第一篇：讀《傳承文明》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《傳承文明》心得體會(huì)

我學(xué)習(xí)了教師繼續(xù)教育讀本《傳承文明》，感受中華文明博大精深。我對(duì)貴州教育精神、貴州教育之歌、貴州教師誓詞、弟子規(guī)、傳統(tǒng)節(jié)日介紹、我國(guó)法定節(jié)日介紹、千字文、百家姓、聲律啟蒙等內(nèi)容有了更清晰的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)述下自己的心得體會(huì)。

一、對(duì)教師職責(zé)有了深刻的認(rèn)識(shí)

教師圣神的責(zé)任：忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師圣神的職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生的美好未來(lái)，奉獻(xiàn)全部的智慧和力量。牢記這份職責(zé)，聯(lián)系工作實(shí)際，明確目標(biāo)，不辱使命，勤奮努力工作。

二、對(duì)弟子規(guī)和傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)日有更進(jìn)一步的了解 弟子規(guī)則是根據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，是我們身邊的學(xué)問(wèn)，是學(xué)習(xí)古圣先賢為人處世的根基，每一個(gè)人都能從中了解到應(yīng)當(dāng)如何做人。日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處是要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。在弟子規(guī)中“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載，行高者，名字高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大”，這句話對(duì)我觸動(dòng)較深，在生活或是工作中，會(huì)存在些偏見(jiàn)，不能做到這些。對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天和大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、高貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利，毫無(wú)虛假。泛愛(ài)眾人的君子，他心中有人我一體的觀念，肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾，我應(yīng)效仿仁厚待人，在德行上改過(guò)修養(yǎng)，守住人的品格，做人有原則，品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。這些對(duì)比起自己的言行，存在很大差距，有時(shí)不能對(duì)學(xué)生一視同仁，偏向聰明，成績(jī)好的孩子，有時(shí)自私自利，不顧及別人，還有很長(zhǎng)的道要走??！

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)日是重要的中華文明，它所蘊(yùn)含的博大精深的內(nèi)容，具有歷史性、民族性和繼承性，影響著我們今天的生活。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，是傳承文明的有效方法，是提高民主自信心的重要途徑，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中介紹了春節(jié)、云霄節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕情人節(jié)、中元鬼節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至日、臘八節(jié)十個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，其中我對(duì)春節(jié)記憶最深。中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。通常有臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵等節(jié)日食物，還有掃塵、守歲、拜年、貼春聯(lián)、爆竹、壓歲錢(qián)等習(xí)俗。壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩送給未成年的晚輩，把祝愿和好運(yùn)帶 給他們，壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜，孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。

介紹了元旦、春節(jié)、三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)十個(gè)我國(guó)法定節(jié)日，其中對(duì)國(guó)慶節(jié)記憶尤深。“國(guó)慶”一詞本指國(guó)家喜慶之事，1949年10月1日，是新中國(guó)成立的紀(jì)念日，1949年12月3日，中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議接受?chē)?guó)政協(xié)的建議，通過(guò)了《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》決定每年的10月1日為中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大日子為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶日。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，放映了我國(guó)的國(guó)體和政體。作為全民性的節(jié)日，承載了我國(guó)民族的凝聚力的功能，同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)也是政府動(dòng)員和號(hào)召的具體體現(xiàn)，顯示了力量，增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力。

三、內(nèi)容豐富的千字文意義深遠(yuǎn)

