第一篇：群文閱讀之感受詩歌的魅力

群文閱讀之感受詩歌的魅力

設計理念：

詩歌是文學寶庫中的瑰寶。古今中外的詩人們，用生花妙筆寫下了無數優美的詩篇，經過時間的篩選，優秀詩歌已成為超越民族、超越國界、超越時空的不朽經典，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以藝術的享受和熏陶。語文課程標準在第三學段的課程目標中提出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感?！北窘M綜合性學習引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，通過搜集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進一步了解詩歌，感受詩歌的魅力。

以知識樹為主線，實現教材內容與課外閱讀的知識對應，整合課內外知識，指引學生自主學習。

教學重難點：

通過閱讀古詩詞，感受古詩詞的魅力。

在交流吟誦中熏陶情感，發展思維，進一步學習古詩詞寫作特點。

感受古詩詞的意境美，及詩人的情感。

教具準備：多媒體課件

教學過程： 引導談話：

同學們，詩歌一路走來已經有兩千多年的歷史。在浩瀚的詩海里，有無數的珍寶熠熠生輝。出示《詩經.采薇》《春夜喜雨》《西江月.夜行黃沙道中》《天凈沙.秋思》今天，我們就到這詩歌的海洋里去撿拾那顆顆閃閃發光的貝殼吧！

主題回顧

前幾節課中，我們輕叩詩歌的大門，在詩的百花園中徜徉，采擷了一路馨香。學習了書中的四首古詩詞你感受到了什么？

《詩經.采薇》艱苦思鄉

《春夜喜雨》及時喜悅

《西江月.夜行黃沙道中》恬靜熱愛

《天凈沙.秋》游子思鄉

閱讀概覽

（一）初讀詩歌

出示小組合作學習要求：

1．組內合作讀一讀，遇到不認識的字，合作解決，讀通順詩句。2．小組合作學習，結合注釋、詞典理解詩歌大意。

3．比一比誰讀得流利，有節奏，優美，并能讀出古詩詞的韻味來。

（二）學生匯報

1．這四首古詩詞你最喜歡的是哪一首？先讀一讀，再說說體會。

引導學生總結回顧詩歌特點：

a、凝練的語言

b、和諧的音韻

c、鮮明的節奏

d、豐富的情感和想象（板書）

2．結合學生匯報引出主題。

《秋登蘭山寄張五》詩人懷故友而登高，望飛雁而孤寂，臨薄暮而惆悵，處清秋而發興，希望摯友到來一起共度佳節。表明了對張五的思念，從而顯示出友情的真摯。

《晚晴》晚晴美麗，然而短暫，人們常在贊賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人并不顧它的短暫，而只強調重晚晴。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。《四時》詩人借助景物贊美自然,渲染氣氛,抒發個人情懷,揭露社會黑暗,充分展示了詩歌言志、言情的功能,運用自然質樸的語言創造出自然美好與社會動蕩及命運多舛不同的意境.名句分享與精彩賞析

通過提前誦讀，小組合作學習，老師相信你有了很多收獲，在這些千古流傳的詩詞中定有一些讓你印象深刻的詞句，通過他們你能體會到詩人當時的情感，看到詩人眼前的景象，你能和大家一起來分享嗎？

要求：先吟誦詩詞句，再說感悟。

主題拓展

通過剛才的吟誦，我們進一步感悟和理解了古詩詞，走進詩人內心去再現當時的場景。詩詞，用凝練的語言，傳遞了無限的情感，留給我們遐想的空間；吟誦著這些音韻和諧的句子，我們感受到祖國文字的魅力。同學們，泛舟詩歌的海洋，你還有那些體會呢？生自由交流。

