第一篇：廉潔教育讀后感（推薦）

廉潔教育讀后感 六（1）殷沁雯

我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，有了有深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自律自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。這本〈〈廉潔教育讀本>>讓我真正懂得什么是真正的廉潔，也讓我知道了許多清正廉潔的人，比如：“四知”先生楊震、不謂五斗米折腰的陶淵明、兩袖清風的于謙、敢于直言的魏征、忠于職守的蔣伊、清正廉潔的許恪、周恩來廉潔奉公和毛澤東不搞特殊??這本書里可不止這種小故事呢，還有清正廉潔的散文和古詩，比如說：母親的格言、難忘的測驗、箱包的故事、春夜靜悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花??

正氣，是這本書的一個小章節，那一個個從古到今的故事里，我看到了正氣，面對邪惡為了正義，他們寧可死也不違背自己的良心。從遙遠的古代到科技發達的今天，無論何時，都有一批人是正義的化身和代表，他們用自己的行動甚至生命來維護正義，感動著一代又一代人。其實每個人都有那么一股別人無法比擬的正氣，關鍵在于你是否去運用。在以前，我也認為正氣這一詞是一個崇高得讓人敬佩的東西，而這種東西是我無法擁有的。但現在我明白了，其實我也可以了履行這項義務。例如有一次早晨我騎車上學，走到十字路口，紅燈亮了，我剎車停在那里等待。這時從我旁邊竄出一位老大爺，急速地過馬路，差點兒和一輛汽車相撞。這時綠燈亮了，我使勁蹬車追上老大爺，對老大爺說：“老伯伯，您剛才闖紅燈了，這樣很危險的。”老大爺難為情地說：“大姑娘，不蠻你說，我看不懂紅燈、綠燈，在市區我被警察罵過好幾次了。”我說：“你要看馬路對面的燈，要是綠燈才能通過。”老大爺連連說：“謝謝你，我懂了。你真是個好姑娘。”

還有一次，租住在我鄰居家的一個小伙子到我家的井邊打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我實在看不下去了，說：“小伙子，井水雖然不要錢，但我們也應該節約點，因為水是有限的，我們每個人都像你那樣浪費水，不久的將來我們肯定要鬧水荒。”那個小伙子聽了哈哈大笑，說：“你說的話真希奇，我第一次聽說水還能用的盡，只要一下雨河里、井里的水又滿滿的了，虧你這個人還做教師的，凈說瞎話。”我耐著性子說：“小伙子，你應該回家再讀點書再出來打工。”小伙子喃喃地說：“我第一次聽說，我第一次聽說??”

我現在雖然不可能做什么驚天動地的、引人注目的大事，但路見不平出手相助是我能做到的，可能會帶來別人的嘲諷，甚至會有危險，但是我做了，我就問心無愧，做人就要對得起良心，讓我心中的正氣之樹健康成長。如果總是畏首畏尾，怕得罪人，那么最終是無法得到那正氣之樹所帶來的喜悅，自己也最終墜落成一個勢利小人，偽君子。愿每個人都能誠信、廉潔、正直。

廉潔教育讀后感 六（2）班 李兆一

一個個方方正正的小黑字串成了一個動人故事,幾十個感人肺腑的故事匯成了一本書-----《廉潔教育讀本》.雖然里面的故事沒有小說的跌宕起伏,沒有詩歌的優美華麗,也沒有詩詞的短小精練,但卻一最簡單,最樸實的方式感動著我.高爾基曾說過，書籍是人類進步的階梯。是的，閱讀好書可以增長知識，開闊眼界，助人成長。而“廉潔,正氣,奉獻,誠0信,節儉”是這本書的五大宗旨.也因此分為了5個章節.每一章節都以最真實的故事教育著每一個人.我們也由此想到了我們中華民族的傳統美德”敬廉崇潔,誠實守信”

