第一篇:《邊城》教學反思
淺談語文教學文本閱讀的缺失 彌勒第四中學
高二語文組
代云
摘要:
從20世紀70年代以來,當代的人文主義精神熱烈的呼吁和推動著中國語文教育與課程改革。近30年來教學改革中語文素質教育的觀念日趨成熟并深入人心。盡管一輪又一輪的新課改對過去填鴨式的課堂教學有所改善同時也引發(fā)了新的問題。正如魯迅先生在《拿來主義》中的觀點一樣,我們不應該完全否定一個事物而應“取其精華去其糟粕”。語文課堂教學在講究以學生為中心,重視創(chuàng)新與自主的時候不應該把傳統(tǒng)的教學方法完全摒棄。過去強烈的要求革新是因為語文課堂陷入了內容“繁重難”教學方法死板的困境,當下我們應該在繼承傳統(tǒng)語文教學的基礎上進行所謂的革新。否則只是虛有其表看起來熱鬧卻沒有什么實質性的進步,“真語文”已經在教育領域掀起的一場新討論。
高中語文必修五第一單元是小說單元,第三課選取了沈從文先生小說《邊城》的片段。這是一篇充滿湘西風情,文美情美的鄉(xiāng)土小說。汪曾祺先生評論說“邊城的語言是沈從文盛年的語言,最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期那樣過事雕琢,流于晦澀。這時期的語言,每一句都像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃。”可見這篇小說的藝術水平很高,值得我們去品味欣賞。然而在整個教學過程當中,我卻意識到學生的文字感知能力亟待提高。當下提倡開放性的,自主合作的課堂理念。但語文課改無論怎么改,都不應該喧賓奪主,忽略了教學的根基——文本。我將以《邊城》的課堂教學為例,淺談語文教學文本閱讀的缺失:
一、多媒體削弱了文本的位置
此次導課,我先讓大家看了一個唯美的MV《康美之戀》簡單的介紹了湘西的風景與習俗。學生們表現(xiàn)出了極大的興趣,看得很認真。但一到引入文字大家勁頭明顯減弱。“這個人永遠不會回來了,也許明天就回來。”在那個碧水連天的邊城,有一個叫翠翠的姑娘孤獨的等待著…… 我們一起走進《邊城》。雖然學生們回答得很干脆,但在閱讀過程中卻沒有耐心,一篇文章讀下來印象不深。等到老師邊講解邊放圖片的時候,學生們又來了精神。很明顯,學生們對文字的感知能力越來越弱,多媒體在豐富教學方式的同時也讓學生的感官受到了更多刺激。雖然在某一時間段激發(fā)的了學生的興趣,但是也分散了學生對文本的注意力。
反觀我們現(xiàn)在的課程改革,洶涌的素質教育改革大潮,使過去灌輸式的教育有了很大的轉變,在理論和實踐的研究也是碩果累累。但總的來說,素質教育依舊是繼承、借鑒多,發(fā)展、創(chuàng)新少。其對我們的語文教學最重要的改進在于由功利型、批量化的語文知識傳授向人本型、發(fā)展性的語文孕育轉型。但從實際情況來看,大部分地區(qū)的課改趨于形式,各種評比課賽如火如荼,語文課堂熱熱鬧鬧異彩紛呈但真正對學生的語文能力發(fā)展成效有多少則疑惑重重。
在盲目跟隨課改潮流的同時我們應該冷靜思考,各種教學環(huán)節(jié)與方式到底對幫助學生閱讀文本理解文章有多少實質性的作用。比如多媒體的應用本來是想要激發(fā)學生的興趣,更好的幫助學生們學習閱讀文本。但是現(xiàn)在的學生從小就浸染在多媒體發(fā)達的社會,信息大爆炸時代的來臨讓電視、網絡、手機等電子產品成為了人們的日常用品。大量的電子信息圖片視頻削弱了他們對文字的感知能力。如果不謹慎使用多媒體并一味的提倡依賴的話,學生的基本閱讀能力會大大減弱。還怎么談發(fā)揮語文課程的人文作用。只會使學生越來越浮躁,追求感官上的刺激忽略文本本身的價值。《邊城》這篇課文本蘊含了作者的語言特色和思想感情,如果學生只是在聽故事過流程的話,再好的教學目標都是枉然。因為文字沒有在他們的心里腦海里留下痕跡,更別說什么美了?我們應該減少過于花哨的設計多留時間讓學生自己實實在在的去閱讀,去感受體會。
