第一篇：《管理會計(jì)》讀書心得

《管理會計(jì)》讀后感

2016年春節(jié)前后，我學(xué)習(xí)了閱讀計(jì)劃中的《管理會計(jì)》一書。作為本科生和MBA學(xué)生的管理會計(jì)課程用書，該書內(nèi)容涉及面廣且觀點(diǎn)較新。由于本人長期在高校財(cái)務(wù)部門工作，對于企業(yè)的經(jīng)營理念和財(cái)務(wù)運(yùn)作都不熟悉，所以在閱讀本書時(shí)很少產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。但是這并不妨礙我了解和學(xué)習(xí)管理會計(jì)的精髓和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)與比較，我也發(fā)現(xiàn)了一些管理會計(jì)適合在行政事業(yè)單位應(yīng)用的內(nèi)容。現(xiàn)將近期學(xué)習(xí)管理會計(jì)的心得總結(jié)如下：

該書的前言指出：“所有的企業(yè)都需要管理會計(jì)”，此話不假但不夠全面，因?yàn)槠髽I(yè)以外的非盈利性組織同樣需要管理會計(jì)的應(yīng)用。在我看來，任何參與經(jīng)濟(jì)活動的組織都需要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，而創(chuàng)造價(jià)值都需要管理會計(jì)的應(yīng)用。為了更好地總結(jié)書本內(nèi)容和自己的讀書心得，我從書本內(nèi)容摘錄分析和工作應(yīng)用心得兩方面展開：

二．書本內(nèi)容摘錄與分析

作為修訂后的第6版，該書內(nèi)容豐富且創(chuàng)新頗多。全書共分11章，內(nèi)容均與企業(yè)實(shí)務(wù)操作緊密相連，并且每章都配有思考題、練習(xí)題、問題和案例，真正做到了理論與案例結(jié)合，問題與思考并行。全書的主要內(nèi)容包括：管理會計(jì)信息如何支持決策、平衡積分卡與戰(zhàn)略地圖、將成本運(yùn)用到?jīng)Q策中、產(chǎn)品成本的積累和分配、作業(yè)成本系統(tǒng)、測量和管理客戶關(guān)系、衡量和管理流程績效、測量和管理生命周期成本、管理會計(jì)與控制系統(tǒng)中的行為和組織問題、利用預(yù)算進(jìn)行規(guī)劃和協(xié)調(diào)和財(cái)務(wù)控制。學(xué)習(xí)完全書11章內(nèi)容后，我感觸最深的有3點(diǎn)：

1.管理會計(jì)是向管理者和員工提供用于決策、資源分配和績效評價(jià)等方面的財(cái)務(wù)和非財(cái)務(wù)信息的過程，管理會計(jì)的目標(biāo)是和企業(yè)戰(zhàn)略一致的，并按照“計(jì)劃-執(zhí)行-檢查-行動”這樣的循環(huán)來執(zhí)行。管理會計(jì)的定義和特點(diǎn)讓我明白了它與傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會計(jì)的區(qū)別和重要性。按照我自己的理解，管理會計(jì)實(shí)際上就是以財(cái)務(wù)會計(jì)知識為基礎(chǔ)工具的企業(yè)管理活動，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)必須與企業(yè)戰(zhàn)略相一致。其次，PDCA循環(huán)（計(jì)劃-執(zhí)行-檢查-行動）也為我們指明了企業(yè)實(shí)踐管理會計(jì)的主要途徑。

2.成本永遠(yuǎn)是企業(yè)經(jīng)濟(jì)決策中的重要組成部分。企業(yè)的任何一項(xiàng)生產(chǎn)或者服務(wù)理論上都是應(yīng)該有成本的，而成本分為可變成本和固定成本，還有特別的混合成本、階梯式可變成本、沉迷成本、相關(guān)成本、機(jī)會成本和可避免成本。成本的計(jì)算管理廣泛應(yīng)用在自制或外購決策和停產(chǎn)決策等多種企業(yè)經(jīng)營決策中。好的成本管理和控制是企業(yè)盈利和成本的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)行成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的主要內(nèi)容，而成本管理和控制也正是管理會計(jì)重要內(nèi)容之一。

3.管理會計(jì)的實(shí)踐最終將落實(shí)到資源的配置，而預(yù)算則是資源配置的不二法門。古人云：“凡事預(yù)則立”，這句話今天用來描述企業(yè)預(yù)算的重要性還是十分貼切的。任何企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)施和經(jīng)營活動的開展都需要按需要配置資源，而預(yù)算執(zhí)行的過程實(shí)際上就是確定資源需要和編制資源配置使用計(jì)劃并實(shí)施的過程。預(yù)算的管理既要強(qiáng)調(diào)科學(xué)規(guī)劃，也要強(qiáng)調(diào)合理分析和控制。

二、工作應(yīng)用心得-管理會計(jì)在高校財(cái)務(wù)管理中的運(yùn)用

管理會計(jì)對于企業(yè)的價(jià)值早已眾所周知，但是對于行政事業(yè)單位管理的作用和價(jià)值卻未完全體現(xiàn)。作為一名高校財(cái)務(wù)處的實(shí)務(wù)工作者，我也針對本書的內(nèi)容思考了一些關(guān)于管理會計(jì)在高校財(cái)務(wù)管理中應(yīng)用的問題。

