奘紀(jì)

念堂落成典禮，中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀出席。印

度舉行這一盛大慶典是因為

（）

A.玄奘長期生活于天竺那爛陀

B.天竺那爛陀是佛教的誕生地 C.唐代高僧玄奘曾去該地取經(jīng)

D.玄奘促進(jìn)了中印文化的交流

解析

本題考查學(xué)生對信息的解讀和分析能力。

題干提供兩個現(xiàn)象，一是那爛陀舉行玄奘紀(jì)念堂

落成典禮，二是中印兩國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)邀參加。能夠

同時解釋這兩個現(xiàn)象的原因，只能是D項。A、B、C均只能滿足第一個現(xiàn)象，與第二個現(xiàn)象無關(guān)，故

應(yīng)排除。

答案

D

一、選擇題

1.《后漢·東夷傳》載：辰韓“其名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語。”上

述材料表明

A.張騫通西域傳播了先進(jìn)文化

B.辰韓深受中國文化影響

C.秦朝語言中有外來詞匯

D.秦朝的疆域東到大海

解析

本題旨在考查學(xué)生從文字材料中提取有效信

息論證、探討問題的能力。從辰韓的語言稱謂皆與

秦相似這一信息可判斷辰韓深受中國文化影響。B 2.秦漢時期，通過陸上絲綢之路和海上絲綢之路，中

華文明都可以傳播到的地區(qū)是

A.巴爾干半島

B.印度半島

C.地中海東岸

D.非洲沿岸

解析

秦漢時期，陸上絲綢之路的路線是：從長安

（））

（出發(fā)，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，最南端的一條

通往印度，其余兩條通往安息、大秦和大宛、康

居。海上絲綢之路最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端，因此B

項符合題意。B 3.“舍生取義傳道義，唐風(fēng)洋溢奈良城。”郭沫若的這

兩句詩描述的歷史事件是

（）

A.張騫打通絲綢之路

B.法顯到天竺研究佛學(xué)

C.高僧鑒真東渡日本

D.鄭和率船隊七次下西洋

解析

注意題干材料中的“唐風(fēng)”“奈良”等詞，由此

判斷此歷史事件發(fā)生在唐朝，且與日本東京有

關(guān)，故選C項。C 4.唐玄宗派使者出使新羅時說：“新羅號為君子國，頗知書禮，有類中華，以卿學(xué)術(shù)，善以講論，故選

使充此。”這反映出

①新羅文化比較發(fā)達(dá)

②新羅與唐朝關(guān)系密切

③中國文化對其影響大

④唐政府重視對外交往

A.①②③

B.③④

C.②③

D.①②③④

解析

本題不僅要明確材料的含義，還要判斷材料

反映的史實。其中“有類中華”反映③，“頗知書

禮”“善以講論”反映①，“選使充此”反映②④。D 5.通過下圖兩枚同時期鑄造的錢幣（仿制圖），說明

唐朝與日本的關(guān)系，下列敘述正確的是

（）

①中日兩國交往密切，貿(mào)易頻繁

②中國文字對日

本文字的創(chuàng)造作出了貢獻(xiàn)

③中國制錢對日本影響

較大

④中國經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

解析

解答本題既要看到表面信息，也要看到深

層次信息，直接信息可從錢幣的文字、形狀上得

出，即②③；由間接信息可得出貿(mào)易往來和相互

影響，即①④。

答案

D）（6.中國與非洲國家之間的交往歷史悠久。上網(wǎng)搜索古

代中非交往史實，鍵入的有效“關(guān)鍵詞”是

（）

①杜環(huán)

②鄭和下西洋

③吉備真?zhèn)?/p>

④非洲黑

人陶俑

A.①②③④

B.①②④

C.①③④

D.②③④

解析

吉備真?zhèn)涫翘瞥瘯r對中日交往有突出貢獻(xiàn)的 人物，與非洲無關(guān)，故應(yīng)排除含③的選項，只能

選B。B 7.在印度尼西亞的三寶市有這樣一副題聯(lián)：“繼張

（騫）班（超）立功異域,開哥（倫布）麥（哲倫）

探險先河”。此聯(lián)稱頌的杰出人物和事跡是

（）

A.“玄奘西游”

B.馬可·波羅來華

C.鄭和下西洋

D.成吉思汗西征

解析

從題干中的“印度尼西亞”“立功異域”“探險”

等詞可判斷C項正確。C 8.2008年9月19日，“中國改革開放與日本”論壇在 北京舉行，討論今后中日經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展的前景。

歷史上中日兩國很早就有密切聯(lián)系。下列敘述正

確的是

（）

A.日本特產(chǎn)檀弓、果下馬輸入中國

B.漢武帝時朝鮮半島國家通過日本“使譯通于漢”

