第一篇：對(duì)音樂的感悟

對(duì)音樂的感悟

音樂的渴望是人類的一種本能；當(dāng)我們把音樂（特別是經(jīng)典音樂）視為高不可攀、雅不可及、嚴(yán)肅之極的東西時(shí)，音樂對(duì)我們或許永遠(yuǎn)都是茫然的；而當(dāng)我們把音樂當(dāng)成陽(yáng)光、空氣、水分一樣不可或缺的生命渴望時(shí)，還有什么比音樂更能親近我們的靈魂呢？

音樂它由無形、無影、無可觸摸的聲音編織成變化無常、情趣萬端的曲調(diào)，時(shí)而輕柔、時(shí)而雄偉、時(shí)而歡愉、時(shí)而哀傷??。如果說書籍是人類精神食糧，那么在我看來音樂就是耳朵的食糧。

聽音樂真的是一種美好的享受，在聽音樂的時(shí)候，會(huì)讓人感到輕松、愉快。激動(dòng)時(shí)，它能使你感到溫馨；焦躁時(shí)，它能使你安詳，苦悶時(shí)，它能使你豁達(dá)、開朗；悲傷時(shí)，它能使你振作。音樂可以把人們的喜怒哀樂集與一起，對(duì)人的情感產(chǎn)生一種共鳴，對(duì)音樂的追求能使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也變得豐富而充實(shí)起來。馬克思說過：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果我們?nèi)狈Ρ匾囊魳沸蕾p能力，那么，音樂的美感就不能為我們所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。所以說再美麗的音樂我們也要學(xué)會(huì)欣賞。

音樂更是一門“聽”的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開“聽”。“聽”是一種音樂作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂的真正目的，就不能把對(duì)音樂的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行。而應(yīng)該深入到樂曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂作品的“內(nèi)涵”，真正地聽懂音樂。要做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)對(duì)一部音樂作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用，而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力，這一能力與生俱來，反復(fù)地聽，會(huì)給我們的聽覺制造接觸音樂的機(jī)會(huì)，我們的音樂聽覺就會(huì)得到發(fā)展。同時(shí)，音樂具有很強(qiáng)的時(shí)間性，構(gòu)成音樂作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺。多聽，大腦中的記憶就會(huì)把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對(duì)音樂作品的感性體驗(yàn)也就越深。所以，提高了音樂的記憶力，欣賞音樂的能力就有了較大的進(jìn)步。鑒賞音樂是聽覺的感知，情感體驗(yàn)，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂審美實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)音樂審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。

除了多聽之外，了解音樂的歷史背景以及了解音樂創(chuàng)作者的性格、音樂風(fēng)格對(duì)于音樂賞析也是很重要的。黑格爾說過：“藝術(shù)家創(chuàng)作所依靠的是生活的富裕，而不是抽象的普泛觀念的富裕。在藝術(shù)里不像在哲學(xué)里，創(chuàng)作的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在形象。所以藝術(shù)家必須置身于這種材料里，跟它建立起親切的關(guān)系，他應(yīng)該看得多、聽得多而且記得多。”可見音樂想象力的源泉來自于生活體驗(yàn)。而又因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)代被背景和不同音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作的音樂它都有不同的風(fēng)格，所以你要想聽懂不同時(shí)代不同創(chuàng)作人的音樂你就必須對(duì)該音樂產(chǎn)生的時(shí)代背景和創(chuàng)作音樂的作者有所了解。還有一點(diǎn)我們每個(gè)人的文化、個(gè)性與經(jīng)歷各不相同，因此對(duì)音樂的感悟是會(huì)不一樣的。同一首曲子不同的人聽來會(huì)有不同的感悟，即使同一人在不同的心境下聽同一首曲子，也會(huì)有所差異。所以，不要過多的在意他人對(duì)音樂的感覺，憑心的指引，聽自己喜歡的音樂，這就足夠！

有些曲子是一聽就喜歡的，這一定是我們與音樂家心有靈犀。但并不是所有喜歡的音樂在最初聽時(shí)就會(huì)喜歡，有些曲子是聽過多遍后才會(huì)逐漸喜歡。

獨(dú)特與創(chuàng)新固然是重要的，但這并不等同于孤僻，封閉。好的藝術(shù)作品，至少應(yīng)該能被人聽懂，否則就不能被稱之為藝術(shù)品了，我所說的為大眾接受，這并不等同于讓古典音樂去媚俗。艱深和深邃并不是一個(gè)概念。如果一部作品只能有作者一個(gè)人能看懂的話，或許他的內(nèi)涵很深遠(yuǎn)，但是那不是藝術(shù)品，只是一個(gè)人的日記而已，藝術(shù)是全人類而創(chuàng)造的，為什么從古至今這么多的藝術(shù)品可以流傳百世，并為一代又一代的后人所稱道所仰慕？其根本原因是由于這些東西是能夠?yàn)槭廊耍瑸榇蟛糠质廊怂邮堋v史是公平的，什么才是真正的藝術(shù)，歷史會(huì)有正確的評(píng)判。人，畢竟是人對(duì)于一般人而言，過于艱深而又沒有太大的現(xiàn)實(shí)意義的東西往往不回去進(jìn)一步深追。無端艱深的東西，往往源于作者內(nèi)心的孤獨(dú)。但孤獨(dú)和個(gè)性確實(shí)完全不同的兩個(gè)概念，后者并不等同于前者，相反的他是前者發(fā)展到極端所導(dǎo)致的副作用，他并不可取。個(gè)性的東西是必須的不可缺少的，但也不能因此完全否定共性。畢竟，我們還生活在這個(gè)社會(huì)里，這個(gè)人類所共有的社會(huì)里。

