第一篇：原創精品教案 《促織》教案

《促織》教案

教學目的

１．了解作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實的創作意圖。

２．了解本文情節曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點，了解作者通過怎樣的構思和表現手法來實現自己的創作意圖。

３．掌握課本所規定的必須掌握的多義實詞，盡可能熟悉一批文言詞語。教學設想

１．課文較長，故事情節曲折多變，但語言較淺近，可以讓學生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡，編寫情節提綱。

２．為使學生學得生動有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類的野史作比較，使學生了解同旨異體的文章，并進一步把握《促織》的題旨。

３．《促織》的結尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。第一課時

一、教學要點

簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

二、教學內容與步驟

１．題解：

課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。

蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”

《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

２．通讀：

(1)提出要求：

①先看課文“預習提示”，畫出關鍵句子。

②對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。

③閱讀時思考下列問題：

作者以什么為線索展開全文；

緊扣線索，簡要歸納段意；

結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？

(2)通讀課文：

學生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準備討論答疑。

(3)解釋疑難詞語句子：

學生通讀課文結束，教師根據板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

①不終歲，薄產累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。②成然之：成名（認為）很對。然，是；然之，以之為然。

③展玩不可曉：翻來復去的細看，卻不明（是什么意思）。展，展轉，翻來復去；玩，玩味，細細地體會。

④業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾！：句中“復算”，課文注釋“算帳，追究”，細味“復”字沒有落實。這句應該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

⑤思試之斗以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領”。“以”，連詞“而”。“覘”，窺視，此處是“看”的意思。

⑥又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。

３．分段：

(1)討論：①貫串本文的線索是什么？（促織）②以“促織”為線索，本文可分幾部分？

參考：全文9段，前面8段是按事物發展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分。可有兩種分法：一種是按開端、發展、高潮、結束這四個部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個簡單而又清楚的結構提綱。

（情節提綱編寫的指導：

具體進程：先用幻片放映學生編寫的兩份提綱，讓同學們略作評判，教師簡要點撥：然后教師出示自己所編寫的提綱，供學生修改自己的提綱時參照。要強調教師的提綱不是唯一正確的標準，只供借覽，不可照搬。）

教師的點撥，注意如下幾點：

１．要注意“發展”與“高潮”兩個階段的區別。高潮，表現為矛盾比發展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標志。

２．情節的每一階段都包含若干主要細節，主要細節間帶有由一事向另一事發展或轉化的性質。細節可單獨成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個細節，不要機械地按自然段劃分細節。

３．每一階段的線索提示，要兼顧“事”與“情”兩個方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構思思路。

４．用語要注意簡煉，語句的長短要大體一致。

第二課時

教學要點

分析創作意圖，情節構思和表現手法；分析作者的思想局限性；補充點作業，幫助學生拓展知識，進一步提高閱讀文言文的能力。

教學過程

一、從檢查作業入手，導入課文分析

檢查學生是否完成了情節提綱的編寫任務。指名學生，要求流暢地朗讀課文第7段；并用三言兩語說明本文的創作意圖和情節特點。導入本課時的主要任務，是深入分析作者的創作意圖及其表現手法。

二、作者創作意圖和情節虛構分析

關于作者的創作意圖：

啟發提問：同學們已經知道，本文的創作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現實，批判的針芒直指天子。為了把探討推進一步，請大家再思考并回答如下的問題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是‘治世’，還是‘衰世’？明宣宗是一個怎樣的君主？”

估計學生會以為宣德年間是封建時代的“衰世”，明宣宗是一個昏庸的君主。

教師板書下面的幾句話，并進行點撥：

“宣德治世，宣宗令主??顧以草蟲纖物殃民至此耶？抑傳聞失實耶？

這是跟作者同時代，當時詩壇的宗師王漁洋，寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為什么要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時要聯系眼前的現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的。可見作者的創作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實。“每責一頭，輒傾數家之產”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。“預習提示”說這篇“小說反映的現實，在封建社會具有普遍的意義”，是很有道理的。

關于本文的情節虛構：

啟發、提問：同學們已知道，本文的情節曲折離奇，波瀾迭起。現在請大家再考慮兩個問題：(1)為什么要這么曲折離奇？它與創作意圖到底有什么關系？(2)情節的虛構，是否有史料作依據？

學生回答后，教師用幻燈出示如下明清筆記，然后進一步提問、點撥。

“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進四個。一時語云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要。’此語至今猶存。”（沈德符《萬歷野獲篇》）

“宣宗酷愛促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經焉。”

（《梅村詩集箋注》轉引呂毖《明朝小史》）

教師進一步提出問題：這兩則史料在《促織》里是否都用上了？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個完整故事的輪廓，為什么不按照這個故事的輪廓來展開情節，而要另外虛構一些離奇、虛幻的情節；

學生回答后，教師作點撥性小結：

正如同學們說的，這兩個材料《促織》里都運用上了，只是進行了改造。這就說明作者借講前明宣德年間事來揭露現實黑暗，不是毫無根據的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史真實作依據。但也正如同學說的，《明朝小史》中那條記載，雖然事情典型，情節輪廓完備，但僅僅按它的輪廓去寫，要寫得像《促織》這樣既引人入勝，又具有強烈揭露、譴責的力量，似乎是很困難的。現在我們來逐個分析作者所虛構的的離奇、虛幻的情節：

