第一篇：“歌唱技巧與表演”學(xué)習(xí)心得

“歌唱技巧與表演”學(xué)習(xí)心得

我是很喜歡唱歌的。然而，在此之前，我只是粗略地知道一些唱歌的技巧，如要注意給氣、注意調(diào)整呼吸和咬字吐字清晰，否則嗓子就會受不了，到最后便不是唱歌，而是喊歌了。直到本學(xué)期選修了這門“歌唱技巧與表演”課以后，才對歌唱技巧與表演有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。

雖然該課程每周只有一節(jié)課，但通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我還是感覺獲益匪淺。這使我更清楚地知道了，要想提高歌唱的能力必須注意正確的調(diào)整呼吸、發(fā)聲共鳴、咬字吐字、歌曲處理及形體動作表演等方法的學(xué)習(xí)。在課程的學(xué)習(xí)中，給我留下深刻映像的除了老師常掛在嘴邊的“收小腹”之外，還有就是“發(fā)生共鳴”、“形體動作表演”和“歌曲處理”幾點(diǎn)了。在課堂上，每次實踐訓(xùn)練時，老師都會提到“收小腹”，小腹收得好了，氣就順了，氣順了唱起歌來也就順了。

發(fā)生共鳴。人發(fā)聲的主要器官是喉頭和聲帶。在歌唱時，只有通過“找支點(diǎn)”、“找位置（眉心）”和“壓小腹”等技巧的使用，進(jìn)而形成很好的口腔共鳴、頭腔共鳴和喉室共鳴，才能發(fā)出自然、圓潤、明亮集中和統(tǒng)一的，具有高位置的混合共鳴的聲音，最后達(dá)到用最省的能量，完成最完美的歌唱效果。

形體動作表演。好的形體動作表演是一個好的歌唱者（且不說歌唱家）不可缺少的一部分。雖然唱歌首先是以美妙的歌聲來感動人，但是唱一首歌，從頭到尾站著一動不動，就會太死板，動作太多又會顯得繁瑣、累贅多余，適當(dāng)就好。手部動作包括“伸”、“展”、“舉”、“托”等等。其中伸分為半伸和全伸，展分為外展（雙展）和曲展（直展），舉分為高舉和半舉。站姿。可以這么說，人的身體就是歌唱的“樂器”，良好的歌唱姿勢能使各發(fā)聲器官發(fā)揮積極作用，能發(fā)出優(yōu)美、動聽、感人的歌聲。在歌唱時，切忌有頭低下來眼睛看地下，頭朝天看，頭東搖西搖，聳肩，勾背，手不自然等很多畸形怪象的動作出現(xiàn)。這一點(diǎn)不僅是歌唱時所必須避免的，而且在平時走路、做人、行事等方面也得多多注意。

歌唱處理，說到歌唱處理，我想提一下我母親說過的一句話，她說：“有的人只知道，今天這人在唱歌了，看來是很高興、很快樂啊，但是他就不知道這人唱的這歌是憂愁，是憤怒，還是歡喜。”是呀！歌曲的處理除了有伴奏、調(diào)子等方面的處理外，還有最主要的就是歌曲情感的處理，正確地處理好歌曲所表現(xiàn)的情感，并將它在歌唱時，伴以優(yōu)美動人的聲音和完美的形體表演發(fā)揮出來，這才真正形成了完整美好的歌唱表演藝術(shù)。如高興時我們可以來一句“唉，今天是個好日子??”，憤怒想發(fā)泄時我們可以來一句“大刀向鬼子們的頭上砍去??”等等。

但是我們在學(xué)習(xí)歌唱時不宜急于求成，尤其是條件好的歌唱者，唱高難度的歌曲時，如果不是適度地擴(kuò)大音量，而是拼命的進(jìn)行喊唱練習(xí)，那么不僅給學(xué)習(xí)造成很大的障礙和困難，還會導(dǎo)致歌唱者的聲帶發(fā)生病變，如聲帶小結(jié)、聲帶肥厚、聲帶充血等。練習(xí)歌唱，應(yīng)先選一些基礎(chǔ)的歌曲來鞏固發(fā)聲技術(shù)的基礎(chǔ)，隨著歌唱表現(xiàn)能力和歌唱技術(shù)的不斷發(fā)展和提高，才能逐步的加深和加大演唱歌曲的難度。在音域方面應(yīng)先練中聲區(qū)的音，等到中聲區(qū)的音打好基礎(chǔ)之后，再半音半音地向上或向下的擴(kuò)大音域，不要急于擴(kuò)大音量。

歌唱技巧與表演的掌握不是短時間的學(xué)習(xí)就可以了的，需要不斷的反復(fù)練習(xí)，發(fā)聲練習(xí)在習(xí)慣上出現(xiàn)的毛病也需要較長時間才能克服。所以對歌唱與表演感興趣的同學(xué)，就需要端正態(tài)度，保持持之以恒和堅持到底的學(xué)習(xí)精神。在日常的生活中，也要常常提醒自己，要對自己的選擇負(fù)責(zé)，既然關(guān)注上了╳╳╳，那就得想著盡量努力使之往更高一層次發(fā)展！

楊枝奇

2012年12月27日晚于瑤湖師大

第二篇：《歌唱技巧與表演》課程心得

樂動·律動·行動

美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有不可替代的作用。

音樂還可以提高人們的心理素質(zhì)。音樂是人類精神活動的產(chǎn)物，它以音響效果和優(yōu)美的旋律作用于人，可使人在生理刺激的基礎(chǔ)上產(chǎn)生情緒上的波動，形成各種不同的心理感受，從而為人們提供了豐富的音樂審美信息，并對人的性格、情趣、意志的鍛煉起著潛移默化的作用。反映人類與大自然頑強(qiáng)拼搏的音樂可以使人心胸開闊、奮發(fā)向上；結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢磅礴的音樂可以鼓舞人們的斗志，使人堅毅剛強(qiáng)；寧靜抒情的曲調(diào)可以使人情緒安定，處事冷靜；歡樂明快的旋律則可以幫助人們擺脫孤寂冷落的心境，煥發(fā)精神。因此音樂有助于人們在不知不覺中得到人格的強(qiáng)化并形成健全的心理。

