第一篇:高中思想政治必修4第十二課第三框《價值的創造與實現》教學設計
人教版高中思想政治必修4第十二課第三框《價值的創造與實現》教學設計
【課程標準】
探尋實現人生價值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對社會做出貢獻才是真正有價值的人生。
【教學內容】
1.該教學設計使用人教版教材,屬于高二思想政治必修4《生活與哲學》模塊,第十二課《實現人生的價值》第三框《價值的創造與實現》。本框題是必修4《生活與哲學》整書的最后一講,是全書整個知識的一個升華。對于學生樹立正確的人生觀、價值觀,培養學生勞動和奉獻精神都具有很重要的作用。
2.本框題包括在勞動和奉獻中創造價值、在個人與社會的統一中實現價值、在砥礪自我中走向成功三個目題。
第一目:在勞動和奉獻中創造價值。其邏輯順序是:勞動著的人是幸福的-人在奉獻社會的實踐活動中創造價值-人在勞動中才能實現和證明自己的價值-努力奉獻實現人生價值,擁有幸福人生。
第二目:在個人與社會的統一中實現價值。其邏輯順序是:社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提-在個人與社會的統一中實現人生價值。
第三目:在砥礪自我中走向成功。其邏輯順序是:發揮主觀能動性-發揮才能,提高個人素質-堅定理想信念,沿著正確的人生道路前進。
【學情分析】
本課教學對象是高二年級學生,在心理思維上已經具備了一定的求知探究能力,對感興趣的社會熱點問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達自己的見解;在認知結構上具備了一定的抽象思維能力,對于什么是真、善、美,什么是假、惡、丑的標準有了自己的判斷,所以不應該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論,應在新課程理念的指導下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發學生,讓學生自己在社會生活中體悟人生價值的創造與實現。讓每一位學生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發展。
【教學設想】
本框教學共分三目,圍繞價值的創造與實現的途徑與條件展開的。整體而言,本框題的內容比較容易理解,最終落實到學生的實際行動中來。我多方搜集素材,理論聯系實際,結合蘭陵二中的學校活動如志愿者進社區義務勞動、參加義務植樹、參加學校春季運動會等,努力做到貼近學生、貼近生活、貼近實際,將抽象的知識具體化,枯燥的知識趣味化,想方設法調動學生學習的積極性、主動性,使學生能夠在較為輕松愉快的氣氛中實現學習目標。
【教學目標】
1、知識目標
識記如何創造和實現人的價值,理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統一中實現價值以及實現人的價值的主觀條件
2、能力目標
通過學習價值的創造與實現,使學生領悟和認識實現人的價值的正確途徑,認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式,也是人的本質和價值的實現方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創造和實現人生價值的能力。
3、情感態度價值觀目標
讓學生正確認識到處理個人與社會之間的關系,是我們成功的起點。通過實現人生價值的主觀條件的教學,讓學生走出自我,勇于向命運挑戰,鑄就人生輝煌。
【教學重點、難點】
教學重點:在勞動和奉獻中實現人生價值。教學難點:在個人與社會的統一中實現價值。
【教法學法】
教法:啟發式教學法;情境教學法;體驗式教學法;問題教學法。學法:學生在教師的引導下積極思考、合作探究、交流學習成果。
【教學手段】
應用多媒體課件輔助教學,舉行班級辯論賽。
【教學過程】
創設情境 趣味導入
課前播放與夢想有關的一首歌曲TFBOYS的《大夢想家》,讓學生在欣賞音樂的同時明白夢想的實現過程就是追求人生價值的過程。通過視頻的播放,有助于引起學生的興趣,有助于調動學生學習的積極性、主動性,更加貼近學生實際。因為 TFBOYS是中學生特別喜歡的偶像。
教師引言:剛才和同學們一起分享了特別喜歡的一首歌TFBOYS的《大夢想家》。其中,里面有幾句歌詞這樣寫道:“一個一個夢寫在日記上,一點一點靠近諾貝爾獎”、“從小的愿望到大的夢想起航,堅持是生命的永恒。”是啊,只要堅持就有可能實現夢想,只要堅持,就有可能實現我們的人生價值。那么,如何實現我們的人生價值呢?本節課,將由我和同學們一起度過這快樂的45分鐘,共同來探討這個問題。
新課教學 出示本框的學習目標。探究活動一:
溫暖的三月,學習雷鋒,激情的四月,青春飛揚,我們一起經歷,我們一起感動,讓我們一起重溫那時那刻……
教師播放視頻《勞動者之歌》
表演者:蘭陵二中高二七班全體同學、學生會成員、老師。視頻《勞動者之歌》中的活動,全部為高二七班學生的實際活動,學生在觀看時貼近自己實際,而且通過親身經歷可以更加體會到勞動和奉獻對實現人生價值的重要性。
教師在學生觀看完畢后,做一個現場小調查,給出三個問題: 1 請同學們發表活動感言。也有人認為,勞動太辛苦,不如吃喝玩樂,那你又是如何看待勞動的? 一個只想著自己吃好、喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?
第一個問題的設置,這些學生要么有的是志愿者,要么有的是運動員,要么有的是為他們服務的人員,通過對他們的現場調查,去觀察他們在活動中的感悟。從學生的回答中不難看出,通過參與活動,他們的能力得到了提升,情感上收獲了快樂,所以得出結論:勞動是快樂的,奉獻是幸福的!
第二個問題的設置,教師直接推出一個錯誤的觀點,然后讓學生自己去判斷,進而得出人為什么要勞動,在勞動中創造人生價值。
教師引導:在我們社會中,有許多人以不同的方式為社會創造價值,例如農民勞動,為社會提供豐富的農副產品;教師上課,傳道授業解惑,科研人員搞科研,將科技成果轉化為現實的生產力;醫生看病,為人類的健康努力;農民工為城市建設添磚添瓦;清潔工為城市美容等等。
教師用多媒體展示學生總結的內容:
(一)在勞動和奉獻中創造人生價值
1、在勞動中創造價值
(1)勞動是人的存在方式,人只有在勞動中才能實現和證明自己的價值
(2)在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段(教師引導)我們提到的勞動都有哪些形式?創造財富有哪些種?(說明:通過這個問題,使學生對勞動有更深入的認識,延伸了學生的思維。)
(學生通過討論和思考,很容易想到,勞動有體力勞動和腦力勞動之分,財富有精神財富和物質財富之分)
第三個問題的設置,教師引導學生得出結論:一個只想著自己的人是不幸福的,一個不會愛別人的人是不幸福的。
教師用多媒體展示學生總結的內容:
(一)在勞動和奉獻中創造人生價值
2、在奉獻中創造價值
(1)沒有奉獻精神,就沒有財富創造
(2)沒有奉獻精神,就沒有積極的情感體驗,也就沒有幸福感可言。
(3)積極投身于為人民服務的實踐是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。
現場小調查活動小結:
我們不但要通過勞動為自己和家庭創造財富,更要走出自我的狹隘天地,奉獻他人和社會,積極投身于為人民服務的實踐。只有這樣才能實現自己的人生價值,也才能擁有幸福人生。把為人民服務看做最大的快樂和幸福,為了人民的利益真誠地付出,忘我地投入。只有在勞動和奉獻中才能實現自己的人生價值,也才是真正有意義的人生。
情感態度價值觀升華:活動的共同感悟 熱愛勞動!熱心奉獻!熱愛生活!熱愛人民!在勞動和奉獻中創造價值!