成名夫妻由求神問卜而得佳品——這個情節提煉了現實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。

成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個情節也有現實因素，在舊時代，孩子惹禍自殺，是常有的事。魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。

結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯系當時官場的黑暗現象。

由上可見，作者虛構這些虛幻情節，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節，來強有力地揭露社會的黑暗，統治集團的腐朽，從而實現自己的創作意圖。以上所說，“預習提示”第三段有精要概括，要充分注意。

作者表現手法的分析

啟發、提問：要把上述情節構思完美地表達出來，以實現自己的創作意圖，必須講究表現手法，你們看，本文的表現手法有哪些特點；

估計學生會提到兩點：一，情節描述細致生動；二，心理描寫真實細膩。

進一步點撥、提問：同學們提出的這兩點是對的。但不能滿足于這種籠統的提法，要深入具體地分析。請再思考并回答下述問題：(1)情節描寫是否都很細致？怎樣顯出跌宕起伏？(2)隨著情節的發展變化，作者的用筆是否也有變化？(3)怎樣做到“虛幻之狀，如在目前”？

學生回答，教師作如下點撥性小結：

情節的描寫并非都很細致，而是有詳有略，用詳反跌略。詳寫成名一家覓求蟋蟀的忽得忽失，忽憂忽喜過程，略寫皇上喜悅、撫宰“蒙蔭”的結局，前者的“詳”，就反跌出后者已荒唐、腐朽到了怎樣的程度。不但全文，每個細節的描寫也常用詳來反跌略，如村中少年找成名斗蟋蟀，詳寫少年三次嘲笑的情狀，略寫蟲斗過程，前面的詳就有充分的反跌作用。

這種反跌作用，不但反映在詳略安排上，還反映在同類性質細節描寫的處理上。如成名三次捕捉蟋蟀，二、三兩次都詳寫，但前者詳在“執圖冥搜”，后者詳在迷離恍惚，前者突出視若珍寶，后者突出“惴惴恐不當意”，而實際上后一次獲得的蟋蟀更有異能。這就不但互相反跌，而且跌宕多姿。

隨著情節變幻和內容性質的不同，作者運筆也有變化。寫故事的發展和高潮，用工筆描繪；寫故事的開端和結局，用粗筆勾勒。同樣是粗筆勾勒，文筆的感情色調又有區別。前者飽含對成名一家的深切同情，后者飽含對皇上、撫、宰的辛辣嘲諷。這種工筆與粗筆的交替使用和感情色彩的變化，就使作者的文筆，也同詳略處理一樣，顯得跌宕多姿。

心理描寫的真實細膩，突出表現在虛幻情景的描繪上。其成功之處，一在心理上的細微曲折的變化，符合人之常情；一在情景雖然虛幻，卻逼似生活真實。如成名看到神示畫圖，反復自念：“得無教我獵蟲所耶？”好像出現了希望；“細瞻景狀，與村東大佛閣逼似，希望又近了一步；“執圖詣寺”后，看到“儼然類畫”，希望更近了一步。這事本來荒誕不經，但人物的心理活動合情合理，加以“躡跡披求”，發現“蟲伏草根”后的“撲”、“掭”、“灌”、“逐”的描寫逼似實際生活情景，就使人只覺情狀“如在目前”，而忘了它的荒誕。又如成名捕捉九歲兒子魂魄所化蟋蟀，為什么聽到門外蟲鳴，“驚起覘視”，覺得原先那條蟲“宛然尚在”？這是他一夜僵臥長愁、神思昏亂的錯覺。“見蟲伏壁上”，“審諦之”，為什么“以其小，劣之”？因為上品蟋蟀，形體上必須“頭項肥，腳腿長，身背闊大”，色彩上則是“白遜黑，黑遜赤，赤遜黃，黃遜青”。為什么后來又覺得“意似良”？因為它“形若土狗，梅花翅，方首，長脛”，而按明劉侗《促織志》，這些正是一等上品的標志。但到底有缺陷，所以“將獻公堂”，又“惴惴恐不當意”。事雖神秘，但結合蟋蟀的鑒別，寫出了人物心理細微的曲折變化，就仍使讀者感到真實。

隨著上述分析，逐步寫出如下板書，并對這節課略作小結。

作者思想局限性的分析

主要在下述兩點上點撥：一是有因果報應的迷信觀念；二是揭露黑暗現實，雖尖銳，目的仍只是為了諷勸天子，并沒有否定整個封建制度，這僅是一種民主思想的萌芽。

學生如果指出成名一家“不數歲”就“田百頃，樓閣萬椽，牛馬蹄躈各千計”，“裘馬過世家”的結局，是作者的庸俗幻想，不應否定這種看法。但要指出，因獻異蟲或善于斗雞走馬而貴顯的現象，在封建時代是屢見不鮮的，這正反映了封建統治階級的腐朽。

五、疏通——重點放在指導學生對文言詞句的疏通上

①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿；今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚；今義鼻涕。“獨是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞)；今義判斷詞。“信夫”中的“信”：古義確實；今義書信。

