第一篇：父母規學習心得：為孩子,做榜樣

父母規學習心得：為孩子，做榜樣

之前在學習《弟子規》時，總是疑問為什么沒有《父母規》？直到今年學校發了一本《父母規》，認真讀過之后，覺得這是一本好書，和《弟子規》培養孩子正確價值觀一樣，這是一本教父母如何形成正確的價值觀，用正確的理念和方法與孩子相處，讓孩子健康成長。我雖然還年輕，沒有孩子，但身為一名老師，每天和學生們在一起，學生就像是自己的孩子。因此，讀完父母規亦是感觸頗多。

《父母規》開篇就列舉了教子善惡諸像，教子善，一生孩子身體健康，性情溫和，諸事順遂。教子惡，孩子從小性情乖戾，家庭破碎，諸事不順，長大以后還會禍延下一代。整個家族代代不安。可見，從小養成孩子正確的價值觀對于孩子，對于父母，對于整個家庭來說是多么重要的一件事。

那么怎么才能讓孩子知書懂禮，讓家庭和諧安順呢？ 《父母規》從各個方面進行了解讀，下面我來說說我的感觸。一代帝王李世民說：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失。《父母規》說：銅為鏡，正衣冠。子為鏡，照己過。孩子是父母的鏡子，小時候常常聽老人說：“看看娘的腳后跟，知道閨女三四分。”可見，有什么樣的父母，孩子多半是隨父母的，言傳身教至關重要。

最近很流行的一檔親子節目《爸爸去哪兒》里面有幾個很可愛的孩子，他們隨著爸爸到不同的地方去體驗生活。過程中，你可以看到不同老爸的不同教育方式。最新一期節目中，“村長”考驗孩子們懂不懂得分享，讓孩子兩兩進入小屋中，給兩個孩子分早餐，但是一個有，一個沒有。“村長”發完早餐就走，只留兩個孩子在屋里，并且把門關上。三對孩子各有不同的表現。第一對，楊陽洋和姐姐，楊陽洋打開碗后有個玉米，他最愛吃玉米，拿起來就吃了。姐姐打開碗卻什么也沒有。可是楊陽洋沒有給姐姐分。事后大家問他為什么不和姐姐分，楊陽洋說：“爸爸說過，吃過的東西就不要再給別人吃了，這樣不干凈。”我們沒有理由指責一個4歲的獨生孩子不懂分享，爸爸平時可能這方面教的少，可是他記住了爸爸說，食物不要浪費，自己吃過的東西不干凈不可以剩給別人吃。第二對是費曼和貝兒，費曼有最愛吃的蛋糕，可是貝兒沒有。費曼開始故意吃著給貝兒看，笑話她。可是一會兒也和貝兒一起克服困難去找村長要早餐。費曼的爸爸一直就是要教育孩子要獨立堅強，經常孩子遇到困難就開玩笑似的過去，不把困難擴大，所以費曼看到貝兒沒有蛋糕，他明白是怎么回事，所以故意逗貝兒，吃給她看。同時，在香港，費曼接受的教育是，你的是你的，我的是我的，如果你沒有，我會努力幫你一起去爭取。第三對是多多和joe，當他們打開碗，只有一份早餐，多多毫不猶豫的把早餐分了一半給弟弟，可是誰知早餐相當難吃。弟弟吃不下，于是他又幫弟弟分吃了一半，多多的表現贏得了很多人的好評，大家都夸黃磊教育的好。其實黃磊沒有特別的教多多要這樣做。可是黃磊平時是怎樣做的呢？每次見面都會給其他爸爸和寶貝帶東西，做飯從來都不是做一份，知道有的老爸不會做飯，總會多做一些，分給其他爸爸，分給攝像師傅。是他的一言一行在感染著多多，多多自然會跟著爸爸學，從小就懂得，有了好東西要和別人分享。

這又讓我想到了另一檔節目，《變形計》，節目大概設計是讓城村問題孩子互相換換家庭，體驗不同的生活。一期節目中，有一個叛逆的城市男孩，打架，斗毆，性情乖僻，說臟話，老師讓回答問題不會就沉默，老師再問不耐煩就直接當老師面撕掉書本。讓他去交換的農村家庭，那家十分貧窮艱苦，條件極差，村里的小學也是非常簡陋。剛開始，面對惡劣的環境，他生氣，發飆，說臟話，打人。可是，年邁的爺爺沒有罵他打他，知道他吃不好，下著大雨去地里找東西賣，看能不能換個錢叫孩子吃頓肉。錄節目時正是他的生日，全班同學條件那么艱苦，還買蛋糕，把教室打扮漂亮一點，給他過生日。在搖曳的燭光中，他默默的留下了兩行淚，他說，他現在才知道原來世間有愛。小時候他家很窮，爸爸媽媽辛苦賺錢養家，有什么好吃的先留給他。可是隨著時間流逝，爸爸媽媽的生意越做越大，家里條件越來越好，可以買任何想買的東西了，可是家里沒有愛了。爸爸媽媽為了錢老是吵架，然后抵不住誘惑都出軌了，然后更是為了分錢天天吵架。吵到誰也顧不上自己。他感覺在家里沒有一點溫馨了，他在這種環境下長大，像爸爸媽媽一樣性格越來越暴戾，也越來越孤僻。可是受到爺爺和同學的感動，他決定從新改正，做個堅強懂事的孩子。