二、輕閱讀重分析弱化了語感
在我的印象里,小學學習語文最實在。因為老師會讓我們反復去讀,角色朗讀示范朗讀背誦聽寫。就是這種最傳統(tǒng)的方法為我學習語文奠定了堅實的基礎。高中在初中的基礎上提出了更高的要求,由識記背誦上升到了理解欣賞,文章的深度難度也大幅度提高了。但是并不意味著,傳統(tǒng)的閱讀就不重要了。《邊城》這篇課文主要選取了過節(jié)的場景,對儺送和天保描寫較少,主要體現(xiàn)了翠翠與爺爺之間的親情。但為了把文章講得深入全面,老師們會側重于背景情節(jié)的介紹和問題的探究。輕閱讀重分析弱化了學生們的語感,就會出現(xiàn)大家為了迎合老師回答正確,隨聲附和。久了就會養(yǎng)成投機取巧的習慣,讀文章走馬觀花,死讀書讀死書。
我們在批判網絡語言的粗俗、痛心學生語言蒼白的時候是不是也應該反思我們語文教學。語文的學習應該是富有延展性的,包括空間上的延展即從學校、課堂延展到家庭、校外的生活,時間上的延展即滲透進學生的心靈,內化為自己
【1】的東西,影響到學生的現(xiàn)在直至未來。語言的學習需要跟學生的生活融為一體才能豐富多彩,持久的影響需要觸動內心和得到應用才會恒久彌新充滿激情并激發(fā)興趣。因此在進行《邊城》教學的時候我們應該引導學生找出喜歡的句子反復朗讀,跟學生分享自己喜歡的句子深入探究。相信比老師滔滔不絕的講解分析《邊城》有三美(景美、情美、人美),爺爺翠翠天保兄弟他們各自是什么性格的效果好多了。就好比,本來是好東西你非要自己嚼爛了吐出來喂學生,再有營養(yǎng)也是味同嚼蠟。
自己讀得少了,語感就會越來越差,這就是為什么現(xiàn)在的老師感嘆學生理解能力差不愛的讀書的重要癥結。本學期我在班上開展了閱讀課,學生們對中外名著表現(xiàn)出厭煩沒有興趣的現(xiàn)象,主要是懷有功利思想覺得費時間又不考,還有就是缺乏文本的感悟能力想象力,習慣了問題式的閱讀。身為語文老師,大家都知道閱讀重要性。在教學中由于課堂容量的有限,教學內容的繁重往往忽略了閱讀或者期望學生靠預習閱讀。其實在滿滿的教學設計里,我們應該從教學的有效性出發(fā)化繁為簡。在文本閱讀的基礎上去完成眾多的教學目標。比如《邊城》的最后一段:“祖父吹著《娘送女》,白云飄著,兩人一船一狗。”文字本身就很美,表現(xiàn)出了邊城生活的質樸,人的純真。再聯(lián)系現(xiàn)實社會中“拜金”“碰瓷”“青少年自私”等現(xiàn)象揭露本文的中心。讓學生去讀出感情,而不是分析出感情相信更能提高語文多重能力。
總而言之,大力重視培養(yǎng)學生們的閱讀習慣和提高學生們的閱讀能力是語文課堂教學的重點之一,不應該忽視!這堂課的最后我安排了一個朗誦欣賞,是近兩年比較火的倉央的詩。當我飽含感情的朗誦出詩句時,學生們靜靜聆聽,我能看到他們眼里流出的光彩。雖然沒有講解,但我相信他們一定被這段文字深深打動了。因為課后很多同學找我要這首詩把它抄在課本上。陶行知先生說,課文本身就是個例子。好的文章本身就具有生命力感染力,不要怕把文章交給學生自己去讀。語言的學習本身就是通過有聲的無聲的閱讀化為一個個綺麗的符號在人與人之間進行傳遞。西安某中學的楊科林老師發(fā)表了一篇萬言書而備受爭議。他在萬言書中寫到:有些孩子不會寫文章,尤其不會寫議論文,關鍵是沒思想,膽識才氣都從思想而來,沒有讀書與生活經驗的積累,沒有對現(xiàn)實的關注與思考,沒有對文化的繼承與批判,如何形成思想?我們常說“人文精神”,其實“文”的問題根本上是“人”的問題,“文”是由人的內在氣脈發(fā)出來的,里面有什么,發(fā)出來就是什么,噴泉里出水,血管里冒血,文章就是一個人內在生態(tài)最直觀的反映,也是一個人最根本的存在。這樣的現(xiàn)狀其實與我們從小學就把學生框在功利的語文教學評價中關系重大。【2】