②一詞多義。如“杖至百”與“乃強起扶杖”中的“杖”：前者為動詞，解釋“杖責”；后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”；后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”；后者解釋“但是”。

③通假字。如：直—值；而—爾；被—披；裁—才；翼—翌。

④動詞的特殊用法。屬意動用法的如：“成然之”中的“然”；“成以其小，劣之”中的“劣”。屬使動用法的如：“昂其直”中的“昂”；“輒傾數家之產”中的“傾”。

⑤其他詞類活用的現象。如名詞作動詞的有：“細疏其能”中的“疏”；“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”；“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養之”中的“籠”。

⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者爇香于鼎”；“覆之以掌”)；賓語后置句(例：“村中少年好事者”)

⑦各類省略句。如“（）遽撲之，()入()石穴中。()掭以尖草，()不出；()以筒水灌之，()始出，()極俊健。()逐()而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現象。)

以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實例，進行歸類、疏通。

３．訓練——重點放在文言句譯的訓練上

文言句譯要求做到三點：①必須忠實于原文。即譯文要能夠準確地表達原文的內容，沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現代漢語的規范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時詞序排列往往要作調整，這樣才符合現代漢語的規范。

這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應特別注意以下幾點：①準確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時應注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應按照現代漢語的規范對詞句順序予以調整。③凡出現古地名、年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時可用括號作解釋。

六、布置作業

1、解釋重點字詞

2、翻譯全文

3、梳理本文的文言現象

第二篇：《促織》教案

促 織

教學目的

一、學習編寫情節提綱，掌握課文的結構特色，理解作品的社會意義。

二、懂得小說結尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。

三、引導學生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語中賓語“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語或句子。

教學設想

一、課文較長，故事情節曲折多變，但語言較淺近，可以讓學生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡，編寫情節提綱。

二、為使學生學得生動有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類的野史作比較，使學生了解同旨異體的文章，并進一步把握《促織》的題旨。

三、《促織》的結尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。教學時數 3教時 教學過程

第一教時

一、教學要點。

簡介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。

二、教學內容與步驟。1.題解：

課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。

蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”

《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

2.通讀：(1)提出要求：

①先看課文“預習提示”，畫出關鍵句子。②對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。③閱讀時思考下列問題： 作者以什么為線索展開全文； 緊扣線索，簡要歸納段意；

結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？(2)通讀課文：

學生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準備討論答疑。

(3)解釋疑難詞語句子：

學生通讀課文結束，教師根據板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

①宣德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的年號(1426—1435)。②不終歲，薄產累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。

③成然之：成名（認為）很對。然，是；然之，以之為然。

④展玩不可曉：翻來復去的細看，卻不明（是什么意思）。展，展轉，翻來復去；玩，玩味，細細地體會。

⑤業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾！：句中“復算”，課文注釋“算帳，追究”，細味“復”字沒有落實。這句應該是兩句話兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。

⑥思試之斗以覘之：前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領”。“以”，連詞“而”。“覘”，窺視，此處是“看”的意思。

⑦又試之雞：（接著）又（拿它）跟雞試斗一次。“試之雞”即“試之以雞”、“以雞試之”。

3.分段：

(1)提問：①貫串本文的線索是什么？（促織）②以“促織”為線索，本文可分幾部分？

討論。明確：全文9段，前面8段是按事物發展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分。

根據學生的討論，有幾種分法，一種是按開端、發展、高潮、結束這四個部分來分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線索劃分的，建議把這兩種分法，編寫一個簡單而又清楚的結構提綱，在課外完成。

4.布置作業：

(1)編寫課文的結構提綱。

(2)翻譯“異史氏曰”一段，并對照課文第1段思考下列問題： ①為了一頭蟋蟀，造成百姓傾家蕩產的罪魁禍首是誰？為什么？ ②安排成名發財致富的結局是否削弱了本文的批判力量？

第二教時

一、教學要點。

編寫本文情節結構提綱，深入研究課文思想內容。

二、教學內容與步驟。1.檢查作業：

(1)指名兩位學生板書情節結構提綱。

(2)指名一位學生口述“異史氏曰”一段的翻譯。討論學生的翻譯。明確：

①篇末附“異史氏曰”，是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的評論。

②奉行者：以譯“奉皇帝的命令去辦的人”為好，可與上文“天子”一致。③加以官貪吏虐：加以，該是兩個詞，“加”，加上；“以”，由于。“貪”譯“貪婪”為好。④一跬（ｋｕǐ）步：課文未注。古代以跨出一腳的距離為跬，兩跬為一步。課文中是“一舉一動”的意思。

⑤以蠹（ｄù）貧：蠹，蠹蟲。課文用來比胥吏的侵害。有的譯作“由于讀書而貧困”。根據文意還是以譯作“由于胥吏的敲詐而貧困”為好。

（譯文見人教社編《教參》，上說略與不同，供參考。）(3)討論學生板書的情節結構提綱： 邊討論邊修改學生的提綱。〔附〕板書設計（見下頁）2.分析課文內容：

(1)指名讓學生朗讀課文第9段，再對照朗讀第1段。讀后提問：“每責一頭，輒盡數家家產。”造成這各后果的罪魁禍首是誰？請從第1段和第9段中找出證據。

討論。明確：造成這種后果的罪魁，是以皇帝為首的封建統治者。第1段提出“宮中尚促織之戲，歲征民間”，說明禍患起宮廷，統治者為滿足宮中享樂而“歲征民間”，末段尖銳地指出：“故天子一跬步，皆關民命，不可忽也。”由于最高統治者的荒淫無恥，貪官對上的阿諛奉承，“科斂丁口”，老百姓就只能落入“貼婦賣兒”、傾家蕩產的悲慘命運。

