第一篇：讀經(jīng)典詩(shī)文 悟人生道理(學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文有感)

讀經(jīng)典詩(shī)文 悟人生道理

——讀經(jīng)典詩(shī)文有感

沿河縣和平鎮(zhèn)四完小四（1）班 溫月

中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容博大精深，從唐詩(shī)宋詞到元曲，從《詩(shī)經(jīng)》到諸子散文??無(wú)一不蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理。

本學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典詩(shī)文”讀書(shū)活動(dòng)。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，不僅開(kāi)闊了我的視野，而且凈化了我的心靈。讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界——知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文??更讓我領(lǐng)悟了許多做人的道理。

古人云：“德為立身之本”，“行高者，名自高”，“才高者，望自大”??充分說(shuō)明了品行的重要性。那在新時(shí)期，我們小學(xué)生應(yīng)怎么辦呢？應(yīng)愛(ài)國(guó)愛(ài)惜公物，尊重他人，勤儉節(jié)約，孝敬父母等。現(xiàn)在受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，一些少年兒童不比學(xué)問(wèn)和技能，攀比吃穿的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。由此，我們更應(yīng)牢記古人教導(dǎo)：“唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自勵(lì)，若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。

《弟子規(guī)》又曰：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”??這些名言警句教育和警示了我們一代又一代中國(guó)人，這可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。通過(guò)經(jīng)典誦讀,我一定會(huì)受到啟迪和教育,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人.其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中，讓我收益非淺。意思是說(shuō)許多人行走，他們之中必然有我的老師。同時(shí)也包含著一個(gè)做人的道理：“能者為師，虛心請(qǐng)教。”作為我們小學(xué)生，我們就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。

真的，人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道。我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但這時(shí)“經(jīng)典詩(shī)文”會(huì)來(lái)提醒你，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶？假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘。那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟，那我們?nèi)松睦硐胫ㄒ欢〞?huì)開(kāi)得更艷，持得更久！

同學(xué)們，讓我們繼續(xù)誦讀經(jīng)典詩(shī)文吧！好好地?fù)碛兴涀∷Ｗ屗鼇?lái)凈化我們的心靈，耕耘我們心中的土地；讓它來(lái)提升我們做人的品位，引領(lǐng)我們克服人生道路中的重重困難，向成功的彼岸邁進(jìn)吧！

第二篇：讀蘇軾詩(shī)文有感

讀蘇軾詩(shī)文有感

高

旭

我并不是一個(gè)酷愛(ài)文學(xué)的人，然而第一次接觸蘇軾的詩(shī)文，我就被那一篇篇富有哲理的作品深深折服了。

蘇軾詩(shī)文名垂千古，而我們?nèi)裟軌蚱肺镀錇槿耍肺端菆?zhí)著而曠達(dá)的心境，則可得出這樣的結(jié)論：蘇軾為人，行諸詩(shī)文，而高于詩(shī)文。

在《江城子.密州出獵》中：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望射天狼”的狂放詩(shī)句，充分顯示了蘇軾威武剛強(qiáng)的英雄本色。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁。一個(gè)“狂”字貫穿全篇。表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概。詞中寫(xiě)出獵之行，抒興國(guó)安邦之志。多角度、多層次地從行動(dòng)和心理上表現(xiàn)了作者寶刀未老、志在千里的獵獵英姿。相較柳永的“人生自古傷離別，更那堪冷落青秋節(jié)”那種花前月下的兒女情長(zhǎng)，則更顯得豪氣沖天，別有一種至剛至韌的氣概。蘇軾此詞，更流露了他想要建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。

然而，無(wú)情的命運(yùn)與他開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑，烏臺(tái)詩(shī)案后，他被貶黃州。所有報(bào)國(guó)夢(mèng)想都被擊得粉碎。他也曾在痛苦中掙扎，“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，以及“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這些詞句都抒發(fā)了他九死一生后對(duì)世態(tài)炎涼的慨嘆。《卜算子》一詞是他此時(shí)落寞、孤寂、悲涼心境的真實(shí)寫(xiě)照。那是一個(gè)殘?jiān)孪碌莫?dú)步者，他徘徊躑躅，孑然一身，無(wú)人知曉，無(wú)人問(wèn)津。只有那被驚動(dòng)的未棲的孤鴻，或許可以借凄清夜月黯淡的輝光瞥見(jiàn)他這個(gè)寂寞孤獨(dú)的“幽人”。“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。雖然厄運(yùn)一次次降臨，作者依然癡心不改，高潔自許，他不愿意隨波逐流，不愿融于流俗，哪怕是只能孤獨(dú)于寂寞荒冷的沙洲，也不愿意隨意揀一根枝條棲息。“不肯”二字透露了主人公的選擇。哪怕是寂寞，哪怕是孤獨(dú)，哪怕是