總結：我們中華民族文化歷史悠久，源遠流長，在歷史文化的長河中，詩歌就是那一朵朵奇葩，相信與這些奇妙的文字相伴，穿越千年與詩人對話，你定會有更大的收獲。

板書設計 詩海拾貝

凝練的語言

和諧的音韻

鮮明的節奏

豐富的情感和想象

晚晴

朝代：唐代 作者：李商隱

深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。

秋登蘭山寄張五

北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。四時 【晉】陶淵明

春水滿四澤，夏云多奇峰。秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。

第二篇：感受詩歌的魅力

感受詩歌的魅力

對我而言，那是一個神滅而美麗的字眼。從“床前明月光”開始，我結識了它——“詩歌”。那月夜下誦讀《唐詩三百首》的畫面依舊歷歷在目……

小時候喜愛詩歌，確切的說是鐘愛背詩。每當一首詩脫口而出時，總能聽到大人們的贊許聲，眼見小朋友們投來的羨慕的目光，心里便對李白，杜甫，王昌齡充滿了感恩。即使我并不理解，但我愛詩——一個孩子純粹的驕傲，詩歌曾帶給我榮譽。從泰戈爾開始，原來是個不一定非要如此整齊，才明白原來不只有唐代才盛產詩人?！秷@丁集》《新月集》，泰戈爾的簡約教會我深刻，而他飛揚的文字讓我真正學會感受。還記得那首詩：

“哪兒有一種執著，超過岸對海的癡情——以同一種姿勢環抱大海?！?/p>

我為他精妙的設計而折服，各位那份執著，那份靜默著的深沉的永恒所打動。于是我開始認識莎士比亞，認識席勒，認識普希金，試著讀懂《歡樂頌》，讀懂《船長》，更試著去發現美，去汲取思想，去感受，去成長……席勒的《歡樂頌》可以讓長期浸在憂郁中，為面包而賤價出賣作品的貝多芬動容，在黑夜里汲取到陽光的溫暖，用一曲《歡樂頌》喚醒了整個維也納沉睡的心。這難道不應歸功于詩歌的魅力？因為成長，詩歌帶給我的不再是驕傲，榮譽，而是充滿洞察力的雙眸和一顆日益豐富的心。事實上，我并不清楚，是成長讓我懂得詩歌，還是因為詩歌，我成長……

詩的韻味教會我欣賞，詩的意境教會我妄想，詩的含蓄教會我深刻，詩的永恒教會我呵護……他唯獨沒有教會我創作。只是因為在我心里那是一片“處女地”，不容辦點玷污。直到我讀了名人傳記。畢加索酷愛作詩，而他的文字不曾為人所接受，人們的評價是：畫你的畫去吧！而米開朗基羅由于一生工作于教皇的枷鎖下，他的詩歌更是令人百思不得其解。然而他們都不曾放棄過詩歌創作，因為摯愛，也因為那是一種心靈的釋放，一封郵給生活也寄給自己的信件。在發現原來詩歌也是一種隨性的藝術而非詩人的特權。于是，我開始嘗試創作，不介意指責，而在這個過程中收獲了最深刻的體驗：“那是天空的音符”，真正的詩歌并非這首《雪》而是那天空的精靈。于是是個不再只是平鋪的紙頁，美的載體和隨性的藝術，他不再抽象，因為它是立體的，是斑斕的，依舊美麗而神秘。

原來，生活本身就是一首讀不完的詩……

第三篇：感受生本之魅力

感受生本之魅力

--------參加首期全國生本教育指導教師培養班之心得

初二 吳淑蘭

本學期開學前夕,我們一行5人再次奔赴廣州,參加生本教育理論培訓班，再次聆聽了郭思樂教授的生本教育講座，并與全國多名在生本研究領域取得驕人成績的學校校長、專家、同行進行了面對面的交流。雖然學習的時間很短，對我的觸動卻很大，郭教授的報告讓我對生本教育理論有了更深層次的認識和理解，一線教師專家的經驗介紹，讓我豁然開朗，不得不認真反思我的教學實踐。這次學習，似乎在前面點亮了一盞燈，讓我看到了前進的方向。在這里，我想和大家分享一下這次學習的感受。

一、教者不是拉動學生的纖夫，而是生命的牧者

這是郭思樂教授在生本教育理論里闡明的教師觀，他說，我們的使命不是讓自己聰明起來，而是讓學生聰明起來。生本教育的教指的是教者幫著學生學起來，讓學生學得好，自動地喜歡學，然后進入良性循環。郭教授把教育比作園丁和樹木的關系，不可否認，對于樹木，人的作用很大，但很有限，采取的培育措施完全被樹木之天性所規定，所以，整個事情只能是在人的幫助下，使樹自己更好地成長。教師在教學中“不見自我”，因為只有站在太陽的下面才能托起明天的太陽。

