第一篇：思修課程學習總結心得

思修課程學習小結

15級翻譯2班 張瑤 201525203047

經(jīng)過一個學期思修課的學習，我收獲了許多。甚至可以說每一堂課都能引發(fā)我在學習工作以及生活理想方面的思考。然而，對我個人啟發(fā)最大的還是價值觀方面的知識學習。

人生價值觀，實際上是解決個人怎樣生活才算值得，怎樣生活才有意義的問題。學校培養(yǎng)我們樹立壯麗的人生理想，使我們確立經(jīng)過深思熟慮、符合自己能力和順應社會要求的人生追求。實踐證明，科學價值觀教育對人的成長作用重大。我們不能用事實真理取代價值真理，這正如愛因斯坦所說：僅有智慧和技能并不能給人帶來尊嚴和幸福，人類有理由相信、完全可以把高尚的價值觀和道德標準的傳道士置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。在我國加強精神文明建設的形勢下，已經(jīng)把價值觀教育擺到重要地位，各方面都在培養(yǎng)我們樹立科學的價值觀。

人生價值觀是一個人評價人生目的和人的社會行為所持有的基本價值標準和尺度，是對于人怎樣生活在這個世界上才有意義的一種根本看法。一個正確、高尚的人生價值觀對于人生的征途具有指導意義，是戰(zhàn)勝一切困難羈絆的精神動力；相反，錯誤、扭曲的人生價值觀則是人走向墮落，走向滅亡的誘因。作為21世紀的青年，我們要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，努力樹立正確的符合時代發(fā)展潮流的人生價值觀。

然而，人生價值觀的核心問題是：奉獻還是索取，易言之，就是把注意力放在奉獻還是放在索取上。同時，人生價值的構成，包括著兩個方面：個人對社會的責任與貢獻以及社會對個人的尊重和滿足.因此，為人民作出貢獻，推動社會進步的人才是有價值的。在我們樹立了正確科學的人生價值觀后，要用實踐的方法去落實到實際生活中去，從而努力提高自身在各方面的綜合素質(zhì)，為將來走上社會奠定良好的基礎。這就要求我們達到心田甘露：生命的最高境界，即是選對舞臺，走出自己的路，然后盡情地發(fā)揮獨特的才華與能力。一件東西的價值，除了使用價值外，是自己的價值觀賦予它的。

在紅色進課堂的實踐活動中，我們班級策劃小組通過對一系列紅色經(jīng)典，紅色知識以及紅色活動的整合展示中，確實受到了來自那個時代的紅色精神的鼓舞。從南昌起義的槍聲，到井岡山的星星之火，從延安窯洞里的夜談，再到天安門前的萬眾歡騰。革命道路上每一個豐碑的背后，都是無數(shù)先輩的默默奉獻。他們踐行著自己的價值觀和人生信條，無怨無悔。

正如這些先輩一般，我們都有自己的理想與價值觀念，那么如果我們希望做出不凡的成就，只有一個方法，先找出自己生命中最重要的價值觀是那些，然后確實遵照這些價值觀去過每一時，每一刻。當知道了自己最重要的人生價值所在，那么怎么下決定就易如反掌；反之，如果你不知道什么對你是最重要的，那么就很難作出決定，往往成為痛苦的折磨。人生要過得快樂，就一定要按照自己最高的價值標準過日子，每當你能符合自己的價值觀，內(nèi)心就會充滿歡樂

當我們說到什么東西有價值，那表示它對我們有某種程度的重要性，當你喜歡某樣東西，那就表示它在你的心中具有一定的份量。在本章里我要跟各位談談人生的價值觀，因為那是你生命中最重要的一些東西。在你價值觀里的那些有價值的“東西”可分為兩類，一種是實質(zhì)上的，另一種則是工具上的，譬如說我問你：“在你心中認為對你最重要的有那些？”你或許會這么回答：“親情、家庭、金錢??” 這里面像親情就是你所追求的實質(zhì)上的價值，因為它能挑起你的情緒，至于家庭和金錢便是工具上的價值，它們只是一個幫助你達成“親情”這個情緒的管道而已。

