第一篇：快樂閱讀 感受中華經典

社

團

閱

讀

活

動 《快樂閱讀

感受中華經典》

閱讀活動主題報告

一、閱讀活動背景與現狀

大量的課外閱讀能使學生感知豐厚的感情語言材料，增強語言積淀，提高閱讀能力，從整體上增強學生的語文素質，促進學生的全面發展，提高課堂教學的效果。《語文課程標準》明確提出，“3—4年級養成讀書看報的習慣，課外閱讀總量不少于40萬字，5—6年級要擴展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字，7—9年級要廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每年閱讀兩三部名著。”這充分說明了課外閱讀在常規教學中的重要性。但農村學校學生的課外閱讀情況卻不盡人意。近年來為縮小城鄉差別，逐步實現教育公平，在國家及地方各級政府的高度重視下，西部基礎相對薄弱、發展相對滯后的省區都是逐步實現了普及九年義務教育的達標驗收。這對于農村教育來說，真可謂是千載難逢的機遇。“普九”驗收后，學校的面貌煥然一新——校園變寬了，環境變美了，各種教育設施齊全了。學生要看看課外書藉、老師要查查資料等已經成了近在咫尺的現實。但是有關機構通過對數十所學校的深入調查和詳細的了解，發現農村學校的學生普遍對課外閱讀興趣匱乏，甚至多數毫無興趣。按照“普九”驗收的指標要求，就要完成圖書借閱的相關資料。于是學校沒有辦法，只得采取多種方式，強制學生閱讀。比如由班主任或科任教師將圖書統一從圖書室借出，分給學生閱讀，指定學生完成讀后感或心得體會，完成讀書筆記等。事實證明強扭的瓜是不甜的。從學生的閱讀情緒、心得體會等來看，效果是不理想的。

從社會的角度看，很多學生家長根本理解課外閱讀的重要性。他們認為學生看課本以外的書就是孩子“一天只知道看小說，能讀成什么書？”因此，要么是責備，要么是抱怨，甚至橫加干涉，對孩子的課外閱讀基本是給予完全的否認。因此，農村學校的學生普遍的課外閱讀量少，作作文能力低下，也極大的影響了學校的教育教學效果。因此，如何加強農村學生的課外閱讀，更好地提高農村學生的整體素質，推進學校的素質教育進程呢，已成為擺在我們廣大教師面前而又亟待解決的問題。

二、閱讀活動的意義與價值

通過對本閱讀活動課題的探究，將語文學科特點與傳統文化經典傳承細化結合，探索課外快樂閱讀對語文本學科教學的作用、意義與影響。其現實應用價值體現在：

1、對初中學生的作用。激發學生的學習積極性、主動性、創造性，提高學生人文素養，引導學生對經典書籍進行價值判斷。增強學生的對優秀傳統文化的熱愛與民族自信心，自豪感，培育和踐行社會主義核心價值觀。讓學生切實感受的中華文化的魅力，同時也讓學生感受語文學習所帶來的快樂，使他們愛上語文，愛上學習生活。

2、對初中語文教師的作用。全面提升語文教師傳統文化底蘊，豐富精神世界，享受工作，提高職業認同感，促進教師全面自由發展。

3、對中學語文教育的作用。將優秀文化經典納入課堂教學主陣地，打造傳承平臺，創新傳承方式的同時豐富課堂內涵，豐富初中語文課堂教學資源。

4、對傳統教育傳承的作用。文化軟實力在綜合國力競爭中發揮著越來越重要的作用，優秀傳統文化經典在其中更是擔當著重要的角色。重視教育陣線對于民族復興戰略全局的重要性，讓“沉睡”在經典古籍中的優秀傳統文化在課堂中“復蘇”與傳播。

三、閱讀范圍的界定與解讀

學生閱讀習慣的培養是一個慢功夫，需要家庭環境、學校環境都可能影響學生閱讀習慣的養成。但具體到每一個學生的身上，他的閱讀的范圍應該是來自三個方面的，即教材、教師和個人的愛好。

學生的個人愛好是無法預期的，所以我們應該在教材和教師都下功夫，以往在學生讀什么書上往往是問語文老師該讀什么？其實這個問題本來不應該由語文教師來做主要回答的。因為教師只能起著示范和提供參考的作用。教師不應該承擔開列書目的任務，而應該由教材提供完整的、系統書目要求，而且這種提供要體現出一貫性，即從小學階段就告知學生從小學到高中的所有書目，這樣所能起到的規范和引導的作用。當這些書目成為教材的指定學習內容，那么家長也好，教師也好也就不會完全迫于升學的壓力而壓制學生的閱讀了，因為我們給了學生一個正當的閱讀理由。在教材提供了系統的書目的基礎上，教師通過自身的閱讀經歷以及學生實際情況，再靈活地指導學生的具體進行閱讀就容易多了。

另一方面，從學生的角度來說，有了教材的全面支持和教師的正確指導，自然也就懂得如何確定自己的范圍了，在閱讀什么這個問題上應該首選本國的經典著作。就語文教學來看，“語言文字教育”不應該是一個抽象的概念，在中國教的是漢語，在法國教的是法語，在德國教的是德語??每一種語言都有其自身的具體要求，但有一點是共同的!那就是肯定要擔負起傳承本民族文化的重任！

