第一篇:有價值的教學(xué)情境的特征經(jīng)驗(yàn)
此次匯編著重收錄本課題的研究內(nèi)容
◆問題一:有價值的教學(xué)情境的特征是什么;
◆問題二:教材中的情境有哪些不相適合的情境,如何改進(jìn); ◆問題三:如何創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境;
◆問題四:如何充分利用有價值的教學(xué)情境,發(fā)揮情境的最佳作用 ◆問題一:有價值的教學(xué)情境的特征是什么
教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境也是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作,創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。有價值的教學(xué)情境具備以下幾個特性:
1.生活性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性,其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系,新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸。為此,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。其中的問題應(yīng)當(dāng)是學(xué)生日常生活中經(jīng)常會遭遇的一些問題,只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生才能切實(shí)弄明白知識的價值。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。陶行知先生有過一個精辟的比喻:“接知如接枝。”他說:“我們要有自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識做枝,然后別人的知識方才可以接得上去,別人的知識方才成為我們知識的一個有機(jī)部分。”任何有效的教學(xué)都始于對學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可以說這段話語道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動的起點(diǎn)”這樣一個教學(xué)理念。
2.形象性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性,其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。為此,我們所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,首先應(yīng)該是感性的、可見的、摸得著的,它能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,并促進(jìn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化和升化;其次,應(yīng)該是形象的、具體的,它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想,使學(xué)生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時間、空間的限制,既使學(xué)生獲得更多的知識、掌握更多的事物,又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動發(fā)展。
3.學(xué)科性。情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色,緊扣教學(xué)內(nèi)容,凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn),當(dāng)然,教學(xué)情境應(yīng)是能夠體現(xiàn)學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)的過程、應(yīng)用的條件以及學(xué)科知識在生活的意義與價值的一個事物或場景。只有這樣的情境才能有效地闡明學(xué)科知識在實(shí)際生活中的價值,幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識的內(nèi)涵,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力和熱情。學(xué)科性是教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。例如,在教學(xué)“平均分”時,我們可以創(chuàng)設(shè)一個“春游”的現(xiàn)實(shí)情境,讓學(xué)生準(zhǔn)備及分發(fā)各種食品和水果,但教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該盡快地落到“總數(shù)是多少”、“怎么分的”、“分成幾分,每份是多少”、“還有沒有多余的”、“不同食物的分法中有什么共同的特色”等數(shù)學(xué)問題上來,而不是把大量的時間花在討論“春游應(yīng)該準(zhǔn)備什么食物和水果”、“春游應(yīng)該注意什么”等與數(shù)學(xué)內(nèi)容無關(guān)的生活問題上(丁國忠:“讓情境擁有‘?dāng)?shù)學(xué)’的脊梁”,《人民教育》2006/8)。強(qiáng)調(diào)學(xué)科性,還意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力,利用學(xué)科自身的內(nèi)容和特征來生發(fā)情境,如利用數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性、抽象性來創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境,利用語文的人文性、言語性創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境。
4.問題性。有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境,它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。情境中的問題要具備目的性,適應(yīng)性和新穎性。目的性指問題是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)而提出來的,目標(biāo)是設(shè)問的方向、依據(jù),也是問題的價值所在;適應(yīng)性指問題的難易程度要適合全班同學(xué)的實(shí)際水平,以保證使大多數(shù)學(xué)生的課堂上都處于思維狀態(tài);新異性指問題的設(shè)計(jì)和表述具有新穎性、奇特性和生動性,以使問題有真正吸引學(xué)生的力量。這樣的問題才會成為感知的思維的對象,從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài),實(shí)際上也就是使學(xué)生產(chǎn)生問題意識。
5.情感性。情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生情感的功效。第斯多惠說得好:“我們認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,而沒有興奮的情緒怎么能激動人,沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?贊科夫也強(qiáng)調(diào)指出:“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”一次,一位語文教師教《凡卡》一文時,講到凡卡給爺爺投出求助信后,滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢之中,然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的,因?yàn)樗B地址也沒寫上。即使收到了,這位窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對于這位九歲的孩子來說,屬于他的幸福只有在夢中!講到這兒,這位教師再也控制不了自己了,眼淚涌了出來,甚至無法講下去,全班學(xué)生竟然在寂靜中伴坐了很久,連平時管不住自己的學(xué)生,也在這無意創(chuàng)設(shè)的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情,帶來了學(xué)生的心動情發(fā),起到了見作者之所見,思作者之所思,與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用
◆問題二:如何創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境;
教師有意利用環(huán)境、情感、藝術(shù)等因素來調(diào)動學(xué)生無意識的心理活動,以協(xié)調(diào)有意識的心理活動,最大限度地發(fā)掘人的生理和心理潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣,拓展思維空間,使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)中去。
一、要建立和諧融洽的師生關(guān)系:
教學(xué)過程本身是一種特殊的人際交往過程和諧融洽的師生關(guān)系是教學(xué)成功的基本保證,師生關(guān)系不僅影響著本學(xué)科的成績,而且對學(xué)生的興趣,愛好甚至對今后的發(fā)展都有著重要影響,教師過分地譏諷、挖苦和責(zé)罵學(xué)生,會使他們滿懷茫然與恐懼,會使他們產(chǎn)生冷漠厭學(xué)的心理。只有創(chuàng)設(shè)和諧民產(chǎn)的教學(xué)氛圍,才能縮短師生間的情感距離,使學(xué)生能夠親其師信,愛其道。
2、教師要熟練地駕馭教材
教學(xué)內(nèi)容是教師創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)教學(xué)效果的主要客觀依據(jù)。教學(xué)中,是否需要設(shè)置情境,設(shè)置怎樣的情境,以什么樣的形式出現(xiàn)導(dǎo),都必須依據(jù)教材特點(diǎn)和教學(xué)目的,教學(xué)要求來決定。因此,教師必須全面把握教材,深刻領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容,才能精心設(shè)計(jì)。如果對教材不吃透,教師本人都對教學(xué)內(nèi)容感到拓燥無味,體會不出意境,拿什么去感染學(xué)生,激烈學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲呢?只有吃透了教材,才能圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)有選擇,有針對性地組織語言,設(shè)置問題,制作多媒體課件,才能駕輕就熟,創(chuàng)設(shè)良好情境,收到理想的教學(xué)效果。
