第一篇：大一思修論文

大一思修論文

座右銘—不為失敗找借口，只為成功找走。

一、大學生應如何追求有價值的人生

人如何生活才能體現出價值呢？人如何做才能在這廣闊的社會找到屬于自己的一片土地呢？對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題，大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢，地位，權力，職業以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。“人生價值是自我價值與外在價值的統一，內在價值與外在價值的統一物質貢獻價值與精神貢獻價值的統一，現有價值與應用價值的統一。”樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。

1、大學生人生觀存在的問題。

現在大學生主流方向是好的，但其中仍存在著一些問題，這些問題直接地影響我們大學生以后的發展。（1）、盲目追求金錢

有些大學生對金錢極其渴望，為了金錢可以說是不擇手段，在他們里只有金錢、權力和欲望，他們盲目的追求一切，總認為金錢能使鬼推磨，只要有了錢，就有了一切。他們把“掙很多錢”、“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢

1的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”。（2）、利益取向有很大偏差

現在的大學生很多時候只考慮自己的利益，以個人為中心，這中認識在大學生范圍內擴展的越來越廣，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導致了集體主義觀念淡化。他們把自己的利益放在了集體利益和國家利益之上。其實個人的利益和國家集體利益是緊密相聯系的，國家集體利益受損，自己利益也會受影響，只顧自身利益會限制自身發展。（3）、不重視道德修養

現在許多大學生都普遍認為，只要有知識、才能就能很好的體現出自身價值，道德對個人而言顯得不是很重要，可是如果沒有一個好的道德修養，那么他的能力越大，對社會的危害就越大，他的人生價值將會在一個相反的方面體現。許多大學生只把精力放在學習和人際交往 上，道德上卻走下坡路，有些學生甚至在大街上隨地吐痰、打架、斗毆，對社會造成了惡劣影響。然而“德性的修養，內心的開悟是一種學問”，只有更好的培養道德素質，大學生才能做得更好。“從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是‘天下興亡，我的責任’積極負責的道德觀念，這就是道德教育。”（4）、過于奢侈

現在的大學生多是獨生子女，在家里嬌生慣養，揮金如土，加上社會上有一些不良風氣盛行，加上媒體的渲染和不良引導，大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟

2承受能力，而追求超前消費。大學生的價值觀在扭曲，價值觀的體現不僅僅在于金錢，金錢只是一個用來體現出自身價值的媒介，如果在誤解了金錢的本質，價值觀也會隨之而改變性質。

2、體現價值觀的方法

（1）、用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構筑當代大學生的精神世界。鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，是指引我們全面實現小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是新時期教育工作的重要指導思想和戰略方針。學習“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質的主道，我們必須充分認識其極端重要性，應按國家教育部關于“三個代表”重要思想要“進課堂、進教材、進頭腦”的要求，要用“三個代表”重要思想教育武裝大學生，使其樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念，樹立正確的人生價值觀。（2）、加強愛國主義、社會主義、集體主義學習，大力弘揚和培育民精神。愛國主義是中華民族的光榮傳統美德，他凝聚了中華億萬人民的心，激勵著中華民族一代有一代的子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當前培養青年學生的愛國情感，提高愛國主義覺悟，引導我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。愛國主義在精神上給予了我們很大的支持，愛國主義幫我們加強愛國觀念，加強了個人于國家之間的聯系，這不僅推動了社會的和諧的發展，在一定程度上也促進自身發展，體現出

3自己的人生價值，而一個良好的社會主義觀則會同樣帶動我們發展。在集體中如果我們能夠和別人融洽的相處，自然工作會更加順利，更何況，人心齊，泰山移，這并不是簡單的1+1。我們自己單獨所創造出的價值多，這樣在一個良好的集體中我們更能體現出自己的人生價值，而這正需要我們有一個良好的集體主義觀。

（3）、大力學習先進典型，以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成。

一個良好的榜樣完全可以幫助我們塑造我們自身，一個良好的榜樣以激勵我們奮勇向前。我們在學習榜樣的同時，可以克服自身的毛病和缺點，可以使自己更加完善，通過學習榜樣，我們可以糾正我們錯誤的人生觀、價值觀，使我們能夠正確的認識人生觀、價值觀，從而能夠制定出自己的計劃，為著自己的理想而奮斗，在今后的事業里少走些彎路，從而能更好的體現出我們自我的人生觀、價值觀。（4）、加強社會實踐活動，對大學生進行艱苦奮斗教育，促進大學生形成科學的人生價值觀。