貝多芬、莫扎特等人的音樂之所以能夠傳世并不是因?yàn)樗麄兊囊魳凡]有與其他音樂相同（如果是大體相同的話，那就屬于抄襲了，那是另一個(gè)概念），相反的他們之所以會(huì)留下傳世作品，正是由于他們與大眾的相同，這是一種心靈的相通，一種潛藏在靈魂深處的靈性的相同。我認(rèn)為藝術(shù)的真正作用是作者與欣賞者的交流，是心靈的交流。只有這種交流，藝術(shù)才是真正的藝術(shù)，世界才會(huì)成為美好的世界。

原來每人心中都珍藏著許多美好的情素,音樂喚醒了它們.我們都意識(shí)到,自己原來是這么富有!別人是這么可親近!不過,人之不同,各如其面.性格,氣質(zhì),出生環(huán)境,家庭關(guān)系....使得每個(gè)人的描述各不相同,有些人甚至想不起具體的畫面,但一樣被深深打動(dòng)了.我們居然在那么寒冷的冬夜里守在電腦前數(shù)小時(shí)!不是緣于感動(dòng)是緣于什么? 熱愛音樂，其實(shí)這是人類的通性，人們因音樂而產(chǎn)身產(chǎn)生共鳴。我一直在想，到底是誰發(fā)明了這神奇而又美妙的音樂呢？是誰奏出了第一個(gè)音符呢？他是最偉大的發(fā)明機(jī)發(fā)明家。無論你在何時(shí)何地，無論你是白種人，或是黑種人，只要你懂得音樂，世界是屬于你的。

第二篇：對(duì)音樂的感悟

對(duì)音樂的感悟

在我看來，在各藝術(shù)門類中，最神秘的莫過于音樂。它由無形、無影、無可觸摸的聲音編織成變化無常、情趣萬端的曲調(diào)，時(shí)而輕柔、時(shí)而雄偉、時(shí)而歡愉、時(shí)而哀傷??。我最感興趣的也莫過于音樂了。我愛音樂,如果說書籍是人類精神食糧，那么在我看來音樂就是耳朵的食糧。

我覺得聽音樂真的是一種美好的享受，在聽音樂的時(shí)候，會(huì)讓人感到輕松、愉快。激動(dòng)時(shí)，它能使你感到溫馨；焦躁時(shí)，它能使你安詳，苦悶時(shí)，它能使你豁達(dá)、開朗；悲傷時(shí)，它能使你振作。音樂可以把人們的喜怒哀樂集與一起，對(duì)人的情感產(chǎn)生一種共鳴，對(duì)音樂的追求能使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也變得豐富而充實(shí)起來。馬克思說過：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果我們?nèi)狈Ρ匾囊魳沸蕾p能力，那么，音樂的美感就不能為我們所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。所以說再美麗的音樂我們也要學(xué)會(huì)欣賞。

那么如何去欣賞音樂呢？在上這門課之前我也不知道如何去賞析一部音樂作品只知道自己喜歡聽但時(shí)卻不知道為什么喜歡那音樂。但是在上完課之后可以說我對(duì)音樂賞析有了一點(diǎn)頭緒，有了一點(diǎn)自己的理解吧。我覺得音樂更是一門“聽”的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開“聽”。“聽”是一種音樂作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂的真正目的，就不能把對(duì)音樂的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行，而應(yīng)該深入到樂曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂作品的“內(nèi)涵”，真正地聽懂音樂。要做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)對(duì)一部音樂作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用，而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力，這一能力與生俱來，反復(fù)地聽，會(huì)給我們的聽覺制造接觸音樂的機(jī)會(huì)，我們的音樂聽覺就會(huì)得到發(fā)展。同時(shí)，音樂具有很強(qiáng)的時(shí)間性，構(gòu)成音樂作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺。多聽，大腦中的記憶就會(huì)把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對(duì)音樂作品的感性體驗(yàn)也就越深。所以，提高了音樂的記憶力，欣賞音樂的能力就有了較大的進(jìn)步。鑒賞音樂是聽覺的感知，情感體驗(yàn)，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂審美實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)音樂審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。

