第一篇:音樂《一唱雄雞天下白》——教案
一唱雄雞天下白
教學重點、難點:根據音樂作品感受時代氣息,加深對中國(五十年代——九十年代)這一時期音樂作品的理解。
教學目標:
(1)、根據本課的音樂作品和文字材料,了解國內(五十年代——九十年代)音樂發展的概況。
(2)、通過欣賞、分析、學唱、表演,能記住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑤族舞曲》的主要旋律。
(3)、能結合本課音樂作品的時代背景,談談自己聽賞后的感受。
四、教學過程:
(一)、導入:
1、播放中華人民共和國開國大典的實況片段。提問學生:片段反映的是哪個歷史事件?(參閱25頁的文字和照片)1949年10月1日,這是一個永遠為中國人民所紀念的日子。人民領袖毛澤東莊嚴宣布:“中華人民共和國中央人民政府成立了!”這個洪亮的聲音震撼了北京城,震撼了全國,震撼了全世界,開創了中國各民族人民的新世紀,正所謂“一唱雄雞天下白”。問:這句話出自哪首詩詞,它的意思是什么?
2、解釋“一唱雄雞天下白”:是毛澤東的詩詞《浣溪沙·和柳亞子先生》中的一句詩句。全詞是: 長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團圓。一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會更無前。(圖):古代詩人李賀在《致酒行》中也提到,“ 我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白”。意思是:雄雞啼于清晨,一聲長鳴,驅走了黑暗的長夜,開始了光明璀燦的新的一天,故后人常常用“一唱雄雞天下白”來象征偉大的變革。
經過長期艱苦的浴血奮戰,終于掙脫了枷鎖的中國人民,放聲歌唱這來之不易的勝利。
(二)、欣賞《全世界人民心一條》
1、時代背景:建國后,我國結束了戰亂,但在1950年爆發了朝鮮戰爭,整個世界環境并不穩定,人民渴求和平持久的心理特別強烈。在這種形勢下,這首歌曲
塑造了全世界人民手挽手、肩并肩,為爭取人民民主、爭取世界和平而英勇斗爭的形象。
2、看課本中的歌詞:(除了提到毛澤東,還提到了哪個人物?)斯大林:前蘇聯國家元首。五十年代初期,中蘇關系十分友好密切。毛澤東出訪蘇聯,這是中華人民共和國建立后中國領導人第一次出訪,這也是他唯一的一次走出國門。斯大林派出了大批技術專家到我國來,幫助恢復戰后的經濟。(圖)可見中蘇關系友好到什么程度。
3、介紹瞿希賢:(幻燈片)女作曲家。解放后在中央音樂學院和中央樂團創作組工作。她創作勤奮,音樂語言清新生動,剛柔兼備,具有鮮明的民族特色和藝術獨創性。她根據內蒙古民歌改編的無伴奏合唱《牧歌》,成為國內外音樂團體經常演唱的曲目之一。
本課歌曲《全世界人民心一條》獲第三屆世界青年聯歡節歌曲一等獎,是五十年代最受歡迎的群眾歌曲之一。
4、歌曲特點:歌曲采用了明朗的大調式,進行曲風格。第一部分(齊唱部分)運用的切分節奏和同音反復堅定、有力;第二部分(合唱部分)情緒高昂,感情奔放。
(三)、欣賞《瑤族舞曲》
新中國建立初期,政府提倡各民族平等,并支持少數民族地區發展生產,提高生活水平。獲得新生的少數民族同胞們對中國共產黨、領袖毛澤東的感激之情異常強烈,他們也放聲歌唱,歌唱新生活、歌唱祖國、歌唱黨和毛主席。一首《瑤族舞曲》即以器樂曲的形式,反映了少數民族人民的心聲。首先通過一幅民族管弦樂隊的排列圖來了解一下主要的民族樂器:
1、介紹民族管弦樂隊的編制情況。
中國新型的民族管弦樂隊是在古典和民間樂隊的基礎上,又吸收和借鑒了西洋管弦樂隊的特點而形成和建立的。這種新型的民族管弦樂隊一般分為管樂、彈撥樂、打擊樂和弦樂四個組。
2、介紹民族樂器:這首歌曲的主奏樂器有:高胡、二胡、大三弦。
高胡與二胡基本相似,主要區別是琴筒較細,多為圓形,又名南胡、粵胡。高胡是演奏廣東音樂的重要高音樂器。形制似二胡,琴桿、琴筒均比二胡短小,定弦比二胡高四或五度,故名高胡。高胡音色清澈、明亮,富于表現力,是民族樂隊中二胡族的高音樂器,可用于獨奏、器樂合奏或為地方戲曲及歌舞伴奏。二胡:典型的中華民族樂器,屬于弦樂器族內的弓拉弦鳴樂器類。
二胡音色優美、表現力強,既能演奏柔和、流暢的曲調,也能演奏跳躍有力的旋律,音色剛柔多變。由于流傳和使用的地區不同,演奏法基本一樣,但都具有不同的演奏風格和濃厚的地方色彩。二胡在國樂團中是主要的旋律樂器,既用之于獨奏,也適于合奏或伴奏,中國的許多地方戲種、曲藝說唱等藝術形式的主要伴奏樂器即為二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。在民間戲曲的多種戲種中均為重要的伴奏樂器。
大三弦有三根弦,可隨演奏樂曲的調定弦,無論哪種定弦,它的音域都有三個八度。按實際音高記譜。大三弦音色蒼勁、雄厚,細膩而豐富,穿透力較強,個性突出。
3、欣賞樂曲:
皎潔的月亮升起來,瑤寨的長鼓敲起來,熊熊的篝火燃起來,姑娘小伙的舞蹈跳來。
民樂合奏曲《瑤族舞曲》為我們描繪的就是這樣一幅美好生動的畫卷。這首樂曲的作者原來是為西洋管弦樂而寫的,經過彭修文的改編,將樂曲改為民族管弦樂合奏。以高胡獨奏代替了小提琴獨奏,以笙、管等民族管弦樂代替了西洋小號,使得整個樂曲的民族特征更為強烈,展示了新型的民族管弦樂隊強大的表現力。因此,與原作比起來,這首改編后的民樂合奏《瑤族舞曲》更為人們所喜愛。
4、教師可帶領學生隨主題音樂一起舞蹈。
剛才我們聽到的是50年代的歌曲,我們常常說“音樂是時代的一面鏡子,它反映了時代生活中最尖銳的矛盾,最本質的事物”。建國以后我國經歷了49年—56年的“過渡時期”,56年—66年的“曲折發展時期”。那么反映60年代社會生活的代表音樂又有哪些呢?