價值觀可以體現在多個方面上。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統，幾千年來，我們的祖先就認識到“成由節儉，敗由奢”，“生于憂患”“死于安樂”，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。同時，艱苦奮斗也是我黨的優良傳統和工作作風。艱苦奮斗精神不僅是思想品德問題也是人生觀價值觀問題，在新的歷史發展時期，青年大學生尤其不能忘記艱苦奮斗精神。現在許多大學生在外講排場，裝闊，他們早

4已經忘記了艱苦奮斗精神，“積極愛國是為國家創造財富，消極愛國是為國家節省財富。

你不好好讀書，你還浪費國家的財富，你良心何在？”現在的大學生應正視自我，發揚艱苦奮斗精神，努力向上，培養樹立崇高理想和遠大抱負，樹立艱苦創業、勤儉節約、自力更生、發奮圖強的精神，使同學們鄙視那些貪圖享受、好逸惡勞、揮霍公產、奢侈浪費的人和事。人生只有這短暫的幾十年，青春更是短暫，樹立良好的人生觀、價值觀，對我們來說很重要，他不僅聯系著國家和社會的發展，更直接影響著我們的未來，所以讓我們正確的樹立起自己的人生觀、價值觀，讓我們自己有一個美好的未來！很重要，他不僅聯系著國家和社會的發展，更直接影響著我們的未來，所以讓我們正確的樹立起自己的人生觀、價值觀，讓我們自己有一個美好的未來！

道德實踐就在我們身邊

1.道德及其歷史發展

道德是社會關系的產物，只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系，才會產生道德。道德的功能是指作為社會意識的特殊形式對于社會發展所具有的功效與能力。

2、從自己做起，踐行和弘揚社會主義道德

踐行和弘揚社會主義道德，我們要樹立社會主義榮辱觀這對提高全社會尤其是青少年的思想道德素質具有重要意義！我們作為新一代的大學生，應該從我做起、從身邊的小事做起，做一個具有社會主義道德感的人。

要想飛得高，就得忘卻地平線！

第二篇：大一思修論文

大人模樣

九月中，帶著所有的向往憧憬來到這校園。

刻意收起瘋癲傻樣，將頭發燙成大人模樣，換上一身淑女裙裝，做人群中一個安靜的姑娘。我想人總該潛意識里告訴自己是怎樣的一種形象外在才會不由地改變成那個想要的樣子。總能發現身邊走過的一群群女孩都散下飄逸長發，任其于風中凌亂塑造一種女人味的獨特美感。羨慕她們的長發，更覺那是一種成熟，大人才有的樣子。不想一輩子只草草的扎個馬尾，和朋友一起相約做頭發，結束以后總覺自己

這樣才算是大人。

成熟是不對失去的抱有幻想和殘戀，是知世故而不圓滑，是看清自己真正想要的而不在所有東西上浪費時間精力，是與人相處融洽亦能獨立自我。我也慢慢學著去做那樣一個人，不驕不躁，有自己的小圈子，也有自己的夢想，有能力實現

自我，也樂意幫到他人。

從不相信朋友就是酒肉之歡或是空間朋友圈的評論點贊。不愿真正美好的東西坦誠擺于人前供人評價，或許就是內心最柔軟的地方不允許任何人的觸碰，親情是自然，友情亦如是。看不慣芝麻綠豆般的小事總放上社交工具博人一笑或以此證明什么。好多事情總是慢慢的懂得然后厭棄，人也是在這樣的一步步中長大然后明白生命，懂得人生，許多該與不該，仍無答案，只是相看兩不厭或是棄置如履，我也是尋著其中的平衡，做深思狀，似是了然。

一個人總是他自己的主角，而生命中走過的人才確實豐富其人生改變其軌跡。所謂云煙過客，都帶來其價值所在，一個人生命中的許多，皆會吸取。感謝每一個路過我生命的人，或長或短，教會我如何去愛，教會我成長。很感謝青春里他們的路過，驚艷了年華。盡管有時會覺得那是一種信仰，僅成了習慣，卻發自心底地依賴。縱是河海相隔，心尖上的人仍穿山越海而來。拂過淚，相擁入懷。

總是看著路上的人行色匆匆，或低著頭，或玩著手機，形色漠然，各忙各的事，竟有種蒼白的無力感，想回家，一出門，陽光正好，聽得懂行人的交流，轉角會遇見熟悉的人，可以輕松地在市場上詢問果蔬的價格，談論天氣的冷暖，笑