千字文，知識(shí)廣泛，上至遠(yuǎn)古時(shí)代，開(kāi)天辟地的故事，下至近代社會(huì)人情，從自然界一年四季變化的規(guī)律到歷朝歷代的優(yōu)秀人物，以及他們勤奮學(xué)習(xí)、清正廉潔的故事，它具有豐富的歷史人文知識(shí)，是對(duì)學(xué)者有益的讀本。其中“信可姨復(fù)，器欲難量”誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，器度要大，讓人難以估量。“景行維賢，克念作圣”告訴我們高尚的德行只能在賢人那里看到，要克制私欲，努力效仿圣人。“因惡積，福源善慶”禍害是因多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎(jiǎng)賞?！敖挥淹斗郑心ン鹨?guī)” 結(jié)交朋友要意相投，學(xué)習(xí)上切磋玚磨，品行上相互告勉。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際，加以應(yīng)用，做到學(xué)以致用，與此同時(shí)，發(fā)揮教育的功能，傳承文明，弘揚(yáng)中華文化，讓學(xué)生們受到傳統(tǒng)文化熏陶，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和博大精深的傳統(tǒng)文化。并且我想根據(jù)自己所任學(xué)科和個(gè)人實(shí)際情況從以下幾方面進(jìn)行教學(xué)：

（一）將傳統(tǒng)文化教育和生活的各環(huán)節(jié)及教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起。

（二）結(jié)合節(jié)日和當(dāng)?shù)氐囊恍┟袼讓?duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

（三）利用多種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育。

（四）我們可以和學(xué)生一起朗誦《弟子規(guī)》。

第二篇：讀《傳承文明》心得體會(huì)

讀《傳承文明》心得體會(huì)

這次暑假學(xué)校安排我們學(xué)習(xí)了六盤(pán)水市教師繼續(xù)教育讀本《傳承文明》，再次感受中華文明博大精深。此書(shū)包含貴州教育精神、貴州教育之歌、貴州教師誓詞、弟子規(guī)、傳統(tǒng)節(jié)日介紹、我國(guó)法定節(jié)日介紹、千字文、百家姓、聲律啟蒙這幾部分內(nèi)容。其中傳統(tǒng)節(jié)日介紹的了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日面臨的現(xiàn)狀、主要原因及存有的重要意義，按每年每個(gè)節(jié)日的先后順序介紹了節(jié)日的起源，演變，主要習(xí)俗，意義等方面知識(shí)；法定節(jié)日的介紹也按每年節(jié)日的先后順序，主要是介紹節(jié)日的由來(lái)及其意義。通過(guò)本次的學(xué)習(xí)，我對(duì)以上幾個(gè)方面的知識(shí)有了更清晰的認(rèn)識(shí)、更深入的了解，從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)述心得體會(huì)。

貴州教育精神是對(duì)本土的教育者應(yīng)具備的核心素養(yǎng)：開(kāi)放自信，樂(lè)于奉獻(xiàn)；攻堅(jiān)克難，用于爭(zhēng)先。人一之，我十之，咬定青山不放松，不達(dá)目的不罷休。作為一名基礎(chǔ)教育的一線教師，要以這樣的精神激勵(lì)自己，提醒自己，勉勵(lì)自己。教育工作開(kāi)始時(shí)，教育過(guò)程中，遇到困難時(shí)，教育收獲時(shí)以這樣精神伴隨而不迷失方向。

貴州教師誓詞則體現(xiàn)了教師圣神的責(zé)任：忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，履行教師圣神的職責(zé)。修身立德，為人師表；追求真理，崇尚科學(xué)；敬業(yè)愛(ài)生，教書(shū)育人；淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；傳承文明，勇于創(chuàng)新；終生學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。為全體學(xué)生的美好未來(lái)，奉獻(xiàn)全部的智慧和力量。牢記這份職責(zé)，聯(lián)系工作實(shí)際，明確目標(biāo)，不辱使命，勤奮努力工作。