C.東漢光武帝賜給日本“漢委奴國王”金印

D.兩漢時期，日本“嫁娶以禮”，語言、稱謂與

漢相似

解析

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記和再認(rèn)再現(xiàn)歷史知

識能力。A、B、D三項史實敘述錯誤，檀弓等是朝

鮮特產(chǎn)，“使譯通于漢”是日本通過朝鮮半島而

進(jìn)行的，“嫁娶以禮”的是朝鮮。C 9.秦漢時期，中國與東亞國家政治關(guān)系非常密切。下

列史實中能說明這一關(guān)系的是

A.秦朝時朝鮮半島北部的辰韓被稱為“秦韓”

B.漢光武帝時日本有三十多個國家“使譯通于漢”

C.1784年日本出土了“漢委奴國王”金印

D.中日兩國流傳的徐福東渡的故事

解析

本題主要考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)歷史事實的能力。

A、B兩項敘述錯誤，因為稱“秦韓”應(yīng)是兩漢時

期，“使譯通于漢”應(yīng)是漢武帝時。D項徐福東渡故

事是民間交往。C 10.女性的裙子，在初唐流行高腰束胸、寬擺拖地的）（樣式。這種裙式，至今還影響著朝鮮、韓國的女子

裙裝風(fēng)格；中晚唐時，流行多層廣袖上衣，外面圍

上宏大拖地的厚重裙子，日本著名的宮廷和服“十

二單”就是從此款禮服演變而來的。可見唐文化對

這些國家影響之深遠(yuǎn)。下列說法正確的是

（）

A.日本的服飾、風(fēng)俗等深受隋唐文化影響

B.朝鮮半島上的辰韓服飾與唐服相似

C.伴隨著絲綢之路的發(fā)展唐朝服飾傳到羅馬帝國

D.《大唐西域記》記載了唐服在天竺流行的狀況

解析

本題考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。材

料中沒有提到羅馬和天竺的情況，只是提到唐朝

服飾對日韓服飾的部分風(fēng)格產(chǎn)生很大影響，而不

是相似，所以應(yīng)該選A。A 11.下列各項中，反映了唐政府對外開放成果的史實

的有

（）

①海陸商路發(fā)達(dá)

②鐵犁牛耕技術(shù)開始在越南

推廣

③賜“漢委奴國王”印

④波斯人開設(shè)

“波斯店”

A.①②

B.①②③

C.②③④

D.①④

解析

本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識記和再認(rèn)再現(xiàn)歷史知

識的能力。①④是唐代史實，符合題意；②③是

漢代史實。D 12.對外交通由漢唐的陸路為主轉(zhuǎn)為宋元的海路為

主，其主要原因是

（）

①北方戰(zhàn)亂

②經(jīng)濟(jì)重心南移

③指南針應(yīng)用

于航海

④阿拉伯帝國阻隔交通

A.①②③④

B.②③④

C.①④

D.①②③

解析

本題考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識分析問題的能力。宋元時期，民族政權(quán)并立，北方戰(zhàn)亂較

多，陸上絲綢之路受阻，再加上經(jīng)濟(jì)重心南移、指南針應(yīng)用于航海，因此宋元時期對外交往以海

路為主。D 13.梁啟超曾感嘆說：哥倫布以后，有無量數(shù)之哥倫

布??鄭和以后，竟無第二之鄭和。出現(xiàn)“鄭和之

后，竟無第二之鄭和”現(xiàn)象的主要原因是

（A.受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)的制約

B.中國再沒有出現(xiàn)明成祖式的開明君主

C.偉大的航海家可遇不可求

D.中國造船工業(yè)比西方落后

解析

本題考查學(xué)生分析問題的能力。中國航海）

事業(yè)不能延續(xù)的根本原因在于自給自足的自然經(jīng)

濟(jì)和封建專制制度的束縛；鄭和航海不計經(jīng)濟(jì)效

益，缺乏生命力；閉關(guān)鎖國使航海事業(yè)每況愈下。

西方受資本原始積累驅(qū)動，航海事業(yè)蒸蒸日上。A

二、非選擇題

14.新時期最鮮明的特點之一是大開放，我國成功實

現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。

閱讀下列材料，回答問題：

材料一

大食于651年遣使和唐朝通好。大食商

人頻繁往來于亞歐之間。大食商人不少定居在唐

朝，其宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣受到唐政府尊重。

??唐朝時，造紙等技術(shù)通過大食傳到西方，唐

也從天竺學(xué)會了熬糖法等先進(jìn)技術(shù)。

——《中國古代史教學(xué)參考用書》 材料二

??1683年臺灣鄭氏降清，次年七月，康 熙帝曾決定廢止海禁，開海貿(mào)易。??與西方國家 的海上貿(mào)易也逐漸發(fā)展起來。??（但）康熙帝又 在1716年實行禁海，對海外貿(mào)易規(guī)定禁條，嚴(yán)加限 制。??實行海禁后，海上一片荒涼。西方國家的 貿(mào)易商船，清朝“聽其自來，不許往販。”每年來華 商船不過幾艘。??