(2)既然如此，為什么作者給故事安排一個喜劇的結局？要從課文中找出佐證的句子說明所以。

討論。明確：

①這個結局是虛幻的，當時的現實生活中不可能出現。其一，從全文看，作者以血淋淋的事實告訴讀者：成名因無法納貢而“憂悶欲死”，繼又“杖至百，兩股間膿血流離”，甚至“轉側床頭，唯思自盡”；接著成名子因死一蟋蟀而嚇得投井自盡，成名夫婦“搶呼欲絕”，“茅舍無煙，相對默然”，這正是統治者為一小蟲而逼得成名家破人亡。其二，成子化蟋蟀，大家都清楚這是不可能的。作者寫此虛幻的事實，其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視命如玩小蟲。這個“結局”非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強化了批判力量。

②退一步講，成名“因禍得福”即使是真，也是偶然的。結尾明明指出“獨是”以促織富，“當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉？”這有力地說明，百姓的生死禍福，竟系之于區區小蟲，封建統治的腐敗已到何種程度！

③“喜劇”的結局，實際上是嘲諷了一出丑劇，請看“成名裘馬揚揚”，連“撫臣、令尹，并受促織恩澤”，這豈不荒唐可笑！

綜上所述，本文結尾以及異史氏的評論，是在揭露封建統治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段評論說為“以因果報應來規勸人，無異是愚民，無異是助紂為虐”。這種觀點是不符合事實的。

3.布置作業：

做“思考和練習”題一、二、三、四。

第三教時

一、教學要點。

對照比較閱讀，揣摩文意，局部改寫課文。

二、教學內容與過程。1.檢查作業：

“思考和練習”第一、二題，參見第二課時教案，第三、四題參見人教社編教學參考書。第一題中，關于作品的消極方面，要注意蒲松齡生活的時代（17世紀），不能超越歷史條件加以苛求。作者把成名的逆來順受稱作“天將以酬長厚者”，就是這種歷史局限的反映。

2.對照比較閱讀：

(1)《聊齋志異》有幾種不同版本，文字各有出入，試對照閱讀下列例子加以比較，作出評價。

討論。明確：例句，b只寫成名夫婦對子之愛，而例句a寫失蟲之憂甚于失子，是對封建統治的有力控訴。

(2)讀下面一則與《促織》相關的《野史》，與課文作比較，有哪幾處不同？ 宣宗（宣德）酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡遣覓得一頭最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經焉。

（呂毖《明朝小史》）

討論。明確：《野史》是一大悲劇，蒲松齡改寫的《促織》卻是“喜劇”，兩文比較，還有幾處不同：①《野史》為駿馬來換蟋蟀；②妻失促織，懼而自縊；③雞啄食促織；④夫亦自經。蒲松齡的高超之處在于想象豐富，構思靈巧，能將簡單的原始材料演化出復雜曲折、扣人心弦的情節，在寫作技法上值得我們借鑒。

3.練習局部改寫：

要求學生發揮豐富的想象，改寫促織的結尾部分，可以寫出各自設想的結局。4.布置作業：

將《促織》這個故事講給家里人聽。

第三篇：《促織》(教案)

促織（教案）

教學目的

一、學息編寫情節提綱，掌握課文的結構特色，理解作品的社會意義。

二、懂得小說結尾“異史氏曰”一段的論述及其作用。

三、引導學生掌握文言虛詞“然”的用法，介賓短語中賓語“之”的省略以及一些課文未加注釋而有一定難度的詞語或句子。教學設想

一、課文較長，故事情節曲折多變，但語言較淺近，可以讓學生借助課文提示、注釋，查閱詞典，通讀課文，理清脈絡，編寫情節提綱。

二、為使學生學得生動有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類的野史作比較，使學生了解同旨異體的文章，并進一步把握《促織》的題旨。

三、《促織》的結尾，歷來有爭議，通過討論，求得比較一致的看法。教學時數：3教時 教學過程

①先看課文“預習提示”，畫出關鍵句子。②對照注釋逐段通讀課文，畫出不懂的詞語句子。③閱讀時思考下列問題： 作者以什么為線索展開全文； 緊扣線索，簡要歸納段意； 結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？（2）通讀課文：

學生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡單的疑難，隨時個別解決；困難較大，帶有共性的問題，教師板書，準備討論答疑。（3）解釋疑難詞語句子：

學生通讀課文結束，教師根據板書，解釋疑難詞語句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。

①宣德間：宣德年間。宣德，明宣宗朱瞻基的年號（1426-1435）。②不終歲，薄產累盡；累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音lèi，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。

③成然之：成名（認為）很對。然，是；然之，以之為然。

④展玩不可曉：翻來覆去的細看，卻不明（是什么意思）。展，展轉，翻來復去；玩，玩味，細細地體會。

⑤業根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾！：句中“復算”，課文注釋“算帳，追究”，細味“復”字沒有落實。這句應該是兩句話兩層意思，

