第一篇:八年級群文閱讀課例之感悟生命
八年級群文閱讀課例之感悟生命
【執教年級】八年級 【群文議題】感悟生命
【群文篇目】《永久的生命》《敬畏生命》《談生命》 【教學目標】
1.在橫向的比較中總結相同的寫作手法; 2.通過對比閱讀,提升情感體悟能力; 3.領悟生命的意義和真諦。
【教學重難點】
教學目標1、3
【教學過程】
一、談話導入
老師:有一樣東西,無論你是富有還是貧窮,無論你是權傾天下還是一介平民,你只能擁有一次。
學生:生命。老師:生命——對于每個人來說都是唯一的,但每個人都能以不同的姿態來詮釋生命,《紫藤蘿瀑布》的宗璞說:“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但生命的長河是無止境的”,不同的姿態將決定一個人生命的質量。千百年來,生命一直都是人類永恒的話題。
關于“生命”的詩詞名句或者是名言警句有很多,同學們積累了哪些呢?
預設:
野火燒不盡,出風吹又生。白居易《賦得古原草送別》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人——羅曼·羅蘭 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛——司馬遷
(一)可以談談對于“生命”,你是怎么理解的嗎?
(二)小結:由此可見,生命是無比堅強的,又是意義重大的。
二、比較閱讀
(一)接下來,我們走進課堂,老師分享三篇以“生命”為主題的文章給大家——《永久的生命》《敬畏生命》《談生命》,請同學們看看這三篇文章有什么共同點。
預設:
都是在抒發作者對生命的感悟,都有很多生動的比喻……
(二)“生命”對每個人來說都只有一次,我們要怎樣才能讓有限的生命變得更有意義呢?下面,我們分組研讀選文,完成以下思考:
1.第一組:主要研究作品比喻的修辭手法,完成下列表格。
預設:
三篇文章把生命分別比喻成地面上的小草、隨風飄散的種子、向東流的春水和一棵小樹,這些事物的共同點是充滿力量、生生不息。
(1)學生獨立完成,并交流完成的結果。
(2)教師小結:比喻這種修辭手法的運用,可以將抽象的、難以理解的事物變得淺顯、具體而生動。我們通過作者的比喻,尋找到了生命的特征,生命充滿了力量,看似短暫,實則生生不息。
2.第二組:主要研究以小見大的寫作手法,完成下列表格。
(PPT顯示“以小見大”的寫作手法知識點:“小”是指小人物、小事件、小細節、小角度;“大”是指作品中體現大的情感、大的道理、大的主題、大的背景。)
預設:
《永久的生命》寫了小草的生長,時光的流逝這種最普遍的現象,表達了“贊美生命”這個大主題;《敬畏生命》寫了植物靠風吹動種子得以延續生命,這種大自然最普通的事,表達了“敬畏生命”這個大主題;《談生命》寫了江流入海,落葉歸根的自然現象來表達了“感謝生命”的大主題。
(1)學生獨立完成,并交流完成的結果。
(2)教師小結:我們贊美生命、敬畏生命、感謝生命,更要珍惜生命,雖然生命不可能有兩次,但是誰能以深刻的內容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命。3.第三組:主要研究欲揚先抑的寫作手法,完成下列表格。
預設:
《永久的生命》先是描寫對于時光流逝的無奈,轉而通過對小草寒冬過后的復發的描寫,感悟到生命是個奇跡。《敬畏生命》先是描寫了白色纖維飄在草地上、飄入湖水里,當時沒有十分注意,轉而發現真相令人吃驚,感悟到生命是那么的頑強不屈;《談生命》先是描寫春水遇到巉巖、遇到風雨閃電,而最后匯入大海;小樹經歷風雨和四季變換,干枯、消融,而最后又長出一棵新的小樹,感悟到生命的真諦是快樂和痛苦相生相成。