四、閱讀活動指導思想

俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”從遙遠的古代開始，勞動人民便開始提倡讀書，書籍是了解世界的窗口，如今的信息時代，一切飛速發展，如果不讀書、不學習，那必將被社會所淘汰。好的讀書習慣要從小培養，讓書籍走進孩子的心靈，豐富他們的知識，開闊他們的視野，活躍他們的思維，陶冶他們的情操。以豐富多彩的讀書活動為載體，培養學生良好的讀書習慣，提高學生讀書的能力，從中體驗讀書的快樂！

著名的作家斯蒂夫也曾說過：“名著是能夠經受住時間考驗的書，是世界上億萬讀者多少年來從中得到特別啟迪而閱讀的書。”而在當今信息量激增的社會里，讀名著，誦經典，讓學生學會搜集，處理信息，培養學生較強的課外閱讀能力已刻不容緩。通過開展以讀書為內容的大量的閱讀實踐活動，讓名著陪伴學生的成長，豐富學生的精神生活，讓學生快樂讀書，養成良好的讀書習慣，提高審美情趣和人文底蘊。同時形成內涵豐富，特色鮮明的“誦讀經典”的校園讀書氛圍。

五、閱讀活動目標：

1、通過活動，使學生愛讀書，讓書成為他們的朋友。從小養成熱愛書籍，博覽群書的好習慣，他們的童年浸潤在沁人心脾的書香里，并且讓學生在活動中體驗到讀書給自己帶來的快樂，提高欣賞能力。

2、在活動中，引導學生多觀察，多積累，多思考，多動筆，從而感悟文學的內涵和人生的哲理，放飛思維，陶冶情操。

3、在活動中體驗讀書給自己帶來的快樂，4、爭取通過這次活動，在校園內形成熱愛讀書的良好氛圍，進一步陶冶情操，豐富思想，提高修養，養成良好的讀書習慣。

5、要引導學生多讀課外書，從課外書中獲取知識，增長見聞。

六、活動內容

1、營造書香濃郁的讀書氛圍，記住班級讀書口號：“讀書快樂，快樂讀書！”要求每個同學無論是早晨還是中午，走進教室就看書。

2、誦讀經典的古詩詞，感受文化經典中的內涵。

3、讀中學推薦閱讀的書目。

4、摘抄閱讀中的精華、經典語句，交流反饋，征集凡人名言的讀書名言，制作書簽。

5、定期交流讀書心得體會

6、學生選擇自己喜歡的書閱讀，并且書寫閱讀筆記、制作手抄本、手抄報等多種形式的讀書展覽。

7、以身作則，從老師自身做起，每天做到和同學們一起讀書。

七、活動要求

（一）對學生的要求：

1、保證時間。保證每天不少于半小時的讀書時間。充分利用早上和語文主題活動課，指導學生朗讀背誦。

2、營造書香環境。

（1）貼名言。發動每個同學到課外去搜集有關讀書的名人名言，寫在畫紙上貼在教室里的讀書角旁，每周更換一句，讓同學們體會讀書使人快樂、讀書使人聰明。

（2）圖書角。班級向圖書室借書，在發動學生自己帶書來充實圖書角的圖書數量，豐富同學們的閱讀資源。

（二）對教師的要求：

1、指導老師教給良好的閱讀習慣

（1）勤查字典。鼓勵學生遇到生字時能“咬住不放”，勤查字典，不光要知道字音，還要了解一下字意，把識字與閱讀結合起來。

（2）快樂積累。我們提倡學生在看書時養成摘錄好詞佳句的好習慣。每位學生準備一本采蜜集，每天摘錄幾個好詞或幾句好話。

（3）教給學生閱讀的方法。對不同的讀物，要采用不同的閱讀方法。讀故事情節強的文章，可以默讀；讀優美的詩歌、散文、書信時，可以美美地朗讀。（4）指導學生每天堅持課外閱讀，每周一篇童話、一首古詩、一個神話故事，每天用十分鐘交流讀書所得，利用課外時間向同學們介紹自己看過的新書、好書或好文章，形成良好的班級讀書氛圍。

2、激發學生熱愛讀書的興趣

愛因斯坦說過：“興趣和愛好是獲取知識的動力。”因此教師首先必須重視培養學生閱讀的興趣，以興趣這把鑰匙去開啟兒童的心扉，引導學生走進知識寶庫的大門。

3．作為教師，首先必須要博覽群書，用自己淵博的知識和豐富的閱歷去引導學生。根據學生仰慕英雄、崇拜名人的特點，經常給他們講一些名人名家的故事，誘導他們去認識這些英雄和名人，從而去熱愛讀書，從書中汲取知識。4．以身作則

人們常說身教勝于言傳。教師的一言一行對學生都具有潛移默化的影響。教師首先應該喜歡閱讀，養成善于讀書睥好習慣。一方面豐富自己的知識，提高自身的素質和涵養，用自己的“一桶水”去影響學生的“一碗水”。另一方面教師良好的閱讀習慣會給學生樹立學習的榜樣，會引起學生自覺地去閱讀，從而使學生會汲取知識、豐富知識。5．引導欣賞

寫好文章不是人人都能做得到的，但欣賞好文章卻是人人都能做得到的。學會欣賞別人的文章對自己也是很大的提高。教師通過閱讀把好的文章、好的書籍拿出來與學生一起欣賞，引導學生從中去感悟，這種方法我深有體會。因為進入圖書室，各種各樣的書琳瑯滿目、應有盡有，學生的知識面畢竟有限，到底選擇哪些常常無法著手，同學或教師就應把自己讀過的有趣味或價值的書推薦出來，或把自己閱讀后的感悟或精彩的東西和大家共同欣賞，這樣一來老師所流露出來的熱情、趣味和歡樂之情對學生就會有著強烈的感染力，學生在濃濃的趣味中體會到老師對閱讀的重視和快樂，從而自覺地進行閱讀活動。學生的閱讀興趣一旦培養起來，不僅眼前受益，還將伴隨他的整個人生。6．體驗收獲喜悅