二、從人的需要和可能出發，去確定教什么和怎么教

當了父母的人都有過這樣的經歷：孩子處于不同年齡段時，對玩具的需求是不同的，還沒有學會走路時，一個手搖鼓，一個小鈴鐺可能會讓他樂此不疲，當他能在地上熟練走路時，一輛能跑的小汽車可能會更吸引他的眼球，甚至會把它大卸八塊，看看里面到底藏了什么，對玩過的手搖鼓、小鈴鐺會不屑一顧，慢慢地，孩子的年齡在增長，他們的動手能力、認識世界的能力會讓我們刮目相看，刺激我們思考：我們該給孩子什么樣的玩具才能滿足他的需要。我舉這個例子是想說明一點----以學定教，這是生本教育理論中提出的“教皈依學”的教學觀。

生本教育是“為學生好學而設計的教育”，把學生視作教育的主體，要讓學生好學，不是簡簡單單地遵循“課前先學、課上小組討論、班級交流”這三步曲，僅僅在形式上實現自主還遠遠不夠，生本教育提倡的是把核心性的學習還給學生，要讓學生走向學習的核心，使學生真正成為學習的主人?！昂诵男缘膶W習”這個概念對許多老師來說可能比較陌生，我也是在這次學習中才接觸到，我自己認為它應該是生本教育的靈魂。生本教育給“核心性的學習”下的定義是這樣的：我們要給學生的核心性的學習，指的是使學生能實現自身發展的根本處：他們的思想發生處，知識形成處，素養凝聚處，能力成長處，情感涵育處。要在這些方面做文章，只要找到所學與人的心靈和生活接壤之處。老師們都知道，一個優秀的演員要創作出一個好角色，他要去體驗生活，把劇本中的人物與現實生活中的人結合起來，這樣的角色才容易令觀眾接受，才有生命力。再有，讀者不喜歡這樣的作家寫出來的故事：整天悶在房間里，與現實生活隔絕，憑空想象捏造。直接來源于人的生活和心靈的東西，要無比精妙和充滿活力。如果我們把孩子們的學習變成心靈和生活活動的一部分，知識從此充滿了心血和感情。作為一個教師都知道，傳授知識不是教育的全部，特別是只重視知識的陳列，缺乏對人的相關的基本素養的培養更是與教育的本質背道而馳。作為一個數學老師，如果只讓學生記住了某些題目的解法、側重結論的記憶，忽視知識的形成過程，學生無從知道知識的來龍去脈，只知道思維的 最終產物，沒有一點再思維的意義和含量，就像生活中，我們把自己咀嚼過的食物喂給孩子吃，長此以往下去，不僅會導致孩子營養不良，而且會讓孩子慢慢失去對食物的興趣，味覺越來越不靈敏，所以，生本教育倡導“粗料精做”，而不是“精料精做”，在“粗料精做”中，學生去粗取精，也就是形成思想的能力，而“精料精做”中，無法形成這種能力，因為一開始就是“精”，已經是別人的加工物。作為數學學科來說，把知識點轉向思維點應該是一種研究的策略。

三、真正去做生本，把生本本土化----互相學習，取人之長為我用。

荊志強老師、龔雄飛校長、胡首雙校長??一個個鮮活、耀眼的例子，讓我感嘆他們的作為、他們的思想、他們的執著。（下面我只列舉其中的三位）

許多老師聽過荊志強老師的報告，“我陽光，我快樂，我奮斗”是他對教育工作的信念，“愉快地工作，成就了學生，發展了自己”是他的奮斗目標，有人評價荊老師上課，像王小丫主持“開心辭典“，做的好有獎勵，不好的就有罰。他捆綁考核，經?！疤魟尤罕姸啡罕姟?，讓學生自己寫試卷分析，錯誤分享，把錯誤變成教育的資源。向學生講清道理，落實措施，與學生做真心朋友，用學科內在魅力打動學生，經常把枯燥的數學語言變為生動的生活語言，用各種形式引導學生進行生本教學。他說他有四“幸”：喜歡讀書、學生喜歡、領導推崇、結緣生本，這也許是他成績取得的重要原因吧。