3、要全面了解學(xué)生
一位好教師,在上講臺之前,首先對學(xué)生做到心中有數(shù),正所謂心中裝著學(xué)生,只有細(xì)致地把握學(xué)生的心理特點(diǎn),知識基礎(chǔ)和智能水平,熟悉他們的內(nèi)心世界,才能針對學(xué)生的特點(diǎn),恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用科學(xué)手段、方法,以便結(jié)合教材創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣,就更能打動學(xué)生,吸引學(xué)生,讓學(xué)生自覺地投入到學(xué)習(xí)中來,愉快而牢固地掌握知識,開發(fā)智能。
4、教師要有激情
情境教學(xué)的特點(diǎn)之一就是以教師的情感去感染激發(fā)學(xué)生情感,使其產(chǎn)生相應(yīng)的積極的情感體驗(yàn)。蘇霍姆林期基指出:“只有情感的面液在知識這個活的機(jī)體中奔騰流動的時候,知識才能成為信念,成為學(xué)生主觀世界的一部分。”教師激情是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的重要條件,教學(xué)中,教師飽滿的激情,無疑會使學(xué)生受到感染,促使其自覺地隨著教師的引導(dǎo)進(jìn)入一種積極的學(xué)習(xí)境界中。
5、教師應(yīng)具有較高的素質(zhì)
情境教學(xué)中,要求教師既要有廣博的專業(yè)知識,又要有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),既要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng),為人師表的責(zé)任感,又要有充沛的熱情和民主教育,教師如不具備這些條件,就不能科學(xué)地結(jié)合教材,學(xué)生特點(diǎn)搞好情境設(shè)計(jì),自然也就不會取得良好的教學(xué)效果。
此外,教師還應(yīng)具備多方面技能,如音樂、美術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等,教師可以充分租用這此藝術(shù)手段,營造一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情緒氛圍,創(chuàng)設(shè)理想的教學(xué)情境。
下面結(jié)合實(shí)例,談?wù)劚救嗽诮虒W(xué)實(shí)踐中主要對如何在歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的情境做的幾點(diǎn)嘗試:
1、聯(lián)系生活中熟悉的現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境。
比如本人在講授《羅馬法的起源與發(fā)展》時,因?yàn)榱_馬法本身知識比較深奧,為了引發(fā)學(xué)生的求知欲,在導(dǎo)入新課的時候,創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:“麗麗,本是一個非常活潑的女生,跟媽媽的關(guān)系也非常融洽。有一天,她媽媽去她臥室給她送牛奶,她慌忙將自己正在寫的日記本合上,還上了鎖,像是怕媽媽發(fā)現(xiàn)什么。第二天,她上學(xué)去了,媽媽給她打掃房間,想起了昨天的日記本,媽媽打開日記本,發(fā)現(xiàn)了女兒的秘密,母女倆發(fā)生了第一次激烈的爭吵。麗麗的情況同學(xué)們也經(jīng)常遇到,你怎樣看待這種情況?”學(xué)生的思維被激活,紛紛表達(dá)自己的觀點(diǎn),說“麗麗媽媽不應(yīng)該偷看日記,這樣的行為是對麗麗隱私權(quán)的侵犯。”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,本人進(jìn)行總結(jié)“現(xiàn)代社會是法制社會,從法律上講,父母偷看子女們的信件違背了法律賦予每個公民的隱私權(quán),而現(xiàn)代社會的法制最早卻可以追溯到古羅馬法制。”從而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,聯(lián)系生活中熟悉的現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)情境不失為一種值得嘗試而行之有效的方法。
2、運(yùn)用直觀教具創(chuàng)設(shè)情境
①用音樂創(chuàng)設(shè)情境。如在學(xué)習(xí)“法國大革命”時,我播放了《馬賽曲》,1792年6月,馬賽市一支500人的志愿軍開赴巴黎,志愿軍一路上高唱這首革命歌曲開往巴黎,沿途還散發(fā)印刷的歌片。當(dāng)他們到達(dá)巴黎時,以軍旗和這首歌為前導(dǎo),成千上萬的人在街頭迎接這支部隊(duì)。他們聽到馬賽人一遍又一遍地唱著一支令人熱血沸騰的戰(zhàn)歌,這是他們從來沒有聽到過的,那歌詞唱出了此刻他們要喊出的戰(zhàn)斗口號。這首歌,很快就不脛而走,傳遍了巴黎的大街小巷,由于是馬賽人帶來了這首歌人們把它叫做《馬賽曲》。由于這是首法文歌,學(xué)生并不能領(lǐng)會其歌詞,但其振奮人心的旋律卻能讓學(xué)生深刻體會當(dāng)時法國人民的心情。
②用圖片創(chuàng)設(shè)情境比如:在學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭的歷史時,日本無條件投降是學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)。然而,這一全過程,僅靠傾聽教師精彩的講述也顯然是不夠的。如果利用多媒體,定能事半功倍。
利用多媒體,學(xué)生可以清楚地看到敦促日本無條件投降的場面;日本首相鈴木聲嘶力竭叫囂“本土決戰(zhàn)”的聲音;美國的“小男孩”、“胖子”在日本廣島、長崎上空卷起的蘑菇云;蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北的壯觀以及毛澤東向中國人民發(fā)出“對日寇最后一戰(zhàn)”的號召和日本外相重光葵、參謀長梅津美治朗在東京灣“密蘇里”號上垂頭喪氣簽字的神態(tài)。
這些活生生的場面,會使學(xué)生有一種身臨其境的感受,從而對日本無條件投降這段歷史刻骨銘心。從而大大提高課堂教學(xué)效率。
3、運(yùn)用問題創(chuàng)設(shè)問境
如在講第二次鴉片戰(zhàn)爭的背景時,我設(shè)置了這樣一個問題情境:當(dāng)《南京條約》等一系列不平等條約簽訂之后,面對如此龐大的市場,西方商人簡直是欣喜若狂。難怪有商人夢想,“只要中國人每人每年需要一個棉織睡帽,不必更多,那英格蘭現(xiàn)有的工廠就已經(jīng)供不應(yīng)求了。”然而事實(shí)是不是如他們所想呢?(展示《1853年中國和洪都拉斯英國棉紡織品的消費(fèi)量》)我先問學(xué)生,從上面這組數(shù)據(jù)中你們發(fā)現(xiàn)了什么問題?學(xué)生觀察表格,很快發(fā)現(xiàn)最大的問題就是中國市場打不開,人均消費(fèi)量太低。我于是創(chuàng)設(shè)情境:假如我就是上面所說的英國商人,在座各位就是我雇傭的市場調(diào)查人員,你們能結(jié)合當(dāng)時的實(shí)際幫我分析一下造成這種現(xiàn)象的原因嗎?(要求用具體史實(shí)和理論來支撐自己的觀點(diǎn))
在這一問題情境中,學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,不拘泥于傳統(tǒng)與教材的觀點(diǎn),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和探究精神。有的說,是中國自然經(jīng)濟(jì)的天然抵御(不愿買);有的說是中國百姓購買力太低(買不起);也有同學(xué)指出,西方商人不了解中國國情,盲目引入商品是洋貨滯銷的主要原因;還有個別同學(xué)認(rèn)為,鴉片戰(zhàn)爭后中國人出于愛國,抵制英貨也是造成這種現(xiàn)象的原因之一??學(xué)生被我的問題激發(fā)起強(qiáng)烈的探究欲望,積極主動地投入討論。我也因勢利導(dǎo),并沒有急于給一個“標(biāo)準(zhǔn)”或“唯一”的答案,又進(jìn)一步提出,面對這種局面,你們能不能再幫我想想辦法呢?學(xué)生各抒己見,幫我出了不少主意,諸如降低成本和價格(“買一送一”)、出口一些中國人需要的商品、甚至通過買通官府以打開中國市場等等。可見,沒有強(qiáng)烈的問題意識,就不能激起學(xué)生認(rèn)識歷史的沖動和思維的活躍性。看到時機(jī)差不多了,我終于把學(xué)生的討論引到我們的正題上:你們知道當(dāng)時西方國家是通過什么方式來扭轉(zhuǎn)這種局面的?學(xué)生看書后得知,列強(qiáng)企圖通過修約來達(dá)到擴(kuò)大市場的目的。但當(dāng)修約交涉失敗后,他們就叫囂:以上嘗試創(chuàng)設(shè)歷史教學(xué)情境的點(diǎn)滴作法,是為了營造一種良好的學(xué)習(xí)氣氛以達(dá)到良好的“只能在炮口上才有外交”,“必須教訓(xùn)中國人”,于是,戰(zhàn)火重燃成了唯一的選擇。學(xué)習(xí)效果。
◆問題三:如何充分利用有價值的教學(xué)情境,發(fā)揮情境的最佳作用
從新課導(dǎo)入說情境的創(chuàng)設(shè)
俗話說:良好的開端是成功的一半。一堂課巧妙成功的開頭,能使學(xué)生的注意力很快集中到課堂中去,能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲,并能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由被動變?yōu)橹鲃樱箤W(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到知識。
一、歌曲導(dǎo)入——音樂美中生激情
音樂是美的,如果將音樂引入課堂,用來導(dǎo)入新課,對于創(chuàng)造心情舒暢的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會有較大的幫助。美妙的音樂會刺激學(xué)生大腦的興奮,使學(xué)生在享受美的同時,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性。因此根據(jù)教學(xué)需要選取合適的歌曲,通過多媒體播放,集聲音、圖像于一體,學(xué)生能聽、能看、能想、能唱,將學(xué)生自然引入到教學(xué)情境中。
