第一篇：積極心理學(xué)心得筆記

《積極心理學(xué)》讀書心得筆記

一、非黑即白的思維習(xí)慣——十大認(rèn)知扭曲之一

非黑即白、非此即彼，是不少人在成長中養(yǎng)成的一種思維習(xí)慣。

小時(shí)候，孩子看小人書、看電影的時(shí)候，總會愛問大人：“這是好人還是壞人呢？”在孩子的意識中，這個(gè)世界上的人，如果是好人，就是可以接近或信任的人；如果是壞人，就是堅(jiān)決不能理睬的人。在孩子幼小的心靈中，這個(gè)世界上就不存在不好不壞的人。大人們也是時(shí)常將“好人壞人”掛在嘴邊。

“非黑即白”的特點(diǎn)是，一說什么東西好就全是優(yōu)點(diǎn)，一說什么東西不好就全是問題。

“非黑即白”、“非此即彼”是一種絕對化的思維模式，它是在潛移默認(rèn)中走進(jìn)人們大腦的。這種簡單、機(jī)械的思維方式，往往會直接影響一個(gè)人的情緒和身心健康。

我們不少人都存在著“要么這就是一切，要么什么都沒有、都不是”的思維方式。有一位年富力強(qiáng)的處長在職務(wù)竟選中失利了。他對自己的評價(jià)：“我輸?shù)袅烁傔x副廳的機(jī)會，今后我再也不會有發(fā)展前途了，一切都?xì)w零了。”這類人一遇見挫折，馬上就會產(chǎn)生徹底失敗的感覺，隨即喪失的就是自信，他們會覺得自己已經(jīng)不具備任何價(jià)值。

學(xué)生害怕考試是正常的事。有的學(xué)生，平時(shí)成績一直是A，偶然在一次考試中得了B，隨后就說：“我現(xiàn)在算是全失敗了。”稍遭遇點(diǎn)坎坷，就從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

面對高考落榜，就認(rèn)為自己是徹底的失敗。“我沒有考上大學(xué)，我的一生就要完蛋了。”只要生活中出現(xiàn)失利的事情，這類思維方式的人就會傾向于用一種非黑即白的方式去評價(jià)事情。

在面對愛情、婚姻和事業(yè)方面，“非黑即白”者的處理態(tài)度也很特別，他們會偏好用“絕對兩分法”來區(qū)別天下的人與事。

面對愛情。愛情這東西，不是快樂，就是痛苦；面對男人：男人若不是百分之百的好，就是百分之百的壞；面對好人壞人：“好人”做不出壞事，而“壞人”就是專做壞事；面對結(jié)果：如果不能達(dá)到自己制訂的“完美”標(biāo)準(zhǔn)，就覺得自己“完全”失敗了。

“非黑即白”帶來的結(jié)果：自己不信任自己，全盤否認(rèn)自己的能力。

這種走極端的錯(cuò)誤想法，源于凡事都要求十全十美的“完美主義”思想。完美主義者在面對任何小的失誤或不完善，都會產(chǎn)生極大的失望和恐慌。一遇挫折，就會有徹底失敗的感覺，認(rèn)為自己不再具有任何價(jià)值了。

在生活很少是絕對的非此即彼。可以說，沒有一個(gè)人是絕對的優(yōu)秀或絕對的愚蠢；也沒有一件事情是絕對的完美和絕對的糟糕。完美主義的要求是100%達(dá)成目標(biāo)，這樣才算完美，就算99%達(dá)成目標(biāo)仍算失敗。

正如亨利?比群說過：“當(dāng)一個(gè)人標(biāo)榜他已做到十全十美的地步時(shí)，他的容身之處就只剩兩個(gè)地方：一個(gè)是天堂，另一個(gè)是則是瘋?cè)嗽骸！?/p>

“金無足赤、人無完人”這個(gè)道理大家都知道。沒有人會是絕對的光彩照人或者是 絕對的丑陋。就是面對一個(gè)窗明幾凈的房子，只要你彎腰，在潔凈的地板上，依然可以找到一些小雜漬，干凈只是相對很臟的房子而已。

有一個(gè)很簡單的辦法，可以改變非黑即白、非此即彼的思維習(xí)慣。就是學(xué)會保存一個(gè)“中間地帶”、放棄完美主義情結(jié)。

大千世界不乏“中間人物”：比壞人好，比好人壞的人到處都有。男女間會產(chǎn)生愛情，也會產(chǎn)生友誼；做不成夫妻就做朋友，做不了朋友就當(dāng)陌路人，不至于非要做仇人；一次失敗并不表示自己永遠(yuǎn)不會成功，失敗只是成功的一個(gè)過程，每個(gè)成功者都有失敗的經(jīng)歷；這件事情做得不夠完美，我們還有機(jī)會重頭再來。

容許自己在中間地帶停留。當(dāng)自己的眼里偶然落入半粒沙子的時(shí)候，我們只需要將沙子用水沖洗出來，我們完全沒有必要，去要求醫(yī)生把我們的眼球也摘掉。

