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初中語文教學經典誦讀

時間:2019-05-12 12:57:52下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《初中語文教學經典誦讀》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《初中語文教學經典誦讀》。

第一篇:初中語文教學經典誦讀

《初中語文教學經典誦讀》心得體會

八年級備課題組

經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對學生人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

首先,我們學校努力創設經典誦讀的環境氛圍,樹立了“多通道地引導學生接受經典的熏陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇并合理改編經典欣賞內容、精心設計組織教學活動,每學期開展的經典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開展經典誦讀活動,對學生認知能力發展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進學生記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與 “經典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利于良好個性的形成。

經典誦讀活動包含古文經典誦讀與經典學習活動兩方面,根據學生的不同層次,逐步形成古文經典誦讀的層級目標,作為教師組織經典誦讀活動的目標依據,同時做好古文經典誦讀內容、教材的開發研究,根據學生的年齡特點與經典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優秀文化,注重語言形式上的開發,經典學習活動將根據學生年齡特點、發展特點,結合校園主題活動課程,搜集、整理適合我班學生學習的我國古今的經典故事、名畫、音樂、名劇,并進行適當的改編,設計成有趣的形式多樣的活動,形成經典特色學習活動體系。誦讀時候根據古文特性、學生年齡特點,先背誦經典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解為主;方法靈活直面經典;激發興趣,以讀快樂為旨;學而時習,溫故知新。

最后,經典誦讀促進了學生全面發展。

一是開發學生記憶力。古文經典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優美、色彩鮮明、語言凝練,對于記憶力處于黃金時期的學生,要記憶這些經典實在是太容易了。

二是增強傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、后念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養了學生專心傾聽的習慣。

三是提高學生的注意力。長期誦讀養成的靜定習慣能有效延長學生注意的時間,并易做到專心做事、有始有終。

四是發展了學生的口語表達能力。學生通過對古文經典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。

五是激發了學生對書面語言的敏感性。經典誦讀將聽、念有機結合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

六是增強學生的自信心,利于學生良好個性形成。孩子會背古文經典,也就多了許多表現的機會,班級里大家輪流當小老師領讀,在班上請他當眾表演,在家里他可以做父母的老師,當然能博得人們的夸獎,因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。

七是為學生奠定優秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領,對待長輩孝順,會關愛家人。

八是培養學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發民族自豪感。經典對孩子成長過程中的人格發展、性情修養起著潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨著年齡的增長,步入社會,走上工作崗位后,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發揚中華民族古老而悠久的優秀文化傳統,將經典融入現代文明。

回首和孩子們一起走過的誦讀之路,我感慨,看著學生們在經典中獲益,我欣慰!置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟梁。

第二篇:《初中語文誦讀教學初探》開題報告

《初中語文誦讀教學初探》開題報告

平邑縣仲里中學課題組

我校申報的課題《初中語文誦讀教學初探》,獲得了臨沂市教育科學規劃領導小組辦公室批準。這里,我代表課題研究組,將本課題的有關情況報告如下:

一、課題的提出的背景

誦讀教學是我國傳統的教育方法,有著悠久的歷史。追根溯源,中國古代的教育就非常重視誦讀。1904年現代語文獨立設科以來,誦讀教學雖然有專家提倡,但總體還是趨于弱化。中學語文教學中也存在著重講輕讀、重寫輕讀的現象,教師和學生都忙于應試,從而忽略了誦讀,忽視了對語感的培養,中學語文教學效果很不理想。新課程改革以來,誦讀教學再一次受到了關注。但通觀全局,由于目前高考、中考等通行的書面考試不便檢驗,誦讀教學至今常為中學語文教學所忽略。誦讀只不過作為一種表面形式,起不到關鍵作用,導致教學質量低下,效果不明顯。學生文字表達、語言運用以及文學閱讀欣賞能力較差,與素質教育背道而馳,適應不了新形勢發展的需要。朱自清先生也曾說過:“教育上的誦讀方法應當在小學和初中時期養成。”因而,誦讀教學應該成為中學語文教學,特別是初中語文教學最常用的方法。讓學生在誦讀中,體會歷經歲月洗汰而不見褪色的絕代才情,吸納歷經風雨磨礪而未曾稍減的人生智慧,領略遭受光陰剝蝕而歷久彌新的寫作技巧,繼承受憂患鍛冶而百折不撓的民族精神。在誦讀中,培養民族的自信心和獨立性;在誦讀中,感受文化的沖擊,學會鑒賞,取其精華,棄其糟粕。

二、研究目標

根據中學語文學科特點,通過開展語文實驗,確立研究語文誦讀的基本途

徑,優化學生語言理解與感知,探索出一條以讀代講,以讀帶講的語文課堂教學新途徑。讓學生認識到誦讀是一門語言藝術,激發他們想讀,敢讀,肯讀,樂讀的興趣,以讀帶思,做到從思考中產生疑問,在疑問中領悟,促進理解,鑒賞,表達等多項能力的運用。

三、研究的理論依據

1.生理醫學理論:德國醫學博士林助雄他指出,誦讀經典的過程類似唱念,眼睛看文字與念唱的律動刺激和啟動了右腦,而辨別字形以便記憶則是左腦的工作。整個誦讀過程恰恰同時動用了左右腦功能,使左右腦動作得以同步。根據研究,左右腦能有同步效用時,學習能力可增長2—5倍。中國古代文化經典本身屬于“意念的知識”,是古代圣賢思想與智慧的結晶。

2.教育心理學:在青少年的記憶庫中,豐富的語言材料的儲備,是理解和運用語言的必要條件,也是提高思維能力和智能水平的基礎。可見,加強古詩文的背誦是符合學生學習規律的。進行古詩文的誦讀將對豐富學生的語言儲備、提高學生的思維和只能有積極的促進做用。

3.心理學理論:當今的心理學研究成果指出:一個人的記憶力發展是自零歲開始的。一至三歲即有顯著發展,三至六歲進展更為迅速,六到十二歲則為一生中記憶力發展的黃金時期,十三歲達到記憶力最高峰,以后最多只能保持此高點。初中生的記憶已經進入下滑階段,若不能及時掌握這個轉折點,記憶將進入退化階段。誦讀古代經典半年到一年之后,約有50%的兒童可能達到近乎過目不忘的記憶能力,而一旦錯過良機,則會導致終生遺憾。

四、課題組成員及課題實踐年段

課題負責人:鞏玉花課題小組成員:王加興 李麗 馬自鳳姜鵬 年段:初中

五、本課題研究的步驟及人員分工

本課題研究周期定為兩年,主要分為以下幾個步驟來具體實施:

第一階段(2008、10—2008.12)準備階段。

1、整理課題申報相關資料,完成課題申報、立項。

2、收集國內外有關課外閱讀實踐活動的探索與研究論文獻及實踐資料。

3、制定研究方案及研究計劃,培訓研究人員,做好實驗準備。

第二階段(2008.12——2010.9)實驗階段。

(1)完成課題設計,確定經典誦讀范圍。

(2)課題開題,完善方案,確定實驗班與參照班。

(3)制訂教學方案。

(4)開展誦讀教育實踐活動。

(5)資料收集整理,建立檔案。

第三階段(2010.9—2010.12總結階段。

1、完成課題研究報告。

2、進行總結提煉和實驗成果的綜合評估,撰寫結題報告。

3、推廣研究成果。

本課題的人員及分工:

