第一篇：第12課 破解生命起源之謎教案

第12課

破解生命起源之謎

【設鏡亮標】

1.知道達爾文進化論的主要觀點。

2.了解科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生的分歧與分歧的根源。【自主研讀】

一、拉馬克和早期的生物進化思想

1、背景：

（1）歷史：基督教會宣揚神學創(chuàng)世說，致使生物學研究進展緩慢。（2）思想：

后，受到極大沖擊。

（3）政治、經(jīng)濟：

和

發(fā)生，人們視野不斷拓展，思想更加開放（4）理論：

的確立，為生命科學奠定基礎

2、內(nèi)容：

（1）生物從低級向高級進化

（2）肯定

對物種變化的影響，提出“

”；“

”兩原則

3、意義：為達爾文進化論奠定基礎

二、達爾文創(chuàng)立生物進化論；

（一）創(chuàng)立標志：1859年，國科學家

發(fā)表《

》

（二）主要觀點（內(nèi)容）

（1）一切生物都是

而來，經(jīng)歷了由低級到高級，由簡單到復雜的發(fā)展過程；（2）生物界現(xiàn)存的物種具有共同的起源，不同物種的變異是“

”的結(jié)果；（3）

和

是生物界的普遍規(guī)律（4）

是生物進化論基礎。

后人歸納為“

、、”

（三）意義

1、挑戰(zhàn)了 說,第一次把生物學放在 基礎上。

2、促進歐洲思想解放，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代。

3、對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。（嚴復 《天演論》）

講解與探究

一、背景和條件

1．神創(chuàng)說：信仰至高無上的創(chuàng)世神，世界的萬物、包括人類都是神 創(chuàng)造的。

2．文藝復興以后，基督教神學受到極大的沖擊。面向現(xiàn)實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風。

3．17～18世紀，資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命。

4．19世紀前期，細胞學說的確立為進化論的創(chuàng)立奠定了基礎。探究1：為什么中世紀教會的壟斷人們的思想？

生產(chǎn)力水平低下，神學世界觀壟斷，人們思想愚昧落后，而這樣的愚昧又更有利于教會神學的壟斷。

二、生物進化論的誕生

1．標志：1859年，達爾文發(fā)表《物種起源》，標志著生物進化論誕生。2．觀點：

（1）生物是進化的，一切生物都經(jīng)歷了由低級 向高級、由簡單

到復雜的發(fā)展過程。（2）生物不是不變的，而是會發(fā)生變異，不同物種的變異是自然選擇的結(jié)果。（3）生存競爭 和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。探究2：宗教與進化論關于人的起源有何不同，原因是什么？

宗教認為人起源與神，而進化論認為人起源猿，是猿猴進化結(jié)果。原因：科學技術的發(fā)展。

探究（3）：達爾文認為物種進化的主要原因是什么？（3）變異、自然選擇。

三、生物進化論的意義

1．思想方面：對歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。是對封建神學創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，被稱為

“生物學領域的牛頓”。

2．政治方面：進化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動。探究（4）：達爾文的主要成就及意義(1)內(nèi)容：1859年發(fā)表《物種起源》，建立起以自然選擇為基礎的生物進化理論，說明一切動植物，包括人類，都是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。即物競天擇，適者生存。（一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。物種不斷地變異，新種產(chǎn)生，舊種消滅；生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，彼此間有一定的血緣關系；不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果，生存競爭和“自然選擇”是自然界的規(guī)律）(2)意義：生物進化論的建立使生物學領域掀起劃時代的革命，從根本上改變了19世紀大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法。他挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍；把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)了生物科學發(fā)展的新時代；為馬克思主義理論提供了自然史基礎；對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生了巨大震動。

【鞏固練習】

1.歐洲封建社會時期，基督教神學宣揚世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的根源是（）A.生產(chǎn)力落后 B.生物知識缺乏 C.科學地解釋人類起源 D.維護統(tǒng)治的需要

答案：A 解析：宗教是人類愚昧、無知的產(chǎn)物，社會生產(chǎn)力低下和科學的落后是產(chǎn)生宗教迷信的總根源。

2.“生物由于繁殖過剩，不可避免地存在種內(nèi)和種間的生存競爭。生物經(jīng)常發(fā)生微小變異，在生存競爭中有利于個體生存和后代繁殖的變異被保留，不利于個體生存和后代繁殖的變異被淘汰??”上述言論認為新物種起源的主要因素有（）

