第一篇：九年級語文下冊《水調歌頭 游泳》創新教學設計 鄂教版

水調歌頭·游泳創新教學設計

1、導入新課

我們先來看一首小詩。有誰知道這首詩是誰寫的嗎？（毛澤東）這是毛澤東16時的時候一次升學考試的作文，名人少年多立志，這首詩給我們的是一種什么感覺呢：萬里江山我為主。這種立志扭轉乾坤的雄心壯志，可以說貫穿了毛的一生，在任何惡劣的歷史關頭都能坦然面對一切，指點江山，笑對風雨，就連他的愛好也是這種精神的具體體現，毛澤東喜歡游泳，幾次橫渡長江，雖然風高浪急，但在毛澤東眼里，卻是小菜一碟，“長江橫渡只等閑”。今天，我們就來學習他的一首有關游泳的詞《水調歌頭 游泳》，再來體味其不畏艱險，急流勇進的革命樂觀主義情懷。

《詠蛙》

獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。

2、學生聽課文錄音，整體感知課文。

3、師生共同分析詩歌內容。（重點抓富有表現力的詞語）

詞我們聽完了，下面我們就一起來體味體味一下這首詞豐富的內含與詩意。

（1）才飲長沙水，又食武昌魚。大家參照注釋，說說這兩句詩其實是說？

提問：這層意思我們可以直接這樣說：“才留長沙步，又到武昌行。”也可以用其它一些形象：“才飲長沙酒，又食武昌豆?！睘槭裁醋髡卟贿@樣寫呢？

明確：A、詩要用形象思維。B、要合乎邏輯思路。

提問：“才”、“又”兩個副詞說明了什么？

明確：時間短暫。行程緊促。

（2）萬里長江橫渡，極目楚天舒。提問：這句詩里，哪個詞用得最富有表現力？（舒字）為什么？

明確：既寫所見，又寫詩人所感，景和情在這里有機地融合在一起。

（3）不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。提問：“風吹浪打”和“閑庭信步”，表現了詩人什么樣的豪情？

明確：表現了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發他迎戰風浪，急流勇進的革命豪情。

（4）子在川上曰：逝者如斯夫 提問：作者在這里為什么想到孔子的這兩詩？從結構上來說起什么作用？

明確：勉勵人們珍惜時間，只爭朝夕。承上啟下。

（5）風檣動，龜蛇靜，起宏圖 提問：這三句構成怎樣的一幅畫面？

明確：一動一靜，構成一幅即將出現的建設社會主義的宏偉圖景。

（6）一橋飛架南北，天塹變通途。提問：讀了這兩句詩有什么樣的感受？從哪些字可以看出來？

明確：氣勢磅礴，如“飛”字，既有氣勢宏偉，又表現了建設速度之快。

（7）更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。提問：這是怎樣的一個規劃？

明確：展示宏偉的遠景建設。

（8）神女應無恙，當驚世界殊。提問：化用這些神話傳說對表述主題和創造意境有什么作用？

明確：襯托人間巨變。意境瑰麗、宏闊。

4、學生集體朗讀，深化學生的感知。

5、教師總結：A、意境 B、聯想和想象

6、遷移訓練：

提問：詩歌的生命在于聯想和想象，沒有聯想和想象就沒有詩了。請從你學過的詩歌中舉一例，說明是怎樣進行聯想和想象的。學生自由回答。

課堂創新訓練：下面有一首詩，后半部分內容缺了，請大家自由發揮自己的聯想和想象能力，做一回詩人，把詩歌補全：

你的眼睛

是滾動在牡丹花瓣上的 兩顆晶寶透亮的露珠

（）

（）

7、布置課外練習：

A、背誦全詞。

B、閱讀下面毛澤東這首題為《七律 送瘟神》的詩，談一談它是怎樣展開聯想或想象的？其依據是什么？

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬里，巡天搖看一千河。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波。

