第一篇：大一思修課程總結[定稿]

大一《思想道德修養與法律基礎》的學業報告

在大學里，我不僅要學好專業知識，還要把思想道德修養提高和增強法律知識。所以，我們都開設了《思想道德修養與法律基礎》這門課程。

一直以來，我都知道這門學科對現在乃至以后的學習生活都會有很大的幫助。因此，我很是期待學習這門課程。盡管我在高中是一名理科生，沒怎么接觸這方面的知識。但是，我很憧憬。

記得，第一節課時楊老師給我們介紹了這門科目所要學習的，當時的自己是迫不及待的想要“吞下”所有的知識。但是，知道這是一個漫長的過程，而且我開始擔心這門課學著會不會很枯燥。但是，后來證明不是的。楊老師用她獨特的方法（盡量多的看視頻）來使我們輕松地學習。這不僅使我們對課程感到興趣，同時又讓我們學到了知識。

在眾多的視頻中，我印象最深的是那個有關誠信的——《失信背后》。那個視頻講的是專門為農民工打官司的律師周立太先生和他曾經幫過的那些欠他律師費的農民工們。在那個視頻中，我們可以看到一個好心的律師常年為那些權利得不到幫助的農民工打官司。他考慮到農民工是一個受害群體，所以他幫助的前提是先打官司，打贏了再付律師費，若是失敗了，則不用付律師費。他很好心的站在農民工角度思考，然而卻得到對方的辱罵之類的。為別人打贏官司后再上門要債，卻得到對方尿液的撒潑和辱罵。這不得不讓人深思：我們的誠信到底達到一個怎樣的程度。

在打官司前不顧一切的求人家幫忙，可是在獲得幫助后卻得到這樣的對待。這值得嗎？？這不得不讓人氣憤不已。在這個社會上，我們不就是要講究一個誠信嗎

遇到了楊頔老師。他的教學方法好獨特，讓我們都對這門科目很是感興趣。老師能夠很好的抓住我們的心思，給我們放了好多視頻，再通過視頻的講解讓我們在愉快的情景下

第二篇：思修課程總結

告別中學時代，邁進大學校門，這讓我們這些還有點迷惘的新生感到新鮮卻又不知所措。面對嶄新的學習環境，突然出現太多問題需要我們去面對去思考去解決。我們需要盡快適應大學，這個我們人生的新階段。我們需要一位良師益友來幫助我們度過難關，而它就是我們的課程——《思想道德修養與法律基礎》。

《思想道德修養與法律基礎》是一門具有強烈的政治性和思想性的課程。我們在學習《思想道德修養》的過程中，一定要有嚴肅認真的態度，堅持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導思想，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，堅持把堅定正確的社會主義政治方向放在首位。馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是我國社會主義現代化建設的指導思想。實踐證明，作為馬克思主義、毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論和“三個代表”的重要思想，是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論，是當代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發展的新階段。馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”的重要思想是本課程的理論基礎，是我們學習《思想道德修養》的指導思想。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的科學世界觀和方法論，也是學習《思想道德修養》的基本方法。

《思想道德修養與法律基礎》課是一門思想政治教育課，其目的在于讓大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，一方面需要接受社會教育，如家庭教育、學校教育、日常報刊雜志影視作品方面的宣傳教育和思想政治教育、社會實踐教育、他人的幫助等。另一方面，科學的世界觀、人生觀、價值觀的形成，更要注重自我修養和自我教育。社會教育、理論知識學習和他人的幫助，只有通過自我修養、自我教育，相互促進，融為一體，內化為自己的東西，才能真正成為自己思想的組成部分和行動指南，也只有在日常生活中不斷自我修煉、自我教育，科學的世界觀、人生觀、價值觀才能不斷得到鞏固和提高。

在學習《思想道德修養》課程中，我認為，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。在提高這些修養和完善人格方面，要求我們做到培養良好的道德品質和繼承中華民族優良道德傳統；培養完善的人格和良好的心理素質。

大學為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的這個機會去鍛煉自己，充實自己。一個學期下來，我已經受了許多磨練，同時也成長了許多。特別是在老師的教導下、同學們的幫助下、以及來自《思想道德修養與法律基礎》的關懷下，如今的我已可以用一種平和的態度去處事；用一種自信的微笑去解決問題。確實，我長大了，完善了人格，也提高了自己的能力。