得溫良無害。

裝滿行囊踏出故土，從此故鄉只有冬夏，再無春秋。十月的風南方的雪，碎了滿天的人世紛爭與世無爭。

第三篇：大一思修論文

人應該如何活著才有價值呢？怎樣才能最大限度地去實現人生價值？對于大學生來說這些問題尤為重要。然而大學生中還存在不少問題，大學生應當樹立起正確的價值取向。人不應當只拘泥于金錢，地位，權力，職業以及享樂其中。人們只有為同時代的人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達到完美。“人生價值是自我價值與外在價值的統一，內在價值與外在價值的統一，物質貢獻價值與精神貢獻價值的統一，現有價值與應用價值的統一。”樹立正確的人生觀是大學生成長成才的根本問題。一 大學生人生觀中存在的問題

我國當代大學生人生價值觀的主流是好的。他們熱愛生活，追求真理，絕大多數大學生具有積極向上的生活態度和科學的人生價值觀。但還是有不少問題的。重金錢實惠輕理想追求的實用主義人生價值觀

當代大學生大多數贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人內心認為實現馬克思主義人生理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成 “人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全副諸實踐。在實現人生追求中，一些人缺乏遠大的理想抱負，重物質利益輕無私奉獻，重金錢實惠輕理想追求，重等價交換而不愿付出愛心。部分大學生受拜金主義、享樂主義影響，把“掙很多錢”、“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈、享樂作為人生追求的最大目標。金錢的誘惑使他們只想掙錢而不擇手段。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高歌“六十分萬歲”；

2.重個人利益輕國家集體的利己主義人生價值觀

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家、為集體做出貢獻，贊同以集體主義為價值觀的核心。但目前個人主義、利己主義在部分大學生中也頗有市場，由于個人主義、利已主義的膨脹，而導致了集體主義觀念的淡化。一些大學生認為人的本質是自私的，他們選擇個人主義為自己立身行事的準則，一事當前，先為自己打算，把個人利益放在國家利益、集體利益之上。要知道，“一般人的幸福或者不幸福和社會利益相同或者矛盾為轉移。”

3.重知識才能輕道德品質的功利主義人生價值觀

一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識、才能、機遇和人際關系，而與個人品德無直接關系，故出現了 “重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識學習方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義，損人利己，損公肥私。少數學生不講精神文明，不講社會公德，行為粗野，談吐庸俗，甚至打架、斗毆、偷竊、賭博，個別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路。然而“德性的修養，內心的開悟是一種學問”只有更好的培養道德素質，大學生才能做得更好。“從自己身邊做起，我們國家才有希望──這就是‘天下興亡，我的責任’積極負責的道德觀念，這就是道德教育。”

4.重奢侈享受輕艱苦奮斗的享樂主義人生價值觀 隨著我國加入 WTO和社會主義市場經濟的建立和發展，隨著經濟全球化和政治多極化的發展，隨著經濟高速發展和市場繁榮，出現了高收入階層，不少暴發者以高消費為榮，大肆揮霍，一擲千金，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡，大學生們的價值觀念、消費觀念也受此沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。

二 大學生實現人生價值的方法

要實現當代大學生人生價值，必須從以下幾方面入手： 用“三個代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理論構筑當代大學生的精神世界。

鄧小平理論和“三個代表”重要思想是當代中國的馬克思主義，是指引我們全面實現小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。鄧小平理論和“三個代表”重要思想也是新時期教育工作的重要指導思想和戰略方針。學習“三個代表”重要思想是當前高校加強思想政治教育、提高學生思想道德素質的主渠道，我們必須充分認識其極端重要性，應按國家教育部關于“三個代表”重要思想要 “ 進課堂、進教材、進頭腦 ” 的要求，要用“三個代表”重要思想教育武裝大學生，使其樹立為建設中國特色社會主義而奮斗的政治方向和堅定信念，樹立正確的人生價值觀。加強愛國主義、社會主義、集體主義學習，大力弘揚和培育民族精神。