(1)學生獨立完成,并交流完成的結果。
(2)教師小結:研究作品中欲揚先抑的寫作手法,從情節的變化中,我們恍然大悟,原來生命可以創造無限的奇跡,以頑強不屈的精神去面對生命中的云翳,在生命的長河中,快樂與痛苦是相生相成的。(導入環節中如果發現學生有較為消極的發言,此環節就可以告訴學生,生活也許沒有你想象中那么美好,但也同樣不會只有你想象中那么糟糕,你現在有多少痛苦,未來就將收獲多少快樂,因為快樂與痛苦是相生相成的)
三、分組討論
你曾經通過什么感受到過生命的堅強與偉大呢?(學生回答)
教師小結:一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲,可能蛻變為一只五彩斑斕的彩蝶,因為生命就是一樁奇跡。而生命只給你一次機會去擁有它,所以我們要更加珍惜和熱愛生命,相信云翳之上,必有陽光。愿我們所有同學都能度過一個有意義的生命。
四、閱讀拓展
今天我們跟隨我國的作家感悟了生命的真諦,除了我國的作家以外,外國作家們也對生命有自己的一些看法和領悟,希望同學們在業余時間,進行查找和對比閱讀,并積極與同學們交流閱讀心得,以鞏固本節課的學習內容。在這里,老師給大家一點推薦:
《我為什么而活著》羅素(英國)《生如夏花》泰戈爾(印度)《老人與海》海明威(美國)
【設計意圖】
本課采用了“一篇帶多篇”的形式,以課內閱讀鏈接課外閱讀,增加學生的閱讀量,提升學生感悟能力。采用談話式導入,方便教師初步了解學生的感悟層次,為教學的開展做鋪墊。比較閱讀環節,分組研讀,降低學生閱讀難度,提高學生閱讀效率,分三個任務,把三篇文章進行比較、對照,這樣既可以開闊眼界,活躍思想,使認識更加充分、深刻,又可以看到差別,把握特點,提高鑒賞和感悟能力。討論環節體現了“教學的生活化”,把教學活動置于現實生活的背景中,讓學生學有所悟、學有所用,提升學生的綜合能力。
第二篇:群文閱讀--課例--說課稿
群文閱讀說課稿
一、教學設計的模式
從單篇精讀課型設計向群文閱讀課型設計轉變,用群文閱讀的方法嘗試教學。
二、教材分析
《古詩四首》是我選取的四首以“愛國”為主題的詩歌。這四篇分別是杜甫的《春望》、陸游的《十一月四日風雨大作》、杜牧的《泊秦淮》和文天祥的《過零丁洋》。
三、教學導入
創設情境:欣賞歌曲《精忠報國》
雖然說,古人的“精忠報國”維護的是封建統治階級的利益,但是他們那種把維護國家利益與安全視為最高使命的愛國情結,卻滋養著激勵著一代又一代炎黃子孫。“國家興亡,匹夫有責”,愈是危難時期,這種情感表達的就愈強烈、愈是令人感動。今天我們學習的四首古詩,正是在危難時期,中國士大夫階層流露出的愛國主義最強音!
四、初讀詩歌
用自己喜歡的方式讀詩歌,讀準字音,讀出節奏,讀出情感。同桌互相評價。學生示范朗讀
根據同桌和小組推薦,找同學范讀,四首詩任意選擇。老師示范朗讀
學生自由評價學生和老師的示范朗讀。
結合范讀,自由朗讀,讀出節奏和情感。
五、質疑發現
四首詩都是表達愛國情感的,但各有什么側重?即具體表達了詩人怎樣的情感?分組討論。每組選一名代表發言,要找出依據。同學可以自由評價。老師歸納明確(老師僅示范《春望》,另外三篇學生自己做答):
《春望》通過一個“望”字,表達一個“憂”字。(抒發詩人觸景傷懷、憂國思家的痛苦心情。)
《泊秦淮》通過一個“猶”字,表達一個“憤”字。(抒發詩人對士風和時局的憂憤。)
《十一月四日風雨大作》通過一個“思”字,表達一個“愿”字。(表達自己還愿意為祖國收復失地國家統一而現身的強烈愿望。)
《過零丁洋》通過一個“死”字,表達一個“忠”字!