著名的教育家馬克連柯曾經說過，“一個家長對自己的要求，一個家長對自己家庭的尊重，一個家長對自己每一行為舉止的注重，是對自己子女最首要，也是最重要的教育方式”父母是孩子最直接，最具體的榜樣。榜樣是一種力量，是一面鏡子，是一面旗幟。對孩子來說尤其如此，孩子年齡越小，榜樣力量越大，孩子出生以后，首先接觸的是父母及家庭成員，其最初形成的行為習慣都是從模仿家長而來。父母的一言一行，猶如一本沒有文字的教科書，潛移默化的影響著孩子。教育孩子實質在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法。

父母規從生活到思想無處不在規范家長的言行，教給家長怎樣對待孩子，怎樣做孩子的榜樣。

同時，我也在不斷的反思自己。我雖然還沒有孩子，但作為一名老師，每天和孩子在一起，和孩子接觸比孩子爸爸媽媽都多。那么我的言行在孩子眼里是什么樣？老師也是孩子的第二任父母啊！老師的言行也會在孩子幼小的心靈中扎下種子。我還記得，小學的班主任是個溫柔的女老師，每次來學校都會熱情的和別的老師打招呼，帶了好吃的總是分給其他老師，分給我們。我還記得我因為作業干凈她發給我糖吃，那糖真實香甜無比。長大后，我也當上了老師，我在表揚了孩子們，發給他們糖時，看到他們的表情總是會想到那時的自己。

學了《父母規》我也在另一方面看到自己的不足，我會更加努力。不斷從各方面提高自己，帶出德智體全面發展的好學生。

本文作者為《父母規》學堂第二期講師班學員

邢臺英華小學祁榮

第二篇：父母好好學習,孩子天天向上----《父母規》學習心得

父母好好學習，孩子天天向上----《父母規》學習心得

第一次聽《父母規》是在9月27號的晚上和老公去火車站接大哥，他和一起學習回來的黃老師和木白老師到太原轉車回臨汾，一路上，木白老師一直說父母規好，而我見車站門口一男人和另一個女人吵架，甚至要動手時，就說了句，現在的女人說話太隨意，男人也不再紳士，木白老師說，這就是父母規學習中的一部分，尤其是女德方面更是得好好地加強，一路上木白老師不停地說，我的大哥大衛老師要不是嗓子啞了，他更會把他所學到的東西全部說給我們，時間太短，從高鐵站到火車站的路程感覺那么短，匆匆地告別，就盼著下次的相見。十一回老家的第一天晚上，大哥就打來電話說明天早上十點整在小龍人畫苑開個座談會。第二天早上我滿懷期待帶上孩子準時過去。大哥先講了他們去聽父母規時，要把《父母規》發揚光大的曲墨老師為了印刷父母規的書，把自己的寶馬車換成了個二手普通車;全國成千上萬個學習者、講師，而通知他們聯系他們進行學習、做講座的就一人------范老師。大哥當時一邊說一邊抽泣了起來，而我內心也平靜不下來，在物欲橫流的今天，很多人都在追求金錢、地位、權利的同時，范老師和為《父母規》事業獻身的老師們多么的純潔、多么的無私，有這樣一群心中有夢想的人，我還有什么理由不去好好學習？