任何事情不可能只有：對或錯(cuò)，好或壞兩種絕對的結(jié)果。每件事情都會有它的灰色地帶，那就是不好也不壞。如果簡單的用好或者壞，來判斷事情，這會影響一個(gè)人對自己以及對別人的評價(jià)。反之，就會出現(xiàn)怪責(zé)自己或別人的現(xiàn)象。

二、玉不琢不成器

《三字經(jīng)》里有句經(jīng)典的話：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。這句話的意思是說：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才

生活中這樣的事情經(jīng)常可見。有的人，每當(dāng)遇到挫折和困擾的時(shí)候，哪怕是一些小小的挫折時(shí)，便會怨天尤人，整天籠罩著焦慮憂傷的情緒中；前怕狼后怕虎的，自暴自棄，甚至走向絕路。這些人最后的結(jié)果是一無所成。

心理學(xué)家認(rèn)為，不是人人都能站到成功的最前列，成功與失敗的比率是2：8。有兩個(gè)成功的人，就會有八個(gè)人作后援。就算有天生贏家的性格，也得遵循這個(gè)成功的比例。

成功者與失敗者的差別在于誰的運(yùn)氣更好，誰的背景更大嗎？其實(shí)，并非如此。生活的挫折和磨難是人生的必經(jīng)之路，只是，有的人根本就不在乎經(jīng)歷挫折和接受磨礪，他們會迎刃而上，越戰(zhàn)越勇；而有的人呢，則是太關(guān)注苦痛，太懼怕苦難，他們采取了回避和逃脫。最后驗(yàn)證的是那句話：命運(yùn)是自己掌握的，成功是自己造就的。

在這個(gè)世界上，總是一小部分人在堅(jiān)定信念和夢想，至始不予的在努力，而更多的人只是在觀望、在捉摸該不該去行動。

心理學(xué)家認(rèn)為，心理抗挫能力決定一個(gè)人事業(yè)的成敗。而輕度的挫折是一種“精神補(bǔ)品”，是“心理免疫預(yù)苗”。抗逆力不是避開負(fù)面情緒，而是讓你自己感受負(fù)面情緒，然后從當(dāng)中解脫出來，重新出發(fā)。

三、情緒誘發(fā)的疾病

情緒與健康有著密切的聯(lián)系，在生活中處處可見。

為什么我們緊張的時(shí)候，嗓子會發(fā)緊，心臟好像能到嗓子眼上？ 在生活中，當(dāng)有人遇見緊張的事情時(shí)，常常會發(fā)出驚嘆說:“好緊張呀，我的心臟都要提到嗓子眼了。”事實(shí)上，這是因?yàn)榫o張情緒誘發(fā)了嗓子眼的肌肉緊縮，讓人會覺得好像是有一個(gè)東西卡在嗓子眼里。在大會發(fā)言、主持節(jié)目或者是商務(wù)會談中,很多人都會有緊張得張不開嘴的感覺。當(dāng)然懂得應(yīng)對的人，會通過喝水，或咀嚼口香糖等小動作來調(diào)整自己的情緒。

消化系統(tǒng)是情緒反應(yīng)中最敏感的器官。胃部就是一個(gè)人的情緒晴雨表。記得當(dāng)年在經(jīng)歷父親突然去世的事件中，連續(xù)好幾天，一吃飯我就會不停的嘔吐。情緒與胃腸的功能狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。當(dāng)一個(gè)人的情緒極度痛苦時(shí)，胃部無疑是最敏感、最容易受到影響的器官之一。

人在恐懼或悲痛時(shí)，胃粘膜會變白，胃酸停止分泌，可引起消化不良。而在焦慮、憤怒、怨恨時(shí)，胃粘膜會充血，胃酸分泌增多，長期如此，可容易導(dǎo)致胃潰瘍。生活在狼身邊的那只小羊，就是因?yàn)槭艿浇箲]、恐懼、不安和持續(xù)的緊張情緒影響，最后消瘦致死。

“茶飯不思”是形容一個(gè)人心情焦慮不安時(shí)，沒有心思去喝茶吃飯。許多人都有過這樣的經(jīng)歷。當(dāng)遇見煩心事時(shí)，又苦于沒有辦法解決時(shí)，面對茶飯根本就是沒有一點(diǎn)胃口；當(dāng)事情突然有了轉(zhuǎn)機(jī)，胃口也就開始恢復(fù)好轉(zhuǎn)。不過醫(yī)生們也發(fā)現(xiàn)，前來就診的胃部不適的患者中，有一半的人只是因?yàn)槲覆考∪馓弁矗⑽催_(dá)到胃部潰瘍的程度。可見不良情緒對胃腸疾病的發(fā)生有很大的作用。

有位女士，與男友出現(xiàn)了情感扭結(jié)。有幾次，每當(dāng)男友提到結(jié)婚一事，女士的腹部就會突然出現(xiàn)痙攣，疼痛難忍，要送醫(yī)院急診。后來門診醫(yī)生介紹這位女士去看了心理科門診。心理咨詢師發(fā)現(xiàn)，這位女士腹部的疼痛，是由于情緒緊張引起的腹部肌肉痙攣。原來，她曾無意中翻看了男友的手機(jī)，看見了男友與另外一個(gè)女人的性愛照片，由此對男友產(chǎn)生厭惡心理，男友一提到結(jié)婚，女士就會想到那張曖昧的照片，就會產(chǎn)生抵觸情緒。