我在講比如學(xué)習(xí)必修一15課《國共的十年對峙——紅軍長征》,播放革命歌曲《十送紅軍》,悠揚(yáng)的嗩吶聲一下子就把學(xué)生的精神調(diào)動起來,然后設(shè)問:“中央革命根據(jù)地的老百姓為什么要十送紅軍?”“紅軍長征經(jīng)歷哪些艱難險阻、紅軍是怎樣克服困難,取得長征勝利的?”讓學(xué)生很快進(jìn)入歷史的情境之中。再比如必修一《祖國統(tǒng)一大業(yè)》時播放《七子之歌》,悠揚(yáng)甜美卻又大氣磅礴的童聲把我們帶回了歷史現(xiàn)場,然后提問:“七子指哪七子?你知道它們是何時離開祖國懷抱的嗎?他們的回歸之路是怎樣的艱難?”學(xué)生很快就被帶入教學(xué)情境,產(chǎn)生了對歷史的濃厚興趣。
二、漫畫導(dǎo)入——簡潔明了趣味濃
借助多媒體用漫畫導(dǎo)入新課也不失為一種好的導(dǎo)入方法。漫畫詼諧幽默,趣味性強(qiáng),使學(xué)生能在輕松、愉快的漫畫欣賞中經(jīng)過感知的歡樂,進(jìn)入聯(lián)想和思考中。很容易從課間的嬉鬧情緒中進(jìn)入課堂上來。漫畫是可以下載的,也可以是師生創(chuàng)作的。我在講授《國民黨消極抗戰(zhàn)》這一教學(xué)內(nèi)容時,我選用了漫畫《茶店一角》,這是大家都熟悉的漫畫大師豐子愷所創(chuàng)作的漫畫。
首先,學(xué)生感受圖片。通過課件呈現(xiàn),加強(qiáng)直觀印象。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明:對一個生理健康的人來說,在所有的感官中,視覺感官的感受能力最強(qiáng),人們的學(xué)習(xí)有83%左右是通過視覺進(jìn)入大腦的。這樣,圖片信息就進(jìn)入學(xué)生的感覺器官。
其次,學(xué)生神入圖片。學(xué)生的視線跟隨漫畫重回到抗日戰(zhàn)爭時期。老師吟誦“家事、國事、天下事”;學(xué)生脫口而出“事事關(guān)心”。學(xué)生開始思考:圖片說明了什么?通過審圖后發(fā)現(xiàn)梁柱上“莫談國事”的警句高懸。在教學(xué)中吸收并保持學(xué)生的注意是很關(guān)鍵的一步。
再次,學(xué)生復(fù)述圖片。茶館原本是一個輕松閑暇的場所,現(xiàn)在國難當(dāng)頭卻“莫談國事”。繼而思考為何會出現(xiàn)這一現(xiàn)象?這一現(xiàn)象的出現(xiàn)又說明了什么本質(zhì)問題?這一現(xiàn)象對當(dāng)時中國的抗戰(zhàn)有何影響?經(jīng)過對信息的精加工,信息就進(jìn)入長時記憶。他們對當(dāng)時國民黨政府實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治有了一個深刻的印象。漫畫的呈現(xiàn)和一系列問題的解答,不僅加深了學(xué)生對歷史事件現(xiàn)象與本質(zhì)之間的聯(lián)系,真實(shí)地體會了國民黨壓抑民聲,窒息民主的獨(dú)裁統(tǒng)治,也有利于提高學(xué)生思維的能力、分析問題的能力。漫畫的運(yùn)用,增強(qiáng)了課堂的趣味性,改進(jìn)了學(xué)習(xí)過程,使學(xué)習(xí)變得輕松。
歷史教學(xué)中如能適時適度、正確選擇一些歷史漫畫運(yùn)用于教學(xué)可以使學(xué)生情趣盎然,學(xué)習(xí)興趣倍增,課堂氣氛活躍,提高課堂教學(xué)效率,使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)歷史。對于我們身處一線的歷史教師來說,平時教學(xué)當(dāng)中要多留意多收集多選擇相關(guān)歷史漫畫資源,充實(shí)歷史課堂教學(xué),盤活歷史教學(xué)資源,拓展教學(xué)空間,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)史能力,為歷史教學(xué)開辟一條新途徑
根據(jù)故事創(chuàng)作的漫畫播放時,學(xué)生一下子就明白了漫畫的寓意,很自然地得出“個人離不開社會”的道理。
三、影視片段導(dǎo)入——情景再現(xiàn)引激情
新課教學(xué)不僅向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力,還要對學(xué)生進(jìn)行思想教育與引導(dǎo),以促使學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。將一些影視資料通過多媒體播放導(dǎo)入新課,或歷史事件再現(xiàn),或現(xiàn)實(shí)生活聚焦,生動的場景往往會直接震撼學(xué)生心靈。使學(xué)生如臨其境,情景交融,感悟其中。我在講“一國兩制”、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一時,我播放了香港回歸的錄象。從“一國兩制”設(shè)想的提出到交接儀式的成功舉行,當(dāng)中華人民共和國國旗高高升起時,每個學(xué)生都感受到了從未有過的尊嚴(yán)和自豪。當(dāng)畫面定格在五星紅旗升起的那一刻,學(xué)生不由自主地鼓起掌來。講“三個代表”中流砥柱時,我播放了電影《驚濤駭浪》的片段,再現(xiàn)了洪水肆虐,人民的生命和財(cái)產(chǎn)受到威脅時,黨中央是如何領(lǐng)導(dǎo)人民群眾力挽狂瀾,群策群力與驚濤駭浪做斗爭,將人民的利益看作高于一切的偉大壯舉,加深了對“代表最廣大人民的利益的”的理解。
四、動畫導(dǎo)入——聲情并茂生奇心
在教學(xué)中,用多種媒體來創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)學(xué)生的求知欲是一種有效的手段。例如我在教學(xué)習(xí)《秦朝中央集權(quán)制度的建立》一課時,我制作了一個《秦滅六國》Flash動態(tài)地圖。通過運(yùn)動的箭頭,動態(tài)模擬秦陸續(xù)滅六國,統(tǒng)一天下的過程,配上語音解說,很好地解決了單純用語言和掛圖難以解決的大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭的問題。然后再插入一張秦始皇的畫像,形象地展現(xiàn)了“秦皇掃六合,虎視何雄哉”的神韻和氣勢。老師由此提出問題:秦國為什么能夠統(tǒng)一天下?統(tǒng)一的意義何在?催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感,學(xué)史的興趣被調(diào)動起來了,課堂教學(xué)效果也大大提高了。
總之,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)造,別開生面的課堂導(dǎo)入方式,不僅可以激活新課教學(xué),而且可以把學(xué)生帶到具體的學(xué)習(xí)情景中去。借助多媒體所創(chuàng)設(shè)的導(dǎo)入情境,生動活潑,引人入勝,發(fā)人深省,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到意想不到的效果
從課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)說情境的創(chuàng)設(shè)
1、借助實(shí)物和圖像創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境
教師在講授歷史時,必須運(yùn)用多種手段再現(xiàn)歷史,最大限度的讓學(xué)生掌握距離他們極其遙遠(yuǎn),難以記憶的歷史知識。運(yùn)用圖片、實(shí)物、教研專區(qū)全新登場 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)方法 課題研究 教育論文 日常工作 模型等直觀的材料,創(chuàng)設(shè)物具情境,展示物具并配以有說服力的講解,不僅可以使課上的生動活潑、形象直觀,讓學(xué)生對所學(xué)的課程經(jīng)久不忘,還可以把較為復(fù)雜的問題簡明化,抽象的問題形象化。
在講授人教版必修三第8課《古代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》時,我利用課件圖片如《金剛經(jīng)》、畢昇、轉(zhuǎn)輪排字盤、現(xiàn)代印刷機(jī)器、打印機(jī)、司南、宋代指南針、唐代火藥武器、宋元火藥武器等等。科學(xué)研究證實(shí)學(xué)生接受知識的最快方式是圖片,本節(jié)課我利用大量圖片加強(qiáng)學(xué)生對知識的形象具體理解。
再如:在講《文化大革命》一課時,怎樣評價毛澤東,成為了這節(jié)課的難點(diǎn)。于是我展示了各個歷史時期毛澤東徽章的圖片,問:大家如何看待毛澤東?能不能因?yàn)槲幕蟾锩头穸ㄋ? 學(xué)生甲:毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向了勝利,為中國擺脫半殖民地半封建社會奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生乙:毛澤東開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的革命道路,創(chuàng)立了中國歷史上第一個革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。
學(xué)生丙:在新中國成立后,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國快速過渡到了社會主義社會,為中國的社會主義建設(shè)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
學(xué)生丁:由于被林彪和江青反革命集團(tuán)利用,文化大革命給中國社會發(fā)展造成了嚴(yán)重的損失。
教師總結(jié):文化大革命是由毛澤東發(fā)動的,但被林彪、江青反革命集團(tuán)利用,而產(chǎn)生了**的局面。但我們不能因?yàn)槊珴蓶|的晚年過失而否認(rèn)毛澤東的貢獻(xiàn)。在評價歷史人物的時候要做到全面評價,看主流、看本質(zhì)。
通過不同時期毛澤東徽章的圖片,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生回想不同時期毛澤東的歷史功績,從而形成了對毛澤東的正確認(rèn)識,這種認(rèn)識來源于學(xué)生對歷史知識的感知,是學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中進(jìn)行的知識遷移,是學(xué)生內(nèi)化的知識。