1.管理會計(jì)在高校預(yù)算管理中的應(yīng)用

按照預(yù)算性質(zhì)劃分,高校財(cái)務(wù)預(yù)算分為兩大類，即收入預(yù)算和支出預(yù)算，收入中所包含的內(nèi)容是我國高等院校所從事的科研、教學(xué)與他類活動所獲得的收入，包括財(cái)政補(bǔ)助收入和相關(guān)的非稅收入等。支出預(yù)算的內(nèi)容也比較多，常見的包括教育事業(yè)支出、行政管理支出、后勤支出、基建支出和經(jīng)營性支出等。因此，我國高等院校應(yīng)當(dāng)做到不斷的強(qiáng)化預(yù)算管控，實(shí)現(xiàn)資金的科學(xué)籌集以及有效分配，進(jìn)一步提高資金的總體應(yīng)用效率。管理會計(jì)應(yīng)遵循相關(guān)原則，合理編制預(yù)算，通過零基預(yù)算等多種方式，將重要的內(nèi)容從具體的數(shù)據(jù)資料之中提煉出來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到差距，以便于后續(xù)的財(cái)務(wù)預(yù)算管理工作的展開。預(yù)算過程中還要考慮到收入以及支出等諸多事項(xiàng)，從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，合理配置院系各部門的資金資源，并進(jìn)一步明確成本經(jīng)費(fèi)的使用標(biāo)準(zhǔn)以及重點(diǎn)項(xiàng)目的確定標(biāo)準(zhǔn)。以科學(xué)的方式方法論證經(jīng)費(fèi)使用標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)合理性，確保資金的科學(xué)使用，杜絕教育資源浪費(fèi)。除此之外，還應(yīng)當(dāng)在執(zhí)行預(yù)算的過程中，重點(diǎn)考慮相關(guān)因素的變化，周轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)的保障，有效預(yù)防資金鏈斷裂的問題。

2.會計(jì)管理在高校戰(zhàn)略決策中的應(yīng)用

戰(zhàn)略管理會計(jì)是指通過多種途徑，將管理會計(jì)以及戰(zhàn)略管理工

作有效融合的一種會計(jì)管理活動，這種會計(jì)管理辦法能夠進(jìn)一步拓展管理會計(jì)核算的應(yīng)用范疇，使行為企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地，并為企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)行服務(wù)。戰(zhàn)略管理會計(jì)在高校經(jīng)營發(fā)展中的應(yīng)用對于高校財(cái)務(wù)管理來說是一個(gè)跨越式的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)的單一的會計(jì)管理模式，并在此基礎(chǔ)上使得高校更加注重外部發(fā)展環(huán)境的考察和競爭對象的了解工作。實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略管理會計(jì)工作應(yīng)當(dāng)做到全面的看待和分析高校外界環(huán)境，并獲取與高校財(cái)會工作內(nèi)容相關(guān)的重要信息。這類信息對于高校財(cái)務(wù)管理工作來說，具有非常重要的意義。現(xiàn)如今，市場競爭愈演愈烈，在這種環(huán)境下，更多的非財(cái)務(wù)信息也逐步發(fā)展成為了影響高校財(cái)務(wù)管理工作的重要因素，例如人才聘用單位滿意率、用人要求等。因此，高校戰(zhàn)略管理會計(jì)應(yīng)當(dāng)積極主動的將一些比較重要的非財(cái)務(wù)信息提供給高校。除此之外，高校在日常的財(cái)務(wù)管理工作中，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)人力資源管理，激發(fā)管理會計(jì)核心潛能價(jià)值，實(shí)現(xiàn)高校財(cái)務(wù)工作水平的進(jìn)一步提高。

3.管理會計(jì)在高校投資決策中的應(yīng)用

投資決策包括貨幣時(shí)間價(jià)值以及投資風(fēng)險(xiǎn)價(jià)值兩方面。高校在投資決策中應(yīng)盡可能的將上述兩個(gè)價(jià)值都應(yīng)用于管理會計(jì)之中，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)有效、科學(xué)的決策，合理權(quán)衡報(bào)酬與風(fēng)險(xiǎn)之間的關(guān)系。在進(jìn)行評估分析的過程中，可以以回收期、內(nèi)涵報(bào)酬率和凈現(xiàn)金流量等為標(biāo)準(zhǔn)，并采取多種措施，實(shí)現(xiàn)資金的合理分配，分散資金投入風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)提高高校資金的使用效率。高校投資項(xiàng)目的確定應(yīng)當(dāng)以具體的投資環(huán)境為依據(jù)，樹立長遠(yuǎn)規(guī)劃，牢牢把握最合理的時(shí)機(jī)。反之，高校

投資項(xiàng)目的評價(jià)則應(yīng)當(dāng)與其他部門有機(jī)的聯(lián)系在一起，制定科學(xué)有效的決策，并將決策提交給校領(lǐng)導(dǎo)審批，通過一系列的討論之后，財(cái)務(wù)部門要積極主動的以投資決策為依據(jù)，籌措資金，實(shí)時(shí)控制和管理投資決策的進(jìn)度、成本與質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)投資價(jià)值的最大化。