(四)欣賞《我們走在大路上》
1、背景介紹:新中國建立以后的第十一個年頭(1960年),中國經受了一場巨大的災難。先是前幾年的“大躍進、人民公社化”的盲目冒進政策,造成工農業生產嚴重滑坡,國民經濟蒙受重大損失。再是自1959年到1961年的連續三年自然災害,人民溫飽出現了問題,這幾年被稱作“饑餓年代”。除了國內的天災人禍,國際環境也十分惡劣:以美國為首的帝國主義陣營對中國實行孤立、封鎖、包圍的“反華聯盟”,以蘇聯為首的社會主義陣營卻是“衛星上天,紅旗落地”,大搞修正主義,與中國反目成仇。
在這場災難過去不久,一曲《我們走在大路上》唱響神州大地,如同一股春風溫暖了人們的心靈,如同一支號角喚起了人們的斗志。這首歌曲恰逢其時地鼓舞了中國人民,喚起了大家的共鳴,堅定了人們前進的信念。此外,這首歌從音樂創作方面來看,也是民族音調與西洋進行曲曲式完美結合的一首成功之作。
2、欣賞歌曲的同時,學生思考:歌曲的節奏、旋律有何特點?你感受到了怎樣的情緒?
3、總結特點:主歌部分的旋律起伏,氣勢宏大,是中國人民不怕困難、昂首挺胸的形象。副歌部分情緒昂揚,催人奮進,富有號召性。
66年—76年是我國的“停滯時期”,也是十年**時期。78年以后是我國的“改革開放”時期,下面我們來欣賞我國改革開放的初期的歌曲《在希望的田野上》。
(五)、欣賞《在希望的田野上》。
1、背景介紹:歌曲作于1982年,這正是我國改革開放的初期。八十年代的農村實行的家庭聯產承包責任制的改革,將億萬農民的生產積極性充分調動了起來。農村的經濟得到了迅速的恢復和發展,中國農村呈現出前所未有的活力。歌曲描繪出一幅八十年代社會主義新農村的秀麗畫面,唱出了家鄉田野的美麗景色,也唱出了農村的新面貌和農民對未來的希望。
2、介紹施光南:(幻燈片)著名作曲家。人民音樂家。他卓越的創作才華締造了一個豐富多彩、絢麗多姿的音樂世界。
主要作品有:《在希望的田野上》、《潔白的羽毛寄深情》、《吐魯番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》等著名歌曲。
3、歌曲特點:反映了新農村的秀麗畫面和農村勞動群眾的心聲。歌曲的音樂主題不是來源于某地某首民歌,而是作曲家將南北民間歌曲的風格糅合在一起,樸實而生動,富有濃郁的鄉土氣息。演唱形式為領唱、合唱,合唱部分運用了勞動號子中一唱眾和的襯腔手法,更增添了歌曲的活力和生機。(1)、以領唱為主,熱情洋溢地歌唱家鄉田野的美景。(2)、領唱與合唱,描述了農民歡樂的勞動場面。(3)、以合唱為主,表現了農民們對未來幸福生活的憧憬與希望。
4、教師帶領學生演唱歌曲第一段。
1992年,改革開放進入了新階段的時期,改革開放的英明決策正如春筍般喚醒了祖國的山山水水,鄧小平的“南方考察之行”占有難以估量的地位,從此,以經濟建設為中心的新一輪改革開放使中國迎來了一個激情澎湃的春天。我們可用“春天的故事”來作為概括。
(六)、欣賞《春天的故事》聲樂作品。
1、背景介紹:一個春天的故事,一個中國的嶄新開始,一首歌就這樣記取了中國新時期發展的歷史。1979年春天,鄧小平在深圳勾畫出了一幅改革開放的藍圖;1992年春天,鄧小平南巡,開拓了改革開放的新局面;1994年,又一個春天,三位投身特區的藝術工作者,有感于自己的親身經歷,寫出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他們用歌聲記下了改革開放給深圳特區乃至整個中國帶來的巨大變化。雖是歌曲,《春天的故事》卻有詩史般的氣勢——難怪后來它被成功地改編成了交響樂;雖然氣勢恢弘,它卻又十分親切,使人如沐春風。后來,這首歌被選入大型文獻記錄片《鄧小平》,一時間國內國外都在傳唱。
2、歌曲特點:歌曲描述了我國改革開放以來長城內外,大江南北煥發出的勃勃生機。歌曲熱情謳歌了改革開放的總設計師鄧小平同志的宏偉氣魄,作者以委婉抒情的旋律、富于變化的節奏創造出一個生動樸實的音樂主題,抒發了全國人民愛戴小平同志,歌頌美好生活的情懷。樸實簡潔、寓意深刻的歌詞,親切感人的曲調,融化在演唱者婉約柔美的歌聲里,仿佛春天的溫暖撲面而來。歌聲中,一幅改革開放的畫卷徐徐展開,一本屢經磨損的像冊緩緩翻過??