廣東普寧縣藍(lán)鼎元著《論南洋事宜書》，論

述閩廣形勢說：“閩廣人稠地狹，田園不足于耕，望

海謀生，十居五六??南海未禁之先，閩廣

家給人足。游手無賴亦為欲富所驅(qū)，盡入番島，鮮 有在家饑寒竊劫為非之患。既禁之后,百貨不通,民生日

蹙??今禁南海，百害無利，但能使沿海居民富者貧,貧者困。驅(qū)工商為游手,驅(qū)游手為盜賊耳。”

——蔡美彪等著《中國通史》

材料三

漢唐雖然也有邊患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于為異族奴隸的自信心，或者竟毫未想到。凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅(qū)使，絕不介懷。一到衰弊陵夷之際，神經(jīng)可就衰弱過敏了，每遇外國東西，便覺仿佛彼來俘我一樣，推拒、惶恐、退縮、逃避，抖成一團(tuán)，又必想一篇道理來掩飾。

——魯迅《看鏡有感》（1）材料一中反映的唐朝對外政策是什么？有何重

大影響？

（2）據(jù)材料二指出清朝采取了怎樣的政策？實行這

種政策的社會根源是什么？這一政策對我國有什么

影響？

（3）結(jié)合魯迅的話，說一說中國古代對外交往的變

化和你的認(rèn)識。

答案

（1）政策：對外開放（或兼收并蓄）。影響：這種政策促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展；增進(jìn)了唐朝與各國的聯(lián)系和交往；提高了唐朝在世界上的影響和地位。（2）政策：海禁（或閉關(guān)鎖國）。社會根源：封建 自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。影響：阻礙了中外正常貿(mào)易

和交往，不利于工商業(yè)的發(fā)展；不利于國計民生與

社會安定；造成中國長期與世隔絕，逐漸落后于世

界發(fā)展潮流。

（3）變化:由對外開放、互相取長補(bǔ)短到閉關(guān)鎖國、害怕接受外來事物。認(rèn)識：閉關(guān)鎖國必然導(dǎo)致落后挨打，對外開放才能富民強(qiáng)國。15.（2008·全國文綜Ⅱ）閱讀材料，回答下列問題。

材料一

1792年，英國以給乾隆皇帝祝壽為由，派馬戛爾尼使團(tuán)前往中國，并致函兩廣總督，通

報此事。

英方在信函中說，英國國王為了“與中國皇帝發(fā)生

友誼，并增進(jìn)兩國之邦交，擴(kuò)充兩國人民之商

業(yè)”，決定派遣馬戛爾尼使團(tuán)來華。使團(tuán)攜帶有英

國國王贈送給中國皇帝的許多精美禮物，以表達(dá)

英國國王的真誠心意，從而“發(fā)揚(yáng)兩國之得益，建

立兩國永久之協(xié)和”。兩廣總督向朝廷上呈的信函

譯文稱，英國國王命“馬戛爾尼前來，帶有貴重貢

物進(jìn)呈天朝大皇帝，以表其慕順之心。

惟愿大皇帝施恩遠(yuǎn)夷，準(zhǔn)其永遠(yuǎn)通好，俾中國百姓與外國遠(yuǎn)夷同沾樂利”。——摘編自《清史編年》等

材料二

乾隆皇帝接見馬戛爾尼使團(tuán)后，在給英方的回信中說：

咨爾國王，遠(yuǎn)在重洋，傾心向化。朕披閱表文，詞意肫懇，具見爾國王恭順之誠，深為嘉許。爾國王表內(nèi)懇請派一爾國之人住居天朝，照管爾國買賣。此則與天朝體制不合，斷不可行。其實天朝德威遠(yuǎn)被，萬國來王，種種貴重之物，梯航畢集，無所不有。然從不貴奇巧，并無更需爾國制辦物件。

又據(jù)爾使臣稱，欲求相近珠山地方小海島一處，商人到彼，即在該處停歇，以便收存貨物。天朝尺土俱歸版籍，疆址森然。即島嶼沙洲，亦必劃界分疆，各有專屬。此事尤不便準(zhǔn)行。

——摘編自《清實錄》等

（1）根據(jù)材料一，指出在陳述兩國關(guān)系方面，兩廣總督上呈的譯文與英方信函有何不同，并分析其原因。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，說明馬戛爾尼使團(tuán)訪華時的英國國內(nèi)背景。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，評價乾隆皇帝對英方要求的回應(yīng)。

答案

（1）不同之處：①兩廣總督譯文：視兩國關(guān)系為蠻夷之邦與天朝上國的關(guān)系，視雙方往來為朝貢關(guān)系。②英方信函認(rèn)為馬戛爾尼使團(tuán)出使中國可增進(jìn)邦交，擴(kuò)大貿(mào)易。