第四篇：《促織》教案

《促織》教案

《促織》

文題解讀

“促織”又名“蛐蛐”“斗雞”和“蟋蟀”。古諺：“蟋蟀鳴，懶婦驚。”說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲，便知秋日已到，離冬天不遠了，于是抓緊時間紡織，這便是“促織”一名之由來。蟋蟀在古代有很多名稱。因其形似蝗而小，原與蝗蟲同名，都稱為“蛩”。《淮南子?本經訓》中的“飛蛩滿野”就是指蝗蟲，而白居易《禁中聞蛩》詩“西窗獨暗坐，滿耳新蛩聲”則是說的蟋蟀。蟋蟀也就以它的善于鳴叫而與蝗蟲相區別，稱為“吟蛩”。到了魏晉時代，因其鳴聲似“促織”“趨織”，便獲得了“促織”的美名。晉人崔豹在他寫的《古今注?魚蟲》中說：“促織，一名投機，謂其聲如急織也。”這也就是說，“促織”的名稱是“因聲得意”。現在北方話稱蟋蟀為“蛐蛐兒”，也是以其叫聲來命名的。從訓詁學的角度說，“促織”“趨織”“蛐蛐”為同音轉化，名稱都是由叫聲而來。

《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

走近作者

蒲松齡（1640—171），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。他是一位有多方面藝術才能的作家,一生著述豐富。除《聊齋志異》外,還有詩一千幾百首,詞一百首,散文四百多篇,“俚曲”十四篇,戲曲三本,長篇白話小說《醒世姻緣傳》據說也是他作的。

蒲松齡出生在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱“累代書香”，祖上雖然沒有出過顯赫人物，但在當地卻是大族，在明末清初的**中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由于家境困難，不得不棄儒經商。

蒲松齡童年時跟著父親讀書，由于勤奮和穎慧而深得父親鐘愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人旋閏章的賞識，贊他“觀書如月，運筆成風”，一時文名頗高。此后，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成“郢中詩社”，常“以風雅道義相劘切”（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，“請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一貼焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也”（蒲松齡《醒軒日序》）。康熙九年至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先后到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中唯一的一次遠游。幕賓生活使他對于官場和世情有了更多的認識。回家鄉后，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對于天文、農桑、醫藥等也有很大的興趣。

蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲“弁冕童科”之后，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農歷正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之后，依窗危坐逝世。

背景縱覽

《聊齋志異》所寫的怪異故事，大多采自社會流傳的故事或傳說，并不是脫離現實的編造。膾炙人口的《促織》，正是這樣的作品。《促織》所描寫的幻異情節，當然是作者的虛構。但是這種虛構并不是鑿空無稽之談，而是現實生活中類似事的提煉和概括。

清初詩人吳梅村《宣宗御用戧金蟋蟀盆歌》有云：

宣宗在御升平初，便殿進覽豳風圖。煖閣才人籠蟋蟀，晝長無事為歡娛。

……

君王暇豫留深意，棘門霸上皆兒戲。斗雞走狗謾成功，今日親觀戰場利。

詩中所說的“宣宗”就是明朝宣德皇帝朱瞻基。詩中所寫的正是宣德年間宮中崇尚促織之戲的情景：不僅宮中才人斗蟋蟀以消磨光陰，而且宣宗本人也親臨觀賞。在封建社會，宮中所需，必然要取自民間。王世貞《國朝叢記》曾記載宮中“采取促織”之事：

宣德九年七月，敕蘇州府況鐘：比者內官安兒、吉祥采取促織，今他所進數少，又細小不堪，已敕他末后自運，要一千個。敕至，你可協同他干辦，不要誤了，故敕。

這道“御敕”正是封建統治階級向民間強征促織的罪證。從中我們可以看到，宮中不僅專派內官四出“采取”，而且敕令地方官員“協同他干辦”。朝廷的這道敕令為人民帶來了深重的災難，呂毖《明朝小史》有過這樣的記載：

宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南，價貴至數十金。楓橋一糧長，以郡督遣覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食，懼，自縊死。夫歸，傷其妻，亦自經焉。（以上三處引文均轉引自《梅村詩集箋注》卷四）

這個楓橋糧長的悲劇，控訴了現實生活中封建統治階級玩物殃民的血腥罪行。

字詞梳理

字音

迂訥（nè）

裨益（bì）

爇香（ruò）

翕辟（xī）

稿葬（gǎ）

覘視（hān）

慚怍（zuò）

邑庠（xiáng）

蹄躈（qià）

不啻（hì）

惙然（huò）

龁（hé）

蠹（dù）

2通假字

（1）昂其直

“直”通“值”

（2）手裁舉

“裁”通“才”

（3）翼日進宰

“翼”通”“翌”