無(wú)人理解，但那種高曠灑脫、絕塵去俗的境界將永遠(yuǎn)是蘇軾一生不悔的追求。

雖然身處逆境，即使壯志難酬，但他沒(méi)有陷入悲觀的泥潭，他很快從報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的焦慮不安中解脫出來(lái)，他以超凡脫俗的曠達(dá)胸襟接納了所有的厄運(yùn)。那份曠達(dá)讓他最終學(xué)會(huì)了因緣自適，識(shí)度明達(dá)，最終走人了“一蓑煙雨任平生”，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超然境界。于是面對(duì)滾滾東去的長(zhǎng)江，他吟詠出“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的千古絕唱，這首詞思接千載，視通萬(wàn)里，氣象之雄渾，意境之開(kāi)闊，更讓我們領(lǐng)略到他那博大豁達(dá)的胸懷。

正如周國(guó)平先生所說(shuō)：在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切成敗禍福之上的豁達(dá)的胸懷。在順境中保持一種樂(lè)觀的心態(tài)尚且不易，在逆境中仍能保持一種樂(lè)觀的心態(tài)就更顯得難能可貴。

蘇軾的曠達(dá)胸襟，在他的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》中得到了最好的詮釋。在這些詞文中，我們很難看到一個(gè)歷盡生死劫難、被貶謫、被流放的罪官的潦倒落魄形象。相反我們看到的卻是橫槊賦詩(shī)、豪情勃發(fā)的一世梟雄曹孟德和“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾；我們看不到在自然造化面前悲觀自憐的俗者，卻看到了超然物外、羽化飛升的仙人。

由此我想到了屈原。比較屈原的《離騷》與蘇軾的《前赤壁賦》，從藝術(shù)審美價(jià)值上說(shuō)都堪稱“千古絕唱”，但二者對(duì)讀者的人生啟迪，卻不可同日而語(yǔ)。

品讀《離騷》，我們可以看到屈原高潔的品行，但他流露在字里行間的總是一種難以解脫的怨情。我們?cè)谛蕾p他“上下求索”的執(zhí)著的精神時(shí)，似乎也有了種渴望悲劇的意象。讀屈原，令人嘆惋。而蘇軾詩(shī)文則展示了一種跳出苦悶走入曠達(dá)的超脫。當(dāng)他看破“逝者如斯而未嘗往也”、“物與我皆無(wú)盡也”的自然之理時(shí)，便放懷高歌，盡享“江上之清風(fēng)”與“山間之明月”。

同是懷才不遇，壯志難酬，然而一位陷入情事的困擾無(wú)法開(kāi)懷，以死亡鑒

證生命的高貴。另一位卻在春種秋收的艱難歲月中享受田園生活的清貧、恬淡，在與大自然的契合中坦然釋?xiě)选?yīng)該說(shuō)，我感動(dòng)于屈原的執(zhí)著求索，更欣賞蘇軾的曠達(dá)超脫。

從蘇軾的詩(shī)文中我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀，學(xué)會(huì)了釋然。

第三篇：讀紅色經(jīng)典詩(shī)文有感

讀紅色經(jīng)典詩(shī)文有感 ——黨在我心中

山下渡小學(xué) 淦述健

指導(dǎo)老師

郝享連

在我上幼兒園的時(shí)候，從爸爸媽媽、老師的嘴里知道了吳勤烈士、陳鐵軍阿姨的事跡。中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)敵人的屠刀，威武不屈的形象，在我幼小的心靈里深深地扎下了根。