許多人之所以在生活中走偏了路，歸究原因乃是沒有弄清楚“實質(zhì)價值” 和“工具價值”這兩者間的差異，常常耗費心力于那些并非真正想要的工具價值上，因此才會遭受那么多的痛苦。惟有實質(zhì)價值才能使你的心靈得到滿足，讓你的人生更豐盛、收獲更多。今天我們的社會中會有那么多的問題，最大的原因就是大家每天汲汲營營，一點不曉得生命中真正對他們有意義、有價值的東西是什么，無怪乎他們在得到所追求的東西之后內(nèi)心依然空虛，嘆道：“難道人生就是如此？”

人的一生是否幸福快樂，最終取決于他的人生觀和價值觀，即為什么活著，怎樣活著，活著干什么等。人作為一個獨立的個體，還要有自我，或者說要有個性、獨立的人格以及個人化的趣味和行為。

一個人只要在生活中有做為，就不會感到無聊，無聊最大的起因便是無所事事，因此我們應該想方設法充實自己的人生，讓生活更豐富多彩一些。

生活是人的實在的生活流逝過程，是人們每日每刻活著的內(nèi)容；而人生則是人們對這實在生活流程的主觀感受，是人們對活著的內(nèi)容的主觀評價，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人們活著是生活之事，而人們活得怎樣則是人生大事。

那么我們應當怎樣活著，怎樣邁向自己的理想呢？

首先，我們應當確立目標，艱苦奮斗。如果在我們?yōu)樽约阂?guī)劃之前要考慮好了自己真的是否對選擇的學科或研究的事物感興趣。如果只是因為家長的要求或其它的原因，那么會影響自己更深更遠的發(fā)展。相反若對自己選擇的學科是發(fā)自內(nèi)心的熱愛，那樣我們就會花更多的精力去研究它，離成功就會更近一步。

僅僅有了興趣那是遠遠不夠的，除此之外我們還需要制定一個奮斗的長遠目標，為了實現(xiàn)自己的目標，我們還得學會付出更多的努力和汗水；文學家說，勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明；而政治家說勤奮是實現(xiàn)理想的基石；而最寶貴的勤奮，不光是身體上的勤奮，而是精神上的勤奮，勤奮靠的是毅力，更是永恒。有毅力堅持到最后的人，那才是在真正的成功者。還需要創(chuàng)新的勇氣：勇氣引領人生勇氣就是在挑戰(zhàn)面前勇往直前，永不言敗的精神力量。

其次，應當樹立正確的人生、價值觀。幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。選擇高尚的人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。其中最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發(fā)展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

最后應當具備良好的心理素質(zhì)。作為一個成功的人，在面對復雜的社會，各種各樣的人，還更應該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的情趣，培養(yǎng)良好的性格，培養(yǎng)積極正確的人生觀和價值觀。所謂培養(yǎng)良好的情趣，就是積極參與各項活動，努力培養(yǎng)對各項活動的情趣；學會培養(yǎng)良好的性格，養(yǎng)成一個有自制力、性格果斷、堅毅、善于向周圍學習、善于聽取意見、克服缺點的人。培養(yǎng)積極的，正確的價值觀和人生觀。價值觀和人生觀屬于人格中的核心成份，是人對現(xiàn)實生活中各種事物現(xiàn)象評價及取舍時所持的準則。大學生價值和人生目標的確定與追求在很大程度上影響著活動的方向和途徑。只有將價值走向與自身成才聯(lián)系起來，與崇高的人生目標聯(lián)系起來，才能防止個人主義過強價值觀和人生觀的沖突。