3詞語活用

歲征民間

名詞作狀語，每年

得佳者籠養之

名詞作狀語，用籠子

早出暮歸

名詞作狀語，早上、晚上

取兒藁葬

名詞作狀語，用草席

日與子弟角

名詞作狀語，每天

旬余，杖至百

名詞作動詞，打板子

大喜，籠歸

名詞作動詞，用籠子裝

上于盆而養之

名詞作動詞，放

仙及雞犬

名詞作動詞，成仙

此物故非西產

名詞作動詞，特產

試使斗而才

名詞作動詞，顯示才能

裘馬揚揚

名詞作動詞，穿著皮衣、騎著高頭駿馬

昂其直

形容詞的使動用法，使……高

而高其直

形容詞的使動用法，使……高

輒傾數家之產

動詞的使動用法，使……傾盡

成然之

形容詞的意動用法，認為……對

益奇之

形容詞的意動用法，覺得……奇特

成以其小，劣之

形容詞的意動用法，認為……劣

而心目耳力俱窮

形容詞作動詞，用盡

近撫之

形容詞作動詞，走近

蟹白栗黃

形容詞作名詞，白肉、黃粉

成述其異

形容詞作名詞，非凡本領

以塞官責

動容詞作名詞，差役

4特殊句式

（1）定語后置句

如，“村中少年好事者馴養一蟲”

（2）被動句

如，“遂為猾胥報充里正役”

（3）省略句

如，“又試之雞”“試之雞”即“試之以雞”或“以雞試之”

第五篇：《促織》教案

《促織》教 案

2、能力目標：1）理清文章思路，梳理情節內容。

2）了解此篇小說的寫作特點

1、知識目標：掌握關于作家及作品的文學常識，了解本文借古諷今的特點。

(情節一波三折、浪漫主義與現實主義取材、真實細膩的心理描寫)3）掌握文言實詞、虛詞，歸納文言知識。

3、情感目標：揭露封建社會的罪惡，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。[教學重點]

1、理清曲折離奇、跌宕起伏的情節線索，把握作品主題。

2、整理歸納文言字詞及文言現象。[教學難點] 了解這篇小說的寫作特點。[課時安排] 3課時 [教學過程]：

第一課時

一、沉浸文本

1、布置學生課前搜集的預習作業，課堂上交流蒲松齡的生平、作品、時代背景，教師系統補充，并作文學常識歸納，對文章有大致的了解。

課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡稱《聊齋》。

作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。

蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”

《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。

2、學生借助書下注解以及古漢語字典通讀全文。由于文章較長，讓學生一節節來疏通課文。此文的字詞較為淺顯，讓學生自讀文言文。學生各自邊讀邊圈劃出疑難詞語和句子，大家一起來解決，尤其有文言語法現象及書下未標注的需教師重點講解，充分調動學生的自主學習積極性，也提高了文章翻譯的準確性。

3、疏通完一節，讓學生用幾個字概括每一自然段的段意，不僅檢測學生是否理解文意，也對文章整體的銜接和故事的發展有所把握。文章結構：

征促織——覓促織——卜促織——得促織——失促織——化促織——斗促織——獻促織——評促織

二、作業：

做一份本課完備的文言現象整理。

第二課時

一、梳理情節，深入體驗

1、貫穿本文的線索是什么？（“促織”）

2、請學生根據文章的脈絡，圍繞本文線索，簡明地復述課文故事。

3、《促織》的故事情節由開端、發展、高潮、結局四部分組成，按照事物發展的自然時間順序記敘。請學生們再次仔細閱讀文章，將文章分一下段落。“征蟲——覓蟲”是故事的開端；（第1～2節）“求蟲——得蟲”是故事的發展；（第3～4節）

“失蟲——化蟲——斗蟲”是故事的高潮；（第5～7節）“獻蟲”是故事的結局。（第8節）最后一段（第9節）是一段評述性的文字，這也是筆記體小說常用的一種形式，通過評語直接表達作者的觀點和態度。類似于司馬遷的《史記》里每篇文章后有一段：“太史公曰”。二．細讀文本，感悟寫作特點

1、你覺得作者在情節設置上有何特點？你覺得作者寫得好不好？（可謂是一波三折、虛實結合等）

1)圍繞“促織”的主線，故事情節經歷了幾次波折？

情節發展經歷了三次大的轉折：第一次：歲征促織，成名破產受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。

2)這樣安排情節有何好處？

這樣的情節安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，隨著促織的得失而起伏不定，意在揭示封建社會中百姓的命運行同草芥一般任人宰割，讓讀者在驚心動魄的陡轉中體會到統治階級的殘酷。而情節的變化曲折，再現了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。

3、整個故事情節有三大轉折，中間一個是現實的，前后兩個是虛幻的。前后兩個轉折，求神問卜得佳蟲和成名之子化促織而輕捷善斗。為什么要把人間悲劇化成喜劇的形式？這樣會不會削弱了文章原本要表達的效果？

這樣并沒有削弱文章。體現出小說浪漫主義和現實主義結合的取材特點。成名夫妻由求神問卜得佳蟲——這個情節提煉了現實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。

成名的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲。非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強化了批判力量。試想，一個九歲孩子，經歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。

結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯系當時官場的黑暗現象。

由上可見，將人間悲劇化為喜劇，非但沒有削弱對封建統治者的譴責力量，相反蘊含著更為深沉的悲哀，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。這里寄托了作者對成名的同情，對腐朽的封建統治者的譴責。