提到廉潔，大家一定會想到為官清廉的于謙、公正嚴明的包青天、以身作則的周恩來......他們都是廉潔的模范，我們學習的榜樣。毛主席爺爺的節儉清廉家喻戶曉。《廉潔教育》書上就有介紹他節儉清廉家喻戶曉的故事。在抗日戰爭最艱苦的時候紅軍天天只能吃干糧和青棵面，有時候，只能吃糙紅米和南瓜煮稀飯。開頭吃幾餐還覺的有點香甜，吃多了就會覺的難吃，可是毛澤東不搞特殊，仍然和戰士們從一個鍋里盛飯吃。警衛員小胡看毛主席天天深夜不眠，每餐都和戰士們一起吃那些糙米和南瓜煮的稀飯，非常不忍心，便給毛主席蒸了半斤米飯。毛主席看了很生氣，硬是不肯吃，還說道：“我不能搞特殊。南瓜稀飯又香又甜，很好吃嘛。戰士門能吃，我就不能吃嗎？你要知道，受壓迫受剝削的窮人連野菜都吃不上了啦。快把飯送回去！”小胡還想說什么，可是毛澤東已經把那碗白米飯塞回到他手里，小胡沒辦法了，只好把飯拿回廚房去了。而毛主席爺爺的日子過的也是出忽意料的節儉,而在我們看來就象一張老照片,它告訴我們生活變了,總有些東西是不變的!也許你們會問到底什么才是廉潔? 就象毛主席一樣把好吃的讓給別人,與別人同甘共苦.而我想說,只要看了著本書,就會明白.廉潔就是為政清廉,嚴于律己,不當貪官:就是克己奉公,嚴謹自律,勤正為民:就是遵守法紀,干凈辦事,表里如一:就是自重,自省,自警,自勵,正直坦蕩:廉潔是一個人高貴品質的表現.也是成才者諸多素質中重要的組成部分.在我們好好學習的同時,也讓”敬廉崇潔,誠實守信”的清風永遠吹拂在我們校園的上空!讓這一傳統美德薪火相傳,光照千秋!

《廉潔教育》讀后感 六（3）班 宋佳瑋

敬廉崇潔，是中華民族的優良傳統，是興國安邦之源，是社會普通認同的道德規范和應予自覺遵守的行為準則。

于謙，可以作為是清正廉明的典范了。他曾經在河南、山西當過巡撫。當時，朝中大權都由一個叫王振的太監掌握。地方官進京辦事，都必須給他送禮，留下“買路錢”。可于謙卻不屑于這樣做，他的手下勸他：“你還是給王振送點禮吧，若沒有金銀財寶，帶點土特產也行呀。”于謙聽了，甩甩自己的衣袖，笑著說：“我只有兩袖清風，沒什么好送的。”于謙的“兩袖清風”與那句“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”都給后人留下了深遠的影響。

還有一位拒收學生送禮的楊震，也是我們學習的榜樣。楊震到東萊上任時，路經昌邑。昌邑縣令叫王密，是楊震的學生。楊震曾把他推薦為秀才，隨后又做了昌邑縣令。王密時常懷念老師的教誨和推薦之情，很想報答。當他得知楊震路過昌邑，心中十分高興，便備下黃金厚禮，深夜來贈送給楊震。誰知楊震竟拒不接受，王密說：“我從不貪污受賄，這些金子是我俸祿所得，我拿來報答老師的恩情，有什么不可以呢？”楊震笑笑說：“若為師生之情，看到你當一名好官、清官，不負我多年教誨，勝似黃金萬兩；我若收下你的黃金，外人知曉，豈不壞了我一世清廉的名聲！”王密說：“夜里沒有人知道這事。”楊震嚴肅地說：“天知、地知，你知、我知，怎么能說沒有人知道？”王密只好拿著金子慚愧地走了。

而今，卻在那么多人因貪污受賄而受到了法律的制裁，無論是行賄的人還是受賄的人，早已把“天知，地知，你知，我知”拋到了腦后，只當事情沒發生過，可他們又何曾想過“要想人不知，除非己莫為”呢？就這樣，原本輝煌的人生就毀在這上面了。

今天的莘莘學子，是祖國未來的建設者，當一批又一批崇尚廉潔的學子走向社會，就會將廉潔的風尚播到社會的方方面面，營造揚榮抑恥的氛圍，促進社會和諧發展。

廉潔教育讀后感 六（4）梅裕通

“激濁而揚清，廢貪而立廉。”柳宗元的這句話，說明社會上需要大力弘揚廉潔精神。“廉潔”是指不貪污、腐化，不奢侈浪費，不以權謀取私，貪贓枉法，同時也指有道德修養，行為純潔，不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產，并以身作則，同腐敗現象做斗爭。我們小學生應該在現在就樹立起廉潔的意識，使自己變成一個守信、正直、崇尚廉潔，從小有正確的世界觀、人生觀和價值觀，為長大建設祖國奠定良好的思想道德基礎。

