第一篇：思修的感想與收獲

學習思修的心得體會

這學期學習了《思想道德修養與法律基礎》這門課程，通過這半年對思修的學習，讓我了解到了有關大學生思想道德修養方面的許多知識，使我的思想水平有所提高。

對于剛進大學的新生來說，未來的大學生活是迷茫的，不知如何去讀好大學，更不知未來在何方。正如《思想道德修養與法律基礎》課本上說的，學習這門課有助于當代大學生認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。思修這門課告訴我們如何在大學生活中做的更好，如何不虛度大學時光。

在生活中不走錯路，我們應該清楚明白什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是該做的，什么是不該做的。而要想有一番大作為，我們得有明確的目標和堅定的信念，思修這門課給了我們明確的答案，引導著我們去認識自己和正確處理周邊的事，能幫助大學生從歷史和現實的大量素材和生動事例中，汲取有益的精神養料，獲得真、善、美的心理啟迪，正確掌握思想道德修養的理論和方法，提高綜合素質，從而為社會培養有用的棟梁之才。不僅如此，老師還讓同學分成幾個家庭小組，培養我們團隊合作精神以及解決問題的能力，為未來步入社會和別人和諧相處打下良好基礎。

知法,懂法,守法.法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本.作為 21 世紀的大學生,法律知識已成為常識。思修這門課不僅培養我們的思想道德而且教會我們增強法律意識，作一個懂法的大學生。做事光有干勁是遠遠不夠的，應該有法律來為我們導航，讓我們不至于誤入歧途，而終生后悔。

思修這門課是一門貼近大學生心里以及思想健康的課，它對大學生的心理塑造和自我認識有著重要的意義，就我個人而言，通過學習此課程，讓我對未來生活有了總體的把握，明確了自己的學習目標與學習動力，知道了應該如何為人處事，也認識到守法的重要性，這將有利于我實現自己的目標與完善自己的道德修養，讓自己做一個對社會有貢獻的人。

我相信有了這學期學習思修的收獲，我們必能做一個擺脫低俗，氣質高尚，無愧于國家棟梁之才的優秀大學生。

第二篇：思修學習收獲和感想

思修學習收獲與感想

姓名：左翠

班級：管理科學101班

學號：5504110068

大學生活對我已不像大一那樣，有點朦朧、感到新鮮卻又不知所措，大二的我已漸漸融入大學忙碌卻不慌亂的學習氛圍，融入了多彩卻也平實的象牙塔生活。但在學習、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題，需要我去思考去解決，去適應去轉變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養、完善人格。

本學期，我系統地學習了思想道德修養，結束了一個學期的思修課程，感覺收獲良多，老師的每一堂課，對于我來說，都意味著一次深刻的教育。

思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話：世界上最快樂的事，莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。作為一名風華正茂的大學生，應立足腳下、結合實際，將自己的理想與社會與國家的建設相聯系，樹立起科學的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的，最重要的還是實踐和行動。艱苦奮斗，是中華民族的傳統美德，更是大學生實現理想的必經之路。在學習中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學習理論和專業知識；在生活上，艱苦樸素、勤儉節約，反對鋪張奢華的思想和生活作風；在工作上，奮發圖強，不怕困難，努力完成各項任務。雖然實現理想是一個長期、艱巨且曲折的過程，但只要我們能堅持下來，必將收獲人生的喜悅，也必將能為社會主義現代化建設貢獻一份自己的力量。在第二章學習中，讓我對中國傳統文化有了新的了解，且更加堅定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里，認為中國傳統文化沒有出路者甚眾，他們崇信西學文化，認為中國傳統文化已經不適應現今社會的發展。我認為許多否定中國傳統文化者大多對中國傳統文化進行了縮解或者曲解，他們一般認為，中國傳統文化就是儒、法、釋、道，是落后的封建文化，而沒有了解到更豐富的中國傳統文化。包括我也是，對中傳統文化的范圍的了解也不夠。其實中國傳統文化真的是博大精深，豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻，且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統節日，少數民族等等。當“茶”（中國當代本土文化）遇到“咖啡”（西方當代制度文化）時，我們應當以一種什么樣的態度呢？首先，我們得承認中國的傳統文化的確存在不足和缺點，故應當持有一種分析與批評的態度，取其精華、去其糟粕。其次也要學習西學、借鑒西制。大學生是中國傳統文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認真學習，繼承發揚。而不是一味地過洋節，學洋話，看洋劇。