除了多聽之外，我認(rèn)為了解音樂的歷史背景以及了解音樂創(chuàng)作者的性格、音樂風(fēng)格對(duì)于音樂賞析也是很重要的，音樂想象力的源泉來自于生活體驗(yàn)，而又因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)代被背景和不同音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作的音樂它都有不同的風(fēng)格，所以你要想聽懂不同時(shí)代不同創(chuàng)作人的音樂你就必須對(duì)該音樂產(chǎn)生的時(shí)代背景和創(chuàng)作音樂的作者有所了解。還有一點(diǎn)我們每個(gè)人的文化、個(gè)性與經(jīng)歷各不相同，因此對(duì)音樂的感悟是會(huì)不一樣的。同一首曲子不同的人聽來會(huì)有不同的感悟，即使同一人在不同的心境下聽同一首曲子，也會(huì)有所差異。所以，不要過多的 在意他人對(duì)音樂的感覺，憑心的指引，聽自己喜歡的音樂，這就足夠！

在欣賞音樂的同時(shí)我也喜歡唱歌，每當(dāng)自己聽音樂的時(shí)候我都會(huì)情不自禁的跟著音樂唱兩句不過唱的不是很好。自從上完音樂部分的課后我對(duì)演唱音樂也有了新的認(rèn)識(shí)。以前我總以為唱歌很簡(jiǎn)單，看著那些明星在臺(tái)上演出總以為那么的簡(jiǎn)單、輕松。上完課我才發(fā)現(xiàn)原來要想唱出一首動(dòng)人的歌曲還真的不簡(jiǎn)單，不僅需要有感情的投入，還需要平時(shí)不斷的練習(xí)發(fā)音。而發(fā)音卻又是好難練習(xí)沒有我想象中的那么簡(jiǎn)單。發(fā)音的好壞不僅和自己聲帶有關(guān)而且還和自己的氣息、身體姿態(tài)都有很大的關(guān)系，我真的是獲益匪淺。

熱愛音樂，其實(shí)這是人類的通性，人們因音樂而產(chǎn)身產(chǎn)生共鳴。我一直在想，到底是誰發(fā)明了這神奇而又美妙的音樂呢？是誰奏出了第一個(gè)音符呢？他是最偉大的發(fā)明機(jī)發(fā)明家。無論你在何時(shí)何地，無論你是白種人，或是黑種人，只要你懂得音樂，世界是屬于你的。

第三篇：對(duì)音樂的感悟

對(duì)音樂的感悟

在所有藝術(shù)類型中，音樂是最為抽象的藝術(shù)。音樂是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都蘊(yùn)含著關(guān)聯(lián)著人們千絲萬縷情感的因素。音樂是對(duì)人類感情的直接模擬和升華。人們可以從音樂審美的過程中,通過情感的抒發(fā)和感受，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和道德的力量。因此音樂不僅是聲音的藝術(shù)、聽覺的藝術(shù)、時(shí)間的藝術(shù)、表演的藝術(shù)，更是情感的藝術(shù)。

音樂和其中所蘊(yùn)含的情感力量，可以讓人心曠神怡，也可以令人豁然開朗。音樂就如一泓清泉，在人們的內(nèi)心干涸、寂寞時(shí)，沁人心脾。音樂好似一陣清風(fēng)，在人們的內(nèi)心煩躁、不安時(shí)，感人肺腑！音樂又好似一杯咖啡，只要用心去品，總是能讓人感到越品越有韻味，越品越深厚綿長(zhǎng)，如春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。

在這《音樂藝術(shù)與審美》的課程學(xué)習(xí)過程中，我加深了對(duì)中國(guó)古典音樂的了解，更加領(lǐng)會(huì)了中國(guó)古典音樂的美。《姑蘇行》中笛的清新，《廣陵散》中琴的沉厚，《平沙落雁》中簫的幽靜，《秋湖月夜》中笙的秀美，這些都讓我感受到了我們大國(guó)湯湯、華夏之音的美妙，體味到我們?cè)戳鏖L(zhǎng)遠(yuǎn)的古典音樂的魅力所在，領(lǐng)略到我們五千年歷史積淀之下的深厚文化底蘊(yùn)，觸碰到我們傳統(tǒng)文化的呼吸和脈搏。

中國(guó)的古典音樂充分表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)的審美精神。中國(guó)音樂好似用筆墨勾勒出的中國(guó)畫，留下了大片空白，正如沒有旋律的輪廓?jiǎng)t不成其為音樂，但和聲卻是可有可無的，更加重視虛實(shí)相生，講究余韻不絕、弦外之音。這就讓人的內(nèi)心能夠處于一種寧?kù)o的狀態(tài)，更好的認(rèn)識(shí)世界。好的音樂要“樂而不淫，哀而不傷”，有一種達(dá)觀安詳?shù)木辰纾幸环N中正平和的美。