①自然選擇 ②人工選擇 ③遺傳 ④變異

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

答案：B 解析： 上述言論指出了因為繁殖過剩而存在的生存競爭。為了適應競爭，有利的變異被保留，這是自然選擇的結(jié)果。

3．19世紀，西方宗教信仰的虔誠度降低。與這一趨勢形成無關的科學家是（）

A.牛頓 B.達爾文 C.愛因斯坦 D.伽利略

答案：C 解析：愛因斯坦的貢獻主要在20世紀，伽利略是文藝復興時代的人物，牛頓生活在17世紀，達爾文生活在19世紀。

4.達爾文被當時的人們稱為“生物學領域的牛頓”，主要是因為（）A.達爾文和牛頓分別在生物領域和物理學領域取得了重大成就 B.達爾文和牛頓對科學發(fā)展的貢獻是巨大的 C.達爾文和牛頓的學說是一脈相承

D.達爾文和牛頓的學說都否定了基督教神學的權威

答案：D 解析： 關鍵是明白“生物學領域的牛頓”這主要考查的是二者的共同之處，很明顯C項不對，而A、B兩項不符合題干，故選D項。5．(2010江蘇啟東中學期中，16)“達爾文將物競天擇說應用到了物種的變異上，并且掌握了足夠的證據(jù)說服了全球的科學家，因此他取得了成功。”下列有關達爾文進化論的評述正確的是（）

①繼承發(fā)展了普朗克早期進化論思想 ②揭示了自然界進化的基本規(guī)則 ③論證了人類社會由低級到高級的發(fā)展規(guī)律 ④沉重打擊了上帝創(chuàng)造萬物說

A．①②③④ B．①②④ C．②④ D．①③

答案：C解析： 拉馬克提出的早期生物進化論思想，達爾文的生物進化論在當時并沒有延伸到人類社會領域。

6．（2010山東淄博高二期中，15）下列科學家都為科學的發(fā)展和人類的進步作出過重大貢獻，其理論對中國的維新變法運動產(chǎn)生重大影響的科學家是（）

A.Max Planck B.Darwin C.Albert Einstein D.Newton 答案：B 解析：本題首先要有基本的英語常識，A項普朗克，B項是達爾文，C項是愛因斯坦，D項是牛頓。其次抓住題干中有效信息“對中國的維新變法運動”，維新變法時期，嚴復借達爾文的進化論，闡明自己的戊戌變法主張。

7.達爾文《物種起源》發(fā)表后，立即引起了宗教人士的強烈反對。右圖是當時諷刺達爾文的漫畫，該漫畫能夠說明（）①科學戰(zhàn)勝愚昧是一個艱難的過程 ②進化論的價值被人們廣泛認識

③達爾文學說動搖了宗教神學的根基 ④自然科學開始從神學中解放出來

A.①② B.①③ C.①④

D.③④

答案：B 解析： 漫畫中把達爾文畫成猿的樣子，說明達爾文的進化論遭到一些人反對，排除②；自然科學開始從神學中解放出來是在文藝復興時期，排除④。8．閱讀下列材料：

材料一

因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多，遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭，所以，任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異，它在復雜的而且時常變化的生活條件下，將會獲得較好的生存機會，因而它就自然地被選擇了。

一一達爾文《物種起源》

材料二

牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說：“達爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預是存在的，我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎? ……從達爾文先生的理論當中，我們只能得出兩種結(jié)論：要么是人類缺少一個不朽的靈魂，或者相反，每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆……甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事，我想，今天晚上我們回家以后，就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了！”

一一人教版《歷史?必修三》

請回答：

（1）據(jù)材料一，達爾文生物進化學說的基礎是什么?（2）據(jù)材料二，歸納宗教界強烈反對達爾文學說的理由，并結(jié)合所學知識分析他們反對達爾文學說的真正原因。

解析：本題考查達爾文進化論，注意從材料中提取有效信息回答問題。答案:（1）自然選擇。（2）理由：達爾文的學說褻瀆了神靈和宗教；傷害了人類的尊嚴。原因：達爾文的生物進化論對教會的神創(chuàng)說產(chǎn)生了巨大的沖擊。