音樂教育在開發(fā)人的知識，啟迪人的想象力和創(chuàng)造力方面也有一定的作用。雨果說：“打開知識大門的鑰匙有三把，一把是字母，一把是數(shù)字，一把是音符。”可見，音樂在開發(fā)人的智力方面有著與字母和數(shù)字同等的重要性。音樂是一種十分強(qiáng)調(diào)想象、創(chuàng)造和創(chuàng)新的藝術(shù)。

音樂可以開發(fā)人的智力也是符合大腦機(jī)能規(guī)律的。人的大腦分為左右兩半球：左半球負(fù)責(zé)邏輯思維，右半球負(fù)責(zé)形象思維。音樂在給人以愉悅和享受的同時，也在不斷開發(fā)著人們的聯(lián)想、記憶、觀察、反應(yīng)和創(chuàng)造等方面的能力，使人思路開闊，思維敏捷。正如柴可夫斯基所說：“當(dāng)語言不能表達(dá)某種情感時，更雄辯的語言——音樂便全副武裝地登場了。”

外面的音樂知識很豐富，歌唱技巧與表演這堂課經(jīng)由老師概括、濃縮，讓同學(xué)們盡快了解音樂知識。

近一個學(xué)期的課程過去了，從這門課中，我學(xué)到了很多音樂知識與技巧。雖然合唱平日里接觸比較多，時不時學(xué)校開展個合唱比賽，可是直到老師那天講合唱隊形時，才知道合唱隊分別以S（女高音）A（女低音）T（男高音）B（男低音）為標(biāo)記，按各種不同的組合排列起來。

談到歌唱的呼吸，自己深有體會，呼吸是歌唱的原動力，聲樂界有“誰懂得歌唱的呼吸，誰就會唱歌”之說，這可見掌握呼吸的重要性。聲樂藝術(shù)是一門技術(shù)性和實踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，主要通過正確地發(fā)聲訓(xùn)練和不斷的歌曲演唱實踐來逐步完成。在發(fā)聲訓(xùn)練過程中要注意：

（1）充分理解和運(yùn)用氣息發(fā)聲和氣息控制的方法。（2）打開喉嚨，穩(wěn)定喉頭。（3）運(yùn)用好歌唱的共鳴

（4）正確地發(fā)聲要與正確地咬字、吐字相結(jié)合。（5）在歌唱發(fā)聲時，注意對音準(zhǔn)、節(jié)奏的訓(xùn)練。

（6）一副好嗓子是音樂人的秘密武器，嗓子的保護(hù)是尤為重要的。如：不要再嗓子疲勞時繼續(xù)練習(xí)，避免大聲喊叫，感冒時停止練習(xí)。

記得第一次上臺唱《大海啊故鄉(xiāng)》，之前一兩個星期就開始心里犯嘀咕，想上臺唱唱，鍛煉自己的膽子，并且聽取老師對自己嗓音與歌唱的意見和建議。而另一方面心里也是很緊張的，因為我平日很少當(dāng)眾發(fā)表演講或是表演之類的，在這方面鍛煉的比較少。但最后那天還是抓住機(jī)會鼓起勇氣上臺唱出平日準(zhǔn)備的《大海啊故鄉(xiāng)》。結(jié)果還是很滿意的，倒不是說自己唱得多么好，而是因為自己邁出第一步，戰(zhàn)勝膽怯的自己，且得到老師語言上的鼓勵和同學(xué)們的掌聲，這讓我心里感到很溫暖，再者，得到老師的指點(diǎn)又多學(xué)到了知識，印象很深刻的，老師教導(dǎo)說上臺給臺下觀眾深深地鞠一躬，這樣即使唱得差也能夠得到大家的支持與掌聲，然后“臭美”得綻放自己燦爛的笑容，陶醉在自己盡情歌唱的世界中。不僅是在音樂表演中，演講之類的大概也是這個道理，進(jìn)行過程中不要太在意觀眾的想法，給自己增添煩惱與負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該拋棄這些思想負(fù)擔(dān)，將自己準(zhǔn)備好的東西自然、盡情地表達(dá)出來，但問努力不問結(jié)果。還記得有一次上臺表演練聲曲，看著臺下的同學(xué)，總想發(fā)笑，之后老師說道，臺下的同學(xué)對你笑，表示他們很喜歡你的歌唱，所以更應(yīng)該把自己優(yōu)秀的一面展示給大家。聽完老師說的話，有時候轉(zhuǎn)變下想法，感覺就不一樣，應(yīng)對方式也應(yīng)該隨之轉(zhuǎn)變，總覺得老師這樣理解臺下觀眾的笑很經(jīng)典。

A belief of smile

第三篇：唱歌技巧與表演課后感[范文]