第二篇：《水調歌頭.游泳》創新教學設計.-教學教案

1、導入新課

我們先來看一首小詩。有誰知道這首詩是誰寫的嗎？（毛澤東）這是毛澤東16時的時候一次升學考試的作文，名人少年多立志，這首詩給我們的是一種什么感覺呢：萬里江山我為主。這種立志扭轉乾坤的雄心壯志，可以說貫穿了毛的一生，在任何惡劣的歷史關頭都能坦然面對一切，指點江山，笑對風雨，就連他的愛好也是這種精神的具體體現，毛澤東喜歡游泳，幾次橫渡長江，雖然風高浪急，但在毛澤東眼里，卻是小菜一碟，“長江橫渡只等閑”。今天，我們就來學習他的一首有關游泳的詞《水調歌頭 游泳》，再來體味其不畏艱險，急流勇進的革命樂觀主義情懷。

《詠蛙》

獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲。

2、學生聽課文錄音，整體感知課文。

3、師生共同分析詩歌內容。（重點抓富有表現力的詞語）

詞我們聽完了，下面我們就一起來體味體味一下這首詞豐富的內含與詩意。

（1）才飲長沙水，又食武昌魚。大家參照注釋，說說這兩句詩其實是說？

提問：這層意思我們可以直接這樣說：“才留長沙步，又到武昌行?！币部梢杂闷渌恍┬蜗螅骸安棚嬮L沙酒，又食武昌豆。”為什么作者不這樣寫呢？

明確：a、詩要用形象思維。b、要合乎邏輯思路。

提問：“才”、“又”兩個副詞說明了什么？

明確：時間短暫。行程緊促。

（2）萬里長江橫渡，極目楚天舒。提問：這句詩里，哪個詞用得最富有表現力？（舒字）為什么？

明確：既寫所見，又寫詩人所感，景和情在這里有機地融合在一起。

（3）不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。提問：“風吹浪打”和“閑庭信步”，表現了詩人什么樣的豪情？