在我上小學(xué)的時(shí)候，我又從紅色經(jīng)典詩(shī)文這本書(shū)上讀到革命先輩為了人民的幸福、民族的解放和祖國(guó)的美好明天，前仆后繼，英勇奮斗的可歌可泣的故事：黃繼光為了革命的勝利，用他的血肉之軀堵槍眼，用生命換來(lái)了戰(zhàn)斗的勝利；年僅十五歲的劉胡蘭從容不迫地走向敵人的鍘刀，奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命。戰(zhàn)斗英雄董存瑞為了開(kāi)辟祖國(guó)解放的勝利道路，舍身炸掉敵人的碉堡。從這些烈士們的身上我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人的浩然正氣，也明白了為什么高高飄揚(yáng)的國(guó)旗這樣鮮艷？為什么冉冉升起的朝陽(yáng)這樣鮮紅？因?yàn)檫@是血染的風(fēng)采。

其實(shí)人人心中都有一個(gè)黨，每當(dāng)星期一在校園里升旗，看著五星紅旗高高的飄蕩在天空中，我就想起了人民解放軍戰(zhàn)士們，他們用自己的鮮血保衛(wèi)著祖國(guó)，“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城??”

聽(tīng)到這首歌，作為中國(guó)人民人人都知道，它也是打敗侵略者的一份力量，就像周恩來(lái)爺爺一樣所說(shuō)的：“我愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。”當(dāng)然，我們?nèi)巳硕紣?ài)自己的祖國(guó)，而我們也是祖國(guó)未來(lái)的希望，是所有的戰(zhàn)士們用堅(jiān)強(qiáng)的后盾保護(hù)著我們的后代。

我從書(shū)中知道八十年前，在苦難深重的中國(guó)，一個(gè)偉大的政黨誕生了。她就是中國(guó)的共產(chǎn)黨，八十六年的風(fēng)風(fēng)雨雨，八十六年的光輝燦爛，使我們的黨成為了中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，他代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益??黨，就是我們的母親，她用乳汁哺育我們長(zhǎng)大，為我們奉獻(xiàn)著，默默無(wú)聞，她把苦難留給自己，她為了新中國(guó)的解放，為了全國(guó)老百姓們的安寧，她不惜一切的代價(jià)，獻(xiàn)出了自己寶貴而又年輕的生命，無(wú)怨無(wú)悔。

我通過(guò)讀書(shū)還知道在一九一九年五月四日，運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，在一九二一年七月中國(guó)共產(chǎn)黨成立了，在一九二六年七月，國(guó)民革命軍師北代，在一九四九年四月二十三日，人民解放軍占領(lǐng)南京，國(guó)民黨政權(quán)覆滅，由此看來(lái)，我們的中華人民共和國(guó)如此強(qiáng)大，是黨努力的支撐起了現(xiàn)在的今天。

我有時(shí)放下書(shū)本在靜靜地深思著：沒(méi)有黨，現(xiàn)在哪會(huì)有我們的存在呢？沒(méi)有黨現(xiàn)在不知道城市會(huì)是什么樣子??就像劉傳文烈士帶領(lǐng)赤衛(wèi)隊(duì)從左翼鐮子寨進(jìn)發(fā)，但當(dāng)時(shí)陳堯古的部隊(duì)聯(lián)合由羅崗頑余上的敵人，已趕到鐮子寨，阻擊左中兩翼部隊(duì)前進(jìn)，由于敵人的武器多而精良，無(wú)法取得勝利時(shí)，我軍下令撤退。當(dāng)進(jìn)，劉傳文為了掩護(hù)赤衛(wèi)隊(duì)后撤，阻止敵軍追擊，他使用兩支駒殼槍靠在大松樹(shù)下與敵人激戰(zhàn)，結(jié)果，在敵人密集的炮火中，他卻壯烈犧牲了，那時(shí)他才二十二歲。

烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)而犧牲了許多，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華人民共和國(guó)終于成立了。正是因?yàn)橛辛它h的領(lǐng)導(dǎo)，我們中華人民社會(huì)發(fā)展成為初步繁榮昌盛的“新中國(guó)”。是黨，不顧一切的代價(jià)為祖國(guó)努力的奮斗著，是黨，用自己的生命擋住了對(duì)我們祖國(guó)的最后一次攻擊，是黨，像一位辛勤的園丁，細(xì)心的呵護(hù)著我們的成長(zhǎng)，是黨，用她的心血建筑成了我們現(xiàn)在的“新中國(guó)”。