文本閱讀不僅是語文學習的方法,也是語文學習的目標和要求。即使是高中,也應該大力重視,不能舍本逐末。自古中國就是一個深諳語言學習的國家,古代語言的學習強調背誦朗讀。夫子講學都要求學生自己誦讀,等到讀熟背會了才講解點撥文意。我們不提倡機械的記憶和滿堂灌的教學方法,但是閱讀是語文學習基礎的基礎。正如古人云:讀書百遍其義自現(xiàn)。雖然很多觀點不完全正確,但是我們在改革創(chuàng)新的同時應該繼承語文教學文本閱讀的方法。
[參考文獻] [1]劉徽.改變教學的36部教育名著[M].上海:華東師范大學出版社,2010,47.[2] 楊林科.楊林科:請稱我“國文教員”[N].山東:山東商報,2012.
第二篇:《邊城》反思
《邊城》教學反思
梅江中學 張楠
《邊城》分為兩個課時,第一課時主要介紹了整個故事情節(jié)。總的來說,課堂內容偏少,將時間耗在讓學生看課文上,其實這個環(huán)節(jié)可以放到課前讓學生預習,把這個時間多出來可以讓學生多多體會課文的語言情感之類的內容,讓學生更深入理解沈從文的精神。第二課時主要是分析人物形象。學生能迅速找到描寫人物的地方,并且都找得比較細,比較全,但是要進行概括就有點難度了。比如說學生找到“假如爺爺死了呢”這點,學生認為這體現(xiàn)了翠翠的不孝順。這說明兩點:第一對文本還不夠深入體會;第二,缺少分析人物的相關技巧。其實,可以對學生指出作者在描寫主要人物,尤其是正面人物時,我們對這個正面人物的評價也應該是正面的,積極的,這就可以避免學生對人物評價的總體方向的錯誤把握。
本課的教學關鍵就在于找到學生情感的共鳴點,并且營造讓學生迅速進入的“場”。學生情感的共鳴點在哪兒,我們不能想當然地替學生做主,得讓他們自己說,于是就有了課堂開始階段“一個詞、一句話、一段文表達你的閱讀感受”的環(huán)節(jié)設計,學生的表達指向是豐富的準確的,這樣,一個看似簡單卻意蘊深刻的問題的提出就順理成章了——請問這究竟是一篇小說還是散文?學生肯定會說是小說,因為教材就是這樣介紹的。但是我將堅持說《邊城》更像散文,因為她具備散文情意真、內容美、形式自由的三個特質。然后讓學生去尋找文本中的美點,探討美在何處,怎么美,為什么美。于是引領學生或者說被學生引領共同走入《邊城》的角角落落,在沈從文如詩的文字美麗的肌理褶皺里,領略茶峒的秀麗風光,體會邊地淳樸的民風,理解翠翠美麗的形神,感受翠翠、祖父、儺送等人間真摯、樸素的愛和閃耀在他們身上的美麗的人性光芒,為故事的憂傷而憂傷,為這一曲古樸的愛和美的頌歌而神往,悄悄逼近《邊城》這一次對人生、社會“觀”“想”“望”的全面描摹。
在結尾主題升華環(huán)節(jié)中,可以恰到好處地把社會主義核心價值觀中的“友善”“誠信”滲透到討論主題中。引導學生們感受邊城小鎮(zhèn)人與人的互助友愛,以誠相待,正是我們現(xiàn)今社會大力倡導和呼吁的主題。
第三篇:《邊城》聽課反思
2012年2月反思
周秋紅
2012年2月16日下午在鐵一中教研,聽了兩節(jié)高中優(yōu)質課。
第一節(jié)課是南昌一中李箭一段細膩感性的文字導入作者沈從文和《邊城》之后,請同學回顧復述小說情節(jié)梗概。老師的《<邊城>之悲與翠翠之美》。
一段細膩感性的文字導入作者沈從文和《邊城》之后,請同學回顧復述小說情節(jié)梗概。
接著,請同學快速瀏覽小說選文第四、五節(jié),拋出問題:你能從看似平實、簡明的語言中發(fā)現(xiàn)翠翠性格中的哪些美?同學回答之后明確:善良、淳樸的人情美,天真、可愛的少女之美;害羞、矜持的愛情之美。
