第一篇：靜默草原 教案2@北師大版

靜默草原

一，教學目標：

1、通過這篇文章培養學生的感悟能力，充分發揮其審美體驗的能動性。

2、引導學生進行合理的發散思維和聚合思維品質的培養。

3、在對草原景色的獨特感知中豐富學生的情感體驗，陶冶學生的性情。

4、鼓勵學生養成觀察，分析，思考客觀世界的良好習慣，培養一定的景色寫作能力。二，教學重點、難點：

1、一些難字的讀音和難詞組的意思

2、草原的特點，魅力的具體表現在那些方面。

3、對作者蘊藏在草原景色中情感，即人生的思考體驗。

4、培養學生創造性的靈感，應用到日后的作文教學中。

三，教學方法：

以課文為文本，通過“講授法”的方式，學生與老師進行互動、對話，兼用多媒體教學方式。讓學生領悟作者的真正內蘊。四，教學時數：1課時。

五，預習要求：

1、了解有關草原方面的知識。

2、掌握一些字的音和一些詞的意思，3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。六，教學過程和內容：

1、導入新課：

引入：先一塊來再背誦一下《敕勒歌》??

肯定：同學們都背的很不錯！請同學們觀關于看草原風光的小電影（一段五分鐘左右的草原風光），請一些同學來告訴我，自己所了解的草原又是怎樣的？

明確：（同學都有自己獨特的感受。）概括起來，有的是談草原的表面景象的感受；有的是從媒體的渠道，來理解自己的感知的。有的是從生命的層面加以理解??

引入：今天我們來一塊走進鮑爾吉·原野的《靜默草原》，一感受他的眼里的草原，以及從草原所獲得的一些深層的蘊義。（并略帶介紹作者和寫作的背景，說明鮑爾吉·原野，歌手騰格爾和畫家朝戈三人被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”）

二、講授新課： 檢查預習情況：

⑴請學生上臺給生字詞注音：

前瞻 簇立 迥然 穹廬 長鬃披散 摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

⑶解釋生詞：

①前瞻：向前方的遠處看；引申：向將來看。

②簇立：聚集成堆地挺立著，一般是用于花草等體型較小的植物。③迥然：形容差得很遠。④穹廬：借指天空。⑤摩挲：用手撫摩。

明確：念完生字和了解了一些的意思。回歸文本。從標題，說明作者筆下的草原側重的是“靜默”，而不是喧鬧的，明確喧鬧也是合理的。關鍵在于個人的感受體會。

引入：“靜默”在文中體現在那些方面，為何說草原是靜默的，讓同學們回答。

總結：肯定，總結一下。草原是遼遠的蒼茫的。一個人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒悟出的哲理。這時的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。沒有受到世俗的侵擾。所以，人，也必將是“靜默”的。也是個“善忘者”。與《敕勒歌》相比，鮑爾吉·原野的《靜默草原》有何特點？

明確：本文景物描寫較少了，更側重于抒情、感悟。作者是以感悟為主，是在對草原的一種獨特的情感基礎上，抒發了對生命的富有哲理性的感悟。問：作者的情感訴求。在文中是怎樣抒發的？用了什么手法？（生：是層層推進的，用了對比手法）。

引入：是層層推進的，用了對比手法。好對比手法體現在哪里？有哪幾組？讓同學討論回答。

總結：都市，名山園林：緊隨步移 牧人：眼里裝填著蒼茫

草原，遼遠而蒼茫 城市人：困惑

海：觀者在岸邊，景色受到限制

草原：可以是草原的中心

文中共用了四種景色和草原進行對比：都市、名山、園林、大海大海與草原是很相似的，遼闊蒼茫。大海，感覺大多是胸襟。草原的一個很明顯的特點，只要進入草原，你就是中心。說明草原的內涵更富有直觀性。牧人與城市人的比較，則要引入作者的感受。城市人是在“尋找”草原。如文中所講的“城里的人大睜眼睛看草原”，牧人，卻是在“享受”草原，如文中所講的“總是瞇著眼睛”。所以說，城里人到了草原是“困惑”的，牧人卻裝滿了 “蒼茫”。

