第一篇：思想道德與法律修養

思想道德與法律修養

——學習總結與心 得體會

我一直喜歡學思想道德和政治這門課, 因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時, 我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學又邁進了一個新的 生活層次,要繼續學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是孤身一人在生活的 道路上前進,學校還為我們設立了思想道德修養課,它就像我們生活前進的指明燈,帶著我 和我的同學們一起向前邁進。《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程 中,一定要有嚴肅認真的態度,堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想, 堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點,堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首 位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現代 化建設的指導思想。實踐證明,作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論和 “三個代表”的重要思想,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理 論,是當代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思 想和鄧 小平理論和 “三個代表” 的重要思想是本課程的理論基礎, 是我們學習《思想道德修 養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論,也是 學習《思想道德修養》的基本方法。《思想道德修養與法律基礎》課還具有鮮明的理論性和知識性的特征。理論聯系實際不僅是學風問題,而且是 學習本課程必須遵循的基本方法和根本要求。要做到理論聯系實際,首先必須重視《思想道 德修養》的理論學習,沒有正確的理論,就沒有科學的思想,把握不住事物的本質,就不會 有正確的行為,也就談不上理論聯系實際。理論學習比較枯燥,一定要下苦功夫,要勤于思 考,注重領會其精神實質,要反對形式主義和教條主義的學習態度;要以嚴肅認真的態度學習馬克思主義理論,毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,樹立科學的世界 觀、人生觀和價值觀,要自覺抵御西方社會和封建主義腐朽錯誤思想觀念的侵蝕。其次,要 理論聯系實際。鄧小平同志說:“我們說的做的能不能解決問題, 問題解決得是不是正確, 關 鍵在于我們是否能夠理論聯系實際,是否善于總結經驗,針對客觀現實,采取實事求是的態 度, 一切從實際出發”。理論聯系實際包括聯系現實的社會實際和自己的思想實際及自身的行 為實際。如要聯系自己和現實社會上各種各樣的思想道德實際及熱點問題,運用科學的理論 觀點和世界觀、人生觀、價值觀,有針對性地分析、思考,解決思想深層次的問題,提高自 己的思想道德修養。

《思想道德修養與 法律基礎》 還具有較強的應用性和實踐性的特征。學習《思想道德修養》 , 不但要重視理論知 識的學習,重視理論聯系實際,而且還要重視社會實踐活動。科學的理論來之于社會實踐, 是馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合的時代產物。要到現實社會實踐活動中,在實 踐中學習,接受實踐的檢驗,如有條件的可以到社會上參觀學習等,加深對書本理論知識的 理解,《思想道德修養與 法律基礎》課是一門思想政治教育課,其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成,一方面需要接受社會教育,如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的 幫助等。另一方面,科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成, 更要注重自我修養和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助,只有通過自我修養、自我教育,相互促進,融為一體,內化為自己的東西,才能真正成為自己思想的組成部分和行動 指南,也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育,科學的世界觀、人生觀、價值觀才能 不斷得到鞏固和提高。

知行統一不但是學習《思想道德修養與法律基礎》 課的出發點, 而且是落腳點。在知行關系當中, “知” 是 “行” 的前提, “行”是“知”的目的。不“知”而“行” ,會使“行”失去方向,走上違法亂紀、走上不道德的人生道路;但只“知” 不“行” , “知”也就會失去意義。《思想道德修養與法 律基礎》 理論知識的學習, 目的是大學生知道自己應該做什么, 不應該做什么, 應該如何做, 不應該如何做。是中華民族的一個優秀文化傳統。沒有好的思想品德,也不可能把學到的知 識真正奉獻給祖國和人民,也就難以大有作為。青年時期注重思想修養,陶冶情操,努力樹 立正確的世界觀、人生觀、價值觀,對自己一生的奮斗和成就將會產生長遠而巨大的作用”。如何做到知行統一呢?就是要求從自我做起,從現在做起,從一點一滴做起,邊學習思想道 德理論邊實踐,在實踐中加深對思想道德理論的認識和理解,用所學的思想道德理論更好地 指導自己的行為和社會實踐活動,做到自己的行為和社會實踐活動同所學理論知識相一致, 真正實現知行統一。