六、合作探究
這四首詩歌在課文中的編排順序能否顛倒?為什么?四首詩的相似之處,以及體現愛國情懷的句子。
七、拓展延伸
那么,作為學生的你,打算怎么做來表達你的愛國之情呢?
八、作業設計
1、收集整理愛國的詩詞名句、名人故事等。
2、背誦默寫四首詩。
第三篇:讓生命之花綻放群文閱讀
讓生命之花綻放
文本分析:
這節課承接熱愛生命這一單元的主題,共設計了三篇文章
鈴木健二 《一顆豆粒》寫一家人在困境中頑強存活的故事 徐連祥《輪椅上的舞步》因車禍而殘疾,卻樂觀昂揚過好生
命的每一天
張達明 《何時開始都是一個美好的起點》德國女作家艾米在95歲高齡開始寫作,勇敢創造生活,取得非凡成就。
設計理念:
追尋“言意兼得”的閱讀教學。
“意”主要是文本所表現出來的內容、思想、情感等;
“言”指構詞、構句、構段、構篇的框架模式等文本語言形
式。
教學目標:
1、體驗樂觀、無畏、堅強、執著、不懈追求等生命品質。
2、關注敘事+感悟的構篇方法,感悟文章道理的具體表達途
徑。
教學重點:
這節課因是單元整體教學中的其中一節,本次群文閱讀課的任務是深化對本單元寫作方法的認識和理解,為本單元習作提供素材和寫法的指導,注意與習作教學的關聯和銜接,所以承接前面,思想內容解讀方法前面幾節課已經涉及,解讀文本思想內容這一環節就不再作為重點,由學生在前面學習的基礎上加一點撥,自行解決。我將解讀文本的語言形式作為本節課的重點。
教學過程:
一、通讀三篇文章,初步感知。
1、下面請大家自讀這三篇文章,力求把它們讀準確,讀通順,遇
到不會的字詞可以借助工具書。
2、生讀。
3、初步感知:這三篇文章有什么相同之處嗎?它們都是關于什么
內容的?(有關生命的,對生命的熱愛)
二、得意:解讀文本思想內容:
1、引領學生總結前幾節課所得閱讀方法:通過聯系上下文、抓重點詞句、聯系生活經驗等理解含義深刻的句子‘
2、這節課用這種方法來學習這三篇文章。請大家用心默讀這三篇
文章,畫出觸動你的,含義深刻的句子。通過這些句子,你讀
懂了什么?
4、交流畫出的句子。
5、指導誦讀對話,體會人物內心。
6、通過這些句子,你讀出了什么樣的生命品質?交流感悟后表
格:
《一顆豆粒》頑強
《輪椅上的舞步》無畏、樂觀
《何時開始都是美好的起點》不懈追求
三、得言:解讀文本語言結構形式
(一)《一顆豆粒》:
1、我們具體來看文章《一顆豆粒》,作者是如何表達出生命的頑強這一主題的?
學生回答后教師總結:作者通過敘述一件事情來得出一個道
理,即作者是通過“敘事+道理”的結構方式來組織文章的。
2、再來看這個道理又是通過何種方式述說出來的?
(媽媽的話語,也就是話里有“道理”)
《輪椅上的舞步》:
小組合作探究:作者是如何組織文章的?道理通過什么傳達
了出來?