引入：草原具體給作者怎樣的感受。（讓同學們思考一會兒，提問一些同學）。

總結：是“自由”而又“不自由”的，易讓人覺得沒安全感，有種被遺忘的，甚至是迷茫的感覺。與草原相比，人是“微不足道”的。引出文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？讓（同學們思考一下，提問一些同學。）

引入：一個新景點進入視野時，我們的感覺會是怎樣的呢？舒適愜意，欣然之感。

總結：“自由”是相對于景光的，景光，可以給人自由的感受。但“人”，是復雜的動物，在自由的環境里，未必就是自由的，文中的作者就是如此的，他，在“自由”之后又感到“不自由”，分析：這種不自由實際上，就是作者的心靈寫照。他覺得自己在這里沒有依靠，好象被世界遺忘了似的。在廣闊的大環境里，所以，覺得自己的生命的那么地渺小那么地“微不足道”。

引入：對草原的感受。已大致梳理了。作者的感受是“自由”的又是“不自由”的，他對草原的情感，又將是怎樣的呢？一起朗誦課文的第13自然段。（“在克什克騰，遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。當我在草原上，不知站著坐著或趴著合適時，也想如長鬃披散的烈馬那樣用面頰摩挲草尖。”）——課文內容。

問：“母牛”和“烈馬”兩個反差的意象。母牛，讓人想到什么？

總結：那老師概括一下，用“母牛”這意象表達了作者對草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰之愛，易讓人想起“母親”的意象。而“烈馬”卻正好與“母牛”相反。火熱的愛，不顧一切的愛，甚至有點野蠻的愛。

引入：有了這樣迥然不同的感情，情感的源頭是什么？映射出的人生態度是什么？（讓同學們思考，過會兒問一些同學。）

明確：（肯定同學們的回答。）作者的人生態度是一種“善忘”的豁達。由于作者是沉穩的，不喜張揚的。所以，在他的眼里，草原也必然是“靜默”的，不是通常所說的“喧鬧”的。

三、小結：

理順這篇文章，這篇是抒情性散文，很獨特的，情感的流露是不動聲色的。不同一般的寫草原的“喧鬧”。更多的是在抒情感。文章的結構，從草原特點到作者的感受，到作者對草原的情感，再到作者的人生觀、態度。

四、知識延伸：

讓同學們日后，在寫作時。認真而細致地觀察景物，抒發內心的情感。布置一篇小作文：描寫一段自己所熟悉的景物，表達一定的情感，特別是能表達出自己的真實情感。（作業要求：1細致描寫，抒發真情。2體裁、內容、字數不限，3下下節課交）

［附］板書設計：

靜默草原

鮑爾吉·原野

一、正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

二、解釋生詞：

前瞻：向前方的遠處看；向將來看 簇立：聚集成堆地挺立著 迥然：形容差得很遠 穹廬：借指天空 摩挲：用手撫摩

三、內容分析

1、特點：遼遠 蒼茫

2、感受：“自由”又“不自由”

3、情感：母牛——品嘗清水——溫柔的愛 烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

4、態度：善忘———豁達 坦然 靜默——沉穩 不張揚

第二篇：《靜默草原》教案

●教學目標

1、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。

2、鼓勵同學親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，陶冶學生的性情。

●教學難點

1、對沒有真正體會過草原的同學，僅從字面上感受草原之美是困難的。

3、作者蘊藏在草原景色中的情感及對人生的思考。

●教學重點

1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養學生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。

●教學方法

多媒體輔助教學、問答法、講授法

●教學過程

檢查預習情況：

⑴請學生給生字詞注音：

前瞻簇立迥然穹廬長鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬

長鬃（zōng）摩挲（suō）

一、導入新課

播放音頻騰格爾《天堂》。

藍藍的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提問：

①你從歌曲中聽到草原上哪些獨特的事物？

②從這首蒙古長調中，你感受到歌者怎樣的情感？

點撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對土地的熱愛，對生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會想起藍天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個唱出蒙古人性格的藝術家。

蒙古長調，是唱給天空的，藍天有多高，他們的調子就有多高；蒙古長調，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長。啊！蒙古長調太長、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。

（板書課題及作者）（播放視頻：草原赤子）

鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領風騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國內讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內大獎，并連續三年被內地和海外評為“90年代中國十大散文家”。