4、試想這些虛構的情節是單純地為了引人入勝嗎？

作者虛構這些虛幻情節不是僅僅為了引人入勝，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節，來強有力地揭露社會的黑暗，統治集團的腐朽，從而實現自己的創作意圖。

5、那作者是不是直接抨擊他處于清朝的統治階級呢？

作品所揭露的是作者所處的黑暗現實，但作者不是直接抨擊，采取了曲筆，從一開篇就指明“宣德間”即故事發生的年代為明代宣德年間，而作者蒲松齡是清代的小說家，作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”。可當時的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的。可見作者的創作意圖。這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法。

三、作業

拓展題：如果讓你來安排故事的結局，你會安排這樣的結尾嗎？為什么？

第三課時

一、品讀重點語段，深入感悟心理描寫

1、請學生仔細閱讀重點段落第六節，從文中選出成名的心理變化的單音節詞語，填入括號內。，并體會心理描寫的妙處和作用。

成名聽說兒子誤斃促織則（怒），得子尸于井則轉而為（悲），見子氣息惙然則轉而為（喜），但顧蟋蟀籠虛則又轉而為（愁）。忽聞門外蟲鳴則既驚且（喜），然見促織短小則認為它（劣）；視之，意似良，又轉而為（喜）。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又（恐）。

由怒而悲，由悲而喜，起伏地心理變化深刻地寫出了這小小的促織是如此得牽動著老百姓的心，主宰著人的命運，有力地揭示了當時統治階級的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現實。

2、你能參照第六節的分析方法，同樣找出文中其余的心理描寫嗎？ 第4節，尋找促織，成名的心理變化：希望——急切——愕——大喜 第7節，“試斗”時，成名的心理變化：慚怍——大喜——駭——驚喜 反映了在封建社會老百姓的生命遠不如一頭“促織”，表現作者對被壓迫者的深切同情和對統治階級荒淫腐朽的揭示。

二、小組討論

你是如何理解最后一節“評促織”的？

三、把握文章的主旨

學完這篇課文，請學生交流各自對文章主旨的理解。

歸納主旨：作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，揭露封建社會的罪惡，對現實的憤懣不平，寄托對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。

四、歸納本文的文言知識

學生找出文言文中的各種文言現象，老師予以補充，調動大家的主動性。

五、作業：

寫一段關于成名這個人物形象的分析，150字左右。

《促織》備課資料提供

一、文言歸納

1、通假字

（1）昂其直 “直”通“值”（2）而翁歸

“而”通“爾”（3）手裁舉 “裁”通“才”

（4）翼日進宰 “翼”通”“翌”

2、詞類活用

歲征民間 名作狀，每年 得佳者籠養之 名作狀，用籠子 早出暮歸 名作狀，早上、晚上 取兒稿葬 名作狀，用草席 日與子弟角 名作狀，每天

旬余，杖至百 名作動，打板子 大喜，籠歸 名作動，用籠子裝 上于盆而養之 名作動，放 仙及雞犬 名作動，成仙 此物故非西產 名作動，特產 試使斗而才 名作動，顯示才能 裘馬揚揚 名作動，穿著皮衣、騎著高頭駿馬

昂其直 形容使動，使??高 而高其直 形容使動，使??高 輒傾數家之產 動詞使動，使??傾盡

成然之 形容意動，認為??對 益奇之 形容意動，覺得??奇特 成以其小，劣之形容意動，認為??劣

而心目耳力俱窮形作動，用盡近撫之 形作動，走近蟹白栗黃 形作名，白肉、黃粉 成述其異 形作名，非凡本領 以塞官責 動作名，差役

3、特殊句式（1）判斷句

A．此物故非西產

B.非字而畫（2）被動句

A.遂為猾胥報充里正役（介詞“為”表被動）．B.旬余，杖至百

（無標記，被打了上百板子）．（3）倒裝句

A.定語后置

村中少年好事者馴養一蟲

（好事之少年）．．．

B.介賓后置

既而得其尸于井

掭以尖草

焚拜如前人

復之以掌

試以豬鬃撩撥蟲須

問者爇香于鼎（3）省略句

如，“又試之雞” “試之雞” 即“試之以雞”或“以雞試之”