弟子規(guī)則是根據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，是我們身邊的學(xué)問(wèn)，是學(xué)習(xí)古圣先賢為人處世的根基，每一個(gè)人都能從中了解到應(yīng)當(dāng)如何做人。分為入則孝篇、出則弟篇、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾篇、親仁篇、余力學(xué)文篇。日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姊妹，言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處是要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。這些都是很重要的非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。很多道理，不是先天就懂，要不斷的學(xué)習(xí)，還要實(shí)踐。在弟子規(guī)中“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載，行高者，名字高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大”，這句話對(duì)我觸動(dòng)較深，在生活或是工作中，會(huì)存在些偏見(jiàn)，不能做到這些。對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天和大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、高貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利，毫無(wú)虛假。泛愛(ài)眾人的君子，他心中有人我一體的觀念，肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾，我應(yīng)效仿仁厚待人，在德行上改過(guò)修養(yǎng)，守住人的品格，做人有原則，品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。這些對(duì)比起自己的言行，存在很大差距，有時(shí)不能對(duì)學(xué)生一視同仁，偏向聰明，成績(jī)好的孩子，有時(shí)自私自利，不顧及別人，還有很長(zhǎng)的道要走??！

此外，我對(duì)書(shū)中提到的 “寬為限，緊用功。功夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)安排做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高?，F(xiàn)在讀了弟子規(guī)，我認(rèn)識(shí)到一件早晚要做的事情，早完成優(yōu)于晚完成。

再者，對(duì)于“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污此。市井氣，切成之”。感慨頗深，凡是開(kāi)口說(shuō)話，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎？話說(shuō)的多不如說(shuō)的少的，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不和實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。想想自己的言行，還要不斷提高個(gè)人修養(yǎng)。弟子規(guī)所講的道理，正是圣人的教誨，圣賢的境界雖高，但循序漸進(jìn)，從日常生活的倫常做起，向家庭、學(xué)校社會(huì)擴(kuò)及，孕育正人君子的平行，平時(shí)應(yīng)反復(fù)誦讀，和學(xué)生一起誦讀，深入內(nèi)心，當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子，行為的指針。

我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)日是重要的中華文明，它所蘊(yùn)含的博大精深的內(nèi)容，具有歷史性、民族性和繼承性，影響著我們今天的生活。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和法定節(jié)日作為一種行為層面的傳統(tǒng)文化，是傳承文明的有效方法，是提高民主自信心的重要途徑，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)中介紹了春節(jié)、云霄節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕情人節(jié)、中元鬼節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至日、臘八節(jié)十個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，其中我對(duì)春節(jié)記憶最深。中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)，是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也象征團(tuán)結(jié)、興旺，對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。通常有臘八粥、年糕、餃子、春卷、元宵等節(jié)日食物，還有掃塵、守歲、拜年、貼春聯(lián)、爆竹、壓歲錢(qián)等習(xí)俗。壓歲錢(qián)是由長(zhǎng)輩送給未成年的晚輩，把祝愿和好運(yùn)帶給他們，壓歲錢(qián)可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜，孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。

此外，介紹了元旦、春節(jié)、三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)十個(gè)我國(guó)法定節(jié)日，其中對(duì)國(guó)慶節(jié)記憶尤深?！皣?guó)慶”一詞本指國(guó)家喜慶之事，1949年10月1日，是新中國(guó)成立的紀(jì)念日，1949年12月3日，中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議接受?chē)?guó)政協(xié)的建議，通過(guò)了《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》決定每年的10月1日為中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大日子為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶日。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，放映了我國(guó)的國(guó)體和政體。作為全民性的節(jié)日，承載了我國(guó)民族的凝聚力的功能，同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)也是政府動(dòng)員和號(hào)召的具體體現(xiàn)，顯示了力量，增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力。

千字文內(nèi)容豐富，知識(shí)廣泛，上至遠(yuǎn)古時(shí)代，開(kāi)天辟地的故事，下至近代社會(huì)人情，從自然界一年四季變化的規(guī)律到歷朝歷代的優(yōu)秀人物，以及他們勤奮學(xué)習(xí)、清正廉潔的故事，它具有豐富的歷史人文知識(shí)，是對(duì)學(xué)者有益的讀本。其中“信可姨復(fù)，器欲難量”誠(chéng)實(shí)的話要經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)，器度要大，讓人難以估量。“景行維賢，克念作圣”告訴我們高尚的德行只能在賢人那里看到，要克制私欲，努力效仿圣人。“因惡積，福源善慶”禍害是因多次作惡積累而成，幸福是由于常年行善得到的獎(jiǎng)賞。“交友投分，切磨箴規(guī)”結(jié)交朋友要意相投，學(xué)習(xí)上切磋玚磨，品行上相互告勉。