二、整體感知

同學們已經預習了課文。思考：

①總覽全文，作者眼里的草原有哪些特點？

②作者說“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語句。

③作者對草原有怎樣的情感？

明確：①特點：遼遠而蒼茫

草原不可看，只可感受

看不到與看不盡

在單一中呈現豐富

草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來

②感受：人難免為這種遼遠而驚慌

因而困惑

遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促

而人竟然如此渺小與微不足道

人的處境感最強烈

人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲

（板書結構提綱。要求學生填空，未完成的空留給下面解決）

三、探究揣摩

1、老師播放電視散文，要求學生注意表達獨特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（點撥：什么是獨特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨特？人云亦云，鸚鵡學舌是獨特？獨特表現在①比較，和別人不同的個性；②新辟的，別人沒有的首創。）

2、分析1－6段

作者在說明草原特點時，用了什么修辭手法？（對比）這一修辭手法具體表現在哪里？

明確：草原的景觀（一樣的風景）與他處的風景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風景的方式（大睜，因而困惑）

分析：都市人因為習慣了處處是景，景隨步移，所以當他們站在草原上看到一樣的風景時，打破了他們的日常觀賞習慣，于是無所適從，難以適應，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養育一方人，我們在一個地方生活久，后來到了另一個地方，總是會產生許多生理心理上的不適應。都市人看草原風景也要改變方式，否則就會陷入困惑。

蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼茫”，你在什么情況下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應，而是內心激發的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經可以看出作者對草原的感情是——喜愛，欣賞。

3、分析7—10段

①文中說，“草原在單一中呈現豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。

明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。”“草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”

分析：“在單一中呈現豐富。”也就是說，豐富是蘊涵在單一之中的。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。”“在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。

②第10段為什么寫大海？

對比。寫出對草原的熱愛。表達婉轉含蓄，強化了語言的表現力和作者的情感體驗。

分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會說他對草原的認識是片面的，狹隘的，因為缺少參照物。可是作者呢？有過海上觀景的體驗，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個蒙古人對草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①學生齊讀。

②怎樣理解“自由”與“不自由”？

（層次，強調后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）

“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。”剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞，這里又出現一對相矛盾的詞語。

首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現的，而是依此而來。當我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具體指什么？人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對你也就尊敬、羨慕，人有時就會以為自己至高無上，驕傲、自大……。有個成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強調人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會局促不安。

這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。”

5、分析作者對草原的感情及感悟（13—15段）

同學們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。

①咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈馬”）

②如何理解作者將自己比為“母牛”、“烈馬”？

烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質樸的方式才能表現出作者對草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。

第三篇：《靜默草原》 教案

靜默草原

講讀課

2012—11—30

姜宏 安城中學

八年級上冊第五單元第十課：《靜默草原》（2課時）課前預習：

了解作者及本文背景資料，識記生字 相關課程標準：

“能初步鑒賞文學作品，豐富自己的精神世界。”“對作品中感人的情景和形象能說出自己的理解，品味作品富有表現力的語言。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味。” 教學目標：

1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點，并品味作者筆下草原的獨特魅力

2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理，學習并掌握“對比”的修辭手法。

3、通過本課的學習，并比較《敕勒歌》，嘗試探究散文與詩歌的不同。

4、在對草原景色的獨特感知中豐富學生的情感體驗，陶冶學生的性情。

評價任務：

1、了解有關草原方面的知識。

2、掌握一些字的音和一些詞的意思，3、熟讀全文，并能背誦第十一自然段。

教學過程：

一、學前準備： 創設情境，導入新課

導入：齊背北朝名歌《敕勒歌》，你們知道這首詩歌里寫的是什么內容嗎？（生答：遼闊的草原），你還知道哪些描寫草原的詩句嗎？討論一下，說出來，（生回答：一川草色青裊裊，繞屋水聲如在家。悵望美人不攜手，墻東又發數枝花。生再答：黃毯悄然換綠坪,古原無語釋秋聲。馬蹄踏得夕陽碎，臥唱敖包待月明。）今天，我們一起隨著蒙古作家鮑爾吉·原野，走進草原、感受草原。