唱歌技巧與表演課后感

商學(xué)院08工商管理學(xué)生艾華麗

本學(xué)期有幸選到了呂老師的《歌唱技巧與表演》這門課。記得第一節(jié)課老師用美聲給我們唱了首歌，當(dāng)時教室就激起了一陣熱浪，說真的那是我聽過現(xiàn)場版最美妙的聲音。老師的聲音結(jié)實豐滿，位置高，明亮聚有穿透力。在以后的學(xué)習(xí)中我慢慢的愛上了民歌，愛上了宋祖英，吳碧霞，李谷一等歌唱家，和她們相比那些咬字不清，搖頭晃腦唱歌的流行音樂的歌手顯得如此俗氣，流行歌之所以叫流行就是因為他們只能猶如曇花一現(xiàn)，而那些經(jīng)典的民歌卻是經(jīng)久不衰的，如《十送紅軍》,《茉莉花》，《康定情歌》《莫斯科郊外的晚上》等經(jīng)典的民歌，上世紀(jì)四五十年代的人唱的，而今天我們還是會唱，而且唱起來還是那樣的膾炙人口，而《莫斯科郊外的晚上》是蘇聯(lián)民歌，在蘇聯(lián)能唱，即使蘇聯(lián)垮臺了，中國依然在唱，世界其他的國家也會唱，前人在唱，現(xiàn)代人還是會唱。而能有幾首流行歌可以如此經(jīng)久不衰，如此廣泛流傳，即使是風(fēng)靡全球的邁克爾杰克遜，我想很快就會從人們的眼球中褪去。唯有民族的才是世界的。

當(dāng)我聽久了民歌的高雅時，再去聽流行歌時，那些只講個人感情生活的情啊，愛啊的歌是多么的無病呻吟，就拿阿杜的《離別》和《十送紅軍》來說吧,兩首歌都是寫離別的，前者唱到”突然恨透這個世界因為要離別，就走破這雙鞋，我陪你走一夜，直到心不再流血，你流干了眼淚”。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，分離就分離嘛，干嘛要恨這個世界啊。后者唱到“一送里格紅軍介支個下了山秋雨里格綿綿，介支個秋風(fēng)寒?恩情似海怎能忘紅軍啊，革命勝利介支個再回山”歌詞有對情的描寫，蕭瑟，冷清的景色烘托出了老百姓對紅軍依依不舍的深情。再從旋律來說吧民歌的旋律往往易學(xué)而富有感染力，而流行歌就不好說了。

除了對歌唱有了一些感性的認(rèn)識之外，同時我也學(xué)習(xí)了一些歌唱的基本知識。我們用來發(fā)聲的器官分為：1發(fā)聲器官、2呼吸器官、3共鳴器官。其中發(fā)聲器官是我們聲音的聲源器管，包括喉頭和聲帶。氣息是發(fā)聲的動力，歌唱發(fā)聲的呼吸器官包括鼻、口、咽、喉、氣管、支氣管、肺、橫膈膜。我們在發(fā)聲練習(xí)時常提到的橫膈膜位于胸腔與腹腔之間，對歌唱發(fā)聲的呼吸運(yùn)動起著至關(guān)重要的作用。人體的共鳴器官分為口腔、胸腔、頭腔三大部分。歌唱時各共鳴腔體是互相聯(lián)系、不可分割的，要根據(jù)不同聲區(qū)的不同特點(diǎn)及時調(diào)整共鳴腔體的比例，充分運(yùn)用“混合共鳴，才能使我們的聲音音色統(tǒng)一，豐滿，而富有表現(xiàn)力”。

歌唱時的呼吸與我們?nèi)粘Ｉ畹淖匀缓粑兴煌饕憩F(xiàn)在歌唱時有意識的利用橫膈膜控制呼吸。

呼吸的方法有很多種，而對于初學(xué)者我覺的以下的方法簡單而使用。保持正確的歌唱姿勢，雙肩放松，胸腔自然擴(kuò)張而不僵硬，打開喉嚨，像聞花一樣平靜柔和的吸氣，呼氣時保持喉嚨打開，好像冬天暖手一樣把氣息橫膈膜處呼出，有幸觸摸到了老師吸氣呼氣時橫膈膜處的變化，那是一股強(qiáng)大的氣流，難怪老師能發(fā)出那樣美妙的聲音。當(dāng)然在做氣息練習(xí)時也有小竅門，那就是急吸緩呼要求在很短的時間內(nèi)，用鼻子一起吸，把氣吸到橫隔膜處。感覺像倒吸一口冷氣似的。練習(xí)呼吸應(yīng)該持之以恒，不可三分鐘熱度，著名 學(xué)號：0811020348.的歌手韓紅，她的歌聲之所以如此悅耳就是因為她當(dāng)年的刻苦練習(xí)而成的，即使我們這些非專業(yè)人士，想擁有一副好嗓子聯(lián)系呼吸也是很重要的。

我們在看流行音樂的歌手唱歌時，總是搖頭晃腦的，或是閉著眼睛，或是聳肩，或是挺著肚子，抑或手腳打拍子，以前我覺得沒什么但學(xué)了這門課之后我覺的那都是不雅的動作。而我們在唱民族歌的時候應(yīng)該站立時雙腳自然分開，身體端正挺拔，雙目有神，平視，脊梁骨要有上下延伸的感覺，后脖子和脊椎保持在同一條直線上。歌唱時面部應(yīng)該自然放松，根據(jù)演唱內(nèi)容進(jìn)行自然生動的表情變化。動作應(yīng)該簡練大方，與歌唱內(nèi)容呼應(yīng)以增強(qiáng)演唱效果。當(dāng)然流行歌和通俗歌在表現(xiàn)方面存在差異，我們應(yīng)該求同存異。但在唱通俗歌的時候一定要遵守通俗歌的正確的歌唱姿勢。

歌唱是一門表演藝術(shù)，一個好的歌手應(yīng)該分析，理解音樂要表達(dá)的思想或感情，要把一首歌唱的具有感染力應(yīng)該是聲情并茂的而不是單單靠聲音。我們在看吳碧霞的演唱會時，不僅能聽見她動聽的聲音，同時也可以見到她豐富的面目表情，忘不掉她那雙會說話的眨巴眨巴的眼睛，不愧是‘中西合璧的夜鶯’。