我其實是個很感性的人，自己的情緒總是管理不好，當我生氣、煩躁時，大多時候把這種負面情緒倒給了自己的孩子，嫌她慢，嫌她不寫作業，嫌她起床晚了，嫌她。。。我有一萬個理由去指責她，卻沒有發現孩子比我愛她還愛我，因為我給她的愛就是你聽話，你得按我的意愿去做，卻從沒有去想過孩子愿意不愿意，孩子喜歡不喜歡。當我生了她的氣我就不想理她，可是她卻在我面前跳來跳去，給我講笑話，哄我開心，好像沒有發生過什么。自己也看過不少育兒的書，可是到了實際生活中還是控制不了自己的情緒，所以還是學習的不夠。學習了《父母規》之后，讓我深感自己做的不足，對孩子不只是物質上的幫助，更要有精神上的支持和鼓勵，父母就是孩子的一面鏡子，我們只有給他們樹立好的榜樣，他們才能是好孩子，而這個過程是要不斷學習、不斷修煉的。自己都沒有做好，都是一個不合格的人，怎么去教育好孩子呢？所以我下定決心，一定要好好學習，好好反思自己，自己足夠強大的時候才能去影響、幫助別人，對孩子也一樣，感謝大衛老師讓我認識了《父母規》，讓我從無知走出來，去做一個身心更健全的人！

本文作者為《父母規》學堂第七期講師班學員

山西太原英語周報社么宏燕

第三篇：《父母規》學習心得

《父母規》學習心得

《父母規》由曲莫先生所作，并經海內外多方專家研討修正而成，全六篇，共有十責、十戒、十規、六觀、一道，計 1722 字。

《父母規》 主旨來自 《易經》 家人卦第三十七（離下巽上）： “男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也??而家道正，正家而天下定矣。”

《父母規》在語法格式上與《弟子規》、《三字經》相似，采用三字一句，兩句或多句連意。雖作者力求押韻順口，但為避免因刻意“古文學化”而造成閱讀困難，因此，也未求全篇押韻，總體上既有古代文學之色彩，又不失現代文學之通俗風格，因此閱讀輕松，淺顯易懂。

通過閱讀與學習《父母規》，發現《父母規》是關于父母成長、孩子成長與親子關系成長的一套生命成長系統。

《父母規》將以東方傳統文化為基礎的品德教育與以西方管理科學為基礎的能力教育相結合，集古圣賢之教與當代中西方家庭教育學之精華，結合傳統道德學、中醫學與現代教育學、心理學、親子學之要義，涵蓋教子成長之胎教、育嬰、啟蒙、學習等各個層面，是家庭教育、家長教育的最佳讀物。

《父母規》的核心主旨是“父母修，子女正，家道齊，天下平”。父母的言傳身教是對孩子最好的教育。一個家庭，就是一個小國家，一個國家，就是一個大家庭。家庭是社會的最基本單位，小家和諧了，社會自然就和諧了，大國就安定了，而小家之和諧，全在于父母之修行，父母修行好了，子女自然就正了，家道自然就齊了，天下就和諧太平了。

閱讀《父母規》時，最先讀到的是“開篇誦”。“開篇誦”是這樣說的：“天大地大，父母恩最大；山好水好，兒女孝最好；千教萬教，父母最重要；今為父母，責任重大；誠意正心，修身齊家；長幼互敬愛，合家歡樂；家和萬事興，天下太平”。讀到這里，已經有了許多感悟。以下，是我對《父母規》的“開篇誦”的一點心得。一 天大地大，父母恩最大

父母就是兒女的天地。我們常說人生天地間，天地生我育我，實則是，父母給予我們生命，父母生我育我。“恩”字由“因”和“心”組成，由內心產生出的恩情是真正的，也是最大的恩情。父母的恩情即由心而生，從古至今都是如此，父母之恩連接古今，同樣連接中外，是最自然、最真摯、最博大的感情，如此大恩，又怎是天地可比。父母之恩情是親子關系維系的最原始的力量，也是親子關系發展和經營的最強大的基礎，只有當兒女真正了解并認同這一點，親子關系才能融洽、健康、穩固、和諧，同時也快樂地發展。二 山好水好，兒女孝最好

山河秀美，美好的自然風光，人文景物，總是會讓人心馳神往，令無數人贊嘆。峰巒如聚的山，碧波蕩漾的水，自古以來就受盡無數的贊美與欣賞，這二者自然是天地之間稱得上“好”的事物了。只是，若兒女不孝，想必再好的景色，再好的山山水水也無法讓內心真正愉悅。相反，若兒女孝順，雖處于惡劣的環境之中，想必心中也是極為欣慰與快活的。

三 千教萬教，父母最重要

人最原始的技能學習來源于“模仿”。所以，父母的言談舉止、行為習慣，包括一些看事物的態度、具有的價值觀人生觀等等都會傳承到或者說“復制”到子女的身上。所以，對子女影響最深的，不是通過書本或課堂等其他方式受到的教育，而是父母本身。所以，父母要十分注意自己的言談舉止，因為這些會影響到兒女的一生。四 今為父母，責任重大