2、借助問題創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境
為加深學(xué)生對本節(jié)課的理解,我設(shè)置三個討論題① 雕版印刷術(shù)的程序是什么?活字印刷術(shù)的程序如何?對比這兩種技術(shù)那一種更好?說說你的理由。②指南針的發(fā)明有何作用?結(jié)合鑒真東渡和鄭和下西洋說說。指南針的發(fā)明對世界的貢獻(xiàn)是什么?③火藥的發(fā)明有何作用?(從軍事、娛樂生活等方面進(jìn)行說明)
歷史情景的創(chuàng)設(shè)方法多種多樣,可以是一個問題的提出,可以是一段文字的描述,也可以是圖片,引文資料的展示,更可以是扮演角色。不管那一種,都可以模擬與真實(shí)歷史情景相似的歷史情景,謀求形似、神似、功能相似,結(jié)構(gòu)相似等。教學(xué)中讓學(xué)生得其“情”而進(jìn),觀其“景”而入。在模擬的歷史情景之中,讓學(xué)生帶著興趣去參與,帶著情感去體驗(yàn),帶著疑問去思考。歷史情景的運(yùn)用將為歷史學(xué)科教學(xué)掀開新的一頁。
反思與心得
情境教學(xué)不等于有效教學(xué)。有效教學(xué)的要素很多,其中最重要的要素是教師本身。為了讓情境教學(xué)的作用充分發(fā)揮,筆者認(rèn)為,充當(dāng)課堂“組織者、引導(dǎo)者”的教師可以從以下方面落實(shí)。
1、要想上好課,先要備好課。備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無效,教學(xué)就必然無效。教學(xué)實(shí)踐表明,教師在備課上所花工夫的多少直接影響教學(xué)的質(zhì)量,我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”的事情。因此,教師在備課時,不僅要考慮課堂上讓學(xué)生學(xué)什么,怎樣學(xué),更應(yīng)考慮這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)生的發(fā)展有什么作用,要時時把學(xué)生的需要放在首位,以人為本。如對具體教材內(nèi)容處理時,看看這樣的處理是否能吸引住學(xué)生的學(xué)習(xí);這樣的問題情境是否能激活學(xué)生的思維;這樣的教學(xué)方式是否能有利于學(xué)生主動探究;這樣的教學(xué)過程有沒有給學(xué)生留下足夠的自主活動的時間和空間等。
總之,我們的備課要關(guān)注不同類型學(xué)生的認(rèn)知特征和興趣特長,關(guān)注不同層次學(xué)生的發(fā)展要求,要有層次性,教師在備課上的研究應(yīng)比其他教學(xué)環(huán)節(jié)的研究更為重要。
2、把握好教師的“講”和學(xué)生的“動”的度。傳統(tǒng)的講授法主要是教師講,學(xué)生聽。其實(shí),教師如果合理運(yùn)用語言、表情、體態(tài)等信息,照樣可以吸引學(xué)生的注意力,使課堂有聲有色。正如一位充滿激情的講演者,他以抑揚(yáng)頓挫的聲音、幽默的語言、那怕是一個有力的手勢也可以感染聽眾,從而引起共鳴。新課程理念主張教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,問題思考,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。但是,學(xué)生的自主性往往帶有盲目性。所以學(xué)生的自主性是在教師的引導(dǎo)組織下完成,否則,效果適得其反。
因此,在一節(jié)課里,教師需要自己講解的還是要自己講,需要學(xué)生動手做的還是放開讓學(xué)生自己去做。所以,在新課程全面實(shí)施的今天,如何在新課程理念的指導(dǎo)下秉承傳統(tǒng)優(yōu)秀的課堂教學(xué)組織形式為我們所用,從而營造課堂教學(xué)中師生有效互動,有機(jī)補(bǔ)充,相互促進(jìn)的課堂氛圍成為我們廣大教學(xué)一線教師的不懈追求。
3、課堂后的“再設(shè)計(jì)”是教學(xué)“不斷有效”的無窮動力。“學(xué)然后知不足,教然后知困”!課前的教學(xué)設(shè)計(jì)也只是教學(xué)的素材之一,也只是教師一廂情愿的構(gòu)思,隨著課堂知識的發(fā)展、具體教育對象的變化、教學(xué)效益的提高等更高的要求,作為一種藝術(shù)創(chuàng)造和再創(chuàng)造的備課是沒有止境的;實(shí)際上,真實(shí)的課堂過程才是真正的創(chuàng)作,而且是師生的集體創(chuàng)作,是師生間生命的交融,是思維火花的的發(fā)源地。課堂上的師生互動能最大限度地激活雙方原有的知識結(jié)構(gòu),從而會形成一種可持續(xù)發(fā)展的有生命力的課堂空間。所以,教學(xué)的再設(shè)計(jì)才是真實(shí)課堂的寫照,它不僅能會給教師帶來教學(xué)上的促動,還能使教師具有較強(qiáng)的教學(xué)“前瞻性”,也是教師積累寫作火花的“暗流源”,才會使我們的教學(xué)有日新月異之感。
第二篇:怎樣創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境
怎樣創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境
教學(xué)情境是課堂教學(xué)的基本要素,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境也是教師的一項(xiàng)常規(guī)教學(xué)工作,創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境則是教學(xué)改革的重要追求。有價值的教學(xué)情境要體現(xiàn)以下幾個特征: 1.基于生活
強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性,其實(shí)質(zhì)是要解決生活世界與科學(xué)世界的關(guān)系,新課程呼喚科學(xué)世界向生活世界的回歸。為此,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,第一要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,在學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習(xí)情境的資源。其中的問題應(yīng)當(dāng)是學(xué)生日常生活中經(jīng)常會遭遇的一些問題,只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生才能切實(shí)弄明白知識的價值。第二要挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。陶行知先生有過一個精辟的比喻:“接知如接枝。”他說:“我們要有自己的經(jīng)驗(yàn)做根,以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識做枝,然后別人的知識方才可以接得上去,別人的知識方才成為我們知識的一個有機(jī)部分。”任何有效的教學(xué)都始于對學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)包括認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述:“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話,那么,我將一言以蔽之:影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”可以說這段話語道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動的起點(diǎn)”這樣一個教學(xué)理念。2.注重形象性
強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性,其實(shí)質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。為此,我們所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境,首先,應(yīng)該是感性的、可見的、摸得著的,它能有效地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識,并促進(jìn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化和升化;其次,應(yīng)該是形象的、具體的,它能有效地刺激和激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想,使學(xué)生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時間、空間的限制,即使學(xué)生獲得更多的知識、掌握更多的事物,又能促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動發(fā)展。3.體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)
情境創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)學(xué)科特色,緊扣教學(xué)內(nèi)容,凸現(xiàn)學(xué)習(xí)重點(diǎn),當(dāng)然,教學(xué)情境應(yīng)是能夠體現(xiàn)學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)的過程、應(yīng)用的條件以及學(xué)科知識在生活的意義與價值的一個事物或場景。只有這樣的情境才能有效地闡明學(xué)科知識在實(shí)際生活中的價值,幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解學(xué)科知識的內(nèi)涵,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動力和熱情。學(xué)科性是教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。例如,在教學(xué)“平均分”時,我們可以創(chuàng)設(shè)一個“春游”的現(xiàn)實(shí)情境,讓學(xué)生準(zhǔn)備及分發(fā)各種食品和水果,但教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該盡快地落到“總數(shù)是多少”、“怎么分的”、“分成幾分,每份是多少”、“還有沒有多余的”、“不同食物的分法中有什么共同的特點(diǎn)”等數(shù)學(xué)問題上來,而不是把大量的時間花在討論“春游應(yīng)該準(zhǔn)備什么食物和水果”、“春游應(yīng)該注意什么”等與數(shù)學(xué)內(nèi)容無關(guān)的生活問題上。[1]強(qiáng)調(diào)學(xué)科性,還意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力,利用學(xué)科自身的內(nèi)容和特征來生發(fā)情境,如利用數(shù)學(xué)的嚴(yán)密性、抽象性來創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)情境,利用語文的人文性、言語性創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境。4.內(nèi)含問題