通過思修系列課程的學習，引發(fā)了我對自己各方面素質(zhì)以及人生道路選擇的思考。也感謝老師通過一堂堂生動精彩的課程與整理出的一個個典型案例讓我們的思考向更深的層次發(fā)展。對于我青春中最為重要的大學時光，我想說：“不忘初心，方得始終。”

第二篇：思修課程總結

告別中學時代，邁進大學校門，這讓我們這些還有點迷惘的新生感到新鮮卻又不知所措。面對嶄新的學習環(huán)境，突然出現(xiàn)太多問題需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q。我們需要盡快適應大學，這個我們?nèi)松男码A段。我們需要一位良師益友來幫助我們度過難關，而它就是我們的課程——《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養(yǎng)》的過程中，一定要有嚴肅認真的態(tài)度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現(xiàn)代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養(yǎng)》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養(yǎng)》的基本方法。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養(yǎng)和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養(yǎng)、自我教育，相互促進，融為一體，內(nèi)化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

大學為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的這個機會去鍛煉自己，充實自己。一個學期下來，我已經(jīng)受了許多磨練，同時也成長了許多。特別是在老師的教導下、同學們的幫助下、以及來自《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的關懷下，如今的我已可以用一種平和的態(tài)度去處事；用一種自信的微笑去解決問題。確實，我長大了，完善了人格，也提高了自己的能力。

第三篇：思修課程總結

思修課程感悟

文學院漢語言文學112班

朱彥

1121110238 上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化。現(xiàn)在，我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。

剛進入了廣西大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經(jīng)夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經(jīng)過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎？”對于這我能養(yǎng)地過好大學四年，還是有些不知所措。

想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年？但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。

從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步。現(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業(yè)知識而已，還要學些與專業(yè)知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業(yè)的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內(nèi)外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經(jīng)驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。

作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照。看了這之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥！日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞大辦0萬人！而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京！著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒！而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎？悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊！愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。

當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊！道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。總之，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產(chǎn)，保護環(huán)境，遵紀守法。只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。

大學生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應具備相應的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進。現(xiàn)在的我們，應該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。

說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關注每年的大學生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。

總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄！

第四篇：思修課程總結

(思修課程)教學總結

基于多年來從事該課程的教學實踐，現(xiàn)簡要總結如下：

一、由于課程內(nèi)容的特定性，加之我校學生的特殊性，教學過程中所選擇的教學方式就顯得尤為重要。因此，本人盡可能嘗試采取以下方式：

1、板塊式內(nèi)容整合

課程中相關內(nèi)容加以整合，形成各具特點的幾大專題，盡可能使得課程體系框架簡單，便利于學生加深印象。

2、理論聯(lián)系實際，盡量突出案例教學

為提升學生學習的興趣，在教學中不僅要講清楚有關專題所涉及的基本理論，而且還要理論聯(lián)系實際，這樣才能使教學具有較強的現(xiàn)實性、針對性和趣味性。通過大量案例使抽象的理論更加形象具體，生動感人從而真正達到了理論聯(lián)系實際的教學效果。

3、互動式教學方式

盡量避免傳統(tǒng)的說教式灌輸，充分發(fā)揮學生的主體作用，要求教師一定要了解學生的所思所想，精心備課，增強教學的針對性。在教學過程中，多給學生提供展示自我的機會。

4、采取傳統(tǒng)講授和多媒體手段相結合的教學方式

多媒體教學手段的使用，能使課程圖文并茂，音像兼?zhèn)洌瑥亩延嘘P的知識理論形象地表現(xiàn)出來，給學生深刻的印象，具有生動性和強烈的吸引力。

5、通過特殊的作業(yè)模式了解學生的心理動態(tài)

課后學生作業(yè)基本采用感想、思考、自我命題等能夠真實反映其思想動態(tài)的方式進行要求，以期了解他們的內(nèi)心想法和要求，及時調(diào)整教學內(nèi)容，以達最佳效果。