黨，我們?yōu)槟闫矶\，為你忠心的祝福，現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)已結(jié)束了，我們國(guó)家的老百姓已經(jīng)和平了，您就可以安心的休息了，您偉大的功績(jī)將會(huì)永遠(yuǎn)留在我的心中，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您的。我們都要好好學(xué)習(xí)，為黨爭(zhēng)光，來(lái)回報(bào)黨。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年，在這和諧，美好的環(huán)境里，我們都要牢記老一輩革命家的豐功偉績(jī)，不能忘本，珍惜今天幸福的生活，憑自己的良心在自己的崗位上做好每一件事，為人們服務(wù)！

第四篇：讀毛澤東詩(shī)文有感

讀毛澤東詩(shī)詞有感

提及毛澤東，人們首先想到的是那個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了新中國(guó)的偉人。可是毛澤東還有另一個(gè)同樣有著巨大影響的身份——詩(shī)人。

毛澤東詩(shī)詞是懷著巨大的詩(shī)的激情，按照寫(xiě)詩(shī)的藝術(shù)規(guī)律，運(yùn)用形象思維創(chuàng)造出來(lái)的。著名詩(shī)人賀敬之評(píng)述毛澤東詩(shī)詞時(shí)曾這樣說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞以其前無(wú)古人的崇高優(yōu)美的革命感情、遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國(guó)悠久的詩(shī)史上風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩(shī)美，這種瑰奇的詩(shī)美熔鑄了毛澤東的思想和實(shí)踐、人格和個(gè)性。在漫長(zhǎng)的歲月里，可以毫不夸張地說(shuō)，幾乎是風(fēng)靡了整個(gè)革命詩(shī)壇，吸引并熏陶了幾代中國(guó)人，而且傳唱到了國(guó)外。”

在1928年秋，毛澤東喜聞井岡山以少勝多的勝利消息，不禁作了首《西江月·井岡山》來(lái)抒發(fā)自己心中的喜悅之情。“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。”僅僅十三個(gè)字就準(zhǔn)確的描繪出我軍在井岡山上面臨的危險(xiǎn)境地，準(zhǔn)確的將我軍面對(duì)危難的從容不迫，和對(duì)敵時(shí)的大無(wú)畏精神表現(xiàn)出來(lái)。也從這里可以看出毛澤東那大氣，無(wú)懼的領(lǐng)袖氣魄。

我讀了很多毛澤東的詩(shī)詞，他的詩(shī)詞大多是氣勢(shì)蓬勃，英勇豪邁的風(fēng)格，其中我最喜歡的就是這首著名的《沁園春·雪》。這首詞寫(xiě)于1936年2月，與上一首詞相比已是時(shí)隔八年之久了，這八年里中國(guó)和紅軍發(fā)生了很多事情：九一八事變，一二八事變，長(zhǎng)征開(kāi)始，遵義會(huì)議召開(kāi)，中共中央發(fā)表八一宣言，一二九運(yùn)動(dòng)等。而對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)，這八年也是至關(guān)重要的，這期間他提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命道路的理論，領(lǐng)導(dǎo)了很多次大圍剿，其中最為重要的是遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨全軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。該詩(shī)就是毛澤東率長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北之后，上山觀察地形后寫(xiě)的。此時(shí)的毛澤東望著北國(guó)的“長(zhǎng)城內(nèi)外、大河上下、山舞銀蛇、原馳蠟象”的雄偉景觀，內(nèi)心激蕩，贊嘆一句“分外妖嬈”已不足表達(dá)心中的感嘆，又一句“江山如此多嬌”才將贊美的激情溢于言表。看著這代表著中國(guó)精神的景象，毛澤東不禁想到為這如此多嬌的江山折腰的中國(guó)的歷史人物來(lái)，“秦皇漢武，唐宗宋祖，成吉思汗”雖是中國(guó)歷史中叱剎風(fēng)云的英雄人物，但時(shí)隔八年的毛澤東此時(shí)已盡顯領(lǐng)袖風(fēng)采，一句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”告訴世人“今朝”的風(fēng)流人物定會(huì)不負(fù)歷史的使命，超越于歷史上的英雄人物，創(chuàng)造空前偉大的業(yè)績(jī)。壯美雄渾的意境，磅礴的氣勢(shì)，奔放的感情，豪邁的胸懷表現(xiàn)出毛澤東堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。