在勞動和奉獻中創造價值,是實現人生價值的根本途徑。人生價值的實現需要具備很多條件,有人認為,人生價值的實現客觀條件更重要,有人認為人生價值的實現主觀條件更重要。到底是怎么樣的呢?我們一起來辯一辯。
探究活動二:班級辯論賽
辯論主題:正方人生價值的實現客觀條件更重要,反方人生價值的實現主觀條件更重要。教師介紹雙方成員和辯論的流程。
1、正方和反方每隊有2分鐘討論準備時間。
2、辯論第一環節: 正反方分別作觀點陳述,每人限時30 秒。
3、辯論第二環節:自由辯論。每隊有3次機會,正反方交替發言,每人限時20秒。
4、辯論第三環節:總結陳詞。正反方各選一人作最后總結發言,每人限時30秒。
兩分鐘組織時間。
辯論開始,具體內容請看課堂實錄部分。
辯論結束,教師總結:讓我們為同學生的精彩表現鼓掌。理越辯越明,通過辯論讓我們明白人生價值的實現既需要客觀條件也需要主觀條件,只有這二者同時具備,才能實現人生價值。但是,當客觀條件不充分時,特別需要發揮主觀的努力。
教師出示:雷鋒和牛頓的“名人名言”,讓學生總結他們的共同特點就是個人成就的取得都離不開社會,要在個人與社會的統一中實現人生價值。
教師用多媒體展示學生總結的內容: 二
在個人與社會的統一中實現價值
1、社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。問題設置:客觀條件有哪些?
學生得出:生存條件、發展條件、享受條件、工作條件、人創造價值的條件。包括:(1)人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。
(2)人在實踐活動中實現自己價值的時候,必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。
(3)完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現”,實際是不可能的。問題設置:
2、強調個人和社會的統一會不會抹殺人的個性發展?
(1)強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認人的個性發展
(2)人的個性表現于他人對他人,對社會的獨特的貢獻方式,而不應該表現為人的怪異和陋習。
教師總結:
(二)在個人與社會的統一中實現價值 1.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提。2.個性發展與社會發展的統一。
在剛才的辯論當中,我有注意到反方提到了貝多芬、邰麗華、愛因斯坦等人,他們的共同點是客觀條件都不是特別充分,但他們一樣實現了自己的人生價值,由此可見人生價值的實現也離不開主觀條件。
教師展示圖片陳州并播放他的視頻《我很幸福》。思考問題:陳州的人生價值實現了嗎?他是如何實現的?在你的身邊有沒有這樣的人?他身上的什么感動著你?
教師引導:陳州人生價值的實現既離不開社會也離不開個人。要在砥礪自我中走向成功。問題設置:在砥礪自我中走向成功,需要怎么做? 教師總結:
(三)在砥礪自我中走向成功 1.發揮主觀能動性,頑強拼搏、自強不息 2.發展自己的才能,全面提高個人素質 3.堅定理想信念,堅持正確的價值觀 澄清兩個認識誤區
1.只要充分發揮主觀能動性,就能實現人生價值嗎?
實現人生價值,既需要主觀條件,又需要客觀條件。脫離客觀條件,脫離社會為人們實現人生價值所提供的基礎和條件,只講主觀條件,只講主觀能動性,是難以實現人生價值的。
2.客觀條件必須充分才能實現人生價值嗎?
人生價值的實現需要社會提供一定的客觀條件,良好而必要的客觀條件為人們實現人生價值提供基本保證。客觀條件不充分時,需要更加充分地發揮主觀能動性,通過頑強拼搏實現人生價值。
【課堂總結】
本節課內容主要講述了人生價值的創造和實現。教材共分三個層次: 第一層,主要論述人的價值必須在勞動中、在奉獻社會的實踐活動中創造;
第二層,闡述了人生價值的實現離不開社會提供的客觀條件,實現人生價值,必須正確處理個人與集體、個人與社會的關系,在奉獻社會中實現人生價值。
第三層,講述了實現人生價值應具備的主觀條件,即需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。
【隨堂練習】
1.“鳥是幸福的,它把歌唱獻給森林,獻給曠野;花是幸福的,它把甜蜜獻給鳥雀,獻給蜂蝶……”《幸福》一詩形象地提示出的人生道理是()
A.不同的人有不同的幸福觀 B.不同的人具有相同的幸福觀 C.只有努力奉獻,才能擁有真正的幸福 D.人生的目的就在于獲得自己的幸福
2. 我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發展本身也是社會進步的表現。但人們在追求個性發展的過程中,應該()
①把個人與社會統一起來,在統一中實現個人的價值我 ②以新潮和時髦作為標準
③表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現為人的怪異和陋習A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.沒有一種對美好理想的追求,沒有一種對完美人格的追求,巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()A.有了理想,就能實現人生價值
B.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎 C.能力卓越的人,其人生價值就越大
D.實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
4.一個志愿者就是一把泥土,但我們存在的意義,不是被淹沒,而是把泥土聚集在一起成就一座山峰,一條山脈,一片群峰。能揭示這句話的哲學寓意的是()
A.量變是質變的基礎,量變必然引起質變,B.社會的發展離不開個人的發展,兩者是統一的 C.社會發展是個人發展的基礎
D.事物的變化是一種前進的上升的矛盾運動
5.十年來,美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元,“股神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下,中華慈善總會所獲捐贈中,來自國內富豪們的不到15%。此時,我們應該對國內富豪們強調的哲學道理是()①價值觀對人的行為具有導向作用
②物質貢獻不是評價人生價值的標準 ③只有在奉獻中才能實現人生價值
④努力奉獻社會的人才是幸福的 A.①② B.②③ C.③④ D.②④
6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現。志愿者們用實際行動告訴我們()①實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質 ②人要在個人和社會的統一中實現價值 ③人要在勞動和奉獻中創造價值
④人生價值就在于得到別人和社會的認可
A.①②④ B.①②③ C.①②③④ D.①② 7. 易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。”這表明()①人生價值的實現必須有良好的社會環境 ②人生價值的實現有賴于人自身素質的全面提高 ③要實現社會價值最好先實現自我價值 ④人的自我價值和社會價值是統一的
A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 一位教育家曾經指出:在每一位教師身上,都有一種創造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()①實現人生價值必須具備一定的客觀條件 ②實現人生價值需要自己的主觀努力 ③具備了主觀條件就能實現人生價值 ④人生價值的實現離不開努力奮斗
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
【板書設計】
價值的創造與實現
勞動
一 在勞動和奉獻中創造價值 奉獻
前提
二 在個人與社會的統一中實現價值 統一
要自強
三 在砥礪自我中走向成功 才能全
有理想
第二篇:第十二課第三框《價值的創造與實現》學案 新人教版必修4
山東省泰安市岱岳區徂徠鎮第一中學高中政治必修四第十二課第三框《價
值的創造與實現》學案
教學目標
1.識記如何創造和實現人的價值
2理解勞動是人的存在方式,在個人和社會的統一中實價值以及實現人的價值的主觀條件。
教學重點
1.如何實現人生價值在創造和奉獻中實現人生價值。
2.在個人與社會的統一中實現價值。
學習過程
一.復習提問
1價值判斷、價值選擇含義
2價值判斷與價值選擇特點?