順勢過渡到“美的翠翠和美的湘西寄寓著沈從文怎樣的情懷和追求?”的問題,引出沈從文的創(chuàng)作宗旨——“我要追求一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
話鋒一轉,提出“這么美的小說人物,接著,請同學快速瀏覽小說選文第四、五節(jié),拋出問題:你能從看似平實、簡明的語言中發(fā)現(xiàn)翠翠性格中的哪些美?同學回答之后明確:善良、淳樸的人情美,天真、可愛的少女之美;害羞、矜持的愛情之美。
順勢過渡到“美的翠翠和美的湘西寄寓著沈從文怎樣的情懷和追求?”的問題,引出沈從文的創(chuàng)作宗旨——“我要追求一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
話鋒一轉,提出“這么美的小說人物,卻以悲劇的命運結局,是作者的匠心獨運還是隨意為之?”“課文中怎么暗含結尾的?”“為什么以悲劇結尾?”等問題。再次回到課文尋找悲劇結局的線索,并比較同時代大文豪魯迅的小說人物的悲劇命運,得出沈從文小說中的悲劇意義——沈從文是以愛來包容他的憎。
以沈從文墓地雨花石上刻的話“照我思索,能理解我;照我思索,能認識人”華麗收尾。
這節(jié)課的授課者大膽剪裁課文,不落俗套,抓住 “翠翠之美”和“邊城之悲”展開,“由美而悲”銜接巧妙,過渡自然,線索清晰。
反思自己的課堂,按部就班,缺少精心的構思和巧妙的過渡,更缺乏語文的溫度和色彩。
馬工枚速,每個人都有優(yōu)點,借鑒他人的長處,挖掘自己的長處,才能更進一步。
第二節(jié)課的心得反思,下篇再贅述。
第四篇:《邊城》教學設計
《邊城》
【教學目標】
一、知識與技能
1.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>
2.通過分析環(huán)境描寫來把握文章的主題。情感態(tài)度與價值觀
1.領略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過解析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
【學情分析】
針對學生對散文化的、詩意化小說的閱讀不深入的情況,教師從閱讀散文化、詩意化小說的環(huán)境描寫,人物語言、心理等細節(jié)描寫等方面展開針對性的閱讀訓練,從而達到把握小說主題的目的。
【重點難點】
1感受風俗美、人情美。
2剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格,探究出作品的主題 【教學過程】
【導入】
一、“我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極感動我,水底各色圓石也極感動我。我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖地愛著!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動且異常愛他們。”
這是沈從文先生寫給他的夫人張兆和女士的一段話。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛。沈從文先生被譽為現(xiàn)代中國的“風俗畫家”,今天這節(jié)課我們就著重從風景、風俗、人情三方面來探究,進而把握文章的主題。
【講授】
二、分析環(huán)境:(1)風景美:
《邊城》課文很長,布置了同學們扎扎實實的預習,請同學們快速瀏覽課文,找出描寫自然風景的語句,這些景物突出了邊城的什么特點?