心理學(xué)家在研究中還發(fā)現(xiàn)，在頻繁出現(xiàn)的緊張情緒中，頸部肌肉是最容易受到情緒影響的地方。因?yàn)椋瞬弊由系募∪獗热魏我惶幑趋郎系募∪舛几菀妆皇褂谩．?dāng)一個(gè)人情緒緊張，身體被使用最頻繁的肌肉群就是頸部。

恐懼的時(shí)候，人會出現(xiàn)與頸部有關(guān)的許多動作：縮頭縮腦、提肩含胸，撐扯著脖子，扭動著頭部，低頭不語，來回甩頭等。壓力大的時(shí)候，人們會覺得“肩頭似有千斤擔(dān)”，其實(shí)就是情緒壓力而導(dǎo)致頸后肌肉緊張和收縮。

生理學(xué)基礎(chǔ)也認(rèn)為情緒可以致病。因?yàn)槿嗽诓煌榫w狀態(tài)時(shí)，下丘腦、腦下垂體、自主神經(jīng)系統(tǒng)都會有一定的生化改變，并由此引起身體各器官功能的變化。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，成人所患的疾病50％～80％都起源于精神創(chuàng)傷。所有對人體產(chǎn)生不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良情緒。

長期情緒低迷憂郁、恐懼悲傷和嫉妒貪求的人，比精神狀態(tài)穩(wěn)定的人更容易誘發(fā)。如：哮喘、慢性胃炎、青光眼、高血壓、冠心病、神經(jīng)官能癥、精神病、癌癥等等嚴(yán)重的疾病。婦女還容易引起月經(jīng)不調(diào)，甚至閉經(jīng)。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的大量研究證明，緊張和焦慮、恐懼等不良情緒是人類健康的大敵。

第二篇：積極心理學(xué)心得感想

這個(gè)學(xué)期的第一節(jié)心理學(xué)課使我知道了，《積極心理學(xué)》是由美國心理學(xué)家于1998年確立的，其創(chuàng)始人為馬丁·塞里格曼。如果學(xué)習(xí)，我只學(xué)習(xí)那些能夠指引我怎樣生活得更好，并且能夠使我的生命更有價(jià)值的東西。也許換一種積極的方式去對待生活，對待他人，自己的生活狀態(tài)便能得以改善。在課堂上，我學(xué)習(xí)了關(guān)于幸福和快樂的六大秘訣，其中的“接受自己——無論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)”，讓我感受頗深，我們應(yīng)該停止抱怨，積極生活。

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期就過去了,我從積極心理學(xué)這門選修課中學(xué)到了很多，趙老師給我們講了許許多多的道理。積極心理學(xué)是對人類積極的、正面的經(jīng)歷以及人的性格特征、長處。它也是能給人、小組和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對象是普通人的心理活動，針對大部分人的心理狀況來指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ睢?/p>

上了大學(xué)，想要的是一切從新開始，卻未曾想到，什么也沒有了，除了迷茫,與無知。感覺生活處處與自己不相符合，我的生活一片冷淡。自從選了這門課，使我明白了過去的已不能再回來，回來的也不會是昨天的日子。昨天越多，包袱越重，腳步拖著，沉甸甸地移動。放下了，感覺天一時(shí)間藍(lán)了許多，風(fēng)暖暖的，草綠了花開了，心情也好了，給昨天一聲祝福，經(jīng)歷過才會擁有。往日煩亂的心，平靜了許多，沒有了沖動，不會在走極端，發(fā)現(xiàn)自己如此的平淡，不追名不逐利，只是為了生活再向走。感覺生活和諧了許多，沒有再生氣。原來空虛的生活變得簡單，但感覺很真實(shí)，活過了一天就是一天。我會努力讓生活過得更加充實(shí)，讓人生走的更美。要說對這門課程喜歡的部分，那就是課前的團(tuán)隊(duì)活動。一起做游戲，一起討論問題，能知道很多能交流很多。先不說友情能不能增進(jìn)，就交流足以讓每個(gè)人打開心門，說出自己內(nèi)心藏了很久的話語。一起分享各自的故事。

作為大學(xué)生，心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自主觀意識，能很好的把握自己，控制自己的情緒。和同學(xué)關(guān)系和諧，很好的融于集體。并能很好的適應(yīng)環(huán)境。

在課堂中，我們跟著老師的思路，和老師進(jìn)行互動，從中學(xué)到了許多。記得老師說過，當(dāng)人們在生活中感覺到心理壓力時(shí)，要學(xué)會去面對，可以進(jìn)行深呼吸來緩解壓力。

在日常生活中，我們都喜歡做自己喜歡做的事。有時(shí)候會因?yàn)橐恍┦虑槎г梗@種抱怨可以說很可能會讓我們走向歧途。停止抱怨，能讓我們有積極的心態(tài)面對生活。停止抱怨，能讓我們的生活充滿陽光！停止抱怨吧，讓我們用好的心態(tài)去面對每一天。正當(dāng)我們進(jìn)入青春期，有很多很多的煩惱，有些人不斷去抱怨，造成心理壓力，這也許就是平常所說的反心理吧。而有的人學(xué)著怎樣去克服，怎樣去緩解壓力。深呼吸都是我們所知的，自從學(xué)了這門課以后，我才知道我們應(yīng)該少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)感激和付出。