第二篇：第12課破解生命起源之謎學案

第12課 破解生命起源之謎（學案）

一、教學過程：

探究一:千古之謎—人是從哪里來的？

思考：“人是從哪里來的？”你關于生命起源，主要有五種假說？你最支持哪種說法？為什么？

探究二:解謎——通過與神創(chuàng)論的較量，探求為何我們更支持“生物進化論”？ 第一場較量：主要觀點

思考1：你認為上帝和達爾文將如何回答①生命是如何產(chǎn)生的？

②物種會變嗎？

思考2：對比神創(chuàng)論和生物進化論的主要觀點，為什么我們更支持生物進化論？

（從世界觀的角度：唯心還是唯物，靜止還是發(fā)展）（從方法論的角度：是科學的還是迷信的）

第二場較量：時代背景：

思考1：從布魯諾的時代到達爾文的時代有何不同？（分析時代背景的角度：經(jīng)濟、政治、思想、科技等）

思考2：對比神創(chuàng)論和生物進化論的時代背景，為什么我們更支持生物進化

論？

第三場較量：歷史影響 思考1：以小組為單位討論，如果為《物種起源》所帶來的時代命名，你覺得什么最合適？為什么？（對比神創(chuàng)論和生物進化論對時代的不同影響）

思考2：對比神創(chuàng)論和生物進化論的歷史影響，我們?yōu)槭裁锤С稚镞M化

論？

探究三:質(zhì)疑——生物進化論面臨哪些挑戰(zhàn)？

質(zhì)疑1：

材料一：美國蓋洛普公司在1982、1993、1997、1999年的民意調(diào)查中，堅信“上帝造人”的美國成年人的比例，不低于受訪者的44%，只有12%的人相信人類由其他動物進化而來。

閱讀材料思考：為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象？你有什么感受？

質(zhì)疑2：

材料二：社會達爾文主義認為：生存競爭所造成的自然淘汰，在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象。

“達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。”進化論不僅誤導了整個生物學，而且誤導了心理學、倫理學和哲學等許多領域，誤導了人類文明的發(fā)展。它告訴人們?nèi)跞鈴娛常m者生存，在競爭中采取各種手段發(fā)展自己；它讓人相信人是動物的后裔，讓人相信人的本性來源于動物；為物欲橫流和倫理的敗壞從科學上解除了約束，種種這類敗壞的因素滲透進現(xiàn)代常人社會的一切，潛在地推動了人類道德的滑坡。——新西蘭遺傳學家但頓《出現(xiàn)危機的理論：進化論》 閱讀材料討論：你是否贊同將達爾文的生物進化規(guī)則運用于人類社會領域？為什么？

二、課堂練習：

1.英國思想家斯賓塞認為，人類社會沿著由簡單到復雜、由低級到高級的過程發(fā)展，他的思想最有可能借用了

A．相對論原理 B．萬有引力定律 C．進化論原理 D．主權在民思想

2．19世紀初，法國生物學家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出的兩個著名原則是

A．“用進廢退”和“獲得性遺傳” B．“物競天擇”和“適者生存” C．“自然選擇”和“適者生存” D．“物競天擇”和“獲得性遺傳”

3．1859年以后，信仰再次產(chǎn)生嚴重的危機。宗教真理之金同那個盛裝它的古老破舊的錢袋一起丟棄了，而且再也找不回來了。這主要是由于 A．馬丁·路德提出信仰得救，與“上帝直接對話“ B．達爾文發(fā)表《物種起源》，否定生物“神創(chuàng)說“ C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學理論，擺脫神學對科學的束縛 D．赫胥黎創(chuàng)立人猿同祖論，否定“上帝造人說”

4.“達爾文推翻了那種把動植物看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、神造的、不變的東西的觀點，探明了物種的變異性和繼承性，第一次把生物學放在完全科學的基礎上。”這段材料反映的觀點不包括 A．物種具有共同的祖先

B．生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的 C．神創(chuàng)造了人類和世界萬物

D．生物個體之間的有利變異是可以世代傳遞的 5、19世紀中葉，達爾文建立了以自然選擇為基礎的嚴密的生物進化理論，第一次對整個生物界的發(fā)生、發(fā)展作出了唯物的、規(guī)律性的解釋；近代中國知識分子嚴復接受并傳播進化論。兩者給東西方帶來的共同影響是