那么我們應該怎樣做，才能懂得廉潔的含義，樹立廉潔的思想，長大以后保持廉潔的行為呢？

第一，要認清不廉潔的危害。

我們來看個故事吧，宋太祖取得政權，趙普是第一大功臣。宋太祖因此命趙普為宰相，凡事都和趙普商量。宋太祖經常到趙普家中，事先也不打招呼。一次，吳越王錢杵派使者送信給趙普，還捎帶了十箱“海產”，趙普把“海產”放在堂前，正要拆信，宋太祖到了。宋太祖好奇箱子里面是什么，就叫趙普拆開，誰知，里面不是海產，竟是一塊塊金子。從此之后，宋太祖再也不信任趙普了。之后，趙普又違反禁令，宋太祖大怒，把趙普的宰相職位給撤了。

趙普這樣能干，但由于他收斂錢財，接受賄賂，品行不正，盡管他很能干，但依舊被宋太祖撤職，可見廉潔比能不能干更重要呢！廉潔不廉潔，不僅對國家對民族影響都很大，而且，對個人也會帶來不小的影響。

第二，要自覺學習廉潔典范。從古至今，流傳著多少正直廉潔的人，楊震、陶淵明、魏征、于謙、徐恪、蔣伊??這些光輝燦爛的名字，將一直激勵著我們廉潔下去??

徐恪是我們張家港人，是明朝著名的清官，他清貧一生，也是廉潔的典范。海瑞曾這樣夸獎徐恪：他是我們的學習榜樣，我恐怕很難超過他。他從河南巡撫離任那天，不少官吏和無數百姓都揮淚相送。他的一位下屬，因為知道徐恪積蓄很少，便想贈送銀兩三千作為盤纏，但為徐恪正色拒絕。徐恪為此而自感慚愧，感嘆地說道：“竟然還有人不了解我徐恪的為人之道！”

徐恪為我們做出了榜樣，長大以后，如果能夠成為國家工作人員，我們一定要自覺地學習廉潔的先進，樹立良好的職業道德，遵紀守法，不貪污，不受賄，永遠保持廉潔的本色。

第三，要敢于和不廉潔的行為做斗爭。在家庭，要監督好爸爸媽媽，不做不廉潔的事。要用自己的言行，影響爸爸媽媽，營造濃郁的家庭廉潔氛圍。在學校，主動參加各種各樣的廉潔教育活動。在同學班級中，積極宣傳廉潔思想，弘揚廉潔文化。在社會上，發現不廉潔的行為，要勇于檢舉揭發。讓不廉潔的行為，沒有容身之處。

我相信，廉潔你我他，只要從小做起，從現在做起，就一定能夠成為一個廉潔的人，成為一個對國家，對社會有用的人！

讀《兩袖清風的于謙》有感

六（2）葉陳歡

我手里拿著廉潔教育讀本，一遍遍仔細、認真的讀著里面的一個令我印象極深的小故事：《兩袖清風的于謙》。

于謙是我國明代的政治家、軍事家。他出生于浙江杭州，從小愛讀書，還特別敬仰文天祥，立志要向文天祥學習。

于謙生活的那個時代，朝政腐敗，貪污成風，賄賂公行。當時各地官僚進京朝見皇帝，都要從本地老百姓那里搜刮許多的土特產品，諸如絹帕、蘑菇、線香等獻給皇上和朝中權貴。有一次，于謙進京辦事，手下勸他給一個掌握朝中大權的太監王振送禮，但于謙不但沒聽取手下的話，還笑著說：“我只有兩袖清風，沒什么好送的。”于謙進京時什么也不帶。周圍的人問他為什么這樣做。他寫了首《入京》詩作為回答。詩中這樣寫道：

“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃； 清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”

這首詩的意思是說，絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的，可是因為貪官污吏的搜刮，它們反而給人民帶來了災難。所以我什么也不帶，只帶兩袖清風去朝見天子，免除百姓的不滿。這首詩嘲諷了進貢的歪風，表現了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風骨。

現在像于謙這樣廉潔的人已經不多了，許多人因為有了一定的權利，就開始貪污、受賄，最后導致工作沒了，嚴重是甚至連小命都不保了，更別說錢財了。古話說的好：智者不為非其事，廉者不為非其有。意思是說：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。請大家不要為了一點蠅頭小利沖昏了腦袋，不要賄洛別人，更不要受別人的賄洛，做一個公正、廉潔的人！

讀《廉潔教育讀本》有感

六（4）班戴曉鋒

翻開它，一直想看下去，真令人愛不釋手；翻開它，自己仿佛穿越時空，來到久遠的從前；翻開它，如同口渴的人喝下一杯香茗，令人難以忘懷??