鞏玉花:總體負責課題開展的管理工作;

王加興:負責撰寫研究方案和研究報告,李麗:課題的各項研究調查和分析記錄

馬自鳳:誦讀教學的評估體系研究

姜鵬:誦讀教學方法與學生能力培養的研究

六、預計達到的成果

1、選取適合學生閱讀的經典詩文,推進校本教材建設,拓寬學生閱讀視野,有效培養學生的文化底蘊。

2、探索出以感悟、積累經典文化為特點的誦讀式有效途徑,創設校園誦讀氛圍,豐富校園文化,形成我校的辦學特色。

3、在課題研究的探索與實踐的基礎上,豐富語文教學的內涵,促使學生將誦讀融入生活、提升文化底蘊。

4、通過課題研究,促使教師的語文教學專業水平得到進一步提升。

第三篇:《初中語文誦讀教學初探》中期研究報告

“關于《初中語文誦讀教學初探》”中期研究報告

一、課題研究的背景

誦讀教學是我國傳統的教育方法,有著悠久的歷史。追根溯源,中國古代的教育就非常重視誦讀。1904年現代語文獨立設科以來,誦讀教學雖然有專家提倡,但總體還是趨于弱化。中學語文教學中也存在著重講輕讀、重寫輕讀的現象,教師和學生都忙于應試,從而忽略了誦讀,忽視了對語感的培養,中學語文教學效果很不理想。新課程改革以來,誦讀教學再一次受到了關注。但通觀全局,由于目前高考、中考等通行的書面考試不便檢驗,誦讀教學至今常為中學語文教學所忽略。誦讀只不過作為一種表面形式,起不到關鍵作用,導致教學質量低下,效果不明顯。學生文字表達、語言運用以及文學閱讀欣賞能力較差,與素質教育背道而馳,適應不了新形勢發展的需要。朱自清先生也曾說過:“教育上的誦讀方法應當在小學和初中時期養成。”因而,誦讀教學應該成為中學語文教學,特別是初中語文教學最常用的方法。讓學生在誦讀中,體會歷經歲月洗汰而不見褪色的絕代才情,吸納歷經風雨磨礪而未曾稍減的人生智慧,領略遭受光陰剝蝕而歷久彌新的寫作技巧,繼承受憂患鍛冶而百折不撓的民族精神。在誦讀中,培養民族的自信心和獨立性;在誦讀中,感受文化的沖擊,學會鑒賞,取其精華,棄其糟粕。

二、研究目標

根據中學語文學科特點,通過開展語文實驗,確立研究語文誦讀的基本途徑,優化學生語言理解與感知,探索出一條以讀代講,以讀帶講的語文課堂教學新途徑。讓學生認識到誦讀是一門語言藝術,激發他們想讀,敢讀,肯讀,樂讀的興趣,以讀帶思,做到從思考中產生疑問,在疑問中領悟,促進理解,鑒賞,表達等多項能力的運用。

三、研究的理論依據

1.生理醫學理論:德國醫學博士林助雄他指出,誦讀經典的過程類似唱念,眼睛看文字與念唱的律動刺激和啟動了右腦,而辨別字形以便記憶則是左腦的工作。整個誦讀過程恰恰同時動用了左右腦功能,使左右腦動作得以同步。根據研究,左右腦能有同步效用時,學習能力可增長2—5倍。中國古代文化經典本身屬于“意念的知識”,是古代圣賢思想與智慧的結晶。

2.教育心理學:在青少年的記憶庫中,豐富的語言材料的儲備,是理解和運用語言的必要條件,也是提高思維能力和智能水平的基礎。可見,加強古詩文的背誦是符合學生學習規律的。進行古詩文的誦讀將對豐富學生的語言儲備、提高學生的思維和只能有積極的促進做用。

3.心理學理論:當今的心理學研究成果指出:一個人的記憶力發展是自零歲開始的。一至三歲即有顯著發展,三至六歲進展更為迅速,六到十二歲則為一生中記憶力發展的黃金時期,十三歲達到記憶力最高峰,以后最多只能保持此高點。初中生的記憶已經進入下滑階段,若不能及時掌握這個轉折點,記憶將進入退化階段。誦讀古代經典半年到一年之后,約有50%的兒童可能達到近乎過目不忘的記憶能力,而一旦錯過良機,則會導致終生遺憾。

四、研究內容

(一)我們的經典詩文誦讀時間主要是在以下“五個每”中“擠”出時間進行:

(1)每天從早讀課中擠出20分鐘進行誦讀。(2)每節課從課前準備中擠出3到5分鐘進行誦讀。(3)每天晚上從休息前擠出10分鐘進行誦讀搭檔寢室誦讀。(4)每周從課表中擠出兩個課時作為經典誦讀課進行誦讀。(5)每月從課堂中擠出一個下午進行年段性的集體誦讀。

(二)組織多種活動

我們通過教室內教育電器設備建立了一天的感受經典環境:

1、清晨,“名家誦讀五分鐘”讓學生感受古詩文的魅力;

2、“晨讀一刻鐘”中,學生進行經典詩文誦讀;

3、午間的“經典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學生心靈;

4、“精讀《弟子規》、《常禮舉要》”熏陶著學生的思想和禮儀

5、“習字一刻鐘”中,學生感受著書法藝術中的獨特神韻和魅力

6、下午的“讀書時間”,學生在書海漫步,浸潤在書香之中。這些豐富多彩的活動,將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。

聽,即聽廣播。由學生主持、播音,其內容有經典詩文朗誦、賞析以及有關古詩文的趣聞軼事等。

看,即通過設立詩文牌和舉辦詩文長廊、詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句,在有意、無意之中將古詩文記住。

抄,讓學生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。

賽,即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動,全校師生參加。誦讀會分指定內容背誦、接龍賽、搶答、自由發揮表演等多種形式,并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動評出優秀選手和優秀班級。對各班在吟誦古詩詞活動中表現突出、成績優秀的同學給予獎勵,鼓勵學生不斷提高吟誦古詩詞的數量和質量;對班級、教師也要進行大張旗鼓的獎勵。

(三)在語文教研組中開展經典誦讀專題校本教研活動,研究學生的記憶規律,探討經典誦讀教學的方法,配合學校的“書香校園”建設,讓學生先背誦大量的古詩文,實現“量”的積累,充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤,厚積而薄發把經典誦讀、古詩吟誦與

(四)借助于家長的幫助,動員家長為孩子課外誦讀經典、學古詩給予支持,讓他們結合生活情景,引導學生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種景色,或在某個生活細節,引導孩子說出與之相映的警句、詩句來。這樣,孩子在家長的幫助下會更注重積累,并會在不知不覺中把所學的警句、詩句“內化”。

(五)班主任要積極協調科任教師,采取多種形式,提高學生背誦的興趣。與學生合作、競爭、交流,多發現典型,做好校內宣傳,樹立身邊的榜樣。要營造濃厚的班級文化氛圍,開辟“古詩角”,“經典壁”,爭創書香班級。為了讓學生在誦讀經典、古詩中收獲更多的益處,(例如提高學生的動手、動口能力,培養學生的創造意識和合作精神。)各班組織學生成立“古詩配畫”小組,讓愛好畫畫的學生把課外學到的古詩根據自己的理解、發揮想象,繪成題詩圖,對于他們好的作品要給予鼓勵,并定期展示;而一些適合于表演的詩,可組成“詩詞表演組”,由教師選擇與詩文有聯系的音樂,放著音樂按節奏讓學生朗讀古詩文;也可以由學生自己伴奏誦讀古詩文;還可以由師生用現代歌曲的旋律來吟唱古詩文。有一些古詩文通俗易懂,教師把它們改編成詩文劇讓學生表演,以此調動學生學習古詩文的積極性;對于書法愛好者,可以指導其用宣紙寫成的古詩文條幅。舉辦古詩書法作品展,讓學生在欣賞書法的同時進行古詩文的誦讀。