明確：表現了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發他迎戰風浪，急流勇進的革命豪情。

（4）子在川上曰：逝者如斯夫 提問：作者在這里為什么想到孔子的這兩詩？從結構上來說起什么作用？

明確：勉勵人們珍惜時間，只爭朝夕。承上啟下。

（5）風檣動，龜蛇靜，起宏圖 提問：這三句構成怎樣的一幅畫面？

明確：一動一靜，構成一幅即將出現的建設社會主義的宏偉圖景。

（6）一橋飛架南北，天塹變通途。提問：讀了這兩句詩有什么樣的感受？從哪些字可以看出來？

明確：氣勢磅礴，如“飛”字，既有氣勢宏偉，又表現了建設速度之快。

（7）更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。提問：這是怎樣的一個規劃？

明確：展示宏偉的遠景建設。

（8）神女應無恙，當驚世界殊。提問：化用這些神話傳說對表述主題和創造意境有什么作用？

明確：襯托人間巨變。意境瑰麗、宏闊。

4、學生集體朗讀，深化學生的感知。

5、教師總結：a、意境 b、聯想和想象

6、遷移訓練：

提問：詩歌的生命在于聯想和想象，沒有聯想和想象就沒有詩了。請從你學過的詩歌中舉一例，說明是怎樣進行聯想和想象的。學生自由回答。

課堂創新訓練：下面有一首詩，后半部分內容缺了，請大家自由發揮自己的聯想和想象能力，做一回詩人，把詩歌補全：

你的眼睛

是滾動在牡丹花瓣上的 兩顆晶寶透亮的露珠

（）

（）

7、布置課外練習：

a、背誦全詞。

b、閱讀下面毛澤東這首題為《七律 送瘟神》的詩，談一談它是怎樣展開聯想或想象的？其依據是什么？

綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何！

千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。

坐地日行八萬里，巡天搖看一千河。

逝波。

牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐

第三篇：八年級語文下冊水調歌頭教學設計

《水調歌頭》教學設計

主簿中心學校

陳海平

一、教學目標與教學重點

1、知識目標：了解蘇軾的有關文學常識及本文寫作背景。掌握重點實詞，并能翻譯理解課文。

2、能力目標：培養學生朗讀能力，.通過反復朗讀體會情感。引導學生理解本文主旨。

3、情感目標：培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。

教學重點是掌握重點實詞，培養學生朗讀能力，.通過反復朗讀體會情感。

教學難點是作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。

二、教學方法與教學手段運用

本文是短篇精品，內容豐富。字詞句方面，根據學生已經學過的基礎文言和課文注解，大致能理解。因此能以一得引多得的自學輔導設計進行教學，使學生認識精品，喜歡精品，在理解的基礎上，融會貫通，并聯系實際，有所啟發。在教學中充分調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、討論、質疑、課堂練習等方式使學生動起來。

三、學習方法指導和學習習慣的培養

學生是學習和發展的主體。教師應該愛護學生的好奇心，求知欲，激發學生的主動意識，倡導學生自主、合作、探究的學習。

四、教學程序設計

（一）、創設情境導入。

（二）、復習：

1、課題。

2、作者。

（三）、介紹寫作背景。

（四）、初步感知：

1、正音。

2、指導朗讀。

（五）、疏通全文：

1、小序。（1）重點詞語講解（2）指導翻譯。（3）作用。

2、上闋。（1）重點詞語講解（2）指導翻譯。

3、下闋。

（1）重點詞語講解：（2）指導翻譯。

（六）、合作、探究：

1、如何理解詞的上闋？

2、如何理解詞的下闋？

3、試分析這首詞的寫作特色。

（七）、小結

（八）、作業：

1、背誦這首詞。

2、小作文：以“月”為話題，說自己想說的話。板書設計:

《水調歌頭》

上闋: 把酒問月-----追求美好生活-----積極樂觀

下闋: 望月懷人-----探求人生哲理-----曠達胸襟

第四篇：九年級語文下冊《愚公移山》創新教學設計 蘇教版

《愚公移山》創新教學設計

第一課時

教學目標：

知識與能力：了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。學會辨認一詞多義和通假字。過程與方法：通過小組學習，能流暢翻譯全文。情感態度價值觀：初步感受愚公移山的精神。重點難點：

1．掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。2．辨析古漢語中的一詞多義現象。教學步驟：

一、導入新課

愚公移山，是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。

二、簡介《列子》及作者

《列子》，相傳為列御寇撰寫?！稘h書·藝文志》所錄《列子》八篇，早已亡佚。今本《列子》八篇，是東晉人張湛根據古代有關資料編寫而成，里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。

列子名寇，又名御寇。相傳為戰國時道家代表人之一，鄭國人。主張虛靜、無為，被道家尊為前輩。

三、教師范讀課文，學生掃清文字障礙。

萬仞州jì

懲山北之塞．rèn

冀．．sè

出入之迂．yū 箕畚妻shuāng

始齔．．jī běn

孀．．chèn

匱．kuì 河曲智叟亡以應sǒu wú

雍斷lǒng ．．．yōng

隴．懲不能céng 荷擔者hè 厝．chéng 曾．．．cuò 朔．shuò

四、疏通課文。

1.學生自由朗讀全文，能較流利地讀準全文。2.學生對照注解，逐層逐段解釋字詞，翻譯句子。3.師生共同研討，解答疑難。尤其注意下列句子的翻譯和字詞的落實。方七百里（方圓、見方）．河陽之北（陽：山之南，水之北；陰：山之北，水之南）．年且九十(年紀將近九十歲)．．．面山而居（對著；表修飾）．．懲山北之塞(苦于大山的阻塞)．．．．．．聚室而謀曰（召集；全家人；表修飾）．．．畢力平險（盡，竭盡；鏟平；險峻的大山）．．．雜然相許(紛紛的樣子；代愚公；贊成、同意)．．．．其妻獻疑曰（他，指愚公；提出）．．曾不能損魁父之丘(連……也，連……都；削減；土山)．．．如太行、王屋何(把……怎么樣)．．且焉置土石(況且；哪里；放置)．．．投諸渤海之尾（之于；末端）．．遂率子孫荷擔者三夫（于是；挑；成年男子）．．．叩石墾壤（敲；挖掘）．．箕畚運于渤海之尾(用箕畚……；到)．．．寒暑易節，始一反焉(交換；季節；同“返”，往返)．．．甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)．．．．．．．以殘年余力，曾不能毀山之一毛（憑；余年，暮年；草木）．．．．其如土石何(用在如……何前面，加強反問語氣；把……怎么樣)．．．汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可通達的地步)子子孫孫無窮匱也(子子孫．．．．孫是沒有窮盡的)而山不加增，何苦而不平(表轉折；什么；愁)．．．河曲智叟亡以應（同“無”，沒有；連詞，相當于“來”）．．操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝（的；指愚公移山這件事；向）．．．帝感其誠：（感，被……感動）．一厝(于)朔東，一厝（于）雍南(同“措”,放置；在)．．4.學生朗讀一遍，自查是否還有疑難語句。