A．直接導致中英兩國政治改革

B．改變了部分知識分子的世界觀 C．否定了上帝的權威

D．開始了民主、科學對民眾的啟蒙

6．閱讀材料思考：

材料一:我讀了各種各樣的書，其中有達爾文的《自然選擇》一書。它為我們的觀點提供了自然史的基礎。——恩格斯

材料二:達爾文推翻了那種把動物植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點，第一次把生物學放在完全科學的基礎上，確立了物種的變異性和承續(xù)性也。——列寧

材料三:進化者，宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理，國家亦何莫不然？

——土海《翻譯世界》 材料四:嚴復是我國著名的維新派人物。通過赫胥黎的《天演論》，他把達爾文的生物進化。引用到社會領域中來。他認為在種族與種族、國家與國家之間，也存在著“物競天擇，適者生存”的殘酷競爭。中國如果不甘淪亡，就必須奮發(fā)圖強，并立即做出抉擇，實行變法。——《歷史·必修3》

（1）據(jù)材料一、二，結(jié)合所學知識，分析達爾文是怎樣破解生命起源之謎的。

（2）據(jù)材料一、二，結(jié)合所學知識，分析進化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響。

（3）據(jù)材料三、四，分析晚清時期中國先進知識分子對進化論的態(tài)度，并說明其原因。

祝同學們學業(yè)有成，幸福快樂！

第三篇：第12課 探索生命起源之謎 教案

第12課 探索生命起源之謎

一、課標要求

簡述進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

二、教學目標：

1、知識與能力：

（1）識記：達爾文進化論的主要觀點；

（2）概括科學與宗教在人類起源問題上的分歧并認識其根源，培養(yǎng)學生運用科學的世界觀認識世界的能力。

（3）18世紀下半期到19世紀生物學領域取得革命性進展的原因；達爾文生物進化論對社會進步所產(chǎn)生的巨大影響。

2、過程與方法：

（1）聯(lián)系宗教關于人類起源的傳說和時代背景，分析達爾文生物進化觀點產(chǎn)生的原因。引導學生聯(lián)系生物所學內(nèi)容歸納達爾文進化論的主要觀點。

3、情感態(tài)度與價值觀：

（1）科學家的頑強探索和不懈努力贏得了科學的進步，科學的進步又推動了人類歷史的發(fā)展，但是科學和非科學的斗爭將是長期的，科學知識的普及任重而道遠。

（2）通過學習理解生物學的巨大進步，了解進化論帶來的世界性影響，樹立繼承和發(fā)展科學的信念。

三、教學重點、難點

重點：進化論確立的歷史條件、進化論的主要觀點和影響。難點：分析科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

四、教學過程 導入新課：

傳說中，這世界上最具有哲學意味的三個問題是：我是誰？我從哪兒來?我要去哪里？中西方文化都留下了關于人類起源的神話，中國流傳著盤古開天地和女媧造人的傳說，西方影響最大的就是基督教的神創(chuàng)論。人類到底起源于什么？這個幾千年的話題最終被誰打破？下面我們一起來學習第12課《探索生命起源之謎》。大家瀏覽第一個子目教會的禁錮，什么教會？禁錮人們什么？用什么禁錮的？ 講述新課：

（一）教會的禁錮 1．神創(chuàng)說

(1)內(nèi)容：認為世界萬物，包括人類都是由上帝創(chuàng)造的。

（2）產(chǎn)生原因：在生產(chǎn)力落后的古代，知識貧乏，對自然界認識有限。在歐洲封建社會，基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。

（3）影響：成為基督教會的精神支柱，教會提出的神學教義被視為天經(jīng)地義并打擊異端，致使生物學研究進展緩慢。2．打擊迫害異端

表現(xiàn)： ①16世紀，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進行血液循環(huán)的研究，違反教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。（學生閱讀教材“歷史縱橫”）②1600年教會燒死了對圣經(jīng)提出懷疑的意大利科學家布魯諾。

總結(jié)：科學上的每一次成就，都是對宗教和傳統(tǒng)的神學權威的一次有力打擊，因此無論是天主教還是新教對于科學都是禁止和阻撓的，科學研究環(huán)境極其惡劣，但科學家們并沒有屈服于教會的淫威，許多科學家為追求真理被送進了宗教裁判所的牢獄和火刑場，他們獻身科學的精神值得我們敬仰。