明確:P16豆綠色的水
天氣明朗
落日
薄霧
白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。(欣賞沱江風景,突出水的豆綠色,給人一種純天然無污染的感覺)青天碧水,落日白云構成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環(huán)境美,不僅體現(xiàn)在自然風景上,還體現(xiàn)在風俗美和人情美上。(2)風俗美:
1、風俗美具體表現(xiàn)在哪些方面,請同學們結合文章談一談? P14.端午節(jié):
龍舟賽
捉鴨子比賽
(這官民同樂的龍舟賽,展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格,團結精神和對生活的熱愛)P19.中秋、過年: 月下對歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美:
在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關系呢?先看看作者寫了哪些人?
明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子?? 下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;
四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星椋涣⑵摺私M探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關語句。
A、翠翠與儺送:(愛情)先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。翠翠:單純(語言:我是翠翠)、可愛(回答時的神情:輕輕地、悖時砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個“輕薄男子”)
2、儺送有沒有生氣?請同學談談儺送是個怎樣的人?從哪些方面可以看出來? 儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動詢問,對話的過程,我們可以知道,儺送根本不認識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關心別人,古道熱腸
儺送:(動作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開朗
3、翠翠對儺送的印象有沒有變化?在課文中是怎樣體現(xiàn)的?(心理)
明確: P19在她知道是二老派人送她回家時,她“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。“吃驚”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”,十三歲的翠翠,得到一個陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
P19:“但是另外一件事,屬于自己不關祖父的,卻使翠翠沉默了一個晚上。” 心理描寫,把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。
這個片斷,著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個情竇初開的少女形象,一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢?
B、翠翠與爺爺:(親情)
爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫的呢? 首先,我們來看一看爺爺對翠翠的感情?
P16:爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時,他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)然后,我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星椋?/p>
P22: 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時,翠翠說“人大了就應當守船呢”,“人老了應當歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈模吹綘敔斣絹碓嚼希呀浵胫鏍敔斒卮恕#ㄕZ言)
Q: 不過,在文本中,在另外一件事上,爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了,大家明白我說的是什么事嗎? 明確:P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態(tài)。
1、請學生朗讀;
2、分析幾句對話:
“翠翠說:‘一家人都好,你認識他們一家人嗎?’” “誰也不稀罕那只鴨子!”
(語言)這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨,因為在爺爺?shù)脑捴校尤粵]有說翠翠惦記著的儺送。第二句話,是因為這只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會愛如珍寶吧。
3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么,還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié),但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解?
爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠; 翠翠:記憶所止處:思戀二老。
從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢?
C、爺爺與鄉(xiāng)鄰:(友情)①爺爺與“老熟人”:
提問:文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關系的呢?
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無一個親人,也無一只狗,因此便約好了那人早上過家中來吃飯,喝一杯雄黃酒。”(白描)
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節(jié),別人都在圖個熱鬧,他們卻找了個清凈之地,無拘無束,自由自在,喝杯雄黃酒,來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
②、爺爺與過渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語言、動作)第六部分有這樣一個情節(jié),一個人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領了這分情。
③爺爺與順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情,總之,小說給我們展示了湘西至真至純的民風,至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源”,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學們用一個字(或一個詞)概括邊城的特點,你會用一個什么字(或詞)呢?