需要注意的是，在學(xué)習(xí)民族唱法時，我們還要了解并遵循中國歌曲咬字吐字的規(guī)律。重點(diǎn)是：咬住字頭、延長字腹，字尾歸韻。記得老師在領(lǐng)我們讀歌詞的時候，很像古代的書生朗誦詩歌。無論學(xué)習(xí)哪種唱法，都要歌唱語言的規(guī)范，切不可為了炫耀歌唱技巧而把歌唱的含糊不清，在這里我就不好說臺灣歌手周杰倫了。畢竟我還是喜歡他的一些歌的。

很開心老師教了我們一首意大利語歌《caro mio ben 》即使我們從沒有學(xué)過意大利語，但在老師的精心教導(dǎo)下我們還是可以唱下來，以前覺的唱意大利歌曲是那么的遙不可及，沒想到自己也可以唱了，懷著喜悅的心情給自己的好朋友秀了秀，沒有想到他們都說是狼哭鬼嚎，晚上會做惡夢，雖然一點(diǎn)小失落，但我知道他們不會欣賞這么高雅的音樂，因為即使是著名的美聲歌唱家唱他們也說難聽，當(dāng)時有點(diǎn)曲高和寡的感覺，我覺的作為當(dāng)代的大學(xué)生不應(yīng)該只是塞個耳機(jī)天天聽流行樂、整天沉浸在那些情情愛愛，分分合合當(dāng)中，而也要聽一些高雅的歌曲陶冶自己的情操，提高自己的氣質(zhì)。

最后我建議所有和我以前一樣陶醉在流行歌，情歌的大學(xué)生朋友們，在你的MP5里，電腦里下幾首民族唱法的歌吧，反復(fù)的聽，最終你會發(fā)現(xiàn)，最好聽的歌是民族唱法的歌。

第四篇：播音主持表演技巧

婧藝中心表演技巧訓(xùn)練

1、消除緊張與松弛肌體 演員在開始表演之前，必須使肌肉處于適當(dāng)狀態(tài)，一種松弛狀態(tài)才能產(chǎn)生正常的思維，逐步獲得正確的體驗，做到鮮明地表達(dá)出對角色內(nèi)心生活的體現(xiàn)，使內(nèi)在的情感自由地流露到外面來。也就是說，多余的緊張不可能獲得創(chuàng)作的自由。為了消除緊張、放松肌體、恢復(fù)本能、解放天性，表演藝術(shù)專業(yè)的學(xué)員進(jìn)行以下一些練習(xí)和游戲：

搶椅子游戲——四個人搶三把椅子；

猜領(lǐng)袖游戲——讓一人離開，其余的人推舉一名領(lǐng)袖，他做什么動作，大家就跟著做什么動作，然后讓出去的人進(jìn)來猜誰是領(lǐng)袖。

木偶練習(xí)——全身放松兩腳分開平行站立，兩手自然下垂，自我感覺是一個木偶，被上面用線操作各個部位，把雙手向上提起，手指慢慢張開，盡量往上舉，然后線斷了，手一段段往下還原，從頭—頸—肩背—臀部—大腿—小腿全部松馳，最后倒在地上，像一只貓?zhí)稍谏碁┥希矸浅Ｋ沙凇?/p>

放大練習(xí)——兩腳分開站立，自己控制從腳指頭開始使勁，慢慢往上到小腿直至頭部、臉上身體的各個部分，手指到手掌即整個全身都緊張起來，臉部也緊起來，眼睛也睜大了假設(shè)自己是一個很高傲、很了不起的人模仿一頭雄獅，非常厲害的狀態(tài)。

縮小練習(xí)——與放在練習(xí)相反，從頭到腳一步一步地慢慢放松直到在地上縮成一團(tuán)，像一只螞蟻恨不得鉆進(jìn)地縫去，找到此時這種縮小身體的感覺，比如又冷、又餓、又黑等等。

2、無實物練習(xí)糾正初學(xué)表演的人容易緊張過火，缺乏信念、注意力不集中、想象力不豐富等等問題，首先進(jìn)行無實物練習(xí)和簡單動作練習(xí)。為什么要做無實物練習(xí)？作實物練習(xí)時許多行動都是本能地，根據(jù)生活的機(jī)械性自然而然一晃而過。無實物行動的練習(xí)就是另一種情況，你得把注意力集中在大的行動中，每一個最小的組成部分上，沒有實物就會促使你更加細(xì)致，更加深入地注意形體行動的性質(zhì)。無實物練習(xí)要求做到注意力高度集中、展開豐富的想象、運(yùn)用敏銳的觀察，特別要強(qiáng)調(diào)的是從小的真實入手，從微妙的細(xì)節(jié)入手。做無實物動作，也可以說是一種感覺記憶，叫做想象行動，是一種在腦海里重現(xiàn)現(xiàn)實生活形象的能力。

無實物練習(xí)題例：

包餃子、洗（晾）衣服、炒菜（雞蛋）、殺雞（鴨）、殺魚、做魚、修臺燈、擦玻璃、縫（熨）衣服、修自行車（打氣）、生爐子、釣魚、擦（修皮鞋）

3、為了某種目的的簡單動作練習(xí)前面講過，戲劇動作有三要素，如果僅僅只是“做什么（任務(wù)）”，為動作本身而動作，不可能成為藝術(shù)，孔不符合生活的真實。如坐著、進(jìn)門、向大家問好、站住等。如果帶有目的（即“為什么”）而動作，就會真實而行動起來，有任務(wù)、有目的的動才是戲劇中需要的藝術(shù)的動作，也合乎生活的真實性。