教師在引導學生自覺閱讀的同時要經常通過召開讀書匯報會、辦黑板報、辦讀書筆記展覽等活動讓學生交流所摘錄的好詞妙句，傳移敘述自己讀過的書中生動感人的故事，把好的人物形象描寫、語言描寫等和大家一起欣賞。將自己認為精彩的片段或名言警句編輯在黑板報上，大家共同欣賞。教師還要善于發現學生的長處，對學生的讀書筆記要給予充分的肯定，把做得好的拿到班級上表揚共賞。在班級上適時舉行一些班級賽詩會、評選“故事大王”等活動，讓學生談天說地、談古論今。讓學生充分體驗到成功的喜悅，激發學生愛讀書的情感、興趣。引導學生積極、主動地獲取知識，在博覽群書中采集各種類型的信息材料，使學生逐漸把讀書作為精神生活中必不可少的內容。

7、教給學生閱讀的方法

課外閱讀應是課堂教學的延伸和發展，要以課內帶課外、課外促課內的方法，課內學方法，課外求發展。而課外閱讀書籍的種類不同，且題材豐富，文章內容深淺不一學生理解能力也高低有別。為了防止只追求故事情節、囫圇吞棗、忽視汲取文章中有用的東西，建議注重以下幾種方法的指導：

（1）．指導學生學會做讀書筆記，根據不同年級提出不同要求。低年級摘抄詞句、仿句練習；中年級摘錄佳句、精彩片段、名人名言等；高年級摘錄時要注明出處、寫讀后感，養成眼到手到心到的良好習慣。（2）．指導學生學會區別對待讀物

不同體裁的文章用不同方法去閱讀，要求學生初步掌握精讀、略讀、瀏覽的方法。精讀就是一句一句地讀、一句一句地理解，遇到不理解的地方停下來做上記號，以便查工具書或向人請教，弄懂了再繼續讀；略讀速度較快，常常一目十行，意在了解大概內容；瀏覽的速度就更快了主要用來瀏覽報紙、收集信息資料，常常只看標題。閱讀初期一般以精讀為主，有了一定的閱讀能力和閱讀經驗以后以上三種讀書方法即可交替進行，一般內容略讀或瀏覽，精彩的部分則精讀。

（3）．指導學生學會仿句、仿段、仿篇的練習

孫洙《唐詩三百首序》中說 “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的也就是仿句仿段的道理。仿寫或適當的引用將大大地提高學生的作文能力，反過來又促進學生閱讀興趣的深化。

（三）相互配合，全面發展

培養學生的閱讀習慣，促進學生的全面發展，需要全方位的通力配合。

1．所有學科的教師都應從自己所教學科的性質出發，結合課堂知識的需要，引導學生博覽群書。農村學校很多教師都是存在一些誤解，認為只有社會學科的才有要求學生課外閱讀的必要，這是不正確的。

2．學校要加大經費投入，加強圖書室建設，充分挖掘書源，保證學校圖書的豐富多樣和實用性、可讀性。

過去為實現達標驗收，各種圖書的來源渠道不同，有上級配套的，也有企業或個人捐贈的。要么就是同一種書有很多，而其他類型的書卻不齊；亦或是比較深奧的，或者是比較陳舊過時的等等，只是要求數量而缺乏實用性和可讀性。加之學校辦學條件有限制，圖書室里放了書架就沒有場地了，學生無法查閱書目，找不到看書場地。完成任務式的胡亂借一些書回家，對不對興趣也胡亂翻一氣，沒有效果不說，還消磨了閱讀的興趣。現在各學校的條件大大改善了，校園變美了、變寬了，學校經費充裕了。因此，學校要大力投入，增加書源，改變圖書室的環境，給學生閱讀的空間，讓學生盡情地去攝取大量有用的知識。3．要注重學校、教師、家庭三位一體的密切配合，正確引導學生進行課外閱讀。學校應該通過多種方式向社會、向家長宣傳學生課外閱讀的重要性，讓學生家長走出禁固學生課外閱讀的誤區，正確引導、積極鼓勵學生充分利用空閑時間加強閱讀。要求家長多帶孩子到書店、圖書館，幫助孩子選擇合適的圖書。關心和支持有益的課外閱讀，努力為孩子創設一個良好的讀書環境。課外閱讀還貴在堅持。教師及家長要經常了解孩子的課外閱讀的執行情況，督促檢查孩子完成定性定量的閱讀任務。只要持之以恒地激發學生的讀書興趣，培養良好的閱讀習慣，掌握正確的閱讀方法，讀書就會逐漸成為自覺的行為。讀書破萬卷，下筆如有神。課外閱讀將讓孩子們在知識的海洋中自由地遨游，讓孩子們在今后的學習生活中盡情施展、游刃有余，使他們的生活空間更加多姿多彩。

八、閱讀活動過程

1、讓學生充分利用午讀和課間的時間進行閱讀，保證學生每天在校至少有二十分鐘的閱讀時間（允許學生自帶課外書）。學生每天晚上在家里安排三十分鐘閱讀時間，雙休日、節假日，更要做到讀書、休息兩不誤，使讀書成為一種習慣，一種樂趣。