積極心理學(xué)這門課程，我認(rèn)為應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生參與進(jìn)來，幫助學(xué)生從煩惱中走出來，從困難中走出來。學(xué)校開了這門課，當(dāng)然也有它的道理。現(xiàn)實(shí)生活中，人們經(jīng)常講到現(xiàn)在的獨(dú)生子女多了，逐漸會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象。所以，我認(rèn)為，積極心理學(xué)也要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作的習(xí)慣、學(xué)會與人相處。雖然是選修課，但我從中體驗(yàn)到作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具有的積極心態(tài)。作為大學(xué)生也應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣。其實(shí)養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣僅需要21天的時(shí)間，但這21天的時(shí)間誰又能堅(jiān)持下來呢？因此要培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣就必須持之以恒。這門課下來不僅培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，并形成良好的道德品質(zhì)。

大學(xué)生的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，他眼中的世界也是快樂的，我們要用樂觀的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。

幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂，不讓悲傷包裹自己!

雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是積極的心理能帶給我快樂，帶給我健康的心理！我覺得讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來，能讓每個(gè)大學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理，使學(xué)生們度過愉快的每一天；最后，我希望每一個(gè)學(xué)子都能擁有一份樂觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。

第三篇：積極心理學(xué)課程心得報(bào)告

積極心理學(xué)課程心得報(bào)告

有希望就是光明

林澤智 旅游與歷史文化學(xué)院 201324141134 樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒，是我們最該學(xué)習(xí)和擁有的態(tài)度和品質(zhì)，將快樂和積極情感擴(kuò)展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更為廣闊。

一、積極心理學(xué)了解自我

很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程，通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會也非常的多。在短的一個(gè)學(xué)期的時(shí)間里，符老師聲情并茂，運(yùn)用發(fā)人深省的故事和道理，結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語，有如甘露，沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識自我，了解自我。

在學(xué)習(xí)這門課程之前，我是一個(gè)不算很積極樂觀的男生，生活中稍有不順，就會有挫敗感，就會有失敗和恐懼的感覺，甚至是一帆風(fēng)順時(shí)，我也總擔(dān)心失敗了會怎樣，即便是在陽光下，我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線。但是經(jīng)過了一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺積極；其次在我的生活中，我的生活有了目標(biāo)和方向感，覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的，同時(shí)對生活充滿了信心和希望；最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵(lì)與命運(yùn)抗衡！

二、學(xué)習(xí)心得

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是老師講過PPT中的關(guān)于那些艱苦困難的人的一些平凡而又偉大的事情，慢慢地我懂得了，即使日常生活中會出現(xiàn)許多不如意不開心的事情，但是我們可以將自己與別人相比一下，相比之下，我們就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在那些人的世界中，我們的生活我們的遭遇是算幸運(yùn)的，我們根本沒理由去抱怨什么，人家可以從困境中走出來，我們一定也可以，生活是公平的，我們只要做好自己，努力面對，付出的就會有結(jié)果

三、對課程的意見和建議

通過這學(xué)期老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo)，我學(xué)會了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機(jī)會，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個(gè)好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。可是這門課程只開設(shè)短短一學(xué)期，我覺得課程時(shí)間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué)，同時(shí)也不能滿足對心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望，希望這門課程可以增加學(xué)時(shí)，希望積極心理學(xué)在每一個(gè)學(xué)子的心中延伸，希望每一個(gè)學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。

第四篇：《積極心理學(xué)》讀書心得

《積極心理學(xué)》讀書心得

陸小峰2010年10月

如果我們每天都問一遍自己：“今天我幸福嗎？”那將會有多少人覺得自己是幸福的呢？為什么伴隨著物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，我們感到的幸福卻是在減少呢？每個(gè)人都在追求幸福，但究竟怎么樣才算幸福？每個(gè)人都想要快樂，但真正快樂的人又有多少？為什么一部電影《2012》，會引起那么多人的共鳴，產(chǎn)生對未來生活的恐懼？我們的生活總在忙碌，可一段時(shí)間下來感受最深的卻是空虛和蒼白，這是怎么回事？生活中不斷遇到的矛盾與挫折，我們應(yīng)該怎樣面對？為什么我們對自身的評價(jià)越來越低？關(guān)注自身消極的東西越來越多？