同學們，你們是否想了解古往今來一些偉人的廉潔故事，不用上網查資料，《廉潔教育讀本》能給你滿意的答復。

我喜愛這本書，它讓我知道，做人要光明正大，應當有骨氣，不能拿著俸祿而無所作為。只有這樣，才能得到百姓的擁戴。晉朝的文學家陶淵明因為不愿為討好上司而盤剝百姓，說：“不！我絕不為當混飯吃的縣令，而向那些作威作福的老爺們彎腰！”他憤而辭職，寧可回家種樹，也不愿違背自己做人的準則。這種不為五斗米折腰的精神深深影響著后人。他筆下的桃花源成了無數人神往的美好世界。

我喜愛這本書，是它讓我知道，一個人成為一方土地上的官員，不能以權謀私，不能侵占老百姓的一草一木，一針一線，而應當竭盡全力治理好這個地方，造福于人民。我們新中國的第一任總理周恩來就給我們樹立了一個榜樣。身為泱泱大國的總理，他在樓外樓吃飯，不僅按價付款，而且還多給了10塊錢。周總理一生儉樸清貧，為人民鞠躬盡瘁，難怪他逝世后，聯合國都下半旗表示哀悼。

讀完這本書，不僅讓我認識了敢于直言的魏征，忠于職守的蔣伊，清正廉潔的徐恪等古人，也讓我了解了錢昌照一心為人民，鄭培民永葆清白，范醒之不以權謀私等共產黨干部的先進事跡，更有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”,這諄諄教誨在我耳邊回響。

第二篇：廉潔教育讀后感

大學生反腐倡廉讀本讀后感

這次學院組織的對支部書記的廉潔學習,對于剛剛接任支部書記的我啟發很大.對于廉潔,大家或多或少都會存在一些誤區,認為作為學生,不會存在腐敗這樣的問題.其實這是因為大家了解多了社會上的關于金錢權利的腐敗,久而久之就會形成腐敗必定是存在權錢交易的,這不存在于大學生之中.其實不然,在我看來,濫用職權,不能公正的對待和處理工作上的事就算是腐敗.對于我們在校大學生來說,“廉”所指的范圍可能就狹窄的覆蓋于學生干部之中。所有我看來大學生的“廉”也不難，學生干部能夠公正的運用手中的權利來完成工作，遵守職責便算廉。如若這樣，可能有人會說，大學生的“廉”無關緊要，并不會造成什么惡劣的影響。在我看來，這樣的觀點是不全對的。因為大學直接面對的是社會，或者就可以說在大學中慢慢演練著社會百態。“廉”的教育更多的是培養一個人的思想認識和習慣，這必將影響走向社會的大學的價值取向。反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。通過支部組織觀看完《大學生廉潔教育讀本》后，更使我深刻認識到，作為一名普通學生黨員肩負的職責重擔。“志當存高遠”，從加入黨組織的那一刻起，我們的誓詞、行動就緊緊和黨的利益、人民的利益聯系在了一起，“全心全意為人民服務”是我們的宗旨，任何時期都不能忘記，應時刻銘刻在心中。只有認真學習，執行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關規定，時刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業不斷前進，不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個方面：

一、不斷學習，提高認識，增強拒腐防變的免疫力在物欲橫流的當今社會，人們無利而不往，做為一個共產黨員，要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，深刻領會黨中央在黨的廉政建設中的深謀遠慮，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權利關，時刻

清醒的認識到權力是誰負于的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線

觀看完《大學生廉潔教育讀本》后，發人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，做為一名共產黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來，貪官貪戀美色、錢財、權力，如和坤之流永遠被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠被人民銘記在心里。