2、開展交流活動，讓學生選取一段自己最喜歡的段落，有感情地讀給大家聽，大家一起分享。還可以把自己認為精彩的書介紹給大家。開展好書大家看活動，建立班級圖書角，學生之間和班級間學生互相交換看書等。

3、.運用教材進行拓展閱讀從教材擴展延伸，培養學生遷移閱讀的能力。為了提高應考能力，在用好課本的同時，安排一些相類似的讀物。既可激發孩子們的閱讀興趣，又將課外知識和課堂知識融會貫通，讓學生感受到課外閱讀對自己的幫助。

4、利用黑板報、古詩背誦活動等營造良好的讀書環境，培養學生讀書的興趣。

5、開展家庭讀書活動。提倡在家庭中開展親子閱讀活動，讓家長引導孩子選擇合適的讀物和孩子共讀一本書，共議一本書。

6、老師講讀書故事，讓個別學生背誦古詩及學過的課文并做好閱讀筆記。

九、活動評價

1、與團隊活動緊密結合，開展“螢火摘抄之星”、“ 螢火表達之星”、“螢火故事之星”等形式評比、獎勵。

2、親情閱讀，展示家長和學生共同閱讀的書籍和摘抄筆記，交流讀書心得。活動總結：

通過此活動的開展，開拓了學生視野，使學生了解到更多有關讀書的小故事，知道讀書的重要性，以及讀書的樂趣。學生還在交流中了解到很多自己不曾閱讀的書籍，而且提出了更多的閱讀計劃。

第二篇：感受中華傳統文化

感受中華傳統文化，反思語文教育教學

——參加“中華傳統文化與教育教學”研討會有感

鐵山區三岔路小學石慧

2012年3月24-25日，在海觀山賓館會議大廳，時而傳來書聲瑯瑯或低吟淺唱的聲音。這是我參加為期兩天的黃石市中小學傳統文化教育教學研討會真實，遠道而來的張鵬舉、丁士琪和楊建華三位傳統文化研究專家，結合中小學開展傳統文化教育的情況，為我們語文教師奉獻了多場精彩講座。

十分感激來自黃石二中、十六中、十五中、團城山實驗學校的師生為我們展示了四節古詩詞鑒賞課，更令人激動的是張鵬舉教授對課程給予了點評，隨后還做了題為《中國傳統文化與語文教學》的講座，他博古通今，將中國上下五千年以來的傳統文化向我們娓娓道來。他淵博的學問讓我嘆為觀止。他認為語文學科是傳統文化教育的重要渠道，傳統的經典不僅滋養著現代語文，能全面提高人的語文素養，還能修身養性。丁士琪教授則從詞曲宮調、詩詞吟誦曲調方面詮釋了古詩詞念、誦、吟、唱的四個層次。他邊講邊唱，引起了我的極大興趣。“古人讀古詩詞是要講究唱的，音律、格律、聲韻是古詩詞很重要的部分，而現在的中小學對古詩詞的教學，只是一味強調學生理解內容，應付考試，這是對傳統文化的一種扭曲。”市教科院高中語文教研員程賢華，一針見血地指出現代教育對傳統文化傳承的弊端。

通過學習，使我更進一步認識到傳統文化對語文教學有深遠的影響。《課標》明確指出人文素養包涵以下內容：“在語文學習過程中，培養愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。”顯然，這段話指出了注重利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的重要內容。下面是我的幾點體會：

一、與教師人文素養相通，拓展傳統文化的寬度

作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼于知識素養的提高，更要把握人的發展的深刻內涵，為人的“終身發展”打好“精神的底子”。人文素養教育不是通過說教來實現的，不是通過灌輸來獲得的，而是讓人置身于情境中自我體驗、相

互影響而豐盈起來的。身為語文教師，我們的傳統文化素養對學生有著重要的影響。素質教育的核心理念就是人文精神的培養和科學精神的培養，最終目的是要培養“完整的人”和合格的公民。素質教育說到底是以素質培養素質、以靈魂塑造靈魂的一種過程，這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。

二、與傳統文本情感共鳴，深化傳統文化的深度

作為人類文化載體的傳統文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學生人文素養的最佳學習材料和內容。

語文教學要充分挖掘和展示傳統文化優秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變為自身道德進步的強大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。無數名人（諸如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等）的早期求學經歷不難證明，他們無一不是接受了扎實、嚴格、系統的傳統文化教育，才給他們人生奠定、注入了堅實、長足的發展基礎和動力。

代表傳統文化的圣賢君子，堪稱人格典范，以他們思想為核心的傳統文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統一的崇高道德標準。如：天下為公的理念，積極入世的態度，位卑不敢忘憂國的精神，先天下之憂而憂后天下之樂而樂的胸懷，無為無不為的人生智慧，知行合一的行為能力，富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的操守，寧為玉碎不為瓦全的風骨，榮辱不驚殺身成仁的正氣??正是這些代代相傳的為人之道,在中華文明史上哺育了無數民族英雄合仁人志士,使他們為民族進步和國家發展做出了巨大的貢獻。

在語文教學中加強傳統文化教學分量，將其蘊涵的民族文化和民族精神扎根在學生心靈深處并以次為基礎構造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發揚中華民族的優良傳統道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養良好、內心豐富有志報國的人。

三、與學生價值取向共優化，追求人文素養的精度

語文教師要承擔起價值引領的重責，要審慎、準確把握傳統文化教學內容的價值取向，把時代和民族倡導、尊崇的主流價值觀貫穿于教學全過程，應該從對人的終身發展、對民族未來負責的高度來謹慎選擇適合學生消化、吸收的傳統文化的教學內容。時代在變化，審視傳統文化經典的標準也在發生著變化。因此，經典也需要重新審視，經典也可以再加工、分解給學生，然后將一部分有價值的經典內容揀選出來給學生們看。