(七)、學生討論:結合所聽歌曲和樂曲所處的時代背景,談談自己聽賞后的收獲。
(八)、教師總結:我們今天所欣賞的音樂作品都反映了這個時期的人民的精神面貌,我們對新中國建立以來所走過的歷程也有了解。讓我們更加熱愛祖國、熱愛人民、熱愛新時代,為繁榮這片古老的土地而努力學習。
第二篇:一唱雄雞天下白教案(小編推薦)
高一音樂鑒賞:
一唱雄雞天下白
彭芳
一、授課時間:2014年3月9日-----3月15日
二、課型:音樂欣賞課
三、課時:一課時
四、教具:多媒體教學設備、鋼琴等
五、教學內容:欣賞五十年代至九十年代的音樂作品。
六、教學重點、難點:
根據音樂作品感受時代氣息,加深對中國(五十年代——九十年代)這一時期音樂作品的理解。
七、教學目標:
情感態度與價值觀:根據本課的音樂作品和文字材料,了解國內(五十年代——九十年代)音樂發展的概況。
過程與方法:通過欣賞、分析、學唱、表演,能記住《在希望的田野上》、《春天的故事》、《瑤族舞曲》的主要旋律。
知識與技能:能結合本課音樂作品的時代背景,談談自己聽賞后的感受。
八、教學過程:
(一)、導入:
1、播放中華人民共和國開國大典的實況片段。提問學生:片段反映的是哪個歷史事件?(參閱145頁的文字和照片)1949年10月1日,這是一個永遠為中國人民所紀念的日子。人民領袖毛澤東莊嚴宣布:“中華人民共和國中央人民政府成立了!”這個洪亮的聲音震撼了北京城,震撼了全國,震撼了全世界,開創了中國各民族人民的新世紀,正所謂“一唱雄雞天下白”。問:這句話出自哪首詩詞,它的意思是什么?
2、解釋“一唱雄雞天下白”:是毛澤東的詩詞《浣溪沙·和柳亞子先生》中的一句詩句。全詞是: 長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團圓。一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會更無前。(圖):古代詩人李賀在《致酒行》中也提到,“ 我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白”。意思是:雄雞啼于清晨,一聲長鳴,驅走了黑暗的長夜,開始了光明璀燦的新的一天,故后人常常用“一唱雄雞天下白”來象征偉大的變革。
經過長期艱苦的浴血奮戰,終于掙脫了枷鎖的中國人民,放聲歌唱這來之不易的勝利。
(二)、新課講授
A、欣賞《全世界人民心一條》
1、時代背景:建國后,我國結束了戰亂,但在1950年爆發了朝鮮戰爭,整個世界環境并不穩定,人民渴求和平持久的心理特別強烈。在這種形勢下,這首歌曲塑造了全世界人民手挽手、肩并肩,為爭取人民民主、爭取世界和平而英勇斗爭的形象。
2、看課本中的歌詞:(除了提到毛澤東,還提到了哪個人物?)斯大林:前蘇聯國家元首。五十年代初期,中蘇關系十分友好密切。毛澤東出訪蘇聯,這是中華人民共和國建立后中國領導人第一次出訪,這也是他唯一的一次走出國門。斯大林派出了大批技術專家到我國來,幫助恢復戰后的經濟。(圖)可見中蘇關系友好到什么程度。
3、介紹瞿希賢:(幻燈片)女作曲家。解放后在中央音樂學院和中央樂團創作組工作。她創作勤奮,音樂語言清新生動,剛柔兼備,具有鮮明的民族特色和藝術獨創性。她根據內蒙古民歌改編的無伴奏合唱《牧歌》,成為國內外音樂團體經常演唱的曲目之一。
本課歌曲《全世界人民心一條》獲第三屆世界青年聯歡節歌曲一等獎,是五十年代最受歡迎的群眾歌曲之一。
4、歌曲特點:歌曲采用了明朗的大調式,進行曲風格。第一部分(齊唱部分)運用的切分節奏和同音反復堅定、有力;第二部分(合唱部分)情緒高昂,感情奔放。B、欣賞《瑤族舞曲》
新中國建立初期,政府提倡各民族平等,并支持少數民族地區發展生產,提高生活水平。獲得新生的少數民族同胞們對中國共產黨、領袖毛澤東的感激之情異常強烈,他們也放聲歌唱,歌唱新生活、歌唱祖國、歌唱黨和毛主席。一首《瑤族舞曲》即以器樂曲的形式,反映了少數民族人民的心聲。首先通過一幅民族管弦樂隊的排列圖來了解一下主要的民族樂器:
1、介紹民族管弦樂隊的編制情況。
中國新型的民族管弦樂隊是在古典和民間樂隊的基礎上,又吸收和借鑒了西洋管弦樂隊的特點而形成和建立的。這種新型的民族管弦樂隊一般分為管樂、彈撥樂、打擊樂和弦樂四個組。
2、介紹民族樂器:這首歌曲的主奏樂器有:高胡、二胡、大三弦。高胡與二胡基本相似,主要區別是琴筒較細,多為圓形,又名南胡、粵胡。高胡是演奏廣東音樂的重要高音樂器。形制似二胡,琴桿、琴筒均比二胡短小,定弦比二胡高四或五度,故名高胡。高胡音色清澈、明亮,富于表現力,是民族樂隊中二胡族的高音樂器,可用于獨奏、器樂合奏或為地方戲曲及歌舞伴奏。