這句話很容易理解，可是也反映了一個嚴重的問題，即父母的責任很重大。重大到何種程度呢？前面的幾句話可以反映出父母會影響到子女的一生，進而會影響到一個家庭，而社會就是由家庭這一個個小單元組成的，所以，作為父母，影響到社會也未可知。五 誠意正心，修身齊家

《大學》中說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者先齊其家；欲齊其家者先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者；先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”可見，父母“誠意正心”，自修其身，進而用自我的修養齊其家，是多么的重要。六 長幼互敬愛，合家歡樂

父母慈而子女孝，互相關愛，互相包容，自然合家歡樂。七 家和萬事興，天下太平

家庭和睦，則心情和順，自然事事做起來都順手順心，若所有家庭都如此，自然社會和諧，天下太平。

通過對《父母規》的閱讀和學習，我也總結出了作為父母，與子女相處的一點心得。一 以子為鏡

唐太宗曾說他擁有三面鏡子，“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。作為父母，每個人都還有另外一面鏡子，即自己的子女。從子女一出生，父母的言行舉止就影響著子女。子女的在成長的過程中，一直在模仿學習著父母的各種行為甚至是想法。所謂“潛移默化”，父母在子女身上留下的印記是明顯且不可磨滅的。所以，在子女的身上，父母往往可以看到自己是什么樣子的。子女就像是一面鏡子，折射出父母自身的一些行為習慣，對待事物的一些看法，甚至是一些性格。所以，子女的行為往往可以提示著父母給自己的子女傳承了一些什么，自己本身是什么樣的人。二 以子為友

在傳統的思想中，往往會認為父母與子女在家庭關系中是有著“等級”的差別的。父母往往比子女高上一等。這往往不利于親子關系的發展與父母和子女之間的交流。在這樣的家庭關系中，子女往往對父母具有距離感，不會向父母表達自己的意愿與想法。《父母規》中，雖然要求子女對父母尊敬、尊重，但更強調了父母與子女之間平等的關系。所謂“以子為友”即與子女交朋友。朋友之間是平等的友誼關系，可以相互傾訴、相互討論，更有利于雙方之間的交流。朋友之間的交流和溝通也是雙向的，父母渴望了解孩子，孩子也渴望了解父母。所以，作為父母，要想成為孩子的朋友，就要主動與孩子交談，讓孩子了解自己，這樣一來，可以減少許多孩子在向父母交談時的壓力與顧忌。會更有利于孩子主動與父母交流，父母也會從中更好、更全面地了解到孩子的想法與成長歷程。一種“友誼”的關系是一種良好的、和諧的也是快樂的親子關系。擁有這樣的親子關系，家庭自然也會和諧美滿，進而整個社會也會和諧。三 以子為師

“三人行，必有我師”，孩子來到這個世上，也是上天賜予父母的一個老師。因為孩子是沒有受過社會污染的、是最純潔的、代表人類本心的。這些品質，是現代人最為需要，也是最為缺失的。所以從孩子一出生，不僅僅父母擔當了孩子在生活能力方面的老師，同時孩子也擔任了父母在對待事物方面的老師。而隨著孩子的成長，孩子身上的一些閃光點和優秀的品質，也需要父母去發現、去尋找、去欣賞，甚至去學習。

在曲莫老師對《父母規》的根本精義的解讀中，我感觸最深的是對于“大人”一詞的解讀。《父母規》開篇就提到：“父母者，大人也”。所謂“大人”，不是指生理年齡到了一定時候

叫大人，而是“能覺察，是開悟，能控已，是大人”中的這個“大人”，第一，要能覺察，能覺悟，第二，還要能管控住自己的情緒和能量。

而要成為“大人”，在《父母規》中也給出了我們方法。《父母規》 的 “最后告” 篇中說 “長幼侶，三良師，伴我行，明明德”。這段話的意思，就是“關于《父母規》”一段里談到的：“生命是在關系中成長的，尤其是在親密關系中成長的，《父母規》是一套關于父母成長、孩子成長與親子關系成長的一套生命成長系統”。也就是說，人的父母，孩子，伴侶，（上有老，下有小，中間有個伴兒）是生命中最重要的三種人，這三種人，是生命中最好的老師，是來幫助我們成長的。生命就是在關系中成長，尤其是在親密關系中成長的，就是這個意思。只有在親密關系中成長，才能“明明德”，走出“相中迷，念中控，情中奴”，回到生命的本來面目，回歸赤子心，而孩子是最接近這種狀態的，所以，《父母規》在第五篇的第九則中說“赤子心，一生修，何不見，圣人伴。人皆言，父母者，子女師，今終悟，子女者，父母師，教育子，乃大修”。所以，最好的修行，就是在紅塵中修行，最最好的修行，是在紅塵中的親密關系中修行，最最最好的修行，是在紅塵中的親密關系中的親子關系中修行，也就是“教育子，乃大修”之含義！愿父母可閱盡《父母規》精要，得其所悟，育其子女，成其家庭，影響社會。