詩(shī)詞和對(duì)聯(lián)是我國(guó)古代的文學(xué)形式，也是重要的文明，兩千多年來(lái)一直薪盡火傳，至今仍具有強(qiáng)大的生命力。聲律啟蒙則是我國(guó)民間數(shù)百年來(lái)廣為流傳的啟蒙讀物，專(zhuān)門(mén)教人怎樣作對(duì)聯(lián)、作詩(shī)的入門(mén)之書(shū)。它是清朝進(jìn)士車(chē)萬(wàn)育按韻分編，包羅天文地理、花木鳥(niǎo)獸、成語(yǔ)典故等的虛實(shí)應(yīng)對(duì)，從單字到雙字、三字對(duì)到十一字，文字優(yōu)美，節(jié)奏明快，瑯瑯上口，從中得到語(yǔ)言、詞匯、修辭的訓(xùn)練。它分為上、下兩卷。全文上卷分東、冬、江、支、微、魚(yú)、虞、齊、佳、灰、真、文、元、寒、刪十五部分，全文下卷分為先、蕭、肴、豪、歌、麻、陽(yáng)、庚、青、蒸、尤、侵、覃、鹽、咸十五個(gè)部分。

通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際，加以應(yīng)用，做到學(xué)以致用，與此同時(shí)，發(fā)揮教育的功能，傳承文明，弘揚(yáng)中華文化，讓學(xué)生們受到傳統(tǒng)文化熏陶，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和博大精深的傳統(tǒng)文化。

201年8月

第三篇：傳承文明

傳承文明相關(guān)資料匯總

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，對(duì)推動(dòng)民族振興有重要意義。

年：地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)產(chǎn)生四季交替現(xiàn)象而形成。月：月亮繞地球公轉(zhuǎn)而形成。

日：地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜交替而形成。

二十四節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、冬至、大雪、小寒、大寒.十二生肖：鼠、牛、虎、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

一、春節(jié)

春節(jié)的傳說(shuō)：相傳遠(yuǎn)古有一種兇猛的怪獸叫“年”，但逢新舊歲之交便出來(lái)糟蹋莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村里為非作歹，被一家晾的大紅衣服嚇跑了，到另一處又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是，人們掌握“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點(diǎn)。每至年末歲首，人們就在家門(mén)口貼紅聯(lián)、放鞭炮、掛紅燈，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發(fā)出聲音把“年”嚇得逃回海里，不在危害人畜。久而久之便成了過(guò)年的種種習(xí)俗。到了大年初一，親朋好友就互相拜訪，祝賀沒(méi)有受到“年”的傷害，逃過(guò)“年”的這一難關(guān)，所以“過(guò)年”又稱“年關(guān)”，這也是拜年的由來(lái)。

春節(jié)的習(xí)俗：掃塵、守歲（除夕之夜通宵不寐）、放爆竹、壓歲錢(qián)、吃年糕。

二、元宵節(jié)（正月十五）

來(lái)歷：起源于漢代，據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂“而設(shè)。漢獻(xiàn)帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因平息諸呂的日子是正月十五，此后每年正月十五之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)，以示紀(jì)念，并把正月十五定為元宵節(jié)。

習(xí)俗：吃年糕、吃元宵、燃燈、猜燈謎、耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓。

三、清明節(jié)（踏青節(jié)，每年的4月4日到4月6日之間）

清明節(jié)的特色：○

1、兼有節(jié)氣與節(jié)日兩種“身份“；○

2、以戶外活動(dòng)（掃墓、踏青等）為主；○

3、兼有肅穆（或悲傷）與歡樂(lè)兩種情感氛圍。清明節(jié)的習(xí)俗：蕩秋千、蹴鞠、踏青、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。