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”是講為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名黨員，如果說一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會影響黨在群眾中的形象。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權力觀、政績觀，要立共產主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業上，用在為人民群眾謀利益上，對等權力要有如履薄冰的精神，要慎權，要嚴于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，否則就“一失足成千古恨”，成為了王懷忠之流。小洞不補，大洞吃苦，要把組織和群眾的監督當作是一面鏡子，經常照一照，檢查一下，及時加以改進和糾正。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色

通過此次觀看《大學生廉潔教育讀本》的警示教育，使我深刻領會到立黨為公,執政為民的重要性，做為一名共產黨員要時刻將自己的工作實踐，跟人民群眾的具體利益聯系在一起，做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公，要為民做老實事，做本分事，要在錯綜復雜的社會中找準自己的人生價值航標，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，堅持立黨為公、執政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制物欲橫流的誘惑，過好權利關、金錢關、人情關，經受住各種考驗，抵御住各種誘惑，才能立于不敗之地。嚴格踐行“三個代表”的要求，牢記全心全意為人民服的宗旨，站穩黨和人民的立場，做到眼光遠大，心胸開闊，自覺奉獻，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。

此次警示教育是我第一次由組織發起的大學生廉潔教育，也給自己今后的人生道路敲響了警鐘，通過學習，觸動很大，雖自己是一名普通的學生黨員，但位卑不忘憂國，在對待自身的學習工作中，要認真執行好黨的路線、方針、政策，嚴格遵守各項規章制度，決不能有任何偏離和疏忽大意，自覺地做到一切以黨的利益為重，以人民的利益為重，從而達到讓組織放心，讓領導滿意。

嚴羽

學生第五黨支部

第三篇：小學生廉潔教育讀后感

小學生廉潔教育讀后感

（一）我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

我們都知道周總理是世界上公認的偉大的政治家和國務活動家，作為一個總理，他的質樸節儉風范也永遠被人們頌揚。

周總理從不浪費一錢一物。毛巾用破了，打上補丁在用。他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。

從報紙上、電影、電視里，我們都看到，在許許多多的活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經穿了二十幾年，鞋底已換過多次。由于總理沒有多余的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的。

作為一名學生，節儉也是我們應該具備的品質。司馬光說過由儉入奢易，有奢入儉難。作為一名優秀的小學生，我們要懂得節儉。現在社會在進步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接-班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊！如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎？！我知道大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。

我深深的懂得了勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優良傳統。我們要從現在做起，從小事做起，從身邊做起，讓清正廉潔永駐在我們心里，讓我們做個節儉的小學生吧！

小學生廉潔教育讀后感

（二）在《小學生廉潔教育讀本》中有這樣一個關于包青天故事：惠民河是一條流經開封的河流。本來河水暢通，可是由于京師的許多權貴任意侵占惠民河，在河岸上廣建亭榭園第，結果使惠民河逐漸堵塞起來。一年，遇到大水，由于河道堵塞，洪水泛濫，對老百姓生命財產造成嚴重危害，可是，老百姓惹不起惡豪官吏，只好到開封府告狀，請包公做主。包公很想解救受難的老百姓，于是借這個機會，毅然下令將惠民河上所有非法修筑的亭榭園統統拆掉，發動百姓動手趕緊疏通河道。他一心想著老百姓生活和安危。真是一位人人擁戴的清官啊！

看了《小學生廉潔教育讀本》后，使我聯想到了現在。當今生活中有的人當了官，把自己的親戚朋友也拉上了官位；有的人當了官，不斷貪污人民財產；有的人當了官，假公濟私，有理無禮不辦事。這些人的行為多可恥啊！當然，我不認為當今就沒有一個包青天，但我認為明哲保身的人大有人在，盡管他們的心是善良的，是想為人民辦事的，但由于他們有這樣那樣的私心雜念，他們沒有膽量，去同現實中的龐太師做斗爭。包青天是世代為官者的楷模、榜樣。

啊！受人贊頌的包青天，人民需要您，時代在呼喚您，愿我們偉大的祖國涌現出千千萬萬個像包青天一樣一心為公、鐵面無私的清官。

小學生廉潔教育讀后感

（三）這個學期，我讀了《廉潔修身》這一本關于青少年修身養性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法&&其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信。

看完這個誠實守信的單元，我總結了一個道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接-班人，所以，我們從小做起，要誠實、守信、節儉&&做一名知榮辱，樹新風的新時代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻，我們要把傳統美德記在心。