五、研究步驟

1、課題準備階段2008年10月------2008年12月(1)組建課題研究小組(2)研究制訂課題方案

(3)組織課題組人員進行學習,研討課題方案。

2、課題實施階段2008年12月------2010年9月(1)啟動課題研究,按計劃有步驟地實施課題研究。

(2)制定階段達成目標,注重課題研究的動態管理,及時反饋課題研究實施信息,在實踐中不斷修正研究思路。

(3)定期組織座談,總結交流,進行階段成果展示,形成課題研究經驗和成果。

3、課題總結階段2010年9月------2010年12月(1)撰寫課題研究報告和論文

(2)收集整理各類課題研究資料、個案分析、論文、活動方案、影像資料等。

(3)邀請有關專家對課題進行鑒定結題。

六、階段性成果

1、初中生古詩文誦讀現狀調查問卷分析報告,為當前的古詩文教學提供可資借鑒的資料,減少語文閱讀教學的盲目性、低效性,切實提高學生的古詩文誦讀能力。

通過初中生古詩文誦讀現狀調查問卷分析報告,我們了解到,經典古詩文誦讀的現狀不容樂觀。主要體現在初中生對于經典古詩文誦讀的興趣不夠濃厚;誦讀時間不夠充裕;誦讀范圍過于狹窄;誦讀方式方法過于僵化,有待進一步提高,使其趨于科學化、高效化;誦讀效果不夠理想,大多停留在記誦這一初級目標,缺少對經典古詩文人文內涵的領悟,陶情、益智、審美目標達成率較低;誦讀環境有待進一步優化這些方面。

有了這個分析報告的出爐,我們課題組老師及時調整了研究方向和策略。同時,這個分析報告也為我們一線語文教師在古詩文誦讀方面提供資料,從而使得他們改變教學方法,提高教學質量。

2、初中經典古詩文整理成冊。在這一階段的課題研究中,課題組的老師們盡心盡力,嚴格根據課標要求和中考考試要求,將初中三年的經典古詩文整理成冊。這為初中學生古詩文誦讀提供了范本,同時也為學生的誦讀提供了素材,以免學生的誦讀沒有目的性。同時也為任課教師提供了教學參考,大大縮短了查找誦讀材料的時間。

七、存在問題及后續研究

通過課題研究與實踐,我們雖然取得了一些成績,但隨著研究的不斷深入,我們發現研究過程中仍存在著諸多不足。主要有:

第一、培養學生誦讀興趣、習慣、能力的教學研究與實踐的理論認識水平仍有待提高。

第二、如何激發誦讀興趣,讓學生喜歡誦讀的方法和手段有待研究。針對以上問題,下階段,在教學研究與實踐中,我將繼續加大力度,使我校的課題走向深入:

第一,繼續請專家、學者對我們的課題研究進行專業的指導。鼓勵教師多閱讀勤學習不斷提升自己的理論水平和實踐能力,使我校的課題研究更加科學化、規范化,更具有研究的價值和意義。

第二、根據學生身心發展規律,進一步培養他們誦讀方面的興趣,逐漸養成良好的誦讀習慣,使學生誦讀能力逐步提高。

第三、以活動促研究,通過開展“以課題研究為主題的優質課、論文評選”、“師生讀書交流會”等活動促進課題的深入研究。

我們相信,只要我們立足于教學實踐的土壤中,在實踐中不斷加以歷練與完善,它終會結出豐碩成果,帶給我們豐收的喜悅。

第四篇:初中語文經典誦讀課題研究方案

初中語文經典誦讀課題研究方案 研究教師:王金玲 年級:七年級

科目:語文

學校:青銅峽市鋁業學校

題目:初中語文經典誦讀課題研究方案 內容:

一、背景目的和意義

誦讀在中學語文教學中占有重中之重的地位。在教會學生認識和掌握基本誦讀方法的同時,增進口頭表達能力,培養語感,初步理解、鑒賞文學作品、受到高尚情操與趣味的熏陶,發展個性,豐富自己的精神世界。

古典詩文是漢語言文字的典范、精華,蘊蓄著中華民族的精神和品格。“中國的古典詩詞,博大精深,內涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理。學一點古典詩文,有利于陶冶情操,加強修養,豐富思想??有助于弘揚祖國的優秀傳統文化。” 我們確立以古詩文誦讀為突破口,進行初中語文誦讀教育研究,以達到提高學生的審美能力、想象能力、創造能力的目的,讓那些積淀著智慧結晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊涵著優美意象的古詩文熏染學生的靈魂,從而加厚他們的文化底蘊,提升他們的品性靈氣。

學校的教育,目的在于打好人生的底本。這個底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養、堅強的意志、強健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊。初中階段是人成長的又一關鍵時期,進行經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發展的有效載體。老詩人圣野說:“一個自幼受過詩歌熏陶的人,長大肯定是個有是非觀,有真性情的好人。”

可是,在文化交流日益頻繁的今天,在一浪浪各國文化的沖擊下,我們的孩子接觸了不少他國的文化。孩子們看日劇,追韓流,唱英文韓文日文歌曲,而對于我們民族藝術瑰寶——古詩更是知之者甚少,或僅能吟誦十幾首,而對于詩中那優美的意境、所表達的思想感情和對古詩的喜愛卻根本無從談起。常此以往,我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了?因此,開展經典誦讀的研究,適應學生的發展要求,很有實際研究價值。

二、主要內容:

1.明確誦讀的目的。

2.學生的普通話朗讀發音。3.指導誦讀技巧。4.面向全體學生。

5.誦讀在課堂中的運用要有效果。

三、預期達成的研究目標

實驗目標:根據中學語文學科特點,通過開展語文實驗,確立研究語文誦讀的基本途徑,優化學生語言理解與感知,探索出一條以讀代講,以讀帶講的語文課堂教學新途徑。

培養目標:讓學生認識到誦讀是一門語言藝術,激發他們想讀,敢讀,肯讀,樂讀的興趣,以讀帶思,做到從思考中產生疑問,在疑問中領悟,促進理解,鑒賞,表達等多項能力的運用。

四、研究方法

1、主要有采用文獻法、行動研究法、實驗法、經驗總結法。輔助誦讀經典美文,營造的有濃厚經典誦讀的環境。

2、制定經典誦讀方案,強化對古詩文誦讀的效果,做到定時間、定地點、定教師、定內容,把經典誦讀課真正納入課堂。采用形成性評價和跟蹤性評價的方式,對學生誦讀情況進行評價。

五、步驟和措施

1.誦讀活動形式的實驗探索。

誦讀教學目標是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦。只求記憶,對詩文的理解不作硬性規定,學生悟多少算多少,為了避免學生因重復記憶而感枯燥乏味,盡量借助各種游戲、競賽等激勵措施,調動學生學習的興趣。如:同學間相互檢查,定期抽查,分組開展古詩名句對句比賽等,使學生對詩文誦讀保持興趣。