本文作者為《父母規》學堂第二期講師班學員

英華初中部李俊國

第四篇：父母規學習心得

父母規學習心得

父母規學習心得

怨惱煩，代相傳，今到我，誓愿斷,從初識《父母規》至今，這句話在我內心印刻得最深。因為，它促發了我深刻的思考：我的家族是死要強，代相傳,家族傳承給我的是過度要強，它成就了我在社會大潮中的地位與相應的榮耀;同時，按照社會需求塑造的強大自我,就像一個繭殼一樣，束縛著真實的自我，阻礙著我走向自我和諧。今生到我，誓愿從作繭自縛走向破繭自救，斬斷負向能量在家族中的傳承。

一、從作繭自縛到破繭自救是生命升華的自然過程

蠶長到幼蟲階段，吐絲成繭來包裹自己，之后破繭化蝶，進入更高級的生命形態。

人在生命早期，基于生命能量的弱小，逐級將家庭規則、學校規則與社會規則內化于己，類似于蠶的作繭自縛;當人走入生命中后期，隨著生命能量的增長，開始逐步剝離不適合自我內在的外在規則，類似于蠶的破繭自救、化蛹成蝶，從而步入更高級的生命形態。

我從幼年開始，受家族熏染，以過度要強的姿態來面對生活。追隨社會大潮，凡事爭先，不顧客觀現實而硬性拔高自己。沉醉于社會評價，逐漸遠離自己的內心而渾然不知。滿足社會從而博得喝彩，就像繭一樣緊緊包裹著我，令我窒息，卻又欲罷不能、欲止不休!隨著經濟地位的夯實，精神世界中釋放自我的渴望呼之欲出。此時恰逢《父母規》，助我完成生命的蛻變。

二、從作繭自縛到破繭自救是生命的必然選擇

蠶作繭自縛，而后破繭而出，化蛹成蝶，一代代傳承。

人類亦如此，只是完成的程度不同，完成的時間早晚有區別，甚至有的人終身不能完成。溫老師在講解《父母規》時，詳細地闡述了作繭自縛怨惱煩，代相傳,負向能量在家族中是如何傳遞的，更詳細地探討了今到我，誓愿斷的必要性。

分析我們周圍親友的家族，不難得出，有美德的家族傳承給下一代的可能是高尚的品德;經濟實力強的家族，傳承給下一代的可能是較好的經濟基礎;而怨惱煩的家庭，孩子可能早早學會的就是怨惱煩，正如我骨子里從家族得來的死要強.理解了上述傳遞，不難確知斬斷負向能量傳遞的必要性。為了不貽害下一代，深刻反思我們自己面對社會時采取的應對姿態繭，它主要來自于原生家庭，弘揚其中的優良成分，剔除其中的不良成分，即破繭自救，是我們為人父母的應有選擇。

聽了溫老師的講座，知，為了孩子，就要做好自己，誓愿從復制父母的生命走向尋找并構建屬于自己的生命。

三、接納自我是從作繭自縛走向破繭自救的途徑

我們每個人就是一個個手指,做好自己，守好本位，與其他人分工協作，才能促進社會整體其功能的形成。如若過分在乎社會評價，不顧客觀現實過分脫離原初的自己去發展，只可能是個體獲得短暫的所謂受益，最終導致整個社會功能的癱瘓。

接納自我，不管自己是拇指、食指、中指、小指，甚至是名不見經傳的無名指，可能按照當時流行的社會標準，評價并不高(如唐朝以胖為美，現今以瘦為美)，但對于手掌來說，我們始終是不可或缺的，相當重要的一員;也只有接納自我，以原初的自我為基礎發展，拇指就主要做拇指，食指就主要做食指，才能實現我們與自我的統合，達到自我和諧，進而才可能達到我們與自然、我們與社會的和諧。

沒有學《父母規》之前，我隨著國人大潮，拼命加強自己的外在名譽、經濟等，打造一個堅硬的外殼，免于不被尊崇的傷害。溫老師在《父母規》講座中的一席話，使我頓悟，我正在復制我母親的生命，同時在不自覺中傳承給了我的兒子，頓然間發愿，誓要從作繭自縛走向破繭自救，斬斷死要強的家族傳承，探尋社會需求與自我內在需要間的平衡點，回歸自己，接納自己，升華自己!