學生交流后,得出:敘事+敘事+道理(作者感慨評論)
《何時開始都是美好的起點》:
學生自學解決,得出:
敘事+道理(人物話語)
(二)、教師小結:
作者寫出人物對生命的熱愛可以通過敘事+道理的方式來組
織文章,可以通過一件事,也可以通過多件事,道理的說出可以通過人物的話語,也可以通過作者水到渠成的感慨評論等。我們在寫作時可以借鑒這種方式。
四、結語:
燦爛的生命中有堅強、有無畏、有樂觀、有追求、有創造、有執著。我們每個人都要讓自己的生命之花美麗綻放。
第四篇:群文閱讀學習感悟
群文閱讀學習感悟
北區小學 寇麗霞
群文閱讀學習感悟
2013年10月29日,我有幸參加了第五期的教師素質講壇,先有崇高路小學的王曉娟老師做課“謝爾詩中的不可思議”,帶著孩子們領略了謝爾大師詩中的有趣、搞笑、想象直到不可思議的感悟。之后吳群老師做課“孫悟空的成長啟示”,帶著大家在孫悟空生活的世界中思考。感覺很優美,孩子們飄起來的思緒,充分說明孩子真正的在用心閱讀。之后,華南師范大學的于澤元教授就“群文閱讀”是什么和怎么做做了專題的講座。
《語文課程標準》中的總體目標中要求孩子具有獨立閱讀的能力,學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發展感受和理解的能力。要求小學生的閱讀量在10000字左右。《薛瑞平班級日志》中的故事教學、每日所誦、經典誦讀……她曾這樣說:語文教學只要閱讀興趣、閱讀能力培養起來了,語文教學中的一切問題就迎刃而解。”對此,我認為“群文閱讀”的引進是勢在必得。
會上,于澤元教授從“群文閱讀”的內涵、特征、選文、組織結構、課堂結構五個方面闡述了群文閱讀的課程理念。群文閱讀是群文閱讀教學的簡稱,就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章,而后教師和學生圍繞這個議題展開閱讀和集體建構,最終達成共識的過程。群文閱讀教學既是對閱讀教學內容的突破,也是對傳統教學思想的創新。就像王曉娟老師的由一幅簡筆畫讓孩子猜測,引出謝爾大師的詩《懶懶的簡》,到《作業機》的觀察,由“一篇”到“一群”的大量閱讀,盡量的讓孩子去感悟,從而體會到謝爾詩中的不可思議。老師不講太多話,不提太多問題,老師不發起太多討論。如果老師的話多了,問題多了,對話多了,學生閱讀的時間相對就少了,這群文章,學生就讀不完了。所以“群文閱讀”只有發展“讓學生自己讀”,讓學生自己在閱讀中學習閱讀。從“一篇”到“一群”,群文閱讀的教學價值絕不止課堂閱讀形式的革新,它的內涵也不限于閱讀文本進入“課堂”后的簡單疊加,它的背后,是教師對語文閱讀教學理念的更新。
群文閱讀的特征:群文齊讀,集體建構,內外結合,共同生長。要求我們以最大的真誠,充分信任兒童母語學習的能力,打破以單篇獨進、深探細究為主要特征的精讀教學一統天下的狀況,通過全面的閱讀指導,拓寬孩子的閱讀視野,引領孩子的閱讀生活。構建以一定議題為依托,以粗讀略讀為主法,以分享感悟為核心,以探索發現為樂趣的群文閱讀,最大限度地解放與培養兒童的閱讀能力。吳群老師的課上,圍繞一個主線“孫悟空的成長啟示”,引發孩子在成長過程中的思考。吳老師對課堂結構的藝術性沒有太多的苛求,起承轉合、層層遞進、環環相扣、步步為營、前后呼應、高潮迭起……在這個過程中,吳老師也不是按部就班地“從字詞的學習開始,經由句式、篇章結構、內容探討進行教學”。這節課的“群文閱讀”,吳老師的教學目標抓住重點,突出要點,把握難點,學會放棄。通過讓孩子們大量的閱讀與交流、思考,提高孩子們的閱讀能力。