生活真的僅僅是這樣的嗎？任俊著的《積極心理學(xué)》一書認(rèn)為，人們對積極情緒漠不關(guān)心而對消極情緒如此偏愛，一方面的原因可能是人類進(jìn)化過程中形成的一種適應(yīng)。我們的祖先生活在比較嚴(yán)酷的環(huán)境之中，他們必須與大自然尤其是比自己兇猛得多的猛獸的爭斗中求得生存。而在這種環(huán)境中，人類的消極情緒也許更具有適應(yīng)的能力，人類的攻擊、驅(qū)逐、逃跑等行為更具有生存價(jià)值，而與之相應(yīng)的情緒也就得到優(yōu)先發(fā)展。所以消極情緒具有一定的先天因素。不過人類在獲得生存以后就必然為了活得更好而發(fā)展出積極情緒。積極情緒具有擴(kuò)建功能，幫助人們活得更多的行為或行為傾向。回過頭來，今天的人類過過去擁有更充分的自由、更好的物質(zhì)享受、更先進(jìn)的技術(shù)、更多的教育和娛樂，照理說人類應(yīng)該比過去更幸福，可結(jié)果卻大相徑庭，人類反而越來越感到不幸福，美國心理學(xué)家塞里格曼把這一現(xiàn)象稱為“20世紀(jì)最大的困惑。

積極心理學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)末的美國，它是當(dāng)代心理學(xué)的一股重要力量。與統(tǒng)心理學(xué)不同的是，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)對心理生活中積極因素的關(guān)注，而不是去關(guān)注消極、障礙病態(tài)等，它研究人的積極情感體驗(yàn)，人的積極人格特征和人格品質(zhì)，積極的社會制度系統(tǒng)。它讓我們看到，一個(gè)人若是擁有了積極樂觀的心理狀態(tài)，就能夠使自己感受到幸福和快樂。

作為心理輔導(dǎo)老師，對于“積極心理學(xué)”一詞，雖不陌生，但在讀了此書之后，對積極心理學(xué)有了更深的認(rèn)識和理解。積極心理學(xué)不僅對個(gè)人心理狀態(tài)調(diào)節(jié)和健康心理塑造有很大幫助，對于營造積極的教育環(huán)境以及課堂教學(xué)行為也有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所感受到的過重的學(xué)習(xí)壓力、時(shí)常出現(xiàn)的焦慮情緒，習(xí)得性無助都影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)的效果。而積極心理教育的理論和方法，可以幫助教育者改善學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生感受課堂學(xué)習(xí)的快樂，體驗(yàn)學(xué)習(xí)中的 1

主觀幸福感，重建學(xué)習(xí)信心，激發(fā)出自身內(nèi)在的積極力量，并進(jìn)一步挖掘潛能，提高學(xué)習(xí)效果。

例如，在班級教育過程中，我們時(shí)常會遇到一些學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣上的“問題學(xué)生”。他們在課堂上表現(xiàn)得如此突出，隨意插嘴、不受約束、過度表現(xiàn)、影響課堂紀(jì)律，甚至影響到正常的課堂教學(xué)進(jìn)度。尤其是對于沒有太多學(xué)習(xí)壓力的小學(xué)科而言，這些在課堂中過分活躍的學(xué)生，實(shí)在讓老師覺得很頭疼。往往一貫的教育方法就是在課堂中對其進(jìn)行點(diǎn)名批評、課后教育談心，而實(shí)踐效果卻非常不理想，甚至有的學(xué)生屢教不改，更有愈演愈烈之勢。

當(dāng)某些學(xué)生在不能順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，常常受到老師的批評和嘲笑時(shí)，便產(chǎn)生焦慮情緒，對于探求事物和參加活動產(chǎn)生了恐懼心理。經(jīng)歷了一系列失敗后，他們開始相信自身缺少取得成功的能力，失敗是永久的，是能力不是努力，一旦這樣的“習(xí)得性無助”形成，學(xué)生就不愿意為完成任務(wù)而付出認(rèn)真的努力。那么，這些學(xué)生很難改變的課堂行為表現(xiàn)是否也是因?yàn)檫@樣的習(xí)得性無助感的結(jié)果呢？或許，他們一開始的表現(xiàn)只是因?yàn)閷W(xué)科有一定的興趣，急于表現(xiàn)和參與其中，得到老師和同學(xué)的關(guān)注。但是這種不符合課堂要求的行為，往往會被視為影響課堂紀(jì)律的表現(xiàn)，批評教育是必不可少的。久而久之，一次次的參與熱情被潑了冷水，慢慢地，這些學(xué)生心中也許會認(rèn)為老師并不欣賞他們的參與，這些舉動會遭致批評，原本的學(xué)習(xí)興趣也隨之喪失，故意破壞課堂紀(jì)律成了目的。

積極心理教育技術(shù)告訴我們，作為教師要避免和控制學(xué)生習(xí)得性無助的發(fā)生，就要在對學(xué)生內(nèi)心想法的分析關(guān)注、對批評教育的技巧上多花一分心思。要多想一想學(xué)生如此表現(xiàn)的可能原因是什么，而不僅僅是簡單的根據(jù)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對錯(cuò)的判斷和教育批評。積極心理教育技術(shù)所倡導(dǎo)的“贊美式教學(xué)”的力量就 是最好證明。對于學(xué)生的稱贊雖然是無形的，但這股無形的力量卻會產(chǎn)生意想不到的教育效果。就像經(jīng)典的教育格言所說的那樣“鼓勵(lì)中長大的孩子充滿信心，批評中長大的孩子感到自卑。”每個(gè)人都希望獲得贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，不希望聽到的總是批評與指責(zé)。在成長過程中的學(xué)生更是需要獲得稱贊的“力量”，需要成功體驗(yàn)，以及對學(xué)習(xí)的自信心。因?yàn)樗麄冃枰獊碜越處煹目隙ê推谕枰l(fā)現(xiàn)自身更多的閃光點(diǎn)，而不能被淹沒在缺點(diǎn)中。真誠的稱贊，才能真正改變學(xué)生的內(nèi)心世界，才能讓他們獲得認(rèn)錯(cuò)的勇氣、改進(jìn)的信心和前進(jìn)的動力。一句鼓勵(lì)和稱贊的話語遠(yuǎn)勝過數(shù)句批評和講道理，讓學(xué)生發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)成功的喜悅，從而點(diǎn)燃上進(jìn)的火花。