以上這篇是父母規學習心得。就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多心得盡在：心得體會望大家多支持本網站，謝謝。

父母規主要內容：

無規矩，不方圓。

身作則，方可成。

先有人，自成家。

人家聚，才有國。

人為本，家國基。

育人才，父母責。

教子擔，重父母。

欲父母，先三查。

自查一，父母身，無害疾，體健康。

母身強，子體安。

子少病，合家安。

自查二，父母心，常和樂，同對子;子和樂，心性良。

自查三，父母行，無惡習，有良慣。

子在良，便從良。

此三查，為基礎。

未達標，力為之。

積習慢，慎戒之。

繼之二，財與法。

養母胎，育兒身，吃與穿，住與行，均需財，長計劃。

虎羊子，教尋食，為父母，教何法? 教子法，細思量，多觀察，多學習，看事實，思因果。

需謹記，大方向：

健康身，和樂心，良好行，會理財，能自保，不傷人。

子幼時，重健體：

飲食宜，作息合。

摸東西，看螞蟻，必經此，始知世。

吃與穿，家務事，子欲干，讓其練。

早自理，手腦好。

子不同，各有才。

父母者，勿比較，對子語，真善美。

教子辨，假丑惡。

觀子行，助子好，教其技，助子能。

子之路，讓子擇，給經驗，給建議，不可迫，代子行。

父母者，警三戒。

一戒打，子身傷，子心懼，子性曲。

父母者，多想法，打子法，最下流。

二戒辱，蠢傻笨，無標準，只片面，效果惡，子心憤。

父母辱，實遷怒。

欺弱小，最無能。

三戒冷，不關心，形陌路，子心寒，既如此，何必生，縱不喜，亦熟人。

父母規，父母責，父母者，可擔當? 如規矩，子成人，父母子，和樂人，和樂家，和樂國。

第五篇：《父母規》學習心得：學會真正關愛孩子

《父母規》學習心得：學會真正關愛孩子

首先感謝英華學校，讓我有機會學習《父母規》這本包含為人父母哲理的書籍，從中明白了許多道理。作為父母和長輩的我們有許多該學習和改進的地方，尤其是想做一個能夠培養出優秀的下一代并且受孩子敬重的家長們。《父母規》是我們生活的典范，作為家長和教師的我看了深有體會。以下我就說一說我讀后的感受吧！１、家庭教育的根本是家長教育！

家庭教育，學校教育，社會教育是教育的三大體系。而以家庭教育為根本，那家庭教育的根本是什么？通常一提到家庭教育我們就會認為是如何教育孩子，實際上這是我們一直以來的誤區，家庭教育的核心是家長教育，教育家長如何培養孩子，而不是教育家長如何教育孩子。孩子是不需要教育的，孩子是需要培養的。用你的愛，用正確的方式方法去培養。家庭教育的根本一定是家長教育！

2、孩子出問題一定是父母有問題！

一個人的生命有三次誕生，第一次是精子和卵子的結合，第二次是在孩子出生，肉體誕生之時，第三次是十三四歲時，獨立自我意識的誕生。我們看到有些青春期的孩子很叛逆，吸煙、喝酒、打架斗毆、自殘??幾乎每天都有一個孩子自殺的悲劇發生，根本原因是他們在家里沒有自己的空間，得不到尊重，沒有感受到愛。一回到家他們感受到的是壓力、恐慌、壓抑。這些感覺往往都來自父母使用權威對他們進行要求、指責、批評、冷漠、冷戰甚至打罵，殊不知這些日積月累已給孩子內心造成了巨大的創傷。等到他們感覺有了獨立的自我，他們就會用他們的方式證明他們的存在，獲得他們自己的快樂，去尋找他們自己的世界，藉此也想通過這種極端的方式渴望得到家長的關愛和重視。

3、學會真正關愛孩子

很多父母所謂的愛孩子，其實是在愛自己。我們期望孩子如我們期望的那樣成長、學習、工作、就業。讓孩子學鋼琴，學畫畫，學英語??周末被各種各樣的輔導班排滿。期望孩子多才多藝，領出去“有面子”，期望孩子在學校成績優異，為自己臉上增光；期望孩子能考上他眼里的名校，為家族添彩；期望孩子從事父母喜歡的職業，完成自己眼里的“金飯碗”??我們一直都在用自己的期望去要求孩子。而且還是以愛的名義來做這些事。這是真的愛孩子嗎？你有沒有真的靜下心來去聆聽孩子的心聲，問問他的喜好，他的愿望，他的理想？每個孩子都是有獨立的生命個體，只是通過你的身體來到這個世界，他需要去完成他自己。不是你的私有物品，你有沒有讓他按照他的方式去活？如果您真的能夠完完全全的做到“寶貝，不管你成為什么樣子，我都愛你，我都愿意陪著你，支持你，因為你是我的孩子”！那孩子才能活出自我，這才是真愛。