第二篇：管理會計(jì)心得

管理會計(jì)學(xué)習(xí)與口試心得

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管理會計(jì)是一門滲透多種學(xué)科的綜合性學(xué)科，它旨在通過一系列的專門方法，為企業(yè)管理層服務(wù)，進(jìn)而提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。

管理會計(jì)的學(xué)習(xí)分四篇：

1、基礎(chǔ)；

2、決策會計(jì)；

3、控制與業(yè)績評價(jià)；

4、管理會計(jì)與實(shí)務(wù)的創(chuàng)新及發(fā)展。基礎(chǔ)篇，從成本性態(tài)的介紹及全部成本法與變動成本法的比較出發(fā)，研究成本性態(tài)劃分。成本性態(tài)劃分和邊際貢獻(xiàn)是管理會計(jì)的方法基礎(chǔ)。利用成本性態(tài)劃分和邊際貢獻(xiàn)，進(jìn)行本量利分析和變動成本法分析。本量利分析和變動成本法組成了管理會計(jì)的理論基礎(chǔ)。這些理論基礎(chǔ)又為計(jì)策服務(wù)，為控制與業(yè)績評價(jià)服務(wù)。

學(xué)習(xí)管理會計(jì)，不僅要掌握課本中的內(nèi)容。更要理解管理會計(jì)的重要作用，要了解管理會計(jì)與其他學(xué)科及企業(yè)日常實(shí)務(wù)的聯(lián)系并熟練的運(yùn)用管理會計(jì)的理論知識。

專業(yè)口試中，我抽了兩道題：

1、道德風(fēng)險(xiǎn)；

2、成本性態(tài)劃分在管理會計(jì)的的地位。第一題老師在上課的時(shí)候有詳細(xì)介紹過，但由于當(dāng)時(shí)并沒有在意就沒有答上來。第二題其實(shí)很簡單，書上又很詳細(xì)的介紹。但由于不善言辭和些許緊張，回答的不太理想。從口試結(jié)果上來說，也許我是失敗的。但從過程，從長遠(yuǎn)來看，我又收獲了很多經(jīng)驗(yàn)。今后我會繼續(xù)努力，努力做到學(xué)以致用。在這里，我感謝劉老師在對我們學(xué)習(xí)和其他各個(gè)方面的幫助。

第三篇：政府會計(jì)讀書心得 - 副本

《政府績效評價(jià)與政府會計(jì)》讀書心得

從1998年至今，我國財(cái)政進(jìn)行了部門預(yù)算改革、國庫集中支付制度建設(shè)、政府采購制度改革與完善、績效預(yù)算的試點(diǎn)、收支兩條線制度完善等一系列變革。財(cái)政制度變革要求更高的政府會計(jì)技術(shù)支撐，因而財(cái)政制度變革成為政府會計(jì)問題產(chǎn)生的直接原因。我國政府會計(jì)改革滯后于公共財(cái)政改革，現(xiàn)行的政府會計(jì)制度存在許多問題，削弱了政府會計(jì)的反映與監(jiān)督功能，不利于鞏固現(xiàn)有的公共財(cái)政改革成果，也不利于公共財(cái)政制度改革的深化。通過閱讀學(xué)習(xí)會計(jì)準(zhǔn)則研究文庫叢書《政府績效評價(jià)與政府會計(jì)》，對當(dāng)前我國政府會計(jì)改革的研究成果有了進(jìn)一步的理解，特別是結(jié)合自身的研究方向，從會計(jì)理論的視角，對政府會計(jì)的概念框架和改革思路有了新的認(rèn)識。

一、政府會計(jì)改革中基本概念的界定

根據(jù)國際會計(jì)準(zhǔn)則委員會（IASC）的規(guī)定，政府會計(jì)是指用于確認(rèn)、計(jì)量、記錄和報(bào)告政府和事業(yè)單位財(cái)務(wù)收支情況及其受托責(zé)任的履行情況的會計(jì)體系。隨著西方新管理理論在政府管理領(lǐng)域的不斷深化，人們對于政府受托責(zé)任的履行情況越來越關(guān)注。而我國現(xiàn)有的以收付實(shí)現(xiàn)制為基礎(chǔ)的政府預(yù)算會計(jì)，由于核算對象不全面、核算方法不合適、缺乏審計(jì)、信息披露不公開等諸多原因已不能滿足公眾對于政府受托責(zé)任的全面、客觀的了解。理論界對我國政府會計(jì)改革的研究始于上世紀(jì)九十年代，從最初的對政府會計(jì)核算方法提出質(zhì)疑，到現(xiàn)在對于政府會計(jì)改革的基本概念已基本達(dá)成了共識。這些基本概念對于構(gòu)建我國政府會計(jì)概念框架以至未來我國政府會計(jì)的發(fā)展都有著重要的作用。