有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境,它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考。情境中的問題要具備目的性、適應(yīng)性和新穎性。目的性指問題是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)而提出來的,目標(biāo)是設(shè)問的方向、依據(jù),也是問題的價值所在;適應(yīng)性指問題的難易程度要適合全班同學(xué)的實(shí)際水平,以保證使大多數(shù)學(xué)生的課堂上都處于思維狀態(tài);新異性指問題的設(shè)計(jì)和表述具有新穎性、奇特性和生動性,以使問題有真正吸引學(xué)生的力量。這樣的問題才會成為感知的思維的對象,從而在學(xué)生心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài),實(shí)際上也就是使學(xué)生產(chǎn)生問題意識。5.溶入情感
情感性指教學(xué)情境具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的功效。第斯多惠說得好:“我們認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,而沒有興奮的情緒怎么能激勵人,沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢?贊科夫也強(qiáng)調(diào)指出:“教學(xué)法一旦能觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用。”一次,一位語文教師教《凡卡》一文時,講到凡卡給爺爺投出求助信后,滿懷希望進(jìn)入了幸福的美夢之中,然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的,因?yàn)樗B地址也沒寫上。即使收到了,這位窮苦的守夜人也不可能讓凡卡跳出火坑。對于這位九歲的孩子來說,屬于他的幸福只有在夢中!講到這兒,這位教師再也控制不了自己了,眼淚涌了出來,甚至無法講下去,全班學(xué)生竟然在寂靜中伴坐了很久,連平時管不住自己的學(xué)生,也在這無意創(chuàng)設(shè)的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情,帶來了學(xué)生的心動情發(fā),起到了見作者之所見,思作者之所思,與作者的情感產(chǎn)生心靈共鳴的作用
(一)借助語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
語言是創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境最常用的手段和方法。課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生之間的互動交流在很大程度上都依賴于語言。教學(xué)中運(yùn)用生動優(yōu)美的語言創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使學(xué)生沉浸在教師勾勒的美景氛圍的同時學(xué)習(xí)知識,掌握技能。幽默風(fēng)趣、清晰、精確的語言可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、從而形成良好和諧的課堂氣氛,達(dá)到最佳的教學(xué)效果。教學(xué)中人性化的語言有助于促進(jìn)師生之間的情感交流。這種情感互動能優(yōu)化教學(xué)情境,改善教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)的效果。加入一些讓學(xué)生感到平等、親切的稱謂和禮貌用語。這樣能夠建立起一種平等、信任、理解的新型師生關(guān)系,營造出一種民主、和諧、寬松自由的課堂教學(xué)氣氛。幽默風(fēng)趣的語言可以讓人放松心情,緩解壓力,可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)科教學(xué)的興趣。清晰的語言,變化的語調(diào)和詩一般的語言表達(dá)對吸引和保持學(xué)生的注意力起著十分重要的作用。
(二)借助問題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境 建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的問題情境相聯(lián)系的。在問題情境下的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的積極情緒,激起學(xué)生的求知欲,促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展,對當(dāng)前所學(xué)的知識進(jìn)行“同化”“順應(yīng)”從而達(dá)到一定意義上的建構(gòu)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)新奇的,具有神秘色彩的情境,能夠有效的激發(fā)興趣,質(zhì)疑、解疑、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和探究的能力。如在學(xué)習(xí)能被2、3、5 整除的數(shù)這節(jié)內(nèi)容的時候,設(shè)計(jì)這樣一個簡單的問題情境:叫學(xué)生隨意舉出一些數(shù)字,老師很快說出能否被2、3或5整除。之后由學(xué)生計(jì)算驗(yàn)證。他們感到驚奇,有效的激發(fā)了學(xué)生的欲望。這種在充滿渴望的求知欲中進(jìn)行有目的的學(xué)習(xí),可以收到很好的教學(xué)效果。借助問題創(chuàng)設(shè)情景一般包括:
(三)借助多媒體創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境
心理學(xué)家認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐是認(rèn)識事物的最好方式,多媒體技術(shù)正是將這種經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐具體體現(xiàn)的最好方式,通過生動活潑的形式使學(xué)生身臨其境的學(xué)習(xí)。如在實(shí)踐英語教學(xué)中,教師講授“Where are you from?”一課時,教師使用多媒體課件創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。首先教師播放祖國秀美的山河,并配以動聽的音樂,當(dāng)畫面打出“Hong Kong·Macau”時,學(xué)生從如畫的風(fēng)景、紫荊花的圖案、澳門的區(qū)旗中辨認(rèn)出畫中人分別來自香港、澳門,然后讓學(xué)生使用句型“Where are you from?”“I’m from??”進(jìn)行對話練習(xí),在此情此景中學(xué)生對回歸祖國的香港和澳門不知不覺地產(chǎn)生一種親切感和認(rèn)同感,激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情,在英語教學(xué)的同時培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷。
(四)運(yùn)用游戲創(chuàng)設(shè)情境
美國華盛頓兒童博物館有一句醒目的格言“我聽到了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了。”教師根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和教材的內(nèi)容,設(shè)計(jì)各種游戲,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以滿足學(xué)生愛動好玩的心理,從而產(chǎn)生一種愉快的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生可以在愉快的教學(xué)氛圍中,在同伙伴游戲玩耍的過程中,不知不覺的學(xué)到書本中的內(nèi)容,還能收獲書本以外的知識。如上《座位》這節(jié)課,老師是這樣設(shè)計(jì)情境的:
五)運(yùn)用故事創(chuàng)設(shè)情境
生動的故事內(nèi)容,教師繪聲繪色的講述,往往是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的良方。運(yùn)用故事創(chuàng)設(shè)情境易于學(xué)生的接受,對于故事他們百聽不厭,可以使他們產(chǎn)生親臨其境之感,全身心的投入到課堂之中。如在語文《草船借箭》的教學(xué)中,教師先播放故事的片段作為引子,問:“這個故事反映的是什么故事?出自哪一部名著?故事的主要人物有哪些?”學(xué)生在一一回答后,教師總結(jié)。引出《三國演義》這部名著“不僅描寫的人物栩栩如生,故事情節(jié)引人入勝,而且語言表達(dá)形象生動,今天讓我們一起走進(jìn)三國的世界細(xì)細(xì)的加以體會吧!”
課堂中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有很多方法,不同的學(xué)科,不同的授課類型所選用的方法也各異。但創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是每位教師教學(xué)活動的一項(xiàng)內(nèi)容。無論采用什么方法創(chuàng)設(shè)情境,目的都是為了創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,調(diào)動學(xué)生的積極性,從而有效的提高教學(xué)效果。
第三篇:關(guān)于語文情境教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