二胡:典型的中華民族樂器,屬于弦樂器族內的弓拉弦鳴樂器類。二胡音色優美、表現力強,既能演奏柔和、流暢的曲調,也能演奏跳躍有力的旋律,音色剛柔多變。由于流傳和使用的地區不同,演奏法基本一樣,但都具有不同的演奏風格和濃厚的地方色彩。二胡在國樂團中是主要的旋律樂器,既用之于獨奏,也適于合奏或伴奏,中國的許多地方戲種、曲藝說唱等藝術形式的主要伴奏樂器即為二胡以及二胡的“同族兄弟”板胡、京胡以及高胡等等。在民間戲曲的多種戲種中均為重要的伴奏樂器。
大三弦有三根弦,可隨演奏樂曲的調定弦,無論哪種定弦,它的音域都有三個八度。按實際音高記譜。大三弦音色蒼勁、雄厚,細膩而豐富,穿透力較強,個性突出。
3、欣賞樂曲:
皎潔的月亮升起來,瑤寨的長鼓敲起來,熊熊的篝火燃起來,姑娘小伙的舞蹈跳來。
民樂合奏曲《瑤族舞曲》為我們描繪的就是這樣一幅美好生動的畫卷。這首樂曲的作者原來是為西洋管弦樂而寫的,經過彭修文的改編,將樂曲改為民族管弦樂合奏。以高胡獨奏代替了小提琴獨奏,以笙、管等民族管弦樂代替了西洋小號,使得整個樂曲的民族特征更為強烈,展示了新型的民族管弦樂隊強大的表現力。因此,與原作比起來,這首改編后的民樂合奏《瑤族舞曲》更為人們所喜愛。
4、教師可帶領學生隨主題音樂一起舞蹈。
剛才我們聽到的是50年代的歌曲,我們常常說“音樂是時代的一面鏡子,它反映了時代生活中最尖銳的矛盾,最本質的事物”。建國以后我國經歷了1949年—1956年的“過渡時期”,1956年—1966年的“曲折發展時期”。那么反映1960年代社會生活的代表音樂又有哪些呢? C、欣賞《挑擔茶葉上北京》
1、歌曲簡介:
歌曲《挑擔茶葉上北京》是一首著名的湖南民歌。創作于上世紀的1960年,葉蔚林作詞,白誠仁作曲,由著名歌唱家何紀光演唱。在歌曲創作中,作者巧妙地融會了湖南的桑植民歌、城步民歌與衡陽山歌和韶山山歌的音調,其音樂結構,既有有瑤腔化山歌方整劃一的特點,又有高腔山歌的走腔揮聲,拋灑自如的氣韻線松緊有度,快與慢的轉換,輕與重的調節,明快與舒緩的對比,都緊緊地系在一條扣人心弦的情線上,使之成為一首曲調純樸清新、旋律優美、鄉風濃郁的優秀山歌。歌曲膾炙人口,一經推出就唱響大江南北,深受廣大聽眾喜愛,傳唱至今而不衰。
2、詞曲作者簡介:
葉蔚林,男,漢族,1934年8月8日出生于廣東省惠陽市,中國著名作家、詞作家。他的作品有濃郁的地方色彩,其代表作有小說《布谷鳥》、《五個女子和一根繩子》、《藍藍的木蘭溪》、《在沒有航標的河流上》、邊疆潛伏哨》、《過山謠》、《白狐》、《五個女子和一根繩子》、《在沒有航標的河流上》、《初別》、《酒殤》、《割草的小梅》等,文學作品《海濱散記》,《歌曲《挑擔茶葉上北京》、《洞庭漁米鄉》、《幸福長在春長留》、《夏日的牙龍灣》、《相思天長地久》等。其中《藍藍的木蘭溪》獲1979年全國優秀小說獎,《在沒有航標的河流上》獲全國優秀中篇小說一等獎。
白誠仁,男,漢族,1932年農歷5月6日出生于四川省成都市,中國著名民歌作曲家、國家一級作曲、享受國務院專家津貼、被譽為“湖南民歌之父”。寫下了1000多首歌曲,其代表作品有:聲樂曲《挑擔茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉》、《小背簍》、《苗嶺連北京》、《韶山頌》、《圍坐火塘唱苗歌》、《山神》、《春滿桃花園》等,器樂曲《苗嶺的早晨》、《竹山吟》、《春暖桃花源》、《人醉張家界》、《岳陽樓》、《九嶷山》、《南岳山》、《韶山杜鵑紅》、《美麗鳳凰》、《邊城石板路》、《阿妹上大學》等,合唱交響詩《屈原》、《山鬼》,舞劇《紅纓》等,歌舞《風雷頌》,合唱組曲《三湘四季》,合唱交響詩《屈原》,歌劇《燈花》,電影音樂《楓樹灣》等。其中歌曲《挑擔茶葉上北京》、《洞庭魚米鄉》、《苗嶺連北京》膾炙人口、風靡全國。歌曲《圍坐火塘唱苗歌》1984年獲全國民族團結征歌二等獎。
D、欣賞《我們走在大路上》
1、背景介紹:新中國建立以后的第十一個年頭(1960年),中國經受了一場巨大的災難。先是前幾年的“大躍進、人民公社化”的盲目冒進政策,造成工農業生產嚴重滑坡,國民經濟蒙受重大損失。再是自1959年到1961年的連續三年自然災害,人民溫飽出現了問題,這幾年被稱作“饑餓年代”。除了國內的天災人禍,國際環境也十分惡劣:以美國為首的帝國主義陣營對中國實行孤立、封鎖、包圍的“反華聯盟”,以蘇聯為首的社會主義陣營卻是“衛星上天,紅旗落地”,大搞修正主義,與中國反目成仇。
在這場災難過去不久,一曲《我們走在大路上》唱響神州大地,如同一股春風溫暖了人們的心靈,如同一支號角喚起了人們的斗志。這首歌曲恰逢其時地鼓舞了中國人民,喚起了大家的共鳴,堅定了人們前進的信念。此外,這首歌從音樂創作方面來看,也是民族音調與西洋進行曲曲式完美結合的一首成功之作。
2、欣賞歌曲的同時,學生思考:歌曲的節奏、旋律有何特點?你感受到了怎樣的情緒?