過渡：正是因為科學家們的不懈探索，19世紀初形成了早期進化思想。大家閱讀59頁第一段，總結(jié)早期進化思想形成的背景。

（二）拉馬克和早期生物進化思想 1．早期生物進化思想誕生的條件(1)思想基礎：歐洲三大思想解放運動，基督教神學受到極大的沖擊，資產(chǎn)階級的“人文主義”和理性主義深入人心。面向現(xiàn)實世界、重視實踐、崇尚理性的追求蔚然成風。(2)經(jīng)濟基礎：資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的思想更加開放。資本主義的發(fā)展一方面為科學技術的發(fā)展創(chuàng)造了條件，另一方面也對科學技術提出新的要求。

（3）科學技術進步，生物學知識的積累為早期進化論思想產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

(4)理論基礎：細胞學說的確立，為生命科學的研究奠定了基礎。17世紀英國科學家胡克用自制顯微鏡發(fā)現(xiàn)了細胞。后來的施萊登、施旺、德馬克等人進一步完善細胞學說，細胞學說被恩格斯稱為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。過渡：把生物進化作為一門科學進行探討，并首次提出系統(tǒng)生物進化學說的是19世紀初法國生物學家拉馬克。

2．拉馬克——被稱為早期進化論的倡導者和先驅(qū)。

(1)提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。

(2)肯定了環(huán)境對物種變化的影響，提出兩個著名的原則——“用進廢退”和“獲得性遺傳”。拉馬克認為，外界環(huán)境是引起生物變異的直接原因。生物有適應外界環(huán)境的能力，經(jīng)常使用的器官會越來越發(fā)達，不使用的器官就漸漸退化。而且不僅生物先天形態(tài)可以遺傳，這種后天獲得的特性也可以遺傳。（長頸鹿的例子）至此，早期的生物進化思想開始形成。

（三）達爾文與進化論

1．進化論的誕生的標志則是1859年，英國科學家達爾文發(fā)表《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。（補充：其誕生的背景包括前面的思想、經(jīng)濟、理論基礎，以及早期的生物進化思想。因此可以說達爾文站到了巨人的肩膀上，還有一點我們不能忽視的達爾文在1831年以植物學家的身份隨“貝格爾”號船環(huán)球考察五年，發(fā)現(xiàn)生物之間有共同的起源）大家齊讀59頁第三段，總結(jié)達爾文進化論的主要內(nèi)容。2．進化論的內(nèi)容

(1)發(fā)展進化：生物是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。（否定了神創(chuàng)說）

(2)自然選擇：生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。（否定了物種之間毫無聯(lián)系）

(3)物競天擇：生存資源是有限的，生物必須適應或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn)，和其他種類的生物、本種類內(nèi)部進行相互競爭。（還是以長頸鹿為例，隨著環(huán)境的變化，能吃的草越來越少，長頸鹿只好吃樹葉，低樹葉子吃光了，脖子短的長頸鹿首先可能餓死，脖子長的則可以吃高樹葉子，并將這個特性遺傳給后代）(4)適者生存：能適應環(huán)境而發(fā)生變異的個體生存和繁殖機會較多，而那些發(fā)生了有害變異的個體則將遭到淘汰。生物經(jīng)自然選擇后的性狀會遺傳給后代。3．進化論的影響

(1)有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說，否定了神創(chuàng)說。促進了人類認識的飛躍。達爾文因此被稱為“生物學領域的牛頓”。解釋：17世紀的牛頓把“造物主”（神）從無生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去了，19世紀達爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領域驅(qū)逐出去了。（經(jīng)典力學體系的建立，表明天上、地上物體運動都是自然規(guī)律作用的結(jié)果，事實上將上帝從無生命研究領域逐出。）

(2)它把發(fā)展變化的思想引入生命世界，從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，使人們不再把動物和植物之間、動物和人之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的。（資料回放：恩格斯說，進化論第一次把生物學放在完全科學的基礎上）

（3）進化論思想對處于國家危亡時期的中國思想界也產(chǎn)生巨大震動。19世紀末20世紀初，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族面臨嚴重危亡。中國愛國知識分子為挽救民族危亡，紛紛著書翻譯，積極宣傳和介紹進化論思想。1896年嚴復翻譯的達爾文斗士赫胥黎《天演論》敲響了祖國危亡的警鐘，他們高呼“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國人。他們還把達爾文生物進化理論當作改造社會的利器，掀起了救亡圖存的維新變法運動和資產(chǎn)階級民主革命。