關(guān)于語文情境教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
如不打破以往常規(guī)的、單調(diào)、固定的教學(xué)模式,就會依舊是一堂機(jī)械而單調(diào),學(xué)生感到枯燥無味,課堂氣氛沉悶,造成學(xué)生心理上厭倦情緒,教學(xué)質(zhì)量難以提高,想要扭轉(zhuǎn)這種局面,結(jié)合教學(xué)的具體內(nèi)容,合理運(yùn)用情境教學(xué)是一個好方法。
情境教學(xué)隨著改革大潮進(jìn)入課堂教學(xué),通過教師調(diào)動學(xué)生,創(chuàng)造各種情境,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓課堂在情在景中擴(kuò)大,幻化成課文中的各種意境。教學(xué)中一但出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面,就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。發(fā)揮好語文教學(xué)中的情境效應(yīng),不僅對激發(fā)學(xué)生的求知欲望,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的智力能力具有重要的作用,而且對于促進(jìn)素質(zhì)教育的深入發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生積極的影響。那么,怎樣才能發(fā)揮好語文教學(xué)中的情境效應(yīng),激活課堂,營造出生動活潑的教學(xué)氛圍呢?本人試從語文教學(xué)中的課堂導(dǎo)入、課文講解、作文教學(xué)這三個方面來談?wù)勛约簩η榫辰虒W(xué)的認(rèn)識。
一、導(dǎo)入情境
“好的開始是成功的一半”一課伊始,教師如果能通過巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì),調(diào)動學(xué)生,創(chuàng)造出學(xué)習(xí)、競賽、思考、優(yōu)美等等各種于課堂教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的情境,那就為一堂好課奠定堅(jiān)實(shí)的基調(diào)。我們在教學(xué)實(shí)踐中常有這樣的體會,當(dāng)一節(jié)課的開始學(xué)生們積極發(fā)言,那被調(diào)動不僅是學(xué)生,甚至還包括我們自己。可以說,好的導(dǎo)入,是打開學(xué)生興趣之門的鑰匙。可是萬事開頭難,以下是我參考眾多名師結(jié)合個人教學(xué)實(shí)踐后的一點(diǎn)感想。
(一)、問題導(dǎo)入
只要有問題就是好事,最怕的是學(xué)生默默無語。學(xué)習(xí)源自于疑問。結(jié)合課文,在導(dǎo)入中提出疑問,激發(fā)懸念,讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中心存疑問,渴望答案的求知情境中學(xué)習(xí)。我常在課前給學(xué)生來一個“小甜點(diǎn)”,給他們一些語文的趣味問題,從而激發(fā)他們討論和思考的興趣,培養(yǎng)他們動腦的習(xí)慣,更為一堂課創(chuàng)造了探索的氣氛。課文中如:《死海不死》中的兩個“死”究竟有什么區(qū)別,是什么含義?讓學(xué)生帶著問題去閱讀,去聽課。又如《挖薺菜》這一課,抓住一個“挖”字,為什么挖,挖它做什么??給學(xué)生留下思考的空間。當(dāng)然,像這樣的例子在語文教學(xué)是很多,許多老師也在運(yùn)用著。
(二)、故事導(dǎo)入
故事總是吸引著孩子們的。孩子愛聽故事,各種和課文有關(guān)奇聞逸事往往會始學(xué)生興致勃勃的進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。這其中常見的就是作家的小故事,其影響常不限于課內(nèi),有時還會激起學(xué)生課外的閱讀興趣,自己去尋找作家的作品來閱讀。如在初一作文教學(xué)《觀察》這一課的教學(xué)中,我們可以先給學(xué)生講述一個有關(guān)觀察的故事,如米蒂盜畫的故事,或者是學(xué)生熟悉的達(dá)芬奇畫蛋的故事,都能使學(xué)生迅速引起對如何觀察的學(xué)習(xí)興趣。
在枯燥無味的語法教學(xué)中,故事更是起到了點(diǎn)活的作用。如在教條件復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句的時候,先給學(xué)生講述了這樣的一個故事:從前,在一個私塾里,學(xué)生正在聽先生講課。一會兒,有兩個學(xué)生靠在課桌上睡著了。“啪”——先生一戒尺打醒了那個穿得破破爛爛的學(xué)生,說:“你一摸到書,就睡著了。你看他,”——先生指了指旁邊那個穿戴闊氣的學(xué)生說,“睡著了,卻還拿著書呢!”明明都是上課打瞌睡,為什么說法不同呢?先生講的兩句話各是什么復(fù)句?這個設(shè)計(jì)把問題和故事結(jié)合。學(xué)生討論后對第一個問題很容易解決,卻對第二個問題束手無策。自然學(xué)生全部興趣都被激發(fā)了。
(三)、扮演“角色”
在教定語這個語法知識的時候,有位教師上課后周上講臺,說是上課要用報紙,但忘了拿,然后讓課代表去辦公室拿,學(xué)生猶豫了片刻,問取什么報紙,什么時間的報紙,這位老師均未明確回答,只是教學(xué)生去拿。結(jié)果學(xué)生想老師群起而攻之,批評老師只說一個報字太籠統(tǒng),不具體。而后老師指出:在“報”字前面加上一句話,表明什么報紙。這些加在名詞前一確定具體意思的話,在語法上叫做定語。學(xué)生恍然大悟,自己不知不覺中配合老師扮演了情境中的“角色”。
(四)、實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入。
實(shí)驗(yàn)最大的好處是直觀性,在理科的教學(xué)現(xiàn)在正在提倡多動手做實(shí)驗(yàn)。同樣,在語文的教學(xué)何嘗不可以吸取其他科目的經(jīng)驗(yàn)。特別在初二的說明文的教學(xué)中,有的時候,一個有趣的小實(shí)驗(yàn)?zāi)芷鸬揭庀氩坏降男Ч1热缭诔醵稀端篮2凰馈愤@一課時,在講臺上放了一只盛滿水的杯子,一杯食鹽,一個雞蛋。把雞蛋放進(jìn)盛滿水的杯子,雞蛋下沉至底。老師給學(xué)生問題:誰能讓杯子中的雞蛋浮起來?以此為突破口,讓學(xué)生帶著問題去課文中尋找答案,最后學(xué)生發(fā)現(xiàn)把鹽溶解到水里,最后雞蛋終于浮了起來。通過一個趣味的小實(shí)驗(yàn),學(xué)生主動去尋找答案,自己動手解決問題,學(xué)習(xí)效率極其的高,迅速的掌握了課文的重難點(diǎn)。
(五)、詩詞導(dǎo)入
中國傳統(tǒng)的詩詞講究意境,意境本身就是一種高度濃縮的情境。運(yùn)用與課文相關(guān)的詩詞做鋪墊,可以創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的一情境,最快的激發(fā)學(xué)生的心理感受。比如在《春》這一課中,優(yōu)美的文章需要學(xué)生的感情去體驗(yàn)。所以我在課前布置學(xué)生去尋找自己喜歡的有關(guān)初天春天的詩。上課時我請學(xué)生起來充滿感情的朗讀這些優(yōu)美的詩句,在老師的提示下,春景仿佛一幅幅的呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前,通過詩句的意境的引導(dǎo),學(xué)生們進(jìn)入了春天的環(huán)境中。在這種情境中,學(xué)生自然能夠較好理解課文。
(六)、生活導(dǎo)入
學(xué)生都喜歡和自己生活有關(guān)的文章。創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入課文,能夠消除學(xué)生對課文的畏懼情緒,使他們帶著一種放松和快樂的心情去學(xué)習(xí)。比如在《挖薺菜》這一課中,我請學(xué)生們?nèi)ふ易约撼赃^的野菜,帶到課堂上,講述自己吃野菜和挖野菜的感受。然后請他們到課文中去看看作者挖野菜的描述,看和自己在什么地方相同,什么地方不同。《我的老師》一課中,我先請學(xué)生說自己心目的老師形象,然后拿學(xué)生寫的給我的意見,自我批評還不是一個好老師,然后告訴學(xué)生我們今天要來看一位好老師,請同學(xué)和自己心中的老師做個比較。請同學(xué)們閱讀課文后告訴大家課文中的老師好在那里。
二、課堂情境創(chuàng)設(shè)
課文是每個語文教師教學(xué)上的重點(diǎn),如何讓學(xué)生進(jìn)入課文中的情境中去,僅僅象以往,靠老師的一根粉筆,一張嘴,一本課本,就能打動學(xué)生,就能讓學(xué)生進(jìn)入情境,是很難實(shí)現(xiàn)。情境教學(xué)的目的是在于學(xué)生,所以首先就要調(diào)動學(xué)生的積極性。否則,任你是嘴皮磨破,學(xué)生們也是無動于衷的。所以在課堂教學(xué)中要針對學(xué)生的心理,結(jié)合課文內(nèi)容,拓展教學(xué)思路,從而激發(fā)起學(xué)生的情感,創(chuàng)設(shè)各種情境,使學(xué)生深刻理解課文。以下是個人在教學(xué)中的一點(diǎn)實(shí)踐。
中學(xué)課本里的不少文章是蘊(yùn)涵著深情厚意的,如何讓學(xué)生體會作品平淡的文字下蘊(yùn)涵的深情。有的時候,僅僅靠對課文字字句句的分析是難以奏效的。要報一種大語文的觀念,跳出課堂,語文要與生活相聯(lián)系。從課內(nèi)到課外,然后又從課外再會到課內(nèi),這個時候?qū)W生對課文的理解已經(jīng)上了一個臺階。比如在《背影》這一課中,現(xiàn)在的孩子多為獨(dú)生子,和母親很好,卻對父親頗多怨言。難以理解渴望內(nèi)課文中的父親對孩子的一片深情。我先讓學(xué)生自由訴說自己對父親的不滿,然后和學(xué)生講述了自己父親的一個疼愛我的小故事,通過老師的故事,他們很快明白,父親的愛是深沉的,在表面上往往看不出來。在我的引導(dǎo)下,學(xué)生們紛紛起來述說自己的父親。又如在《一件小事》的教學(xué)過程中,我給學(xué)生講述了一次在公共汽車上,一位老太太給手提大袋小袋的我讓座的故事,學(xué)生很快明白了小事中蘊(yùn)涵的美好心靈。做文同做人,有的時候,要明白課文,同時也要讓孩子明白做人。我通過自己的故事,激發(fā)了學(xué)生的情感,跳出課文的同時也是在解決課文。創(chuàng)設(shè)了一種生活情境和情感情境,取得了較好的教學(xué)效果。