A、坐著：1）為了休息一會。2）為了聽隔壁房里在做什么。3）坐在候診室等醫(yī)生看病。4）為了守護(hù)病人或睡著的嬰兒。5）為了看書、讀報或剪指。6）為了思考問題。7）為了觀察周圍的情況。

B、進(jìn)門：1）為了看看親人或朋友。2）為了離群索居。3）為了躲避開不愉快的會見。4）為了偷看房間里的情形。

C、向大家問候：1）為了表示歡迎。2）為了表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。3）為了表示親近、親密、親切。4）為了博得歡心，為了拍馬屁。

D、站住：1）為了隱蔽自己，不受人注意。2）為了等待輪到自己。3）為了誰也不讓放過。

4）為了表示自己的抗議或委屈。

E、走來走去：1）為了消磨時間。2）為了思考或回憶某件事。3）為了使看自己暖和起來。

4）為了妨礙樓下的鄰居或房客的休息。

4、簡單動作+規(guī)定情境+動作三要素

在如下的“假使”中，并從中合乎邏輯地引伸出來的規(guī)定情境里，做規(guī)定的動作。

什么時候？

1）假使事情發(fā)生在白天（睛天、陰天），夜間（黑夜、月夜），拂曉，黃昏；

2）假使事情發(fā)生在冬天（嚴(yán)寒、中度寒冷），春天（寒冷、暖和）、夏天（睛朗、雷陣雨），秋天（晴朗、有雨）。

3）假使事情發(fā)生在我們的時代，解放前國民黨時代，抗戰(zhàn)時期，民國前期等等。什么地方？

1）假使發(fā)生在海上、湖上、河上（北方、南方的）。船上，甲板上、艙內(nèi)、客輪、貨船上。﹡

2）假使發(fā)生在空中客機(jī)上

3）假使發(fā)生在陸地上，城市里、農(nóng)村里、各種房屋里、自己家里、親戚朋友家里，陌生人家里、旅館里、劇院里、工廠里、街上、廣場上等等。

為了什么目的？

嚇唬人、叫人憐惜、引誘人、生氣、勃然大怒、引起同情、獲得友誼、引起談話、使對方注意、教訓(xùn)人、安慰人、叫人開心、叫人難堪、使人害羞等等。

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簡單動作練習(xí)的要求：

1）動作要組織得真實、準(zhǔn)確、細(xì)膩，并有生活的依據(jù)；

2）要逐步發(fā)展、豐富規(guī)定情境及事件、沖突；

3）要展開藝術(shù)想象，有一定生活情趣及可看性。

例題：捅馬蜂窩、逮耗子、走錯門、歸來、捉蝴蝶、尋找、夜讀、過獨(dú)木橋

5、感覺表演練習(xí)

感覺表演練習(xí)包括人的聽覺、味覺、嗅覺、膚覺等，表演創(chuàng)作中有感覺沒感覺是表演優(yōu)劣、深淺的重要標(biāo)志。只有掌握好了外部的感覺，才能逐步深入地掌握內(nèi)部的生理感覺、心理感覺、微妙的情緒感覺和情感感覺。

外部感覺練習(xí)：吃水果（酸、甜、苦、澀、辣）；等汽車（風(fēng)、雨、雪、春、夏、秋、冬）；炎熱的夏天荒山上找人（熱、渴、餓、恐懼、皮膚的癢、痛、灼）

要求：表演要真實，感覺要準(zhǔn)確、細(xì)膩、生動，富于形象感、生活感和細(xì)節(jié)。

要有簡單的規(guī)定情境，展開藝術(shù)想象，運(yùn)用情緒記憶。

6、命題即興表演 命題即興表演練習(xí)是培養(yǎng)演員表演的理解力、想像力、表現(xiàn)力的重要手段。學(xué)員在指定時間即興創(chuàng)作構(gòu)思時，要調(diào)動自己對生活的理解力和生活的積累，發(fā)揮藝術(shù)想像力；表演時，調(diào)動自己的情緒記憶、信念感、感受力、情感與表現(xiàn)力，是綜合訓(xùn)練表演元素及將生活轉(zhuǎn)化成藝術(shù)的好方法。

1）環(huán)境命題練習(xí)（多人）：車站、碼頭、候車（船）室、火車或輪船上、派出所、法院、照相館、泠飲店、飯店、舞廳、影院外、公園、樹林、山洞、書店、醫(yī)院、郵局、超市。

2）道具命題練習(xí)：皮箱、照片、雨傘、信、風(fēng)箏、頭巾、生日蛋糕、瓶酒。

3）規(guī)定情境命題練習(xí)：約會之前、除夕夜、野營迷途、畢業(yè)前夕、被盜后、久別重逄、冤家路窄、急中生智、喜訊傳來、弄巧成拙、悲喜交集。

4）一句話命題練習(xí)：“荒唐的約會”、“再也不干了”、“最幸福的時刻”。

5）單人命題練習(xí)：媽媽的生日、高考通知書、獄中歸來、出國這前、發(fā)現(xiàn)家中被盜、墓地前的懺悔、約會走錯屋、雨夜出診、婚禮之前（情人變心）

6）雙人命題練習(xí)：告別、相認(rèn)、約會、挽留、安慰、相認(rèn)、采訪、巧遇、決裂、和好、討債、護(hù)理、報仇、接頭、迎接、探視、驅(qū)逐、阻撓。