關于社會道德，老師不僅給我們展現了當今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已，感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國現在世風日下，道德凋敝的現狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德，更清楚自己應該怎樣去維護社會秩序，怎樣去助人為樂，愛護公物，保護環境，遵紀守法，做社會公德規范的傳播者和踐行者。下面談談我對這門的一些建議和意見。第一是：我覺得請同學上臺講ppt后老師的評論有點過長，學生聽得有點不耐煩。第二是：老師講課應該再聲情并茂、抑揚頓挫些，增加與學生的眼神交流。第三是：應該適當增加一些課堂提問，一方面可以讓學生集中注意力聽課，另一方面可以增進師生互動。

第三篇：思修收獲與心得

思修收獲與心得

通過學習完“思想道德修養與法律基礎”課這門課程，我體會到這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性和實踐性于一體的課程，觸及內容十分廣泛，現實性，針對性都很強。在學習中要求我們在面對題目時要虛心請教，仔細觀察。同時綜合性和實踐性也是一個重要組成部份，任何能力都是在實踐中積累起來的，加上大學活動特別多，所以要大膽實踐，不斷積累生活經驗。

學習完這門課程我認為，我們應該

第一，我們要建立正確科學的理想信念，認清實現理想的長時間性，艱巨性和曲折性，為實現理想而奮斗。具體而言，我們可以再大一對于自己的人生做一個很好的規劃，并朝著這個目標一步一步前進。

第二，愛國主義是中華民族的良好傳統，作為一位當代大學生，“以酷愛祖國為榮，以危害祖國為恥”這是我們的職責。以振興中華為己任，盡自己所能，為國家和人民作做出力所能及的貢獻，努力學習，用自己的真才實學報效國家。

第三，我們每一個人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過人生目標，人生態度和人生價值三個方面體現的。我們要以認真的態度對待人生，嚴厲思考人的生命應有的意義，明確我們的生活目標和肩負責任。大學生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目，不能得過且過，放縱生活，否則會虛度光陰。要對自己負責，對社會負責，自覺承當應盡的義務，投身于生活，學習和工作中，實現自己的人生價值。

第四，道德影響著我們的意志，行為和品格，也深入影響著社會的存在和發展。它是一種更高的精神境地，為此應當以“八榮八恥”為座右銘，時時處處對比檢查自己的言談舉止，不做有為道德的事。公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺遵守社會公德維護社會公共秩序是我們的義務。我們要養成良好的文明行為習慣，加強我們的道德修養。例如不說臟話，乘車注意給需要的人讓座，不無理搶座。

第五，職業活動是我們人生必須實踐的一項活動，而職業道德是我們工作中必須遵守的，愛崗敬業，老實取信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。我們要建立正確戀愛婚姻觀，這當中要尊重人格同等，做到相親相愛，尊老愛幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一個完善幸福家庭生活。日前有新聞說一名大學生用斧頭砍死情敵，這顯然是沒有樹立正確的愛情觀，近幾年此類新聞經常出現在報上，在這里我們要引以為鑒，樹立正確健康的戀愛婚姻觀。

第六，既要具有良好的思想道德素質，也應具有相應的法律素質，建立“以遵紀遵法為榮，以作奸犯科為恥”的觀念。前段時間看一法制類節目，內容是上海一高校碩士研究生取款時，看到取款機里有一張忘記取走的信用卡，張望了一會就取走里面的錢，心理緊張，知道道德上不正確，但是認為是撿的，應該不犯法，知道警方找到他才后悔不已。法律是最低的道德底線，雖然我們不是學習法律的，但是如果我們不做違背道德的事情，一般也不會犯法。

以上就是，我學習這門課程自己的一些體會和想法，“思想道德修養與法律基礎”是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們人生的經歷，帶領我們走向更美好的未來。

第四篇：思修感想

思修感想

摘要:進入大學，我們應建立正確的世界觀、人生觀、價值觀、愛情觀，提高自身道德修養，做一個知榮辱、講道德的人。同時提高自我的法律意識，做一個知法、懂法、守法的好公民，；還要主動積極的關注我國的時政熱點，做一個具有先鋒性的愛國大學生。

關鍵詞: 價值觀、愛情觀、道德修養、法律

告別了高中時代，進入大學快一年了，真的感覺人生已經變得不一樣了。接觸了更多的人，更多的事…大學階段，是人生發展的重要時期，是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。因此在大學初期，接受《思想道德修養與法律基礎》這門課的洗禮顯得尤為必要，因為思修課能引導我們形成正確、積極的世界觀、人生觀。由衷的說，在這門課上確實學到了許多思想上的東西，從而使我的某些觀念發生了變化。

人活著是為了什么？我們大多數都問過這個問題。大多都沒有的到答案。在大學，我們就一定要弄明白這個問題。在大學期間我們會形成系統的世界觀，人生觀，價值觀。從而來解決我們為什么而活著。為此我們要制定建立正確的世界觀和人生觀，樹立一個高尚的人生目標，確定積極進取的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生，從而創造有價值的人生。但這一切取決于我們人生價值的標準和評價。