我們做了以下一些有益的嘗試:

四書五經、唐詩、宋詞、古典名文和名著等內容的學習和誦讀,使每個學生在誦讀經典詩文中懂得做人的道理,培養美好的品質,養成良好的學習、生活習慣,懂得愛國、愛家、愛父母、愛他人、愛自己的人生道理。

選取了《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《唐詩》、《宋詞》、《古文觀止》、《增廣賢文》等作為的誦讀教材,按必背篇目和推薦篇目,分級逐段循序漸進地引導學生領略中華古詩文的博大精深。

我們的經典詩文誦讀時間主要是在以下“五個每”中“擠”出時間進行:(1)每天從早讀課中擠出20分鐘進行誦讀。

(2)每節課從課前準備中擠出3到5分鐘進行誦讀。

(3)每天晚上從課間操后休息前擠出10分鐘進行集體誦讀。(4)每周從課表中擠出兩個課時作為經典誦讀課進行誦讀。

(5)每月從語文課中擠出一節課進行集體誦讀。本著從易到難,從少到多,循序漸進,以點帶面的分配原則,分單元進行誦讀經典詩文,保證誦讀的“質”和“量”。

我們通過教室內教育電器設備建立了一天的感受經典環境:

(1)、清晨,“名家誦讀五分鐘”讓學生感受古詩文的魅力;(2)、“晨讀一刻鐘”中,學生進行經典詩文誦讀;

(3)、午間的“經典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學生心靈;(4)、“精讀《弟子規》”熏陶著學生的思想和禮儀

這些豐富多彩的活動,將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。2.課堂教學模式的研究。

與此同時,詩詞學習的目的和著重點在積累和感悟,教學的總要求應該是“好讀書,不求甚解”。具體地說,教學中要做到一“虛”一“實”:詞語、詩句理解要“虛”“似懂非懂、霧里看花”即可;而朗讀必須真真切切,背誦要求扎扎實實。

六、預期成果

1、通過扎扎實實的初中語文誦讀課題研究,創新出多姿多彩的誦讀活動方式,由淺入深地引領學生接觸和了解千古流傳的文化經典。在此我們配以優雅的古曲,誦讀古詩的瑯瑯書聲,在校園里此起彼伏。

2、經典誦讀對師生、家長、社會在傳統道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠。誦讀經典不只提高了教師學生的語言表達能力和作文水平。利用傳統文化,對學生進行細致入微的教育,還有助于從長遠實現德育培養的目標。隨著古典詩詞、經典古籍逐漸深入課堂,“先發明人之本心,而后使之博覽”的傳統教育思想逐漸深入人心,師生情操在潛移默化中提升,甚至家長也日益感受到傳統文化熏陶產生的深刻影響。

七、成果形式

典型課例

解讀《大學》章句;

一、生齊呼誦讀口號:讀中華經典,做謙謙少年!;誦千古美文,當世紀新人!;

二、走進昨天的記憶;

1、記憶中的古詩句;(1)師宣布競賽規則:每組一首絕句,一首律詩、漢;(2)分為4個小組,自報組名,呼出挑戰宣言;(3)4個小組賽誦;

2、師生共同評比出優勝組;

3、記憶中的《大學》章句;(1)由領誦者領誦《大學》章句;(2)生談從中的收獲.三、新授 解讀《大學》章句

一、生齊呼誦讀口號: 讀中華經典,做謙謙少年!誦千古美文,當世紀新人!

二、走進昨天的記憶

1、記憶中的古詩句

(1)師宣布競賽規則:每組一首絕句,一首律詩、漢樂府、詞,均可。(2)分為4個小組,自報組名,呼出挑戰宣言。(3)4個小組賽誦。

2、師生共同評比出優勝組

3、記憶中的《大學》章句

(1)由領誦者領誦《大學》章句(2)生談從中的收獲

三、新授《大學》章句

1、PPT展示所學內容

2、聽錄音,要求心到、口到、手到、眼到。(1)第一遍,只聽,初步感知內容

(2)第二遍,據錄音,用“/”劃出節奏;用“_”標出不認識的字(3)第三遍,據錄音,拼出拼音

3、PPT展示帶拼音的內容,生對照糾正有誤的拼音,再與錄音一起齊讀內容。

4、誦讀此段內容

PK賽 個人PK,小組PK,師生接龍讀

四、知曉大意

1、PPT出示注解,生結合注解自己理解含義

2、再看譯文(1)生齊讀譯文

(2)默看譯文,領悟你讀懂了什么?(3)小組合作探究

3、師過渡:孔子曰“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”;俗語也說“將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船”。賢明的人士都有寬容向善的美德。歷史上著名的皇帝唐太宗李世民,開創唐朝“貞觀之治”,使得國家繁榮昌盛,國泰民安。而他最大的優點就是“虛心納諫,親賢臣遠小人”,這樣的人則利于子孫黎民。

人的胸懷應該像大海一樣寬廣,像藍天一樣高遠,學會稱贊別人的優點、長處,而不能因別人比我好而心懷妒忌。待人處事要真誠,言行一致。這些正是我們應該從這則大學中領悟的人生哲理。這也正是經典的魅力所在,千古流傳!

五、拓展延伸

1、學生就生活實際談談感受。(1)抽簽定題(2)分組研討

A組:領悟了這則《大學》的道理,就個人而言,你該怎樣做?

B組:領悟了這則《大學》的道理,就班級而言,作為一個班長,你將怎樣帶領你的同學? C組:領悟了這則《大學》的道理,就一個學校而言,作為一校之長,你該怎樣做? D組:領悟了這則《大學》的道理,再大到一個國家,你準備怎樣做,有何好建議?

2、再回到原文,齊誦、背誦。

六、結束語(由一些讀書名言引入)“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,孩子們,希望你們多讀書,讀好書,讓經典美文伴你一生!課末,讓我們再次喊亮我們的誦讀口號讀中華經典,做謙謙少年!誦千古美文,當世紀新人!用聲音裝點文字 教學目標:

1.朗讀的意義和基本方法。

2.在朗讀中加深對課文的印象和理解 教學環節:

聽,聽讀美文,走入聲音世界。識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。溫,重讀溫習優美的課文篇章。秀,超級男“聲”女“聲”秀。教學過程:

一、聽,聽讀美文,走入聲音世界。

內容:利用精美的朗誦創設情境,引入課堂。側重于對學生心理上的震撼。方式:課件播放美文誦讀素材。材料:《我們和你同在》視頻片斷,《生死不離》音頻朗誦。

二、識,揭開“朗讀”的朦朧面紗。內容:

① 明確朗讀的意義和重要性。② 明確朗讀誤區。

③ 介紹朗讀的三層境界。④ 介紹朗讀的基本方法。方式:

課件播放與教師講解相結合,重在對學生的啟發和感染。材料:

朗讀的意義和重要性。

朗讀是一種特殊的口語方式,是我國幾千年來傳統的語文學習方法。它是把書面語言轉化為發音規范的有聲語言的再創作活動。歷史上運用誦讀教學法培養出了成千上萬像李白、杜甫、歐陽修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩人、文學家、政治家,而且近代國學大師無不從熟讀記誦啟蒙而步入學林。可以說,“誦讀”是傳統語文教學遺產中的精華。每個學子都應當努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。