二、不足及建議

因本課程內(nèi)容繁多，本身內(nèi)容就包括兩大部分，但只有36學時，加之法定假日、考核時間及其他特殊事件的影響，實際可是甚至不足30課時，幾乎無法通過有限課堂展開分析所有問題，只能有選擇地加以講授，有的教師只能放棄《法律基礎部分》的講授。嚴重影響教學整體效果。

另外，基于我院條件局限，無法通過實踐環(huán)節(jié)（如組織學生參觀、體驗）增強教學效果。建議：

（1）增加該課程教學課時，起碼達到教育部要求的基本課時量；（2）盡可能滿足課程教學所需的物質(zhì)條件，如：車輛、時間、資金等。

（3）創(chuàng)造各種條件多安排一線教師走出校門，多進行學習、交流，不斷補充新信息，提升教學質(zhì)量。

第五篇：思修課程學習感悟

大學的時光正在以我們毫無察覺的速度悄然流逝。轉(zhuǎn)眼間，我們來到大學已經(jīng)將近一年了，這個學期我們開了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課，從中我獲益匪淺。雷芳老師帶我們領略了這個學科的魅力，使我深深愛上了這個學科。

都說一見鐘情是最美好的，老師的第一節(jié)緒論課就使我明白了開設《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課的目的、意義以及它所倡導的世界觀、人生觀、價值觀。這是我們進入大學的第一門政治理論課，是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。它以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹總書記系列重要講話精神，針對大學生成長過程中面臨的思想道德和法律問題，有效地開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀以及道德觀、法律觀教育，開展社會主義核心價值觀教育，引導大學生提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，使當代大學生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設人和可靠接班人。在一個學期的學習中我們也確實對自身有了更為正確、更為全面的認識，提高了自我教育、自我約束、自我激勵的能力，同時也提高了思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

沒有理想的人生是迷茫的，沒有信念的人生是無力的。科學的理想信念，正是大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的第一章就為我們詳細介紹了理想和信念。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程。崇高的理想信念作為人的精神世界的核心，一方面能使人的精神生活的各個方面統(tǒng)一起來，使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面又能引導人們不斷的追求更高的人生目標，提升精神境界，塑造高尚人格。一個人的理想信念越崇高、越堅定，精神境界和人格就會越高尚。而作為大學生的我們只有樹立崇高的精神理念，才能明確學習的目的和意義，激發(fā)起為國家富強、民族振興和人民幸福而發(fā)奮學習的強烈責任感與使命感，努力掌握建設祖國、服務人民的本領，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

要實現(xiàn)中國夢就必須弘揚中國精神。中華民族悠久輝煌的歷史文化孕育了中國精神，涵養(yǎng)了偉大的民族精神和時代精神。民族精神要求我們要團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息，以此來時刻彰顯我們的愛國主義精神。在這一章的學習中，老師給我們留了以愛家鄉(xiāng)為主題的作業(yè)，為了完成這次作業(yè)我深入了解了我的家鄉(xiāng)，我發(fā)現(xiàn)了我從來沒有發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)美，我也從這次的學習中明白了一個人只有心中充滿愛，充滿對祖國對家鄉(xiāng)的愛，才能更好的學習與成長。

在第三章關于人生觀的學習中，我又再一次的了解了大學對我的重要意義。大學時代是大學生形成正確人生觀的關鍵時期，對我們自身領悟人生真諦、創(chuàng)造人生價值至關重要。我們應該有一個健康的人生態(tài)度：人生需認真，人生當務實，人生應樂觀，人生要進取。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，怎樣處理生命歷程中個人與社會、理想與現(xiàn)實、付出與收獲、身與心、生與死等一系列重大問題，都取決于你的人生價值。所以，作為大學生的我們應當正確理解人生的意義和價值，確立高尚的人生價值追求，創(chuàng)造自己的精彩人生。

總而言之，通過一個學期的學習，我不僅對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門學科有了新的認識，而且自己無論是在思想上還是行為上都有了很大的改變，很感謝這個學科。