參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質樸、真實、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。
師點評:同學們總結的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化:沈從文想通過美麗的邊城,告訴我們什么呢?(總結主題)
明確:作者描寫的湘西,就是作者營造的“世外桃源”,這里民風淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛。外公對孫女的愛,翠翠對儺送純真的愛,這些都代表著未受污染的農業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應的,就是相對于當時社會,傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。
我們可以用三個詞概括這篇小說的主題:(贊美、批判、呼吁)主題是:
贊美:邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛;
批判:物欲泛濫的現(xiàn)代文明;金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實; 呼吁:重建民族的品德與人格。
五、課后作業(yè):
《邊城》里的景美、情美、人更美,但為什么小說的結局卻是悲劇?請同學們課下研讀小說《邊城》,從小說文本中去探尋答案。我們在下次的文學導讀課程中進行具體答案的探討。
六、小結:
這節(jié)課,我們主要通過感受湘西的風景美、風俗美、人情美,把握了文章的主題。同學們,如果有時間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會,我希望大家到沈從文的家鄉(xiāng)——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。
板書:
邊城
沈從文
愛情
純潔
親情
純真
友情
純樸
【作業(yè)】
課后作業(yè) :《邊城》里的景美、情美、人更美,但為什么小說的結局卻是悲劇?請同學們課下研讀小說《邊城》,從小說文本中去探尋答案。我們在下次的文學導讀課程中進行具體答案的探討。
第五篇:邊城教學設計
《邊城》教學設計
周康平
設計設想:
蘇教版必修二節(jié)選了《邊城》的第三至第六部分,在節(jié)選中主要展現(xiàn)的是“翠翠”生活的茶峒的環(huán)境;翠翠與儺送的初次見面;翠翠見面后的心理變化;爺爺為翠翠婚事的著急。
專題的要求是“永遠新的舊故事”,圍繞專題的要求,《學科指導意見》列出了教學目標:“從自然、社會和風俗習慣等方面鑒賞小說《邊城(節(jié)選)》的美感”“ 體會沈從文對邊城的風景美、風俗美與人情美所作的理想化的表現(xiàn)”。
為了達成這種要求,《學科指導意見》中教學建議:“環(huán)境美(風景美、風俗美和人情美)的鑒賞是《邊城(節(jié)選)》的教學重點。可通過天朗、風輕、水清的環(huán)境描寫體會湘西山城安靜活潑、生機盎然的風景美,通過月夜對歌、龍舟競渡,端午捉鴨、中秋舞龍耍獅等風俗畫筆體會湘西的風俗美,通過單純善良、原始可愛的老船夫、翠翠、儺送等人物形象體會《邊城(節(jié)選)》的人情美”
我們分析發(fā)現(xiàn),如果我們按照《學科指導意見》中的教學建議去實施教學,實際上是達不成教學目標的。學生和我們一樣,在閱讀《邊城》的文本時,可以體會到風景美和人情美,但這種美并不是簡單地通過教師的引導,通過幾個句子的讀讀就可以感受得到的,或者說我們平常所做的解讀教學(通過朗讀來體會風景美,通過人物形象分析體會人情美)是無效的,學生并不能被感動。我在想,《邊城》之所以被人一遍遍的咂摸,一定有它深層的原因。那么如何能體會到這種“美感”呢?或者說,這種美感表現(xiàn)在哪里?本設計我對文章作了自己的解讀,我覺得《邊城》的“美感”在于一種“隱喻之美”。這種“隱喻之美”表現(xiàn)在“風俗美”“人情美”中,沈從文正是有了這種“隱喻之美”的運用,才有了“流芳百世”的可能,為了更好地傳達這種“隱喻之美”我借用本節(jié)選“情竇初開”的情節(jié)來突破貫穿全文。爺孫之間的親情則舍去不教,作為補充作業(yè)。
(一)教學目標:
1、體會沈從文的邊城中的風俗美、人情美。
2、能了解翠翠的“情竇初開”跟作者的環(huán)境描寫、人物的選擇和描繪有關。
3、理解邊城所展現(xiàn)的表現(xiàn)“人性之美”的“隱喻之美”在小說中的獨特表現(xiàn)
(二)教學難點:文章是如何去展現(xiàn)“人性之美”的
(三)教學過程:
一、導入。旅游叫“翠翠”故事引入。一部邊城養(yǎng)活了整個鳳凰古城,“美”與“愛”是主題。(板書 美愛)
二、了解故事梗概,了解故事背景。師:說了什么故事? 待生說后一起讀注解。
師:故事很美吧?可這個故事讓沈從文飽受了批評,在民族危機的關頭,美化了社會,作品被批為“是一部遠離階級斗爭的作品”作者被稱為“在角落里獨自做著美夢的小資產階級”
師:看注解,本文是那一句話? 情竇初開(板書)
描寫到“情竇初開”的小說有千千萬萬,我們卻為什么被沈從文的《邊城》感動呢?今天我們就試著來探討一下這個問題。
我想問同學們:“情竇初開”一般要跟什么有關系?(年齡、地點、對象、環(huán)境)
(教師提示獲總結:可以用這句話來表示“在合適的年齡,合適的地方,合適的時間,碰見合適的人”)
三、了解邊城的環(huán)境 ▲合適的地點
師:合適的年齡就不要說了,合適的地方。我們來看一下為翠翠和儺送種下情苗的是一個怎么樣的地方?是怎樣的一種愛情土壤?