五、學生整理課堂筆記，歸納知識點。

六、布置作業。

1．閱讀課文；疏通字詞；歸納文言知識。2．翻譯重要的語句。第二課時 教學步驟：

知識與能力:體會、學習生動的人物對話描寫。

過程和方法：通過分析故事情節、人物形象領悟故事的寓意。情感、態度、價值觀：感受愚公精神的現實意義。重點難點：

1． 故事情節、人物、寓意。2． 愚公精神的現實意義。教學步驟：

一、朗讀課文、復習歸納一些文言常識。

二、小組討論問題，分析內容。

1．愚公移山的原因是什么？ 明確：懲山北之塞，出入之迂也。

2.請排出移山的人物表。

明確：愚公，荷擔者三夫，始齔的遺男，總共五個人。

——老的老、小的小。3．移山的目標是：

明確：指通豫南，達于漢陰。

4.移山的工作遇到哪些困難?請從文中找出有關語句并作簡要分析。

明確：“太行、王屋二山，方七百里。高萬仞”——說明山又高又大，移山很艱難。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。

“渤海之尾”“寒暑易節，始一反焉”——說明路途遙遠，往返時間長。“箕畚運于渤海之尾”——說明運土的工具簡陋落后。

小結：由此看來，要搬走兩座大山，確實困難重重。越是困難的處境，越能顯示人們不同的精神面貌。下面我們就來看看課文所寫的這些人物對待移山的態度如何，各自表現了怎樣的精神面貌。

5．學生分角色朗讀第二、三段(一人扮愚公。一人扮愚公妻，一人扮智叟，一人讀敘述的文字，“雜曰”由全班齊讀。要求把握好人物說話的語氣、語調。)6．從指導朗讀入手，理解人物對待“移山”的不同態度。

（1）愚公妻和智叟說的話差不多，能不能用同樣的語氣、語調來讀? 明確：不能。因為他們對待“移山”的態度是不一樣的。他們說話的措辭和語氣不一樣：

①愚公之妻是從”獻疑”的角度說的：“以君之力”帶有關心的語氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語氣較輕。說的是她的真實想法。她并不反對移山。所以接著就提出移山過程中必須解決的—個重要問題：“焉置土石?”

②智叟則顯然是譏笑和責難愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝

之不惠”是很嚴厲的責備口氣，“殘年余力”又顯出十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦?！捌淙缤潦巍?語氣很重，則簡直是譏笑愚公無能了。

總之，愚公妻是“獻疑”，智叟是“笑而止之”，一“疑”一“笑”，態度截然不同?！耙伞笔浅鲇趯τ薰年P心和擔心，“笑”則是出于對愚公的輕視和嘲笑。（2）全班齊讀2、3段，深入體會愚公妻與智叟不同的態度。

（3）再來看愚公子孫和“遺男”的態度。找出表明他們態度的詞、句子。

“雜然相許”“雜曰”“投諸渤海之尾，隱土之北”、“跳往助之”這些語句說明他們是堅決支持并積極為愚公獻計獻策的?！半s”突出眾人熱情之高，場面之熱烈。“跳”寫出了孩子的天真和熱心參與的態度。