二.講授新課
閱讀教材102-106完成下列填空
2、在個體與社會的統一中實現價值
(1)人們實現人生價值的基礎是。人的價值,只能在中實現。
(2)人的個性應表現與對他人、對社會的。
3、在砥礪自我中走向成功
(1)實現人生價值,需要充分發揮,需要頑強拼搏、的精神。
(2)實現人生價值,需要努力發展,全面提高。
(3)是人生價值、需要有堅定的,需要有的指引。課堂練習
1. 我們所處的時代是一個個性張揚的時代,追求人的個性發展本身也是社會進步的表現。但人們在追求
個性發展的過程中,應該()
①把個人與社會統一起來,在統一中實現個人的價值②以新潮和時髦作為標準 ③表現為對他人、對社會的獨特的貢獻方式 ④表現為人的怪異和陋習
A.①②B.①③C.②④D.③④
2.2011年3月2日,國務院討論提高個人所得稅的薪酬起征點。個稅征收,意在提醒富人的社會責任,財富不能成為私欲。只有承擔社會公共責任,讓財富體現社會價值才是享受財富的最高境界。材料體現了()
①個人和社會辯證統一的關系 ②自我價值和社會價值是統一的 ③貢獻和索取是統一的 ④社會存在和社會意識的辯證統一
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
3.沒有一種對美好理想的追求,沒有一種對完美人格的追求,巴金在老年時期就不會寫下巨著《隨想錄》。
他在《隨想錄》中完成了一個真實人格的塑造。這啟示我們()
A.有了理想,就能實現人生價值
B.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎
C.能力卓越的人,其人生價值就越大
D.實現人生價值,需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引
5.十年來,美國富豪的慈善捐贈總額超過2 000億美元,其中比爾·蓋茨一人就捐贈466億美元,“股
神”巴菲特也捐了85%以上的個人財富約370億美元。相比之下,中華慈善總會所獲捐贈中,來自國內富豪們的不到15%。此時,我們應該對國內富豪們強調的哲學道理是()
①價值觀對人的行為具有導向作用 ②物質貢獻不是評價人生價值的標準 ③只有在奉獻中才能實現人生價值 ④努力奉獻社會的人才是幸福的A.①②B.②③C.③④D.②④
6.在我們身邊,有這么一群人,他們的名字叫志愿者,從對孤寡弱殘人士的照顧到城市交通秩序的維持,從法律援助到心理咨詢,他們辛勤的身影都有出現。志愿者們用實際行動告訴我們()
①實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質 ②人要在個人和社會的統一中實現價值 ③人要在勞動和奉獻中創造價值 ④人生價值就在于得到別人和社會的認可
A.①②④B.①②③C.①②③④D.①②
7易卜生在給朋友的信中說:“你要想有益于社會,最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄造成器。”這表
明()
①人生價值的實現必須有良好的社會環境②人生價值的實現有賴于人自身素質的全面提高③要實現
社會價值最好先實現自我價值④人的自我價值和社會價值是統一的A.①②B.②③C.③④D.②④
8一位教育家曾經指出:在每一位教師身上,都有一種創造性的“思想火花,它能熊熊燃燒起來,而在一些人身上,卻是奄奄一息,就要熄滅了”。上述材料說明()
①實現人生價值必須具備一定的客觀條件②實現人生價值需要自己的主觀努力③具備了主觀條件就
能實現人生價值④人生價值的實現離不開努力奮斗
A.①②B.②③C.③④D.②④
9.2010年4月14日,青海玉樹發生了7.1級地震,地震發生后,在黨中央、國務院、中央軍委的號令下,廣大軍民萬眾一心抗震救災。這次玉樹抗震救災難度之大、條件之艱苦、環境之惡劣,在災難救援史上是罕見的。然而來自全國各地的許多志愿者同災區干部群眾一道發揚“顧大家舍小家”精神,連續作戰,始終堅守在抗震救災的最前沿,有力推動了抗震救災的有序進行。有人感慨地說,這是一場真正意義上的“人民戰爭”。目前,玉樹恢復重建各項工作正在科學有序地推進,災區人民正在黨和國家大力支持下頑強奮斗,重建家園,迎接美好的明天。
請用歷史唯物主義的有關知識,對上述材料加以分析。
10材料一40年來,北京軍區總醫院原副政委、退休干部孫茂芳,先后資助了14位孤寡老人、殘疾人和
32名特困學生,資助的金額累計達4萬元。他精心照顧5位老人十余年,并為他們送終,其中照料時間最長的達17年。
材料二孫茂芳先后被評為“全國學雷鋒先進典型”、“全國愛心獻功臣先進個人”、“全國優秀社區服務
志愿者”,榮獲了全國首屆“奉獻杯”,兩次獲得“首都精神文明建設獎章”,榮立一等功一次。
(1)材料一和材料二反映了人生價值的什么道理?
(2)作為當代青年,我們應該怎樣像孫茂芳那樣去創造輝煌的人生?
課堂小結
高二政治學案2
3價值的創造與實現
(參考答案)
1.B我們強調在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展,故①正確。個性不應表現
為人的怪異和陋習,而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,故③正確,②④顯然錯誤。
2.A通過個稅征收,讓富人承擔一定的社會責任,體現了個人與社會的辯證統一關系;在承擔社會責任的同時,享受財富,體現了貢獻和索取、社會價值和自我價值的統一,因此選①②③。題干不涉及社會存在和社會意識的關系,④排除。
3.D題干強調的是理想信念對人生價值的實現具有支撐作用,可見只有D項符合題意。有了理想,如果不
付諸實踐就無法實現人生的價值;能力卓越的人如果不為社會作出貢獻,就無法評價其人生價值的大小。可見A、C兩項說法錯誤。B項說法 正確但不符合題意。
4.C從題干中的“沒有一天屈服過”可知只有C項符合題意。A、B、D三項說法正確但不符合題意。故選C。
5.C題干通過美國富豪和國內富豪捐贈個人財富的對比,說明了奉獻的重要性,可見③④符合題意,①不
符合題意。②說法錯誤。故選C。
6.B志愿者們的無私奉獻實現了自己的價值,體現了③。志愿者的行動正確處理了個人與集體、個人與社
會的關系,體現了②。要應對志愿生活中如“法律援助、心理咨詢”等不同的場景,解決多樣的難題,需要較高的個人素質,體現了①。④說法明顯錯誤。故選B。
7解析:本題考查學生對人生價值的內容和實現條件的理解。①不準確,良好的社會條件是實現認識價
值的有利條件,但也有很多人在艱苦的社會環境中實現人生價值。③不正確,它割裂自我價值與社會價值的統一。正確答案為D。
8解析:本題考查學生對實現人生價值的主觀條件的理解。①不是本題想要表達的內容。③不正確,實
現人生價值同樣要具備一定的客觀條件。正確答案為D。
9①人民群眾是歷史的創造者,這要求我們要樹立群眾觀點,走群眾路線。在抗震救災的斗爭中,要充