教師要充分發揮傳統文化以德育人的獨特而強大的功能，竭力引導學生在感受、感悟傳統文化底蘊的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學生與傳統文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下，視通萬里，思接千載，對作者的認識、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等，或認同，或發問，或共鳴，或陶醉??應倡導生命與生命的平等交流的體悟學習方式。教學方式上，強調師生之間的雙向互動，強調課堂內外的互動，強調書本內容與學生的生活經歷、人生追求的結合，強調紙質教材與多媒體課件的結合，強調學習與研究的結合等等。讓學生在傳統文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，即使難以達到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向，勇于追求美好的明天。

總之，讓傳統文化回歸語文教學要選得精，學得透，悟得深，幫助學生真正從傳統文化中汲取精神營養，形成積極的人生態度，全面提升人文素養。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養就是人的素養。只有全面而深刻地把握好傳統文化之根，使學生精神受到圣哲前賢思想的滋養，讓學生既學文化，又學做人，語文教學之舟才能在傳統文化博大精深的海洋上揚帆遠航！

第三篇：愛我中華,感受經典

愛我中華，感受經典

愛我中華，感受經典

說到經典，我就想到了它們。唐詩、宋詞、元曲膾炙人口，孔夫子的諄諄教導縈繞心頭，蒲松齡的《聊齋志異》使我看透浮沉，魯迅的《朝花夕拾》使我感慨萬千。

你是一個國家的髓魄，一個民族的感召，一幅如詩的畫卷，一股甘甜的清泉。清流潺潺，流進胸膛，流進了每一個細胞，從此，我記住了你，一生，一世，至始，難忘……

你就是那么的神奇，如日，如月，不夠炙熱，卻很溫暖，溫暖的活躍了每個地方。

五千年的風雨沒能將你淹沒，歷史的變故沒能使你淪沉。回顧歷史，我看見了你的身影，青銅編鐘敲擊著楚辭敲擊《天問》的韻律；河姆渡斷層的陶片閃爍著華夏的光芒；祖沖之勤奮的雙手丈量著地球的半徑；華夏的子孫用詩文燦爛著古國的天空。

五千年了，你的英姿仍在，你的颯爽不變，你是中華的象征，你是民族的寫照，你是祖國的永恒，你是世界的驕傲！

因為愛中華，所以愛你，；因為愛你，所以愛這個國家。是你，讓這個國家一直屹立在雄偉的東方；是你，讓這個民族如此的自強不息；是你，讓每個人都學會了孝道，學會了以孝為先。還有什么是你所不能的呢？

在今天的中國，你顯得尤為重要。他們說，你謳歌了古代勞動人民的智慧；他們還說，你記載了中國幾千年的歷史。不錯，這就是你！你呀！是中華民族的象征，是中華民族幾千年來發展歷程的見證；你承載了無數代人的夢想，寄存了無數代人的希冀。

中國，正是因為有了你——經典，才有了今天的燦爛輝煌；正是因為有了文化的積存，才有了今天自強不息的祖國；正是因為有了你，才有了今天如花般的我們。

愛我中華，感受經典；愛我經典，更愛中華！

初二:王怡灃

第四篇：感受快樂

感受快樂 收獲成長

——有效開展幼兒園早操活動的思考

——作者：邱海捷

【文章摘要】：

幼兒園早操活動對增強幼兒體質、促進幼兒身心健康具有十分重要的意義，在甌海區教育局幼兒園早操評比的背景下，我園以開放式的教研態度做出了一系列研討與實踐工作。本文從幼兒園體操活動的意義展開描述，繼而闡述此項活動開展的系列策劃過程，包括組織安排、內容設定、活動方式、訓練方法等，并在以上實踐基礎上做以總結提出延展性問題思考。

【關鍵詞】：幼兒園 早操活動 開展

早操，宛如是幼兒園晨間活動一道亮麗的風景線，組織好早操活動，可以讓幼兒精神飽滿地開始一天的學習與生活，也是幼兒園健康教育的有機部分，對增強幼兒體質、促進幼兒身心健康具有十分重要的意義。2011年9月份甌海區教育局發出了關于開展幼兒園早操評比活動的通知，通知中明確規定了幼兒早操比賽的相關內容和基本要求，因此引發了我園所有教師的積極思考，在這項比賽的準備及參賽過程中，我園以開放式的教研態度做出了一系列研討與實踐工作，最終取得區一等獎的好成績，獲得專家的一致好評。基于此項目的實踐研究，謹以此文做相關闡述，以期引發同行的思考。

一、系統策劃組織，保證活動實效性

一項活動組織開展的總體策劃與管理直接影響著效能，我園經教研組討論決定，成立了早操活動管理成員組合早操動作創編小組，形成早操活動組織的整合管理體系，由兩個組牽頭，早操活動形成了良好的全員參與氛圍，保證了活動的實效性。

管理組主要制訂相應的訓練考核制度，進行早操活動訓練過程管理。訓練制度的制訂從研究問題不同類型與階段、參與教師的專業水平、動作訓練的實際效果等多種因素著手，選定最適宜的形式和方法進行綜合考量，做到統一設計、統一管理、統一考核。各段組的早操訓練的過程管理，具體細化成訓練準備、訓練過程、訓練效果幾個版塊，每個版塊又細化成小指標。比如操前準備：就包括做好幼兒先入廁、喝水等生活活動；檢查衣著情況，適當增減衣物；做好思想教育工作等。