（一）明確政府會計(jì)目標(biāo)及財(cái)務(wù)報(bào)告目標(biāo) 政府會計(jì)首先應(yīng)明確自己的公共主體責(zé)任，政府擁有公共資金管理者和使用者的雙重身份；其次應(yīng)明確將業(yè)績評價(jià)作為自身的責(zé)任，客觀真實(shí)地反映政府“投入——產(chǎn)出”的績效；最后政府會計(jì)有將政府財(cái)務(wù)報(bào)告公布于眾，接受外部監(jiān)督質(zhì)詢的責(zé)任，從而提高行政管理的效率和效果。由此，政府會計(jì)的目標(biāo)應(yīng)為經(jīng)濟(jì)、效率、效果。具體來說，政府會計(jì)的目標(biāo)是通過對政府資產(chǎn)、負(fù)債進(jìn)行全面、客觀、公正的確認(rèn)、記錄、計(jì)量，以反映政府的受托責(zé)任履行情況，強(qiáng)調(diào)政府部門提供服務(wù)的效率和效果。政府財(cái)務(wù)報(bào)告的目標(biāo)就是要全面反映政府的經(jīng)濟(jì)行為及其對資源產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)后果和未來影響，以幫助政府這一內(nèi)部使用者了解其現(xiàn)狀，評價(jià)其行為，為未來的資源配置決策和政府行為的改進(jìn)提供依據(jù)，同時(shí)也幫助外部使用者了解政府履行受托責(zé)任的狀況。

（二）政府會計(jì)的確認(rèn)基礎(chǔ)應(yīng)逐步改變?yōu)闄?quán)責(zé)發(fā)生制

我國現(xiàn)行的政府預(yù)算會計(jì)的核算采用收付實(shí)現(xiàn)制。這種會計(jì)計(jì)量方式只在收到現(xiàn)金和支付現(xiàn)金時(shí)進(jìn)行會計(jì)記錄，與單位當(dāng)期真實(shí)的收益情況不符。主要表現(xiàn)在：不能真實(shí)、完整地反映政府實(shí)施國庫集中收付制度和政府采購制度后出現(xiàn)的新業(yè)務(wù)，不能全面客觀地反映政府債務(wù)，會計(jì)信息的相關(guān)性不足。從國際上政府會計(jì)改革的趨勢來看，無論是從政府職能轉(zhuǎn)變還是從國際合作的角度看，引入權(quán)責(zé)發(fā)生制已是大勢所趨。

（三）政府會計(jì)的會計(jì)主體應(yīng)在政府預(yù)算會計(jì)研究對象的基礎(chǔ)上，有所增減

現(xiàn)行政府預(yù)算會計(jì)的會計(jì)主體包括政府總預(yù)算會計(jì)、行政單位會計(jì)和事業(yè)單位會計(jì)。政府總預(yù)算會計(jì)僅記錄撥款交易，而撥款的使用情況則由行政和事業(yè)單位分別核算，因此不能完整地反映政府財(cái)政的總體情況。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)有的核算對象已不能全面客觀地反映政府會計(jì)。本文總結(jié)各方觀點(diǎn)后得出如下觀點(diǎn)：（1）事業(yè)單位應(yīng)根據(jù)改革后的單位性質(zhì)重新界定是否劃入政府會計(jì)核算對象中。對于仍屬于事業(yè)編制和重新歸類為行政編制的事業(yè)單位，仍然在政府會計(jì)核算對象中。而對于歸類為企業(yè)性質(zhì)的事業(yè)單位，則不應(yīng)再包括在政府會計(jì)核算對象中。（2）政府會計(jì)應(yīng)增加固定資產(chǎn)、政府對外投資、基本建設(shè)等會計(jì)核算。（3）社會養(yǎng)老保障金也應(yīng)歸入政府會計(jì)核算對象中。

（四）政府會計(jì)計(jì)量的模式應(yīng)逐步以公允價(jià)值為基礎(chǔ)取代以歷史成本為基礎(chǔ)

采用歷史成本的計(jì)量模式所反映的成本信息無法真實(shí)反映政府的資產(chǎn)負(fù)債情況，也不利于政府做出預(yù)算決策。因此，對于政府會計(jì)的計(jì)量模式應(yīng)逐步采用公允價(jià)值模式。在公允價(jià)值核算方法下，對固定資產(chǎn)應(yīng)計(jì)提折舊。當(dāng)然，由于我國市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，法人治理結(jié)構(gòu)未真正建立，企業(yè)操控利潤的行為時(shí)有發(fā)生，因此，在采用公允價(jià)值計(jì)量模式時(shí)應(yīng)充分考慮謹(jǐn)慎性、可靠性原則。

（五）政府會計(jì)的資產(chǎn)、負(fù)債各要素需合理界定，分別核算

政府資產(chǎn)、負(fù)債各要素的分類有多種方法，比較普遍的分類方法是將資產(chǎn)分為金融資產(chǎn)、實(shí)物資產(chǎn)和無形資產(chǎn)。金融資產(chǎn)是可供政府用于清償債務(wù)或承諾為未來活動提供資金的資產(chǎn)，主要包括金融債權(quán)、貨幣、黃金以及基金組織分配的特別提款權(quán)等。實(shí)物資產(chǎn)通常包括流動實(shí)物資產(chǎn)和非流動實(shí)物資產(chǎn)。前者比如存貨，后者比如固定資產(chǎn)。而政府無形資產(chǎn)所包含的范圍通常較廣，包括政府擁有或控制的，能為國家?guī)砝娴模瑳]有實(shí)物形態(tài)的非貨幣性資產(chǎn)的總稱。