古人的誦讀方式主要以抑揚頓挫有節奏地吟詠為主,是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達方式。而今人對誦讀的理解,雖然也有不同,但一般地講,主要指兩個層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過程中粗解文意;一是背誦,在理解文意的基礎上熟讀成誦。可以說,這種記誦活動始終伴隨著思維與語言的訓練,是一種自視其文、口發其聲、耳聞其言、心通其情、意會其理的閱讀實踐與情感體驗活動。朗讀的誤區: 念字式“朗讀”:語調平直,沒有輕聲,沒有重音,頓連呆板,更無從談起語言的感情色彩。念經式“朗讀”:發聲含糊,頻率細碎缺乏停頓、重音和語調的起伏,聲音缺乏變化,感情由于語速過快而無法很好地得到表達。八股式“朗讀”:刻意追求聲音的形式,而忽略不同的文本內容,表現為朗讀缺乏變化,缺乏生氣。

朗讀的三層境界

第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚頓挫地誦讀。(書讀百遍,醞釀胸中,自然悟入)第二層次——入其境界求靜。這時候身心專注,讀書求悟進入的一種讀書狀態(若能達到此種靜態,則其義自現)

第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態中達到對詩文精妙之處的感悟。(悟是誦讀的最高境界,即便當時沒有情出,以后說不定什么時候答案會一下子在腦海中出現,豁然開朗)朗讀的方法:

①讀正字音——用普通話讀是起碼要求,糾正方言。口眼并用,心到口到,不添字、漏字,不讀破句,讀出標點符號,音量適當,語速合適。

②讀通詞句——這是誦讀的基礎。要解決一詞多義,古今異義,單音雙音,詞類活用等,以及判斷句、倒裝句、被動句、省略句等問題。③讀準停頓——這是誦讀關鍵。包括虛詞用法,句式、語氣等,作用是訓練語感,把握意脈,領悟內容。

④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個作用,一是訓練思維,體味構思的妙處;二是便于背誦,會背文章者背結構。

⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩文基調,了解詩文基本感情傾向。論說類詩文語調較為平穩;記敘抒情類的語調較有表情;散文類的語調要體會其 真情實感;韻文類的語調則要體會其韻律與節奏,聲入心隨。⑥讀懂內涵——這是誦讀的深化。讀書的目的是求知,只有理解了文章的內涵才能真正將朗讀表現至完美。

三、溫,重讀溫習優美的課文篇章。

內容:學生自由選定所學過的課文篇章語段,進行溫習式是朗讀,加深對課文的印象和對課文主旨的理解。

方式:教師先行范讀引領,然后安排學生自由進行誦讀練習。材料:《艱難的國運與雄健的國民》、《華南虎》、《馬》、《音樂巨人貝多芬》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》、《安塞腰鼓》音頻朗讀。

四、秀,超級男“聲”女“聲”秀。內容:學生表現自己非凡的朗讀才華。

方式:各小組先進行小組內的朗讀秀,然后選出最佳人員參加全班范圍內的超級男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優秀選手推送到學校站,在“校園之聲”中向全校師生展現自己的誦讀才華。

結束語:用文字表達內心的人是幸福的,用聲音表達情感的人也是幸福的,用聲音裝點文字的人則是雙倍幸福的。

教學設計:龔侃

復旦初級中學

教學目標:初步了解邊塞詩英勇戰斗、向往和平的主題。通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調

教學重點:初步了解邊塞詩英勇戰斗、向往和平的主題。教學難點:通過朗讀感受邊塞詩悲壯的內在情感基調 教學時間:一課時

設計說明:邊塞詩是中國古代詩歌重要的組成部分,因其情感鮮明強烈,語言質樸豪放,符合初中生的心理特點,適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩,通過在教師指導下的反復朗讀,感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌,了解邊塞詩悲壯的整體情感基調。教學流程:

一、導入——邊塞英雄夢

1、播放屠洪綱歌曲《精忠報國》詩歌朗讀。談一談你聽這首歌的感受。

2、很多同學都曾幻想成為一名馳騁邊疆,征戰沙場的英雄夢。今天就讓在詩歌中得償所愿,在朗讀中回到那血雨腥風的大漠沙場,感受戍邊將士的內心世界。

二、勝利的豪情

1、唐朝疆域遼闊國力昌盛,是邊塞詩歌的黃金時代。當時很多詩人都曾經到過邊塞,寫下了許多膾炙人口的邊塞詩。其中,盧綸就以壯闊的筆調記錄下了將士們出征前的誓師場面。

2、學生齊讀《塞下曲》,說說這首詩表現了戍邊將士怎樣的風采?(軍容嚴整、團結一心、斗志昂揚)

《塞下曲》(唐)盧綸 鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。獨立揚新令,千營共一呼。

3、朗讀時如何通過音量、氣勢的處理表現將士們團結一心、斗志昂揚的精神風貌?

4、兩組同學朗讀前兩句,全班齊讀后兩句。

5、盧綸本是文人,投筆從戎寫邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫詩,這歸功于唐朝作詩風氣盛行。嚴武就是這樣一位能寫詩的武將,更了不起的是,他曾經親自率領軍隊僅用兩個月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊,收復了大片土地,保衛了邊疆的安全。《軍城早秋》(唐)嚴武

昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。

6、請同學齊讀嚴武的詩作《軍城早秋》。說說這首詩表現了怎樣的戰斗場景?

7、自由朗讀《軍城早秋》,思考:朗讀這首詩時,哪一句應讀出明顯的變化?應讀出怎樣變化?(側重速度,音調)

“更催飛將追驕虜”加快,上揚。

將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。

7、學生個別朗讀與小組朗讀

8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現了戍邊將士們怎樣的精神面貌?

三、戰敗的哀傷

1、真實的戰爭總是能夠獲得勝利嗎?接下來我們將朗讀一首晚唐國力衰弱時期的邊塞詩歌,通過這首詩你能對邊塞生活有不一樣的認識。學生朗讀《隴西行》,想一想這首詩表現了戰爭怎樣的一面? 《隴西行》陳陶

誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。

2、自讀品味:這首詩中哪些字詞寄托了詩人深沉的情感,適宜在朗讀過程中著重體會和表現?

3、深入感知:詩中“可憐”的對象有誰?你如何理解“猶是”蘊含的情感?

可憐:講究含蓄的古詩中,如此直白抒情的并不多,體現了作者對犧牲將士滿懷同情,同時也是對戰士親人的同情。體現了戰爭對整個社會帶來無法挽回的傷害。

猶是:滿懷著丈夫回家的妻子,此時還沒不知她心中的唯一早已經成為了一堆無名白骨,注定無法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等,越令我們旁人傷感動容。

2、個別朗讀。要點:在放慢語速、把握語氣的基礎上突出重音。

3、通過這首詩的朗讀,你感受到戰爭怎樣的一面?

戰爭的殘酷血腥,以及戰爭給戰士及其家人帶來的不幸。

四、苦守的悲壯

1、一面是割舍不斷的親情,一面是不可推卸的責任。將士們心中經歷了怎樣的煎熬?他們又將如何選擇?朗讀王昌齡的《從軍行》,你能夠對將士們的內心又更為深刻的理解。《從軍行》(唐)王昌齡

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

2、應當懷著怎樣的情感朗讀一、二句?——讀環境,品鄉情

a、這首詩的前兩句渲染了怎樣的環境,朗讀時應當投入怎樣的感情? 邊塞蕭瑟、悲涼的環境。語調低沉、語速較慢。

b、景物相同,但各人經歷不同,對景物的感觸是不同的。讀好景,不能忽略景中人的經歷和心態。詩中的將士們在此駐守多久了?想象期間他可能經歷了什么? “黃沙百戰穿金甲”已經駐守多年 九死一生的戰斗,戰友的犧牲。

c、想象此時你就是一名在此荒涼之地駐守多年,經歷九死一生的普通士兵,你已是多年未見父母親人,如果是你會有怎樣的感受?帶著思鄉之情,再次朗讀這首詩的前兩句。想一想前兩句中哪些詞語尤其能夠表現出將士們的思鄉之情,需要在朗讀中注意渲染?