3、總結特點:主歌部分的旋律起伏,氣勢宏大,是中國人民不怕困難、昂首挺胸的形象。副歌部分情緒昂揚,催人奮進,富有號召性。
1966年—1976年是我國的“停滯時期”,也是十年**時期。1978年以后是我國的“改革開放”時期,下面我們來欣賞我國改革開放的初期的歌曲《在希望的田野上》。E、欣賞《在希望的田野上》
1、背景介紹:歌曲作于1982年,這正是我國改革開放的初期。八十年代的農村實行的家庭聯產承包責任制的改革,將億萬農民的生產積極性充分調動了起來。農村的經濟得到了迅速的恢復和發展,中國農村呈現出前所未有的活力。歌曲描繪出一幅八十年代社會主義新農村的秀麗畫面,唱出了家鄉田野的美麗景色,也唱出了農村的新面貌和農民對未來的希望。
2、介紹施光南:(幻燈片)著名作曲家。人民音樂家。他卓越的創作才華締造了一個豐富多彩、絢麗多姿的音樂世界。
主要作品有:《在希望的田野上》、《潔白的羽毛寄深情》、《吐魯番的葡萄熟了》、《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》等著名歌曲。
3、歌曲特點:反映了新農村的秀麗畫面和農村勞動群眾的心聲。歌曲的音樂主題不是來源于某地某首民歌,而是作曲家將南北民間歌曲的風格糅合在一起,樸實而生動,富有濃郁的鄉土氣息。演唱形式為領唱、合唱,合唱部分運用了勞動號子中一唱眾和的襯腔手法,更增添了歌曲的活力和生機。(1)、以領唱為主,熱情洋溢地歌唱家鄉田野的美景。(2)、領唱與合唱,描述了農民歡樂的勞動場面。(3)、以合唱為主,表現了農民們對未來幸福生活的憧憬與希望。
4、教師帶領學生演唱歌曲第一段。
1992年,改革開放進入了新階段的時期,改革開放的英明決策正如春筍般喚醒了祖國的山山水水,鄧小平的“南方考察之行”占有難以估量的地位,從此,以經濟建設為中心的新一輪改革開放使中國迎來了一個激情澎湃的春天。我們可用“春天的故事”來作為概括。F、欣賞《春天的故事》
1、背景介紹:一個春天的故事,一個中國的嶄新開始,一首歌就這樣記取了中國新時期發展的歷史。1979年春天,鄧小平在深圳勾畫出了一幅改革開放的藍圖;1992年春天,鄧小平南巡,開拓了改革開放的新局面;1994年,又一個春天,三位投身特區的藝術工作者,有感于自己的親身經歷,寫出了一首感人至深的歌《春天的故事》——他們用歌聲記下了改革開放給深圳特區乃至整個中國帶來的巨大變化。雖是歌曲,《春天的故事》卻有詩史般的氣勢——難怪后來它被成功地改編成了交響樂;雖然氣勢恢弘,它卻又十分親切,使人如沐春風。后來,這首歌被選入大型文獻記錄片《鄧小平》,一時間國內國外都在傳唱。
2、歌曲特點:歌曲描述了我國改革開放以來長城內外,大江南北煥發出的勃勃生機。歌曲熱情謳歌了改革開放的總設計師鄧小平同志的宏偉氣魄,作者以委婉抒情的旋律、富于變化的節奏創造出一個生動樸實的音樂主題,抒發了全國人民愛戴小平同志,歌頌美好生活的情懷。樸實簡潔、寓意深刻的歌詞,親切感人的曲調,融化在演唱者婉約柔美的歌聲里,仿佛春天的溫暖撲面而來。歌聲中,一幅改革開放的畫卷徐徐展開,一本屢經磨損的像冊緩緩翻過??