二、檢查預習

1、了解作者：

鮑爾吉·原野，蒙古族。1958年生。內蒙古赤峰市人。中國作協會員。我國著名的蒙古族作家、兒童作家。從1981年開始發表作品，小說、散文、詩歌、報告文學等均多次獲獎，近年以散文創作為主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的燈》等散文集13部，被評為遼寧省優秀青年作家，曾獲人民文學散文獎、文匯報筆會獎、中國新聞獎金獎。（注：鮑吉爾·原野 成吉思汗后人，鮑吉爾為蒙古姓，在《元朝秘史》中譯為孛兒只斤，原野為漢文名字，蒙古名為“茫萊巴特”）他與歌手騰格爾和畫家朝戈三人被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”。

2、題解：從標題看，說明作者筆下的草原側重的是“靜默”，而不是喧鬧的。

3、給下列生字注音

前瞻 簇立 迥然 穹廬 長鬃披散 摩挲 明確：正音

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）廬 長鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

4、解釋生詞：

①前瞻：向前方的遠處看；引申：向將來看。

②簇立：聚集成堆地挺立著，一般是用于花草等體型較小的植物。③迥然：形容差得很遠。④穹廬：借指天空。⑤摩挲：用手撫摩。

三、自讀課文，整體感知

1、找出全文中最關鍵的句子

生討論后回答：都是一樣的風景：遼遠而蒼茫。

2、本文層次十分清晰，可以分為三部分，你如何劃分呢？思考劃一下，并說說理由

生說：一部分（1——6）指出草原只可感受。

二部分（7——14）寫“我”對草原的感受。

三部分（15）收束全文，點出喜歡在”靜默”中“觀望未來”。

3、作者的行文思路很清晰，再默讀課文分析作者是如何開篇謀局？

明確：作者沒有直接正面去寫草原，而是寫草原給人的一種心理效果，不可看只可感受，引出下文。

四、再讀課文，思考下列問題：

學生找出文章描寫草原特點和人（包括牧人、城里人）對草原感受的句子 明確：草原特點：遼遠而蒼茫

草原不可看，只可感受。

看不到與看不盡

在單一中呈現豐富

草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心。

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來。

對草原感受：人難免為這種遼遠而驚慌。

因而困惑。

遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。

而人竟然如此渺小與微不足道。

人的處境感最強烈。

人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可恥。

五、細讀課文，合作探究以下問題

1、分析1－2段 第一段只有一句話，是什么句式（明確：設問句，引起讀者的好奇“什么經歷呢”，就有了繼續讀下去的欲望）作者接著就告訴我們是什么經歷。？(為這種遼遠而驚慌。)這一段總括了草原的特點（遼遠而蒼茫）以及你（外來的旅人）對草原的感受（驚慌）。總起全文。

板書：特點：遼遠而蒼茫 感受：驚慌 ——（總起）

2、分析3－6段

（1）為什么會產生這種感覺呢？現在請大家默讀3——6自然段，思考：作者在這里運用了什么修辭手法？（對比）板書：對比（2）這一修辭手法具體表現在哪里？（學生回答）

明確：草原的景觀（一樣的風景）與他處的風景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風景的方式（大睜，因而困惑）

3、分析7——8段（1）齊讀這兩段（2）提問：為什么草原具有看不到與看不盡這兩種特點？（學生回答）

明確：草原無邊無際（一直延伸到遠方與天際接壤），草原的變化多端(但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍)。

具體分析：草原是遼闊無邊的，所以看不到也看不盡，而草原的變化多端，就使得我們無法抓住草原得某一特點，所以“看不到”；因為變化多端，我們可以看到草原各種各樣的特點，所以“看不盡”。這是草原的又一特點。板書：看不到與看不盡

4、分析9——10段

（1）“草原在單一中呈現豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋（學生回答）

明確： “這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。”“草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。” 分析：“在單一中呈現豐富。”也就是說，豐富是蘊涵在單一之中的。草原首先給人以單一感。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是大片大片的綠。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一，然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧氣中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。正如作者指出的“草原在單一中呈現豐富。”板書：單一中呈現豐富