7）多人命題練習(xí)：接站、生日、照相、團(tuán)聚、躲雨、看榜、野營、迷途。

7、動物及人物模似練習(xí)初學(xué)表演的人除了過火、虛假的毛病外，就是放不開，不自信，因此必須幫助他們克服不應(yīng)有的自尊心、靦腆、羞怯，解放天性，恢復(fù)本能，讓學(xué)生做模仿動物練習(xí)，對培養(yǎng)演員創(chuàng)作自由、勇敢、堅決和天真有很大的幫助。進(jìn)行動物模仿練習(xí)采用似人化的手法，抓住動物在各種情況下的活動的最主要的特點(diǎn)，不光做得像、形態(tài)對，還要把神態(tài)表現(xiàn)出來，達(dá)到進(jìn)行形體表現(xiàn)力、想象力與信念的訓(xùn)練。這種練習(xí)能培養(yǎng)細(xì)致的觀察力、逼真的模仿力、豐富的想象力、形體的表現(xiàn)力、心理的神似力，還能培養(yǎng)幽默感。

摹仿人物的練習(xí)可以從身邊熟悉的人開始，逐步過渡到模仿名人、偉人、領(lǐng)袖人物等，也可以摹仿名演員演出的片斷。這種模仿可以培養(yǎng)演員的外部表現(xiàn)力、捕捉性格特征的能力。下面舉幾個表演藝術(shù)專業(yè)的學(xué)員進(jìn)行動物模似的練習(xí)的例子：

1）貓和少女：流落街頭的少女和貓，無家可歸，他們成了一家人，一同在拉圾箱內(nèi)找食物，各自找到了自己的美食；貓餓極，少女用自己的食物喂貓；晚上找了一個避風(fēng)的角落，少女將貓摟在自己懷里睡覺。

2）蛋孵雞：孵蛋的母雞見小雞還沒出殼，就出去覓食了。兩只小雞在蛋殼內(nèi)逐漸發(fā)育長大，小公雞想方設(shè)法要擠出蛋殼，“啪”小公雞的頭出來了，終于擠出了蛋殼。小母雞聽見小公雞叫，迫不及待要出來，想盡辦法，費(fèi)盡力氣，啄開蛋殼，從蛋縫中終于擠出來頭來，濕漉漉的頭被風(fēng)吹的發(fā)抖，小公雞過來幫忙，終于出來了。母雞找食物回來，只見蛋殼，著急使勁叫，突然回頭自由藏在樹后不敢上前的小雞，母雞高興的叫，將食物放在小雞面前，小雞見食物也不怕了。母雞幸福地展開翅膀?qū)⑿‰u們摟在懷里。

3）相依為命：七旬老人與狗在小屋內(nèi)，狗在吃食，老人坐在藤椅上看報，老人心臟病犯了，想叫狗，口吐鮮血死了。狗吃完全骨頭，老人叨來煙斗，以為老人睡著了，為老人叨來床單，嗅到血，叨來藥，對老人瘋狂大叫，沒反應(yīng)，瘋狂撞門，把老人從椅子上拖到門口，筋疲力盡，又撞門，頭撞到門框上，頭出了血，也快死了，鳴咽著爬向老人，親切地舔老人的臉和嘴角的血，趴到老人身上死去。這一類動物模似的練習(xí)還有許多，不一一介紹。

8、激情表演練習(xí)激情表演分為兩種：一是演員的創(chuàng)造激情，指演員懷著怎樣的心理狀態(tài)進(jìn)入創(chuàng)作。另一種是角色，即人物的激情。演員通過內(nèi)、外部技巧創(chuàng)造出人物的情感和情緒的高點(diǎn)——激情。激情是人生情感與情緒的爆發(fā)點(diǎn)，往往具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和沖擊力。也是展示人物性格及性格的發(fā)展，展示劇情主題的有效手段。創(chuàng)造激情是表演藝術(shù)的重要技巧之一。激情不是靠硬擠情感或外部的強(qiáng)烈動作。激情必須靠對人物規(guī)定情境，特別是內(nèi)部、心靈規(guī)定情境的豐富與開掘，靠對生活、對人生的情緒記憶，靠積極動作的剌激與帶動，靠與對手真實的、投入的交流，靠情境、情緒、情感的逐步積累。而這一切又必須通過各種練習(xí)來錘煉：

1）死亡信息引起的激情：突然接到親人去世的信件或電話；趕到醫(yī)院停尸間向親人告別；到親人墓地深深哀悼……

2）巨大的喜悅引起的激情：結(jié)婚前夕幸福的喜悅；實現(xiàn)愿望、接到錄取通知書后激起的喜悅；貧窮中中彩票巨獎激起的狂喜；事業(yè)成功后帶來的巨大喜悅。

3）絕望的激情：得知自己或親人得了絕癥或死亡消息后；運(yùn)動員或舞蹈演員雙腿鋸斷后；被槍決或絞刑前：絕望后在懸崖邊或長江邊……

9、對話表演練習(xí)與無言表演練習(xí)

對話練習(xí)不是簡單的對白練習(xí)，而是要組織規(guī)定情境、組織人物動作、特別是內(nèi)心動作，開掘潛臺詞、內(nèi)心獨(dú)白的交流表演練習(xí)，依據(jù)特定的人物關(guān)系及臺詞與臺詞之間內(nèi)含的深層意思，展開豐富的藝術(shù)想像力，豐富挖掘規(guī)定情境，組織一系列的動作與沖突。這些對

白可以構(gòu)思出不同的情節(jié)和風(fēng)格——喜劇、正劇、悲劇、以至悲劇：

1）甲：“你過來！”乙：“過來了，怎么樣？”甲：“你走吧！”乙：“這可是你讓我走的！”

2）甲：“笑一笑好嗎？”乙：“實在笑不出來！”甲：“好那你哭吧！”乙：“眼淚哭干了！”

3）甲：“沒意思！”乙：“說誰呢？”甲：“沒說誰！”乙：“說我吧！？”

4）甲：“你說話呀！”乙：“說了，你別不高興！”甲：“那，你就別說了！”乙：“不，我非說不可！”