長云、暗、孤城、遙望

3、應當用怎樣的語氣朗讀三、四句?——讀意志,感悲壯

a、是啊,誰不想要回到溫暖的家?然而,戰士們卻說“不破樓蘭終不還”,他想要回家嗎?想象在徹底打敗敵人的戰斗中戰士們必須面對什么情況? 將士們希望戰勝敵人之后再回家

然而,在漫漫無休止的戰斗之中,很可能血染沙場,馬革裹尸,永遠都回不了家了。戰士們心中明白這一點。

b、一方面厭倦戰爭,很想要回家。一方面卻堅決要求留在戰場,甚至永遠不能與家人團聚也在所不惜。你如何理解這種矛盾?在朗讀中應當帶著怎樣的情感來表現這種矛盾的情感? 預設:在面對小家與大家,小我與大我的選擇時,將士們選擇超越個人,成全大我,以犧牲個人的幸福,成全千千萬萬百姓的安居樂業。表現出視死如歸的悲壯。

4、全詩的朗讀在音量、語速、語調、氣勢上應當表現怎樣的變化? 音量的大與小:由

語調的高與低:由

; 氣勢的強與弱:由

; 情緒的壯與悲:由

朗讀全詩,理解悲而不傷,悲中有壯。讀出悲壯之氣。

5、預設:戰士們是父母的兒子,妻子的丈夫,孩子的父親。然而,當需要在小我與大我,小家與國家之間進行抉擇時。將士們最終抹掉眼淚,選擇將小我融入大我,舍小家,保國家。將士們用肩頭扛起了保家衛國的重任用七尺男兒錚錚鐵骨鑄就了中華民族的萬里長城。

五、邊塞詩的整體風貌

1、邊塞詩歌時中國詩歌發展歷史中獨特的一支,它時而激越豪邁、時而哀傷悲涼;時而令人心潮澎湃,時而又使人扼腕嘆息。

2、邊塞詩是悲壯的,體現出千百年來無數普通中國人對和平的向往,對家園的熱愛,體現中華民族柔中有剛,遇強則抗,不畏險阻,自強不息的民族精神!中華誦國學經典誦讀教案(七年級)

《國學經典誦讀》指導課教案 一.誦讀內容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案二 一.誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 二.教學目標: 1.會背《詠柳》(曾鞏)。熟讀《幼學瓊林

(七)人事》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)《國學經典誦讀》指導課教案三 一.誦讀內容:

5、《桃夭》(詩經)

6、《題都城南莊》 二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

5、《桃夭》(詩經)

6、《題都城南莊》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案四 一.誦讀內容:

7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林

(八)飲食》 二.教學目標:

1.會背《大林寺桃花》。熟讀《幼學瓊林

(八)飲食》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

7、《大林寺桃花》8《幼學瓊林

(八)飲食》 2.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩文意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案五 一.誦讀內容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

9、《蜂》(唐*羅隱)

10、《觀蟻》(北宋*楊萬里)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案五 一.誦讀內容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)二.教學目標:

1.熟讀會背這兩首古詩

2.了解這兩首古詩意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)1.明確誦讀內容:

9、《觀滄海》(曹操)

10、《錢塘湖春行》(白居易)2.提出誦讀的要求:

(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古詩意思及用處。3.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

《國學經典誦讀》指導課教案二 一.誦讀內容:

3、《詠柳》(曾鞏)

4、《幼學瓊林

(七)人事》 二.教學目標:

1.會背《論語》十二章

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發學生朗讀、背誦的興趣,培養學生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三.教學重點:熟讀會背。四.教學難點:理解與背誦。五.指導過程: 1.談話激趣(略)2.明確誦讀內容:《論語》十二章 3.提出誦讀的要求:(1)讀正確,讀通順,有感情。(2)讀、想、交流古文意思及用處。4.檢查效果及指導:

(1)指名讀并評議:正確、通順、有感情。

(2)讀的方法:停頓的長短,語速的快慢,聲調的高低,聲音的輕重。(3)朗讀示范。(4)學生自由讀。(5)抽查理解及用處。(5)背誦:

六、課堂小結:(略)

男、女主持:同學們!我們的祖國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國。而中華古詩文又是我古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇膾炙人口的佳作,內容極其豐富。有的寫景,有的寫物;有的抒情,有的敘事;有的寫人民的悲歡離合,有的寫國家的治亂盛衰;有的情意纏綿,有的豪邁奔放。今天,讓我們徜佯在中華古詩文的長河中,去感受一下博大精深的中華古文化。

男:噯,你說,我們小學生最大的任務是什么?

女:那還用說,當然是學習了。

男:讓我們先聽一聽孔子論學習的精彩言論。

生A:子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”

生B:子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”

生C:子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

生D:子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。” 生E:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”

生F:子曰:“敏而好不,不恥下問,是以謂之/'文/'也。”

生G:子曰:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”

男:幾位同學朗誦得真好。

女:從孔子的這些論學習語錄中,我們可以看出,要把學習搞好,首先要重視學習的態度,要有刻苦鉆研的精神,也要有不恥下問的品質,還要有學思并重的學習方法,還要有??

男:好了,好了,今天班會,我們就少談一點學習,好嗎?其實啊,古人寫物的詩句也不少,寫得也非常傳神。

女:好,我們再來聽幾首寫物的詩句吧。男:一年級時,我們學了一首詩《鵝》,還會背嗎?

女:當然會。同學們,我們一起來朗誦這首詩。

全體:《鵝》,駱賓王:鵝、鵝、鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。

男:同學們,你們還會背哪些寫物的詩篇呢?

生H:《草》,白居易:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

生I:《石灰吟》,于謙:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

生J、K:《詠柳》,賀知章:碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠枝絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

男:一首首清新亮麗的詩篇,一個個鮮活生動的事物形象。

女:世上的萬物都來自大自然,而描寫大自然神奇、美麗的詩篇,才更讓人感到妙不可言。

男:同學們,讓我們一起朗誦李白的《望廬山瀑布》。

全體:《望廬山瀑布》,李白:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

生L:《江南春絕句》,賀知章:千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。

八生合:《滁州西澗》,韋應物:獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹嗚。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

男:在古詩人筆下,自然景物是那么神奇、美麗,而田園風光又是那么恬靜、悠閑。

女:請欣賞。

生A:《小兒垂釣》,胡令能:蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應人。

生B、C:《過故人莊》,孟浩然:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

生A、B、C:《渭川田家》,王維:斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚仗候荊扉。雉雛麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。即此羨閑逸,悵然吟[式微]。

女:好一派迷人的田園風光。

男:是的,古代的文學家們不僅善于寫景,也長于敘事。不論是敘事詩還是敘事散文,都言簡意賅,讓人贊嘆不已。

男:《七步詩》是同學們比較熟悉的。大家知道曹植當年是在什么情況下寫出這首詩來的嗎?讓我們一起來看看《七步詩》的創作過程吧。

(三生入場,表演小話劇《七步詩》,一人旁白,一人飾曹丕,一人飾曹植。)旁白:曹丕和曹植是曹操的兒子,曹植曾是曹丕繼承曹操地位的勁敵。曹丕登上帝位以后,對曹植非常忌恨,總想加害于他。一天,兄弟倆在宮中相見??