（2）草原與大海一樣在單一中呈現豐富，那二者又有什么區別呢？（學生回答）

明確：從觀海者的不同角度（岸上、船上），比較出草原的另一特點：中心不定和可接觸性，再進一步指出草原的遼遠與蒼茫，和給人的親切感。板書：中心不定和可接觸性

（3）在這里作者運用了什么修辭手法？（對比）比較出大海與草原的異同點。在前面3——6段作者也用了對比的手法，那么，這么用有什么效果呢？（學生回答）（表達婉轉含蓄，強化了語言的表現力和作者的情感體驗。）板書：強化

分析：在這里，作者運用對比手法，婉轉而含蓄的表達了作者對草原的喜愛。在這一部分可以讓我們感覺：無論怎么比，大海是不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這是一個草原人對草原的赤子之心。現在我們在看到3——6，剛剛我們通過對對比的分析，知道草原的一個特點是不可看，只可感受及人們看草原應持的態度（用心感受）。草原牧人生在草原長在草原，與草原是合二為一，融為一體的。他們深深的了解草原熱愛草原，所以他們看草原是用心去看。這就是草原之子的對家鄉的細膩、柔情、深沉的愛。板書：情感：細膩、柔情、深沉的愛

5、分析11——12段（1）學生齊讀

（2）“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。”

這里又出現一對相矛盾的詞語。剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞，現在請同學們說說自己對這句話的理解。（學生回答）

明確：首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現的，而是依此而來。當我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。（板書：自由）我們可以在這里騎馬、摔跤??悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”有句話說“有比較才有差距”人與闊大無邊的草原相比，自然就顯得渺小與微不足道了。而此前，人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢??也就是文中所說的“拐杖”“人文背景”，人因此以為自己至高無上，驕傲、自大??然而面對草原的寬厚仁慈、自若坦然的闊大無邊的胸襟時，人所擁有的一切就顯得可悲、可笑了。所以作者說人“竟然”如此渺小與微不足道。“竟然”一詞突顯了人面對草原的感受以及“處境感”。這就是草原給人自由感同時給予人的另一種體會“不自量由”“局促”。（板書：局促）這種局促反映在“外來的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。”

6、分析13——15段 作者對草原的感情及感悟（1）學生朗讀第13自然段

（2）13段表達了作者什么樣的感情。（學生回答）（對草原、對家鄉的深沉的愛，細膩柔情）

A、賞析：“遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時”

云杉在陽光的照射下，叢叢樹影倒影在小溪的水面上。水是流動的，樹影也隨著小溪的流動而一起一伏，于是就給人以載著、擁擠而來的感覺。作者的觀察細膩。大家回去可以試一試，是不是這種感覺。B、如何理解作者將自己比為“母牛”“烈馬”

分析：母牛、烈馬都是食草動物，是草原上最常見最普通的動物。它們生長在草原上，草原養育了它們。草原是它們的故鄉，它們的母親。雖然二者的性格完全不同，母牛溫順，烈馬暴躁，但它們面對草原面對故鄉時，卻表現出了類似的多大行為，表達了同樣的感情——對草原的如同對母親的深沉的愛，細膩柔情。再這里，作者自比母牛烈馬，實際上是作者的兩種不同的心境。無論是怎樣的心情，面對草原，作者的內心總是能得到寧靜。這是草原豁達的胸襟對我（作者）的感染。

(3)草原是寧靜的，“即使有風也聽不到嘯聲”，而作者此時能聽到的只有衣襟的飄響，這是唯一的聲音。“我扯住衣襟”，頓時，聲音停止，作者的思維在此時滑入了對人生的思考：（學生回答）（“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”）

作品寫到這里就結束了。

(4)現在我們來一同思考“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”這里“善忘”是忘記什么？對未來的態度，如何在靜默中觀望。

分析：善忘實際上是對人生的豁達與灑脫，是一種對榮譽金錢地位等的不計較??“在靜默中觀望”是一種坦然自若的不張揚的沉穩。觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。

靜默一詞始終貫穿全文，從草原的特點“遼遠而蒼茫”“不可看，只可感受”等始終暗含著看草原應以用心去感受，這種感受是發自內心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”點明題旨

板書：題旨：靜默

六、小結：

今天我們一同欣賞了原野的《靜默草原》，領略了原野筆下的獨特的草原風景，感受了作者對草原的獨特感受和深沉的愛，以及草原給予作者的對人生的感悟。現在我們來一同比較，同樣以草原為題材的《敕勒歌》與《靜默草原》在情感表達、結構等方面有什么不同。