早操創編組主要承擔活動形式研究任務，在活動開展初始階段，創編組進行了早操活動現狀分析研究，找出問題，并針對問題做活動方案設計。活動組織過程中，創編組落實了幾項工作，分別為活動設計、資料收集、實踐觀察、分析提煉等。

二、合理設計內容，確保活動科學性

體操活動直接影響著幼兒的身體素質和精神狀態，科學分析幼兒身體發展規律，確定幼兒早操活動的適宜時間和適度活動量，是早操活動內容設計的根本。根據區比賽的相關標準，我園創編了適合本園幼兒特征的早操活動內容與形式，細分為六個部分：熱身運動、隊列隊形、操節活動、歌舞表演、體育游戲、放松活動。

（一）熱身運動：

走步、跑步、簡單的走跑交替，讓幼兒的身體機能迅速進入運動狀態。例：大班采用跑、快走等動作，中班采用兔子跳、大象走、蛙跳等進場。

（二）隊列隊形：

1、常規隊列：立正、稍息、原地踏步走、齊步走、跑步走、立定、向前看齊、向左（右）看齊等。

2、常規隊形：排成一路縱隊、排成2—6（多）路縱隊、排成圓形或半圓形隊形、排成密集隊形（幼兒圍攏在教師周圍）、排成分散隊形（在一定范圍內分散站立）等。

3、變化隊形：速度的變化、切段分隊走或左右分隊走，如四路變二路、二路變四路、圓形等等。

（三）操節活動：

操節是早操活動的重要部分，是鍛煉幼兒身體各部分動作的重要內容，教師在編排中要根據本地區、本園、本級幼兒的動作發展特點，因地制宜、因人而異地創編各種幼兒操，以促進幼兒身心健康。從早操的形式看，小班（托班）：以徒手操和模仿操為主；中班：徒手操和輕器械操；大班：徒手操和輕器械操。

以輕器械操為例詳解動作，輕器械操是在徒手操的動作基礎上，手持輕器械，如棍棒、花環、紅旗、啞鈴、繩、圈、樂器、椅子、大刀、筷子、花、球、帽子等做的各種動作。輕器械性能要美觀實用，可以利用一些無毒的廢舊物品，另外要注意器械要有利于幼兒動作的發展，避免使用時限制了某些動作要素和運動量。多功能器械，要求所提供的器材特點，盡量使器械具有一定的重量，增加運動量，盡量能發出聲音，盡可能激發幼兒的興趣。

（四）歌舞表演：

律動、歌表演和舞蹈是早操的重要內容，它能夠增加早操的表演性，激發幼兒興趣。在早操中，這些內容的設計要從合作的實際需要出發，做到簡單、大方、容易到位、有一定的強度，切忌從成人的角度去設計幼兒早操的動作，另外，操節的動作一般為四八拍。教師應有機將藝術領域的要求融入到其中，不但能激發幼兒對舞蹈的興趣，更能在早操活動中培養幼兒的方位感、動作協調性及合作能力等。歌舞的表演動作的編排應體現還應注意變化，如 動作方向的變化（前后左右）、幼兒分組與小組配合之間的各種變化、幼兒集中活動與分散活動之變化等。

（五）體育游戲：

早操中的游戲，一般以體育游戲為主，也可以適當選擇一些運動量大，情節簡單的音樂游戲。

（六）放松活動：

在早操結束時，要求幼兒便步走，要求幼兒邊走邊做呼吸。也可以做些放松動作，適合做些柔韌性和靜力性練習動作，使幼兒心率逐步恢復正常，讓幼兒在輕松愉快的氣氛中逐漸放松。待幼兒呼吸均勻，情緒穩定后，走回活動室。

三、優化訓練方法，提高活動趣味性

1、隊形訓練的方法：

我們用“演示法”讓幼兒明確隊形變換次序；用“隊形命名法”形象記憶隊形樣式；利“道具輔助法”開辟學習捷徑，如地面標記可作為站點來控制行進速度和步伐，保持合適的距離。道具或標志還有助幼兒辨別方向。例如手腕帶花、單手拿道具、戴手套；肩、臂、腿上貼、戴星星；綁絲帶等，這樣只要提示“戴手腕花的手握一下”，“貼星星的肩膀拍拍”，“綁絲帶的腳點地”等，便能快速變換隊形并能避免出錯。

2、動作教授的方法：

我們用“兒歌匹配法”、“動作命名法”進行動作形象記憶；用“動作分解法”將難度動作化繁為簡逐一教授；用“眼神提示法”“語言提示法”讓幼兒馬上對下個動作做出反應。如律動操《十二生肖》在故事中理解內容，在朗誦兒歌中記憶動作，在圖譜繪畫中明確隊形，在游戲情境中掌握舞蹈，借助線條、符號的具體形象，理清推理思路。

3、鞏固練習的方法：

我們用“音樂傾聽法”讓幼兒回憶動作，熟悉節奏；用“課后輔導法” 進行課余再練習；用“結對練習法”讓能力強的幼兒帶一位或幾位能力弱的幼兒進行練習；個別特別難的動作，采取“一對一練習法”教授，并用“動作過關法”讓全員掌握。

4、激發興趣的方法：

我們利用“榜樣激勵法”激發興趣，通過觀看優秀的舞蹈、體操視頻讓孩子燃起學習熱情；利用“個別表演法”讓表現好的幼兒有所展示，帶動其他孩子的學習積極性；利用“特別獎勵法”讓幼兒得到獎勵，可贈與小禮物或頒發“認真獎”的獎狀等對幼兒的表現予以評價。