(三)、學生討論
結合所聽歌曲和樂曲所處的時代背景,談談自己聽賞后的收獲。
九、教師總結:
我們今天所欣賞的音樂作品都反映了這個時期的人民的精神面貌,我們對新中國建立以來所走過的歷程也有了解。讓我們更加熱愛祖國、熱愛人民、熱愛新時代,為繁榮這片古老的土地而努力學習。
第三篇:音樂唱臉譜教案
唱臉譜
一課時
一、教學目標:
1、通過教學了解京劇的一些選段。
2、簡單了解京劇,談談自己對京劇的理解。
3、掌握京劇中臉譜的扮相特點。
二、教學重點、難點:
1、了解京劇臉譜的扮相特點。
2、能初步掌握戲歌。
三、教學準備: 各類京劇片段、臉譜
四、教學過程:
(一)、導入
導入賞析
1、欣賞《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的心》
2、欣賞《鍘美案》選段《駙馬爺不必巧言講》
師:你們知道這是屬于哪個劇種嗎?(黃梅戲?京劇?豫劇?)
生:京劇
師:有誰知道這兩個京劇片斷都叫什么名字?
生:《紅燈記》選段 《都有一顆紅亮的心》、《鍘美案》選段《駙馬爺不必巧言講》
師:老師想聽聽你們對京劇的認識,想了解你們喜歡京劇的程度
生:。。。
3、老師知道有一首歌最能講出你們對京劇的理解了,那我們來聽聽吧
師:放音樂《說唱臉譜》
要求:在聽的時候找出歌詞中最能代表你們的心意的一段
師:大家剛才欣賞了這首歌曲,有什么樣的感受呢?
生:我的感覺是:很好聽,可以接受,不像戲曲那樣讓人很難接受。
師:大家感覺剛才的音樂不像戲曲那樣枯燥,還可以讓我們接受。那我問一下大家剛才的音樂的體裁是通俗歌曲嗎?
生:。。。
師 :其實剛才大家所欣賞到的音樂叫做“戲歌”。是作曲家做了一個新的嘗試,就是在通俗音樂中吸取戲曲的音樂元素進行創作的。
(介紹“戲歌”及作曲者)
(二)、新課教學
1、學唱《唱臉譜》
師:我們現在來聽聽這個《唱臉譜》,這個和我們剛才欣賞的有點不同,但都是同一個作者改編的,現在我請大家想一下,這段音樂按照音樂的形象劃分可以分為幾段?
生:二個部分
師:很好,前段的音樂比較舒緩,是用外國人的眼光來看咱們中國的京劇,說咱們中國的京劇是什么啊?
生:(齊聲)“美極了,棒極了,簡直OK,頂呱呱。”
師:后段的音樂吸收了京劇唱腔中的西皮唱腔,從臉譜入手,贊美京劇的出神入化。接下來,我們大家一起來學習歌曲《唱臉譜》,加深對臉譜人物的情感體驗。
(學生伴隨音樂,認真的學唱歌曲,教師在第一段結束的時候提醒同學們在演唱的時候注意節奏)
師:唱完一遍后,停下來糾正幾個唱不好的部分
(1)、節奏,節拍掌握準確
(2)、下滑音,倚音、裝飾音
生:跟老師一邊打節奏,一邊把唱不好的部分節奏掌握好
師:大家演唱的很好,剛才也唱了歌曲《唱臉譜》,在戲曲中人物都是畫著不同的臉譜出場的,你們有沒有記住我們都唱過哪幾個臉譜了?
生:藍臉的竇爾墩盜御馬
紅臉的關公戰長沙
黃臉的典韋,白臉的曹操
黑臉的張飛叫喳喳??
紫色的天王托寶塔
綠色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王銀色的妖怪
灰色的精靈笑哈哈??
2、臉譜介紹
第一組臉譜:人物性格顏色代表
藍色臉譜:舉例竇爾頓。是一員勇猛、剛強的武將,用藍色來代表勇猛、剛強。
紅色臉譜:舉例關羽。關羽是劉備手下的一員武將,面色如重棗,性格是耿直忠義,是典型的赤膽忠心的紅臉形象。
黃色臉譜:舉例典韋。是曹操手下一員勇猛、剛強且兇猛的武將。黃臉有時也代表兇猛和殘暴。
白色臉譜:舉例曹操或項羽。具有君王的狡猾和奸詐。有時太監也用白臉,往往形容一些內心狡猾詭計多端的人。
黑色臉譜:舉例張飛或包公。黑臉原意是形容面色丑陋且性情耿直的人,張飛的性格正好符合。包公用黑臉主要是由于傳說中他面色黝黑且又用來形容他鐵面無私的性格。
第二組臉譜:鬼怪神佛代表
將一些面色奇異的鬼、怪、神、佛、仙的形象展示給學生。這些臉譜的主色是金銀色、紫色、灰色,有時也用綠色代表。(讓學生將 歌曲的第二段唱出,以加深記憶)。
思考與創作:小組合作
師:我們現在了解了歌曲中幾個臉譜代表不同的人物和性格,那我們來想一想每個人物都應該怎么樣出場亮相呢?我們分為六個組,每個組討論一個人物的亮相,我們以第一段為例(小組討論)
師:每組派出代表,先和老師學走一段走場步然后跟音樂演唱
生:學生跟音樂演唱并表演亮相,其他同學跟音樂演唱(發給學生臉譜)
(根據時間,可以多找幾組同學來上臺表演,給學生展示自我的機會,增強學生的自信心)
(三)、知識的拓展
京歌是隨著時代不斷的進步,音樂不斷發展必然產生的,這種“戲歌”是大眾化的,能被更多人所接受的,我們在剛才介紹作曲者姚明時還提到了幾首“戲歌”呢,你們還記得嗎?