在學習《思想道德 修養與法律基礎》過程中,勤于思考,經常討論,在學習過程中,對社會上各種各樣的問題 要多動腦筋思考,多想想為什么;通過相互間經常討論,可以取長補短,弄清是非,達到共 同提高的目的。要注意收集社會上的先進事跡,模范英雄人物事例,作為自己學習的榜樣, 并運用所學思想道德理論,分析社會上發生的現實案例。要注意關心時事政治,關心國家大 事。總之,除了掌握理論知識,還要提高分析問題、解決問題的能力。

大學的生活是豐富 人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去 鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學期下來,我經受了大學生活上的磨練、專業學習上 的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養與法律基礎》課 程后, 我對大學生活和學習環境充滿了熱愛, 以一種平和的心態處事, 通過一些有益的活動, 既鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,也完善了自己人格魅力的修養和陶冶。這就是我學習《思 想道德修養與法律基礎》課程的學習總結與心得體會。

第二篇：思想道德與法律修養

1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統一？

答：人生價值是自我價值與社會價值的統一，具體體現在：

首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。其次，人生的自我價值必須與社會價值相統一，并通過社會價值表現出來。個人只有把自己同社會和他人聯系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統一了起來。

2、實現人生價值的主觀條件有哪些？

答：實現人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現人生價值的關鍵。因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現人生價值的重要主觀條件。

3、理想的作用是什么？

答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。

4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么？

答：理想是否合理、進步與科學的客觀標準，一般可依據三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發展規律，是不是合乎歷史的發展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數人謀利益，是不是有益于社會的發展和進步。

5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？

答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：

第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。

第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發展和人們對知識的掌握都離不開實踐。

第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環節。

6、簡述中華民族優良道德傳統。

答：中華民族優良道德傳統主要有：

第一，“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想；

第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；

第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統美德；

第四，崇尚志向、重視節操的精神境界。

此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業等也為人們熟悉和實行。

7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。

答：為了建設和發展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。

其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。

再次，社會主義道德要求，是大多數人都能做到的。

8、什么是職業道德的主要內容和要求？

答：（1）愛崗敬業。愛崗敬業是職業道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業道德標準，是職業在社會中生存和發展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業內外關系的重要行為準則；

（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業道德的本質特征。

9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？

答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正

奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養尊敬老人，撫養教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。

10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？

答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。

11、道德品質與道德行為的關系？

答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。

總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現。

12、良好道德品質的基本范疇是什么？

答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進取；（5）敬業好學；（6）勤勞節儉；（7）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。

13、什么是友誼，它是如何獲得和發展的？

答：友誼有以下三個特征：

（1）友誼體現的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。

在人際交往中要獲得和發展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。

（3）嚴于律己，謹慎交友。

14、競爭與合作是什么關系？

答：競爭和合作的辨證統一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有：（1）處理好個人與集體的關系。（2）處理好自己與他人的關系。（3）處理好主角和配角的關系。

15、現代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？

答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯合，為相互利益而協調一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業成功的土壤。

16、人際關系在人生中的意義是什么？

答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；

（2）良好的人際關系是人生事業成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。

17、什么是自我修養？自我修養有哪些主要內容？

答：自我修養是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現自我完善的必由之路。現代社會自我修養的主要內容有：思想政治修養，道德修養，文化修養，審美修養，心理修養。

18、結合自身實際，談談如何進行自我修。

答：自我修養主要是靠個人自己的努力，修身養性，達到人生的理想境界。現代社會自我修養的主要途徑為：（1）認真學習，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴格要求，完善自我。

進行自我修養也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。

（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質。

19、簡述“貴在立志”。

答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。

20、培養自身人際交往能力應從哪幾方面著手？

答：（1）改善認識模式。A、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性；對學會與人相處和協調人際關系采取積極的態度；B、正確認識自己和他人，平等地與人交往。

（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：A、正確的人生觀；B、高尚的品德修養；C、良好的心理品質； D、智慧和才能。

（3）掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有：A、注意自我形象；B、與人交談；C、注意動作行為；D、把握對方心境。

21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。

答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。

自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

22、什么是真正的愛情？

答：現代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專

一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現象。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。考 試大收集整理