四、細致打磨效果，提高活動觀賞性

幼兒園完整的早操活動包括入場、律動舞蹈、徒手操（器械操），一系列運動流程的觀賞性也是一個非常重要的指標，我園在對早操做了固定模式后，著重打磨了各班段早操的效果，包括服裝、音樂、動作和狀態等。

以音樂與舞蹈為例，選擇不同性質的律動舞蹈間隔穿插，呈波浪線狀進行動態運動。例如《中班早操》：曲一是柔和的《森林狂想曲》，入場熱身；曲二是歡快的《十二生肖》，生動形象；曲三是熱情奔放《笨巴拉》，帥氣動感；曲四是圓圈舞，在隊形變換中與同伴共舞；舒緩放松。在這套操中，通過不同性質操型的組合，達到熱烈與柔和間隔，體現松緊有度。

另外，還要考慮樂曲節奏是否清晰、結構是否工整、旋律是否優美，速度以中速為主，最好有明顯的前奏、間奏和尾奏，便于留足時間讓幼兒思考與之匹配的動作，利用前奏、尾奏交換舞伴。當然，選定的音樂也并非拿來就用，還須根據需要進行適當處理和剪接，以調整速度和變換長度等。如大班的“斗牛士舞”的選自《卡門序曲》，樂句清晰，節奏明快，比較適合早操音樂。根據需要我們截取了其中一部分，放慢了速度，讓幼兒有足夠的時間去走隊形。總之，樂曲要富于變化，節奏鮮明，便于用動作表現，適合調節活動強度。

五、創設快樂氛圍，打造活動社會性

早操活動是一種全員參與的活動，在這項活動的開展過程中，幼兒園應充分考慮家園合力因素，全方位創設活動方案，形成幼兒樂學、教師樂教、家長樂看的良好氛圍。幼兒樂學：通過研討，幼兒有幸接觸到了經由教師不斷投入智慧與心力的優秀早操案例。為了讓“早操屬于孩子”，及時滿足幼兒需要，我們把幼兒喜歡的音樂、動作、器械納入其中，讓其真正成為早操活動的主人。同時早操也成為幼兒張揚個性、提高素養、培養協作、增強體魄、陶冶性情等綜合發展的快樂平臺。

教師樂教：自研討以來，我們的早操教學開展得更加生機勃勃，卓有成效。我們充分發揮團隊優勢來解決問題，通過“小組合作學習”展開同伴互助，從中老師們對早操活動本質的認識；對早操活動的選材、組織、編排和訓練；對自身專業素養的錘煉等都有了不同程度的提升和加強，為最終達成快樂教學奠定基礎。

家長樂看：為了“給每個孩子發展潛能的機會，使每個孩子成為獨立的個體”，我們積極挖掘平臺，向家長、社會展示早操活動。隨著研討活動的不斷深入，家長朋友對于早操也有了更多親密接觸的機會和體驗。在園內，我們結合家長開放日、園際開放活動、“六一”運動會、節慶聯歡會等進行早操展示，家長們表現出了極大的關注。

結束語：

經過階段性的研究，我們體會到早操活動帶來的樂趣和收獲，但是研究畢竟是粗淺的，仍需進一步得到磨練與提高，體會收獲之余，我們也開始思考新的研討方向：

1、如何更深入地促使教師展開整體檢視：目標是否達成？過程是否有效？效果是否體現等。

2、如何更靈活地運用早操教學中涉及到的理論、技術問題，推進教師藝術素養、理論知識的不斷更新。

3、如何更有效地將收集文字、照片、錄像等資料編成早操精品案例，建立幼兒早操園本資源庫，留于今后借鑒與推廣使用。

總之，我們希望通過早操教學有效研討的深入與實施，真正助力于每位幼兒的健康發展，愿每套早操都能讓幼兒體會快樂，在快樂中收獲，在收獲中成長。

【參考資料】：

1、陳會昌主編，學前教育百科全書《健康體育卷》，沈陽出版社，1994年版。

2、劉馨著，《學前兒童體育》，北京師范大學出版社

3、鐘啟泉著，《現代課程論》，上海教育出版社

4、黃人頌著，《學前教育參考資料》，北京人民教育出版社

5、陳冬華、冷小剛著，《幼兒園體育活動的理論與方法》，人民教育出版社

6、《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》，北京師范大學出版社，2002年4月

7、華愛華著，《幼兒游戲理論》，北京教育科學出版社，1999年3月

8、黃世勛著，《幼兒園體育活動指導》，人民軍醫出版社，2001年9月

9、鄭藝著，《運動、快樂、健康》，上海教育出版社，2002年10月

10、錢道靜，《重視培養學生的合作意識與能力》

第五篇：感受快樂作文

感受快樂作文

（一）從前，有一個國王貪圖享樂，命大臣四處為他尋找“快樂”。大臣遇到一個自稱沒有一天不快樂的農夫，問其原因，農夫說：“我曾經因為腳沒有穿上鞋子而沮喪，直到有一天，在街上看到一個沒有腳的人”。大臣頓悟。我們時時在追尋快樂，卻不一定能能發現快樂的真諦。其實快樂就在自己身邊，你體會到了嗎？在學習之余，你是否去閱讀一本好書，欣賞一首優美的樂曲，描繪一幅感人的圖畫，或觀看一場扣人心弦的足球比賽？在節假日里，你是否去野外踏青，河邊垂釣，池中戲水，或林中探幽？你是否去觀看一望無際的草原，凌空飛翔的雁群，清晨露珠映射的陽光，黃昏落日的余暉？