而在對所學(xué)知識的運(yùn)用上,也覺不能滿足于對課文的分析上,而要求學(xué)生進(jìn)入生活,去分析生活中大家語文現(xiàn)象。這個時候,同樣需要教師通過巧妙的引導(dǎo),讓學(xué)生進(jìn)入生活的情境中。比如在《人類的語言》這一課的教學(xué)過程中,針對“人類語言的特點(diǎn)就在于能用變化無窮的語 音,表達(dá)變化無窮的意義”。不過,課文畢竟是有局限的,生活中變化無窮的語言比課本上 要豐富多彩得多。從課本走出來,到生活中去采擷變化無窮的語言之花。同學(xué)們在生活中發(fā)現(xiàn)了哪些變化無窮的語言呢?學(xué)生回答多種多樣。如:“《中國電視報》,報中國電視”這條廣告語把一個報名的一處詞序加以變化,宣傳了這張報紙的功能。又如:,我成績上升時回到家,爸爸大方地說“吃什么弄什么”,成績下降時爸爸就不 這么說了,而是???“弄什么吃什么。”待學(xué)生掌握工具后,由課本走向生 活。使課本有限的內(nèi)容更加豐富多彩,也使得抽象的術(shù)語更加直觀。更重要的是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)了“語言”就在自己身邊,會不由自主地開拓語言的“運(yùn)用環(huán)境”,課堂的輻射面大大擴(kuò)展了。
有的時候利用課文本身具備的戲劇性,創(chuàng)設(shè)一種表演情境,從而激發(fā)學(xué)生,主動而迅速的理解課文。如《皇帝的新裝》中,有一些十分適合表演的素材。騙子織布的動作,老大臣觀察的動作,我請兩位學(xué)生現(xiàn)場給全班表演,學(xué)生們?yōu)榱吮硌荩匀粚φn文是認(rèn)真的取研究。在初二說明文的教學(xué)中,表演情境有時也起到了意想不到的效果。初二《核舟記》里多涉及空間位置,所以我讓學(xué)生自習(xí)課文,把課文分成兩個表演場景,一個是蘇、黃、佛印神態(tài)。一個是兩個舟子的神態(tài)。分成小組進(jìn)行表演,學(xué)生們認(rèn)真研究課文,相互討論,課堂氣氛活躍,學(xué)生們在笑聲和表演中學(xué)習(xí)課文,從錯誤的表演中認(rèn)識自己的理解上偏差。最終得出了正確的表演位置。又如初三的小說單元中《孔已己》和《范進(jìn)中舉》這兩課,都有很好的表演素材。《孔已己》中我以講臺桌做為酒店的柜臺,請學(xué)生表演酒店里的情境。在《范進(jìn)中舉》中,請學(xué)生做出范進(jìn)時的“拍、笑”等動作同時結(jié)合語言,學(xué)生通過自己的表演很快對課文中的人物形象和作者的描寫語言有了較深的認(rèn)識。通過表演,教師和學(xué)生共同把文字變成可見的情境,自然使加快對課文的理解,同時又鍛煉了學(xué)生的語言和表達(dá)能力。
利用音樂使學(xué)生進(jìn)入課文情境,體會感情,感受意境。音樂與文學(xué)本就都屬于文藝,其中自然有許多相通之處。音樂和文字都是通過一種媒介,喚起客體心中感受,調(diào)動過往的經(jīng)驗(yàn),重現(xiàn)某種場景或者是感情。兩者互有長短,所以在我們的教學(xué)完全可以在有的時候利用音樂長與文字的優(yōu)勢,讓學(xué)生更好的去體會文章,同時也用另一種方式培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
《春》這一課,有各種教學(xué)方法。我在教學(xué)的過程中,大膽引進(jìn)音樂,取得了好效果。在學(xué)生了解課文結(jié)構(gòu)后,我給學(xué)生放了瓦格而納的《四季組曲》中的春部,要求學(xué)生閉上眼睛聆聽音樂,同時想象課文中的畫面。學(xué)生通過瓦格而那的音樂,仿佛置身與春天的原野之上。初二的《聽潮》中漲潮一段,文字激越,我給學(xué)生放了古箏曲《戰(zhàn)臺風(fēng)》,在同樣急昂的古箏曲中,學(xué)生自己朗讀課文,從中去體會、想象潮水的洶涌。在詩詞的教學(xué),更可以多加運(yùn)用與之相對應(yīng)的古典名曲來使學(xué)生沉醉與詩詞的意境中。特別是中國的傳統(tǒng)音樂本就與古典詩詞密不可分,相互輝映。初二的《送元二使安西》這首詩對與初二從未離家的孩子,要他們?nèi)ンw會分別的那中滋味,用語言來激發(fā)引導(dǎo)他們的感情進(jìn)入詩中情境和意境,實(shí)在是有點(diǎn)勉為其難。這個時候,音樂就可以憑借其獨(dú)特的感染力來使課堂充滿了那種離愁別緒,我給學(xué)生放古曲《陽光三疊》,在凄涼婉轉(zhuǎn)的音樂中,學(xué)生進(jìn)入詩的意境,自然能體會詩句的妙處。每個孩子在自己的內(nèi)心中總是爭強(qiáng)好勝的,渴望表現(xiàn)自己。利用孩子的這種心理,運(yùn)用競賽手段,激發(fā)競賽情境。我在課堂中采用了小組學(xué)習(xí)法,利用課文中的一些問題,讓孩子們以小組為單位進(jìn)行競賽,讓學(xué)生在一種緊張的競賽情境中去學(xué)習(xí),可以最大限度的調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的主動性。初一下的《挺進(jìn)報》的教學(xué)目標(biāo)中有要求學(xué)生了解伏筆和時間詞語的巧妙運(yùn)用。于是我讓學(xué)生以小組為單位去尋找文中的前后呼應(yīng)的伏筆,看誰找得多、快!學(xué)生被激發(fā)了全部的主動性,緊張的去認(rèn)真閱讀課文,尋找答案。同樣的也把陳然被捕的時間的問題交給學(xué)生去尋找。學(xué)生大多都能在這種競賽的情境下解決了問題。
我們不僅要教會孩子學(xué)習(xí)課文,同時也要讓他們具備創(chuàng)造能力。所以在課堂中設(shè)置一種創(chuàng)造情境,激發(fā)孩子的創(chuàng)造能力,也是不可忽視的。利用一些課文的開發(fā)性結(jié)尾,可以很好的達(dá)到目的。如初一《皇帝的新裝》,結(jié)尾并沒有點(diǎn)明兩個騙子的結(jié)局,利用這一點(diǎn),我讓學(xué)生自由想象,給課文加上結(jié)尾。《小麻雀》中,也在課文學(xué)習(xí)完后,讓學(xué)生去運(yùn)用創(chuàng)造想象寫出小麻雀的各種未來。學(xué)生爭紅斗綠,各抒己見:有的學(xué)生寫小麻雀終于回到廣闊的天地,天高任鳥飛。有的則寫小麻雀痛苦的死亡。還有的寫依舊是從前的生活??這些看法都跳出了教材,激發(fā)了學(xué)生的興趣。初三課文《孔已己》同樣也可做這樣的處理。
三、作文情境
作文在許多孩子的心里一直都是一件可怕的事。他們害怕一板一眼的去寫作。對于初中學(xué)生來說,更多的時候不是沒有內(nèi)容可寫,而是缺乏能引起他寫作欲望的情境。所以,如果在作文教學(xué)中能創(chuàng)設(shè)寫作情境,把孩子們內(nèi)心中寶藏發(fā)掘出來,或者說情境只是一個觸點(diǎn),從而激發(fā)了他們本身具備的寫作能力。
其實(shí),孩子的內(nèi)心是豐富多彩的,他們有許多的感想,只是常常在作文是一種作業(yè)的形式下,就變得無話可說了。所以,消除這種畏懼心理,給之以輕松的寫作情境,是必須的。比如在新聞寫作中,我提前一個星期告訴學(xué)生去收集新聞。這個新聞并不要求是國家大事,把范圍縮小,只要是身邊的新聞,比如學(xué)校、班級生活中的新聞。然后在作文課上,我告訴學(xué)生今天進(jìn)行一次“新聞聯(lián)播”,每個小組的同學(xué)用十分鐘的時間每個人分別寫出一則身邊的新聞,然后請每個小組選出兩為同學(xué)上臺模仿電視的新聞連播給同學(xué)們播報新聞。孩子們寫身邊的事,有的寫上體育課時同學(xué)到達(dá)終點(diǎn)時的神態(tài)。有的寫學(xué)校的建設(shè),有的寫班級里趣事,豐富多彩。孩子們爭先恐后的播報新聞,課堂里不時的發(fā)出笑聲。因?yàn)椋瑢懙氖撬麄兩磉叺氖拢鑼懙木褪撬麄冏约骸Mㄟ^這一節(jié)作文課,許多學(xué)生消除了對作文的恐懼,在這種寫自己生活的作文情境下,每個人發(fā)現(xiàn)自己都有東西寫,也非常愿意寫。
又如在寫信的作文教學(xué)過程中,可以事先做一個紙皮郵箱,先讓每位學(xué)生想象一個地址有的時候,作文教學(xué)更可以大膽的走出課堂,進(jìn)入生活中去進(jìn)行。在初二的說明文寫作中,有一個傳統(tǒng)題材,要求學(xué)生運(yùn)用空間順序來介紹自己的校園。這個時候,坐在課堂里口沫橫飛給學(xué)生講解如何寫作,不如走出課堂,老師做一次導(dǎo)游,帶領(lǐng)學(xué)生從校門口游覽校園,邊走邊給學(xué)生講解空間順序以及立足點(diǎn)的移動,學(xué)生面對眼前實(shí)實(shí)在在的景物,自然對空間順序的理解是事半而功倍。
想提高作文水平,僅僅靠兩周一次課內(nèi)作文是遠(yuǎn)`遠(yuǎn)不夠的。結(jié)合學(xué)生的生活,創(chuàng)設(shè)生活寫作情境,可以進(jìn)行系列作文寫作。比如針對初一學(xué)生,可以要求他們拿出一本筆記,然后定下一個總題目《瞧,我們的班級》,要求學(xué)生全面描寫自己班級里發(fā)生的種種事情,班級里的各個同學(xué)。每周一篇,作為他們自己的周記。每周可以從中選出一些好文章發(fā)表。讓他們用自己的眼睛觀察自己的生活,寫自己的感受。而初二的學(xué)生針對說明文的要求,可開展《我的精品屋》的系列作文,在作文中向同學(xué)介紹自己的心愛之物。這些系列作文的目的一方面是從課內(nèi)延伸到課外,更重要的是通過他們寫自己的生活從而激發(fā)寫作興趣。
網(wǎng)絡(luò)情境對學(xué)生的寫作也能產(chǎn)生巨大的影響。網(wǎng)絡(luò)大潮洶涌而來,必然對語文教學(xué)產(chǎn)生影響。網(wǎng)絡(luò)相對于傳統(tǒng)媒體的最大區(qū)別,在于它的互動性,也就是相互交流。擁有一位筆友一度是一件了不起的成就;現(xiàn)在這是世界上最容易的事情。同樣,孩子們正是最喜歡通過筆友的形式來寫作的。孩子和成年人一樣喜歡相互交流,他們希望自己的作文能得到更多人的觀看,因?yàn)樵谶@中間帶給他們一種成就感。所以,利用網(wǎng)絡(luò)的交互性,創(chuàng)設(shè)一種作文寫作的成功情境。讓孩子在網(wǎng)絡(luò)上自由發(fā)表自己的文章,而讓其他的孩子去閱讀它。閱讀別的孩子的文章,學(xué)生可以從中了解別人的寫作,這比傳統(tǒng)的教師在課堂中講評優(yōu)秀學(xué)生的作文或者是作文園地的形式更進(jìn)了一步。因?yàn)檫@里面的主動性是在發(fā)表文章的學(xué)生手里,他不需要老師的點(diǎn)評或者是推薦。同樣,孩子的閱讀也是自主而自由的。當(dāng)孩子給孩子的文章評論的時候,所帶來的成就和交流感,是老師無法帶來的。當(dāng)他們通過電子郵件或者是作文bbs 來交流的時候,他們的作文水平在不知不覺中得到了提高,也獲得了最大的成就感。我在網(wǎng)絡(luò)上建立了一個《千帆競發(fā)》的中學(xué)生作文網(wǎng)站,短短的兩個月的時間,就有許多中學(xué)生在這里發(fā)表他們自己的作文,閱讀別人的作文,相互評論和交流。他們就最關(guān)心的是自己的文章是否有被其他的中學(xué)生閱讀和評論,并且看中評論意見,從中發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的缺點(diǎn),加以改進(jìn)。這就可以說是最大限度的調(diào)動了學(xué)生主動創(chuàng)造性。