原因：清朝長期閉關(guān)鎖國，對外部世界缺乏了解，自認(rèn)為是天朝上國，兩廣總督上呈的譯文就是出于這種心態(tài)。

（2）工業(yè)革命；拓展海外市場；殖民擴(kuò)張；中國成為其目標(biāo)。

（3）乾隆拒絕了英方的各項要求，維護(hù)了領(lǐng)土主權(quán)；盲目自大，堅持閉關(guān)鎖國政策。

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第四篇：唐朝對外文化交流的教案

《唐朝的民族關(guān)系和對外關(guān)系》教案

禹州市潁川街道辦事處中心學(xué)校 閆秋紅

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力：

①知道松贊干布統(tǒng)一吐蕃、建立政權(quán)的情況；了解文成公主入藏，鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等為中外文化交流所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生以史實為例說明歷史結(jié)論的能力，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、概括能力。

②通過引導(dǎo)學(xué)生解答課后的比較鑒真和玄奘共同點的習(xí)題，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較法說明歷史問題的能力。

③通過對唐僧取經(jīng)的故事與歷史事實的聯(lián)系和區(qū)別的分析，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品和歷史事實的鑒別能力。

④通過對《唐朝對外交通路線》圖的觀察，培養(yǎng)學(xué)生識讀歷史地圖的能力。

2、過程與方法：

①通過《唐朝對外交通路線》圖，培養(yǎng)學(xué)生從地圖中獲取有效信息的方法。

②通過以文成公主入藏，鑒真東渡、玄奘西游取經(jīng)等史實，說明唐代民族和睦相處與中外文化交流的發(fā)展，學(xué)習(xí)運(yùn)用史實解釋歷史現(xiàn)象的方法。

3、情感態(tài)度價值觀：

① 使學(xué)生認(rèn)識國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定是民族團(tuán)結(jié)及和睦相處的重要前提。

② 通過學(xué)習(xí)鑒真東渡、玄奘西行的史實及其影響，認(rèn)識對外開放、加強(qiáng)中外交流的重要意義，并學(xué)習(xí)鑒真和玄奘不畏艱險、勇于開拓的精神。[重點和難點]

教學(xué)重點：

1.唐朝與吐蕃的關(guān)系 2.鑒真東渡和玄奘西行 教學(xué)難點

唐朝的民族關(guān)系和對外關(guān)系迅速發(fā)展的原因 [教學(xué)方法]

問題導(dǎo)學(xué)法

①通過對唐朝與吐蕃等民族關(guān)系的了解，理解唐朝開明的民族政策對中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

②運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法，探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。

小組合作學(xué)習(xí)，問題探究法。

二、學(xué)準(zhǔn)備

教師：《唐朝對外主要交通路線圖》掛圖；學(xué)生收集有關(guān)鑒真六次東渡資料、玄奘西游天竺業(yè)績資料。

三、教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課 播放歌曲《敢問路在何方》

這是哪部電視劇的主題曲？《西游記》

二、進(jìn)行新課

（一）1、學(xué)生齊讀第28頁正文部分，整體感知隋唐對外交往盛況。

2、《職貢圖》，說明唐朝時期許多外國使節(jié)遠(yuǎn)道而來到中國，向中國皇帝進(jìn)獻(xiàn)他們的珍稀寶物。指出這是中外交往的重要途徑。引導(dǎo)學(xué)生析圖，加深對中外交往知識理解。

3、掛圖《唐朝對外主要交通路線圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說明及圖例，啟發(fā)學(xué)生讀圖探究：根據(jù)此圖，你能找出唐朝與中國有交往的國家和地區(qū)嗎？學(xué)生探究活動（上臺指圖說說），教師肯定指圖小結(jié)：有東亞的新羅、日本，中亞的波斯、大食，巴爾干半島和小亞細(xì)亞的拂菻，印度半島的天竺以及東南亞各國等。然后引導(dǎo)學(xué)生在圖上指明中外交往路線，注意聯(lián)系古老的絲綢之路等知識。

（二）過渡：我們首先學(xué)習(xí)唐朝時與中國近鄰國家——朝鮮半島上國家友好交往狀況，引導(dǎo)學(xué)生自由讀書：唐與新羅的友好關(guān)系（教師板書）。

探究：雙方在頻繁的交往中都得到了哪些益處？

學(xué)生小組合作討論，捕捉有效信息，小組選一個代表發(fā)言，教師肯定。

（三）小結(jié)過渡：隋唐時期，不僅中國與朝鮮半島上國家交往密切，而且中國與隔海相望的日本交往也很密切，并且中國唐文化對日本產(chǎn)生重大影響。下面請同學(xué)們合作學(xué)習(xí)“遣唐使和鑒真東渡”部分。