四川重慶鳳鳴山中學打造的“情境自學、合作互學、展示激學、提升領學”新課程 “魅力課堂”模式讓原本枯燥無味的“講堂”先升級為“學堂”再升級為學生充分展示、大膽表演的“殿堂”，就像這所學校的龔雄飛校長所說：魅力課堂上，老師就像一個演奏家，忘我投入；學生則成了一個個可愛的音符，無論輕撥哪一個，都會奏出動聽的樂曲。這時候，不論為師為學，都感到成功與陶醉。魅力課堂正是在尊重學生自主學習的條件下，通過充分的展示和互動交流，“促使學生從內部產生一種自動的力量，而不是從外部施加壓力”，使教學充滿吸引力和責任感，使課堂洋溢著生命激情和充盈著幸福體驗，是有“溫度”的課堂?！罢埐灰嬖V我，讓我先試一試”成為學生學習的一種方法，“先學后教、學生主教；先練后講，學生主講”體現學生真正的自主學習。學生學習的 “七字”要求被該校老師譜成了“魅力課堂學習之歌”，從鏗鏘有力的旋律和短小精悍的文字中，老師們或許能發現什么：

魅力課堂我做主，快樂學習聚眾智；

情境自學多思考，保持安靜嚴自；

合作互學都參與，難點問題才展示；

走上講臺最重要，不急不慢高聲語；

面向全班能脫稿，抬頭挺胸講姿勢；

臺上臺下多呼應，質疑對抗有深度；

提升領學找規律，智慧求知有雅趣；

人人發言都主動，成長進步每一日。

廣州增城市港橋中學的胡首雙校長給我們做報告的標題是“原來當教師可以如此幸?！薄Ｋ摹靶腋！庇腥龑雍x：首先是健康，再者工作要有一個輕松的環境，最后是活的要有尊嚴，這樣幸福才有意義。針對第三層的意義，他舉了一個例子，他們學校的老師和他說，以前外出學習聽課的時候，都是圍著人家請教這、咨詢那，現在不一樣了，出去，只要一聽說是港橋中學來的老師，都會被圍上來，問這問那，向他們取經，那種自豪感就甭說了，這就是有尊嚴

胡校長在談到教學改革時說，引用了聯合國教科文組織的一份報告中的一段話：如果教學改革不能引起學習者積極主動親自參加活動那么，這種改革充其量只能取得微小的成功。胡校長結合自己的教學實踐，提出了“先做后學，先會后學，先學后教，以學定教，少教多學，不教而教”的觀點，特別強調這里的 “先會后學”與“先做后學”是伴生的，“會”是“領會、意會”的意思，把生本教育的理論又具體化、本土化。（舉例：用其他教師的班上公開課）

我們不能光仰望燦爛的星空，追尋耀眼的明星，還要低下頭來，看看我們的腳下，自己的路將怎樣走。作為一名數學教師，在下一步的學習實踐中，著重在以下方面深入探索：

1、適當進行課程整合和教材重構，以便真正適應學生，在數學教學中，形成“大感受，小認識，勤熟悉”的格局。

2、相信和依靠學生，處處凸顯學生學習中的生長點、思維點、創造點。

3、因為成功和安逸不可兼得，學生學習的動力要看老師如何去調動，不管是合作學習還是探究學習，其前提都是學生的自主學習。

一個理論不管多么豐富，如果缺少實踐的檢驗和支持，那么它是空洞的、毫無價值可言的。

教不嚴，師之惰

生本教育創造了一種快樂、和諧、寬松的課堂環境，學生喜歡，老師輕松。

但，近來發現有些學生產生了誤會，以為只要上課，就會展開討論，就可以隨便有說有笑，紀律有些混亂；有的組長責任心不強，有的組員不服從組長安排，濫竽充數，上課效率不高。檢測階段，百分之七十的出錯率，有不少學生作業極不認真，偷工減料，家庭作業尤其嚴重。