威爾遜（Wilson,1967,p.294）曾概括說：一個(gè)幸福的人應(yīng)該是“和有自尊的人結(jié)婚、年輕、健康、受過良好教育、收入較高、外向、樂觀、不煩惱、有宗教信仰、有職業(yè)道德、熱情適度、性生活滿意和多才多藝”。每個(gè)人對幸福的認(rèn)知

和體驗(yàn)都不同，幸福是主觀的。所以，我覺得，做自己想做的，做自己能做的，做的事又是問心無愧的，那時(shí)，幸福就會來臨。堅(jiān)守自己的原則和底線，多做些有益的事，超脫一些，一切都會改變。

第五篇：淺談積極心理學(xué)

淺談積極心理學(xué)

摘要：為了對積極心理學(xué)有一個(gè)更全面的認(rèn)識。此文介紹了積極心理學(xué)的定義、背景、研究方法、研究主題、主要觀點(diǎn)、運(yùn)用領(lǐng)域、啟示和意義、展望。關(guān)鍵詞：積極心理學(xué) 1 前言

積極心理學(xué)(positive psychology)是20世紀(jì)末最早在美國興起的一種心理學(xué)思潮?作為一種新的研究取向，積極心理學(xué)是相對于現(xiàn)代西方主流心理學(xué)倡導(dǎo)的“消極心理學(xué)”或“病態(tài)心理學(xué)”而提出來的，是對現(xiàn)代主義心理學(xué)的反思，它為我們揭示了與傳統(tǒng)心理學(xué)完全不一樣的心靈世界。積極心理學(xué)的定義

積極心理學(xué)是由美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家塞里格曼正式開創(chuàng)的，具體指利用心理學(xué)目前比較完善的各種研究，來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)以一種積極的心態(tài)來對心理現(xiàn)象和心理問題做出新的解讀，以此激發(fā)每個(gè)人自身所固有的某些實(shí)際的或潛在的積極力量和品質(zhì)，從而促進(jìn)個(gè)人順利的走向?qū)儆谧约旱男腋１税丁７e極心理學(xué)誕生背景 3.1 理論背景

積極心理學(xué)的理論淵源,最早可追溯至20世紀(jì)30 年代特曼關(guān)于天才和婚姻幸福感的研究,以及榮格的關(guān)于生活意義的研究[1]。在二戰(zhàn)期間這種研究被迫中斷，直到上世紀(jì)五六十年代，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表的人本主義心理學(xué)又重新關(guān)注人類的積極層面，重視積極的心理活動。人本主義思潮對積極心理學(xué)的出現(xiàn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外后現(xiàn)代建構(gòu)主義理論也對積極心理學(xué)的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要影響。他們關(guān)于“任何一種建構(gòu)都必須通過人與社會（環(huán)境、他人）的互動才能實(shí)現(xiàn)”的觀點(diǎn)，對積極心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的積極品質(zhì)的形成離不開環(huán)境，以及把積極組織系統(tǒng)和積極關(guān)系的構(gòu)建作為自己的一個(gè)重要研究方面都產(chǎn)生了影響。3.2 現(xiàn)實(shí)背景

心理學(xué)自誕生之日起，就被賦予了三種使命：治療人的精神或心理疾病；幫助普通人的生活更加豐富充實(shí)幸福；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)具有非凡才能的人。但近一個(gè)世紀(jì)以來，心理學(xué)家的注意力集中于對消極心理學(xué)的研究，局限在對人類心理問題、心理疾病的診斷與治療方面，消極取向的心理學(xué)成為了主導(dǎo)性模式[2]。目前，雖然物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，但人們孤獨(dú)、焦慮、精神空虛等負(fù)面心理也層次不窮。這讓心理學(xué)家們不得不反思傳統(tǒng)心理學(xué)存在的問題，也開始認(rèn)識到心理學(xué)應(yīng)該注重對第二、三使命的完成，也即是對積極品質(zhì)、人類的潛能等進(jìn)行研究，于是積極心理學(xué)在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下誕生了。4 積極心理學(xué)的研究方法

一方面，積極心理學(xué)在研究方法上承繼了西方現(xiàn)代主流心理學(xué)的實(shí)證主義方法論取向，其具體研究方法主要有實(shí)驗(yàn)法?量表法?問卷調(diào)查法?訪談法等[3]?另一方面，雖然它以實(shí)證的研究方法為主，但也不拒絕非實(shí)證的研究方法[4]。如：它學(xué)習(xí)和繼承了質(zhì)性研究的一些優(yōu)勢和長處，還采納了人本主義現(xiàn)象學(xué)的方法等。積極心理學(xué)多樣性的研究方法真得可謂做到了“去其糟粕，取其精華”，同時(shí)也有利于它進(jìn)一步的發(fā)展和繁榮。積極心理學(xué)的研究主題