真愛是無條件的，任何加上條件的愛都不是愛，是交易。

4、不要給孩子帶來負面情感

兩個人吵架、打架的時候，都當著孩子的面，城門失火，一定殃及池魚，大人打架完了就沒事了，可是孩子很單純的，無形中對孩子造成了很大的傷害，讓孩子沒有安全感。兩個人打架吵架的時候，一定要避開孩子，兩個人親密的時候，比如擁抱一下，互相贊賞一下，互相關愛的時候，要讓孩子看見，讓孩子感受到父母的愛，感受著家的溫暖和愛，讓孩子擁有安全感。現在人們往往在外面有了壓力，工作上不順心不如意，統統都會帶回家里，一肚子的埋怨，一臉的沮喪，一臉的消沉。有的干脆把家人當成了出氣筒，稍一不順就罵罵咧咧。所有人都被籠罩在這種緊張的氛圍里，全家被污染。我們進門前都要踩一踩門口的墊子，把鞋上的灰塵跺掉，為什么不在進門前，把身上的、心里的負能量抖一抖抖在外面呢？學習壓力管理、情緒管理，是每一個父母的必修課。否則就一定會將負能量帶回家污染家人和孩子。

5、孩子要從小培養

《父母規》里說，生必養，養必教，教必果。一個人的成長需要二十幾年的時間，孩子剛生下來的時候，只是一個小動物，還不能稱之為人。《父母規》里說，父母責，須完整，父母對孩子要：生其身，養其氣，育其神，正其意，長其智，啟其德，教其格，愛其心，造其境，解其惑。《父母規》里說，一年計，在于春，一生計，在年少，七歲前，易養正，養習慣，修毛病，及長大，正則難，長欲教，子不聽。尤其在孩子小的時候，10歲以前，一定要用心培養，打好基礎，孩子建立其良好的生活習慣，品德基礎和學習興趣，以后你就省心一輩子，全家享福。如果你在孩子小的時候不用心，看起來省心好幾年了，等到孩子進入青春期，問題集中爆發開始，你就得天天擔心，天天操心，孩子不定期還給你惹個禍什么的，長大了也沒有好好學習，找不到好對象，結了婚還是一樣吵架過不安省，你一輩子就操心吧，這是個家庭的輪回。

6、培養孩子自我價值感

從根本上教育培養好孩子，就應該從小培養孩子的自我價值感。孩子自我意識的發展主要表現在自我評價，自我體驗和自我控制的發展。孩子自我評價首先來源于別人對他的評價，最重要的是父母的評價。通過父母和老師對孩子優點的肯定和確認，使孩子對自己有個正確的自我評價，認識到“我能行”、“我最好”、“我最棒”。通過讓孩子多做事，多參與，多體驗，不斷提高和積累做事的能力，增強自信。通過家長和老師的正確引導，使孩子明辨是非，確認價值走向，從而自覺地來控制自己的行為，不偏離人生軌道，使自我意識不斷強化，使自我價值不斷上升。培育孩子的自我價值，要堅持做到： ①要相信孩子，不要老是懷疑孩子。相信孩子是家長對孩子的第一態度。常言說：“老婆是人家的好，孩子是自己的好”前句話不對，后句話卻是百分之百正確。孩子是自己的好，這是一種對孩子的信任，一種態度，一種觀念，更重要的是一種力量。孩子要成長，要往前走，需要一股力量的驅動，這種力量是一種合力，有老師的表揚，同學的贊美，但最根本的是父母的相信，它是孩子成長的原動力，任何力量替代不了。世界上三中力量最大。一是自然的力量，二是愛的力量，三是相信的力量。自然的力量有地震、海嘯、洪澇、冰雪、干旱等。相信的力量卻常常被人忽視。家長對孩子的相信，使孩子有個穩定的成長環境，前進有動力，受挫有靠山，受驚有港灣。家長對孩子的相信，可以增強孩子的自信，找到自我價值。