反思這些現象，感覺首先是近來自己對學生要求不甚嚴格，總覺孩子們各科作業加起來挺多，就讓他們少寫點，誰料有些學生得寸進尺，比如要求至少寫兩頁（一頁兩百多字的方格筆記本）讀書筆記，很多只寫一頁半。就是不能心太軟！

下一步，要進一步培養好組長，講方法，講策略；加強小組建設；規范小組展示語言；扎實搞好學生基本訓練；加強檢測、反饋力度。加大閱讀、寫作力度。加強指導和點評。真正使學生學有所得。學有所成。根據學情扎扎實實搞好生本語文教學。

孩子們就像一張白紙，你在上面畫什么，他就顯現什么。只要要求到位，他們大部分就會有令人滿意的表現。發現了學生的很多弱點后，及時采取了一些措施，很多都有了不同程度的進步，比如作文寫作的書寫和容量都有另人高興的表現。

生本教學尊重學生，欣賞學生，寬容學生。以生為本，為學生成長負責，更需嚴格要求學生，教不嚴，師之惰！

第四篇：走進群文閱讀 感悟書香魅力

走進群文閱讀

感悟書香魅力

語文課標中明確指出：“教師應創造性的理解和使用教材，積極開發課程資源……”群文閱讀，賦予了普通一線教師“編者”的身份，讓其擁有了“選擇”的自由和責任，教師研究群文閱讀，可以在一定范圍內，以自己對語文的認識和理解，組合起一定數量的群文，實踐自己心中理想的語文課堂。因此，群文閱讀的實施在語文教學中具有重要的意義。

在孟莊小學的閱讀推進工作中，具體實施如下：

1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來（書籍來源）

（1）課堂補充的篇目，需要教師廣泛閱讀，通過書籍、報刊、雜志、網絡等方面進行補充。

（2）每月一本書的閱讀，我們則結合課標以及教材內容，由中心校統一協調，學校出資購買圖書。

（3）學校圖書室的圖書和教室圖書角的圖書。

2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行（如何讀）（1）讀書時間的把握

①首先在課堂的閱讀，有語文老師把握，通過教材和補充材料的整合，進行在老師的引導下有目的閱讀。

②每天課外讀書一小時，是我們對學生的最低要求。按照“晨誦——午讀——暮省”的思路，做實“221”閱讀模式。早晨、放學路隊一起誦讀詩歌、名言警句、優美片段，課堂在教師指導下閱讀，中午飯間時間靜靜地素讀，晚上回家可以結合親子閱讀，反思感悟讀過的文章書籍。

（2）群文閱讀的開展

①結合書香校園活動抓學生閱讀習慣

通過“建設書香校園”的活動，增加學生的課外閱讀量，全面提升師生的整體素質，從而提高教育質量。具體實施辦法：營造書香氛圍熏陶，指導閱讀方法促進，榜樣引領示范帶動，活動開展豐富生活。

②結合課堂教學增量閱讀

全國小語會理事長崔巒這樣說：建議課堂教學和兒童閱讀兩手抓，要千方百計把兒童閱讀的指導、展示、交流、激勵擠進課堂，如果課堂教學、兒童閱讀這兩手常抓不懈，語文教學定會前程似錦。所以，我們可以從“課堂瘦身”開始，為課外閱讀提供充足的時間。學習一篇教材內容，補充多篇閱讀材料，橫向縱向閱讀學習，促進學生閱讀素養的提高。比如：五年級學習的《猴王出世》這篇課文，它出自古典名著《西游記》，課堂我們可以補充《大鬧天宮》《三打白骨精》《偷吃人參果》，對孫悟空這個角色有更深的了解，對課文中所描寫的“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂（suì）有靈通之意?！本蜁胁煌母形?。在學習六年級上冊第七單元的《最后一頭戰象》這篇課文的時候，我們可以增添沈石溪其他動物小說《第七條獵狗》《鳥奴》《狼王夢》這些書籍梗概，引導學生閱讀原著，感受動物情懷。