5.1 主觀層面上，積極心理學(xué)研究人類積極的情緒體驗(yàn)

它對人類積極情緒體驗(yàn)的研究主要是探討人類對過去的幸福感、滿意感，對現(xiàn)在的快樂感，對未來的希望和樂觀[5]。其中對幸福感和快樂進(jìn)行了重點(diǎn)研究，強(qiáng)調(diào)了只有對它們進(jìn)行充分關(guān)注，才能真正改善人類自身的生活質(zhì)量。

5.2 個(gè)人層面上，積極心理學(xué)研究積極的個(gè)人特質(zhì)

積極心理學(xué)關(guān)注個(gè)人積極的心理品質(zhì)，它具體研究了24種積極個(gè)人特質(zhì)，包括樂觀、愛、交往技巧、美德、工作能力、感受力等，這些特質(zhì)許多早期都被研究過，隨著積極心理學(xué)的興起，讓有關(guān)研究又蓬勃發(fā)展起來[6]。積極心理學(xué)家認(rèn)為培養(yǎng)這些積極特質(zhì)的最佳方法之一就是增強(qiáng)個(gè)體的積極情緒體驗(yàn)。在這個(gè)層面中，積極人格的研究是其重點(diǎn)。5.3 群體層面上，積極心理學(xué)關(guān)注積極組織系統(tǒng)的建構(gòu)

積極心理學(xué)家認(rèn)識到要想人們自身潛能得到充分發(fā)揮，只從個(gè)體層面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須注重對積極社會組織的建構(gòu)。于是他們致力于探討使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有道德的公民的社會組織，包括對健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效的學(xué)校等的研究。積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)

6.1 心理學(xué)應(yīng)該重新實(shí)現(xiàn)其價(jià)值平衡

精神分析、行為主義和認(rèn)知心理學(xué)作為統(tǒng)治20世紀(jì)西方主流心理學(xué)的三大流派，對于人性存在一種共同的隱喻，即否認(rèn)人性的獨(dú)特性，將人喻為機(jī)器或動物?認(rèn)為消極性是人心理與行為的基本屬性：人要么由本能驅(qū)使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀[7]。積極心理學(xué)反對人的機(jī)器或動物隱喻，反對心理的本能決定論或環(huán)境決定論以及由此帶來的悲觀主義人性觀和消極心理學(xué)，它提倡積極地人性論，也不是把人的優(yōu)點(diǎn)看作克服缺點(diǎn)的工具，而是把培養(yǎng)人的積極品質(zhì)作為研究本身的目標(biāo)，最終使人成為一個(gè)健康并生活幸福的人。

6.2 強(qiáng)調(diào)研究每個(gè)人的積極力量

積極心理學(xué)提倡用一種開放和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的樂觀、寬容等積極力量，這種積極力量不僅對自己是正向的、建設(shè)性的，而對他人也應(yīng)該是的。每個(gè)人都必然存在著積極的力量，只要我們找出他的積極力量和品質(zhì)，就可以預(yù)防和制止他的“瘋狂”和“錯(cuò)亂”，這樣比他“瘋狂”和“錯(cuò)亂”后再去醫(yī)治價(jià)值要大得多。如：馬家爵事件，如果我們對他孝敬父母、知恩圖報(bào)的積極力量進(jìn)行引導(dǎo)，或許就不是這樣的結(jié)果了！

6.3 提倡對問題做出積極的解釋

積極心理學(xué)提倡對個(gè)體或社會具有的問題做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會能從中獲得積極地意義。其實(shí)消極和積極都掌握在我們手中，主要來源于我們的認(rèn)知。積極心理學(xué)主張從兩個(gè)方面來尋求問題的積極性，一是多角度思考產(chǎn)生問題的根本原因；二是從問題本身獲得積極體驗(yàn)。例如：期末考試有一門你考了50分，你不妨歸因?yàn)樽约旱倪\(yùn)氣稍微差了點(diǎn)，而不是自己的能力低。積極心理學(xué)的運(yùn)用領(lǐng)域 7.1 心理問題的積極預(yù)防

積極預(yù)防指的是系統(tǒng)地塑造個(gè)體自身所具有的各種潛能和品質(zhì)，而不是去修正缺陷。通過發(fā)掘人類樂觀主義、勇氣等積極力量來預(yù)防出現(xiàn)心理問題。例如，要阻止那些易于沉溺于網(wǎng)絡(luò)中的青少年，有效的預(yù)防并不是對他們進(jìn)行治療，而是找出他們身上所具有的積極力量，一個(gè)人際關(guān)系良好，并能從運(yùn)動中得到快樂的男孩還會網(wǎng)絡(luò)成癮嗎？。