23、我國社會主義法律體制的基本原則有哪些？

答：（1）實事求是，從實際出發的原則；（2）堅持原則性和靈活性相結合的原則；（3）維護法的嚴肅性、穩定性和連續性的原則；（4）堅持群眾路線，堅持領導與群眾相結合的原則；（5）有鑒別、有選擇地借鑒外國的立法經驗的原則。

24、我國社會主義法律適用的基本原則有哪些？

答：我國社會主義法律適用時應遵循以下五個原則：（1）以事實為根據、以法律為準繩的原則；（2）公民在適用法律上一律平等的原則；（3）司法機關依法獨立行使職權的原則；（4）專門機關工作與群眾路線相結合的原則；（5）實事求是、有錯必糾和國家賠償原則。

第三篇：思想道德與法律修養論文

大學生法律意識的培養

摘要：良好的法律素養是中國社會走向法治的希望，是市場經濟發展的需要，是形成良好社會發展的需要，也是個人維護權益的需要。而我國大學生法律素養現狀令人擔憂，因此必須從國家民族長遠的利益和維護公民個人的合法權益的高度上去認識大學生法律素養的重要性，并采取有效措施提高大學生的法律素養。

關鍵詞：大學生

法律意識

培養

以法律來調整和規范社會行為是現代文明社會的重要特征。隨著依法治國方略的確定，我國社會主義法制建設的步伐明顯加快，法律體系逐步健全。作為社會未來高素質的建設者和管理者，基于大學生密切聯系著我國的社會主義現代化建設的實際，大學生不僅應成為一個合格的公民，而且應成為一個優秀的公民。因此，大學生學習法律知識，既是時代的要求，也是自身健康成長、成才和全面發展所必需的。

一、什么是法律意識

法律意識即為對法律尊崇，敬畏，有守法意識，遇事首先想到法律，能履行法院的判決。法律，民主，現代化是三個不可分離的詞語，有法律才有民主，有民主才有現代化。因此法律素養是人們必須具有的素質修養。

二、大學生法律意識的現狀

1.法律信仰缺乏

法律信仰是指基于社會主體通過對法律現象的感受而形成的內心對法律價值的認同，對法律的堅定信念和尊重,是公眾自覺守法的升華。部分大學生崇尚權力，迷戀金錢和財富，對法律在社會發展中的作用和認識沒有準確地把握，對法治缺乏信心，甚至認為法律是實現目的的手段和工具，受權力和金錢的支配，有了權力和金錢，就可以為所欲為，顛倒是非。

2.規則意識差

對于大學生而言，規則主要包括法律法規，校規校級等國家法律規定和學校相關制度。規則意識差在行為上表現為違法違紀現象較多，且明知故犯，有的是為了目的而不擇手段。規則意識差在觀念上表現為個人主義和自由主義思想膨脹。對國家法律規定和學校相關制度視若無睹。3.法律知識不足

當代大學生由于長期受“應試教育”的影響，其法律素質不高，他們所知道的一些法律知識，也僅限于課堂上的灌輸所得。他們始終認為“只要不違法犯罪,學習法律便一無是處”，從不會積極主動地學習法律法規。殊不知,大學生法律素質的高低，不僅關系到大學生自身的命運和前途,而且關系到民族的振興、經濟的發展和社會的全面進步。

三、影響大學生法律意識的原因分析

1.自身心理因素的影響

大學生正處在人生成長的關鍵時期，正在迅速走向成熟又未完全成熟，其心理上具有明顯的成長特征，情緒、情感的自控力較差,喜歡用批判的、懷疑的眼光看待周圍事物，極力想擺脫來自外界的干涉和約束，面對著經濟壓力、學習壓力、就業壓力等眾多人生考驗，會使他們感到無所適從。部分學生功利性、自我性、短期性、隨意性心理癥狀混合交織,客觀上會對法律、制度產生心理抵觸。