記得在這學(xué)期開始的一堂課上，我們聽了整整70分鐘的貝多芬的交響曲。貝多芬的命運(yùn)交響曲，那四聲命運(yùn)之神的敲門聲，是那樣的鏗鏘有力、震撼人心。緊張的旋律，激昂有力，具有一種勇往直前、不屈不撓的氣勢(shì)，展示了驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，表達(dá)了貝多芬內(nèi)心充滿的憤慨和向命運(yùn)挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志、無畏決心和必勝信心。宏偉的抒情部分，則深沉、安詳、優(yōu)美，蘊(yùn)藏著深厚的力量和對(duì)美好生活的向往。交響曲高潮迭起，包羅萬象，蘊(yùn)含豐富的情感和曲折的波瀾，直到最后那規(guī)模宏大的第四樂章，充滿光明和無比歡樂的情緒，歡呼勝利的熱烈場(chǎng)面，而龐大的尾聲，響起了光輝燦爛的凱旋進(jìn)行曲，那具有排山倒海的氣勢(shì)，表現(xiàn)出經(jīng)過斗爭(zhēng)后終于獲得勝利的無比歡樂。這樂曲體現(xiàn)了作者一生與命運(yùn)搏斗的思想，“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他不能使我完全屈服”，這是一首英雄意志戰(zhàn)勝宿命論、光明戰(zhàn)勝黑暗的壯麗凱歌，堪稱西方音樂史上最杰出的音樂作品，也使我感受到了一種無可言喻的感動(dòng)與震撼。西方古典音樂與我們中國(guó)的古典音樂，結(jié)構(gòu)形式、意境主題上也許截然不同，但同樣能表達(dá)人們千千萬萬種豐富的情感。古典、傳統(tǒng)的音樂，與現(xiàn)代、流行的音樂，在這一根本核心上也并無不同的表現(xiàn)。傳統(tǒng)的都是曾經(jīng)流行過的，而如今的流行音樂中能經(jīng)受人們不同審美觀感和時(shí)間歷史考驗(yàn)的精華之作，將來也會(huì)被后人奉為經(jīng)典。自來流行音樂取材甚廣，我國(guó)內(nèi)地和港臺(tái)的流行歌曲，喜好借鑒歐美日韓曾經(jīng)的流行時(shí)尚，近些年來歐美的流行音樂，有時(shí)候更能向我國(guó)的一些流行經(jīng)典學(xué)習(xí)。而不論是我們國(guó)家，還是歐美日韓，也都非常喜好向西方古典音樂取材。圣桑的《動(dòng)物狂歡節(jié)》片段便是經(jīng)典例證，而貝多芬、莫扎特這些名家的一些絲微曲調(diào)，也能讓如今的流行作曲者們大加發(fā)揮，改編創(chuàng)作成為流行歌曲。

中國(guó)這些年的流行歌曲，興起一股“中國(guó)風(fēng)”，愛好向中國(guó)的古典音樂和戲曲曲藝中選材，即所謂中國(guó)元素，加上西方式的流行形式元素，也能大受年輕人的歡迎。傳統(tǒng)戲劇中的經(jīng)典片段，中國(guó)傳統(tǒng)的民樂樂器，包括不同地方、以及少數(shù)民族的樂器也競(jìng)相出現(xiàn)在如今我們國(guó)家的流行音樂中。由此可見，傳統(tǒng)音樂和流行音樂所表達(dá)的感情相同或者相通，而傳統(tǒng)音樂那些經(jīng)典的積累，都是取之不盡、用之不竭的財(cái)富、寶藏，有著無窮的潛力和深厚的文化底蘊(yùn)可供挖掘。

音樂由人創(chuàng)作，表達(dá)的是人的情感，這是創(chuàng)作者的所謂“一度創(chuàng)作”；音樂的演奏者、歌唱者們，所進(jìn)行的是“二度創(chuàng)作”，體會(huì)創(chuàng)作者的感情，加以自己的理解和表達(dá)；而我們作為音樂的欣賞者，便是要在欣賞音樂的過程中體味創(chuàng)作者的情感，結(jié)合自身的感悟，從而達(dá)到人與音樂的共鳴，此所謂“三度創(chuàng)作”。有一千個(gè)觀眾，就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的人對(duì)于同一段旋律的理解和感悟各有不同。隨著經(jīng)歷的增加，情感的豐富，品位的提升，我們這樣的欣賞者，也能從那些歷久彌新的經(jīng)典音樂中得到新的感悟，體會(huì)到不一樣的審美情趣，領(lǐng)悟到更深一層的境界。

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步、社會(huì)生活中人們文化藝術(shù)水平的提升，音樂在我們的日常生活中將會(huì)扮演著越來越重要的角色，成為我們生活的調(diào)和劑和不可缺少的一部分。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒不同時(shí)聽激情澎湃的音樂或者是寧?kù)o安詳?shù)囊魳罚寄茏屓说玫讲煌氖斋@。