5）甲：“你一定要走嗎？”乙：“是的。”甲：“不回來了？！”乙：“嗯”。（哪能呵）甲：“那就滾吧！”乙：“謝謝！”

上面的對話似乎沒更多含義，但如果加上下面的規(guī)定情境、特定的人物關(guān)系，語言與動作都起了變化：

假使Ⅰ：同時愛著一位青年（少女）的甲、乙兩位少女（或少男）相遇。以上臺詞應(yīng)如何處理？

假使Ⅱ：一對夫妻因吵架，合不來分居一周后又見面了，如何處理？

假使Ⅲ：一對少女（或少男）都懷疑對方在與自己的男友（女友）有來往，兩人相遇，如何處理以上臺詞？

還有一種對話交流練習(xí)，不規(guī)定簡單對話，僅規(guī)定人物間的任務(wù)（自編對白），進(jìn)行真實的交流與適應(yīng)。如甲讓乙感到愉快、歡樂；甲讓乙激動起來；甲讓乙緊張下來；甲讓乙對自己好感，甚至愛上自己；甲讓乙感到恐怖；甲讓乙感到想死。

實際上，戲劇中的潛臺詞，潛在的含義比臺詞要豐富得多。人物不同的性格色彩、豐富多彩情感世界、強(qiáng)烈的心里動作的語言動作，往往都潛藏在臺詞的背后。只有開掘潛臺詞，尋找到臺詞與臺詞間的豐富的心理動作，才能表現(xiàn)人物的精神世界。對話練習(xí)的重要作用就是對潛臺詞、心理動作，前、后景規(guī)定情境的開掘。

在藝術(shù)創(chuàng)作中往往會出現(xiàn)“沉默是金”的境界。人物之間盡管沒有一句對白，然而卻充滿了豐富而深刻的潛臺詞、內(nèi)心獨(dú)白與規(guī)定情境，這就需要很強(qiáng)的想象能力、構(gòu)思能力，特別是營造人物規(guī)定情境，尤其心靈規(guī)定情境的營造能力。如；訣別前的一對戀人默默地……；又如自殺前的一對戀人默默地到走向死亡；再如獄中歸來，無言。盡在不言之中，一系列動作傳達(dá)了以往的規(guī)定情境，最后默默離去，相互都感慨萬千。無言表演實際上用外部動作、心理動作替代語言動作，提示出許許多多……。

表演小品與觀察生活練習(xí)

1、表演小品練習(xí)小品是在表演基礎(chǔ)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，又發(fā)展、加工或重新組織題材的形式，是對所有的表演元素進(jìn)行綜合性的訓(xùn)練。小品是學(xué)員集編、導(dǎo)、演于一體的習(xí)作，一個小品，一定要說清楚在什么樣的規(guī)定情境中（特別是人物關(guān)系的設(shè)置）做什么事情，中間產(chǎn)生了什么矛盾、沖突，也就是細(xì)節(jié)和事件，通過什么辦法來解決，要有積極的動作來展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，在中間碰上了障礙，也就有了矛盾、沖突，它改變了人的行動，最后有收尾，整個小品構(gòu)思是完整的，有開頭、有發(fā)展、有結(jié)尾。在事件中一定要把人物的情感，緊張的、痛苦的、高興的十分不平靜的心情，用動作體現(xiàn)出來。小品一般分單人、雙人及多人小品。在表演雙人與多人小品時，要特別注意交流這個環(huán)節(jié)，怎么交流？

單人小品：

（1）《媽媽的生日》：（父親已去世）母親50歲生日，女兒在家準(zhǔn)備好了一切，接到母親電話，有人為她準(zhǔn)備生日宴會，讓女兒也去，女兒生氣，取出父親遺像，憤然離家；