7．思考：愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來看待移山這個問題? 作者這樣給他們命名，用意何在? 明確：

從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，智叟與愚公形成鮮明對比。智叟之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚，愚公之“愚”在于：他決定畢力平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫無窮匱而山不加增，用發展的眼光看問題，實為明智之舉，智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩。而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。

8．分析課文第四段。

（1）移山的結果：自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（2）思考：有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎? 明確：古代生產力水平低，人們只能通過幻想，借助具有超人力量的神來實現征服自然的愿望。本文結尾采用神話結尾，借助神的力量來實現愚公的宏偉抱負。是解決人和自然矛盾的方式，反映了古代勞動人民的美好愿望。以神話結尾更能突出愚公的精神驚天地、泣鬼神。

愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，恰恰表現了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。

三、概括故事的寓意，拓展思維。

1．寓意：愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗的道理。

2．思考：在我們今天的社會主義現代化建設中，要不要發揚愚公精神? 理解：愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的社會主義現代化建設中，需要大力發揚這種精神。因為我們的現代化建設是一項極其偉大而艱巨的任務，在進行社會主義現代化建設時，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們的社會主義現代化建設事業只能是紙上談兵，一事無成。

四、布置作業。1．完成作業紙；

2．聯系現實談談自己的認識，寫一篇200－300字的日記。

第五篇：《水調歌頭》優質課教學設計(九年級上冊)

教材依據：人教版八年級語文下冊《詩詞曲五首》 教學目標：

1、培養學生獨立鑒賞詩詞的能力，形成個性化的審美情趣。

2、品味富有表現力的語言，養成良好的誦讀詩詞的習慣。教學重點：

1、品味富有表現力的語言，養成良好的誦讀詩詞的習慣。

2、通過感悟本詞情景交融的意境，理解所表達的思想感情。教學難點： 教學設想：

1、教學方法： 1）自主學習法。2）誦讀品味法。

2、教具準備：電腦、ppt課件等。

3、教時安排：1教時。教學過程：

一、激趣導入

1、喚起體驗

（出示明月圖片，并播放背景音樂）師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。

（出示李白、王建、張九齡等人的關于明月的詩句）（請學生齊讀）

引發問題：見到明月就會引起人們的無限感慨，那么中秋的明月又會添置什么樣的情愫呢？ 引導學生探討交流——“月圓人團圓”

引發問題：如果在中秋團圓時節，你和親人不能相聚，你會如何呢？ 引導學生理解“離人”情懷。

今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。

二、朗讀體會

1、聽讀感知：播放課文錄音朗讀，學生聽讀，初步感知詞文內容。

2、朗讀體會：“三分詩，七分讀，并是十分”。要求： 字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。有情有味地讀。自由讀，要求讀出味道與感覺來。

3、談談感受：自由讀后，引導學生從蘇軾的角度談談這首詞所描繪的意境，教師給予評價。丙辰年的中秋夜，孤身在密州的蘇軾一邊飲酒，一邊賞月。他端起酒杯，遙問青天：皎潔的明月何時出現？不知道月中宮殿，今晚該是哪一年？我想駕著長風回到天上，又恐怕經不起那月中宮殿的高寒。于是，只好在月下慢慢起舞，雖然只有清影隨人，但也令我陶醉，清冷的月宮怎么比得上人間！夜色漸漸的深了，月亮還是那般明亮，他回到了房里準備休息。只見那月光轉過朱紅色的樓閣，又慢慢貼近雕花的窗戶，卻照得我無法入眠！他想：那可人的月亮跟人不應該有什么怨恨吧，為什么總是在人們別離的時候又圓又亮？哎！人間有離別的痛苦、團聚的歡樂，月亮也會陰天隱藏、晴天出來，團圓殘缺。這些事自古以來難得永久圓全。既然如此，但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福吧！

三、品味探究

1、解讀小序，明確“中秋”“達旦”“大醉”“子由”詞語的意思。