曹丕:賢弟,我一直非常欣賞你的才學。今天,我要你在七步之內作出一首詩來。(冷笑)要不然,可別怪我不客氣

。曹植:(吃驚)皇兄,你??你這不是存心刁難我嗎?

曹丕:(發怒)少廢話,今天你做也得做,不做也得做。否則,哼,等著瞧。(狂笑)

曹植:(低頭,嘆氣,向前走)煮豆持作羹,漉豉以為針。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

旁白:曹植運用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒有得逞,而曹丕聽后,也不由得慚愧地低下了頭。

男:噯,你認為古代的文學家們最長于哪方面的作品?

女:我覺得嘛,他們寫什么都行,寫什么都很精彩。

男:其實啊,我認為古代的文學家把這些情感都刻畫得非常細膩。讓我們先聽一聽幾首反映親情的詩篇

1、小組:《游子吟》,孟郊:慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。

2、小組:《九月九日憶山東兄弟》,王維:獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登記高處,遍插茱萸少一人。

3、小組合:《贈汪倫》,李白:李白乘舟將欲行,忽岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

4、小組合:《送孟浩然之廣陵》,李白:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

男:你知道古代的文人們為什么能寫出這些好的詩作嗎?

女:不知道。

男:就因為他們游遍名川大山唄,見多識廣嘛。不過古時交通不發達,一出門少則幾個月,多則幾年,這又使古人們多了一種情思——思鄉情。

女:在思鄉的詩句中,又以李白的《靜夜思》最為出名,讓我們一起來朗誦吧。

全班:《靜夜思》,李白:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。

生O:《回鄉偶書》,賀知章:少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?

生P:《天凈沙.秋思》,馬致遠:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。

男:中華民族是堅強的民族,對于外來侵略者,從來就進行著不屈不撓的斗爭。古代的文人們,也拿起手中的筆,抒發愛國情思,描繪戰斗的場面和戰士的軍旅生活。

全班:《滿江紅》,岳飛:怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子根,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺,壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

女:請我們的輔導員老師也朗誦一首,好不好?輔導員:“我為大家朗誦一首唐代詩人王翰的《涼州詞》。這首詩描寫了古代將士們在開赴戰場前開懷暢飲的場面,表現了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概。《涼州詞》,王翰:葡萄美酒月光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。” 男:在古詩文中,有許多作品都蘊含著深刻的哲理,到現在還能指導我們的思想、行為。女:是的,讓我們通過相聲《慈母心》來感受一下吧。

甲:(背詩狀)“日暮蒼山遠,天寒白屋貧??”

乙:(出場)喲,楊璐,今天怎么這么刻苦啊?

甲:孔子不是說了嗎:“學而時習之,不亦悅乎?”

乙:話是這么說,可沒見你以前這樣啊?

甲:嗨,快別說了。這,這都是我媽逼的。我覺得我媽根本就不愛我??

乙:嗬,什么話!古語說:慈母手中線,游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。

甲:我給你說說,就說上周六吧。我想,好不容易挨到雙休日,一定要好好睡個大覺,可才早上六點半,就被媽媽叫了起來,還說什么“三更燈火五更雞,正是男兒立志時”。我又不是男兒,哼!

乙:這有什么不對?古人云:“勸君莫借金縷衣,勸君惜取少年時。”

甲:去去去,少來這一套!唉,起床就起來吧,可一看書就心煩啊。嘿,干脆就在衛生間呆著吧。我一呆就是半小時。我媽可又嚷起來了:“嘿,干什么呢?古詩云:少壯不努力,老大徒傷悲。你這樣懶散,長大了可怎么得了。”

乙:你媽說的沒錯啊。

甲:好不容易捱到吃飯的時間了。一個饅頭,還剩下半個,實在吃不下了,我剛要扔,又被媽媽制止了,媽媽又向我背唐詩了??

乙:(搶先接)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”是不是?

甲:(熱點)嗨,既然是農民伯伯的汗水,我還是吃了吧。整個上午就是學習。看書寫字,寫字看書,真是“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。

乙:有那么嚴重嗎?

甲:下午媽媽說要帶我到東山公園去登山,我一聽,興奮得真是“漫卷詩書喜欲狂”。

乙:怎么樣,這下體會到母愛了吧。

甲:唉,我高興得太早了,我媽是“醉翁之意不在酒”啊。

乙:此話怎講?

甲:到了公園,我媽一本正經地對我說:“楊璐,為了鍛煉你的身體。也為了磨練你的意志,媽陪你用十五分鐘爬上山頂。”

乙:那山高嗎?

甲:怎么不高啊!平時我少說也得用半小時。我不得不向媽媽告饒了。“媽,饒了我吧,這也太難了吧。”“什么,難?!天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣,你不去做,再小的困難也克服不了。”

乙:有道理。

甲:嗨,我真是費了九牛二虎之力,終于爬上了山頂。

乙:在山頂看到了什么。

甲:真是“會當凌絕頂,一覽眾山小”啊!

乙:怎么樣,品嘗到成功的快樂了吧。

甲:到了晚上,媽媽要讓我總結總結今天的收獲。我說,有什么好總結的。我媽又來了:“古人云:吾日三省吾身。不善于總結,怎么能提高。”

乙:你媽說得對。

甲:唉,總之,我遇上這樣的老媽可夠倒毒的了。

乙:你啊,真是身在福中不知福,好好珍惜吧。

女:在古詩文中,有許多詩句到現在還廣為流傳,被譽為“千古絕唱。”

男:請聽二十四們同學為我們朗誦的二十四則經典名句。(六生入場,采以獨育、三人誦,一應一和等多種形式朗誦經典名句。)

1、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

2、生當作人杰,死亦為鬼雄。

3、欲窮千里目,更上一層樓。

4、海內存知己,天涯若比鄰。

5、少壯不努力,老大徒傷悲。

6、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。

7、粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

8、春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。

9、人生自古誰無死,留以丹心照汗青。

10、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

11、三十功名塵與土,八千里路云和月。

12、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

13、不識廬山真面目,只緣身在此山中。

14、春風又綠江南岸,明月何時照我還?