探究思考：大家閱讀學思之窗思考，宗教和科學在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

答：根本分歧:生命是自然界進化的結(jié)果，還是上帝創(chuàng)造的產(chǎn)物

根源：生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平的差異。古代生產(chǎn)力落后，人們對自然認識有 限；近代生產(chǎn)力發(fā)展，人們對自然和生命有了科學的認識。

小結(jié)：本課介紹了人類探索生命起源的歷程，重點介紹了近代生命科學的研究成果和達爾文的進化論。生物進化論的確立挑戰(zhàn)了封建神學，否定了神創(chuàng)說，促進了人類認識的飛躍，對近代自然科學技術的發(fā)展起了重大推動作用。細胞學說、進化論、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律被恩格斯譽為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)。

板書設計：

第12課探索生命起源之謎

第四篇：高中歷史人教版必修3 第12課 破解生命起源之謎(教案)

第12課

破解生命起源之謎

教學目標

1.知識與能力

（1）知識點：神創(chuàng)說，上帝創(chuàng)世說和精神獨裁，施萊登、施旺提出和確立的細胞學說，拉馬克的進化論觀點，達爾文發(fā)表的《物種起源》及其進化觀點。

（2）能力：理解神創(chuàng)說長期盛行的原因；理解達爾文生物進化論對思想界、科學界、宗教界、社會進步等所產(chǎn)生的巨大影響。

2.過程與方法

（1）通過對神創(chuàng)說能夠成為生命起源的共識并長期流行的原因的思考，提高學生的分析和發(fā)散思維能力。

（2）通過引導學生用普遍聯(lián)系的觀點對進化論產(chǎn)生的歷史條件進行認真的分析和歸納，以培養(yǎng)學生分析歸納問題的能力。3.情感態(tài)度與價值觀

（1）注意引導學生關注輝煌科學成就背后科學家的艱辛和努力，領略其嚴謹?shù)膽B(tài)度和細致的作風，達到培養(yǎng)學生科學精神、吃苦精神和毅力品質(zhì)的目的。

（2）加深對進化論是時代進步的綜合產(chǎn)物的認識，進一步把握政治、經(jīng)濟、思想、科學幾方面之間的關系，充分體會歷史發(fā)展的復雜性。教學重點

達爾文進化論產(chǎn)生的歷史條件及進化論思想的影響 教學難點

達爾文進化論思想的內(nèi)容

教學方法

談話法

問題法

啟發(fā)式教學法

學法指導

指導學生運用辨證唯物主義觀點分析歷史事件發(fā)生的背景和影響

教學過程

（導入）請三位同學講故事：《盤古開天地》、《女媧造人》、《上帝創(chuàng)世》。這三個故事圍繞的中心問題都是人類和世界萬物的起源問題，它們的共同之處都是認為神創(chuàng)造了世界。那么同學們是怎么看待生命起源這個問題的呢？

（授新課）

第12課 破解生命起源之謎

幾千年來，人們一直不停地在探索生命起源的問題，但在19世紀以前的人們更多的是相信神創(chuàng)說，其中以基督教會的上帝創(chuàng)世說影響最大。

一、教會的禁錮

1.上帝創(chuàng)世說

（組織學生討論）為什么上帝創(chuàng)世說能夠長期流行？（投影）2.上帝創(chuàng)世說能夠長期流行的原因：

（1）生產(chǎn)力低下，導致知識貧乏；

（2）適應封建統(tǒng)治的需要，為現(xiàn)實不平等辯護；（3）教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁。