音樂不用靠說教，就能擁有一種深層的感染力，讓人能平靜下來，認(rèn)真思索，在無形中得到凈化，變得氣質(zhì)高尚、內(nèi)心美麗。

音樂是情感的需要、是生命的需要，音樂無處不在，我們的生活離不開音樂。

第四篇：我對(duì)音樂的感悟

我對(duì)音樂的感悟

音樂是個(gè)好東西，早在新石器時(shí)代，那個(gè)人性朦朧的時(shí)代，音樂便已誕生伴著我們的祖先，那堪稱中華第一笛的賈湖骨笛，考古人員在剛出土?xí)r甚至用它吹奏出《小白菜》的音調(diào)來，骨笛的現(xiàn)世不只是以一件珍貴文物的身份，它還是祖先情感生活的寫照，也許就像現(xiàn)在許多人喜歡掛著Mp3迷迷茫茫的走路一樣，幾千年以前，祖先在狩獵之余也喜歡將這精巧的骨笛橫在嘴邊，任由不均的呼吸吹進(jìn)笛子，好像將心事吩咐于其中。如此說來，很久以前我們的祖先已經(jīng)懂得用美妙的旋律來訴說情懷而不只是語(yǔ)言。音樂發(fā)展至先秦時(shí)代，成為六藝中最為重要的一支，禮、樂、射、御、數(shù)、書在紛亂的先秦時(shí)代始終是君子修為的必備資本。樂，在那時(shí)不僅有精美的樂器，比如編鐘、石磬等，還有內(nèi)容豐富的歌詞，比如《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》可分為三個(gè)部分，即風(fēng)、雅、頌，風(fēng)指國(guó)風(fēng)，是記述周朝各諸侯國(guó)的民風(fēng)的詞曲，雅是宮廷用歌，頌是祭祀時(shí)所用的歌。可見《詩(shī)經(jīng)》中歌詞涉獵之廣不亞于現(xiàn)在流行歌的內(nèi)容。尤其是《詩(shī)經(jīng)》中的愛情詩(shī)，更是清新脫俗，試想在當(dāng)時(shí)用古人的旋律唱出來定也是紅極一時(shí)，以至于流傳至后世依然魅力無限。至歷史時(shí)期，音樂的發(fā)展就不得不提宋詞，那些或婉約或豪放的宋詞，在當(dāng)時(shí)都是唱出來的，肯定要比我們現(xiàn)在單純的朗誦甚至背誦有味道的多。可以想象，柳永的艷詞，配上婀娜的鶯歌燕舞，定是當(dāng)時(shí)江南一道綺麗的風(fēng)景，尋歡何須進(jìn)青樓，青樓之外十里怕都是春意盎然，這不得不說是音樂的效應(yīng)。再想辛棄疾的詞，那樣奔放的感情，如滔滔江河決堤，一瀉千里，其熱情程度定然不減鳳凰傳奇的《月亮之上》，況且能歷經(jīng)幾百年而熱烈不減，讓我們?cè)诖藭r(shí)讀來依然熱血沸騰，這樣的歌詞不可謂不成功。不僅如此，音樂自古就養(yǎng)活了一批人，最早至掌管宗廟祭祀的巫師，至后來人盡皆知的樂師李延年，音樂不僅養(yǎng)活了他們，還將他們養(yǎng)活的甚是滋潤(rùn)。

音樂發(fā)展至今，已是羽翼豐滿，翱翔天際不可小覷。細(xì)數(shù)如今靠音樂吃飯的人，真是恒河沙數(shù)，知名的不知名的，流行的不流行的，中國(guó)的外國(guó)的，可以說是當(dāng)今發(fā)展的最發(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)了。即使是面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)，百業(yè)蕭條，它卻不曾萎靡，反而長(zhǎng)得更好。記得一本雜志上說過，音樂是個(gè)好東西，讓人相信假戲也可真做。唱出的歌詞，帶著詞人思念的溫度，被拋卻在若干陌生人的腦海，去制造浪漫。很多聽歌人都相信一首歌是一段心情的寫照，那么只要活著便永遠(yuǎn)有感情牽絆，那么便永遠(yuǎn)需要音樂來?yè)嵛炕蛘咝梗蚁耄@就是音樂經(jīng)久不衰的原因之一吧。音樂的發(fā)展史且就談?wù)摰酱税伞?/p>

馬克思說過：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果學(xué)生缺乏必要的音樂欣賞能力，那么，音樂的美感就不能為學(xué)生所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。音樂課則是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域，是實(shí)施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育的一門必修課。興趣是指一個(gè)人經(jīng)常趨向于認(rèn)識(shí)，掌握某種事物，并具有積極情緒色彩的心理傾向。以往我聽音樂只是在那欣賞那樂器發(fā)出來的旋律和節(jié)奏,根本就不知道原來音樂里面還有著情節(jié)和感人的故事,聽了老師的講課后我才知道原來聽一曲音樂里有這那么多的知識(shí),上了幾節(jié)課后我感覺自己現(xiàn)在聽音樂和以前完全不一樣了,就感覺自己好像也是學(xué)音樂的專業(yè)學(xué)生一樣,在欣賞歌曲時(shí)有著和普通人不同的理念,比普通人高一層境界。