二、政府會計(jì)改革的思路

（一）采用分階段、分行業(yè)、分部門的方法循序漸進(jìn)地引進(jìn)權(quán)責(zé)發(fā)生制

盡管權(quán)責(zé)發(fā)生制比收付實(shí)現(xiàn)制更能滿足現(xiàn)行政府會計(jì)核算的要求，但是由于我國市場經(jīng)濟(jì)體制尚未完全建立，各種配套的法律法規(guī)、制度尚不完善，因此引入權(quán)責(zé)發(fā)生制應(yīng)采用分階段、分行業(yè)、分部門進(jìn)行。具體來說，可以首先改革與當(dāng)前的財(cái)政預(yù)算管理不相適應(yīng)的內(nèi)容，并制定相應(yīng)的會計(jì)核算規(guī)范、制度，做到對現(xiàn)行預(yù)算會計(jì)制度進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和完善。在此基礎(chǔ)上，研究制定我國的政府會計(jì)體系和政府財(cái)務(wù)會計(jì)報(bào)告制度。新制度出臺后, 可先在部分地區(qū)和部門試行，待條件成熟后再全面推開。

（二）結(jié)合我國國情，合理借鑒基金會計(jì)的研究方法

基金會計(jì)是指政府會計(jì)以基金為基礎(chǔ)，按照基金種類進(jìn)行會計(jì)核算與報(bào)告的會計(jì)體制或模式。它的典型代表是美國，這種會計(jì)模式最大的特點(diǎn)是有助于分清主體，劃清責(zé)任。對每一項(xiàng)具有限定用途的財(cái)務(wù)資源都可作為一個(gè)獨(dú)立的會計(jì)主體，這就保證了?？顚Ｓ茫阌诩訌?qiáng)政府財(cái)務(wù)資源的管理。因此，基金會計(jì)可以是政府會計(jì)今后探索改革的一種模式。在我國現(xiàn)階段，可以先從已有的基金項(xiàng)目（比如社會養(yǎng)老金）開始，借鑒國外較為成功的案例，結(jié)合我國的特殊國情開展基金會計(jì)核算。然后逐步推廣到非基金項(xiàng)目，最后在所有政府會計(jì)領(lǐng)域全面展開，實(shí)行基金會計(jì)核算。

（三）重視政府無形資產(chǎn)的確認(rèn)、記錄、計(jì)量

政府的無形資產(chǎn)范圍廣泛，種類繁多。包括各種自然資源、人文資源、歷史資源、社會資源等。隨著經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，無形資產(chǎn)特別是政府無形資產(chǎn)的重要性日益突出。它是一個(gè)國家持續(xù)競爭力的內(nèi)在動力，是迎接知識經(jīng)濟(jì)的核心競爭力。然而長期以來，由于無形資產(chǎn)的確認(rèn)、計(jì)量較為困難，因此在我國政府會計(jì)中較少反映。隨著人們對無形資產(chǎn)重要性的認(rèn)識越來越深刻，在政府會計(jì)中合理引入無形資產(chǎn)已刻不容緩。具體的無形資產(chǎn)的確認(rèn)、記錄、計(jì)量同樣可以按照不同類別的資產(chǎn)，根據(jù)其特點(diǎn)采用與之相適應(yīng)的具體核算方法。

（四）完善政府財(cái)務(wù)報(bào)告制度

目前，我國的政府財(cái)務(wù)報(bào)告存在諸多不足。一方面，我國目前的行政事業(yè)單位會計(jì)報(bào)表中沒有現(xiàn)金流量表，這就不能較好地了解單位的現(xiàn)金周轉(zhuǎn)情況，也無法揭示投資活動和單位籌資產(chǎn)生的現(xiàn)金變動情況及原因，不利于管理者合理調(diào)度和使用資金。編制依據(jù)是： 資產(chǎn)+支出=負(fù)債+凈資產(chǎn)+收入。這種將時(shí)點(diǎn)會計(jì)信息與期間會計(jì)信息混雜在一起的編制方法，既不符合資產(chǎn)負(fù)債表的定義，也不能滿足會計(jì)信息質(zhì)量的明晰性要求。因此，建立全面客觀的政府財(cái)務(wù)報(bào)告勢在必行。同時(shí)，我國采用的預(yù)算報(bào)告制度也沒有向公眾公開的規(guī)定，這樣不僅不利于公眾知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)的展開，也不利于政府加快服務(wù)效率、效果的改進(jìn)速度。

2012年11月

第四篇：班級管理讀書心得

《班級經(jīng)營》讀書心得

小港中心學(xué)校 柴惠娜

因?yàn)楫?dāng)了班主任，所以在挑書的時(shí)候，就拿了這本《班級經(jīng)營》。讀了這本書，我感觸很深，為我在以后的班級管理更加提供了有力的法寶?！皼]有規(guī)矩，不成方圓”；是呀，要想打造一個(gè)好的班級，就應(yīng)該有一個(gè)大家都要遵守的行為規(guī)范——班規(guī)。使生活在這個(gè)班集體的成員知道哪些該做，那些不該做。

這時(shí)，我想到了我最初制定班規(guī)時(shí)，制定了過于簡單，心中總以為學(xué)生應(yīng)該知道該怎么做，往往學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)才發(fā)現(xiàn)學(xué)生其實(shí)什么都不懂，不知道什么該做，什么不該做。讀了該書，我明白了今后該怎么做----班規(guī)的制定要注意把握細(xì)節(jié)、要以自主為主要原則和出發(fā)點(diǎn)，這樣才能有效調(diào)動學(xué)生的積極性；當(dāng)然，班主任在執(zhí)行班規(guī)既要堅(jiān)持原則又要靈活把握。