7.2 積極的心理治療

積極心理治療主要提倡心理治療應(yīng)把注意力集中在增進(jìn)和培養(yǎng)人自身的各種積極力量上。佩塞施基安在《積極心理治療》中提到了積極心理治療的五個(gè)階段:a.觀察、保持距離階段；b.調(diào)查階段；c.處境鼓勵(lì)階段；d.語言表達(dá)階段；e.擴(kuò)大目標(biāo)階段[8]。

7.3 在教育領(lǐng)域的應(yīng)用

在教育領(lǐng)域，主要是進(jìn)行積極教育，也即是要創(chuàng)建一種教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生的主動性、思考能力、熱情、勇氣、堅(jiān)強(qiáng)等得以充分發(fā)揮,而不是給予過多的約束、控制。另外,積極教育的目標(biāo)是把所有人盡可能地建設(shè)到一個(gè)他可能達(dá)到的理想狀態(tài),這一理想狀態(tài)是依每個(gè)人具體情況制定的各自可能達(dá)到的動態(tài)的理想狀態(tài),不求一致,但求盡力[9]。例如：我們常說的“皮革馬利翁效應(yīng)”就有點(diǎn)積極心理學(xué)的思想，正是老師對學(xué)生進(jìn)行了積極，給學(xué)生創(chuàng)建了一個(gè)利于發(fā)展的教學(xué)環(huán)境，才讓學(xué)生最后都得到了充分的發(fā)展。7.4 在經(jīng)濟(jì)和管理領(lǐng)域的應(yīng)用

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域人們從收益（積極）和損失（消極）兩個(gè)不同的角度來對問題做決定時(shí)，通常趨向于以收益為核心來做出選擇，可見對于不確定條件下的判斷和決策思想主要以積極為主。在管理領(lǐng)域，注重對員工的愉悅、興趣等積極情緒的培養(yǎng)，有利于成員之間、成員與顧客之間形成相互的影響，更有利于企業(yè)事業(yè)的發(fā)展。因此，現(xiàn)在企業(yè)非常注重企業(yè)文化和對員工的人力資源管理。積極心理學(xué)的啟示與意義 8.1 積極心理學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

積極心理學(xué)最大的意義在于彌補(bǔ)了心理學(xué)知識體系的空缺，心理學(xué)長期以來注重人類消極的一面，而它的目標(biāo)是引導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)自我、幸福生活，使人類社會健康和諧發(fā)展。另一方面，它也批判了傳統(tǒng)心理學(xué)把人看做機(jī)器和動物，人要么由本能驅(qū)使，要么由環(huán)境決定，渲染一種悲觀主義人性觀和消極的心理觀，高揚(yáng)人性的積極性和建設(shè)性。8.2 積極心理學(xué)的不足[10] 8.2.1 積極心理學(xué)和早期的一些相關(guān)研究存在著脫節(jié)

前人已經(jīng)研究了一些重要的概念，但積極心理學(xué)并不借鑒。例如：對主觀幸福感的研究，在社會心理學(xué)中已經(jīng)早就把它看成研究對象了。8.2.2 積極心理學(xué)少一個(gè)完整有效的理論框架

它的許多概念大多散見于各種文章和研究報(bào)告中，缺少一條把它們串起來的主線。8.2.3 積極心理學(xué)表現(xiàn)出典型的成人化取向

它研究對象絕大多數(shù)都是成年人，而且主要是美國社會的成年人。8.2.4 積極心理學(xué)對傳統(tǒng)心理學(xué)的批評過于苛刻，也過于武斷

消極心理學(xué)畢竟存在了這么多年，還是有其價(jià)值，對人類做出了一定的貢獻(xiàn)，不能完全的對其否定。9 積極心理學(xué)的展望

積極心理學(xué)雖然存在許多問題，但它的發(fā)展并不會因此而停止。只要積極心理學(xué)家以一種積極的心態(tài)接受別人的批評，并給予改正，一定會走得更遠(yuǎn)和更好。因?yàn)椤叭宋年P(guān)懷是21世紀(jì)的主題?在某種程度上說,心理學(xué)的繁榮與發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人文關(guān)懷的必由之路”[11]。

[1][4]龔光軍.積極心理學(xué)研究概述[J].論文網(wǎng).2009(11).[2]顧群.積極心理學(xué)的相關(guān)研究對大學(xué)生樂觀精神培養(yǎng)的意義[J].EDUCATION EXPLORATION.2009（222）：12.[3][7]況志華,任俊.積極心理學(xué)：人性的理性復(fù)歸[J].南京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)人文社會科學(xué) [5]張蕓蕓.積極心理學(xué)對家庭教育的啟示.教育前沿·網(wǎng)絡(luò)財(cái)富[J].2009（5）.[6]石國興等.積極心理學(xué)介紹.中國心理衛(wèi)生雜志[J].2006(20):2.版.2007(2).[8][9]張若舒.淺析積極心理學(xué)[J].論文網(wǎng).[10] 任俊,葉浩生.積極：當(dāng)代心理學(xué)研究的價(jià)值核心[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會科學(xué)版.2004（33）：4.[11]苗元江,余嘉元.積極心理學(xué):理念與行動[J].南京師大學(xué)報(bào):社會科學(xué)版,2003(2):86.