第三篇：思修課程總結

思修課程感悟

文學院漢語言文學112班

朱彥

1121110238 上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發生了質的變化。現在，我就來談談學歷這門課程的感受與收獲。

剛進入了廣西大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎？”對于這我能養地過好大學四年，還是有些不知所措。

想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年？但是他們的回答不是過于籠統，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。

從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步。現在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發現美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質，而更需要追求精神的愉悅。在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業知識而已，還要學些與專業知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。

作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照。看了這之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥！日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞大辦0萬人！而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京！著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒！而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎？悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊！愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統一和民族團結的紐帶，是實現中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。

當今社會經濟高速發展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊！道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規范及實現自我完善的一種重要精神力量，他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發展，通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發展的內在動力。總之，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養。首先，我們要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產，保護環境，遵紀守法。只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。

大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現，是社會歷史發展規律和自然規律的反映，是中國特色社會主義事業順利發展，社會主義和諧社會建設的法律保障。一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進。現在的我們，應該努力加強社會主義法律修養，培養社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。

說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養各種能力，希望在大學畢業后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養職業道德和法律素質，考慮好適合自己的職業，并積極關注每年的大學生就業形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。

總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養良好的思想道德素質和法律素質，腳踏實地，善于創造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄！

第四篇：思修課程總結

(思修課程)教學總結

基于多年來從事該課程的教學實踐，現簡要總結如下：

一、由于課程內容的特定性，加之我校學生的特殊性，教學過程中所選擇的教學方式就顯得尤為重要。因此，本人盡可能嘗試采取以下方式：

1、板塊式內容整合

課程中相關內容加以整合，形成各具特點的幾大專題，盡可能使得課程體系框架簡單，便利于學生加深印象。

2、理論聯系實際，盡量突出案例教學

為提升學生學習的興趣，在教學中不僅要講清楚有關專題所涉及的基本理論，而且還要理論聯系實際，這樣才能使教學具有較強的現實性、針對性和趣味性。通過大量案例使抽象的理論更加形象具體，生動感人從而真正達到了理論聯系實際的教學效果。

3、互動式教學方式

盡量避免傳統的說教式灌輸，充分發揮學生的主體作用，要求教師一定要了解學生的所思所想，精心備課，增強教學的針對性。在教學過程中，多給學生提供展示自我的機會。

4、采取傳統講授和多媒體手段相結合的教學方式

多媒體教學手段的使用，能使課程圖文并茂，音像兼備，從而把有關的知識理論形象地表現出來，給學生深刻的印象，具有生動性和強烈的吸引力。

5、通過特殊的作業模式了解學生的心理動態

課后學生作業基本采用感想、思考、自我命題等能夠真實反映其思想動態的方式進行要求，以期了解他們的內心想法和要求，及時調整教學內容，以達最佳效果。

二、不足及建議

因本課程內容繁多，本身內容就包括兩大部分，但只有36學時，加之法定假日、考核時間及其他特殊事件的影響，實際可是甚至不足30課時，幾乎無法通過有限課堂展開分析所有問題，只能有選擇地加以講授，有的教師只能放棄《法律基礎部分》的講授。嚴重影響教學整體效果。

另外，基于我院條件局限，無法通過實踐環節（如組織學生參觀、體驗）增強教學效果。建議：

（1）增加該課程教學課時，起碼達到教育部要求的基本課時量；（2）盡可能滿足課程教學所需的物質條件，如：車輛、時間、資金等。

（3）創造各種條件多安排一線教師走出校門，多進行學習、交流，不斷補充新信息，提升教學質量。

第五篇：大一思修刑法總結（本站推薦）

刑法

一、刑法的概念：（規定犯罪、刑事責任和刑罰的法律）

二、刑法的基本原則

①罪刑法定②適用刑法人人平等③罪責刑相適應

三、刑法的效力范圍 分類

1、刑法的空間效力。

2、刑法的時間效力。刑法的空間效力

刑法空間效力的概念和原則

概念：指刑法對地、對人的效力，也就是要解決刑事管轄權的范圍問題。原則：屬地原則、屬人原則、保護原則、普遍原則。刑法的時間效力

刑法的生效時間：從公布之日起生效；公布之后經過一段時間生效。刑法的失效時間：國家立法機關明確宣布某些法律失效；自然失效。刑法的溯及力：指刑法生效后，對于其生效以前未經審判或者判決尚未確定的行為是否適用的問題。如果適用，就有溯及力，如果不適用，就沒有溯及力。