（知識升華）由此我們可以看出：上帝創(chuàng)世說的長期流行是生產(chǎn)力低下的結(jié)果，是教會禁錮的結(jié)果。這也論證了“社會存在決定

社會意識”的哲學原理，也就是我們常常提起的“一定時期思想文化的現(xiàn)象是由一定時期經(jīng)濟政治的現(xiàn)象決定的”。

那么，教會的禁錮會給科學的發(fā)展帶來怎樣的影響呢？

（投影）文藝復興時期的三位科學家的圖片：哥白尼、布魯諾、塞爾維特。

（學生）講述他們遭到教會打擊的經(jīng)歷并由此分析教會禁錮給科學帶來的影響。

（投影）3.影響——阻礙了科學的發(fā)展和社會的進步

（過渡）神創(chuàng)說雖然長期流行，但不可能永遠流行。在神學的夾縫中，科學正悄悄發(fā)生著變化，至19世紀中期終于創(chuàng)立了生物進化論。

（投影）

二、生物進化論

1.創(chuàng)立的標志——1859年，英國科學家達爾文發(fā)表《物種起源》一書。

（師）簡單介紹不同時期人們對《物種起源》的評價

（提問）在這本書里達爾文闡述了哪些觀點？請閱讀課本進行歸納。（生）回答略

（投影）2.主要觀點：

（1）生物是進化而來的；

（2）自然選擇；（3）物競天擇；（4）適者生存。

（投影）圖片和材料說明以上觀點

（學生探究活動）教師指導學生分析：為什么生物進化論在19世紀中期由達爾文創(chuàng)立？

（投影）3.創(chuàng)立的原因： 政治方面、經(jīng)濟方面、思想方面、科技方面和個人因素等。（知識升華）由此我們可以看出，生物進化論的創(chuàng)立是時代進步的綜合產(chǎn)物，同時也是科學家頑強探索、大膽創(chuàng)新的結(jié)果。正所謂“時勢造英雄”，而“英雄”人物則是“梅花香自苦寒來”。（投影）閱讀三則材料，分析生物進化論帶來的影響。

4.影響：

（1）對思想和宗教的影響；（2）對自然科學本身的影響；（3）對人文科學的影響；（4）對近代中國的影響。

（學生探究活動）由生物進化引發(fā)的思考（結(jié)束語）（1）關于人與自然的和諧：正是自然選擇保持了生物界的平衡，使各種物種得以正常生存。人類必須正確處理與環(huán)境的關系，才能達到人與自然的和諧共處；（2）關于人類社會的和諧：“物競天擇，適者生存”這一生物界的理論同樣適用于人類社會，今日之世界充滿競爭，中國只有大力發(fā)展經(jīng)濟和科技才能“適者生存”；今日之中國同樣充滿競爭，而我們只有不斷學習，把自己塑造成社會需要的棟梁之材，惟有如此才能“適者生存”。

第五篇：12 破解生命起源之謎 教學設計 教案

教學準備

1.教學目標

1.知識與能力：簡述進化論的主要觀點，概括科學與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。

2.過程與方法：巧設問題，學生探究；兩種觀點，對比分析；材料分析，情景再現(xiàn)；展示交流，教師點撥。

3.情感態(tài)度與價值觀：①科學的進步推動著人類歷史的發(fā)展。②學習科學家頑強探索和不懈努力的精神。③科學技術是第一生產(chǎn)力。

2.教學重點/難點

1.教學重點：達爾文進化論產(chǎn)生的歷史條件及進化論思想的深遠影響。2.教學難點：達爾文進化論思想的內(nèi)容。

3.教學用具

幻燈片。圖片。

4.標簽

破解生命起源之謎

教學過程 一．課前預習：

1.帶著問題通讀課文：①基督教神學如何解釋人類的起源？②生物進化論的主要內(nèi)容及其意義是什么？并找出本課的重點難點。

2.填寫市編《新學案》或教師自編的《導學案》。提出探究問題。二．導入新課：

①問題導入：人是從哪里來的？你都知道哪些有關人類起源的說法？ ②視頻導入：《人與自然》或《動物世界》中牛羊吃草、獅子老虎捕食牛羊的情景。教學過程（導入）請三位同學講故事：《盤古開天地》、《女媧造人》、《上帝創(chuàng)世》。這三個故事圍繞的中心問題都是人類和世界萬物的起源問題，它們的共同之處都是認為神創(chuàng)造了世界。那么同學們是怎么看待生命起源這個問題的呢？

（授新課）

第12課 破解生命起源之謎

幾千年來，人們一直不停地在探索生命起源的問題，但在19世紀以前的人們更多的是相信神創(chuàng)說，其中以基督教會的上帝創(chuàng)世說影響最大。

一、教會的禁錮

1.上帝創(chuàng)世說

（組織學生討論）為什么上帝創(chuàng)世說能夠長期流行？

（投影）2.上帝創(chuàng)世說能夠長期流行的原因：

（1）生產(chǎn)力低下，導致知識貧乏；

（2）適應封建統(tǒng)治的需要，為現(xiàn)實不平等辯護；（3）教會壟斷教育，推行愚民政策和精神獨裁。

（知識升華）由此我們可以看出：上帝創(chuàng)世說的長期流行是生產(chǎn)力低 下的結(jié)果，是教會禁錮的結(jié)果。這也論證了“社會存在決定