讀了這本書，使我更懂得教書重在育人。

首先要讓學(xué)生學(xué)會做人，這點(diǎn)作為教師要高度重視，把握好細(xì)節(jié)，要有一套詳盡而有具有可操作性的規(guī)章制度，班規(guī)在這樣的情況下應(yīng)運(yùn)而生；否則隨意性就較強(qiáng)，沒有說服力，對有的學(xué)生就難免不公平，那么他們的心靈就會受到創(chuàng)傷。

其次確定班規(guī)目標(biāo)，要讓班規(guī)引導(dǎo)學(xué)生明確做人的目標(biāo)指向，讓學(xué)生明白做事首先要學(xué)做人，利用班規(guī)的目標(biāo)和約束促使學(xué)生學(xué)生主動學(xué)習(xí)以及塑造學(xué)生良好的習(xí)慣；這一點(diǎn)與我制定我班的班級靈魂基本吻合。

我班班級靈魂：因?yàn)槟愦嬖冢晕倚腋！?/p>

（我給予他的具體闡釋：因?yàn)槟愦嬖?，所以我幸福，這是我們班級的靈魂。這是一種美好的愿望，也是我們希望達(dá)到的目標(biāo)。很多事情都是從自我出發(fā)來考慮問題，讀待事物?？偸巧朴诳浯笞晕业耐纯啵s小自我的幸福；夸大別人的幸福，縮小別人的痛苦?？偸亲砸詾樽约菏沁@個(gè)世上最不幸的人，別人是這個(gè)世上最幸福的人。如果從上面的情況讀，似乎自己是一個(gè)總是不滿足自我的人，是一個(gè)讀到自己不足的人，既然讀到了自身的不足，就應(yīng)該不斷改進(jìn)。但往往結(jié)果恰恰相反，這樣的人往往會陷入自怨自艾的深淵。問題出在哪里，問題就在于，不幸和不足其實(shí)是兩個(gè)不同的概念，感覺自己不幸的人往往是從自我得到的角度去考慮問題，而不是從付出考慮，即使是從付出考慮，也總是想著付出之后會得到多少，他的不滿足自我是不滿足自我的得到，而不是讀到自身的發(fā)展存在哪些不足，自己對別人的給予還有哪些不足。其實(shí)幸福真正的名字叫給予。給予別人關(guān)心，給予別人幫助，給予別人寬容，給予別人理解。）

讀了這本書，使我學(xué)會了在管理班級時(shí)能夠更加藝術(shù)化處理許多問題：

首先關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，平等的對待每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生從內(nèi)心深處親近你。

一個(gè)優(yōu)秀的班主任應(yīng)該具備愛心，作為一名人類靈魂的工程師，應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈世界的本領(lǐng)，不是站在這個(gè)世界的外面觀望，更不是站在這個(gè)世界的對面牢騷、嘆息，而是應(yīng)該在這個(gè)心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘。

比如在生活中，我們常常有這樣的困惑：對學(xué)生苦口婆心、煞費(fèi)苦心、付出了太多太多，但是到頭來學(xué)生不但不知道理解感恩，反而卻和你對著干；這些到底是為什么呢？

這就要求我們教師尤其是班主任老師，在管理班級是，一定要做到公平、公正，要依“法”行事，特別是對待班干部與后進(jìn)生時(shí)，更要做到一視同仁；對班干部不能溺愛，要保持一定的距離，對后進(jìn)生則要給予更多的關(guān)愛。

關(guān)愛學(xué)生尤其是后進(jìn)生，而不能溺愛優(yōu)等生，這是實(shí)施公平教育的前提，更是對每一位學(xué)生人格的尊重；在與學(xué)生的交往中，要讓學(xué)生感覺和你有一種親近感，但又讓他覺得你們之間還是有一定的距離，即要和學(xué)生“打成一片”，還要保持距離以保留老師身上的神秘感，不要讓學(xué)生忘記老師的身份。這是因?yàn)槿绻麕熒嚯x太遠(yuǎn)，讓學(xué)生感覺不到愛，教師與學(xué)生之間就會缺乏必要的交流和溝通，對班級管理不利；如果師生距離太近，就很容易失去教師的尊嚴(yán)，對違規(guī)犯紀(jì)的學(xué)生，就

會找許多辯駁的理由和套近乎，那么班規(guī)就很容易變成一紙空文，那對其他學(xué)生就不太公平了。

因此們在考慮具體情況不能排斥原則性，要“情”“法”結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)教育公平、平等。其次實(shí)行民主化管理班級、使每一位學(xué)生都成為班級的主人。

魏書生曾經(jīng)說過： “普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班長不做；班長能做的班主任不做。”這樣分工到位，責(zé)任到人，各司其職；我非常欣賞這句話，幾年班主任工作以來，我也是努力這樣去做的，但感覺效果不太好，讀了這本書，猶如給我吃了一個(gè)定心丸；我將以此作為理論指導(dǎo)，進(jìn)一步完善我以前的做法，進(jìn)一步解放班主任，同時(shí)也是解放每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都感覺有事可做，有感覺很幸福：