分發揮人民群眾的力量,積極動員全體人民投入到抗災斗爭中去。打一場“人民戰爭”。②要重視價值觀的導向作用,國家和公民個人都要作出正確的價值判斷和價值選擇,始終自覺遵循社會發展的客觀規律,自覺站在最廣大人民群眾的立場上。來自全國各地的許多志愿者同災區干部群眾一道發揚“顧大家舍小家”精神,共同保障災區人民的生命財產安全。③要在勞動和奉獻中創造價值,在個人與社會的統一中實現價值,在砥礪自我中走向成功。廣大軍民萬眾一心奮起抗災,體現了在勞動和奉獻中實現人生價值,在個人與社會的統一中實現價值,體現了堅定的理想信念和正確價值觀的指引。
10.(1)材料一表明個人對社會的責任和貢獻,材料二表明社會對個人的尊重和滿足。貢獻和索取是相互
聯系,不可分割的。貢獻是索取的基礎,索取有助于做出更大的貢獻
(2)我們要像孫茂芳那樣奉獻社會、奉獻他人,在勞動和奉獻中實現人生價值。第一,要樹立集體主義價值觀,正確處理個人與他人、個人和社會的關系,實現個人價值與社會價值的統一。第二,培養頑強不息的精神,努力提高自身素質,樹立堅定的理想和正確的價值觀。
補充
1.馬克思說:“人類的天性生成是這樣:人們只有為了同代人的完善,為了他人的幸福而工作,他們自己才能得到完善。”這表明()1.C
A.人生價值的實現必須要有良好的條件
B.人們都是為了自身的幸福而工作
C.個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎
D.人們不應該謀求自身的幸福
2.為使見義勇為的精神發揚光大,近年來各地依法設立“見義勇為”基金,授予見義勇為者榮譽稱號并給予一定的物質獎勵。這體現了()2.C
A.英雄的精神是無價的,行為是有價的B.貢獻與索取是完全等價的c.自我價值和社會價值的統一
D.個人對社會的精神貢獻應該轉化為物質貢獻
3.“不要問別人能為自己做什么,而要問自己能為別人做些什么;不要問國家能為我們做些什么,而要問我們能為國家做些什么。”這句話表明()3.D
①人生價值的實現必須有一定的客觀條件②人生價值必須通過人與人、個人與社會之間的關系來實現③人生的真正價值在于對社會的貢獻④人生價值的實現必須以社會對個人的尊重和滿足為前提
A.①②③B.③④C.①②③④D.②③
4.《中小學生守則》和《中小學生日常行為規范》增加了“誠實守信”等新內容。從價值觀的角度看,對中小學生進行誠信教育()4.D
A.旨在發揮意識對物質的能動作用
B.體現了矛盾的特殊性原理
C.有助于公民道德意識的形成D.有利于提高個人素質,為更好地實現人生價值創造條件
一位下崗女工不怨天尤人,辦起了豆腐攤點,自立自強,在新的崗位上實現了自己的147
價值。身教重于言教,母親的勤勞和家庭的艱苦培養了三個孩子的自立自強精神,后來他們分別考上了大學。據材料,回答5~6題:
5.這則材料體現的唯物論的道理是()5.A
A.一切從實際出發,使主觀符合客觀
B.事物是變化發展的,人的思想必須反映變化了的實際
C.客觀規律、客觀條件始終制約著人的主觀能動性
D.只要充分發揮主觀能動性,就能實現預期目標
6.母親擺脫困境的事實,從哲學上啟示我們()6.B
A.實現人生價值離不開良好的客觀條件
B.實現人生價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
C.人生的真正價值在于對社會的貢獻
D.只有在艱難困苦的環境中,才能實現人生價值
非選擇題
1.許多人認為,“幸福的要義有三:一是做事情,二是有愛心,三是想得開”。試說明這個觀點的正確性。
1.“做事情”說的是要勞動,“有愛心”說的是要奉獻,“想得開”說的是要有正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。勞動和奉獻是實現人生價值的正確途徑,只有在勞動和奉獻中才能實現人生價值,體驗人生幸福。同時,我們要樹立正確的價值觀,反對拜金主義和享樂主義。
第三篇:第十二課第三框《價值的創造與實現》
高二政治《生活與哲學》講學稿
課題:第十二課第三框《價值的創造與實現》
主備人:楊楊備課組長:審核人:授課人:
班級:高二班時間:第 二 周第二 課時
【學習目標】:
1、實現人生價值,需要充分發揮,需要、的精神。
3、人的個性表現于對他人,對社會的獨特。
三、在砥礪自我中走向成功
1、如何創造和實現人的價值;
2、理解勞動是人的存在方式,在個人與社會的統一中實現價值,實現人的價值的主觀條件;
3、認同勞動的觀念,承認奉獻的價值;
4、把自己放在社會中,放在集體中,放在和他人交往的社會環境中,正確處理好個人與社
會之間的關系;
5、走出自我,勇敢地站出來向命運挑戰,奮起沖擊生命的制高點,鑄就人生輝煌。
【課前預習】:
一、在勞動和奉獻中創造價值
1、勞動中的人是幸福的(1)人只有在中,才能創造價值。
(2)人的幸福感,與他在勞動中成正比。
2、勞動是人的存在方式
(1)人在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的和、意志和情感,從而實現和
證明自己的價值。
(2)在社會主義社會,是創造人類美好生活、促進人的自由全面發展的重要手段。
3、努力奉獻的人是幸福的(1)不想為和奉獻的人,永遠不可能擁有真正的幸福。
(2)積極投身于的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的。
二、在個人與社會的統一中實現價值
1、社會提供的是人們實現人生價值的基礎。
2、在奉獻社會中實現自己的價值,人的條件和條件、享受條件和工作條件都是
由提供的。人在實踐活動中處理個人與集體、的關系。
2、實現人生價值,需要努力自己的才能,全面提高。
3、實現人生價值,需要有堅定的信念,需要正確的價值觀指引。【學習過程】:
一、檢查預習
二、課堂探究
(一)探究一(P102頁)
1、想一想,為什么奮不顧身地工作著的人生才是真正有意義的人生?
2、為什么有些人雖然有優裕的物質生活,還是覺得不開心、不幸福,甚至認為生活沒有意義?結論:(由學生自己總結,教師補充)
(二)探究二(P103頁)
1、為什么雷鋒把為人民做好事看作是他最大的幸福和快樂?
2、一個只想著自己吃好,喝好、玩好的人會幸福嗎?一個沒有親情、友情和愛心的人會幸福嗎?結論;(由學生自己總結,教師補充)
(三)探究三(P104頁)
1、“沒有大家的努力,什么事也做不成”,這句話包含了什么道理?
2、這位科學家是如何處理好自己與他人的關系的?你從中受到什么啟發? 結論:(由學生自己總結,教師補充)
這說明()
(四)探究四(P105頁)
1、她的成功之路是怎樣走出來的?
2、人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外,還需要哪些主觀條件?
結論:(由學生自己總結,教師補充)
(五)探究五(P106頁)
艾青的《光的贊歌》反映了詩人什么樣的心態?對你有什么啟發?