清明節(jié)的社會(huì)功能：1能夠滿足人們懷念離世親人的情感需要，同時(shí)密切了人際關(guān)系；

2、有利于人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)；

3、有利于加強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)海外僑胞。

四、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）

端午節(jié)的說(shuō)法：紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念孝女曹娥、吳越民族圖騰祭。端午節(jié)的習(xí)俗：賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉、菖蒲五、七夕情人節(jié)、乞巧節(jié)（農(nóng)歷七月初七）

在我國(guó)，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗。相傳在每年的這個(gè)夜晚，是上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了想她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

乞巧節(jié)最普遍的習(xí)俗就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。

六、中元鬼節(jié)（農(nóng)歷七月十五）

中元“鬼節(jié)”佛教中稱為“盂蘭節(jié)”，相傳這一天閻羅王就會(huì)打開(kāi)地獄之門(mén)“鬼

門(mén)關(guān)”，讓關(guān)押的鬼類(lèi)出來(lái)自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂，燒冥錢(qián)元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災(zāi)增福，或超度亡魂，化解怨氣。

七、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）

中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

中秋節(jié)的傳說(shuō)：

1、嬋娥奔月；

2、吳剛折桂；

3、朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)的習(xí)俗：祭月賞月、吃月餅

八、重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷九月九日）

隨著歲月的流逝，重陽(yáng)節(jié)逐漸演變?yōu)橐粋€(gè)以登高、賞菊、宴飲、賦詩(shī)為主要內(nèi)容的游樂(lè)性節(jié)日。今天的重陽(yáng)節(jié)被賦予了新的含義，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老，敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。

重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō):

1、登高 ；

2、戴茱萸；

3、飲菊花酒

重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗：登高、吃重陽(yáng)糕、賞菊并飲菊花酒、插茱萸和簪菊花

九、冬至日（二十四節(jié)氣中最早制定出來(lái)的一個(gè)，每年12月22

日至23日之間）

冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。

冬至日的傳說(shuō):

1、冬至混沌夏至面；

2、吃狗肉；

3、吃赤豆糯米飯

十、臘八節(jié)

臘八粥，吃不完，吃了臘八粥便豐收.西晉是有個(gè)極懶的青年人，平素游手好閑，坐吃山空，他的新婚娘子屢勸無(wú)效，到了臘八的時(shí)候斷炊了，小伙子饑腸難熬，收遍米缸、面袋和家里的壇壇罐罐，將剩粒遺粉連同可食的殘碎物，過(guò)洗入鍋，煮了一碗糊狀粥喝下，從此，苦思悔恨，狠下決心痛改前非。當(dāng)?shù)厝吮憬璐私逃优糠昱D八都煮粥喝，既表示臘祭日不忘祖先勤儉之美德，又盼神靈帶來(lái)豐衣足食的好年景。

我國(guó)法定節(jié)日

一、元旦節(jié)

“元旦”一詞最早出現(xiàn)在《晉書(shū)》，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。今天所說(shuō)的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次全體會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采取世界的通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

二、三八婦女節(jié)

三八婦女節(jié)又稱國(guó)際婦女節(jié)，是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日，節(jié)期在每年的三月八日。1949年，我國(guó)中央人民政府作出決定，將三月八日定為婦女節(jié)，該日全國(guó)婦女放假半天，舉行各種儀式的紀(jì)念、慶?；顒?dòng)。

三、五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)

五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)簡(jiǎn)稱“五一節(jié)”，在每年的5月1日，它是全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日。1886年5月1日，芝加哥的20多萬(wàn)工人為爭(zhēng)取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過(guò)艱苦的流血斗爭(zhēng)，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次工人運(yùn)動(dòng)，1889年7月14日，由各國(guó)馬克思主義者召集的社會(huì)主義者代表大會(huì)，在法國(guó)巴黎隆重開(kāi)幕，大會(huì)上，與會(huì)代表一致同意：把5月1日定為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同節(jié)日。新中國(guó)成立后，我國(guó)于1949年12月將“五一”定為法定的勞動(dòng)節(jié)。