4、固定結構

A.得無教我獵蟲所耶 ．．．B.豈意其至此哉 ．．C.成不敢科斂戶口，而又無所賠償 ．．

5、一詞多義

① 回頭看，如“成顧蟋蟀籠虛”(《促織》)② 看，環視，如“徘徊四顧，見蟲伏壁上”。（《促織》）

（1）顧 ③ 轉折連詞，相當于“但是”，如“顧念蓄劣物終無所用”。（《促織》）

④ 顧慮，考慮，如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”。（《鴻門宴》）

⑤探望，拜訪，如“三顧臣于草廬之中”（《出師表》）

① 索取，如“每責一頭，輒傾數家之產”。（《促織》（2）責 ② 責任，差使，如“留待期限，以塞官責”（《促織》）

③ 責令，如“試使斗而才，因責常供”。（《促織》）

④ 責罰，如“當其為里正，受撲責時”。（《促織》

① 無，沒有，如”靡計不施，訖無計”。（《促織》）（3）靡 ② 敗退，如“試與他蟲斗，蟲盡靡”。（《促織》）

③ 倒下，如“吾視其轍亂，望其旗靡”。（《曹劌論戰》）

① 打開，如“窺父不在，竊發盆”。（《促織》）

② 挖，如“于敗堵叢草中，探石發穴”。（《促織》）（4）發 ③ 絲毫，如“即道人意中事，無毫發爽”。（《促織》）

④ 射出，如“見其發矢十中八九”。（《賣油翁》）

⑤ 抒發，如“扼腕墓道，發其志士之悲哉”。（《五人墓碑記》）

⑥征發，派遣，如“發閭左戍漁陽九百人”。（《陳涉世家》）

5、歸納本課中出現的表示時間短暫的詞語 找出下列表時間的詞并解釋其含義

1、俄見小蟲躍起。俄：不久，一會兒

2、旋見雞伸頸擺撲。旋：隨即，跟著就。

3、少間，簾內擲一紙出。少間：一會兒。

4、斯須就斃。斯須：一會兒。

5、未幾，成歸。未幾：沒多久。

6、無何，宰以卓異聞。無何：沒多久。

7、既而得尸于井。既而：不久，隨后。

8、食頃，簾動。食頃：吃一頓飯的工夫。

二、作者簡介

蒲松齡，從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進官場。他的大半生基本上在家鄉過著清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿。

蒲松齡（1640——1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士。山東淄川（今淄博）人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學問深厚，十九歲時連中縣、府、道三個第一，但此后屢應省試不第，年七十一，始被補上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時二十余年，創作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。

《聊齋志異》是蒲松齡傾力創作的文言短篇小說集。“聊齋”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經的奇聞軼事。作者巧妙地通過這些離經虛幻的故事，大膽地揭露社會多方面的黑暗現實，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯：“鬼狐有性格，笑罵成文章。”簡明而生動地道出了《聊齋志異》的文學特點。

蒲松齡20歲左右開始創作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。

《聊齋》收集了大量的民間神話傳說，書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣。”

《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意義。“聊齋”作者的書齋名

“志異”記述花妖狐鬼及荒誕不經的奇聞異事。

三、文章結局采用喜劇的效果

作者以血淋淋的事實告訴讀者，成名因無法貢納促織而“憂悶欲死”，后又被“杖至百”，“兩股間膿血流離??轉側床頭，唯思自盡”；成子因蟋蟀“股落腹裂”，嚇得投井而死，成名夫婦“搶呼欲絕”，終日“茅舍無煙”。統治階級為了一只小蟲逼得成名家破人亡，這是活生生的現實。可是，成子身化促織的事情，在現實生活中卻是根本不可能出現的，由此而帶來的榮華富貴，當然也就是子虛烏有了，作者本人也未嘗不了解這一點。那么，作者為什么要在此處“弄虛”呢？“弄虛”是為了“寫實”。作者的意圖就是想證明：成子以自己的身家性命變作一只小蟲去讓皇帝賞玩，可見皇帝所玩之小蟲者，實為民命也；皇帝玩民命如玩小蟲，何等可惡！如若成子不用生命化作小蟲，則其父之老命必送矣——“杖至百”和“唯思自盡”的前文不是交代得一清二楚了嗎？很明顯，成名“喜劇”結局的虛幻性，正強化了成名悲劇發生的現實性。

即使成名因禍得福是真事，這對于受盡壓迫剝削的千百萬勞動人民來說，也只是個別的、偶然的現象。這個結論，作者自己已經點明。他在文章一開始就交代：“每責一頭，輒傾數家之產”在末尾的議論中又指出：“獨是”成氏以促織富，“當其為里正、受撲責時，豈意其至此哉！”這就明白告訴讀者：由于封建朝廷的荒淫無度和殘酷壓榨，老百姓“貼婦賣兒”、傾家蕩產是必然的、普遍的，而發財致富則是偶然的、個別的。成名可以因貢納了一只好的小蟲而“裘馬揚揚，”那么，其他人也就必然會因無法貢納一只好的小蟲而傾家蕩產，百姓的生死禍福，都系之于區區一只小蟲！以皇帝為首的封建統治者，已經荒唐到使百姓難以聊生的地步！可見，作者給成名以一個“喜劇”的結局，決不是沒有看清當時的現實；而是有其深刻的用意的。

還必須指出：《促織》的所謂“喜劇”結局，實在是作者所嘲諷的一出丑劇。清人馮鉦巒在評注本篇時，就曾指出：“撫臣名馬，邑宰卓異，成生入庠，皆題后背染之法，然調笑不小矣”；清人但明倫也看出了作者如此束筆的真正意圖，一針見血地指出：這是作者的“毒罵”。這些蒙恩受蔭者，不是由于在戰場上立下了汗馬功勞，不是由于在理政上取得了可觀的政績，也不是由于在闈場上忽然寫出了一鳴驚人的好文章，僅僅是由于向皇帝進貢了一只蟋蟀！作者安排這樣一種荒唐可笑的丑劇收場，無非是要告訴讀者，統治集團的上上下下，不是沉湎于聲色狗馬，便是致力于阿諛奉迎，已經腐敗透頂，難于收拾了。細讀《促織》的結尾，我們不難發現作者筆上“針針從棘”的芒尖，也不難嗅出墨中嗆喉刺鼻的辣味。