首先，關于愛情。大學生接觸愛情的幾率很大，愛情，是一個古老而常新的人生話題。人們不惜用最美的語言來描繪愛情的永恒和不朽，認為愛情能給人帶來精神上的激勵、情緒上的歡愉、生活上的充實，沒有愛情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經歷過不幸，對愛情持悲觀的態度，認為美好的愛情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。我認為，愛情，無論在人看 來是悲是喜都是人生一筆巨大的財富，而戀愛中的那個人可能就是你相伴一生的人。思修課上，劉希巖老師說過：女生應該多談幾次戀愛,找到真正適合自己的人。婚姻的形成與持續不是簡單的互相喜歡，更是需要這兩個人有共同的人生追求，擁有相近的人生觀和價值觀，然而這樣的人不是很容易遇到的，所以就需要我們找到真正適合自己的人。

很有意思的是劉希巖老師分析的當今大量女博士淪落為“大齡剩女”的現狀。通常男性都喜歡找比自己學習、工作能力低一等級的女性，而女博士已成為當今學歷最高的女性，在其之上已無人超越了，自然而然的選擇女博士的男性就少了，女博們便在她們不擅長的區域內成為了“剩斗士”。雖然如此，我還是支持女性應該強起來，因為兩千多年的封建束縛，男尊女卑，婦女受“三從四德”的規范，給人們下意識的認為女性應該比男性弱勢，如今社會發展了，我們應逐漸改變這種觀點，而不受封建思想的束縛，所以“剩斗士”只是一時的現象，是人們在思想發生轉變的過程中的犧牲品，我想，隨著社會的不斷發展，這樣的現象將會消失，女博士也不會被看做除男人和女人之外的第三種人類了。

接著，人生觀和價值觀的優劣也可能影響人生曲線的發展。陳博雷老師：失去了哭也回不來。

陳老師自述了這樣一件真實的事，自己一輛價值15萬的汽車一夜之間沒了，按理說多數人會發瘋一般責罵小偷并久久不能平靜，但是老師發現車被偷后沒有傷心欲絕、沒有手忙腳亂，而是繼續照常工作。這時周圍人如妻子，同事??都不能理解，但老師只是淡定地說失去了哭也回不來啊，索性不要哭泣傷身。能在生活中真正做到不以物喜，不以己悲的人實

在是稀少，老師擁有一種極樂觀的心態，值得我們學習。

更重要的是，作為大學生的我們應加強自身道德修養，做一個知榮辱、講道德的人。道德修養體現在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現在一個人的工作生活和社會交往上，體現在一個人的一言一行上。好的修養被人們尊敬及贊揚，相反的道德素質低的人便會被人鄙棄和看不起。***老師舉了一個自己親眼所見的例子，一位女生外表光鮮亮麗，卻被自己的一個小舉動“出賣”了，在練完瑜伽后大家本應該將瑜伽墊輕輕的放回原位，盡量不讓灰塵沾在上邊，以便后來的人使用，而在她練完瑜伽后卻將墊子遠遠拋出，頓時灰塵四起。這個女生完全沒有為別人考慮，一個小小的細節就可以看出一個人的道德修養和基本素質了。

在有了良好的道德習慣后，社會公德，公共秩序都不需要在強調了。社會公德只是個人道德擴大，大家都做一樣的事情了，都認可了一種標準，那么公德就形成了，就是無形的約束力了。社會公德不像法律無法制定，只是人們的約定俗成。現在出現了一些準道德的現象，比如說老人跌倒了，半晌沒有人扶，在老人喊過“是我自己跌倒不是你們撞的，扶我起來吧”之后，才有人伸出援助之手。但這只是一種游走于法律和道德之間的行為，是不道德的，然而人們出于一定原因可以接受，這就說明了道德規范在不斷的改變，不斷的更新。我們所能做的就是從自身做起，以自己的行動作為道德規范的宣傳，從而為社會的道德，社會的秩序盡自己的一分力量。

再者，*老師提到了法律制度的完善。法律的制定與執行是維持社會安定的硬性措施，在法律面前人人平等，要求國家行政機關、司法機關在適用法律時，對于任何公民，不論其民族、種族、性別、職業、宗教信仰、教育程度、財產狀況、社會地位、居住期限等有任何差別，都要給予平等對待，從而保證每個公民的合法權益都平等地受到法律保護，任何公民的違法犯罪行為都平等地受到法律追究和制裁。隨著交通法的健全，一些不公平執法現象已得到改善，如：在公民違反交通法后，交警開的罰單，已經不能由自己私人意愿決定了，取而代之的是具體而嚴格的法律條款，幾乎每一個違法行為都對應相應的懲罰，法律漸漸實現了公平公正原則。