樂壇紛繁，每年每天都有那么那么多的新詞新曲，就像每個(gè)人的感情總會(huì)隨著時(shí)間的推移而變換，沒有一成不變的感情，但有些感情的寄托，每個(gè)人都有自己的記錄方式。而我，選擇對(duì)一首早已過時(shí)的歌，傾注一成不變的感情。音樂，永遠(yuǎn)是人類最美的感情寄托與表達(dá)，對(duì)音樂的欣賞，是一種對(duì)生活無上的享受。

乳品1201

第五篇：對(duì)音樂的感悟(人文社會(huì)科學(xué)論文)

學(xué)院：外國(guó)語(yǔ)學(xué)院

班級(jí)：英語(yǔ)1305班

姓名：王悅

學(xué)號(hào)

：樂理與讀譜

112011351

5對(duì)音樂的感悟

通過上《樂理與讀譜》課我接觸到了很多我以前不知道的知識(shí)。比如，哲學(xué)、歷史等。各藝術(shù)門類中，最神秘的莫過于音樂它由無形、無影、無可觸摸的聲音編織成變化無常、情趣萬端的曲調(diào)，時(shí)而輕柔、時(shí)而雄偉、時(shí)而歡愉、時(shí)而哀傷??。我最感興趣的也莫過于音樂了。

我愛音樂,如果說書籍是人類精神食糧，那么在我看來音樂就是耳朵的食糧。我覺得聽音樂真的是一種美好的享受，在聽音樂的時(shí)候，會(huì)讓人感到輕松、愉快。激動(dòng)時(shí)，它能使你感到溫馨；焦躁時(shí)，它能使你安詳，苦悶時(shí)，它能使你豁達(dá)、開朗；悲傷時(shí)，它能使你振作。音樂可以把人們的喜怒哀樂集與一起，對(duì)人的情感產(chǎn)生一種共鳴，對(duì)音樂的追求能使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也變得豐富而充實(shí)起來。馬克思說過：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”這說明，如果我們?nèi)狈Ρ匾囊魳沸蕾p能力，那么，音樂的美感就不能為我們所感受，音樂本身也會(huì)黯然失色。所以說再美麗的音樂我們也要學(xué)會(huì)欣賞。

那么如何去欣賞音樂呢？再上這門課之前我也不知道如何去賞析一部音樂作品只知道自己喜歡聽但時(shí)卻不知道為什么喜歡那音樂。但是在上完課之后可以說我對(duì)音樂賞析有了一點(diǎn)頭緒，有了一點(diǎn)自己的理解吧。

我覺得音樂更是一門“聽”的藝術(shù)。什么樣的音樂都離不開“聽”。“聽”是一種音樂作品，我們既要在聽的進(jìn)程中讓感官得到愉悅，又要使精神得到升華，感性和理性進(jìn)行完美的結(jié)合才是我們“聽”的根本意義所在。因此，要達(dá)到欣賞音樂的真正目的，就不能把對(duì)音樂的欣賞停留在表面上、感官上進(jìn)行。而應(yīng)該深入到樂曲的音響結(jié)構(gòu)及各種形式因素上去。也只有這樣才能準(zhǔn)確地把握音樂作品的“內(nèi)涵”，真正地聽懂音樂。要做到這一點(diǎn)，首先應(yīng)對(duì)一部音樂作品反復(fù)地聽。多聽是培養(yǎng)音樂鑒賞能力的關(guān)鍵。我們的雙耳不僅在認(rèn)識(shí)世界，改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮作用，而且還要具很強(qiáng)的審美感受能力，這一能力與生俱來，反復(fù)地聽，會(huì)給我們的聽覺制造接觸音樂的機(jī)會(huì)，我們的音樂聽覺就會(huì)得到發(fā)展。同時(shí)，音樂具有很強(qiáng)的時(shí)間性，構(gòu)成音樂作品的那些音響瞬間即逝，這些聲音以單音或多音組合的方式，先后展現(xiàn)給我們的聽覺。多聽，大腦中的記憶就會(huì)把聽覺中的印象慢慢綜合起來。聽的次數(shù)越多，印象越深，印象越深我們對(duì)音樂作品的感性體驗(yàn)也就越深。所以，提高了音樂的記憶力，欣賞音樂的能力就有了較大的進(jìn)步。鑒賞音樂是聽覺的感知，情感體驗(yàn)，想象聯(lián)想，創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂審美實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)音樂審美能力就是在這種獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)過程中培養(yǎng)和熏陶出來的。