四、犯罪概念與犯罪構成 犯罪概念

犯罪概念的類型：

1、犯罪的形式概念。

2、實質概念。

3、犯罪的混合概念。我國刑法中的犯罪的概念：嚴重危害社會，觸犯刑律并應受到刑罰處罰的行為

犯罪對象是犯罪行為直接作用的人或者物 犯罪對象是刑法規定的人或者物。（課本P233）

犯罪客體的分類：①一般客體②同類客體③直接客體 危害行為

一、危害行為的概念和特征

指行為人在其意識和意志的支配下實施的具有社會危害性與刑事違法性的身體的動靜。1．危害行為是表現于外部的行為人的身體的動靜，這是危害行為的客觀外在特征。稱為“體素”。

2.行為人的身體的動靜是由行為人的心理態度支配的。這是危害行為的主觀內在特征，稱為“心素”。

3.由行為人的心理態度支配的身體的動靜，必須對社會具有危害性。這是危害行為的法律特征，稱為“介素”。

二、危害行為的表現形式

（一）作為

行為人以積極的身體活動所實施的刑法禁止實施的危害行為，是危害行為的一種基本方式。即“不應為而為”。

（二）不作為

指刑法要求行為人必須履行實施某種特定積極行為的義務，行為人能夠履行而沒有履行該義務的行為。即“應為而不為”。危害結果

廣義的危害結果：是犯罪行為對刑法所保護的社會關系所造成的損害，包括物質性的與非物質性的、直接的與間接的等。

狹義的危害結果：又稱構成要件結果，是由犯罪的實行行為造成的、根據刑法分則的規定對于成立犯罪或者犯罪既遂具有決定意義的損害或者危險，它只存在于過失犯、間接故意犯罪和結果犯的既遂犯中。犯罪主體

概念：實施了危害社會的行為、依照刑事法律的規定應當負刑事責任的自然人及單位。特征：（1）實施了危害行為。（2）自然人或者單位。（3）依法應承擔責任。自然人犯罪主體 刑事責任能力

（一）概念

刑事責任能力，指行為人認識自己行為的性質、意義、作用和后果，并能自覺地控制自己的行為并對自己的行為承擔刑事責任的能力。

1、認識能力（認識自然性質、社會意義）。

2、控制能力。

（二）責任能力的程度 1.完全刑事責任能力。2.完全無刑事責任能力。3.限制責任能力。

（三）責任能力的判斷 1.責任年齡

刑事責任年齡：刑法規定的行為人應對自己實施的危害行為負刑事責任所必須達到的年齡。（1）絕對無刑事責任年齡（不滿14周歲）；（2）相對有刑事責任年齡（滿14不滿16周歲）；

承擔刑事責任的8種犯罪是：故意殺人，故意傷害致人重傷、死亡，強奸，搶劫，販賣毒品，放火，爆炸，投毒。

（3）完全刑事責任年齡（16周歲以上）；（4）從寬刑事責任年齡（滿14不滿18周歲）。單位犯罪主體

一、單位犯罪的概念和特征

公司、企業、事業單位、機關、團體實施的依法應當承擔刑事責任的危害社會的行為。以前理論界稱為“法人犯罪”，后者的范圍較窄。單位除了法人外，還包括合伙、外國公司的分支機構、公司的籌備組織、公司的清算組織等在內，但它們都不是法人。1．犯罪主體體必須是單位，即公司、企業、事業單位、機關、團體。（1）這些單位必須是依法成立的合法單位。（2）必須是獨立的單位，而不能是單位的內部機構。2.行為必須經過單位決策程序的批準。

3.必須實施了犯罪行為，該種行為符合刑法第13條規定的犯罪的特征。4.必須有處罰單位犯罪的明確的分則性規定。

二、單位犯罪的處罰 有兩種方式。（1）單罰制，以處罰單位內部的自然人代替對犯罪單位的處罰，如我國刑法第137條第2款的工程重大安全事故罪、第240條的強迫勞動罪等；（2）兩罰制，既處罰犯罪的單位，也處罰單位內部參與了單位犯罪的自然人。我國刑法多都采用這種方式。也就是說，對于單位犯罪的處罰，以兩罰制為原則，以單罰制為例外。犯罪的主觀方面