看書后同學(xué)們提出問題供小組學(xué)習(xí)討論、探究，小組不能解決的，大家共同來努力解決。

探究問題：

1、從哪時開始日本有使者到中國來？

2、唐朝時遣唐使來中國基本概況。

3、遣唐使回國后對日本政治、生活有影響嗎？

4、日本對唐朝是如何評價的？（從文獻(xiàn)資料中提出問題）

5、唐朝到日本去的使者和僧人中最有影響的是誰？他什么時候去的？他東渡日本第幾次才成功？

6、鑒真東渡日本后對日本國有何貢獻(xiàn)？

7、鑒真前五次渡海狀況，鑒真六次東渡說明了什么？鑒真有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)？

8、比較日本錢幣與唐朝錢幣的異同，你能舉出日本受中國唐文化影響的一些事例嗎？ 學(xué)生提出問題盡量讓學(xué)生自行解決，教師充分肯定并鼓勵學(xué)生，然后《鑒真坐像》：

1、爭對學(xué)生關(guān)心的鑒真六次渡海，讓收集了這一資料的同學(xué)復(fù)述鑒真渡海故事（展開故事比賽也可）；

2、師引導(dǎo)學(xué)生讀32頁的“曾回國?探親?的鑒真坐像”讓學(xué)生明確日本政府和日本人民對中日文化傳播使者鑒真的敬意和懷念他。塑像回國“探親”說明中日人民傳統(tǒng)友誼代代相傳。

（四）上課時我們了解了玄奘高僧在天竺受到最高禮遇的故事，那么你還知道玄奘哪些故事嗎？有一學(xué)生講述小學(xué)時學(xué)過的“生命的林子”這篇課文，講述玄奘決定在集納天下名僧的法門寺——這一片莽莽蒼蒼（人才濟(jì)濟(jì)）的大林子，苦心潛修，研讀佛經(jīng)，終成一代名僧的故事。教師肯定：好，說的好！玄奘的確是唐朝高僧！

①那么玄奘是何時去的天竺？他為什么要到天竺去？

他去的順利嗎？他在天竺有何成就？他回國后又有什么重大成就？

教師設(shè)置上述問題后，讓學(xué)生讀課文，探究這些問題，學(xué)生回答（略）

②學(xué)生合作完成課本32頁“動腦筋”題：“你知道秦王是誰嗎？”（啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系舊知識回答）

③教師投影《玄奘》人物畫像：①介紹這是玄奘從印度學(xué)成后歸國的情景，具體內(nèi)容詳見教師《教學(xué)用書》圖畫說明。②學(xué)生介紹玄奘西游天竺其他資料，通過介紹使學(xué)生對玄奘有更多的了解和認(rèn)識。

比較探究：同學(xué)們對《西游記》這部小說非常喜愛，想一想書中唐僧的描寫與你所了解的玄奘有何不同？

學(xué)生各抒己見，教師引導(dǎo)：玄奘西游天竺取經(jīng)，經(jīng)歷了艱難險阻，最后取得成功，從這點上是相同的，至于小說中的孫悟空、豬八戒等一系列人物和一路上經(jīng)歷的具體情節(jié)則都是虛構(gòu)的。

三、新課結(jié)束。

學(xué)生小結(jié)，談收獲及感想，置疑問難。

教師置疑：今天我們學(xué)習(xí)了唐與日本、新羅和天竺的交往事實后，想一想，為什么隋唐時期對外交往如此繁盛？它與當(dāng)今的開放有什么區(qū)別？

第一問教師啟發(fā)學(xué)生從以下兩方面去思考，去尋找答案：

1、唐朝前期的繁榮和強(qiáng)盛；

2、當(dāng)時日本、新羅、天竺的簡要情況。

第二問，師引導(dǎo)作小結(jié)：唐朝對外交往十分頻繁，但封建時代的交往，多在政治、文化方面，經(jīng)濟(jì)交往的比重還很小，相互間的贈品和回禮，與當(dāng)今的國際貿(mào)易無法相提并論。

四、課后延伸。

根據(jù)本課內(nèi)容，排演“鑒真東渡”、“玄奘西游”等歷史短劇或歷史小品。

板書設(shè)計

第6課 對外友好往來

一、唐與新羅的關(guān)系

二、遣唐使和鑒真東渡

三、玄奘西游

第五篇：唐朝的對外文化交流教學(xué)設(shè)計

《唐朝的對外文化交流》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析

《唐朝的對外文化交流》一課是第一單元第五課，它緊承上一課《唐朝的民族關(guān)系》，從對外文化交流方面介紹唐朝繁榮的盛況，體現(xiàn)了知識的延續(xù)性，因此它在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。同時通過對本課的學(xué)習(xí)，對唐朝對外文化交流活躍的原因進(jìn)行深入的理解，有助于幫助學(xué)生理解今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放政策。