四、五四青年節(jié)

1918年11月11日，延續(xù)了4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮舉

行會(huì)議。中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議，中國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消“二十一條”等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。中國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為代表的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山一般地開(kāi)始了。

1919年5月4日下午，北京3000多名學(xué)生高呼“還我青島”、“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”等口號(hào)，呼吁各界人士行動(dòng)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動(dòng)得到工人和各階層人士的聲援和支持。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在合約上簽字。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，她促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。1949年12月25日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國(guó)青年節(jié)。

五、六一兒童節(jié)

中央人民政府政務(wù)院于1949年12月23日作出決定，規(guī)定6月1日為新中國(guó)的兒童節(jié)，同時(shí)宣布廢除舊中國(guó)4月4日為兒童節(jié)的規(guī)定。

六、七一建黨節(jié)

建黨節(jié)的來(lái)歷：中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)于1921年7月23日召開(kāi)。1936年建黨十五周年時(shí)，黨的一大代表陳潭秋發(fā)表了《第一次代表大會(huì)的回憶》，以表示對(duì)黨的誕生的紀(jì)念，這是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨最早的文章。把7月1日作為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕辰紀(jì)念日，是毛澤東同志于1938年5月提出來(lái)的。七一作為黨的生日，最早見(jiàn)于中央文件是1941年是在1941年6月。

七、八一建軍節(jié)

1949年6月15日，中國(guó)人民革命軍事委員會(huì)發(fā)布命令，規(guī)定以“八一”兩字作為中國(guó)人名革命軍軍旗和軍徽的主要標(biāo)志，規(guī)定共和國(guó)成立后，將此紀(jì)念日改稱為中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。

八、教師節(jié)

1985年1月21日，第六屆人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議，將每年9月10日定為教師節(jié)，將教師節(jié)定在9月10日是考慮到全國(guó)大、中、小學(xué)新學(xué)年開(kāi)始，學(xué)校要有新的氣象。

九、國(guó)慶節(jié)

“國(guó)慶”一詞，本指國(guó)家喜慶之事，最早見(jiàn)于西晉。1949年10月1日，是新中國(guó)成立的紀(jì)念日。1949年10月2日，中央人民政府通過(guò)《中華人民共和國(guó)國(guó)慶日的決議》，決定每年10月1日為中華人民共和國(guó)宣告成立的偉大日子，為中華人民共和國(guó)的國(guó)慶日。

第四篇：國(guó)學(xué)傳承文明

國(guó)學(xué)傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生

——我校啟動(dòng)《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)

教育需要健康而純潔的文化。學(xué)校最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化，以強(qiáng)化超功利的人文教育思想，給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐是學(xué)校校園文化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。基于這一教育理念，鰲江實(shí)驗(yàn)小學(xué)決定以誦讀《弟子規(guī)》等圣賢讀本傳承中華經(jīng)典文化，讓學(xué)生了解中華文化博大精深，培養(yǎng)良好的文明行為與習(xí)慣，開(kāi)辟學(xué)校教育工作新途徑，樹(shù)立校園文化新形象，創(chuàng)建中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和德育活動(dòng)相結(jié)合的學(xué)校特色文化。

9月23日下午，在鰲江實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年（4）班同學(xué)瑯瑯的《弟子規(guī)》誦讀聲中拉開(kāi)了中華經(jīng)典文化誦讀活動(dòng)啟動(dòng)儀式。隨后，饒道圣副校長(zhǎng)致詞，他殷切希望全體少先隊(duì)員讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)中華美德，做孝賢之人。最后，全體少先隊(duì)員在“國(guó)學(xué)傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”紅色條幅上簽下了大名，也留下了自己莊重的承諾。