除了多聽之外，我認(rèn)為了解音樂的歷史背景以及了解音樂創(chuàng)作者的性格、音樂風(fēng)格對(duì)于音樂賞析也是很重要的。黑格爾說過：“藝術(shù)家創(chuàng)作所依靠的是生活的富裕，而不是抽象的普泛觀念的富裕。在藝術(shù)里不像在哲學(xué)里，創(chuàng)作的材料不是思想而是現(xiàn)實(shí)的外在形象。所以藝術(shù)家必須置身于這種材料里，跟它建立起親切的關(guān)系，他應(yīng)該看得多、聽得多而且記得多。”可見音樂想象力的源泉來自于生活體驗(yàn)。而又因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)代被背景和不同音樂創(chuàng)作者創(chuàng)作的音樂它都有不同的風(fēng)格，所以你要想聽懂不同時(shí)代不同創(chuàng)作人的音樂你就必須對(duì)該音樂產(chǎn)生的時(shí)代背景和創(chuàng)作音樂的作者有所了解。還有一點(diǎn)我們每個(gè)人的文化、個(gè)性與經(jīng)歷各不相同，因此對(duì)音樂的感悟是會(huì)不一樣的。同一首曲子不同的人聽來會(huì)有不同的感悟，即使同一人在不同的心境下聽同一首曲子，也會(huì)有所差異。所以，不要過多的在意他人對(duì)音樂的感覺，憑心的指引，聽自己喜歡的音樂，這就足夠！

在欣賞音樂的同時(shí)我也喜歡唱歌，每當(dāng)自己聽音樂的時(shí)候我都會(huì)情不自禁的跟著音樂唱兩句不過唱的不是很好。自從上完音樂部分的課后我對(duì)演唱音樂也有了新的認(rèn)識(shí)。以前我總以為唱歌很簡(jiǎn)單，看著那些明星在臺(tái)上演出總以為那么的簡(jiǎn)單、輕松。上完課我才發(fā)現(xiàn)原來要想唱出一首動(dòng)人的歌曲還真的不簡(jiǎn)單，不僅需要有感情的投入，還需要平時(shí)不斷的練習(xí)發(fā)音。而發(fā)音卻又是好難練習(xí)沒有我想象中的那么簡(jiǎn)單。發(fā)音的好壞不僅和自己聲帶有關(guān)而且還和自己的氣息、身體姿態(tài)都有很大的關(guān)系，我真的是獲益匪淺。

音樂無處不在，一段歌詞加一段曲子，就成了一首歌。音樂作為現(xiàn)在人們接觸最多的精神享受，在生活中起著很大的作用，就好像人們需要用語(yǔ)言來與人溝通一樣。很難想像，沒有了音樂世界不知會(huì)變成什么樣子？音樂已經(jīng)在人們的日常生活中占據(jù)了一定的位置，音樂可以調(diào)劑緊張，單調(diào)的生活，使人們的神經(jīng)得到放松,有益于身體健康。音樂可以給人聽覺以愉悅，凈化人的靈魂，使人們的精神得到一種高度的享受。音樂還能幫你排除憂愁和悲傷，使你從痛苦中解脫。醫(yī)學(xué)上還用音樂來輔助治病,能起到藥物所起不到的效果。德國(guó)偉大的音樂家貝多芬認(rèn)為：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示……誰能說透音樂的意義，便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人們?cè)谶M(jìn)行強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，為了減輕精神上的負(fù)擔(dān)，發(fā)出“杭唷!嗨唷!”的聲音，特別是在集體勞動(dòng)時(shí)，更有用歌唱的節(jié)奏來統(tǒng)一步伐和著力點(diǎn)的作用。勞動(dòng)號(hào)子就是這樣產(chǎn)生的。另如持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的重復(fù)性勞動(dòng)，為避免單調(diào)及精神上的疲勞，人們也會(huì)自然地發(fā)出種種歌聲來調(diào)劑精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等，雖節(jié)奏并不一定與勞動(dòng)動(dòng)作合拍，但因有了歌唱的調(diào)節(jié)，就會(huì)使人感到輕松和減少寂寞感，枯燥感。當(dāng)我們?cè)诜浅Ｓ淇斓臅r(shí)候，會(huì)一面唱著歌，一面手舞足蹈地跳著舞。當(dāng)我們?cè)诜浅Ｓ魫灂r(shí)，忽然一支優(yōu)美動(dòng)聽的旋律飄至耳畔。煩惱、不快立刻煙消云散，無有蹤跡。廢話不多說，馬上讓我來談淺談音樂給我的幾點(diǎn)情感體驗(yàn)！音樂給人心靈上的共鳴。