《前們情思大碗茶》、《故鄉是北京》。你們誰有會唱的?請同學來演唱,然后老師再放歌曲片斷,這些“戲歌”都是被大家所喜愛的京味歌曲
最后我們在《唱臉譜》這首歌曲來結束本課吧
(四)、教學小結
教師:今天我們大家學習了歌曲《唱臉譜》,還聽了其他幾首“戲歌”
從這節課上,我們感覺到了中華民族音樂的博大精深,在欣賞、模仿和富有創造性的音樂活動中體驗到京劇這一古老劇種的藝術魅力,京劇不僅是中華民族文化的瑰寶,也是人類文化寶庫中的精華。希望在當今流行音樂盛行的時代,我們作為炎黃子孫,不要忘了繼承和發揚我們的民族音樂,做一個熱愛民族音樂的人,并為我們能擁有這樣寶貴的藝術財富而感到驕傲。
第四篇:音樂教案:唱臉譜
音樂教案:唱臉譜
一、教學內容
1、感受與鑒賞表現創造音樂與相關文化。
2、欣賞川劇丑角臉譜。
3、欣賞歌曲《唱臉譜》演唱歌曲后半段并進行表演設計自己喜歡的臉譜。
4、表演戲曲唱段音樂與美術、戲劇表演。
二、教學目標
1、通過欣賞臉譜,使學生了解臉譜是中國京劇中的一種臉部化妝方式。
2、通過學唱《唱臉譜》,讓學生了解中國國粹與流行歌曲的巧妙融合,從而培養學生熱愛民族音樂藝術的興趣,進而熱愛祖國的思想感情。
3、通過畫臉譜,引導學生體驗音樂.美術這兩種訴諸不同感官的藝術學科的結合,培養學生對綜合藝術的審美感受。
三、教材的分析與處理
臉譜是中國戲劇中特有的化妝藝術,以寫實與象征結合的藝術夸張手法,鮮明地表現某些男性人物的面貌,揭示出人物的類型、性格、品質、年齡等綜合特征,臉譜又是一種富有裝飾性的圖案藝術,具有很高的欣賞價值。本課通過學習歌曲《唱臉譜》,將京劇音樂與流行歌曲巧妙地融合,使學生體驗到京劇音樂的魅力,培養學生熱愛京劇藝術,熱愛民族音樂藝術的思想感情。
四、教學重點
1、了解臉譜知識,認識臉譜在京劇中的作用。
2、在歌曲演唱中分辨不同臉譜的不同表現力。
五、教具準備
多媒體課件、鋼琴、錄音機、磁帶等。
六 教學過程
(一)賞析與導入-看臉譜
1、組織教學:出示臉譜實物。這是什么?你在哪見過它? 今天我們一起來學習一首和臉譜有關的歌曲《唱臉譜》。播放歌曲《唱臉譜》。
2、資料展示:多媒體展示有關臉譜的知識-臉譜的產生,臉譜的顏色,臉譜的樣式臉譜的色彩。
京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因,決非僅僅為了好看。它是根據人物的性格、性情、角色來描繪。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里,人物就被性格化了。
紅色一般:忠勇俠義,多為正面角色。如關羽,常遇春。黑色一般:直爽剛毅,勇猛而智慧。如包拯、張飛、李逵。白色一般:陰險奸詐;剛愎自用。如曹操。
紫色一般:剛正威武,不媚權貴。其他:面色不好,丑陋。黃色: 勇猛而爆躁。如典韋。
銀色: 神仙,妖怪。
藍色和綠色: 一般:勇猛,暴躁、莽撞。如竇爾敦。
(二)活動與體驗《唱臉譜》
1、我們再來欣賞歌曲《唱臉譜》:你聽到歌中唱到了哪些臉譜? 你能把歌曲中提到的臉譜從眾多臉譜中找出來嗎? [多媒體投影]
2、學唱第一部分
教師要求:再聽第一部分,請大家小聲跟著演唱。看看有什么不理解的詞匯。(學生活動:隨音樂演唱第一部分。)
opera就是歌劇的意思。外國人視歌劇為最高藝術,可見他們對中國京劇藝術的推崇。“四擊頭”就是用大鑼、小鑼、單皮、鈸四種樂器演奏的鑼鼓經。四擊頭一般在京劇里面用于大將亮相。
我們來看看大將是怎么亮相的。(學生應答:很威武)
教師要求:請你跟著四擊頭音樂模仿大將的亮相。(學生活動:邊聽音樂邊模仿亮相)
教師指導:我們再來聽聽歌曲第一部分,請大家邊聽邊畫出哪些 音的演唱帶有這種滑音色彩。
師生活動:師生邊聽音樂邊與老師找具有滑音特點的字。
(學生活動:著重演唱滑音部分,如:外國人的“外”,美極了的“美”,妙極了的“妙”等。)
教師要求:我們跟著音樂一起唱第一部分,注意那幾個有特點的字。(學生活動:跟音樂演唱第一部分)
3、學唱歌曲第二部分
教師過渡語:剛才我們演唱了歌曲第一部分,下面我們一起聆聽由男生演唱的這部分。(1)師生共同總結第二部分歌詞特點 教師引導:音樂中演唱了哪些內容? 學生應答:藍臉的竇爾敦盜御馬,黃臉的典韋…… 教師操作:第二部分前兩句范唱 聽一聽,演唱時有什么特點? 學生應答:聲音厚,粗獷有力。