2.外界價值觀念的影響

大學生有更多的機會接觸和了解世界的政治經濟和社會文化狀態,這有利于他們學習知識、開闊視野。但真假難辨的各種信息也會對他們的價值觀造成沖擊和影響。有的在主流與支流、精華與糟粕、真善美與假惡丑等問題上分辨不清；有的只顧搞所謂的“自我設計”、“自我完善”，從而陷入個人主義的泥潭，有的把追求物質享受作為人生的精神支柱，追捧“金錢萬能、享樂至上”的生活方式。這種價值觀的錯位一旦受外界不良因素誘導,就容易走上違法的道路。

四、培養大學生法律意識的對策研究

法律意識是不能自發形成的。大學生法律意識水平的提高，只能在馬克思主義思想指導下，在社會實踐中進行有意識的培養，喚起大學生對自由、權利、秩序以及法律的憧憬和期待，進而增強其法律意識。

1.培養法律價值的認同感和法律信仰

只有在法律信仰的基礎上，人們才能形成良好的法律意識和法治觀念。法律雖然是一些規則和條文，但法律規則和條文背后深深隱藏著道德關切，寄托著深切的信仰，當人們在對法律產生認同并建立了法律信仰之后，遵守法律規則和條文就會形成自覺。因此,對大學生進行法治教育時應注重要求大學生用現代理念來評判與思考法律條文所體現的價值觀，它是否充分體現了現代市場經濟和民主政治的內在法律權威的要求，是否充分滿足了現代正義觀的要求。只有這樣，才能使大學生從自身的利益出發去遵守法律、尊重法律,最終完成法律意識的理念升華。

2.創造良好的法治社會環境

大學生思想開放,其觀念具有激進性和時代性的特點，主觀上期望法治,關心國家法制建設。因此,要培養大學生的現代法律意識，就必須健全法律運行機制，創造良好的法制社會環境。創建有利于強化大學生現代法律意識的社會輿論、道德環境。大眾傳播媒體和各種社會力量在大學生現代法律意識的塑造方面起著特殊的作用。大眾傳播媒體和各種社會力量應利用典型案例,進行生動的法治宣傳，在全社會形成“守法光榮,違法可恥”的社會輿論環境，營造良好的法治氛圍。

3.創造良好的校園法治氛圍

一方面高校應該嚴格遵守和執行教育法及相關的法律法規，依法開展學生工作，建立健全各項規章制度，按照規章條例辦事，尤其是在學生普遍關注的學生德智體量化考核、評獎評優、貧困生資助、學生干部的管理等問題上，按規定辦事，不因人而異,對違法違紀行為嚴肅處理。另一方面創建法治校園文化，開展法制教育活動。通過舉辦法律知識競賽、學法守法演講比賽或組織學生旁聽法庭審判、模擬法庭、參觀考察監獄、開展法律心理咨詢和法律社會調查等，形成濃厚的法制教育氛圍，促進大學生現代法律意識的形成。

4充分利用網絡開展法治教育

網絡的發展，為高校法治教育工作提供了現代化的手段，拓展了空間和渠道。我們必須充分利用網絡形象生動、圖文并茂的特點，推動法治教育由封閉的、被動的模式，向開放的、主動的，全社會參與的型模式轉變。使法治教育體現新穎性、直觀性、參與性、系統性。有目的地向他們灌輸符合網絡時代的信息倫理意識,強化版權法、著作權法、專利法、商標法以及與知識產權相關的法治觀念，逐步培養大學生的法律意識。同時，大學生必須增強自身的法制觀念、學習法律知識，學以致用，做到行為守法，以法律武器來維護自己的權益，并能自覺與違法行為作斗爭。

第四篇：思想道德與法律修養心得體會

思想道德修養與法律基礎

在這次的《思想道德修養與法律基礎》和《廉潔修身》實踐教學活動中我們組完成了《關于大學生娛樂休閑方式的調查》以及中國第一灘的環境調查報告了解到了大學生在這次的調查問卷中，當問到有關休閑娛樂方式如何時，男女同學并沒有顯示出了很大的差別。男生比重較大的有看書，上網，聽音樂，看電影或電視，玩游戲、體育活動。女生比重較大的有看書，上網，聽音樂，看電影或電視，逛街購物。均傾向于娛樂消遣。其中上網所占比重相當大，說明大學生大部分經歷和時間都放在了上網上面。大學生涯是人生中的關鍵歲月，步入大學，相當于步入半個社會，每個人都要經歷很多，獨立面對諸多問題。在這個過程中，需要有自己的精神寄托和娛樂方式。休閑活動夠使你放松身心，得到精神上的解脫。在休閑活動上，要保持正確的心態，從而培養除積極健康的休閑方式。