一、犯罪的主觀方面的概念 犯罪人實施犯罪行為時，對其行為所引起的危害社會的結果所持有的心理態度——故意、過失（合稱罪過），以及動機和目的。

罪過是必要要件，目的是選擇要件，動機不是犯罪構成的要件，但能夠反映行為人主觀惡性的大小。

二、犯罪的主觀方面的特征

1．犯罪的主觀方面是犯罪人的心理狀態。

2.是支配行為人實施犯罪行為的主觀心理狀態。

3.是行為人對其行為所引起的危害社會的結果所持有的心理態度，而不是對行為本身所持 有的心理態度。

4.主觀方面通過故意或者過失表現出來。

5.犯罪的主觀方面是我國刑法中犯罪構成的必備要件。

五、犯罪故意

概念：行為人明知自己的行為會發生危害社會的結果，并且希望或放任這種結果的發生 的一種心理態度。其中，明知屬于認識因素，希望或放任是意志因素。犯罪故意的意志因素—希望、放任

希望，是指對危害結果的發生，有目的地、積極地追求的意志狀態，結果的發生是行為人努力希望達到的目的。“希望”即“追求”。

放任，是指行為人對結果的發生聽之任之，不加控制和阻止的狀態，危害結果的發生是他的意料之中的事。“放任”即“同意”。犯罪故意的類型

根據意志因素的不同，將犯罪故意分為直接故意和間接故意。

1．直接故意：行為人明知自己的行為必然或者可能發生危害社會的結果，并且希望或者放任危害結果的發生的心理態度。又可分為兩種情況，即明知可能和明知必然。

2．間接故意：行為人明知自己的行為可能發生危害社會的結果，并且放任這種結果發生的心理態度。所謂放任，是指行為人對于危害結果的發生，雖然沒有希望、積極地追求，但也沒有阻止、反對，而是放任自流，聽之任之，任憑、同意它的發生。間接故意包括三種情況：（1）為了追求一個合法的目的而放任一個危害社會的結果發生；（2）為了追求一個非法的目的而放任另一個危害社會的結果的發生；（3）在突發性案件中不計后果，動輒捅刀子的情形

3．直接故意和間接故意的區別

（1）認識因素有所不同，直接故意包括明知可能和明知必然兩種情況，間接故意只有明知可能一種情形；

（2）對危害結果發生的意志因素明顯不同。直接故意的意志因素是希望，間接故意則是放任，即聽之任之、滿不在乎，容認、同意危害結果的發生；

（3）特定危害結果發生與否，對兩種故意及其支配之下的行為定罪的意義也不同；（4）直接故意的主觀惡性大于間接故意。

六、犯罪過失

概念：過失犯罪，指在過失心理支配之下實施的、根據刑法的規定已經構成犯罪的行為。犯罪過失，是指行為人應當預見自己的行為可能發生危害社會的結果，因為疏忽大意而沒有預見，或者已經預見但輕信能夠避免的心理態度。犯罪過失包括疏忽大意的過失和過于自信的過失兩種類型。過失犯罪的構成要件

1.行為人主觀上必須有過失心理；

2.行為必須發生了危害社會的結果，從刑法分則的規定看，這些結果一般都是較為嚴重的結果。

3.必須有處罰該類過失犯罪的分則性明確規定。與故意犯罪的區別 1.主觀方面明顯不同。

2.結果在定罪時所起作用有所不同。

3.從處罰方面看，過失犯罪的法定刑明顯低于故意犯罪。

七、正當防衛

概念：正當防衛指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產和其他權利免受 正在進行的不法侵害，而以給不法侵害人造成損害的方式制止不法侵害，尚未明顯超過必要限度造成重大損害的行為。正當防衛的條件

1、正當防衛的前提條件——必須有不法侵害的發生。

2、正當防衛的時間條件——不法侵害必須正在進行。

3、防衛行為只能針對不法侵害者本人才能實施，而不能針對其他的第三人。不法侵害人始終是防衛行為指向的目標。

4、正當防衛的主觀條件——必須有防衛意圖的存在。

5、正當防衛的限度條件——防衛行為不能明顯超過必要限度造成重大損害。5.1、防衛的限度：（1）手段的必要性；（2）法益的相當性 5.2、“明顯超過必要限度”與“造成重大損害”是并列的,只有兩者同時具備,才能認定為超過了正當防衛的限度條件。（防衛過當）無限防衛權

刑法第20條第3款規定:“對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛過當,不負刑事責任。”理論界一般將該規定稱為“無限防衛權”。