音樂確實(shí)是個(gè)神奇的東西，本來挺普通的一段文字，配上了合適的音樂，唱起來就讓人感觸頗多。本來挺正常的一個(gè)情節(jié)，配上了恰當(dāng)?shù)囊魳罚饋砭妥屓藴I流滿面。我喜歡那樣一首音樂------父親，這首歌曲我才很多人都應(yīng)該聽過，樸實(shí)的歌詞，情感豐富的節(jié)奏，總能讓我感受到父親對(duì)我的付出。是因?yàn)榇藭r(shí)此景，這首音樂能引起我靈魂的共鳴。那歌詞，那節(jié)奏總給我心靈的共鳴。我不開心時(shí)就喜歡聽傷心地歌曲，并讓它單曲循環(huán)，甚至聽一天都不會(huì)膩，這樣我的心情好像就得到安慰一樣！有時(shí)候我會(huì)聽著聽著就哭了，這聽起來有點(diǎn)荒唐，但是我的確經(jīng)歷過，因?yàn)楦杏X那歌詞就是我內(nèi)心的獨(dú)白，那樂調(diào)就是我的心情，讓我本來就掩飾不住的情感一下子被音樂的高潮一下子發(fā)泄了出來。音樂情感體驗(yàn)是一種審美的過程，也是審美的歸宿，它能使欣賞者感受到作曲者的心境，情感和思想，而這種情感體驗(yàn)是很直接的，不需要有很高的音樂造詣，在慢慢聽的過程中就會(huì)潛移默化的被感染了，感受到作曲者的情感，那種力量是很強(qiáng)大的，可以讓一個(gè)人馬上進(jìn)入那種心境，情感隨著音樂變化，讓人忘記時(shí)間，忘記煩惱。很多時(shí)候我們聽音樂時(shí)會(huì)根據(jù)自己的心情來選擇，通過這種方式來調(diào)節(jié)我們的心情，聽跟自己心情相近的音樂可以引起自己跟作曲者的心靈共鳴。

音樂給人以靈感。“我的科學(xué)成就就很多事從音樂的啟發(fā)而來的”---------愛恩斯坦。是的，音樂給人以豐富的思考，這種感覺是隨音樂而生的，不是空穴來風(fēng)的。靈感這東西就那么一瞬間，但是確是那么的寶貴，一個(gè)靈感有時(shí)可以改變世界。可以這么說吧，音樂對(duì)于社會(huì)形態(tài)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型起到了不可或缺的作用。音樂與靈感是怎么交匯的呢？大腦中靈感的閃現(xiàn)，同樣是腦電反映，它的腦電波的記錄估計(jì)不會(huì)等同于一般波型。因?yàn)橐魳缝`感是曲作家在大量知識(shí)的積累和創(chuàng)作欲的驅(qū)使下，展開強(qiáng)烈的幻想和想象的結(jié)果。這種音樂靈感的孕育成熟也有一個(gè)過程，它不在顯意識(shí)之內(nèi)，而在顯意識(shí)范圍之外，即潛在意識(shí)；當(dāng)孕育成熟，突然溝通，涌現(xiàn)于意識(shí)，就成為靈感。音樂家的靈感，比一般藝術(shù)家更為活躍，因?yàn)樗乔楦行再|(zhì)的靈感，變化極大，在瞬間可出現(xiàn)多種可貴的音響信息。這種靈感，是人腦思維活動(dòng)的重要組成部分。很多科學(xué)家都喜歡聽音樂，因?yàn)槁犚魳房梢越o他們以創(chuàng)作的靈感。音樂是我們?nèi)粘Ｉ钪械恼{(diào)味劑。音樂，是生活的調(diào)味劑。我對(duì)此深有感觸。一首樂曲，能讓人放松；一首樂曲，能讓人愉快；一首樂曲，能讓人陶醉。音樂是生活的調(diào)味劑！不知從那本書上看來的，說音樂能緩解大腦疲勞，當(dāng)時(shí)高三得我來說確實(shí)疲勞不堪，于是我就買

了一個(gè)mp3，雖然剛開始也沒覺得和以前有什么區(qū)別，但漸漸的我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)成為我生活中必不可少的一部分，上課——下課——

聽音樂，聽音樂可以讓我釋放壓力，調(diào)整心態(tài)。音的肌肉、血脈及其它器官的活動(dòng)。有人研究認(rèn)為聲音可以使肌肉增加力量。快速的和愉快的音樂可以消除肌肉的疲勞。還有人發(fā)現(xiàn)，在音調(diào)完全和諧或音樂的強(qiáng)度猛然更換時(shí)以及一曲樂調(diào)將終結(jié)時(shí)，脈搏和呼吸速度變快。又有人研究認(rèn)為憂傷的音樂使脈率變緩，歡快的音樂則使脈率變快。由于音樂能影響人的生理活動(dòng)，特別是情緒活動(dòng)。因此，人們就能夠用音樂來改善和調(diào)劑人體的生理和心理功能，進(jìn)而達(dá)到治療疾病、增進(jìn)健康的目的。

音樂可以凈化心靈。音樂讓我憂傷，讓我快樂，讓我忘我，讓我心醉。有一種美妙的樂聲始終誘使我去傾聽，無法回避，那就是人類創(chuàng)造的音樂。它像黑夜里的燭光、像朗空中的明月、像清晨的露珠、像黃昏的余暉、像親切的問候、像甜蜜的微笑、像春天里的微風(fēng)、像冬日里的火爐、像初戀者的心扉、像母親的撫摩、像久別重逢朋友相見。好的音樂能引起共鳴，使人身心很愉悅，更可以凈化心靈，陶冶情操，拓展思維，啟迪智慧，提高審美情趣，給人以無窮的美的享受。是的，音樂可以帶領(lǐng)我們走進(jìn)那一種情感，讓自己的心靈得到陶冶，得到凈化。

總而言之，沒有音樂，我們的生活一定很枯燥，沒有什么可以代替它。