然后我們組又參與了中國第一灘的環境調查，結果是環境非常一般，都是外地游客去的地方，本地人很少去了。也只剩下慕名而來的外地人前來參觀但最后都是失望而歸！讓人不禁覺得這名字是過譽了。沙是粗硬的沙，海水也并不澄澈，周邊娛樂設施也很少所以總體上一灘已經被其盛名所累變得連普通小海灘都不如的程度了！

“真正檢驗我們對環境的貢獻不是言辭，而是行動。”雖然我現在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們人人都有保護環境的責任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護我們的家園，自然會給人類應有的回報。在溫暖的搖籃——草原上小憩；在慈祥的笑臉——天空下成長，在愛的源泉——河流中沐浴

第五篇：思想道德與法律修養

如何理解個人理想與中國特色社會主義共同

理想的關系？

個人理想與共同理想之間是辨證統一的關系。首先，社會理想決定和制約個人理想。社會理想居于高層次，是最根本的、起主導作用的。個人理想居于低層次的，并從屬于社會理想。個人理想只有自覺地順應社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立，才有可能實現，才能更好的、順利的到達自己的理想目標。

其次，個人理想不同程度的體現著社會理想。社會理想反映著人們的共同愿望，代表著人們的共同利益，他要靠千百萬人的實踐活動來實現。沒有每一個人的實踐活動的積累，社會理想是不可能實現的。

社會理想有賴于個人理想的整合，個人理想又不能脫離社會理想和人類理想。在我國，社會主義理想靠每個公民把自己的理想同社會主義共同理想緊密的結合起來才能真正的實現。個人理想如果同建設有中國特色社會主義理想違背，就失去了客觀的依據，因此就會遭到社會輿論的譴責。

2聯系歷史與現實，談談對實現理想的長期性、艱

巨性、和曲折性的認識。

A理想的實現具有長期性。理想變為現實是一個過程。一般來說，理想目標越小越低，他的實現需要的時間就越短；而理想越是高遠，他的實現需要的時間就越長。人們對實現理想所需要時間的估計往往偏少，然而事實上理想的時間常常比事先預料的時間要長，特別是比較高遠的理想。理想實現的長期性是對人們的耐心和信心的考驗，對此必須做好充分的思想準備。

B理想的實現具有曲折性通向理想的道路并不是筆直的，往往是充滿了曲折。在實現理想的過程中，由于主觀和客觀因素的影響，面對困難挫折的時候，人們往往容易犯一些錯誤，走一些彎路。追求理想的道路是彎彎曲曲的，正是在曲折中不斷的接近目標，正如中國革命道路的探索過程一樣。

C理想的實現具有艱巨性。任何一種理想的視線都不是輕而易舉的。因為理想對現實的超越性比恩不是顯示狀態的簡單延伸，而是需要對現實和自我作出比較大的的改變才能夠實現。這種改變閉眼會遇到各種各樣的困難，阻礙和波折，充滿著曲折和坎坷。要實現理想、創造未來，就必須有戰勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅韌不拔的毅力。在實現理想的征途中，遭遇到一點錯這就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能講理想最終變為現實。人類社會主義社會的運動就是如此。

3在經濟全球化條件下為什么要發揚愛國主義精神？

在經濟全球化背景下，科學技術的發展和利用是沒有國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以分享，各國經濟交往中需要遵循共同規則，跨國公司本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源，在經濟全球化條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中，必須堅定的捍衛自己國家的利益，這就需要愛國主義的支撐。

對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別。科學沒有國界，但科學家有祖國，經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

4新時期愛國主義有哪些內容？

新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優良傳統，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富，建設中國特的社會主義是新時期愛國主義的主題。在階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設和保衛社會主義現代化事業；獻身于促進祖國統一事業。