③利用好學校的圖書為閱讀服務

學校圖書室的開放，教室圖書角的建立，個人捐書、圖書漂流等無疑都是學生最好的閱讀資源，我們充分利用這些資源，豐富我們的閱讀生活。

④整合教研活動，開展專項研討

通過每周一的教研活動，發揮集體的智慧，先說說自己本周要講的課文，大家來推薦補充的閱讀篇目。

結合教研活動，開展研討交流活動，可以談感受，可以談困惑，也可以提出建議；每學期開展一次群文閱讀展示課例活動。

⑤研發群文閱讀課程資源為今后教學奠定基礎

3、千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金（督查與評價）①結合教研，實施每周一反思活動

②注重過程性評價，結合學生成長檔案，實施閱讀等級制度。通過“一日一反省”“一周一記錄”“一月一展評”“一期一評選”評價策略，引導學生多讀書。

③加強閱讀課的督查與指導

開學初將閱讀課表專門打印出來，領導對照課表推門聽閱讀課，加強平時的監督與指導。

④開展師生閱讀活動

通過講故事比賽、讀書筆記展評、誦讀比賽、演講活動等，豐富學生的生活，提高學生閱讀的興趣。

⑤舉行課外閱讀抽測

通過調查問卷形式，表格匯總形式，以及現場答辯等方式對教師以及學生的課外閱讀進行抽測。⑥結合教體局舉辦的“雙十”“三百”活動，評選校級書香班級、書香教師、閱讀之星、書香家庭。

堅持閱讀，我們一直在路上。只要對孩子有益，我們就樂此不疲。讓我們的教學閃耀創意的星光，閱讀會使學生的心靈豐富多彩，姹紫嫣紅，我相信，堅持閱讀，會讓我們的語文教學春色滿園！

第五篇：把握詩歌情感感受古詩魅力

把握詩歌情感感受古詩魅力

摘要：古詩文鑒賞作為高考語文的重要構成部分之一，在高中學習中也有其重要的地位，因此，如何高效的開展古詩詞鑒賞的教學工作，對于學校來說，也是一直探索的方向。筆者這篇文章從古詩情感的把握上，淺談自己在實踐中總結出的教學經驗，并對高考答題技巧進行了相關探討。

關鍵詞：古詩文鑒賞；高中語文；教學實踐

引言：

在高中階段，古詩文鑒賞主要考查的是一個學生對于文學作品的理解與分析能力，所以高考題型往往分為以下兩種形式，一是對于技巧的考量，如人物的形象特征、藝術的表現手法、語言的表達技巧等；二是對于詩歌情感的把握，如作者的思想心境、觀點態度等，技巧可以以條論說，是學習的基礎，而作者情感的把握對于學生來說，卻是一個需要漫長積累的過程。所以本篇主要通過以下三個方面具體闡述詩歌的鑒賞方法。

一、加強閱讀能力，賦予古詩意境與美感

有言之曰，于學習，聽與讀，并重之。誦讀文學作品，往往可以調動人身上的多個感官，使得人的大腦處于一個高度集中的狀態，不僅增強記憶，讓大腦中留下深刻印象，這樣的一種全身上下協調統一的狀態下，對于作者情感的把握也可以更加準確?！端劳鲈娚纭分谢咏淌谧屚瑢W們用大聲朗讀的方式，跟隨他進入了一個酣暢淋漓的世界，讓學生對于文學作品的感受融入他們的生活，這其實就是給我們傳統的教學提供了一個新的方向，即誦讀。書讀百遍，其義自見。不知不覺的積累過程慢慢增強的是學生的語感，提高的是學生的學習能力。那么該怎樣讀好詩歌，筆者認為大致應該分為以下三個方面：

（一）音準必須恪守，方可深究其意

學生在上課前，需預習次日學習的內容，利用工具書等輔助工具，查找學習文章相關材料，熟悉每一個字的發音和釋義。老師則需在課堂上強調通假字、重音字等一些重點理解的內容，讓同學們對是個有一個初期的了解，對于歷史的詩句，弄清典故的淵源和出處[1]。讓學生在學習之初，就確定好詩歌的發音及文意，否則在后期的大量閱讀后，改變錯誤的讀音就會變得難上加難。