明確：《敕勒歌》氣勢雄渾奔放，表達凝練跳躍，富有節奏韻律感

《靜默草原》格調細膩柔情，情感深沉，富有哲理性。文章時而描寫時而抒情??運筆自如，其對生活的感受信手拈來，似散而不散，“形散而神不散”，文本始終貫穿“靜默”，這一題旨。

七、當堂達標練習

一、基礎識記

1、根據拼音寫漢字或給加點的字注音：

前zhān（）

jiǒng（）然不同

摩suō（）咆哮（）（）

面頰（）

衣襟（）

2、下列各句中沒有錯別字的一項是（）

A、這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又換化出錫白、翡翠般的深璧或霧色中的淡藍。

B、在克什克騰，遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。

C、所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人競然如此緲小與微不足道。D、草原上沒有樹，所以既使有風也聽不到嘯聲，但衣襟已被扯得飄展生響。

3、下列各句加點的詞使用沒有錯誤的一項是（）

A、站在草原上，你勉力前眺，和回頭向后瞭望，都是一樣的風景。B、城里的人大睜著眼睛看草原，因而困惑。C、草就是海水，極單純，從連綿不斷中顯示壯闊。D、草原上沒有樹，所以雖然有風也聽不到嘯聲。

4、文中用到了許多“看”的同義詞，請根據原文在括號中填入“看”的同義詞： ⑴站在草原上，你勉力（），或回頭向后（），都是一樣的風景。⑵在都市里生活，或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習慣于這樣的（）。

⑶蒙古人（）的時候，總是瞇著眼睛。

⑷草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中（）未來。除此以外，你還能想起“看”的哪些同義詞，請在下面寫出幾個來：

5、判斷下面的句子沒有使用修辭手法的一項是（）： A、草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。B、土地寬厚仁慈，起伏無際。

C、人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲。D、腳下的草兒紛紛簇立，一直延伸到遠方與天際相接。

八、鞏固練習

1、做助學

2、背誦11段

板書設計

1、特點：遼遠 蒼茫

2、感受：“自由”又“不自由”

3、情感： 母牛——品嘗清水——溫柔的愛

烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

4、態度：善忘———豁達 坦然

靜默——沉穩 不張揚

教學反思

亮點：

1、由易到難、由淺入深講解。

2、圍繞主旨，細化問題。

問題：沒能抓住文本重點，設計的問題似乎都是重點。

第四篇：靜默草原

《靜默草原》

鮑爾吉.原野

城效中心校新顏中學 語文組

教學目標：

1、用普通話正確流利有感情地朗讀課文，概括草原的特點，品味作者筆下草原的獨特魅力。

2、體會文中所蘊含的感情及人生哲理

3、通過這篇文章培養學生的感悟能力，充分發揮其審美體驗的能動性。

4、在對草原景色的獨特感知中豐富學生的情感體驗，陶冶學生的性情。教學重點：

1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養學生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。

教學難點：體會作者對草原的獨特體驗與感受及人生哲理。

教學方法：多媒體教學

教具準備：多媒體課件；課前預習；資料搜集等

教學課時：1課時

教學過程：

一、導入新課

同學們，你們喜歡旅游嗎？現在最想去中國的哪個地方走一走、看一看呢？播放歌曲《美麗的草原我的家》，展示草原風情圖片

二、檢測預習效果。

（1）被譽為當今中國文藝界的草原三劍客的人是？

（2）作者簡介

（3）字詞正音

三、速讀感知，領略草原獨特的魅力

1、描寫草原特點的語句有哪些？

2、人們對草原感受的句子？

四、再讀研習，合作探究、情感解讀

(1)文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？

——因為壯闊，感到很自由，不受拘束；但是完全沒有拘束，也就沒有指引，人突然感到局促，無措。在“自由”之后又感到“不自由”，這種不自由實際上，就是作者的心靈寫照。

(2)“母牛”和“烈馬”兩個反差的意象，這兩個意象讓我們會想到什么？

——用“母牛”這意象表達了作者對草原的溫柔之愛，全身心投入的敬仰之愛，易讓人想起“母親”的意象。而“烈馬”卻正好與“母牛”相反。火熱的愛，不顧一切的愛，甚至有點野蠻的愛。