在當代中國，愛國主義首先體現在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度，愛國主義與愛社會主義的統一是中國歷史發展的必然結果。社會主義制度的建立，為祖國的繁榮發展提供了可靠的保障，他集中代表著，體現著、實現著國家、民族和人民的根本利益。

其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在這里，愛國與否是最基本的政治原則，任何旨在制造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。

5、人生態度與人生觀是什么關系？如何端正人生態度？

人生態度是人生觀的重要內容。有什么樣的人生觀就有什么樣的人生態度，人生態度往往有制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀也具有重要的影響。

人生態度是人生觀的表現和反映。一個人如果以悲怨憤滿、心灰意冷的倦怠態度對待生活其背后必然是消極悲觀的人生觀，相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強的戰勝困難并不斷開拓人生的新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。（1）人生須認真。（2）人生當務實。(3)人生應樂觀。（4）人生要進取。

6.如何理解健康的含義？怎樣協調自我身心關系？ 健康是生理健康、心理健康、社會適應良好與道德良好等方面因素的整合與統一，這是對健康更為科學、系統、深刻的理解和闡述。

（1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。正確的世界觀、人生觀、價值觀，能為大學生的人生提供導向，也為其心理活動提供“定位系統”，為培養良好的心理素質奠定基礎。

（2）掌握應對心理問題的科學方法。要掌握科學的思維方法，還要學習心理健康知識，提高心理健康意識，自覺維護自身的身心健康。

（3）合理的調控情緒。在產生心理困惑是，首先要弄清自己的情緒狀態，對不良的情緒和生活中的煩惱要及時合理的宣泄或轉移，積極進行自我心理調適。

（4）積極參加集體活動，增進人際交往，健康的人際交往有利于交往各方的學習進步、個性完善、情緒穩定。積極參加體育鍛煉，保持身心健康，也是促進心理健康的重要途徑。

7、如何正確理解認識和處理個人與他人的、個人與社會的關系？

協調個人與他人的關系應該堅持平等、誠信、寬容、互助的原則；正確認識和處理競爭與合作的關系，并能同時處理好競爭與合作的關系。

協調各人與社會的關系，關鍵在于把握個人在生活中的定位。正確認識個體性與社會性的關系；正確認識享受個人權利和自由與承擔社會責任、義務的統一關系。

8、如何協調人與自然的關系，有效解決當今世界面臨的環境和資源問題？

首先，正確認識人對自然的依存關系。人來源于自然界又依存于自然界，人永遠是自然界的有機組成部分，人類的發展是以自然界的存在和發展為前提的。

其次，科學把握人對自然的改造活動。在人類社會的發展過程中，一方面創造了豐富的物質財富；另一方面也存在掠奪自然資源。協調人與自然的關系，在促進發展的同時保護好自然環境，是人類持續健康發展的重要條件。

最后，深入理解人與自然的關系。人與自然關系的協調，最終取決于人與社會關系的協調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現的尖銳的環境和資源問題。

所以，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，避免以犧牲資源環境為代價。

9、華民族的優良道德傳統表現在那些方面？弘揚這些優良道德傳統對大學生成長成才有什么意義？

（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；（3）講究謙敬禮讓，強調克驕防矜；（4）倡導言行一致，強調恪守誠信；（5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要；（6）重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

（1）繼承和弘揚中華民族優良道德傳統是社會主義現代化建設的客觀要求。（2）??是加強社會主義道德建設的內在要求。（3）??十個人健康成長的重要條件。

10、實際談一談樹立社會主義榮辱觀的重大意義？

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學生成長和培育文明道德風尚具有重要的規范、激勵和指導作用。

踐行正確的榮辱觀能夠增強個人的作出正確道德選擇的能力。

踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長才會產生重要的影響。

踐行社會主義榮辱觀能夠使社會成員自覺內化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念。

11、認識和實踐公民基本道德規范的具體要求？（1）愛國守法。（2）明禮誠信。（3）團結友善。（4）勤儉節約。（5）敬業奉獻。

1、社會公德的基本特征和主要內容是什么？

社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。

基本特征：基礎性：社會公德是社會道德體系的基礎層次，被視為每個社會成員應遵守的最起碼的道德準則，是社會為維護公共生活而提出的及最基本道德要求。

廣泛性：社會公德是全體社會成員有必須遵守的道德規范，具有最廣泛的群眾基礎和適用范圍。

簡明性：社會公德大多是生活經驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。

繼承性：千百年來，人類在共同生活、互相交往的過程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統，這些道德傳統中凝結著人類的道德智慧，構成了社會公德德重要組成部分。