（二）節奏則為關鍵，美感從中體現

古詩詞講究的是韻味與節奏，培養的是學生對于美的一種感覺。所以在節奏的劃分中，分句停頓就顯得格外關鍵。如《詩經》中五言名篇往往采取的就會二二一的讀法，而四言則喜歡從中句斷開，比如“今我來思，雨雪霏霏”就讀做“今我/來思，雨雪/霏霏”。這樣的一種劃分方式是源自于人們的閱讀習慣，讓詩歌讀起來朗朗上口，可以說詩歌的美就是靠著朗讀的形式體現出來的。

（三）融入自身感情，達到情感共鳴

詩歌這樣一種題材，事實上最開始就是用來抒發情感的，最開始沒有成為一種體裁的時候，表情達意才是詩歌創作的最初目的。所以在朗讀時，走進作者，了解他的詩歌特色與風格，才是閱讀最重要的部分。如邊塞詩人的詩歌往往沉郁頓挫，或者慷慨激昂，就不可以婉約惆悵之語表達。

二、全面了解作者，知人則可論世

有過教學經驗的老師往往知道，在開始講述一篇古詩文的時候，一定要先了解作者的生平事跡，以及本首古詩文創作于這個作者的哪個時期。因為一個作者創作風格的形成和他所處的時代有著密不可分的關系，所謂知人則可論世，就是此道理。我們從作者的其它作品出發，深入探索作家的創作之路，可以在拿到一個陌生的古詩文時，快速進入賞析。比如杜甫一生坎坷，他的詩歌往往包含報國無門，憂國思家之情，而李白則家境相對優越，詩歌風格也主要以豪放為主。著名的南唐后主李煜在亂世淪為階下囚，深感無助與悲哀，創造下的《虞美人》自然也有肝腸寸斷的悲傷。這些或念或思，或悲或喜的感情，正是詩歌的精華，也是真正能引起讀者共鳴的地方，所以認真研究作者生平，對于古詩文情感的把握會有一個很大的幫助。

但是，在學習詩歌的過程中，學生也不可出現慣性思維，看到作者的名字就決定了這篇文章本身的感情基調。一個人的一生是一個跌宕起伏的過程，詩人把這種起伏會表達在古詩文中，所以注意區分詩歌創作的時期也是賞析的重點，比如著名女詞人李清照的前期詩歌寫的是少女情竇初開，透著輕快之意，而后期歷經坎坷，只剩下了惆悵，哀愁成了詩歌的主要基調。這些都需要學生仔細把握，避免出現理解偏差過大的問題。

三、意象與意境的體悟，是詩歌情感把握的突破口

古代詩歌的形象分為意境與意象兩個部分。意象是指帶有作者思想感情的人物事物?c景物，意境則是詩人思想感情與客觀存在事物結合而產生的藝術境界[2]。在古詩文鑒賞教學中，不僅需要一定的表達技巧，更多的還需要走進作者與作品本身，將自己的情感融入作品，才能引起最大程度的共鳴。古詩文這樣一種以語言的極度精煉著稱的文學體裁，深究其背后豐富的含義才是學習的重點[3]。

作者的感情往往融入在客觀存在的景物里，因為經過數千年的文化積累，許多自然界中的事物被賦予了它獨特的意義，蓮花象征一種純潔，而松、竹、梅被借代為君子；也有許多作者把文學作品中的形象運用在詩歌中，《山海經》中曾提到一種白猿，它的鳴叫有著悲傷之意，所以有了“猿鳴三聲淚沾裳”，有了“杜鵑啼血猿哀鳴”。在閱讀中，這些固有的形象背后的意思必須要熟練掌握，才可以對于作者的感情有一個精準的把握，而不會偏離主題[4]。

四、結束語

具體的教學中，老師可以結合自己的生活實踐，按照作者的鋪陳敘述展開聯想與想象，這樣有助于學生對于古詩文的理解，也可以調動學生學習的積極性，增強課堂活躍度。語文試卷中的詩歌鑒賞題是語文考試中比較重要的簡答類題，雖然分值不多，但也是拉開考生分數差距的關鍵，需要受到學生和老師的一并重視。古詩文閱讀與鑒賞中，對于精準把握詩歌情感感受的探索，依然是任重而道遠，往往大量平時工作的積累，才能真正從質變轉為量變，“詩眼”的抓取等也不做過多的滲透，靈活運用答題技巧，若有興趣，可以查閱資料，進一步了解。

參考文獻：

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