愛國主義在中華民族傳統美德中居于核心地位，它不僅在歷史上發揮了維系億萬顆人心，激勵炎黃子孫自強不息、百折不撓、勇往直前、不怕犧牲的積極作用，而且對當前培養青年學生的愛國情感，提高愛國主義覺悟，引導我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也將起到巨大的推動作用。要通過愛國主義教育，使廣大學生了解我們民族的光輝歷史和中華民族反帝反封建的革命傳統，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強其民族自豪感和歷史責任感，增強其抵制西方腐朽思想的免疫力。在進行愛國主義教育的同時，我們還應該注重集體主義教育。集體主義是社會主義社會在思想道德領域中最基本的價值導向，只有以集體主義價值觀作為精神支柱，中國人民才能形成強大的凝聚力和創造力，才能完成社會主義現代化建設的艱巨事業。對當代大學生進行集體主義教育，其最終目的是要使當代大學生的價值取向、行為規范、人生理想以及世界觀等思想意識符合社會主義市場經濟關系的要求，使他們克服和抑制與社會主義倫理準則和法規制度相悖的不正當的個人利益和狹隘的小團體利益。同時，我們還要加強對學生進行社會主義教育，加深他們對社會主義祖國的熱愛。“民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。”中華民族在五千年的發展中已經形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。目前，必須把弘揚和培育民族精神作為大學生人生觀教育的重要任務抓好。通過這些教育，使青年學生把個人理想追求與祖國的前途命運聯系在一起，在建設社會主義小康社會的偉大實踐中實現青年的自我價值。．大力學習先進典型，以榜樣的力量促進大學生正確人生價值觀的形成。大學生進行人生價值觀學習時，要注意宣傳先進典型，發揮榜樣作用。我們應大力宣傳新中國歷史上體現時代精神風貌的各類先進人物，宣傳他們不怕吃苦、不計回報、為真理獻身，為祖國人民無私奉獻的光輝事跡，還可以邀請先進英模、優秀知識分子、優秀校友來校作報告，讓大學生以先進的模范人物為榜樣，通過學習先進來克服在人生價值觀取向上的錯誤觀念。我們還要注意發現大學生中的先進典型，使之成為大學生的學習榜樣。同要注重以大學生身邊的模范人物的先進行為教育、帶動廣大青年學生。我們在對大學生進行人生價值觀教育時，要處理好多數與少數的關系、廣泛性與先進性的關系，既要宣傳先進的思想道德，又要進行共同理想的教育，這樣才能團結教育大多數。例如對大多數學生講愛國主義，就能引起他們的共鳴，就容易溝通思想，取得較好的教育效果。再如為共產主義奮斗終身，只能是少數先進分子的自覺行為，就不能作為對一般青年學生的必須要求。當然這并不是說要放松正面教育，正面教育不僅要加強，而且要搞好。

第四篇：大一思修論文

樹立崇高理想遵守網絡道德創造人生價值

理想指引人生方向，信念決定事業成敗。人的理想信念，反映的是對社會和人自身發展的期望。因此，有什么樣的的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會、塑造和成就自身。而沒有理想與目標的人，往往就會渾渾噩噩，不知奮斗，就如同事例中的陳馳一般。

當你把各色的原料慢慢擠進一個潔白的調色盤時，你會看到一個五彩紛呈的世界。這里有紅與黑，有明艷與黯淡，有絢麗與樸實。往往為了繪畫的需要，你還會把幾種顏料混合起來，融會出更多復雜的色彩。這就是網絡的世界。

信息技術的普遍，毫無疑問為青少年的學習和生活構建了一個寬廣的平臺。查找資料，不用再為圖書館無邊無際的書海而頭疼，只要用鼠標輕輕一點，大量的相關內容立刻呈現在眼前，并且圖文并茂，有條不紊。閑暇時，更可以盡情領略網絡上知識的海洋。無論是世界各地的最新消息，還是優秀的文學篇章、精美的圖片，這里應有盡有。整個地球仿佛就濃縮在一臺小小的電腦中，不僅開拓了我們的視野，還拓寬了我們的交往領域，使我們的朋友遍天下。

自然，每件事物都有利有弊，網絡也不例外。在這令人眼花繚亂的明艷外表之下，究竟隱藏著多少急流暗涌？頁面上，不良的廣告泛濫成災，有時甚至蓋過了那些優秀文章，使人厭惡。更可恨的是，欺詐、謊言無處不在，它們總是打著最美麗的招牌誘騙一個又一個受害者！在這交叉錯雜的網絡世界中同樣摻雜著社會的復雜與險惡。為了謀利，一些人甘愿道德敗壞甚至犯罪。對于缺乏閱歷和經驗的青少年，“防火墻”只能勉強地抵擋一些“黑客”與病毒，重要的是我們自身的防護。