15、問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

16、花開堪折直須折,莫待無花空折枝。

17、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

18、春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。

19、沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

20、夕陽無限好,只是近黃昏。

21、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

22、野火燒不盡,春風吹又生。

23、借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。

24、會當凌絕頂,一覽眾山小。

女:中華古詩文浩若煙海,華夏文明光輝燦爛。

男:讓我們多學習中華經典文化,繼承民族優秀傳統。

班主任:讀千古詩文,做美少年君子。希望同學們通過今天的活動,受益于千古詩文的文學滋養,擁有“天下為公”的理念,“寧為玉碎,不為瓦全”的風骨,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守,“無為而無不為”的智慧,“已所不欲,勿施于人”的道德原則。讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩上,面向世界,開創未來。

活動到此結束。

第五篇:淺談初中語文古詩文教學中的誦讀訓練

淺談初中語文古詩文教學中的誦讀訓練

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分享到: 本站編輯:admin 日期: 2011-06-16 13:22 點擊:

【摘要】古詩文是我國古代優秀文化的寶貴遺產。它凝聚了中華民族的人文精髓。初中課本中的古詩文,幾乎遍涉古文經典。有效地進行古詩文教學,誦讀是一種很好的方法。這就要對學生進行以下誦讀訓練。正音聽讀,讀得文通字順;鑒別句讀,疏通詞句;模仿練讀,讀出韻味;圖文賞讀,掌握思路;想象品讀,漸入意境;分類賽讀,激發興趣。

【關鍵詞】初中語文;古詩文教學;誦讀訓練

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】B 【文章編號】1001-4128(2011)02-0206-01

古詩文是我國古代優秀文化的寶貴遺產。它凝聚了中華民族的人文精髓。初中課本中的古詩文,幾乎遍涉古文經典。從先秦諸子到唐宋散文;從《詩經》到唐詩宋詞元曲……雖只是浩瀚的文學海洋的點滴,卻是中華文化的沉沉載體,它們如同一條源遠流長的大河,脈脈相承,孕育了一代又一代優秀人才。如何讓學生在品味這些膾炙人口、悲壯激揚的佳句時,得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人與今人的距離,更有效地進行古詩文教學呢?誦讀是一種很好的方法。所以,要加強學生進行誦讀訓練。正音聽讀,讀得文通字順

對于初中生來說,最基本的要求是自讀時能讀得通順,做到如朱熹先生說的:讀書“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記”,其熟讀的目的就是“多誦遍數,自然上口,久遠不忘”。

能讀準字音,對文章的字詞也就能有所掌握。如一詞多義,同一個詞,在不同語言環境中,它的讀音、意義、用法都不相同。我們可以在熟讀熟記其讀音時記住它的不同用法。例如“間”,《扁鵲見蔡桓公》“立有間”讀“jiān”,“一會兒”。而《口技》“中間力拉崩倒之聲”中讀“jiàn”,有“夾雜”的意思。又例“數”,《狼》“又數刀斃之”讀“shù”,意為“幾”。《奕喻》中讀法又不同,“一客數敗”讀“shuò”,“竟局數之”讀“shǔ”,前者是“屢次”,后者是“計算”的意思。文言文中多有生僻字、多音多義字、又間有通假字,對于這幾種類型的字詞,誦讀時對學生進行認真的訓練,及時糾正,學生在讀準字音的同時很自然就掌握其含義,把文章讀得文通字順。鑒別句讀,疏通詞句

誦讀的目的是為了更好地理解文章。古文的句式有其獨特之處,一句話,在哪停頓,往往會影響句子的意思。如果讀錯句讀,就不能正確理解句意,甚至會曲解文意。如何讓學生準確把握句讀?我們一是把不同的句讀標示出來,讓學生對比判斷;二是通過錄音范讀,掌握正確的句讀。如《狼》“其一犬坐于前”,先標出不同的停頓方式:“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。為什么讀后者?我讓學生讀課下注解,原來“犬”的意思是“像狗一樣”,是修飾“坐”的。又如《捕蛇者說》“而鄉鄰之生日蹙”一句,通過對比鑒別,定出了正確的句讀應是“而鄉鄰之生/日蹙”,而非“而鄉鄰之生日/蹙”,因為“生”是“生活”,“日”是“一天天”的意思。這類情況還有不少,須在誦讀時,指導學生在理解文意的基礎上分清句讀,才能疏通句意,理解文意。模仿練讀,讀出韻味

讀準字音,讀清句讀,只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學生能恰當地理解作者寄寓文中的喜怒哀樂之情和沉郁頓挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無聲的語言中,要通過朗讀將其外化,就需要先定出感情基調,再據此指導正確的朗讀方法,讓學生在誦讀時達到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會義、神會情的多重效果,在抑揚頓挫、輕重舒緩中領悟情感。教學中,我們讓學生注意聽錄音,小聲跟讀,再模仿誦讀,掌握正確的朗讀方法。圖文賞讀,掌握思路

一篇文章在誦讀中把握文章的結構,了解作者的思路,才能更好地把握其內涵。學生只有在理解的基礎上,抓住支撐句,掌握文章的思路,才能加快記憶的速度,加深對文章內容的理解。我們充分利用多媒體的優勢,變靜為動,為學生的抽象思維提供形象依據。誦讀時,根據文意、詩意配圖、配樂,讓學生在優美的圖像、音樂中朗讀文章、詩歌,更深刻地領悟文意、詩意。

如我教《陋室銘》時,根據文意,按照思路,配上了幾幅古色古香的圖片和一段《高山流水》的音樂,使學生從中把握作者的思路。配樂誦讀時,文章所表達的高潔傲岸的志趣和抱負就呈現出來了。熟讀后,利用計算機可隨時變動的動態板書,抓住關鍵句,扣住思路,用缺字法訓練背誦,從易到難,不斷減少屏幕出現的字數,最后讓學生全文背誦。學生在一個課時內既掌握了背誦,又把握了文章,很好地完成了教學任務。想象品讀,漸入意境

反復誦讀可以激起學生豐富的想象,同樣,豐富的想象又可以激發學生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調動學生的記憶表象,激發其想象。雨果說:“想象就是深度。”因為詩歌的語言是高度凝煉的,它用極有限的字數表達極其深刻的內涵,不展開想象,就無法深入作品內部,就無法走進詩人創設的意境,無法體會詩人要表達的思想內涵。巴爾扎克曾說過一句有意味的話:“真正懂詩的人會把詩人詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發展。”我們讓學生在想象中誦讀,在誦讀中想象,就是希望學生通過誦讀感知形象,運用想象去填補詩歌中留下的空白,品味詩意,走進詩人的意境。分類賽讀,激發興趣

單一呆板的活動往往使人產生厭惡甚至抵制的情緒,指導誦讀如采用多種誦讀方式,可激發學生的誦讀興趣,使學生在愉快誦讀中,加深對文句的印象,加快背誦的速度。誦讀方式有錄音范讀、教師范讀、學生領讀、齊讀、分組讀、自由朗讀、配樂朗讀等。如分組讀《狼》,一組讀寫屠的句子,要求讀出其由“遷就退讓”到“勇敢警覺”的變化過程;一組讀寫狼的句子,要求讀出狼的兇狠狡詐;最后,兩組合起來讀議論的段落。第二次,兩組調換讀。這樣,不但激發了興趣,也掌握了課文。一般來說,學生都有極強的好勝心,利用競賽形式進行朗讀比賽,更能激發學生的朗讀興趣。學生積極參與,課堂氣氛極為活躍,不但加深了印象,鞏固了所學知識,也激發了學生背古文的興趣。

“文章不是無情物”。在誦讀文章時,教師若能充分利用豐富的表現手法,發揮學生的審美主體,開啟學生豐富的想象力,從不同角度、多層次地反復誦讀,在之乎者也中,把握語脈,進而把握思想的脈搏,就能消除與古人的距離感,引起感情上的共鳴。

葉圣陶先生說:“誦讀得法,不但了解作者說些什么,而且與作者心靈通了,無論興味方面,或受用方面都有莫大的收獲。”古詩文是中國古代文明的載體,是千百年來人類智慧的源泉。在教學中,通過加強誦讀訓練,不但極大地激發了學生學習古詩文的興趣,而且背誦、理解的能力也有不同程度的提高。

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