二、學(xué)情分析

首先，從認(rèn)知能力上分析，初一學(xué)生已初步具備一定的認(rèn)知能力，但他們認(rèn)識問題大多停留在事物的表面，缺乏對事物的深入理解與分析。因此提高學(xué)生的認(rèn)知能力便是我在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)的方向。

其次，從心理特點上分析，中學(xué)生對歷史課感興趣，愛聽歷史故事，容易被新奇的事物所吸引，因此教師應(yīng)發(fā)揮這些有利因素，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到歷史課是科學(xué)，學(xué)好歷史有利于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

最后，從生理特點上分析，青少年活潑好動，注意力分散，愛發(fā)表見解，希望得到老師的表揚(yáng)。因此在教學(xué)過程中老師應(yīng)抓住學(xué)生這一生理特點，一方面運(yùn)用生動直觀的形象引發(fā)學(xué)生的興趣，使他們的精力始終集中在課堂上；另一方面要創(chuàng)造條件和機(jī)會，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表見解，勇于質(zhì)疑，讓學(xué)生熱愛課堂。

三、教學(xué)目標(biāo)

㈠知識目標(biāo)：

1.了解唐朝對外交流的兩個國家(天竺和日本)和在對外文化交往中作出了重大貢獻(xiàn)的兩個人物(玄奘和鑒真),掌握玄奘西行、遣唐使來華和鑒真東渡的基本史實。

2.理解唐朝對外文化交流產(chǎn)生的影響,唐朝對外文化交流發(fā)展活躍的主要原因。㈡ 能力目標(biāo)：

1.通過識記《唐朝主要交通路線圖》、《唐招提寺》、《鑒真坐像》等圖片，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，同時建立歷史學(xué)習(xí)的空間感和方位感。

2.通過對對日本遣唐使來華的自主歸納學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和歸納概括能力。3.通過將鑒真東渡與玄奘西行的對比學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的對比分析能力。㈢情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

1.通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在唐朝時中日、中印的良好關(guān)系，同時通過對中國先進(jìn)文化對后衛(wèi)國家的影響的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感。

2.通過對鑒真、玄奘的優(yōu)秀品質(zhì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生為目標(biāo)而艱苦奮斗、堅持不懈的優(yōu)良品質(zhì)。

四、教學(xué)重難點

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的實際，確定這節(jié)課的重點是鑒真東渡和玄奘西行。由于初一學(xué)生的認(rèn)知能力普遍不強(qiáng)，認(rèn)識事物大多停留在事物的表面，不能深入探究事物的本質(zhì)。因而對唐朝對外文化交流活躍的原因的理解自然而然就成了本課的教學(xué)難點。

五、教法、學(xué)法

初一學(xué)生已具備一定的認(rèn)知能力，但缺乏對事物本質(zhì)的認(rèn)識；同時他們愛聽歷史故事，對新奇的事物充滿好奇心。根據(jù)這些特點，這節(jié)課我主要采取的教法有情景式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法和問題探究法等，以此來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

“授人以魚，不如授人以漁”，教他們知識不如讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，本節(jié)課我主要采用的學(xué)法有自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法、對比分析法等學(xué)法，通過靈活運(yùn)用這些學(xué)法，加深學(xué)生對教材的理解，拓寬學(xué)生的思維能力

六、課前準(zhǔn)備： ㈠地圖：《唐朝主要交通路線圖》 圖片：《唐招提寺圖》、《鑒真坐像圖》、《阿倍仲麻呂紀(jì)念碑圖》

七、課型：新授課

八、課時安排：1課時

九、教學(xué)過程 ㈠ 組織上課

㈡ 導(dǎo)入新課（2分鐘）

同學(xué)們！大家都看過《西游記》吧？（學(xué)生回答：看過。）那么有誰講講你所知道《西游記》，它其中的主人公都有哪些呢？它主要講的是一個什么樣的故事呢？（學(xué)生回答：唐僧取經(jīng)，主人公有唐僧玄奘、齊天大圣孫悟空、豬八戒、沙僧。）對，很正確。那么《西游記》是以中國哪一個朝代的哪位高僧為原型而創(chuàng)作的小說呢？他為什么要去取經(jīng)？且到什么地方取經(jīng)呢？同學(xué)們學(xué)完這一課就會清楚的知道了。讓我們一起來學(xué)習(xí)第五課《唐朝的對外文化交流》。㈢ 新課講授