群文閱讀的思維結構:四個重要的觀點:1.人類對世界的理解和把握是結構化的;2.在相同文化背景下人們的思維結構是相通的,閱讀理解也是如此;3.教師對文本的結構把握得越深刻,越能夠培養學生的閱讀個性,教學才具有更多的靈活性。4.教學的結構要依據文本的結構特征,并不是一成不變的。過去人們批評說:“數學是清清楚楚一條線,語文是模模糊糊一大片。”確實如此,如果只孤零零地進行一篇又一篇的閱讀教學,就很難形成學生系統的知識結構,而“群文閱讀”恰可以彌補這方面的問題。“群文閱讀”的教學有利于培養學生整體把握文章的能力,可以進行快速獲取知識信息和能力遷移的訓練,讓不同能力層次的學生在相同的時間內均能獲得不同的質和量。大量的閱讀材料,使學生開闊視野、積聚知識,逐漸形成整理并運用信息資料于課內外學習活動的能力。
“群文 閱讀”需要透過我們老師的教學活動,步驟化、程序化,讓每個學生,不限天生能力、先天條件不同,背景知識多寡,都能循著老師有步驟、有程序的教學設計,每個人都往前進展一些。由此,我們要做有心的語文教師,做學生閱讀的點燈人,指引學生游歷在文字營造的精神家園,吸收文化的營養,讓學生的心里長出智慧的幼苗,讓人生在書籍的映襯下變得充實而美好。
第五篇:生命之感悟
感悟生命
人生如同手掌紋般雜亂,所有的事物都盡可能使路扭曲蜿蜒,在平曠中灑上荊棘,在風順處布滿礁石;然而生命的解讀又有著另外的含義,它又如此簡單、深刻,猶如那彎曲的掌線,蓋過了一切的紛繁。生命是掩藏在復雜中的簡單,抑或是掩藏在簡單中的復雜?其中恐怕蘊含著無盡的哲學辯證觀。
悖論無時無刻都在左右著人生。一切顯而易見的東西輕輕地遮住你看世界的雙眸,因此,在你看世界時,也忽略了許多周圍平凡的點滴。認識平凡是人生的第一道驛站,接受平凡是第二站。平凡構成世界,平凡是人間的綠色血脈。
你相信彎曲的掌紋代表著命運嗎?你相信一個小小的曲折能埋沒一切嗎?你當然不會相信。感覺成熟、擁有執著的你踏出人生第一步,然而在你欣喜獲取了陽光的同時,烏云夾著風雨而至,磨礪的過程從此開始。淚水應屬于成功,拒絕于失敗。你奮斗,你追求,你挑戰,你認識了挫折,接受了挫折。
追逐美麗,跟隨夸父自東而西。美麗不會放慢腳步,美麗是你的影子嗎?你會追上影子嗎?追逐的過程本身是一種美麗。這是過程的美麗。或許你要的正是那追逐的過程。或說追逐是一種永無止境的事業,是一種堅忍的境界,那么結果呢?人生不單單有過程,更要有結果。
喜歡音樂么?獨處幽居,享受如怨如慕、如泣如訴;享受氣勢雄渾、回腸蕩氣;享受凄入肝脾、哀傷欲絕;享受姹紫嫣紅、鳥語花香……人生如曲,不是嗎?奏者輪下最后一指,然后撫平顫顫的弦上涌動的力量,一切在瞬間定格,你看到了么?上帝伸出一只手,輕輕撫在你生命的琴弦上,輕輕地而又輕輕地。人死如燈滅,燈火一閃而熄,一閃而熄呀。曲終人散,燈滅酒干,意興也闌珊。星影沉沙,香消春泥,歸家去吧!斗室通幽,靜臥其中。見慣了滄海桑田的變幻,飽嘗了雨雪風霜的洗禮,碧綠的青苔爬上了墓碑,掩蓋了名字與顯赫。碑文需要墳墓吧?或者它更需要生機盎然的苔蘚。