以上是個人對于情境教學(xué)在當(dāng)今語文教學(xué)中如何去運(yùn)用的一點(diǎn)實(shí)踐和感想。歸根結(jié)底,情境教學(xué)的關(guān)鍵在運(yùn)用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生全部主動能力,理解課文,掌握各種語文能力。
第四篇:關(guān)于列舉你所創(chuàng)設(shè)的有價值的生動的教學(xué)情境
列舉你所創(chuàng)設(shè)的有價值的生動的教學(xué)情境。
教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳播的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞”。利用肢體語言創(chuàng)設(shè)具體生動的課堂教學(xué)情境,是激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生的一種教學(xué)藝術(shù),在學(xué)習(xí)《通過神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)》一節(jié)時,講到神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)及功能。這一知識是本節(jié)乃至本模塊的重難點(diǎn)。我在具體講解時是這樣做的,舉起一只手,并叉開手指,說明手掌代表神經(jīng)元的細(xì)胞體,手指代表神經(jīng)元的樹突,此時多個手指可以說明表示多個樹突,然后再把四個手指縮回,只剩一個手指,說明有的神經(jīng)元只有一個樹突,還有前臂代表神經(jīng)元的軸突(每個神經(jīng)元只有一個軸突,且有的軸突較長,有的軸突較短,并且分支少),關(guān)節(jié)處則可以代表突觸小體。這樣一個完整的神經(jīng)元細(xì)胞就構(gòu)建完成了,另一只手和前臂可以代表第二個神經(jīng)元。這樣神經(jīng)纖維上的傳遞和神經(jīng)元細(xì)胞間的傳遞就都可以形象生動的講解了。這既是一個重點(diǎn)和關(guān)鍵,也是一個難點(diǎn),是要求學(xué)生掌握的內(nèi)容。那么神經(jīng)元是如何傳導(dǎo)興奮的呢?雖然不需要學(xué)生掌握如何傳導(dǎo)的過程,但能理清神經(jīng)元之間的傳導(dǎo),對神經(jīng)元的理解更好,這時把一只手舉起后,另一只手的手指(或手掌)與前一只手的肘部接觸,表示了神經(jīng)元接觸的方式(樹突—軸突或胞體—軸突),興奮就是通過這種接觸方式傳導(dǎo)的,因而體現(xiàn)了神經(jīng)元之間是密切聯(lián)系的彼此接觸傳導(dǎo)興奮的。同時還可以介紹細(xì)胞間傳導(dǎo)的單向問題。
在講解《根尖的結(jié)構(gòu)和功能》時,植物體的根是由根尖發(fā)育而成的,根尖的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了根尖的功能,只有理解了根尖各部分的結(jié)構(gòu)和功能,才可以幫助學(xué)生建立結(jié)構(gòu)與功能相適應(yīng)的辯證觀點(diǎn),才能更好地理解根的功能。而識別根尖各部門細(xì)胞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)又是本課題的難點(diǎn),采用切片觀察根尖區(qū)分比較困難,對于學(xué)生死記硬背比較困難。采用肢體語言,使其更形象直觀地表現(xiàn)這一難點(diǎn)。先明確根尖的概念(從根的頂端到長有根毛的一端),可采用從腳尖到長有上肢的地方來說,這時可伸出腳尖(根的頂端)伸出雙臂作風(fēng)行的動作(代表根毛)增強(qiáng)形象記憶,理解根尖的概念;采用手來表示根尖各區(qū)并掌握其特點(diǎn)及作用。手指甲及手指第一分節(jié)→根冠→保護(hù)。手指第二分節(jié)→分生區(qū)→不斷分裂、生長。手指第三分節(jié)→伸長區(qū)→不斷伸長、生長。四指并攏、拇指伸開→根毛,此時,伸開的拇指及手掌心→根毛區(qū)→擴(kuò)大面積→吸收水分和無機(jī)鹽的主要部位。再到手掌向上的上肢→根毛脫落、導(dǎo)管增多(只有上肢)→形成根毛區(qū)以上的部位→運(yùn)輸能力增強(qiáng);把水分、無機(jī)鹽向上運(yùn)輸?shù)角o(頸)和葉(頭及頭發(fā))。充分體現(xiàn)了肢體語言的作用和魅力,渲染了課堂氣氛,突破了教學(xué)知識中的難點(diǎn),解決了重點(diǎn)。
第五篇:關(guān)于語文課堂導(dǎo)入情境教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
關(guān)于語文課堂情境導(dǎo)入教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)
河北省武安市北安樂鄉(xiāng)迂城學(xué)校-------王書斌
俗話說“好的開始是成功的一半”一課伊始,教師如果能通過巧妙的導(dǎo)入設(shè)計(jì),調(diào)動學(xué)生,創(chuàng)造出各種適用于課堂教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的情境,那就為一堂好課奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如不打破以往常規(guī)的、單調(diào)、固定的教學(xué)模式,就會使學(xué)生感到枯燥無味,課堂氣氛沉悶,造成學(xué)生心理上厭倦情緒,教學(xué)質(zhì)量難以提高。下面本人試從問題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、角色導(dǎo)入、詩詞導(dǎo)入、生活導(dǎo)入五個方面來談?wù)勛约簩φn堂情境導(dǎo)入教學(xué)的認(rèn)識。
(一)、問題導(dǎo)入;
只要有問題就是好事,最怕的是學(xué)生默默無語。學(xué)習(xí)源自于疑問。結(jié)合課文,在導(dǎo)入中提出疑問,激發(fā)懸念,讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中心存疑問,渴望答案的求知情境中學(xué)習(xí)。我常給他們一些語文的趣味問題,從而激發(fā)他們討論和思考的興趣,培養(yǎng)他們動腦的習(xí)慣,更為一堂課創(chuàng)造了探索的氣氛。課文中如:《死海不死》中的兩個“死”究竟有什么區(qū)別,是什么含義?讓學(xué)生帶著問題去閱讀,去聽課。
(二)、故事導(dǎo)入;
故事總是吸引著孩子們的。孩子愛聽故事,各種和課文有關(guān)奇聞逸事往往會始學(xué)生興致勃勃的進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。這其中常見的就是作家的小故事,其影響常不限于課內(nèi),有時還會激起學(xué)生課外的閱讀興趣,自己去尋找作家的作品來閱讀。如在初一作文教學(xué)《觀察》這一課的教學(xué)中,我們可以先給學(xué)生講述一個有關(guān)觀察的故事,如米蒂盜畫的故事,或者是學(xué)生熟悉的達(dá)芬奇畫蛋的故事,都能使學(xué)生迅速引起對如何觀察的學(xué)習(xí)興趣。
在枯燥無味的語法教學(xué)中,故事更是起到了點(diǎn)活的作用。如在教條件復(fù)句和轉(zhuǎn)折復(fù)句的時候,先給學(xué)生講述了這樣的一個故事:從前,在一個私塾里,學(xué)生正在聽先生講課。一會兒,有兩個學(xué)生靠在課桌上睡著了。“啪”——先生一戒尺打醒了那個穿得破破爛爛的學(xué)生,說:“你一摸到書,就睡著了。你看他,”——先生指了指旁邊那個穿戴闊氣的學(xué)生說,“睡著了,卻還拿著書呢!”明明都是上課打瞌睡,為什么說法不同呢?先生講的兩句話各是什么復(fù)句?這個設(shè)計(jì)把問題和故事結(jié)合。學(xué)生討論后對第一個問題很容易解決,卻對第二個問題束手無策。自然學(xué)生全部興趣都被激發(fā)了。
(三)、扮演“角色” 導(dǎo)入;
在教定語這個語法知識的時候,有位教師上課后周上講臺,說是上課要用報紙,但忘了拿,然后讓課代表去辦公室拿,學(xué)生猶豫了片刻,問取什么報紙,什么時間的報紙,這位老師均未明確回答,只是教學(xué)生去拿。結(jié)果學(xué)生想老師群起而攻之,批評老師只說一個報字太籠統(tǒng),不具體。而后老師指出:在“報”字前面加上一句話,表明什么報紙。這些加在名詞前一確定具體意思的話,在語法上叫做定語。學(xué)生恍然大悟,自己不知不覺中配合老師扮演了情境中的“角色”。
(四)、詩詞導(dǎo)入;
中國傳統(tǒng)的詩詞講究意境,意境本身就是一種高度濃縮的情境。運(yùn)用與課文相關(guān)的詩詞做鋪墊,可以創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美的一情境,最快的激發(fā)學(xué)生的心理感受。比如在《春》這一課中,優(yōu)美的文章需要學(xué)生的感情去體驗(yàn)。所以我在課前布置學(xué)生去尋找自己喜歡的有關(guān)初天春天的詩。上課時我請學(xué)生起來充滿感情的朗讀這些優(yōu)美的詩句,在老師的提示下,春景仿佛一幅幅的呈現(xiàn)在同學(xué)們的眼前,通過詩句的意境的引導(dǎo),學(xué)生們進(jìn)入了春天的環(huán)境中。在這種情境中,學(xué)生自然能夠較好理解課文。
(五)、生活導(dǎo)入;
學(xué)生都喜歡和自己生活有關(guān)的文章。創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入課文,能夠消除學(xué)生對課文的畏懼情緒,使他們帶著一種放松和快樂的心情去學(xué)習(xí)。比如在《挖薺菜》這一課中,我請學(xué)生們?nèi)ふ易约撼赃^的野菜,帶到課堂上,講述自己吃野菜和挖野菜的感受。然后請他們到課文中去看看作者挖野菜的描述,看和自己在什么地方相同,什么地方不同。《我的老師》一課中,我先請學(xué)生說自己心目的老師形象,然后拿學(xué)生寫的給我的意見,自我批評還不是一個好老師,然后告訴學(xué)生我們今天要來看一位好老師,請同學(xué)和自己心中的老師做個比較,請同學(xué)們閱讀課文后告訴大家課文中的老師好在那里,你閱讀課文后對老師這個職業(yè)有什么感想?????
以上是個人對于語文課堂導(dǎo)入情境教學(xué)的一點(diǎn)實(shí)踐和感想。說到底,情境教學(xué)的關(guān)鍵在運(yùn)用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生全部主動能力,理解課文,掌握各種語文能力。最大限度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,全面提高教學(xué)質(zhì)量。