1、自然環(huán)境(本選文沒多去寫,但我們可以看到那邊的一些景物“吊腳樓”“碼頭”“山”“小城鎮(zhèn)”)——板書 風景美
2、人文環(huán)境
讀P125頁 體會風俗美——板書 風俗美
師總結:這種環(huán)境就是翠翠生活的背景。也是她愛情產生的地方。問:從另外的一個角度來說,其他的環(huán)境(如革命年代戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場)也是可以產生這種愛情的土壤的,但沈從文為什么把人物置于這種怎么美的環(huán)境中呢?是不是他有特殊的目的?
師:沈從文在他的一篇文章中說過:美,是我一直在意的,如果愛能在美中產生而不是通過刻意的安排來展現(xiàn),則會顯得更符合人的本性。
【傳說】河南金治平(541098180)10:34:28 ▲合適的時間:
師:為什么在三大節(jié)日中,沈從文只選擇了端午節(jié)?而不選擇“中秋”和“過年”?(學生答不出來,引導端午都安排什么節(jié)目?端午是“競爭”展現(xiàn)“男性之美”的重要節(jié)日;引導學生讀P127頁,了解那是湘西的一個重要的節(jié)日——戀愛季節(jié))
讀課后練習中美 金介甫的評語來體會
秋天不但是收獲的季節(jié),也是結婚的季節(jié)。翠翠的感情成熟時靠一年一度的端陽劃龍船來顯示,端午節(jié)劃龍船人人競爭,令人想起古代的楚國,沈從文用這個來描繪翠翠的愛情覺醒。但與歷史上的屈原毫無關系,他們把這個節(jié)日桶中國西南青年人的戀愛求偶季節(jié)聯(lián)系起來,雖然他寫的是當?shù)厝撕妥匀坏奶厥怙L俗,但沈把自然加以人格化的寫法,使得他的作品完全具有中國氣派,沒有一點西方的色彩。
總結:如詩如畫的湘西,深深地打動了人,展現(xiàn)的是一種人格化了的自然人性之美。這種美主要表現(xiàn)在端午節(jié)上的展現(xiàn)“男性之美”,這種“男性之美”描寫為打動少女的心扉,提供了一種“隱喻”這種獨特的小說的隱喻美感(板書隱喻之美),吸引千千萬萬的讀者每年都到邊城朝拜。這就是沈從文小說獨特的魅力,別人所沒有的東西。
四、了解儺送(分析見面的片段)▲合適的對象
師:現(xiàn)在我們來看一下他們的愛情產生的最初時刻所碰到的人。他們的見面我覺得也很一般,但從文章后面情節(jié)的發(fā)展來看,這個時刻的見面實際上已經是“刻骨銘心”,我們一起來看一下,作者是怎么樣去寫他們的愛情故事的?