然而，有的不熱愛生命的人也試圖尋找快樂，可是我認為他們根本不配擁有快樂，因為他們連生命都不熱愛，又有什么理由去尋找快樂呢？

快樂就好像上帝賜予人們的禮物，他只給那些熱愛生命的，對生活充滿信心的人，喜歡幫助人的人，只要你處處留心就會發現快樂，只要你寬容就會發現快樂。我們時時在追尋快樂，卻不一定能發現快樂的真諦，只因它是微妙的；我們時時在追尋快樂，卻不一定能發現快樂的真諦，只因它是無形；我們時時在追尋快樂卻不一定能發現快樂的真諦，只因它只能用心才能感受得到的；我們時時在追尋快樂的真諦，其實我們只要用積極、樂觀的態度對待生活，就會發現生活中充滿著陽光與快樂！

人生有趣心常樂，不羨王侯食萬錢！凡是有生活的地方就有快樂和寶藏，愿你早日尋找到快樂的真諦！

感受快樂作文

（二）快樂，是無處不在的。當你幫助了別人，別人甜甜地對你說一聲謝謝，你會感快樂；當你辛辛苦苦種出來的植物開花的時候，你會感到快樂；當你幫助大人，幫他們干家務活，得到夸獎的時候，你也會感到快樂。一個人，只有充滿快樂，生活才會變得充實、愉快，才會活得有滋有味

春天來了，微風吹拂，萬物復蘇。正是放風箏的大好時間。我到了一塊田野里，迎著習習的涼風，拿著那彩色風箏，興高采烈地，那時是黑夜，但是，亮著各色的彩燈：紅的、黃的、綠的……把這黑暗的世界打扮得分外美麗。遠處，一排排黃燈向我眨眼；近處，在綠光照射下的樹木朝我微笑。這里的人也是那么多，也都是放風箏的。每個人的臉上，都洋溢著快樂。天上的風箏在燈光的反射下，亮著白色的銀光。我也很激動地拿出風箏，迫不及待地放了。這個東西可不是像我想的那么簡單，只看別人放得很高興，自己卻沒放過。于是我便向旁邊的一個叔叔請教，他告訴我應該先拽好風箏的風尾，向前奔跑，一點一點順著風箏的線松開，最后就慢慢的放長足夠的線，這樣就能放起來了。經過向他請教。果真成功了，這時正被這天空景色陶醉。不知自己的心里是多么高興，美滋滋的，想著自己開心的模樣，我不禁笑了

天上是多么熱鬧，五顏六色的。地下，還是那么熱鬧，多姿多彩的。快樂，需要大家的傳播，人世間的快樂，也在蔓延，蔓延。

感受快樂作文

（三）什么是快樂？現代漢語言詞典的解釋是“感到幸福或滿意”。心理學把情緒分為兩類，一類是正向的情緒或積極的情緒，另一類是負向情緒或消極情緒，顯然快樂屬于前類，它對人的工作、學習、交和生活多方面都有積極的作用。

生活中有兩種人。一種是快樂人。當然，并不是說快樂人就沒有憂愁和煩惱。他們也象每一個普通人一樣會經受生活的挫折與磨難，失敗與打擊，悲歡與離合。但他們并不因此而喪失快樂。

第二種人好像快樂跟無法與他們接近。他們總是憂心忡忡，郁郁寡歡，怨天憂人，愁腸百結。他們討厭自己。埋怨自己長的不靚麗，不俊秀；埋怨自己無能，總是低人一等；埋怨自己囊中羞澀，無法瀟灑。他們討厭別人。埋怨別人不理解自己，不重視自己。常把別人真誠的贊賞視為譏諷，把別人善意的批評看作惡意中傷，把別人的成功當作阻擋自己發展的路障。更可嘆的是這種人還討厭與他最親近的人。怨父母沒有地位和權勢，怨妻子（丈夫）沒留出更多的時間陪伴自己，怨兒女沒出息，未能實現自己為他們設定的目標。他們還討厭生活，怨天氣太冷太熱，怨工作太緊張太累人，怨生活日復一日沒有變化…這種人怨天憂人，仿佛全世界都辜負了他。這樣的人快樂何來？分明是他們在拒絕快樂。

從本質上說，這種人的性格有缺陷。他們比別人更傾向于或更善于體驗那種被欺凌、()被虐待、被冷漠、被瞧不起的感受，更喜于捕捉生活中的不快與不幸，把自已對自己的評價完全系于別人的臉色、眼神或一舉一動上。這些人不管有多么富足、生活有多么寧靜和安逸，總會時不時的感受到那份酸楚、失意或失落。相反，一個快樂的人，即使在最不幸的日子里也能找到生活的平衡點和滿足感。

你想知道快樂人快樂的秘訣嗎？“凡是尋求愛的人將會得到愛，誠摯無私的奉獻友情的人就會得到朋友，只有用整個心靈去尋求快樂的人，才能得到快樂。”同樣一件事對不同的兩個人來說可能會產生兩種截然相反的感受：追求快樂的人會感受到幸福；追求痛苦的人會感到更加痛苦。快樂是一種主觀的體，主觀的感受。它無法用金錢購買，也無人能夠賜予。快樂全靠自己去尋求。如果你能經常地從生活中感受到幸福和滿足，并能持久的保持下去，那么快樂就不僅僅是一種感受，而會成為你人格的一個特征或標志，你也就成了一個快樂的人，幸福的人。