第四篇：中學生廉潔教育讀后感

讀《中學生廉潔文化教育》有感

這幾天里，我沒事都在讀《中學生廉潔文化教育》。這本書不長也不多，正如人們所說“濃縮的都是精華”。沒錯，這本書里面的內容確實是多姿多彩。

這本書總體分為四個大篇；《品德篇》、《廉潔篇》、《借鑒篇》以及《法制篇》。每個大篇中又分為好幾個小篇。每個小篇中內容不同。

第一篇主要講了“公德”與“私德”，第二篇主要講了“腐敗”與“廉潔”，第三篇主要講了“如何學會成功的方法”，第四篇主要講了“法律的重要性。讓我受益匪淺。

我最喜歡《法制篇》。這個章節中總共有10個故事。每個故事闡述了不同的道理。我們國家的法律主要分為《刑法》、《憲法》、《行政法》、《民法》和《經濟法》等等。

“法是什么?”法是一個國家和社會組成的最基礎的一條底線；“法是什么？”法是公正與和平的化身；“法是什么？”法是一種神奇的空氣，他無論何時何地總在我們的身邊。

“灋”這是法字的繁體形式。左邊的三點水代表象征了法律公平公正如平靜的水。右邊的像鹿但又不是鹿的字傳說是古代的一種神獸。相傳，古代法官在無法判斷誰對誰錯時，就會命人打這頭神獸牽上來，神獸頭上的角指向誰，那么那個人就是嫌疑人。“沒有規矩不能成方圓”，法律就是一個巨大的圓圈，我們所有的公民都是在這個圓圈中生活，任何人不可以以任何的理由或借口跨過或逾越這條線，否則都將會受到法律的制裁。

在當今高速發展社會的今天，很多人在為過上更好的物質生活奮斗時，卻逐漸忘了法律。現在越來越多和我一樣的青少年走向了違法甚至是犯罪的不歸路。為什么他們會違反法律呢？主要是貪婪，欲望是罪魁禍首之一。很多青少年因為家庭條件或者是環境使它們變得蠻狠，暴力和貪婪。他們往往會無節制的追求所謂的刺激生活，這無異于間接將他們推向了犯罪的道路。在這些故事中，所有的犯罪的青少年都有著一個共同的特征；那就是魯莽。也許他們不是真心要犯罪，然而他們在遇到問題時總會選擇逃避，消極來應對。他們卻不會懂得理解和包容。

如今，青少年犯罪越來越嚴重。希望大家可以公同努力，倡導廉潔，踐行廉潔，讓廉潔這一傳統美德可以繼續傳承和發揚下去！

第五篇：《大學生廉潔教育》讀后感

《大學生廉潔教育讀本》讀后感

人文藝術系 11704309周 倩

這本書剛拿到手里，就覺得分量不輕，因為廉潔教育是當代大學生不可或缺的一節課！我們身上擔著祖國的未來，我們的思想和人生觀的傾向決定著祖國未來的發展！所以，這個讀后感真的是我看過以后最深刻的感受！

“廉潔”一詞最早出現在戰國時期偉大的詩人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。由此可見，“廉潔”的含義可以是：辦事公正，不損公肥私；為人清白，不藏污納垢。當今社會，廉潔不再是僅僅適用于政府機關工作人員，而是適用于每一個群體。其中，大學生這個廣泛的重要的群體，是開展廉潔教育的一片重要陣地。

在大學生這個階段開展廉潔教育的重要性不言而喻，大學生群體在整個社會中具有其特定的地位，既是接受高等教育的精英學子，又是即將步入社會的“社會人”，有著極強的社會可塑性和感染性。大學教育的成敗關鍵就在于能否培養出適合社會、貢獻國家民族的精英人才，而在這樣的精英人才身上最為關鍵的一點就是自身的廉潔修養。因為我們即將離開校園，踏入社會，廉潔教育是從根本上遏制了知識階層腐敗貪污的源頭。加強大學生廉潔教育有利于鞏固社會主義廉政建設的社會基礎。