結論:(由學生自己總結,教師補充)
三、達標訓練
1、雷鋒在日記中寫道:“多幫助人民做點好事,就是我最大的快樂和幸福。”這說明()
(1)人只有在勞動中才能創造價值(2)勞動著的人是幸福的(3)一個人幸福指數決定于勞動的強度(4)努力奉獻的人是幸福的A(1)(2)B(2)(4)C(1)(3)D(3)(4)
2、2010年3月9日晚,中央電視臺《每周質量報告》欄目記者劉徽加夜班后駕車回家途中遭遇
車禍,被江西省來京務工人員曾慶香救出之后,不顧自身安危又與曾慶香去救別人。施救過程中,后面一輛失控面包車將他們撞到,兩人不幸犧牲。這啟示我們()
A應把對先進模范人物的尊重和滿足放在第一位 B有價值的人生不應該考慮個人利益
C要在奉獻社會中實現個人價值D要鼓勵人們不顧生命安危實現自己的人生價值
3、“老把自己當成珍珠,就時時有怕被埋沒的痛苦,把自己當做你泥土吧,讓眾人把你踩成一條
道路。”魯黎這首詩蘊含的哲理是()
A肯定自我是擁有幸福人生的根本途徑B人既是價值的創造者,也是價值的享受者C在個人與社會的統一中去實現人生的價值D實現人生的價值需要頑強拼搏、自強不息的精神
4、“近朱者赤,近墨者黑”“常在河邊走,哪能不濕腳”。可是有的人就能做到“出污泥而不染”。A人生價值的實現必須有良好的生活環境B人生價值的實現由賴于人的自身素質的提高 C要實現社會價值最好先實現自我價值D事物的聯系是多種多樣的 【我的反思】:【課后拓展】 在國際金融危機的沖擊下,2006年寶鋼遇到投產30年來最大的困難,寶鋼認識到,必須依靠員工的共同努力才能戰勝困難。為此,寶鋼組織了全員參與的“最佳實踐者”活動。這一活動激發了員工的指揮與活力。他們圍繞節能降耗、優化生產工藝和流程等主題,自主確定技術創新課題5576個,提出合理化建議161656條。其中142380條被采納,實現經濟效益10.588億元。2009年1——5月,寶鋼銷售收入715億元,利潤27.3億元,在國內鋼鐵業中收入和利潤排名第一,實現了逆勢而上。寶鋼總結這一活動的經驗,認為最有力量的是四個字“尊重勞動”。“最佳實踐者”活動凸顯了“尊重勞動“的理念。運用歷史唯物主義有關原理,說明為什么要“尊重勞動”。
第四篇:新人教版高中思想政治必修4《價值的創造與實現》教學設計
思想政治必修四《生活與哲學》第四單元《認識社會與價值選擇》
第十二課 實現人生的價值 第三框《價值的創造與實現》
一、【課標要求】
探尋實現人生價值的條件和途徑,闡明生活的意義,理解只有對社會做出貢獻才是真正有價值的人生。
二、【教學目標】
(一)、情感、態度、價值觀目標
通過創造情境培養學生熱愛勞動甘于奉獻的意識;培養他們團結協作服務社會的價值觀念;鼓勵他們形成樹立遠大理想并為之努力拼搏的勇氣和信念。引導他們樹立正確的價值觀念,明確生活只有在崇高理想的指引和奉獻中才有意義。
(二)、知識目標
識記:如何創造和實現人生價值
理解:在勞動中創造價值;在個人和社會的統一中實現價值;實現人生價值的主觀條件。
運用:列舉生活實例,運用相關原理,分析說明為什么人的價值要在勞動中、在個人和社會的統一中實現,討論分析追求發展和社會統一的關系。
(三)、能力目標
通過學習人生價值的創造與實現,使學生領悟和認識實現人生價值的途徑,認識到勞動和奉獻不僅是人的存在方式,也是人的本質和價值的實現方式,形成勞動和奉獻的意識,具有自覺創造和實現人生價值的能力。
三、【教學內容分析】
(一)、重點難點
重點:在勞動中創造價值;在個人與社會的統一中實現價值。難點:培養奉獻精神,樹立正確價值觀。
(二)、結構分析
本框分三目:第一目講了實現人生價值的根本途徑——在勞動和奉獻中實現。第二目分析了實現人生價值的客觀條件——在個人和社會的統一中實現。第 1 三目分析了實現人生價值的主觀條件——砥礪自我。三目共同探討了實現人生價值三個不可缺少的要素。
四、【學情分析】
現在的高中生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,對于如何實現人生價值的問題有所思考。但是由于受到社會轉型的影響,現在部分青少年以自我為中心的思想比較突出,同時,表現為思想上的認知與行為的選擇相互沖突,所以這節課要培養學生奉獻精神,引導學生樹立正確的人生價值觀,以幫助學生健康的成長。
五、【教學方法與手段】
教學方法:情境教學法、合作探究法 教學手段:多媒體
來自生活的故事
新課引入,2011年春節前后,在我們山東有一位大學生村官讓全國人民為之感動,請看《一個大學生村官的平凡追求》:
山東省煙臺市福山區盧上村大學生村官張廣秀為幫助村民脫貧致富盡心竭力, 從2009年8月10日到村里報到,到2010年9月14日離煙返鄉治病,在當村官的400天整的時間里,張廣秀用自己嚴謹熱情的工作熱情,感染著身邊的每一個人。
在大家看完張廣秀的故事后,請思考與探究:
1、張廣秀、汪凱他們是幸福的么?請說出你的理由。
2、以張廣秀為例分析,人生價值的實現需要哪些主客觀條件?并根據你的切身體會,談談應如何處理個人與社會的關系。
3、張廣秀實現了自己的人生價值了么?她是通過什么途徑創造和實現自己的人生價值的?
4、通過本課“人生價值的創造和實現”的學習,談談你準備怎樣實現自己的價值,擁有一個美好的人生?
教學互動 合作探究
在學生探究分析1題后,教師總結:通過同學們的分析,張廣秀同志為當地村民致富而奔走,她的內心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻給了無親無故、素不相識的人,也由此挽救了一個人的生命,作為一位志愿者,他的內心也是幸福的。他們都在用真實感人的勞動和無私的奉獻精神,感動著社會,感動著身邊的人,讓別人因為他的存在而感到幸福,同時他們也在實踐中踐行自己的人生價值。所以
(一)在勞動和奉獻中創造價值
1、勞動著的人是幸福的。”
(1)人只有在勞動中,才能創造價值,勞動創造價值的多少也是他自身價值 的標志。
(2)勞動是人的存在方式,人只有在勞動中才能自由地彰顯和發揮自己的聰明才智,從而證明和實現自己的價值。在社會主義社會,勞動是創造人類美好生活,促進人的自由全面發展的重要手段。
勞動→創造美好生活(社會價值)→促進人的發展(自我價值)。在勞動中實現社會價值和自我價值的統一。
勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的幸福源泉。——高爾基 我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。
——李大釗 2.努力奉獻的人是幸福的
探討:擁有幸福人生的根本途徑? 老師總結:
(1)走不出自我狹隘天地的人,不想為他人和社會奉獻的人,永遠不可能擁有真正的幸福。
(2)愛我們的家人、愛我們的朋友、愛我們的事業、愛我們的祖國、愛我們的世界,積極投身于為人民服務的實踐,是實現人生價值的必由之路,也是我們擁有幸福人生的根本途徑。
馬克思說:“如果一個人只為自己勞動,也許能成為著名的學者詩人,然而他永遠不能成為完美的,真正偉大的人物”;“歷史把那些為共同目標工作因而自己變得高尚的人稱為最偉大的人物;經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人”。
繼續探究前面設置的問題2。結論:——
(二)在個人與社會的統一中實現價值
1.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎
主要把握三點,首先,明確人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。其次,完全脫離社會的“個人奮斗’’和“自我實現”,實際上是不可能的。最后,得出結論:人的價值,只能在社會中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現自己的價值。
設疑:有人認為:“強調個人和社會的統一會抹殺人的個性發展。結論——
2.正確認識和追求人的個性發展
(1)在與社會的統一中實現個人的價值,并不否認追求人的個性發展。
(2)人的個性表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式,而不應表現為人的怪異和陋習。
(三)在砥礪自我中走向成功
(在學生討論問題2、3的基礎上得出結論)
1.實現人生價值需要充分發揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。
2.實現人生價值,需要努力發展自己的才能,全面提高個人素質。
3.實現人生價值。需要有堅定的理想信念,需要有正確價值觀的指引。
走進生活 判斷運用
郭明義 “雷鋒傳人”
郭明義,男,1958年12月生,遼寧鞍山人,1982年復員到齊大山鐵礦工作。1996年至今,任齊大山鐵礦生產技術室采場公路管理員。
入黨30年來,他時時處處發揮先鋒模范作用,在每個工作崗位上都取得了突出的業績。從1996年開始擔任采場公路管理員以來,他每天都提前2個小時上班,15年中,累計獻工15000多小時,相當于多干了五年的工作量。工友們稱他是“郭菩薩”、“活雷鋒”,礦業公司領導則稱因郭明義使整個“礦山人”的精神得到了升華。
他20年獻血6萬毫升,是其自身血液的10倍多。2002年,郭明義加入中華骨髓庫,成為鞍山市第一批捐獻造血干細胞志愿者。2006年,郭明義成為鞍山市第一批遺體和眼角膜自愿捐獻者。1994年以來,他為希望工程、身邊工友和災區群眾捐款12萬元,先后資助了180多名特困生,而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮,一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室里。
請模仿《感動中國》節目,為郭明義寫一段頒獎詞;并交流一下自己準備怎樣實現自己的價值,擁有美好的人生。
教學資源介紹
郭明義【頒獎詞】他總看別人,還需要什么;他總問自己,還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣,每一滴血都滾燙火熱。他越平凡,越發不凡,越簡單,越彰顯簡單的偉大。
張廣秀相關材料
2月14日,中共中央政治局常委、中央書記處書記、國家副主席習近平作出重要批示指出,大學生村官張廣秀同志的事跡很樸實、很感人。她全身心為村民服務,身患重病不忘本職,用真誠贏得了大家的認可。要注意總結宣傳張廣秀同志這樣的先進典型,進一步引導大學生村官扎根基層、奉獻才干、鍛煉成長。習近平同志還要求有關方面組織醫療專家對張廣秀同志進行精心治療。
2月15日,全國大學生村官論壇執委會代表全國20萬大學生村官致信,表達對張廣秀精神的敬佩,感謝中央領導同志對一位普通大學生村官的關心,表示要學習張廣秀精神,聽黨的話,扎根基層,服務群眾,創業致富。
2月16日,中共中央政治局委員、中央書記處書記、中組部部長李源潮給張廣秀和大學生村官論壇執委會回信,充分肯定張廣秀熱愛人民、無私奉獻的高尚精神,希望廣大大學生村官向張廣秀學習,扎根基層、服務群眾,做與人民群眾心連心、受人民群眾歡迎的大學生村官。在中央領導同志和有關方面的親切關心下,張廣秀目前正在北京接受治療。有關醫院已組織專家進行會診,并積極尋找治療急性白血病的干細胞配對。
?張廣秀同志為當地村民致富而奔走,她的內心是幸福的。汪凱同志將自己的骨髓獻給了無親無故、素不相識的人,也由此挽救了一個人的生命,作為一位志愿者,他的內心也是幸福的。? 衛生部部長陳竺說:?一位是造福村民的大學生村官,一位是勇于奉獻的青年勇士,人間大愛在這兩位年輕人之間傳遞。他們的行為體現了人間大愛,也體現了中華民族扶危濟困的傳統美德。? 山東省省委副書記、省長姜大明說:?張廣秀和汪凱都是山東青年的優秀代表。張廣秀一心為民,身患重病不忘鄉親。汪凱勇于奉獻,是山東19萬造血干細胞捐獻者的優秀代表。他們的事跡都讓人感動。? 解放軍總后勤部副部長秦銀河說:?今天是一個特殊而值得紀念的日子。優秀大學生村官張廣秀是時代的楷模,是當代大學生的杰出代表,同時也是我們軍隊全體指戰員的學習對象。汪凱同志就是軍隊里學習張廣秀精神的優秀代表,他勇于奉獻的精神將引領更多的人去奉獻愛心。?
中宣部《黨建》雜志社‘宣傳和拯救張廣秀小組’成立67天了,這是讓我們焦急、牽掛、期待、盼望的67天,也是令我們感動的67天。從山東煙臺、臨沂到全國各地的干部群眾、大學生村官、醫護工作者、網民朋友,捐款捐物、獻計獻血,為拯救張廣秀展開了一場沒有發令槍聲的、感動中國的愛心接力賽。尤其讓我們感動的是東營市的志愿捐獻者、退伍軍人汪凱,這位堅強的戰士讓我們潸然淚下,他讓大家的愛心有了新的希望和期待,讓我們向他致敬!? 2月12日,《黨建》雜志獨家獲悉,社會各屆已向張廣秀捐款54萬元
中宣部《黨建》雜志總編輯劉漢俊(左一)看望為張廣秀捐獻骨髓的志愿者汪凱(攝影:鄧京哲)
最堅強村官”張廣秀帶來什么感動
山東大學生?村官?張廣秀的病情牽動著眾多人的心,她的?病中日記?記錄的身患白血病之后的心路歷程更是感動了眾多網友。廣秀的親身經歷,讓我們看到了當代大學生?村官?的堅持和毅力,看到了執著、有責任感的?80后?。
體會一種信念——務實奉獻。張廣秀的日記中記錄著這樣一段話:?作為大學生村官,最重要的就是把自己視為農民的一分子,虛心向農民學習,先當‘村民’后當‘村官’?。廣秀雖然是個女孩,年齡也不大,但正是秉持這份務實奉獻的信念,她深深愛上了農村,喜歡上了農村工作;也正是有這份信念,激勵著她情系百姓,用心做好每一項工作;更是因為這份信念,使她贏得了領導和群眾的信任,贏得了全村農民的好評和認可。
學習一種精神——樂觀堅強。張廣秀是一個樂觀的女孩,雖然受到疾病的折磨,但是每每面對鏡頭,張廣秀總是用微笑和勝利的手勢展現她堅強樂觀的一面。談到未來,她說,?我還是想回去,我覺得在村官這個崗位上,我還沒做夠,而且我覺得我還能做得更好。??生活給了我個大苦果,我也收獲了甜心的蜂蜜。也許這就是生活吧。生病不能阻斷我的工作。?廣秀這種樂觀堅強的生活態度和精神,值得每一個年輕人去思考和學習。
收獲一份感動——團結凝聚。張廣秀的病情牽動了全國各地大學生村官們的心,他們積極進行捐款捐物和骨髓配對,并積極呼吁:?我們共同努力,不讓一位戰友遺落在冬天里!?全國各地大學生?村官?用實際行動,給予了廣秀莫大的支持和鼓勵,同時也向我們展現了這支大學生?村官?隊伍,乃至當代年輕人身上強烈的社會責任感和團結凝聚的力量。大學生?村官?們已用他們的實際行動,贏得了人民群眾的認可和肯定。