社會意識”的哲學原理，也就是我們常常提起的“一定時期思想文化的現(xiàn)象是由一定時期經(jīng)濟政治的現(xiàn)象決定的”。

那么，教會的禁錮會給科學的發(fā)展帶來怎樣的影響呢？

（投影）文藝復興時期的三位科學家的圖片：哥白尼、布魯諾、塞爾 維特。

（學生）講述他們遭到教會打擊的經(jīng)歷并由此分析教會禁錮給科學帶 來的影響。

（投影）3.影響——阻礙了科學的發(fā)展和社會的進步

（過渡）神創(chuàng)說雖然長期流行，但不可能永遠流行。在神學的夾縫中，科學正悄悄發(fā)生著變化，至19世紀中期終于創(chuàng)立了生物進化論。

（投影）

二、生物進化論

1.創(chuàng)立的標志——1859年，英國科學家達爾文發(fā)表《物種起源》一書。

（師）簡單介紹不同時期人們對《物種起源》的評價（提問）在這本書里達爾文闡述了哪些觀點？請閱讀課本進行歸納。（生）回答略

（投影）2.主要觀點：

（1）生物是進化而來的；

（2）自然選擇；（3）物競天擇；（4）適者生存。

（投影）圖片和材料說明以上觀點

（學生探究活動）教師指導學生分析：為什么生物進化論在19世紀中 期由達爾文創(chuàng)立？

（投影）3.創(chuàng)立的原因： 三．課堂展示：

1.口頭展示：①知識梳理的第一部分：誰是萬物的創(chuàng)造者。②知識梳理的第二部分：“物競天擇，適者生存”。

2.黑板展示：思維拓展部分：①基督教神學是如何解釋人類的起源？②生物進化論的主要內(nèi)容是什么？③生物進化論的歷史意義是什么？

四．問題探究：（教師設計問題，學生分組討論）

1.神創(chuàng)說和生物進化論在人的起源問題上的根本區(qū)別是什么？

2.請舉例說明自然界的弱肉強食？

3.生物進化論對中國近代產(chǎn)生社會變革了什么影響？

4.我們應該向科學家學習哪些精神？

5.學習了本課，你有什么感悟？

五．展示交流：（學生將小組討論的結(jié)果，當堂展示，同學們評說補充。）

六．教師點撥：（圍繞三維目標的落實）①要分清什么是宗教、什么是迷信、什么是科學.②認識兩種不同的觀點要結(jié)合當時特定的時代背景.③要充分認識科學的進步在人類歷史發(fā)展中的重大作用。④學習科學家的積極進取的精神，將其轉(zhuǎn)化為今天學習的動力。⑤拿起科學的武器，勇敢地同各種封建迷信作斗爭。七．構(gòu)建整合：

1．學生根據(jù)本課內(nèi)容，建立知識結(jié)構(gòu)，然后黑板展示。（要求簡潔、準確）

2.師生共評，糾正補充。

八．鞏固檢測：利用《新學案》或《導學案》。

九．本課點評：由學科班長對本課的教與學，目標落實情況，作簡短點評。

課堂小結(jié)

19世紀生物進化論的誕生是人類破解生命起源之謎取得的重大突破。達爾文進化論的提出，是人類思想史上劃時代的大事。它打破了上帝7天造就世上萬物和人類的神話，極大地促進了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了根本性的變化。它不僅豐富、發(fā)展了生物學本身，也使生物學成為一門綜合性的學科獲得了新的發(fā)展方向。其“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”的思想促進了亞洲等為救亡圖存的資產(chǎn)階級民主革命的興起。

課后習題 【鞏固總結(jié)】

閱讀材料：在西伯利亞草原上放養(yǎng)著的馴鹿,最大的天敵是狼,為了保護馴鹿,獵人主動消滅了草原上的狼,結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖,數(shù)目急劇增加,品種迅速退化,并且由于馴鹿過度啃食草原,導致該草原也退化了.材料反映了什么?

參考：生存斗爭與自然選擇的普通規(guī)律.我們從中得到什么啟示? 參考：必須正確處理與環(huán)境的關系,才能共生共存.板書 破解生命起源之謎

1、達爾文進化論的背景

2、達爾文進化論的內(nèi)容

3、達爾文進化論的意義