據(jù)悉，鰲江實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的是讓學(xué)生能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，傳承國(guó)學(xué)精髓，與圣賢為友，形成健康的人格，構(gòu)建良好的校風(fēng)。用經(jīng)典中國(guó)文化的精神，對(duì)校園、家庭、社會(huì)產(chǎn)生潛移默化、清潔社會(huì)人心、熏陶學(xué)生品質(zhì)的作用。同時(shí)也讓學(xué)生養(yǎng)成一種讀書(shū)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，多讀書(shū)，好讀書(shū)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，逐步形成“文章——文化——文明”的校園環(huán)境。本次活動(dòng)共分四個(gè)階段：

第一階段：?jiǎn)?dòng)階段(第2、3周)

1、營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)環(huán)境：各班

第五篇：尊師重教 傳承文明

尊師重教

傳承文明

親愛(ài)的老師、同學(xué)們大家早上好: 今天我演講的題目是: 尊師重教

大家在課堂上可能看過(guò)這樣的一幅情景：一個(gè)同學(xué)趴在桌子上睡覺(jué)，老師走前去叫醒他，他很不樂(lè)意，老師批評(píng)他，他就用粗口辱罵老師，對(duì)這個(gè)同學(xué)的表現(xiàn)，大家有什么看法？大家可能也聽(tīng)過(guò)國(guó)家主席***尊師的故事吧。徐特立老師就是***的老師，***當(dāng)了主席，但他不忘師恩，在徐特立老師60歲生日時(shí)，***給徐特立老師寫(xiě)了一封信，信中說(shuō)，您是我20年前的先生，您現(xiàn)在仍然是我的先生，將來(lái)必定還是我的先生。同學(xué)們，連偉人都如此尊師，我們有理由不尊師嗎？

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)回想一下：學(xué)業(yè)上遇到困難，是誰(shuí)對(duì)我們耐心輔導(dǎo)和講解；與同學(xué)發(fā)生矛盾，是誰(shuí)對(duì)我們耐心教育和引導(dǎo)？遇到困惑，感到迷茫，是誰(shuí)幫助我們指點(diǎn)迷津？是老師。每個(gè)人都有自己的事業(yè),都有自己獨(dú)特的人生之路。有的人在平凡中默默地實(shí)現(xiàn)著人生的價(jià)值;有的人轟轟烈烈成就卓著,做出了顯赫的業(yè)績(jī).然而,當(dāng)我們回顧所走過(guò)的人生之路,追尋我們事業(yè)發(fā)展的源頭之時(shí),很多人都會(huì)不約而同地想到一個(gè)人,那就是我們的老師。

凡是有責(zé)任感的老師，他絕不會(huì)允許自己的學(xué)生一而再再而三地犯錯(cuò)，或是目睹自己的學(xué)生一步步邁向深淵而無(wú)動(dòng)于衷。然而我們有一些同學(xué)對(duì)教師的態(tài)度讓人無(wú)法理解：如有的同學(xué)面對(duì)老師的教育，當(dāng)耳邊風(fēng)吹過(guò)，不尊重老師的勞動(dòng)。更有甚者，對(duì)老師講粗口，不尊重老師的人格。不知這些同學(xué)是否想過(guò)，你的這一舉動(dòng)是在傷害一個(gè)關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的老師的心？

同學(xué)們，也許你經(jīng)過(guò)努力，可成績(jī)依然不理想，你可以不掌握好一個(gè)公式、某個(gè)定理，但我們不能以此為借口，自暴自棄，故意違反紀(jì)律，做一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人，滿口粗言穢語(yǔ)。野蠻時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去，文明成為社會(huì)的主流，讓我們做一個(gè)現(xiàn)代的文明人，在心中樹(shù)立平等、尊重、寬容等現(xiàn)代公民意識(shí)，從尊重老師做起，從尊重老師的勞動(dòng)做起，從認(rèn)真上好每一堂課做起。

同學(xué)們,師恩難忘,難忘師恩, 就讓我們努力學(xué)習(xí),用最好的成績(jī)回報(bào)我們的老師,讓我們用最佳的表現(xiàn)獻(xiàn)給老師。我的演講完畢，謝謝大家！