教師小結:聲鎮屋瓦,余音繞梁;聲音洪亮渾厚,粗獷有力;注重行腔過程。
我們再來聽一聽第二部分前兩句。我們來唱一唱。教師范唱:“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關公戰長沙”。
教師提問:請你仔細聆聽還出現了哪些特殊的聲音? 聆聽歌曲第二部分
學生應答:還有生氣和笑的聲音
教師引導:同學們從歌曲中還聽到了凈行特別典型的怒、笑聲音。教師導語:我們來看看凈行人物怎樣表現笑的。教師操作:點擊課件凈行的笑。教師要求:模仿凈行人物笑的聲音。(學生活動:模仿凈行的笑)
教師過渡語:我們看看凈行人物怎么表現怒。教師要求:你能不能模仿凈行人的動作。(學生活動:模仿凈行的怒)教師講解:凈行怒的表現、動作。(學生活動:模仿凈行怒時的動作)
教師提問:從凈行的怒到笑,我們可以感到凈行人物性格有什么特點?(學生應答:外向、爽朗、豪放)
那我們帶著這種情緒跟音樂完整演唱歌曲第二部分。(2)表演模仿
教師要求:請幾個同學戴上臉譜模仿軍營中的大將,當聽到音樂中唱到誰,就請你向前走一步,表演模仿他動作。其他同學演唱伴奏。
三、反饋與小結
1、小結[多媒體投影展示]。
今天我們一起愉快的學習了《唱臉譜》這首歌,學習了許多京劇中的臉譜知識,認識到了祖國京劇藝術的博大精深,希望同學們能夠更加熱愛民族音樂藝術。
第五篇:唱臉譜__音樂教案
《唱臉譜》
知識與技能:
通過本節課的學習使學生充分的感受到京劇的風格特點,并通過聽唱等形式學習歌曲《唱臉譜》,激發學生了解京劇的興趣。
過程與方法:
1、認識了解中國的打擊樂器,并且可以掌握演奏方法。
情感、態度與價值觀:
2、充分的調動學生學習興趣和積極性,引導學生有創造性的參與音樂實踐活動。
教學難點:中華民族打擊樂器的演奏方法
教學過程:
A、感受京劇
上課前先播放京劇VCD片段,讓學生置身于京劇藝術中。
(教師請學生談論京劇的行當,服裝,頭飾,臉譜,等方面的特點)
B、介紹京劇:
京劇是我國的國粹,它在清朝末年在北京地區形成的大型劇種,雖然他的形成只有兩百年代的歷史,但追根溯源,他和上千年代的傳統吸取是一脈相承的京劇不僅在國內受到人們的喜愛,在國際上也享有崇高的聲譽.他有兩大主要特征念唱做打和臉譜.C、師生交流:
1、欣賞<<唱臉譜>>片段
A、學生談論歌曲的音樂體裁
體裁:“戲歌”。所謂“戲歌”,就是作曲家做了一個新的嘗試,是在通俗音樂中吸取戲曲的音樂元素進行創作的。
B、學生談論音樂段落的劃分
學生談論歌曲的歌曲分為二個部分.前段的音樂比較舒緩,是用外國人的眼光來看咱們中國的京劇,后段的音樂吸收了京劇唱腔中的西皮唱腔,從臉譜入手,贊美京劇的出神入化
C、學生談論臉譜特點:
有句俗話叫”人不可貌相”、“知人知面不知心”。但是在京劇中恰恰可以以貌取人,因為不同顏色的臉譜是可以展現人物的不同性格和形象。例如,黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽,如包拯、張飛、李逵等;紅色有臉譜表示忠義剛烈,如關羽、妾維、常遇春;黃色的臉譜表示兇狠殘暴,如典韋。藍色或綠色的臉譜表示一些粗豪暴躁的人物,如竇爾敦、馬武等;白色的臉譜一般表示奸臣、壞人,如曹操、趙高等,另外臉譜在線條方面的特點是用曲線勾畫的.臉譜的圖形分為對稱的和不對稱2種.D、學唱<<唱臉譜>>(學生伴隨音樂演唱)
E、介紹鑼鼓經:
京劇的樂隊叫做場面或者叫做文武場,管弦樂部分叫做文場,打擊樂部分叫做武場,其中文場的伴奏樂器主要有三大件:京胡、京二胡、月琴;武場是以打擊樂器為主其中包括:镲、鑼、板鼓等.戲曲中的武場音樂通常用象聲字的鑼鼓經來記錄,例如倉代表大鑼,臺代表小鑼,才和倉都要用小鈸,在讀音上臺讀dai 才讀cei。
F、課堂師生互動:
教師帶著學生讀慢長錘的鑼鼓經,之后學生用自己的樂器演奏鑼鼓經,同時請2個同學伴隨鑼鼓樂,戴上面具,模仿京劇的表演程式.走臺步.教學小結:
今天我們大家學習了歌曲《唱臉譜》,并且也學會了鑼鼓樂器的演奏方法.從這節課上,我們感覺到了中華民族音樂的博大精深,在欣賞、模仿和富有創造性的音樂活動中體驗到京劇這一古老劇種的藝術魅力,希望在當今流行音樂盛行的時代,大家不要忘了繼承和發揚我們的民族音樂,做一個熱愛民族音樂的人