學習她熱愛基層,扎根基層的精神。張廣秀大學畢業后選擇了村官,做出這種選擇并不是因為功利或者無奈,也不是出于那一?官?之字,而是她出于對農村工作的熱愛和激情。當理想與現實發生沖突時,她能調整自己的心態,端正自己的工作態度,以既來之則安之的態度,扎根壚上村,開始新生活。就像她自己說的那樣?這一切都是自己選的,要為我的事業而努力,盡最大努力把我的人生第一份工作做好,成為我寶貴的財富。加油!?隨著我國干部年齡結構的調整,越來越多的年輕干部充實著農村基層干部隊伍,但是有些年輕干部工作在農村,居住在城市,并不能安心的扎根基層,踏實工作。新時代的年輕干部應該學習張廣秀,學習她以村為家、以村民為親人的思想,學習她?先當村民,再當村官?的方法,學習她不干出一番成績誓不罷休的理想,端正自己的態度,扎根基層,加強磨練,在農村的大舞臺施展自己的才華。
學習她無私奉獻,服務群眾的精神。作為一名剛畢業的大學生,尤其是?女村官?,張廣秀絲毫沒有一點嬌氣和傲慢,她能走近群眾,了解群眾。她和同事積極走訪調研,傾聽群眾的聲音和訴求,日記里記滿了像?村里有條小路難走得很,要想辦法修一下?、?老鄉們平時的文化生活太匱乏了,要搞個農家書屋,充充電?等事項,而且從農村醫保,到水費電費,只要村民有需要,哪怕再小的事,她都努力去做。正像她的座右銘一樣?只要能為村民謀一絲利益,無論經歷多少艱難困苦也心甘?。作為基層的年輕干部就應該學習張廣秀的這種精神,要有把群眾的事當做自己的事來做的服務理念,真正的從小事做起,積極為群眾辦實事,謀福祉,用自己的行動去詮釋?全心全意為民服務?的宗旨,詮釋?情為民所系、權為民所用、利為民所謀?的內涵。
學習她踏實肯干,任勞任怨的精神。張廣秀到村任職后,無論大事小事都積極去做,到育齡婦女家中走訪、去大櫻桃大棚里幫著收櫻桃,就算承包二畝地,試驗種植大櫻桃大棚這種想法她也積極去規劃去嘗試。脖子疼的掉眼淚,但她卻能以?工作就是命令? 來要求自己加班熬夜的完成工作。用壚上村黨支部書記和會計的話說就是?小廣秀很樸實,肯吃苦,沒聽她說過抱怨的話,整天樂呵呵的。交給她的活兒,她都能按時認真地完成,一點也不讓人操心。?21世紀的基層干部要經得住誘惑、耐得住寂寞、守得住清貧,年輕干部剛走上工作崗位,更要嚴于律己,踏實工作。農村工作復雜繁瑣,要有耐心,踏踏實實的完成各項任務,遇到困難和挫折不應埋怨,而是虛心接受批評和教育,積極向群眾學習,向領導同事學習,在農村一線磨練自己的意志、提高自己的能力和水平,從而更好的為社會主義新農村建設做出年輕干部應做的貢獻。
學習她堅忍不拔,頑強拼搏的精神。在自己的工作崗位上,張廣秀一直堅忍不拔,面對村里內容龐大的村民健康檔案,即使脖子疼的眼淚直掉,疼得直不起腰來,但是對待工作她依然堅持認真完成。被確診為急性白血病后,面對化療、骨髓穿刺乃至各種更頻繁的痛苦折磨,她也曾哭過,但是她能樂觀面對并與病魔抗爭,從?沒事,等著我回來一起并肩戰斗??疾病并不能阻斷我的工作?等字里行間我們不難得知一個女生需要多大的勇氣和毅力去面對這一切。基層年輕干部既要學習她在困難、疼痛面前的堅強,更要學習她面對病魔、帶病工作的毅力和敬業精神。農村工作直接面對群眾,會經常出現各種突發狀況和棘手問題,要像張廣秀一樣,樂觀面對,堅忍不拔,頑強的戰勝各種困難和挫折,在自己的工作崗位上創造不平凡的業績。
第五篇:必修4第十二課《價值與價值觀》教學設計
1.教材內容及分析
我們使用的是人教版第四冊《生活與哲學》教材,本框屬于第四單元第十二課第一框題。其內容主要分兩目,第一目主要介紹價值的含義、人是社會一切財富的創造者、人的價值在于創造價值和對社會的責任和貢獻,以及對一個人的評價主要看他的貢獻等內容。第二目主要介紹價值觀的導向作用,內容包括價值觀的含義、價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用以及對人生道路的選擇具有導向作用。
2.學生分析
學生學習基礎分析:
高二,學生學習了前三單元內容。應該說已有相應的知識鋪墊,具備了一定的哲學常識基礎知識,為本框題的學習做好了知識的準備。
學生能力分析:
高二學生有一定的生活體驗,具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達能力;具備初步邏輯思維能力,對問題的一定的探究能力,伙伴合作能力。
學生心理分析:
學生的心理包括情感、意志、注意、思維、能力、氣質與性格等。高二的學生即將面臨高考,因此,學生中存在著不同程度的焦慮和疑惑。對于學生個體的發展和社會的發展我們應該持什么態度和觀點,學生已經有了思考的需要和希望得到解惑的需要,有著強烈的求知欲望,現在獨生子女有良好的生活條件,但是他們大多是不太懂得體諒父母的辛勞。索取多而奉獻少,因此學習本框題有它特有的意義。他們的可塑性很強,有相當大的發展潛力。
3.教學目標
知識目標:價值、人的價值和價值觀的含義,價值觀的導向作用。
能力目標:通過價值和價值觀的學習,使學生初步具有認識和分析事物價值的能力,正確認識和評價人的價值的能力。
情感、態度、價值觀目標:人和物的價值不同,就在于人能夠創造價值,通過貢獻來獲得自我滿足,奉獻著的人是幸福的,奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。
4.學法指導
鍛煉用哲學思維解決問題。
5.習慣訓練 讓學生在掌握基礎知識的同時,注意用哲學的思維探究知識背后的問題,留心解決問題的方法,并從中體現出的智慧。
6.教學重點
聯系實際說明人的價值在于對社會的責任和貢獻。理解價值觀的導向作用。
7.教學難點
讓學生真正意識到,尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
8.解決方法
(1)結合具體領域的價值,深入領會哲學價值、人的價值及價值觀等概念。
(2)搜集在汶川地震中的普通人的先進事跡,感悟價值觀對人生的導向作用。
(3)師生共同設置教學情境,開展學生的探究活動,采取課堂辯論、討論等形式,進一步理解價值觀的導向作用,樹立奉獻意識。
9.教學理念
政治課不是說教,學政治也不是僅僅為了考試,政治課是學校德育的重要陣地,政治課應對學生的品德產生重要影響,要引導學生樹立正確的世界觀、人生觀,政治教師責無旁貸。避免政治課陷入說教的旋渦,教師首先要認真領會教材意圖,認真組織教材,用好教材,教師的教與學生的學能產生共鳴,才能達到“潤物細無聲”的德育效果。所以,要實現學生是學的主體,應該采取切實有效的形式,讓學生去體驗,去感受,從而內化成學生固有的品質。
教學過程:
課堂導入:閱讀小故事
颶風洪水中救人
一位平民被困在洪水浸泡的樹上已經六七個小時。救援隊接到任務后馬上派出直升機和救援人員。風疾水猛,還有樹枝叉的阻撓。直升機上繩索吊下的救援人員隨時都有生命危險,甚至一度直升機也面臨著墜毀危險。但是,他們依然行動。經過艱難萬險,救援終于取得成功。
這件事情過后,在社會中引起了很大的爭論。用幾個人的生命和直升機墜毀的危險作為代價去救援一個人,是否值得。
問:你對這件事有何看法,并說明理由。(設置學生探究活動,展開討論,學生代表回答)
老師總結:不論是同學們持哪一種觀點,其實都是一種價值觀的體現,那么究竟什么是價值觀?價值觀對我們有什么樣的影響?今天我們就共同探討這個問題。
第十二課實現人生的價值
第一框題 價值與價值觀(板書)
老師:要想理解什么是價值觀,我們先弄明白什么是價值。首先我們先看看現實生活中的事物對于人來講有什么價值。
過渡:2008年5月12日,我國四川汶川地區發生了8級強烈地震,人員、財產損失慘重,大量幸存的百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心,在開展救援的同時捐獻了大量的物資。請同學們思考這些物資對災區人民有什么樣的價值。(學生回答)