②要適當做弱者，不要居高臨下，總想當強者。在激烈的社會競爭中，每位家長都希望自己的孩子具有競爭力，做生活中的強者，但能否如愿，取決于我們對孩子的態度，取決于家長能否站對位置，在孩子面前是當強者，還是適當做弱者。如：一個學習成績不好的學生，潛意識認為“我就不是學習的料”，一貫表現對學習的消極應付。但有時受到一些鼓勵，或老師的開導，或聽了家長苦口婆心的勸告，使他產生了“我也要好好學習”的想法。他在采取了一些行動后，便坐在書桌前，拿起一本書看起來。然而由于潛意識中的堅持“我不是學習的料”的消極主觀采取不予配合的態度，于是，手中雖拿著書，眼睛也好像在看書，但腦子里卻不知不覺的溜走了。代之而來的是腦子里不是出現一些打電子游戲的畫面，就是動畫片中大戰恐龍的畫面??潛意識的指揮使他心不在焉。潛意識不改變，他的學習就很難上去。③要保護孩子的好奇心，不要當扼殺孩子智慧萌芽的劊子手。好奇心就是對自己所不了解的事物覺得新奇而感興趣。孩子生下來大腦是一張白紙，而從生下來那天起，孩子對身邊的事物都感興趣，對新異刺激都表示關注。隨著身體的發育，她要通過自己的感官去嘗試，去體驗，去探索。最明顯的兩點表現是：一是好問。我們經常聽到的是，“天上為什么會打雷？會下雨？”“為什么花兒是紅的，葉是綠的？”“白天醒醒躲到哪里去了？”“晚上太陽下山了，是不是回家睡覺了？”他還會問：“我是從哪里來的？”“媽媽的媽媽的媽媽是誰？”等，有時問得你啞口結舌，甚至面紅耳赤。二是好動。他們經常充當小小的破壞分子，摔壞玩具，拆東西，甚至拆開電視機，看看那些說話、唱歌、跳舞的小人，躲在哪個角落里，或者是翻箱倒柜撥弄父母的書籍或愛心之物，他們把自己種的種子天天挖出來，看看它是怎樣發芽的等等，這些都是孩子對這個世界充滿好奇引起的。

而我們有些家長卻把孩子的好奇看成“胡扯八道”，“歪門邪道”，“離經叛道”，“鉆牛角尖”，“不務正業”，總想讓孩子一門心思用到提高分數上。對于孩子的好奇心表現為“不耐煩”，甚至斥責。對孩子來說，就目前和將來，僅課堂上的知識是遠遠不夠用的，這適應不了形勢的需要，因為時代在發展，知識在更新。我們都知道，當前社會是競爭的社會，“競爭”只是表面現象，競爭的實質是當前世界是人才與智慧的競爭，創造與創新的較量。你是個人才，不一定會創造；你有智慧，不一定會創新。就孩子本身而言，好奇是共性的，但孩子的側重點、觸及點各有差異。你的孩子在這方面好奇，獲得了這方面的知識，而別的孩子卻對這個方面的知識一竅不通，相對來說，這時你的孩子就是獨一無二的，它就會感到自豪和驕傲，增強自信和勇氣，在他心目中會產生這樣一個信念：你引我也引，我比你更引。因此，我們要正確對待孩子的好奇心，正確對待孩子的所謂“離經叛道”行為。

首先要給孩子創造一個豐富多彩的環境。要把孩子的好奇引入大自然，觀察花草蟲魚，春夏秋冬，陰晴雨雪，電閃雷鳴。要把孩子引入知識的海洋，講故事，做實驗，逛書店，購書刊，用書籍滿足孩子的好奇和求知欲。其次，要正確對待孩子的提問。一要鼓勵孩子提問，不能對提問置之不理或敷衍了事。孩子一旦失去好奇心，再重新激起是相當困難的。高爾基說：“對兒童的問題，如果只回答說‘等著吧，長大了就會懂’，這等于打消兒童的求知欲望。”

二是回答孩子問題要有啟發性。對那些定向性的問題（如“是什么”之類），可以直接簡明的回答。對那些有因果關系或較復雜的邏輯關系問題，不能簡單地說“是”與“不是”，要引導孩子注意事物之間的聯系，讓孩子用已有的知識通過觀察和思考找出答案，并告訴他：這些事，你上學以后讀的書多了，懂得的道理多了就會知道的。三是如果孩子提出的問題，大人確實不知道，要切記不要亂說，防止誤導。如實告訴孩子：“這個問題我也不知道，等我查查書問問別人再告訴你。”盡可能給孩子一個滿意的答案。

父母既是孩子的老師，又是孩子的榜樣。我們今天缺少的恰恰是“孩子需要的”、“為了孩子的”教育。只有當孩子的基本權利成為社會共識，并得到起碼的制度保證，我們才能期望他們身心健康地面對社會、進入社會，并對社會承擔起公民義務，對人類承擔起道義和責任來。

本文作者為《父母規》學堂第二期講師班學員

邢臺英華教育集團初級中學趙良超