⒈遣唐使來華（5分鐘）

① 讓學(xué)生觀看書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》，引導(dǎo)學(xué)生讀圖下說明，啟發(fā)學(xué)生讀圖探究：根據(jù)此圖，你能找出唐朝時與中國有交往的國家和地區(qū)嗎？（學(xué)生回答：‘有新羅、日本、波斯、大食、佛菻、天竺以及東南亞各國。）老師對學(xué)生的回答進(jìn)行肯定。② 過渡：那我們首先來學(xué)習(xí)唐朝時與中國隔海相望的國家——日本友好交往的情況。（教師板書：遣唐使來華）所謂遣唐使就是日本皇室（即官方）派遣到唐朝的使節(jié)。由此我們不難看出日本對與唐朝交流的重視。日本如此重視與唐朝的交往，那么這目的是什么呢？遣唐使來華來了幾次呢？一次來多少人呢？其中的代表人物有哪些呢？起了什么作用呢？首先，就目的而言，我們得日本和唐朝兩方面來說，一方面日本此時處于奴隸社會瓦解，封建社會鞏固時期，各方面都比較落后。另一方面此時的唐朝正值封建社會的繁榮時期，是當(dāng)時世界上最為先進(jìn)的國家，其經(jīng)濟(jì)文化高度繁榮。因此我們可以知道遣唐使來華的目的是為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。（教師板書目的：為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。）第二，就次數(shù)而言，共有十多次。（教師板書次數(shù)：十多次。）第三，就人數(shù)而言，最多的一次超過500人。（教師板書人數(shù):人數(shù)最多的一次超過500人。）第四，日本來華者眾多，其代表人物有哪些呢？有空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹＃ń處煱鍟砣宋铮嚎蘸！⒈吨俾閰巍⒓獋湔鎮(zhèn)洹＃┑谖澹埻瑢W(xué)們看一下這句日語，猜猜它是什么意思？（教師板書：日本）教師請學(xué)生回答，并進(jìn)行肯定。我們由此可知，日本對唐朝先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)，使得日本文化深受唐文化的影響。比如說日本的和服、茶文化、建筑等等。（教師板書作用：日本文化深受唐文化的影響。）⒉鑒真東渡（8分鐘）

① 在日本友人為中日友好往來作出突出貢獻(xiàn)的同時，很多中國人也為中日兩國人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中最為突出的是誰呀？（學(xué)生回答：鑒真。）對，是鑒真。我們一起來學(xué)習(xí)今天的第二個內(nèi)容——鑒真東渡。（教師板書鑒真東渡）請大家仔細(xì)看一下書上27頁的《鑒真坐像圖》，從圖中我們可以知道鑒真是一個什么人啊？（學(xué)生回答：和尚。）對，很正確。原來這鑒真啊是唐朝貞觀時期揚(yáng)州大明寺僧人，他不僅對佛學(xué)有深入的研究，而且博學(xué)多才，聲名遠(yuǎn)播四方。日本佛學(xué)界看重他的人品和學(xué)問，便邀請他去日本講授佛學(xué)。鑒真為了中日兩國人民的友好往來便欣然答應(yīng)了，之后，鑒真便開始了他艱苦而漫長的東渡之路。為什么這么說呢？原來鑒真的前四次渡海都未能成功，而到第五次時總該成功了吧！可偏偏天公又不作美，他在海上又遇上了大風(fēng)浪，長期的勞累加上暑熱使他雙目失明。鑒真可謂是身心俱疲，但是這并沒有動搖鑒真東渡的決心，他毅然說：“為是法事，何惜身命？”直到公元753年，鑒真第六次東渡，才終于到達(dá)日本。而此時他已是六十多歲高齡的老人了，他在日本十余年，講授佛學(xué)理論，傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。從老師的這段講述中我們可以知道鑒真東渡的目的地是日本，成功東渡時間是公元753年，次數(shù)有六次，作用是傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。（教師編講邊板書）

② 同學(xué)們再看一下它旁邊的《唐招提寺圖》，它是由鑒真設(shè)計和主持修建的。唐招提寺是日本建筑中的一顆明珠，而鑒真塑像就供奉在唐招提寺中，被日本定為國寶。請同學(xué)們以前后四人為一組討論一下“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)呢？待會兒老師請代表起來談一下自己的看法。（同學(xué)回答:他不怕困難，為目標(biāo)而艱苦奮斗，堅持不懈的精神等。）

③ 老師肯定學(xué)生的回答，鑒真為中日文化交流作出了突出貢獻(xiàn)，著名詩人郭沫若曾寫詩贊揚(yáng)鑒真。同學(xué)們，讓我們一起朗讀郭沫若詠鑒真詩，以此來悼念高僧鑒真。“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。” ⒊玄奘西行（15—20分鐘）

① 同學(xué)們！在課前我們曾提到《西游記》，它主要講了唐僧帶著他的四個弟子去西天歷經(jīng)九九八十一難終于取回真經(jīng)的故事，那么歷史上的唐僧西游的情況又是怎樣的呢？是否也如《西游記》中寫的那樣呢？帶著這些問題，讓我們一起來學(xué)習(xí)今天的第三個問題——玄奘西行。（教師板書玄奘西行，老師強(qiáng)調(diào)奘字的寫法及讀音。）② 首先請大家結(jié)合書上24頁的《唐朝主要交通路線圖》在本子上畫一幅玄奘西行的簡單的路線圖。（路線圖應(yīng)主要包括：出發(fā)地、目的地、大的城市等。）并寫一段簡單的解說詞。