例如我將在班內(nèi)實(shí)行人人是干部、課代表，人人是值日班長的做法；只不過班主任不要干預(yù)太多，要充分放權(quán)給班級的每一位同學(xué)，要有意識的讓全體學(xué)生參與管理，創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)機(jī)會，充分調(diào)動全班每個(gè)同學(xué)的積極性，使每一位同學(xué)的管理能力得以加強(qiáng)。

再準(zhǔn)備實(shí)行“分級管理制”制度

一級管理：班長（班長可直接任命其他班干部，報(bào)班主任處）

負(fù)責(zé)全班各大項(xiàng)工作的監(jiān)督總結(jié)，輔助班主任的工作。

二級管理：①各小組長（又叫值周班長），分管各組的學(xué)習(xí)和衛(wèi)生，輔助班長的工作；

②班級科代表，負(fù)責(zé)各學(xué)科的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)輔助任課教師的工作。

三級管理：小組科代表，負(fù)責(zé)各小組各學(xué)科的學(xué)習(xí)情況，輔助班級科代表的工作。

（值日班長負(fù)責(zé)當(dāng)日的一切大小事務(wù)，直接對值周班長負(fù)責(zé)，值周班長對班長負(fù)責(zé)）

讀了這本書，使我學(xué)會了在管理班級時(shí)對學(xué)生要進(jìn)行多元化的評價(jià)，讓班規(guī)真正發(fā)揮她應(yīng)有的作用。

作為班主任要及時(shí)檢查班規(guī)落實(shí)的情況，不要把自己凌駕于班規(guī)之上，要充分利用班規(guī)的獎(jiǎng)懲條例對學(xué)生的言行進(jìn)行積極評價(jià)，作出肯定的鼓勵(lì)性評價(jià)，或糾正學(xué)生有為班規(guī)的評價(jià)。以表揚(yáng)為主，但對“違規(guī)”學(xué)生除了按班規(guī)處理之外，適當(dāng)?shù)呐u也是必要的，要讓他們認(rèn)識到自己的不足，這樣表揚(yáng)與批評有機(jī)結(jié)合起來，既能維護(hù)班規(guī)的權(quán)威，又能使學(xué)生在班規(guī)的評價(jià)下健康的成長。

讀了這本書，使我更懂得教育，要講方法，要重在育人。教育是快樂的，教育是一種享受；教育，更是一種藝術(shù)?！栋嗉壗?jīng)營》這本書使我找到了教育的“法寶”，明確了前進(jìn)的方向，我要堅(jiān)定的一直走下去。

第五篇：管理溝通 讀書心得

讀《印度能超越中國嗎》心得體會

《印度能超越中國嗎》這一書，主要闡述了作者在印度經(jīng)商的經(jīng)歷，對印度社會、文化和經(jīng)濟(jì)較深的認(rèn)識和理解，書中不乏真知灼見。印度和中國主流文化中的哪些方面不同導(dǎo)致其國民行為的不同？工業(yè)革命為什么沒有在中國和印度產(chǎn)生？中國為什么制造業(yè)異軍突起，而印度卻是軟件業(yè)遙遙領(lǐng)先？印度能在哪些方面超越中國？中國和印度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上應(yīng)該彼此學(xué)習(xí)對方的哪些優(yōu)點(diǎn)？等一些問題和答案都令人深思。為什么印度人能夠“以苦為樂”？為什么印度人能夠忍受狹小的工作和生活空間？印度有幾千年的歷史，為什么馬克思評價(jià)印度沒有歷史？中國的“君子”鄙視乞討，印度的著名人物為什么卻樂于乞討？美國會成為印度的一個(gè)種姓嗎？等一系列的問題和答案都令人深思。

看完這本書之時(shí)，讓我陷入了深思，一直在想著印度真的能超越中國嗎？這個(gè)話題，也許書上所說的多數(shù)都是作者個(gè)人觀點(diǎn)和見解，但我想這不正是給我們開啟了一扇正視印度并反思中國發(fā)展的窗口嗎？同時(shí)也可以讓作為讀者的我們通過不同文化的反省和比較，能有一種多維的認(rèn)識，從而通過印度這一面鏡子更好的認(rèn)清我們自身，讓我們認(rèn)識到溝通的重要性，也讓我們能夠更加的努力為我們的國家富強(qiáng)而奮斗。

這本書主要從歷史到當(dāng)代的各個(gè)方面講述了中國和印度的差異。在21世紀(jì)初期，當(dāng)我們審視中國和印度這兩個(gè)大國時(shí)，他們在“外形”上存在許多相似的地方。追溯至2000年前，兩個(gè)國家在思想領(lǐng)域的諸多方面也有許多相近的地方。從公元紀(jì)年開始到公元500年左右，兩國古人的不同選擇，卻使兩國主流文化走上了不同道路。主流文化的不同導(dǎo)致兩國國民行為的不同，中國主要強(qiáng)調(diào)的是“物質(zhì)第一”，印度主要強(qiáng)調(diào)的是“精神第一”。這種思維和行為上的不同也造成了兩個(gè)國家在近代政治、經(jīng)濟(jì)等方面發(fā)展模式的不同，同時(shí)也能讓我們拂去歷史的塵埃，從兩國人民的不同主流文化體系中尋找屬于自己不同行為的根源，從不同的行為中了解自己國家發(fā)展模式的選擇。