（2）〈生日禮物〉：妻在家為夫準(zhǔn)備好生日宴，早過了回家時間，打電話到單位詢問，早已離開，生氣，打開電視，夫正科技頒獎會上講話，感謝妻多年的支持；

（3）《負(fù)心人》：村姑提著籃子，敲大學(xué)男生宿舍門，無人，進(jìn)屋給對象整理物品，發(fā)現(xiàn)女

人用品，痛苦，將籃子內(nèi)東西放在男的桌上，然后離開；

（4）《妻子上夜班去了》：丈夫在家趕著繪圖，睡覺的不滿周歲的孩子鬧醒，哄孩子，熱奶，喂孩子，哄孩子睡覺，繪圖。

（5）《吸毒女》：戒毒所的吸毒女，母親來看她，高興地梳妝打扮，想到父母離婚，沒人管她，恨，不愿見，又拿起小鏡子，不由想起親情，重新打扮，去見母親。

雙人小品：（1）《離婚》：兩人都是事業(yè)上的女強(qiáng)人，忍受著生活與感情的折磨，最后在結(jié)婚紀(jì)念日離婚。

（2）《難言的相逢》：雨中等車，二位同學(xué)相遇，甲生活狼狽，但仍鉆研書本做學(xué)問，趙生活富有，生活空虛。

（3）《夫妻之間》：妻總懷疑夫有外遇，丈夫火了，妻又安慰夫。

（4）《意外相逢》：X光室，一對過去的戀人，意外相逢。

（5）《父歸女不認(rèn)》：父坐在門外，女兒回來，不認(rèn)判刑多年的父親，父親留字條而走，原來他是無辜的。

（6）《叔嫂之間》：小叔子勸原諒哥哥的粗暴，嫂子決心出走。（7）《發(fā)配大西北》：女兒因犯偷盜罪被判勞教，臨走前父親又給女兒一件毛衣。

多人小品：

（1）《家庭**》：結(jié)婚紀(jì)念日，妻懷疑夫有外遇，而喜歡夫的女同事來找夫商議工作，引起家庭不和。

（2）《熟面孔》：兩個不經(jīng)心的售貨員，發(fā)現(xiàn)自己熟悉的女明星來買貨，改變了服務(wù)態(tài)度。

（3）《回城以后》：哥哥喜新厭舊，回城后找了一個城市姑娘，拋棄了農(nóng)村姑娘，妹妹批評她，城市姑娘知道了哥哥的真面目后決心離開他。

（4）《消滅小三》：妻住院，為想生男孩不愿做人工流產(chǎn)，醫(yī)生、護(hù)士相勸，最后丈夫也來相勸。

2、觀察生活練習(xí)表演藝術(shù)是表現(xiàn)人的藝術(shù)，要把社會上各個階層、各種人物表現(xiàn)出來，創(chuàng)造出生動的、鮮明的、活生生的人物形象，如果不去觀察他們、熟悉他們、理解他們的生活、體驗他們內(nèi)心復(fù)雜的情感，是不可能表現(xiàn)好的。觀察生活練習(xí)的要求：

1、必須來自對生活的直接觀察和直接積累。到人群集中的地方，或具有特色的場地去觀察生活。如車站、碼頭、集貿(mào)市場、大型商場、醫(yī)院、公共汽車、街頭、影劇院門口、公園等。

2、觀察生活后必須組織表演練習(xí)，注意展開藝術(shù)想象，對生活進(jìn)行選擇、提煉加工，將生活的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的現(xiàn)實，使其具有藝術(shù)魅力。

3、側(cè)重于想象與表演，但必須有演員的構(gòu)思，獨(dú)特的性格、獨(dú)特的生活及細(xì)膩的情感與細(xì)節(jié)。下面列出北京電影學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作的部分優(yōu)秀的觀察生活練習(xí)題的名稱：《火車站門口》、《理發(fā)店》、《拉圾婆》、《賣桔子》、《拉客》、《票販子》、《潑婦等車》、《瘸腿修表者》、《買牛仔褲》、《咖啡店》、《抽煙、吃西瓜的古惑少女》、《逼債》、《菜攤》、《飯館討食者》、《家教》、《時裝店》、《初次約會》。

一、片斷、獨(dú)幕戲、大戲的排練和演出

片斷指的是文學(xué)作品、劇本、電影中的一部分，而不是作品的全部。片斷與小品練習(xí)的不同之處在于，不品在自己構(gòu)思的規(guī)定情境中自己來表演，片斷則是在劇作家提供的規(guī)定情境以及具體人物矛盾、沖突所構(gòu)成的事件和情節(jié)中表演。要演好片斷及劇中的角色，必然要對全劇的主題、立意進(jìn)行分析，對你扮演的人物進(jìn)行研究，是個什么樣的人物，與其他人物的關(guān)系，他的性格特征，與事件發(fā)生的關(guān)系，怎么處理等等。首先要做好一系列的案頭工作，也就是說在排片斷時，一定要熟讀作品的全部，選出其中的某一部分，而且選比較“突出”的部分，人物性格要鮮明，矛盾沖突要尖銳，動作性強(qiáng)。開始選片斷時最好選擇與

自己性格較接近的角色比較容易掌握。

第五篇：三句半表演技巧

三句半是由四個人表演的一種很有特色的曲藝形式。它形式簡單、詼諧風(fēng)趣。

(一)三句半的語言特點(diǎn)：

這個形式顧名思義就是三個整句加上一個半句，一共由四句組成。由幾個或幾十個「三句半」組成一個節(jié)目。節(jié)目可長可短，要求合輒押韻，不受節(jié)奏限制。

三句半本身有個固定格式，容易編寫，表演簡單。可以現(xiàn)編現(xiàn)演，及時宣傳，演員來不及背詞可以寫在紙片上，在舞臺上偷看詞句表演。

(二)三句半的編寫：

三句半一共四句，但最后一句要用一個字或兩個字，不得超過三個字。輒韻的要求是，可以一段一個輒，也可以幾段一個輒。具體格式是一、二、四句都要入輒，第三句可以不入輒，或者用同輒仄聲字。第二句和第四句要求用同聲同輒。除第四句要一至三個字外，其余三句字?jǐn)?shù)不限。但一般常用七字句。例如：

甲：鑼鼓敲得震天響，乙：我們上臺多歡暢。

丙：今天節(jié)目真是多，丁：棒!

* * *

甲：敲起鼓來打起鑼，乙：歡天喜地唱贊歌。

丙：新人新事說不完，丁：真多!

以上所舉的例子，就是第四個字為一個字、兩個字和三個字的寫法。但ㄧ般第四句的半句用一個字或兩個字的為多。三段各用了「江陽」輒、「梭波」輒和「中東」輒寫實最好一個節(jié)目用一道輒。

(三)三句半的表演：

三句半由四個人表演，每個演員手中有一件打擊樂器。可以用小扁鼓，小鈸、鑼、小鑼。即:第一人用小扁鼓,第二人用小鈸,第三人用鑼,第四人用小鑼,用表演時從第一個人開始，每人說一句，還可以進(jìn)行動作表演，增加氣氛。

演員上臺表演前要打一個簡單的前奏，即：

咚咚咚，嗆嗆嗆，咚咚咚，嗆嗆嗆，咚咚咚，嗆嗆嗆，咚，嗆，詞員出場時可敲連續(xù)的快節(jié)奏上場，即「嗆……嗆」。然后，在敲前奏，接著就停下鑼鼓，甲講第一句詞，乙、丙、丁順序接上。

表演時每說完一句，中間要四個人同時敲擊一下手中的樂器。當(dāng)?shù)谒木涞陌刖渲v完后，則要敲擊一遍前奏。這樣反復(fù)將幾段或十幾段辭演完，在敲擊連續(xù)快節(jié)奏下場。