(3)文章最后寫道：“草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中觀望未來。”這里“善忘”是忘記什么？對未來的態度，如何在靜默中觀望。

——這是文章的點睛之筆，體現出作者由草原而折射出的人生態度。作者的人生態度是一種“善忘”的豁達。“善忘”不是健忘，作者并沒有忘記這些，“善忘”實際上是人生的豁達與灑脫，是一種舍與得的處世方式，是一種對榮譽金錢地位等的不計較……

-----草原是遼遠的蒼茫的。一個人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我們以前根本沒悟出的哲理。這時的草原是靜的，也就是作者所說“靜默”的。

五、寫法賞析

文章為了表現草原的特點和自己的感受，多處運用了對比手法，找出文中運用對比手法的地方，和同學探討一下他們的作用。

(1)課文開頭有怎樣的特點？有何作用？

(2)你能從文章中找出運用了對比手法的地方嗎？

六、小結

草原人熱愛草原，他們看草原是用心去看的。這就是草原之子對家鄉的細膩柔情、深沉的愛。作者運用對比手法，婉轉而含蓄地表達了對草原的熱愛。在對草原的一種獨特的情感基礎上，抒發了對生命的富有哲理性的感悟——觀望未來需要我們用心去感受生活，永葆一顆純凈的心。

七、說說“我的收獲”和“我的疑惑”吧！

八、作業

（一）積累描寫草原的詩詞及成語，完成練習題

（1）詩里有“芳草”。“，春在蒙蒙細雨中”，這個唐代佳句把春天的雨描繪得淋漓盡致，惟妙惟俏。“枝上柳棉吹又少，”，蘇軾的這個佳句后來被改成了“，何必單戀一枝花”，這句話就成為后來人失戀時最好的振奮口號了。“晴川歷歷漢陽樹，”，寫盡隔江的一派大好景色，眼前的勝景明朗開闊，充滿著勃勃生氣，表現了此樓聳入天際、白云繚繞的壯觀。

（2）春草有生命力，“野火燒不盡，”常被人引用來比喻頑強、有生命力，不可撲滅。

（3）春草也可愛，“天街小雨潤如酥，”將早春草色那份惹人憐愛、逗人情思的意趣一筆畫出；“，小蕾深藏數點紅”，這一詩句與“萬綠叢中一點紅”有異曲同工之妙。

（二）文中用到了許多“看”的同義詞，請根據原文在括號中填入“看”的同義詞：

⑴站在草原上，你勉力（），或回頭向后（），都是一樣的風景。

⑵在都市里生活，或者尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習慣于這樣的（）。

⑶蒙古人（）的時候，總是瞇著眼睛。

⑷草原與我一樣，也是善忘者，只在靜默中（）未來。

除此以外，你還能想起“看”的哪些同義詞，請在下面寫出幾個來：

附：板書設計

靜默草原

鮑爾吉?原野

特點：遼遠蒼茫

感受：“自由”又“不自由”

情感：母牛——品嘗清水——溫柔的愛

烈馬——摩挲草尖——熱烈的愛

態度：善忘——豁達坦然

靜默——沉穩不張揚

課堂問題預設

質疑環節學生有可能提出的問題：

1．因而草原的風景具備了看不到與看不盡這兩種特點。（怎樣理解“看不見”,“看不盡”？）

——“看不到”指草原的風景遼遠而蒼茫，很難在眼光的投射處發現新的事物。“看不盡”指草原會在陽光與大地的起伏中變幻出新的顏色與景致。

2．草原在單一中呈現豐富。（單一與豐富是否矛盾？）

——不矛盾。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。” “在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。