他們的交流主要是對話,我們來看一下他們的對話,請學生男女對讀12——25段。師:從對話中,你覺得是什么讓兩顆心彼此貼緊?或者說,彼此都喜歡上了對方的什么東西? 教師可以換句子來引導 翠翠
“我是翠翠。”——應該是“你是誰?”——內心極其著急,希望能有人認識她(板書純真)
“他不會,他答應來找我,就一定會來找我的。”——換成:不要亂說,你才喝醉了酒呢?
“以為欺負了她,就輕輕地說:你個悖時砍腦袋殼的!——罵人罵得好可愛哦(板書可愛)
儺送
言行中(帶笑說;放肆地笑了等細節(jié))分析——純樸 幽默(帶笑)
在分析儺送的性格時插進沈從文的話引導學生理解他的性格(“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的??這種人也許野一點,粗一點,但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類人有份。”)
(聯(lián)系插圖,明白為什么選擇了木刻的原因,主要是為了體現(xiàn)這種原始自然的美!)總結:如詩如畫的見面,含蓄卻令人心動,這種婉約經典的場面,帶著古典東方的愛情美。也是展現(xiàn)了一種人性之美,沒有任何的功利。這種獨特的愛情,也是邊城為什么被青年男女們一遍一遍被咂摸的原因。這樣的故事,讓人很羨慕和感動,這樣的故事在今天還是有意義的,我們來看看今天的“拜金女”們,“寧可坐在寶馬車里哭泣,也不愿坐在自行車后幸福”前顯得多美的讓人懷念。我記得有一部電影叫《山楂樹之戀》被稱為世上最純潔的愛情。為什么一個故事會引起那么多的懷念,就是因為在我們現(xiàn)實生活中,缺少這種故事。所以同學們看一下,我們的書本的左側“永遠新的舊故事”,能明白這個意思嗎?
現(xiàn)在我們是不是能了解沈從文小說的一些魅力所在了?正是這種近似絕跡的環(huán)境中有著絕跡般的愛情描寫,造就《邊城》的魅力。或者說,沈的成功恰恰是避開了常見的表現(xiàn)愛情的很多因素,選取了“人性”的角度來表現(xiàn)一種“深層的文化隱喻之美”(板書 人性之美),這在階級斗爭的年代,確實是不被人所容忍,但它所散發(fā)出來的東西卻是永遠的。
五、師:“在合適的年齡,合適的地方,合適的時間,碰見合適的人”情竇初開的翠翠終于產生了很大的變化,節(jié)選小說還有一個很值得大家去欣賞的地方,那就是翠翠喜歡上儺送后所帶來的變化描寫,請同學們找出來,找到一處,讀一讀。
P133“但是另外的一件事情,屬于自己不關于祖父的,卻是翠翠沉默了一個夜晚” P133“留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,中不如那個端午節(jié)所經歷過的事情甜美。”
P134“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句聽得清清楚楚” P136“翠翠還正想起兩年以前的端午節(jié)的一切事情哪” ??
師:這種少女心扉初開的害羞,這種害羞所展現(xiàn)出來的美感,它只屬于一個少女,屬于15歲的翠翠,屬于一個情竇初開的心靈世界,它是那么的憂傷卻顯得甜蜜,這種感覺可以超越了時光,抵達我們的心靈世界,給我們閱讀的快感,反觀今天的愛情快餐,我們在情感中還剩下什么呢?其實,我們的內心深處都有一座邊城。
六、給人溫暖的作品,最后為什么處理成悲劇? 美好的人生也有沙子; 我們都是上帝咬過的蘋果; 悲劇更能使人震撼
李銳:在悲劇的背后,是人性的一種覺醒
七、作業(yè)
1、本文中還有一個人物值得大家去賞析,那就是他爺爺,在他的身上,我們可以看到一種很偉大的親情,因為時間關系,我們沒有分析,自己去看。
2、有機會閱讀《邊城》全文。板書
風景美 隱喻之美 翠翠:純真 可愛 純樸 風俗美 人性之美 儺送:純樸 善良 熱情