糧食、水等,滿足人們吃的需要
衣服、帳篷、車等,滿足人們穿、住、行的需要
書本、宣傳資料等,滿足人們精神上的需要
(根據具體領域的價值來總結哲學領域的價值含義)
一、人的價值(板書)
1.哲學領域的價值含義:價值就是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。(幻燈片顯示)
問:這些具體領域的價值與哲學意義上價值有什么關系?(學生思考并回答)
老師總結:具體領域中的經濟價值、道德價值、審美價值、醫療價值、文學價值等是個性,哲學意義的價值是共性,它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關系,即事物對人的積極意義。
問:那么物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值呢?(學生帶著這個問題先學習下面的知識即人的價值是什么,然后再討論并回答這個問題。)
過渡:在上課之前,大家聽到由成龍特地為汶川地震而錄制的一首公益歌曲《生死不離》,有哪位同學知道成龍還為災區做了些什么?(學生回答)
播放視頻《訪問成龍》。
老師總結:這次汶川大地震中,除了他趕制了這首公益歌曲之外,他還和英皇老板楊受成在第一時間就拿出1000萬,并且成龍是第一個到達汶川震區的明星,他的無畏、勇敢和影壇上的表現是一致的,這不由地讓人發自內心的敬佩。其實,成龍大哥還是一個特別熱心慈善事業的人。有數據表明,他前后共捐慈善款8億3千萬左右。在中國龍子學校,共建了75所。
除此之外,他還是一個特別重視公益事業的人。他是北京奧運會的志愿者。
在演藝生涯中,他扮演了一個又一個正義的角色。在現實生活中,他一次又一次回報著社會和他人。用他的話說,公益慈善事業有起點,但沒有終點,要一直做下去,直到不能做為止。(幻燈片顯示)
問:用成龍自己的話說,他現在很有錢,這輩子是花不完的。那么它是不是從小就生活在非常優越的環境中呢?(學生回答)
老師:其實成龍從小家境貧苦,從5歲多開始就進入戲班,其中經歷了很多磨難和困苦,由為別人打工最終自己創業,成立了自己的影視公司,拍了許多部叫座的電影,創造了大量的物質財富。同時,在電影中,他飾演的大多數是代表社會正義角色,電影的主題都在宣傳正義和善良,同時他又不斷的宣傳中國化的東西,又為社會創造了大量的精神財富。
問:從成龍的事例中我們可以看出人的價值是什么?如何評價?(學生活動)
2.人的價值:在于創造價值,在于對社會的責任和貢獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。(幻燈片顯示)
3.人的價值評價:看他的貢獻,最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。(幻燈片顯示)
問:是不是對社會的貢獻是高高在上,普通人無法觸及的呢?展示圖片和文字資料:最感動中國的捐款者。
問:看過之后有什么感想?說明了什么道理?(學生回答)
老師總結:對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動就是貢獻社會和他人。
過渡:了解人的價值后,再看物的價值和人的價值有什么區別(學生討論并回答這個問題)
老師總結:就一般事物而言,其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性。人則不同,人能夠創造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人,并且能夠從創造價值的過程中,實現對自我的滿足。
過渡:在了解具體領域中價值與哲學價值之間的關系后,然后我們進一步探討生活中我們是如何判斷事物的價值的,這種觀點又是如何影響我們的行為的?
二、價值觀的導向作用(板書)
1.價值觀的含義 人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成對事物價值的總的看法和根本觀點。(幻燈片顯示)
注意:價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。(幻燈片顯示)(引導學生復習社會存在和社會意識的辯證關系)
老師:學習價值觀的含義后,我們再看上面的小故事,同學們都有自己的價值觀,那么社會上絕大多數人都認可的是怎樣的一種觀點呢?那就是:救死扶傷。作為社會人,必須獲得一種社會給予的信賴感,他們永遠相信自己在遇難的時候,可以得到救援,不論這個人是誰。大家都堅持這一價值觀,人人遵守這個價值觀,人人便可心安,社會才能變得更美好、更和諧。(提示:價值觀有正確和錯誤之分)
由于我們每個人的價值觀不同,因此必然會影響著對事物的認識和評價,這正是價值觀的導向作用之一。(引出價值觀的導向作用)
2.價值觀的導向作用
(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的作用
①價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同(有正確錯誤之分),人們對事物的認識和評價就不同。(幻燈片顯示)
過渡:汶川地區遭受了這次特大的地震災害,但是全國和災區人民沒有被嚇倒,反而更堅強了。在地震后很短的時間內,災區重建問題就提到日程上來。如何重建呢?請同學們閱讀下面資料。(幻燈片顯示文字資料)
以規劃環評積極推進災區科學重建
環境保護部副部長潘岳在災區重建問題上指出,環保部門要以科學發展觀、以人為本的核心價值觀為指導,以維護災區生態環境安全為第一底線,將生態環境指標作為災區生產力布局的基礎考量,大力推進規劃環評,為災區重建生態和諧的美好家園作出貢獻。重點要做好4個方面的工作。
二是科學應對災區次生生態災害。
三是統籌災區化工石化等高危行業布局性環境風險。四是加強流域水電開發的環境風險管理。
潘岳還強調,重建不應是簡單的恢復,而需要更具理性和預見性,必須在新的發展理念指導下做出更加符合客觀規律的決策。
生態環境必須作為考量災區重建生產力合理布局的基礎指標,規劃環評必須作為科學決策重建規劃的基礎依據。
探究:材料中體現了怎樣的一種價值觀,對什么具有導向作用?(學生活動后回答)
老師總結:
②價值觀影響著人們改造世界的活動。(幻燈片顯示)
過渡:在這次地震中,不同的人有不同的表現、不同的選擇。下面我們通過一些視頻和文字資料來聚焦地震,看人生。(幻燈片顯示)
設置學生活動:課前把全班分為4組,搜集汶川地震中災區正反兩方面人物的表現,然后每組出一名代表上講臺展示,說明搜集理由并做簡單評價。
(學生活動后設置探究活動)
探究:是什么使這些同學和老師在危難之中作出了這樣的選擇?(學生活動)
探究:這些人是在什么驅使下走上犯罪的道路?(學生活動)
老師總結:
③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。(幻燈片顯示)
一個人走什么樣的人生道路選擇什么樣的生活方式,都是在一定的世界觀和價值觀的指導下進行的。不同的價值觀,決定了人們在面對公義與私利、生與死的沖突時所作出的選擇。
不同的價值觀,決定著人們面對問題的基本態度、思維方式和行動結果。(幻燈片顯示)
價值觀是人生的重要向導,是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。
我們一定要樹立和堅持正確的價值觀,發揮正確價值觀的導向作用。