對于中國和印度主流文化的不同造成歷史上兩國社會勞動分工的差異，時(shí)至今日，我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種分工思想的影響。尤其突出的是中國注重的是“禮義分工”，而印度注重的是“神靈分工”，而且還把種姓制度作為神和世俗社會的梯子。然而中國和印度位置上都處于東半球，歷史上的文化交流頻繁，比如說千年以前，玄奘曾跋山涉水到達(dá)印度；近代，印度詩人泰戈?duì)栐?jīng)到過中國，中國人對他非常友好。但這兩個(gè)國家的文化體系卻存在著本質(zhì)上的不同。印度就像是鏡子里的中國，雖然外表看起來接近，但一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)生活在虛幻中。印度和中國在主流文化上本質(zhì)的不同造成兩國在近代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、政治模式選擇等諸多方面的不同。中國和印度的競爭，本質(zhì)上是兩種不同文化體系的競爭，只是這種不同的文化體系在競爭中又加入了西方的價(jià)值觀念。這也就是說中國和印度兩國間的交流都需要第三方來看待、觀察對方，而誤會、曲解、偏見隨處可見，盡管中印兩國國土相連，國情相似，但都沒有面對面的直接的交流，體現(xiàn)出雙方在交流時(shí)出現(xiàn)了第三方的參與都很有可能會造成雙方的交流不充分，就可能會出現(xiàn)各種難以控制或是改變的情況。

在經(jīng)濟(jì)方面，20世紀(jì)的大部分時(shí)間里，印度和中國都在為實(shí)現(xiàn)政治和經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立自主而奮斗。當(dāng)中國人采取主流文化中倡導(dǎo)的“舍生取義”方式獲得獨(dú)立時(shí)，印度卻采用了“非暴力”的方式，并從其主流文化中找到了“非暴力”的源頭。同樣，中國人儒家“餓死不食嗟來之食”的方式影響到了建國后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而印度主流文化中的“乞討文化”卻使其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上左右逢源。然而在七八十年代時(shí)，中國人“大一統(tǒng)”的文化起到了決定性作用，中國開始在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中進(jìn)行“號令統(tǒng)一”的改革。同一時(shí)期，印度紛繁復(fù)雜的文化體系卻不能使其迅速改變前進(jìn)的方向，這種慣性使印度在這一時(shí)期的發(fā)展落后了10年。同時(shí)文化上的差異使印度逐漸遠(yuǎn)離美國，這也是印度在這一時(shí)期發(fā)展滯后的直接外因。在九十年代，中印都在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)制度的變遷，文化上的統(tǒng)一使中國制造業(yè)相比印度產(chǎn)生了優(yōu)勢，但適合服務(wù)業(yè)發(fā)展的多元文化也使印度軟件異軍突起，也就意味著龍象共舞的時(shí)代開啟了。

在當(dāng)代的中國與印度中，而印度有幾千年的輝煌歷史，但為什么馬克思說印度沒有歷史？這主要是因?yàn)橛《热说臅r(shí)間觀念淡薄。對于對為什么印度人能夠“以苦為樂”？為什么印度人能夠忍受狹小的工作生活空間？的解答主要是因?yàn)橛《仁⑿小傲骼恕迸c“苦行”文化所造成今天印度的一種現(xiàn)象。在當(dāng)代的中國逐漸開始強(qiáng)調(diào)“人文精神”時(shí)，中國的“仁者愛人”的文化傳統(tǒng)，“己所不欲勿施于人”是西方人也稱道的為人處事的“金律”之一，但在印度，“神文精神”卻有長遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，這深深地影響了印度現(xiàn)代社會的發(fā)展。我認(rèn)為造成今天的中國與印度差異的主要是由于兩個(gè)國家有著不一樣的文化體系從而導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)、政治等方面的不同。

讀完《印度能超越中國嗎》之后，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該多去思考，學(xué)習(xí)到了什么？得到了什么？要怎么與其他人或是做好交流溝通？尋找到屬于自己的另外一面鏡子，從而進(jìn)行改進(jìn)。不希望像中國和印度兩國一樣一個(gè)生活在現(xiàn)實(shí)，一個(gè)生活在虛幻中，反而希望兩者之間能夠做好交流，相互取長補(bǔ)短一起共同努力，那么我相信這兩個(gè)國家一定會做的更好，當(dāng)然這只是我個(gè)人的見解而已。回到我開始時(shí)深思的問題，通過看這本書讓我明白其實(shí)在某些方面印度已經(jīng)超越中國了，但是如果說在各方面完全超越中國的話，那么印度則還需要繼續(xù)努力，而中國也會一直勇往直前。由于世界在發(fā)展，而中國和印度也一直都在發(fā)展，至于印度能不能超越中國可以說還是未知數(shù)，誰都不敢妄下定論。同時(shí)通過看這本書也讓我明白了溝通的重要性，點(diǎn)燃了我學(xué)習(xí)的激情，積極發(fā)揮自己的團(tuán)隊(duì)精神，在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，通過溝通讓自己在學(xué)習(xí)的激情中創(chuàng)造屬于自己的奇跡，我相信在今后，不同文化背景下的中國和印度也一定會創(chuàng)造出屬于本國的奇跡的！