在今年的十七屆全國人民代表大會上，全國人大代表黃細花提出：修改婚姻法，只要雙方父母同意，已滿十八歲的男女可以登記結婚，其目的在于維護社會安定，原因是之前的年齡限定導致“剩男剩女”、高齡產婦、未婚同居等諸多問題。消息一傳出，便引來各方人員的討論，多數人表示難以接受，覺得這樣的改變跨度太大了，剛滿十八的男孩女孩心智和身體都未成熟，難以擔負家庭的責任，審議自然沒有通過。

關注時事新聞也是學生的一項重要使命，有利于了解我國國情，將來為祖國做出自己的貢獻。這里我要說到，關于我國最近發生的一件重大事件——韓國海警抓扣中國漁民被刺死，此事讓全國國民都將目光轉向了那片藍色的區域。我們暫且不去追究殺人事件的原因，那么到韓國海域捕魚這背后的原因是什么呢？我們為什么不在自己的海洋里收獲呢？

原來是由于今年來我國近年來掠奪式的開發利用造成近海無魚的現象。我國大陸海岸線綿延18000公里，《洪湖水浪打浪》中的歌詞“清早船兒去呀去撒網，晚上回來魚滿艙??”，曾被認為生動描述了中國老一輩漁民的生活景象。然而如今，從遼寧到山東，再到兩廣，沿海各地卻紛紛出現“近海無魚可打”的尷尬。海洋開發的步伐無法因當地對就業與稅收的需求而減弱，漁民——成為人為破壞海洋生態環境后的直接犧牲品。而漁民多是缺乏考慮和遠見的，這時自然就需要法律的約束，令人失望的是，國家當時并沒有制定相關的法律限制，而是允許無節制、掠奪式的開發，以至于如今偌大的中國竟出現無魚可打的慘狀，這可持續發展又怎么能實現呢？

最后，上思修給人很不一樣的感覺，它讓我知道了當代大學生承擔著歷史重任，我們要適應時代要求，樹立嶄新的形象，理想是每個有抱負的大學生必要的前提，并要為之而奮斗，不能是三分鐘熱度。我們要追求真理，善于創新，德才兼備，全面發展，更重要的是知行統一，腳踏實地.我們都知道，老老實實做人，踏踏實實做事，他的道德人格必然會不斷完善。也是因為經常會換老師，上課時給我們以新鮮感，同時可以領略不同老師的風采，獲取老師們豐富的人生經驗，為我們的未來奠定更堅實的思想基礎！

總之，《思想道德修養與法律基礎》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養成為有思想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人！

第五篇：思修實踐收獲

“行走校園，發現美丑”實踐收獲

用了將近兩個月的時間，我們609宿舍完成了“行走校園，發現美丑”的實踐活動。在實踐期間，組員們都互相配合，積極出謀劃策，解決各種問題，讓我感覺到一個積極向上的團隊是十分強大的，一切的問題都會找到方法，一切的不知道都會變成知道，正所謂人多力量大，人多好做事，我們每個成員都是有主見且謙讓的人，在實踐中難免有摩擦和爭執，可是大家都能靜心坐下來，聽取各個成員不同的意見或見解，互相體諒和比較，最終得到一致的答案。因為有了這次活動，更加強了舍友之間的了解，增進了感情。

這次實踐的主題是“行走校園，發現美丑”。我們時時刻刻注意著身邊的文明或不文明的行為，方便的時候就用手機拍下來。讓我覺得郁悶的是，我們所發現的不文明行為總是比文明行為多。產生這種現象的原因有很多，我認為主要是社會因素影響以及大學生自身不加強道德修養所致。目前我們的社會處于大變革時期，經濟快速發展，社會生活多樣化，人們的金錢觀、價值觀、人生觀越來越市場化和社會化，在這種環境下，社會上許多消極落后現象反映到校園，學生耳濡目染，慢慢接受不文明語言、行為以及生活方式，導致了大學生不文明現象產生。而大眾傳媒中不健康節目的 引導又使不文明行為加以蔓延開來。社會上功利誘惑的增多，使一些大學生在思想上急功近利。他們認為來到學校只是為了接受專業知識，其他的一概不重要，大學生忽視自

身的思想道德修養便容易喪失對文明的判斷能力，導致不文明行為的產生。

要改變這種大學生文明缺失的狀況需要社會、學校以及大學生自身的努力。學校要注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤，重視集體的影響和約束作用，先進典型的示范和激勵作用，正確輿論的導向、監督作用等。強調校規校紀的嚴肅性，規范大學生言行和道德標準，培養大學生的紀律意識。同時要加大宣傳力度，使校園文明行為更加深入人心。大學生自身應加強思想道德修養，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，約束自己的行為。

行動是成功的開始，從現在起，讓我們為校園文明建設貢獻出自己的一份力量。