廉潔教育有其獨特的重要性、必要性。對大學生進行廉潔教育是將全社會反腐倡廉預防教育的“關口”前移，是從源頭上遏制腐敗現象的前瞻性工作！也是大學生進行人格塑造、情操陶冶的重要舉措。如果說反腐敗斗爭是一項系統性工程。廉潔教育是大學生抓起就是一項基礎性的工程，對于反腐敗工作可以起到事半功倍的效果。因此，是否開展和重視對大學生的廉潔教育關系到一代又一代年輕人是否可以健康成長，關系到我國能否培養出千千萬萬合格的社會主義現代化事業的建設者和接班人，關系到民族文化的現在和未來能否朝著中國先進文化前進的方向發展。因此，加強大學生的廉潔教育刻不容緩、勢在必行。

一、對大學生進行廉潔教育的戰略意義，對大學生開展廉潔教育史黨中央綜合分析國際國內形式，為了提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位所做出的重要決策。

二、對大學生進行廉潔教育的現實意義，在當今社會當前社會上的物質主義、實利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風氣也正在日益侵蝕著大學生的肌體。另外，近年來黨內的一些高級領導干部腐化墮落的案件被查處，一些領域的不正之風和腐敗現象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價值觀念的沖擊，社會上一些庸俗處世哲學的影響，也造成一些大學生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。而大學校園里學生的家庭背景有著差異。有的學生家庭富裕，生活闊綽，有的學生家境貧寒，生活窘迫；有的學生家庭和諧，家教嚴格，有的學生則可能家庭瓦解、家教欠缺；有的學生可能正在因為父母的腐敗得益，有的學生則可能正在因為父母的腐敗受罰。正因如此，大學生面對廉潔修身可能存在個性心理差異，有的將廉潔修身看成是立身之本，有的看成是精神束縛，個別同學甚至可能看成是道德虛偽。所以說，隨著社會主義教育事業的蓬勃發展，對大學生進行廉潔教育作為和諧校園建設的重要組成部分，對于加強校園文化建設，培養學生崇尚廉潔敬德的思想品質，弘揚社會的廉政文化，造就社會主義事業的建設者和接班人具有十分重要的意義！對大學生進行廉潔教育是構建和諧社會的需要，是高校培養人才的需要，是其成長和成才的需要。現在大學生是未來公職人員的主要后備群體，盡快開展對大學生的廉潔教育活動，清除其腐敗意識，樹立其廉潔意識，是當務之急！

廉潔教育的目標主要要達到五個：

一、完善自我意識，培育強烈的使命感和社會責任感；

二、塑造健全人格，樹立正確的理想和信念；

三、強化廉潔意識，不斷提高道德自律意識；

四、培育廉潔良知，構筑起拒腐防變的良好心理品質

五、改造主觀世界，逐步形成廉潔自律的觀念。為了達到這個目標，學院必須提高大學生對廉潔的認識，為此，我們可以采取多種方法來提高大學生對于這方面的意識，那么我們應該怎樣進行對當代大學生進行廉潔教育呢？第一，學校可以以課堂的教學為載體，充分發揮思想政治課在廉潔教育的作用，讓教師針對學生的思想狀況和認知程度，在思想感情、價值取向、行為習慣、理想追求等方面加強對學生的廉潔教育。第二，學校以教材為載體，將廉潔教育作為思想政治理論課、黨校培訓課和就業指導課的重要內容。并根據實際情況，及時組織編寫適合當時我們學生特點的廉潔教育教材，做到與時俱進。第三，充分校園文化活動的平臺，分層次的組織開展廉潔主題的教育活動，傳播廉潔廉潔知識，弘揚廉潔精神。第四，充分利用大眾傳媒和網絡，加強宣傳輿論陣地建設，對廣大大學生進行廉潔宣傳。堅持做到對大學生在遵紀守法，誠實守信的道德觀念和法制觀念教育，以此來弘揚廉潔教育的確實意義。

每個大學生在現在階段，對于人生理想，人生目標都會初步確定，我們要通過在大學時期加強對自己的道德修養，自覺修身并擁有正確、積極、健康的道德觀念、法制意識和社會責任感。于此同時，希望在全社會的共同努力下對大學生進行廉潔教育，杜絕腐敗風氣，消滅腐敗的時代快點到來。更希望每個大學生在走出校門的時候都能夠成功地扮演自己的社會角色，為社會帶來清新之風。最后，祝愿我們的祖國越來越美好，越來越和諧，未來的我們能把祖國建設的更加廉潔、和諧、繁榮、富強！