新中國(guó)建立后，毛澤東從一位軍事家轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘晃徽渭遥匀凰?shī)詞的內(nèi)容和風(fēng)格也發(fā)生了變化，他的詩(shī)詞創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)新的階段。在這一階段，堅(jiān)持社會(huì)主義道路成為毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作的基本主題。

毛澤東是集革命家、政治家、軍事家、思想家、詩(shī)人等多種角色于一身的文化巨人，各種角色各有自己的特定規(guī)定，而又密切相連、不可分離。對(duì)于詩(shī)人毛澤東來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍事家才略觸發(fā)了他的戰(zhàn)斗詩(shī)情，和平建設(shè)年代政治家的才智則引出了他的一系列詩(shī)思。

在國(guó)慶一周年的典禮上，毛澤東的詩(shī)興十分高，他邀請(qǐng)柳亞子填詞記盛，并說(shuō)他再和一首。這是毛澤東讓人作詞，主動(dòng)要唱和的唯一的一次。于是便有了這篇《浣溪沙·和柳亞子先生》。毛澤東從一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)算起，到一九四九年全國(guó)解放，說(shuō)到“百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓”，其中不乏悲痛與憤恨，但更多的是對(duì)帝國(guó)主義的一種蔑視。這里毛澤東從五億人民的視角來(lái)看舊社會(huì)的**。接著毛澤東的一句“一唱雄雞天下白”，將新中國(guó)成立帶來(lái)的光明寫(xiě)的既形象生動(dòng)又恢弘大氣。有人認(rèn)為，在描述新舊社會(huì)對(duì)比的詩(shī)詞中，以毛澤東這一首為最好。的確如此，此詩(shī)從全部中國(guó)人民的角度來(lái)看共和國(guó)成立的意義，從側(cè)面反映出中國(guó)是一個(gè)自由、民主的國(guó)家，是全國(guó)人民的國(guó)家。

第五篇：頌讀經(jīng)典詩(shī)文

頌讀經(jīng)典詩(shī)文弘揚(yáng)民族精神

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典。走進(jìn)經(jīng)典之中，我們會(huì)感受中華文化的博大精深。省語(yǔ)委辦要求在充分鞏固前幾年誦讀的成績(jī)的基礎(chǔ)上，為著力提高誦讀活動(dòng)的品味，同時(shí)要搞好“紅色經(jīng)典”的誦讀，最大限度的保證全員參與。

中華古詩(shī)文博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它精粹凝練，音韻和美。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會(huì)；吟，則意氣飛揚(yáng)。從楚辭漢賦到唐詩(shī)頌詞，詩(shī)風(fēng)詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。尤其是古詩(shī)，短小精悍，常常是一字驚人，千錘百煉的詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的情感和內(nèi)容。一首好詩(shī)本身又往往是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，一段精彩的敘述，諸多偉人、學(xué)者，常有誦讀古詩(shī)文的喜好和卓絕背功。毛澤東能背數(shù)百首古詩(shī)文，自己也寫(xiě)出了許多佳作名篇。而胡錦濤主席在許多場(chǎng)合能夠隨口吟誦古詩(shī)文，顯示出億人文明大國(guó)的領(lǐng)袖風(fēng)采。我們小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，開(kāi)展讀古詩(shī)、誦古詩(shī)、議古詩(shī)、演古詩(shī)、畫(huà)古詩(shī)等活動(dòng)，可以凈心、正根、養(yǎng)氣、怡情、益智。不僅能夠增進(jìn)個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，更有利于提升人的思想境界，使大家終身受益。

同學(xué)們，想想你自己，面對(duì)愈來(lái)愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識(shí)，你是否想到了孔子的執(zhí)著？面對(duì)與同學(xué)的摩擦，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對(duì)人生的不幸，你是否想到了司馬遷的頑強(qiáng)？在個(gè)人愛(ài)憎和集體利益發(fā)生沖突時(shí)，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴？

走進(jìn)經(jīng)典吧！走進(jìn)經(jīng)典，你就能更快的完善你自己，走進(jìn)經(jīng)典，你就能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，立足與傳統(tǒng)文化課，立足與課前5分鐘的誦讀活動(dòng)，立足與學(xué)校的墻壁文化。走進(jìn)經(jīng)典，營(yíng)造優(yōu)雅的學(xué)習(xí)文風(fēng)，掀起學(xué)校誦讀經(jīng)典的熱潮，為弘揚(yáng)民族精神做出自己的貢獻(xiàn)。