適度上網對學習和生活是有義的，但長時間沉迷于網絡對人的身心健康是有極大損害的。現實中存在著一些青少年上網成癮、沉迷于網絡不能自拔進而導致耽誤學業甚至放棄學業的現象。沉迷于網絡尤其是網絡游戲，已經成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學生應該從自己的身心健康出發，合理安排上網時間，理性對待網絡。

只要我們樹立起防范意識，自覺抵制不良誘惑，遵守網上道德和法律，共同維護網絡文明，又怎會受他人侵害呢？然而，網絡上的虛幻世界，尤其是各種各樣的網絡游戲，長久以來一直是困擾著青少年的一大問題。很多同學都身陷其中難以自拔，還有的為此頻頻出入網吧，不惜以高價和身心健康來換取一時的暢快，誠然，那美麗的畫面與壯闊的場景確實誘人，但是絢麗的背后也有它陰暗的一面。每個人都有游戲的權利，關鍵在于如何運用。適度地玩一些健康的游戲，可以調節學習壓力，放松心情，但若是沉迷于其中，則有百害而無一利。這也是對我們的一項考驗，你能否從容地把握好游戲與學習的關系呢？

在這萬紫千紅的網絡世界中，我們一定要認清方向，找出自己所要的色彩。我們要一人真的太度對待人生，就是要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生活，又要積極認真的面對生活。我們當代大學生要學會正確認識和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過、放縱生活、游戲人生，否則就會虛擲光陰，甚至誤入歧途。

大學生應當自覺學習和遵守有關互聯網管理的法律法規，堅守法律法規底線、社會主義制度底線、道德風尚底線和信息真實性底線，這也是遵守網絡道德的要求。

第五篇：大一思修論文和個人總結

如何成為時代的先鋒

在科技高速發達的今天、在就業壓力那么高的今天、在智能化越來越高的今天，我們需要肩負著祖國的偉大復興，以“為中華崛起而讀書”為目的。但是，我們怎么做才能不被社會淘汰；緊跟著社會的步伐；實現自己的夢。

思想是人類進步的工具，首先，我們要樹立起正確的、科學的、有效的理想信念。因為這樣可以使我們培養我們正確的人生態度，只有正確的人生態度才能使我們追求高尚的人生，最后可以實現自己的人生的價值。在我們實現自己的人生價值的時候一定會遇到挫折和失意。一個非常真實的故事，一位屢屢失意的年輕人請教一位得道高僧。高僧明白他的來意后，便在他的面前放了兩只裝滿了茶葉的杯子，他用溫開水沖了一杯，叫年輕人喝。年輕細細喝了幾口，發現一點香味也沒有，高僧又用沸開水沖了另一杯，沒沖滿，只見茶葉在杯子里上上下下地沉浮著，一會兒，一絲細微的清香便緩緩地從杯中溢出來，接著高僧又往杯里加了點沸開水，一共加了三次水，里面的茶葉一次比一次沉浮得厲害。年輕人聞到的是沁人心脾的芳香，他細細地品味了一會兒，滿意地點了點頭，說一切全都明白了。點評：人生就猶如一片茶葉，只有在艱難險阻中沉浮，在痛苦辛酸中磨礪，才能真真實實地體味到生活的原味和魅力。在一次次的沉浮與磨礪中，生命便變得光彩照人芳香四溢。

道德是我們必須的硬件.因為我們可以什么都沒有，但是我們不能不會做人，人之所以不同于動物，是因為我們的中那種道德底線。為了實現中國夢，我們不僅要應該繼承和發揚中國傳統的優秀道德，而且還要弘揚社會主義道德，更要做到尊孔而不復古。在當今社會上道德淪喪，比如，大學生花著父母的血汗錢卻玩著網絡游戲、吃著父母沒吃過的美食、看著玄乎的網絡小說；老人摔倒不敢扶，扶起來人被冤枉；問題奶粉、火腿腸；地溝油、假雞蛋。因此，我們應該恪守社會主義基本道德。我們要創造文明的道德的社會，那必須培養自己的道德素養和提高個人道德。我個人認為個人道德有多好，可以從他們的公德表現出來的，因為在公眾的場合中不能遵守公共道德，那么在私人的場合中他一定不會遵守道德。《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾說：“人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此,人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧;這樣,在他臨死的時候,能夠說,我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業——為人類的解放而奮斗”。提升我們的道德素養，過有意義的生活