③ 抽一個同學(xué)在黑板上畫出他的簡圖，并進(jìn)行解說。肯定學(xué)生的簡圖和解說，并指出不足和改進(jìn)策略。

④ 同學(xué)們，從書上我們可以知道所謂西天是指哪里呀？（學(xué)生回答：天竺。）對，是天竺。天竺又是指我們今天的哪里呀？（學(xué)生回答:印度。）在這里同學(xué)們要注意一下，在中國古代稱印度半島為身毒、天竺。玄奘翻譯佛經(jīng)時才將其改為“印度”。古代印度的范圍包括今印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等國。因此天竺是不是僅僅指今天的印度啊？（學(xué)生回答：不是。）對，天竺不僅僅指今天的印度，它還應(yīng)包括今天的巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉等地區(qū)。天竺的范圍遠(yuǎn)大于今天的印度。⑤ 天竺是當(dāng)今三大宗教之一的佛教的發(fā)源地，請同學(xué)們想一想佛教是在什么時候傳入我國的呢？（學(xué)生回答：……教師總結(jié)出西漢末年傳入。）佛教既然已經(jīng)傳入我國，但玄奘為什么還要去西天取經(jīng)呢？遠(yuǎn)在唐朝的玄奘為什么要遠(yuǎn)去天竺呢？他何時去的？回國后他又做了哪些貢獻(xiàn)？我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的哪些精神？請同學(xué)們帶著以上問題仔細(xì)閱讀書上27—28頁的內(nèi)容。（教師邊講邊板書原因、時間、目的地、貢獻(xiàn)。）（學(xué)生回答：他是唐朝貞觀年間去的……）肯定學(xué)生的回答。同學(xué)們，玄奘精通佛學(xué)，翻譯了大量佛經(jīng)，從這一點上來看，我們不難總結(jié)出他是一個高僧、翻譯家。同時，他游學(xué)19年，行程幾萬里，從這一點上來看，我們不難總結(jié)出他是一個旅行家。

⑥ 同學(xué)們，通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了唐朝對外文化交流活躍。請同學(xué)們以前后四人為單位討論一下唐朝對外文化交流活躍的原因。老師請代表回答。（學(xué)生回答：……）最后由老師總結(jié)：第一，唐朝全面繁榮，國力強(qiáng)盛；第二，唐朝執(zhí)行對外開放政策；第三，唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響；第四，交通條件的發(fā)展；第五，一些優(yōu)秀人物的作用。⒌課堂小結(jié)(1分鐘)同學(xué)們！通過這一節(jié)課《唐朝的對外文化交流》交流的學(xué)習(xí)，我們知道了日本不斷通過學(xué)習(xí)而取得發(fā)展，而唐朝也因為對外交流而變得越發(fā)繁榮。因此，我們不難總結(jié)出學(xué)習(xí)與交流的重要性啊！同學(xué)們要想取得成功，一定要善于學(xué)習(xí)和交流啊！⒍布置作業(yè)（3分鐘）

最后，請大家下來后認(rèn)真完成以下思考題： ① 比較鑒真東渡和玄奘西行，找出它們的異同點。② 試歸納唐文化在日本文化中的表現(xiàn)？

③ 比較《西游記》中的玄奘和書上講的玄奘有什么不同點？

④ 唐朝對外發(fā)展活躍，促進(jìn)了唐朝與周邊國家的關(guān)系，擴(kuò)大了唐朝的影響，這對我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有什么樣的啟示？對理解今天改革開放政策有什么樣的現(xiàn)實意義？

課后反思：

板書設(shè)計

第五課 唐朝的對外文化交流

一、遣唐使來華

1、目的：為密切兩國關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。

2、次數(shù)：十多次。

3、代表人物：空海、阿倍仲麻呂、吉備真?zhèn)洹?/p>

4、作用：日本文化深受唐文化的影響。

二、鑒真東渡

1、目的地：日本

2、到達(dá)時間：公元753年

3、次數(shù)：共六次，前五次失敗，第六次成功。

4、作用：傳播了先進(jìn)的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。

三、玄奘西行

1、時間：唐貞觀年間

2、目的地：天竺

3、貢獻(xiàn):①促進(jìn)了中印文化的交流；

②翻譯大量佛經(jīng)→高僧、翻譯家

③《大唐西域記》→旅行家

四、唐朝對外文化交流活躍的原因

1、唐朝全面繁榮，國力強(qiáng)盛。

2、唐朝執(zhí)行對外開放政策。

3、唐朝當(dāng)時在世界上的地位和影響。

4、交通條件的發(fā)展。

5、一些優(yōu)秀人物的作用。