3、文中的“拐杖”指的是什么？

——“拐杖”指人的權力，地位，功名，利祿等一切可以仰仗的事物。

相關知識鏈接

鮑爾吉.原野的博客http://blog.sina.com.cn/bejyy

第五篇：《靜默草原》教案

●教學目標

1、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。

2、鼓勵同學親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，陶冶學生的性情。

●教學難點

1、對沒有真正體會過草原的同學，僅從字面上感受草原之美是困難的。

3、作者蘊藏在草原景色中的情感及對人生的思考。

●教學重點

1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。

2、培養學生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。

●教學方法

多媒體輔助教學、問答法、講授法

●教學過程

檢查預習情況：

⑴請學生給生字詞注音：

前瞻簇立迥然穹廬長鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）廬

長鬃（zōng）摩挲（suō）

一、導入新課

播放音頻騰格爾《天堂》。

藍藍的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提問：

①你從歌曲中聽到草原上哪些獨特的事物？

②從這首蒙古長調中，你感受到歌者怎樣的情感？

點撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對土地的熱愛，對生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會想起藍天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個唱出蒙古人性格的藝術家。

蒙古長調，是唱給天空的，藍天有多高，他們的調子就有多高；蒙古長調，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音就有多悠長。啊！蒙古長調太長、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進“原野放歌”之《靜默草原》》作者：鮑爾吉.原野。

（板書課題及作者）（播放視頻：草原赤子）

鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉·原野的作品豪放、幽默、雅潔、細膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領風騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉·原野是國內讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內大獎，并連續三年被內地和海外評為“90年代中國十大散文家”。

二、整體感知

同學們已經預習了課文。思考：

①總覽全文，作者眼里的草原有哪些特點？

②作者說“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的語句。

③作者對草原有怎樣的情感？

明確：①特點：遼遠而蒼茫

草原不可看，只可感受

看不到與看不盡

在單一中呈現豐富

草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心

可以接觸

善忘者，只在靜默中觀望未來

②感受：人難免為這種遼遠而驚慌

因而困惑

遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促

而人竟然如此渺小與微不足道

人的處境感最強烈

人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲

（板書結構提綱。要求學生填空，未完成的空留給下面解決）

三、探究揣摩

1、老師播放電視散文，要求學生注意表達獨特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（點撥：什么是獨特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨特？人云亦云，鸚鵡學舌是獨特？獨特表現在①比較，和別人不同的個性；②新辟的，別人沒有的首創。）

2、分析1－6段

作者在說明草原特點時，用了什么修辭手法？（對比）這一修辭手法具體表現在哪里？

明確：草原的景觀（一樣的風景）與他處的風景（處處是景，景隨步移）相比

蒙古牧人看草原風景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風景的方式（大睜，因而困惑）

分析：都市人因為習慣了處處是景，景隨步移，所以當他們站在草原上看到一樣的風景時，打破了他們的日常觀賞習慣，于是無所適從，難以適應，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土養育一方人，我們在一個地方生活久，后來到了另一個地方，總是會產生許多生理心理上的不適應。都市人看草原風景也要改變方式，否則就會陷入困惑。

蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼茫”，你在什么情況下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應，而是內心激發的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經可以看出作者對草原的感情是——喜愛，欣賞。

3、分析7—10段

①文中說，“草原在單一中呈現豐富。”單一與豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。

明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。”“草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”

分析：“在單一中呈現豐富。”也就是說，豐富是蘊涵在單一之中的。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠。“草就是海水，極單純”這都表現了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍。”“在連綿不斷中顯示壯闊。”這就是草原的豐富。

②第10段為什么寫大海？

對比。寫出對草原的熱愛。表達婉轉含蓄，強化了語言的表現力和作者的情感體驗。

分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會說他對草原的認識是片面的，狹隘的，因為缺少參照物。可是作者呢？有過海上觀景的體驗，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個蒙古人對草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①學生齊讀。

②怎樣理解“自由”與“不自由”？

（層次，強調后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）

“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。”剛剛我們分析了“單一”與“豐富”這對看似矛盾的詞，這里又出現一對相矛盾的詞語。

首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現的，而是依此而來。當我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱……悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具體指什么？人背負著種種世俗之事，榮譽、地位、權利、金錢……也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對你也就尊敬、羨慕，人有時就會以為自己至高無上，驕傲、自大……。有個成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強調人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能證明自己的卑微渺小。于是人就會局促不安。

這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。”

5、分析作者對草原的感情及感悟（13—15段）

同學們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。

①咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈馬”）

②如何理解作者將自己比為“母牛”、“烈馬”？

烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質樸的方式才能表現出作者對草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。