法律是可以讓我們應該得到的權利的魔法杖。法是正義、公正的化身，依法辦事的思想觀念，我們不僅要遵紀守法，而且還要監督社會主義法律的遵守和執行，堅決同一切違法犯罪行為作斗爭，使社會主義法制得以真正實現。其次，培養憲法和法律具有最高權威的觀念。堅決反對“權大干法”，“人情大干法”的法律虛無主義觀念。培養權利義務相一致的觀念。法律最主要的精神即強調權利與義

務的統一性。公民要正確對待權利義務關系，既要依法行使法律賦予公民的權利，也要履行法律賦予公民的義務，形成正確的公民意識，以社會主義法律為武器，捍衛自己的正當權利，在享有個人所擁有的權利時，不忘記尊重和承認他人的合法權益，不忘履行對國家，對社會，對他人的義務。同時，應杜絕一切不勞而獲的錯誤思想，培養只有付出才有收獲的良好觀念。最重要的是我們應該有一定的法律基礎，這樣我們才能在權利受到侵犯的時候，才能有效的保護自己的利益，不讓自己的權利有所損失。

我們作為未來的希望之星的大學生，我們如何成為時代的先鋒。首先我們應該有自己的理想和思想、優秀的道德素養和公共道德和一定的法律基礎。然后我們才能實現自己的價值，為祖國的建設奉獻自己的微博之力。附：

思修與法律基礎

當我看到《思修與法律基礎》的時候，我當時就蒙，我萬萬沒想到好久沒有學過思修了，到了大學竟然學習思修了，我感覺有點不可思議，不知道能不能還學好呢？當我學完整本書，我才知道大學時代，是大學生形成系統的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期。在我看來，思修這門課程正是為我們大學生量身定制的，通過課程的學習，我認為大學生主要應從以下幾點對自我進行評價和認識，從而樹立起新的人生觀和生活態度，不至于在大學期間迷失了方向，白白浪費青春年

華。

自我認識，制定詳盡的計劃

在大學生活中，我們是在完事我們的人生觀、價值觀、世界觀，也是自己的探索，為自己未來來打下基礎。因此，我們要合理的安排自己的時間，我們要知道合理的時間的安排的重要性，因為他可以使我們規劃好自己的美好的未來。我們每個人一天都只有二十四小時，時間稍縱即逝，失去的時間是永遠無法追回的。時間真正的價值在于我們利用它做什么事。我們只有176個小時來完成每個月的目標，只有2112個小時來完成每年的目標，只要時間一流逝，我們就一無所獲。要進行自我探索就得學會反省。孔子曰：“吾日三省吾身”。人只有經常凈心反思，反省自己，用旁觀者的眼光審視自我，才能更清楚地認識自己。當我們在進行自我反省的時候應該多拿自己跟其他人比較。有意識的將自己和比人對照，反省自己的不足，不斷提高。要養成定期全面剖析自我的習慣，成績是能力的體現，不足則表明自己的不足。通過定期剖析，有助于正確認識自己。正確認識自己，適時自我探索，為自己規劃出美好的未來。在大學的生活中，應當對自我進行詳盡的規劃。短期的規劃如，每日讀多少書，何時練習英語聽力，何時參加體育鍛煉，并且按照計劃的內容認真執行。長期的計劃如專業學習，發展方向，自我素質的提升等都需要了然于胸，做到對自己的現在和未來都有一個清醒的認識。

努力學習，科學發展

當今時代是一個全面、高速發展發展的時代、科技日新月異，我們要想在這個時代上不落伍，那么我們就應該在大學生活中充足電量，在大學生時代中，我們應該利用課外時間，豐富自己的豐富的圖書、教師、實驗室等資源多多學習科學知識，充實自己，武裝自己，提高自己的綜合能力、學習能力，提高個人的競爭力，使自己得到全面協調可持續發展，成為社會需要的人才。這樣我們才能在社會上生活下去，成為社會上有用的人才。

作為大學生，我們要以積極的心態和科學的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質和能力，實事求是、緊跟時代、勇于創新的精神；艱苦奮斗、務求實效、淡泊名利、無私奉獻的精神，堅持學習科學文化和加強思想修養的統一，學習書本知識和投身社會實踐的統一，樹立遠大理想和進行艱苦奮斗的統一，把自己培養成為理想遠大、追求真理、勇于創新、全面發展的人，在改革開放和現代化建設的廣闊舞臺上，充分發揮自己的聰明才智，展現自己的人生價值和發揮自己微博的熱量。

樹立正確的觀念

《思修與法律基礎》是以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的指導思想的書，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治

修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。