主要內容：文明禮貌、樂于助人、愛護公物、保護環境、遵紀守法。

12、實際大學生應當如何增強自身的功德意識？

大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。

應當在實踐中不斷增強功德意識，努力做社會公德規范的傳播者和踐行者。

應當積極參與各種社會活動，在實踐中培養公德意識和責任意識。如：參加志愿者服務等公益事業和社會實踐活動。

應當從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會公德規范。

13、應當怎樣認識愛情與人生？

在現實生活中正確的認識愛情的本質，處理好戀愛關系，愛情就會給人生帶來幸福。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成互相傾慕，并渴望對方成為自己終身的伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。

性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。性愛愛情與人世間的其他感情明顯區別開來，使愛情成為特殊的“情愛”；理想賦予愛情深刻的社會內涵，是愛情生長的內在依據；責任是性愛和理想的升華，責任也因此成為愛情得以長久的重要保障，是堅貞愛情的“試金石”。

三個基本要素構成了愛情的有機統一整體，他們的完美結合成就了人世間美好的愛情。性愛的吸引，使得愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與異性間的友誼根本區別開來。理想的契合，使得愛情表現著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們煥發出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。責任的擔當則使得愛情不是自私的占有對方的感情，而是自覺自愿的為摯愛的人付出感情、承擔責任。

14.我國社會主義法治的相關構成？（1）憲法即憲法相關法。（2）民法商法。（3）行政法。（4）經濟法。（5）社會法。（6）刑法。（7）訴訟與非訴訟程序法。

15、法律思維方式的特點是什么？

（1）講法律，以法律思維方式思考與處理法律問題首先要以法律為準繩。（2）講證據，??要以證據為根據。(3)講程序，??要從法律程序出發。(4)講法理，??要運用法律原理和精神。

16、培養法律思維方式的途徑？

（1）學習法律知識，學習和掌握基本的法律知識是培養法律思維方式的前提。（2）掌握法律方法，法律方法是人們從法律角度思考分析和解決問題的方法。（3）參與法律實踐，法律思維方式是一種在法律實踐中訓練培養和應用的思維方式。

17、認識我國憲法的特點和原則？

憲法是法律的組成部分，具有法律的共性。但是，憲法不同于普通法律，它在法律體系中居于核心地位、起統率作用，是一個國家法制的基礎和核心。

特點：在內容上，憲法規定國家生活中最根本最重要的方面；在效力上，憲法的法律效力最高；在制定和修改的程序上，憲法比其他法律更為嚴格。

理想：是人們在實踐中形成的，有可能實現的，對未來社會和自身發展的向往和追求，是人們的世界觀人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。信念：是認知情感和意志的有機統一體，是人們在一定的認識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。

愛國主義:是調節個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規范，也是民族精神的核心。民族精神：是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數成員所認同的價值取向，思維方式，道德規范，精神品質的總和。人生態度：是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意愿。職業道德：是指從事一定職業的人在職業生活中應當遵循的具有職業特征的道德要求和行為準則。人生目的：是指人們通過生活實踐形式對人生問題的一種穩定的心理顧問和基本意愿 道德：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態，它通過社會輿論，傳統習俗和人們的內心信念來維系，是人們的行為進行善惡評價的公民道德規范。

愛情：是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的相互傾慕并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真專一的感情。法律：是由國家制定或認可，并以國家強制力保證實施的，反應有特定社會物質生活條件所決定的統治階級意志的規范體系。民法：民法是調整平等主體的公民之間法人之間以及公民法人之間的財產關系和人身關系的法律規范總和。民法基本原則：平等自愿公平誠實信用，禁止權力濫用 公民道德規范：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻

憲法：憲法以法律的形式確認了我國各族人民奮斗的成果，規定了國家的根本制度、根本任務和國家生活中最重要的原則、具有最大的權威性和最高的法律效力。